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简短成语故事
在泛泛进修、工作抑或是糊口中，巨匠对成语都不目生吧，成语是中华平易近族文化的至宝。从其发源,经由演变,直至在汉语中沉积下来,你还在找寻优良经典的成语吗？以下是小编为巨匠汇集的简短成语故事，但愿对巨匠有所辅佐。
简短成语故事1
1、沧海桑田
桑田，农田。除夜海酿成桑田，桑田酿成除夜海。例如世工作化很除夜。
畴前仙人王远和麻姑，他们相约到蔡经家去喝酒，王远一行很快就到蔡经家，但没见到麻姑的到来，就派使者去请。麻姑到来讲她受命去放哨蓬莱，已三次见到东海酿成桑田，此刻海水又退了一半。王远说那儿何处又要扬起尘埃来了
2、不拘一格
拘：限制；格：规格，编制。不局限于一种规格或一个名目。
清朝思惟家龚自珍面临失踪利的清政府，主张更始，倡导禁烟，得不到朝廷重用。48岁决然去官归隐，在路过镇江时看到当地人在祭拜天神，他作诗一首：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀；我劝天公重奋起，不拘一格降人才。”
3、洞若不美观火
了：除夜白；指掌：指着手掌。形容对事物体味得很是清楚，象把工具放在手掌里给人家看一样。
古代帝王都要建开山祖师庙，在庙里按开山祖师的等第顺次列举设置灵位，每逢有除夜的步履、节日，帝王们就进庙祭祖，称为“啰”礼。良多人对啰礼不理解，向孔子就教。孔子认为鲁国的宗庙背反了周礼，他避而不谈，指着手掌说：“知道啰礼的人治国就洞若不美观火
4、长风破浪
例如志向弘远，不怕坚苦，奋勇前进。
南朝宋国闻名将领宗悫从小就有弘愿壮志，快乐喜爱舞枪弄剑，他的叔父宗炳问他的志向，他回覆说：”愿乘长风破万里浪！“，后来他带兵攻打林邑国，应用策略取胜，被封为左卫将军
5、适得其反
例如背反事物成长的客不美不美观纪律，急于求成，反而坏事。
畴前宋国一个农民担忧自己田里的`禾苗长不高，就天天到田边去看。三天畴昔了，禾苗没见动静。他想出一个体例，就匆促奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一除夜截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了
6、一叶障目
眼睛被一片树叶盖住，指看不到事物的全貌。
有个书痴人从古书上读到”蝉翳叶“的故事，信感受真，就四周寻觅，把蝉躲藏处的树叶全数摘下，拿回家遮脸作尝试，问妻子能不能看见他。妻子生气说看不见。他就拿这片树叶去街上行窃，被抓后说：”我一叶障目，你们能看见吗？“
7、千呼万唤
形容再三催促。
白居易用诗歌为平易近请命，获咎了那时的显贵。是以被贬到江州做司马。他来到浔阳江边与即将拜此外伴侣送行，风吹着芦苇传来阵阵疾苦。他们上船喝起了酒来，江面上传来一阵琵琶声。他们驱船接近，千呼万唤才见到那位犹抱琵琶半遮面的佳人。
8、杯水车薪
用一杯水去救一车着了火的柴草。例如力量太小，解决不了问题。
畴前有一个樵夫在山上打柴，听到救火声就跑去救火。后来他的柴车也着了火，正雅不美观到路边有一个杯子，就拿杯子跑到河干去装水来救火，但火势太除夜，一杯水根柢就是杯水车薪，一整车柴全数被销毁。
9、有条有理
栩栩：活跃活跃的模样。指艺术形象很是传神，如同活的一样。
庄子写出了这样一个故事：”昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也“梦见自己酿成一只斑斓丽的胡蝶，比真的胡蝶还美，活矫捷现，在空中翩翩起舞。
10、三顾茅庐
原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。例如真心诚意，几回再三礼聘。刘备和关羽、张飞亲自到卧龙冈参见诸葛亮，前两次都没见到，第三次事实下场见到诸葛亮，诚恳请诸葛亮出山。
简短成语故事2
【成语故事】
春秋时代，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对他人说：“我出格快乐喜爱龙，龙何等神气、何等吉利啊！”因而当他家装修房子的时辰，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上处处都雕镂上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了有条有理的龙。
叶公快乐喜爱龙的动静传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人世还有一个这样快乐喜爱我的人呢！我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把除夜除夜地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那儿何处瞪着自己，叶公马上吓得神采苍白，全身颤栗，除夜叫一声逃走了。
