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成语故事邯郸学步
成语故事邯郸学步1
寿陵少年爬回了老家，怙恃看见后心疼得不得了，他们要教会少年家乡走路的姿式。
他们先把少年扶起来，拉着他，让他先走一步。可是，少年一走，步子准要乱，这一乱，腿就缠在一路、扭在一块。这一天，进修没有一点儿进展！
第二天，少年的怙恃想出了一个好编制！凌晨，迎着向阳，少年的怙恃背着他，来到村口的梧桐树下，少年坐在石头上看着怙恃在走来走去，一点儿欢兴奋乐喜爱都没有！怙恃走得满头除夜汗他却在凉爽的树阴下看着蚂蚁搬场！
回抵家，少年的怙恃很生气，问少年想不想进修走路了，少年若无其事地还在玩，根柢就把怙恃的话算作耳边风了！
怙恃生气归生气，但它们还得教儿子走路呀！唉，真是可怜全国怙恃心啊！
少年可能已体味到怙恃的难处了，往后的'进修过程中就很是专心、当真！
渴了，随便弄点水，喝了就继续练；饿了就抓一个馒头，吃了继续练；累了，一屁股坐地上安眠，歇完就继续练。
经由今夜达旦的进修，少年关于走出斑斓的法度楷模！
成语故事邯郸学步2
相传在两千年前，燕国寿陵处所有一名少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！
这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人才，可他就是窘蹙自抉择抉择信念，经常平白无故地感应事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的喷喷香，站相坐相也是人家文雅。他见甚么学甚么，学一样丢一样，当然花腔翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是甚么模样。家里的'人劝他改一改这个短处，他感受是家里人管得太多。
亲戚、邻人们，说他是狗熊掰棒子，他也根柢听不进去。经年累月，他竟思疑自己该不应这样走路，越看越感应传染自己走路的姿式太笨，太丑了。
有一天，他在路上碰着几小我说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿式那叫美。他一听，对上了芥蒂，匆促走上前往，想密查个除夜白。不猜想，那几小我看见他，一阵除夜笑往后拂衣而去。
邯郸人走路的姿式事实若何美呢？他若何也想象不出来。这成了他的芥蒂。事实下场有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感处处处别致，简直令人目炫缭乱。看到小孩走路，他感应传染活跃、美，学；看见白叟走路，他感应传染稳重，学；看到妇女走路，扭捏多姿，学。就这样，不外半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
成语故事邯郸学步3
【出处】
《庄子》。
战国时代，燕国寿陵的一个少年传说风闻赵国邯郸的人走路姿式出格雅不美观，便抉择去邯郸学走路。他备足了干粮，驰驱风尘，步行了好几天，事实下场来到了邯郸。
这个寿陵少年天天都站在邯郸富贵的陌头看人走路。但邯郸人走路虽雅不美观，却也各有各的特点：小孩子蹦蹦跳跳，姑娘轻盈超脱，小伙子健旺，垂老爷稳重。即便一样是少年人，走路的姿式也不尽不异：巨室后辈举头阔步，白面骚人斯文稳重，店里的伴计吃紧仓皇。寿陵少年一会儿不美观不美观不雅察看这小我的走路姿式，跟在后面走几步；一会儿又揣摩阿阿谁的.走路特点，跟在后面走几步。学来学去，一个也没学好。
寿陵少年急了，爽性丢失踪踪原本的步法，从头进修走路。从此，他每走一步都很吃力，既要想着四肢步履若何摆动，又要想着腰腿若何配合，还得想着每步的距离……弄到惊慌失踪措。
他陆续学了几个月，不单没有学会邯郸人的步法，而且把自己原本的步法也忘失踪踪了。人们都说他“邯郸学步，越学越差劲”。后来，他的钱已花光，不能不返回寿陵。可这时辰他已不会走路了，只好爬了回去。
释义
学邯郸人走路。嘲讽那些一味摹拟他人，不单学不成，反而把自己原本会的工具也忘了的人。
成语故事邯郸学步4