后来，人们用“叶公好龙”这四个字例如那些概况上快乐喜爱某种事物，其实其实不是真的.快乐喜爱的人或事。
【典故】
汉·刘向《新序·琐事》记实：叶令郎高很是快乐喜爱龙，器物上刻着龙，衡宇上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
【注释】
叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。说到就是口头上说欢兴奋乐喜爱某事物，现实上其实不真欢兴奋乐喜爱。
典故：
鲁哀公经常向他人说自己是何等地盼愿人才，何等快乐喜爱有常识才调的人。有个哨子张的人传说风闻鲁哀公这么接待贤才，便从很是远的处所露宿风餐地来到鲁国，要求参见鲁哀公。
子张在鲁国一贯住了7天，也没等到鲁哀公的影子。原本鲁哀公说自己快乐喜爱有常识的人只是赶时髦，学着此外国君说说而已，对前来求见的子张根柢没当一回事，早已忘到脑后去了。子张很是是失踪踪望，也十分生气。他给鲁哀公的车夫讲了一个故事，并让车夫把这个故事转述给鲁哀公听。然后，子张悄然离去了。
事实下场有一天，鲁哀公记起子张求见的工作，预备叫自己的车夫去把子张请来。车夫对鲁哀公说：“他早已走了。”
鲁哀公很是是不除夜白，他问车夫道：“他不是投奔我而来的吗？为甚么又走失踪踪了呢？”
因而，车夫就向鲁哀公转述了子张留下的故事。那故事是这样的：
有个叫叶子高的人，总向人揄扬自己是若何若何快乐喜爱龙。他在衣带钩上画着龙，在酒具上刻着龙，他的衡宇卧室凡是雕镂花纹的处所也全都雕镂着龙。天上的真龙知道叶子高是如斯快乐喜爱龙，很是是打动。一天，真龙下降到叶子高的家里，它把头伸进窗户里探望，把尾巴拖在厅堂上。这叶子高见了，吓得脸都变了色彩，惊慌万状，回头就跑。真龙感应莫名其妙，很是是失踪踪望。其实那叶公并不是真的快乐喜爱龙，只不外是形式上、口头上快乐喜爱而已。
简短成语故事3
相传在两千年前，燕国某地有一名少年，不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人才，可他就是窘蹙自抉择抉择信念，经常平白无故地感应事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的喷喷香，站相坐相也是人家文雅。他见甚么学甚么，学一样丢一样，当然花腔翻新，却始终不能做好一件事，不除夜白自己该是甚么模样。
家里的人劝他改一改这个短处，他认为是家里人管得太多。亲戚、邻人们说他是狗熊掰棒子，他也根柢听不进去。经年累月，他竟思疑自己该不应这样走路，越看越感应传染自己走路的姿式太笨、太丑了。
有一天，他在路上碰着几小我说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿式很美。他一听，匆促走上前往，想密查个除夜白。不猜想，那几小我看见他，一阵除夜笑往后拂衣而去。
邯郸人走路的`姿式事实若何美呢？他若何也想象不出来，这成了他的芥蒂。最后有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。
一到邯郸，他感处处处别致，简直令人目炫缭乱。看到小孩走路，他感应传染活跃、美，学；看见白叟走路，他感应传染稳重，学；看到妇女走路，扭捏多姿，学。就这样，可是半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。
简短成语故事4
西汉的时辰，有一个叫宁成的仕宦。宁成当过济南都尉，这小我很是残暴尖刻，履行法令的时辰很是峻厉。当地的.公家和富豪都怕他。
汉武帝即位后，宁成升官当了内史。因为被对手参了一本，功能被抓起来坐了牢。后来，宁成行贿高官，从监仓里逃了出来。逃出往后，他在乡下买了一千多顷的境地，招聘了几千家的贫平易近为他耕种。没过几年，宁成凭着对农民所收的租子，很快发了财，成了当地驰誉的富豪。
汉武帝可能仍是斗劲赏识他的，后来又想升引他当郡守。可是御史除夜夫公孙弘否决，他对汉武帝说：“我在山东当太小官，那时宁成是济南都尉，他这小我残暴很是，治理苍生就像用狼去牧羊。陛下不要让这小我去仕进，否则苍生会怨声载道。”
汉武帝那时驯服制服了挽劝，没有汲引宁成。不外没多久汉武帝仍是升引宁成为关都尉，收支关的苍生传说风闻宁成到了那儿何处当官，一个个都毛骨悚然，说：“我甘愿宁可去面临一只山君也不愿意面临宁成。”
简短成语故事5
【成语】： 脚结壮地
【拼音】： jiǎo tà shí dì