战国时辰，燕国有个青年人，他传说风闻赵国京城邯郸的人出格有风度，他们走起路来，不紧不慢，又萧洒又优雅，那姿式出格雅不美观。因而这位燕国青年抉摘要去赵国学邯郸人走路的姿式。他失踪踪臂家人的否决，带上川资，跋涉千里，特意赶到邯郸齐心专心要学邯郸人走路的模样。
他来到除夜街上，看着来交经常的人群，看得他都发了呆，不知该若何迈开步子。这时辰，迎面走来一小我，春秋和这位燕国青年相仿，那走路的模样其实令人爱戴。因而等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不寄望，他就弄乱了摆布，弄得他十分首要，哪还顾得了甚么姿式。眼看那人越走越远，燕国青年逐步跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年数稍除夜的人，他又跟在他人死后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步不美旁不美观，有的人还捂着嘴笑。几全国来，他累得腰酸腿疼，但学去学来老是学不像。
燕国青年心想，学欠好的启事必然是自己原本走惯了的老姿式和步法，因而，他下决心丢失踪踪自己原本的习惯走法，从头最前进前辈修走路，必定要把邯郸人的步法学到手。
可是，陆续过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不单连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原本是若何走路的也全忘了。眼看带来的川资已花光，自己一无所获，他十分懊丧，因而只好回家了。可是他又忘了自己原本是若何走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那模样好不狼狈。
看起来，生搬硬套的进修编制是不成取的，不单没学到他人的，反而连自己原本的也给丢了，真是除夜可没需要。
成语解析
《庄子.秋水》篇里写道：“且子独不闻夫寿陵余子学行于邯郸欤？未得国能，又失踪踪其故行矣，直蒲伏而归耳。”
这个典故的意思是：战国时，赵国京城邯郸的人以走路姿式斑斓而著称。有个燕国人来到邯郸，要进修他们若何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。功能，他甚么都没学会，连自己原本是若何走路的都忘了，只好爬着回去。
唐朝除夜诗人李白曾有“寿陵失踪踪本步，笑煞邯郸人”的`诗句。成语典故“邯郸学步”即出于这则故事。
有学者研究认为，邯郸学步其实学的不是通俗走路的步法，而是学的邯郸舞步。那时在古都 邯郸城风行 踮屣舞，是一种近似于现代西方芭蕾舞的点着脚尖跳舞的舞步，很是斑斓。
“ 回车巷窄和为贵， 学步桥宽嘉寿陵。”这是今人马新平易近创作《 邯郸赋》中的一句对句。作者认为寿陵少年来邯郸进修的是近似当今芭蕾舞样式的舞步，而不是走路。
寿陵少年吃苦进修，把脚跳到了肿胀而没法走路的境地，这类精神不单不能冷笑，反而理当奖励。即便外人可以借鉴人们不成以一味地摹拟，失踪踪却了赋性。但邯郸人绝对不成以以此来笑话前来吃苦肄业的人。
点评：
一小我必定要有主见。不要盲目崇敬和效仿他人。他人的益处当然理当积极进修和罗致，用来填补自己的短处;可是，一味地为了进修、效仿他人，功能他人好的工具没学到而把自己的益处丢失踪踪，这是贻笑细腻的工作。 说白了就是：一切从现实解缆!
成语故事邯郸学步5
【拼音】hán dān xué bù
【典故】且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失踪踪其故行矣，直蒲伏而归耳。 《庄子·秋水》
【释义】邯郸：战国时赵国的国都；学步：进修走路。例如摹拟人不抵家，反把原本自己会的工具忘了。
【用法】作定语、宾语、分句；指盲目崇敬的`人
【结构】偏正式
【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、数典忘祖
【相反词】标新立异、独辟道路、择善而长
【同韵词】进退无路、银花火树、路长日暮、无孔不入、无长物、燕巢于幕、挨门逐户、器满将覆、翻肠搅肚、依艹附木、......