【注释】： 脚踏在坚实的土地上。例如干事结壮，当真。
【成语故事】：
北宋史学家司马光曾编撰了我国最除夜的'一部古代纪年史--《资治通鉴》。他治学严谨、吃苦，为编撰《资治通鉴》，他天天天不亮就起床，一贯工作到深夜。他对书稿不竭改良，六百多卷的初稿，到定稿时只剩下80卷，而且全数用工楷字写成，没有写一个草字，剩下的废稿把两间房子都堆放满了。全书上起战国，下至五代，共写了1360年的历史。他这类当真结壮的治学立场，遭到人们的歌咏。一次司马光问他的伴侣：你看我是若何一小我?伴侣答道：你是一个脚结壮地的人。这个成语形容干事当真、结壮。
简短成语故事6
李郭同舟
南朝时代，太原界休人郭太字林宗，身世贫寒，但他专心勤学，处处游学。游学到洛阳见到河南尹李膺。李膺十分快乐喜爱与他交往，一时传为嘉话。往后郭太要回家，京师良多学者来送行，郭太只与李膺两人搭船而行，送行的人说他们像一对仙人。
简短成语故事7
战国时代，有一次邹国和鲁国之间发生战争。因为邹国的人平易近对统治者不满，当邹国的仕宦遭到鲁国戎行的报复抨击袭击时，人平易近公共其实不相救。功能，邹国被打败，并被鲁国杀死了三十多名仕宦。
邹穆公很是生气，可是又想不出甚么好编制，只好请孟子帮他出主张。邹穆公对孟子说：“此次战争，我的仕宦死了三十多人，而苍生却没有一个去搭救的，这些苍生其实可恨极了。杀了他们吧，杀不了那么多﹔不杀吧，他们又是那样可恶。你看该若何办才好呢?”
孟子听了邹穆公的话，提纲契领地指出：人平易近之所以见死不救，美尽是这些仕宦自己的责任。他说：“在饥馑的年月里，你的苍生遭到饥饿的威胁，老弱病残者都被活活饿死，身强力壮一点的，也被迫四周逃荒。而在你的谷仓中，却堆满了粮食，在你的库房里，也装满了玉帛。你的`仕宦明明知道苍生的疾苦，却不向你陈述，对苍生的死活，根柢就隔山不美观虎斗，只知道自己高屋建瓴。孔子的学生曾子说过：‘你若何看待人家，人家也若何看待你。’(原文是：‘出乎尔者，反乎尔者也。’)畴昔，你的苍生没法报复，此次刚好有了机缘。我看，你仍是理当改变一下对老苍生的立场才对。”邹穆公听了，默不作声。
简短成语故事8
出处: 《资治通鉴·唐纪·玄宗天空元年》李林甫为相，尤忌文学之士，或阳与之善，啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫“口有蜜，腹有剑。”
释义： 例如口头上措辞好听，像蜜一样甜，肚子里却怀着暗害人的狡计。
故事: 李林甫，唐玄宗時官居“兵部尚书”兼“中书令”这是宰相的职位。
此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若是论道德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、名望比他高、势力地位和他差不多的人，他都不择手段地架空冲击。对唐玄宗，他有一套馅媚捧场的`本事。他死力姑息玄宗，而且采纳各类手法，凑趣儿玄宗宠信的嫔妃和亲信寺人，获得他们的欢心和撑持，以便保住自己的地位。
李林甫和人接触時，概况上老是露出一副驯良可亲的模样，嘴里尽说些悦耳的“善意”话，但现实上，他的脾性很是明险奸猾，经常乌黑害人。例若有一次，他装做诚心的模样对同僚李适之说：“华山出产除夜量黄金，假定能够开采出来，便可除夜除夜增添国家的财富。可惜皇上还不知道。李适之感受这是真话，赶忙跑去建议玄宗快点开采，玄宗一听很兴奋，马上把李林甫找来参议，李林甫却说：“这件事我早知道了，华山是帝王‘风水'集中的处所，若何可以随便开采呢?他人劝您开采，生怕是不怀好意;我几回想把这件事奉告您，只是不敢启齿。”
玄宗被他这番话所打动，认为他真是一名忠君爱国的臣子，反而对适之除夜不知足，慢慢将他冷淡了。就这样，李林甫仰仗这套不凡“本事”，他一贯做了十九年宰相。
后来，司马光在编《资治通鉴》時评价李林甫，指出他是个笑里藏刀的人，这是很合适现实的。
简短成语故事9
春秋时代，卫国的州吁（yù）杀死哥哥卫桓（huán）公，自立为国君。
州吁派遣苍生干戈，激起人平易近不满。他担忧自己的王位不不变，就与亲信除夜臣石厚筹商编制。石厚就去问自己的父亲——卫国除夜臣石（què），若何巩固州吁的统治地位。石对儿子说：“诸侯即位，应获得周皇帝的许可，他的地位就可以巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，若是周皇帝禁绝可，若何办？”石说：“陈桓公很受周皇帝的'相信，陈、卫又是和气邻邦。”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“你是说去请陈桓公辅佐？”石连连颔首。
州吁和石厚备了良多礼物，却被陈桓公截留了。原本，这是石的放置。卫国派人去陈国，把州吁处死。卫国的除夜臣们认为石厚是石的儿子，就应从宽措置。石就派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。史官认为石杀子是“除夜义灭亲”。
成语“除夜义灭亲”，此刻指为了呵护国家和人平易近益处，对犯罪的亲属不徇(xùn)私交。
简短成语故事10
1- 抱薪救火
【成语释义】薪：柴草。原意指抱着柴草去救火。例如采纳不切确的编制去消弭祸害，反而会加速祸害的伸展。
【成语来历】战国时，魏国经常遭到秦国的加害，魏安釐王只好割地乞降，但这也未能禁止秦国的加害。
魏国戎行的一名除夜将段干子为了苟安，便建议把南阳各给秦国，要求罢兵议和。安釐王感受割让土地便可以求得承平，便照着段干子的话做了。
那时有个叫苏代的，是一贯主张“合纵抗秦”的苏秦之弟。苏代得知魏国割地乞降的事后，就对安釐王说：“加害者软土深掘，你想用河山、主权换取和平，那是不成能的事，只要你还有河山，就没法知足加害者的欲望。这好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火若何能杀绝呢?柴草一天不烧完，火是一天不会熄灭的。”
安釐王没有驯服制服苏代的忠言，仍然一味屈膝乞降。最后，魏国事实下场被秦国所灭。
【近义成语】泼油救火、牵萝补屋
【反义成语】济困扶危、釜底抽薪
【成语接龙】抱薪救火→火海刀山→山高水远→远走高飞→飞来横祸→祸国殃平易近→平易近不聊生→生不逢时→枯木逢春→转败为胜
【事理升华】干事首先要讲究编制，假定编制不妥，功能只会适得其反。
2- 唇亡齿寒
【成语释义】原意指嘴唇没有了，牙齿就会感应冰凉。例如彼此依存，关系慎密慎密亲密。
【成语来历】春秋时，晋献公想派兵攻打虢国。可是伐罪虢国必需经由虞国。除夜夫荀息献计说：“虞国国君是个目光短浅的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会禁绝予借路。”晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉、宝马只是且则存放在虞公那儿何处。”晋献公听罢，采纳了荀息的策略。
虞公见到这么珍贵的礼物，那时就准予借路。虞国除夜夫宫之奇禁止道：“虞国和虢国彼此依存，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了，借路给晋国使不得啊。”虞公说：“晋国是除夜国，此刻特意送来厚礼，莫非我们借条道让他们逛逛都不成吗?”宫之奇连声感喟，知道虞国衰亡的日子不远了，就带着一家分隔了虞国。果真，晋国覆灭了虢国，随后又灭了虞国。
【近义成语】唇齿相依、彼此关注
【反义成语】毫不相关、素昧生平
【成语接龙】唇亡齿寒→寒来暑往→往者不谏，来者可追→追本溯源→积厚流光→势不成当→鞭辟入里→分秒必争→分秒必争
【事理升华】不要因为一时的面前益处而丢弃与自己短长相关的小我和群体的安危，那样必定会影响到自己的益处。
3- 八斗之才
【成语释义】才：才调、学识。形容人文才极高。
【成语来历】南朝宋国的谢灵运，是闻名的山水诗人。他身世名门，是东晋名将谢玄的孙子，从小就遭到了精采的教育，才学甚佳。他的诗很受文人雅士的快乐喜爱。宋文帝很赏识他的文学才能，特意将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，经常要他边侍宴，边写诗作文。
一贯自命不凡的谢灵运遭到这类礼遇后，加倍傲慢立崖岸年夜年夜。有一次，他一边喝酒一边自夸道：“魏晋以来，全国的文学之才共有一石，其中曹子建独有八斗，我得一斗，全国其他的人共分一斗。”概况上是推崇曹植的文采之高无人能及，现实上则是暗讽世人所有的才学加起来，还不如自己一人。也因为谢灵运的这种立场，让他更不见容于权臣，几经贬谪，后来被杀于广州，死时年仅49岁。
【近义成语】博学多闻、才当曹斗
【反义成语】才疏学浅、浅见薄识
【成语接龙】八斗之才→斗怪争奇→奇树异草→草长莺飞→风言风语→长才广度→过活如年→年高望重→重财轻义→义薄云天
【事理升华】卓异的才能让我们欣喜，但后天的全力也是不成缺傲幽。有才能而又不立崖岸年夜年夜，才会获得他人的服气。
4- 除夜义灭亲
【成语释义】为呵护正义，对犯罪亲属不徇私交，绳之以法。
【成语来历】春秋时代，卫国的州吁杀死哥哥卫桓公，自立为国君。州吁派遣苍生去干戈，激起人平易近不满。他担忧自己的王位不不变，就与亲信石厚筹商编制。
石厚就若何巩固州吁统治的问题去就教他的父亲石碏。石碏说：“诸侯即位，假定获得了周皇帝的许可，他的地位就可以巩固。”石厚说：“州吁是杀死哥哥谋位的，若是周皇帝禁绝可，若何办?”