【年月】古代
【灯谜】最盲目赶时髦的人
【成语故事】战国时代，赵国京城邯郸人走路姿式很是斑斓与萧洒，外埠人很歌咏和爱戴。燕国寿陵一个少年，出格沉湎邯郸人走路的姿态，竟专门到邯郸进修，他很是专心不美不美观摩、效仿、操练，过了一段时刻，他没学会他们走路的姿态，连自己的也全忘了
【成语示列】半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首邯郸学步。 清·梁绍任《两般秋雨庵短文》卷一
成语故事邯郸学步6
1 邯郸学步的故事
相传在两千年前，燕国寿陵处所有一名少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人才，可他就是窘蹙自抉择抉择信念，经常平白无故地感应事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的喷喷香，站相坐相也是人家文雅。他见甚么学甚么，学一样丢一样，当然花腔翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是甚么模样。
家里的'人劝他改一改这个短处，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻人们说他是狗熊掰棒子，他也根柢听不进去。经年累月，他竟思疑自己该不应这样走路，越看越感应传染自己走路的姿式太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰着几小我说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿式很美。他一听，匆促走上前往，想密查个除夜白。不猜想，那几小我看见他，一阵除夜笑往后拂衣而去。
邯郸人走路的姿式事实若何美呢?他若何也想象不出来，这成了他的芥蒂事实下场有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感处处处别致，简直令人目炫缭乱。看到小孩走路，他感应传染活跃、美，学;看见白叟走路，他感应传染稳重，学;看到妇女走路，扭捏多姿，学。就这样，不外半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
2 邯郸学步资料
【注音】hán dān xué bù
【注释】例如生搬硬套，机械地摹拟他人，不单学不到他人的益处，反而会把自己的益处和本事也丢失踪踪。
【出处】庄子，秋水
【简介】《庄子·秋水》：“子往呼！且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失踪踪其故行矣，直蒲伏而归耳。今子不去，将忘子之故，失踪踪子之业。”
【近义词】鹦鹉学舌、东施效颦、照猫画虎、生搬硬套、亦步亦趋、照葫芦画瓢
【成语举例】、读英语是绝对不能轻率除夜意,更不能邯郸学步,否则就会将口泄馔发音弄错,连英语句子的本意城市弄得倒横直竖。
成语故事邯郸学步7
相传在两千年前，燕国寿陵处所有一名少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人才，可他就是窘蹙自抉择抉择信念，经常平白无故地感应事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的喷喷香，站相坐相也是人家文雅。他见甚么学甚么，学一样丢一样，当然花腔翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是甚么模样。
家里的人劝他改一改这个短处，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻人们说他是狗熊掰棒子，他也根柢听不进去。经年累月，他竟思疑自己该不应这样走路，越看越感应传染自己走路的姿式太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰着几小我说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿式很美。他一听，匆促走上前往，想密查个除夜白。不猜想，那几小我看见他，一阵除夜笑往后拂衣而去。
邯郸人走路的姿式事实若何美呢？他若何也想象不出来，这成了他的芥蒂。事实下场有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感处处处别致，简直令人目炫缭乱。看到小孩走路，他感应传染活跃、美，学；看见白叟走路，他感应传染稳重，学；看到妇女走路，扭捏多姿，学。就这样，不外半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”，例如生搬硬套，机械地摹拟他人，不单学不到他人的益处，反而会把自己的益处和本事也丢失踪踪。
程门立雪
北宋时代，有个叫杨时的进士，他出格欢兴奋乐喜爱研究学问，处处寻师访友，曾就学于洛阳闻名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时举荐到其弟程颐门下。杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍礼让谨严，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的快乐喜爱，被程颐视为自得学生，得其真传。 一天，杨时统一路进修的游酢向程颐请肄业问，却不巧赶上教员正在屋中瞌睡儿。杨时便挽劝游酢不要惊醒教员，因而两人静立门口，等教员醒来。一会儿，天飘起鹅毛除夜雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢其实冻的受不了，几回想叫醒程颐，都被杨时禁止住了。 直到程颐一醒觉来，才赫然发现门外的两个雪人!从此，程颐深受打动，加倍竭尽全力教杨时，杨时不负重望，事实下场学到了教员的全数学问。 往后，杨时回到南方传布程氏理学，且组成独家学派，世称“龟山师长教师”。 后人便用“程门立雪”这个典故，来歌咏那些肄业师门，诚恳专志，程门立雪的学子。
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我知道，生命若没有神驰，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或枯萎，非论是树，仍是人。
成语故事邯郸学步8
邯郸是战国时代赵国的国都，传说风闻那时邯郸人以善行而驰誉各临近的国家。他们走起路来法度楷模轻盈，姿式威武雅不美观。这时辰，燕国武陵这个处所有个年青人，嫌弃故村夫走路的模样八字脚朝外翻，扭捏盘跚，不美观不美观不美观，就决心驰驱风尘到邯郸去学那儿何处的人走路。
这个年青人露宿风餐来到邯郸后，上街一看，邯郸人走路果真纷歧般，一抬腿一伸手，都有文雅的风度，他就赶忙跟着行人学起来。
哪知道，看起来很等闲的事，做起来却难了。这个小伙子学了一段时刻，总感应传染越学越别扭，走起来很不自然。他想，这或许是自己按老习惯走惯了，要改起来不等闲，只有完全丢弃老步法，才能学到新姿式。因而，他又决心从头学起，每迈出一步的长短，一摆手，一扭腰，都要按邯郸人的`尺寸计较着去做。当然他硬是比着邯郸人的模样，亦步亦趋地全力进修，但功能其实不夸姣，他不单没有学会新的走路的姿式，反而把自己原本走路的模样也都忘了。最后，当他要分隔赵国回到燕国的时辰，连路也不会走了，只好爬着回去。
遵循这个故事，后来引出“邯郸学步”这个成语，例如生搬硬套地去摹拟他人，反会弄巧成拙，闹出笑话。
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