石碏说：“陈桓公很受周皇帝的相信，陈卫又是和气邻邦……”石厚没等父亲把话说完，抢着说：“去请陈桓公辅佐?”石碏连连颔首。州吁和石厚备厚礼去请陈桓公辅佐，却被陈桓公截留了。原本，这是石碏的放置。
卫国派人去陈国，把州吁处死。石碏派自己的家臣到陈国去，把石厚杀了。
《左传》的作者在记实了这段史实后，奖饰石碏这类名正言顺的精神为“除夜义灭亲”。
【近义成语】六亲不认、名正言顺
【反义成语】自私行利、徇私舞弊
【成语接龙】除夜义灭亲→慎密亲密无间→朝不保夕→发扬蹈厉→强将手下无弱兵→戎马未动，粮草先行→行云流水
【事理升华】那种为了呵护正义而秉公功令、失踪踪臂及小我私交的名正言顺精神是值得人们奖饰的。
5- 程门立雪
【成语释义】程：程颐，宋朝办代办署理学家。立：侍立。例如尊敬教员，诚哀告学。
【成语来历】程颢和程颐两兄弟都是宋朝极有学问的人。进士杨时为了丰硕自己的学问，决然抛却了高官厚禄，来到河南颍昌拜程颢为师，并虚心向他就教。程颢死后，杨时也已40多岁了，但他仍然认为自己的学识不够丰硕，因而吃苦专研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
有一天，杨时和他的伴侣游酢一路到程家去参见程颐，不巧程先成长教师正在闭目养神。二人求师心切，便恭尊敬敬侍立一旁，静静期待。
过了好长时刻，程颐才逐步睁开眼睛，他见到杨时、游酢站在面前，很是受惊，说道：“原本你们两位还在这儿没走?此刻天色已晚了，你们赶忙回去安眠吧!”
说完，随即打开门，此时门外的雪已积了一尺多厚，而杨时和游酢并没有默示出一丝倦怠和不耐心的神气。
【近义成语】尊师重教、不耻下问
【反义成语】师之不存、目无长辈
【成语接龙】程门立雪→雪虐风饕→贪吃之徒→徒劳无功→功败垂成→不行胜数→万无一失踪踪→失踪踪而复得→自得失踪神→形影不离
【事理升华】拜师肄业首先需要有虚心、诚心的立场，同时还要有孜孜不倦的精神。
6- 年高德劭
【成语释义】道德高尚，名望很除夜。多用于奖饰年长而名望高的人。
【成语来历】富弼，北宋名臣。他身世当然贫寒，但从小勤恳勤学，志向极高。他26岁步入仕途。在40多年的仕途糊口生计生计中，他竭尽全力为朝廷尽忠。他始终以朝廷及苍生的益处为重，曾前后担负仁宗、英宗、神宗三朝宰相。
仁宗庆历二年(1042年)，契丹除夜兵压境，威胁宋朝割让土地。朝廷派富弼前往敌营构和。富弼失踪踪臂小我安危，据理力争，事实下场不负众望，成功呵护了宋朝的益处。
庆历八年(1048年)，黄河在澶州商胡埽(今濮阳东昌湖集)决口，洪水泛滥，河北六七十万哀鸿仓皇南下，涌下京东地域。那时，富弼谪官在青州，他在境内腾出公私衡宇十多万间安设哀鸿，并全力解决哀鸿的粮食问题。平易近间颂声载道。
富弼为人十分谦和。不管甚么人，他都以礼相待。司马光评价他说：“三世辅臣，年高德劭。”
【近义成语】年高德勋
【反义成语】无名鼠辈
【成语接龙】年高德劭→重于泰山→山清水秀→秀外惠中→不偏不倚→道听途说→评头论足→短小精壮→失踪踪臂一切→顾名思义
【事理升华】做一个道德高尚的人理当是每小我的追乞降理想。
7- 捕风捉影
【成语释义】原意指事物像风和影子一样难以捉摸。后用“捕风捉影”例如措辞或干事没有事实遵循。
【成语来历】汉成帝到了四十多岁还没有后世。他焦炙万分，后来听信术士的话，在长安郊外的上林苑除夜弄祭奠，祈求上天赐给他后世，花了很除夜的实力，但没有甚么效验。
光禄除夜夫谷永对汉成帝说：“我传说风闻对了然六合赋性的人，神怪根柢不去迷惑他;知道万物之理的人，不成能受他人蒙蔽。此刻有些人除夜举鼓吹祭奠鬼神，还讹传服了不老药，便可以长生不老。他们所说的话，听起来那样夸姣，可是你要寻觅它，却虚无缥缈，仿佛要缚住风、抓住影子一样不成能获得。但愿您不要再让那些步履不正的人干与干与朝廷的事。”
汉成帝认为谷永说得很有事理，便驯服制服了他的定见，不在祭奠鬼神、祈求上天赐福了。
【近义成语】无中生有、道听途说
【反义成语】证据确实、铁证如山
【成语接龙】捕风捉影→影影绰绰→绰绰有余→余波未平→平白无故→故弄玄虚→虚情假意→意气风发→发扬光除夜→除夜器晚成
【事理升华】做任何工作都要以事实为按照，切不成无中生有，去相信和鼓吹一些根柢不存在的工具或事物。
8- 百感交集
【成语释义】感：感应;交：同时发生;集：集结。无数感应交叉在一路。形容感伤良多，神采十分复杂。
【成语来历】卫玠，晋怀帝时任太子洗马。
西晋时代，统治集体内部矛盾重重。晋怀帝永嘉三年(309年)，北方匈奴贵族刘裕乘隙起兵入侵，导致时疽馓炝加倍杂乱。
为了避开战乱，卫玠抉择举家南迁。
卫玠一贯体弱多病，一路上驰驱风尘，风餐露宿，历经千辛万苦。在将要渡长江的时辰，蕉萃不胜的他对摆布的人说：“见到这白茫茫的江水，心里禁不住百感交集。只若是一个有激情的'人，又有谁能排遣这万千的思绪和感伤呢!”
因为社会动荡，卫玠南迁也没有能够过上平稳的日子。过江不久，妻子便亡故。他辗传递到建康，于永嘉六年(312年)病逝，年仅二十七岁。
【近义成语】悲喜交加
【反义成语】面无神采
【成语接龙】百感交集→集思广益→益寿延年→年复一年→年登花甲→甲冠全国→下笔成文→文采风流→流芳千古→古貌古心
【事理升华】世间的万物都是改变无常的，糊口也是如斯，有喜就有悲、有得必有失踪踪。不要感喟曾的疾苦与无奈，而要以驯良的心态积极地面临糊口。
9- 草木皆兵
【成语释义】兵：战士。原意指草木看起来像战士一样。形容人捕风捉影，稍有动静就惊慌。
【成语来历】东晋时，秦王苻坚节制了北部中国。公元383年，苻坚率兵攻打晋朝。晋军除夜将谢石、谢玄领八万戎马前往招架。苻坚得知晋军军力不足，想以多胜少，火速出击。谁料，苻坚的先锋戎行被晋军出奇击败，损失踪踪惨痛。苻坚在寿春城上看见晋戎行伍严整，士气昂扬。再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的战士。苻坚回偏激对弟弟苻融说：“这是何等强除夜的仇敌啊!若何能说晋军的军力不足呢?”
【成语释义】兵：战士。原意指草木看起来像战士一样。形容人捕风捉影，稍有动静就惊慌。
【成语来历】东晋时，秦王苻坚节制了北部中国。公元383年，苻坚率兵攻打晋朝。晋军除夜将谢石、谢玄领八万戎马前往招架。苻坚得知晋军军力不足，想以多胜少，火速出击。谁料，苻坚的先锋戎行被晋军出奇击败，损失踪踪惨痛。苻坚在寿春城上看见晋戎行伍严整，士气昂扬。再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的战士。苻坚回偏激对弟弟苻融说：“这是何等强除夜的仇敌啊!若何能说晋军的军力不足呢?”
出师晦气给苻坚蒙上了暗影，他令戎行靠淝水北岸布阵，狡计仰仗地舆优势改变战局。晋军将领谢玄提出，要秦军稍往猬缩猬缩猬缩，让出一点处所，以便渡河作战。苻坚怅然领受了晋军的要求。
谁知，猬缩猬缩猬缩的军令一下，秦军如潮水一般溃不成军，而晋军则顺势渡河追击，苻坚中箭而逃。
【近义成语】草木皆兵、伤弓之鸟
【反义成语】临危不惧、舒适自如
【成语接龙】草木皆兵→兵临城下→下车伊始→坚韧不拔→一鼓作气→气冲牛斗→河清三日→经年累月→长夜难眠→明月清风
【事理升华】有些人因为过度惊慌或遭到严重冲击而变得神经兮兮，略微有些风吹草动，便重关头怕得要命。其实沉着下来，以一颗泛泛心去看待事物便可以避免这类焦炙心理。
10- 呆若木鸡
【成语释义】原意指已操练好的斗鸡能心神安靖，舒适自如，跟木雕的鸡一样。后形容迟笨或因惊慌、诧异而发楞的模样。
【成语来历】周宣王爱雅观斗鸡。他传说风闻齐国有个训鸡高手，就要他尽快操练出一只常胜不败的斗鸡。训鸡人挑了一只鸡，并奉告宣王，在他训鸡时不要有人去打搅他。
十天后，宣王叫人去问：“鸡可以斗了吗?”训鸡人说：“不成，它还很是立崖岸恃气。”
又过了十天，宣王再叫人去问，训鸡人说：“不成，它还会活络地作出反映。”
又过了十天，宣王等得不耐心了，就把训鸡人叫来问他，训鸡人仍然说：“不成，这鸡还会努目而盛气。”
宣王迷惑不解，说：“这不恰是英勇善斗的默示吗?”
训鸡人说：“陛下畴昔养的那些英勇善斗的鸡，有哪一只是常胜不败的呢?”
又过了十天，训鸡人自动跑来对宣王说：“此刻这只鸡听到其他鸡的啼声毫无反映，精神度高度凝寂，就像木鸡一样。此外鸡见了，没有一只敢跟它交锋。”
周宣王仿佛除夜白了甚么。后来，慢慢改失踪踪了好除夜喜功的短处。
【近义成语】呆头呆脑、呆头呆脑
【反义成语】龙精虎猛、动如脱兔
【成语接龙】呆若木鸡→鸡飞蛋打→打抱不服→平起平坐→坐井不美不美观天→顺其自然→不觉适意→赏心雅观→怡然自得→驾轻就熟
【事理升华】故事中被训出的斗鸡当然可以吓住对方，使此外鸡不敢与其交锋。但它毫无反映、呆头呆脑的模样又怎能称得上是胜者呢?
简短成语故事11
【拼音】 lì bù cóng xīn 【成语故事】
东汉时代，北部的匈奴不竭骚扰汉朝边陲，并仰仗军事力量统治西域的弱小国家。公元73年，汉明帝刘庄为了连络西域列国配合抵当匈奴的加害，就派闻名的'社交家、军事家班超出使西域。班超在西域前后糊口了三十年。他战胜了良多艰难险阻，为祖国北部边陲的平宁承平，成立了超卓的功勋，朝廷将他封为定远侯。
班超年近七十岁的时辰，感应身体逐步虚弱，又很是忖量家乡，便上书汉和帝刘肇，要求把自己调回玉门关以内，以避免老死西域。
班超的mm班昭也递给汉和帝一份奏折，说：“班超此刻衰老多病，满头鹤发，两只手也不听使唤了，耳朵聋了，眼睛花了，走路必需要拄手杖才行。一旦闪现突发事务，班超的力量已不能使他遵循自己所想的那样去做了。（原文是：‘若有卒暴，超之力量，不能从心。’）这不单损害了国家世世代代堆集下来的功勋，而且忠臣也没法死力尽忠，这何等让人痛心啊！”
汉和帝看到这份奏折后深受打动，因而就把班超从西域召了回来，让他安度晚年。班超回到洛阳后，因为旧病复发，不久就病逝了，长年七十一岁。
【出处】
《后汉书·西域传》：“今使者除夜兵未能得出，如诸国力有未逮，工具南北安适也。”
【注释】
心里想做，但力量或能力办不到。
【用法】
主谓式；作谓语、宾语；用于谦辞
【四周词】
爱莫能助力所不及爱莫能助力所不及
【反义词】
力所能及随心所欲举重若轻驾轻就熟
【成语例句】
按我的政治思惟水平、斗争履历和常识能力，担负编选陈毅同志诗词的工作确是～。
年迈之人经常感应干事～。
简短成语故事12
战国时代，秦昭王棍骗赵国说，愿用15座城池换取赵国的和氏璧。赵惠文王不敢回绝，但又怕上秦国的'当，这是赵国除夜臣蔺相如自愿请命带保玉到秦国完成换城使命。临行时他对赵王说：“城入赵而璧留秦；城不入，臣完壁归赵”。
随后蔺相如到秦国献了璧，但见秦王没有换城之意，就凭自己的机智和英勇，把和氏璧从秦王手里要回，派人送往赵国，并入宫求全训斥秦王不讲信义，秦王知璧已回赵，便无可何如，只好送蔺相如回国。
简短成语故事13
（一）死力摹拟
春秋时，晋国连络齐鲁等国一路伐秦。晋国除夜将荀偃任三军统帅，挑唆联军。联甲士多心杂，到了泾水边谁也不愿先渡河。后来鲁军带头泅渡，联军才随后跟上。
秦军为了禁止联军渡河，暗暗在河里投下毒药。联军饮了河水，多量战士中毒身亡。因而，人心惶惑，联军乱作一团。几天后，联军才渡过泾水在榆林扎营。
荀偃饬令道：“明天鸡鸣出兵，唯余死力摹拟！”联军说：“干吗都要跟着荀偃的马头跑呢！”荀偃啼笑皆非，只好随他们各行其是。
（二）谙习道路
公元前663年，齐桓公应燕国的要求，出兵攻打入侵燕国的山戎，相国管仲和除夜夫隰朋陪同前往。齐军是春季出征的，到凯旋而归时已经是冬季，草木变了样。除夜军在崇山峻岭的一个山谷里转来转去，最后迷了路，再也找不到归路；当然派出多批探子去探路，但仍然弄不清楚该从哪里走出山谷。时刻一长，戎行的给养发生坚苦。
气象很是乞助弥留，再不找到前途，除夜军就会困死在这里。管仲思虑了良久，有了一个设想：既然狗离家很远也能寻回家去，那么军中的马出格是老马，也会有熟谙路途的本事。因而他对齐桓公说：“除夜王，我认为老马有认路的本事，可以操作它在前面带路，带引除夜军出山谷。”齐桓公赞成试试看。
管仲当即挑出几匹老马，解开缰绳，让它们在除夜军的最前面自由行走。也真稀少，这些老马都毫不游移地朝一个标的方针行进。除夜军就紧跟着它们东走西走、最后事实下场走出山谷，找到了回齐国的通衢。
谙习道路例若有经验的人熟谙气象，能在某个方面起指引的浸染。
（三）马踏飞燕
马踏飞燕为东汉青铜器，形象健旺俊美，别具风味。马举头嘶鸣，躯干健壮而四肢苗条，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕着地。一匹躯体重除夜的马踏在一只正奔跑的小燕子背上，小燕子受惊地回偏激来不美不美观望，默示了骏马腾空高涨、奔跑疾速的英姿。其斗胆的构想，浪漫的手法，给人以惊心动魄之感，令人叫绝。
艺术家奇奥地用闪电般的瞬息将一只凌云飞驰、骁勇健旺的天马默示得淋漓尽致，闪现出汉朝昂扬向上、豪宕朝长前进的精神。
该作品不单构想奇奥，而且工艺十分高深；不单重在传神，而且造惺未实。按古代相马经中所述的良马的尺度尺度来权衡铜奔马，几近无一处不合尺度，故有人认为它不成是卓异的艺术品，而且是相马的法度。
（四）马轻率虎
宋朝时京城有一个画家，作画经常随心所欲，令人弄不清他画的事实是甚么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马仍是虎，他答：“马轻率虎！”来人不要，他便将画挂在厅堂。除夜儿子见了问他画里是甚么，他说是虎，次儿子问他却说是马。
不久，除夜儿子外出狩猎时，把人家的马当山君射死了，画家不能不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上山君，却感受是马想去骑，功能被山君活活咬死了。画家哀思万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“轻率图，轻率图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁轻率图，挽劝诸君莫学吾。”
诗当然算不上好诗，但这教训其实太深切了，从此，“轻率”这个词就传布开了。
（五）塞翁失踪踪马
东汉班固的《通幽赋》，有一句“北叟颇知其倚伏”的话，即提醒了它的寄意。接近边塞的处所，住着一名老翁。老翁精晓神通，长于算卜畴昔未来。有一次，老翁家的一匹马，平白无故（概略是雌马发情罢）解脱羁绊，跑入胡人栖身的处所去了。邻人都来快慰他，他心中罕有，舒适地说：“这件事莫非不是福吗？”
几个月后，那匹丢失踪踪的马倏忽又跑回家来了，还领着一匹胡人的骏马一路回来。邻人们得知，都前来向他家暗示庆祝。老翁无动于中，安然道：“这样的事，莫非不是祸吗？”老翁六畜养了良多良马，他的儿子素性好武，快乐喜爱骑术。
有一天，他儿子骑着烈马到野外操练骑射，烈马脱缰，把他儿子重重地甩了个举头朝天，摔断了除夜腿，成了毕生残疾。邻人们传说风闻后，纷繁前来慰劳。老翁若无其事，淡然道：“这件事莫非不是福吗？”又过了一年，胡人加害边陲，除夜举入塞。
四乡八邻的精壮汉子都被征召参军，拿起刀兵去参战，死伤不成胜计。接近边塞的居平易近，十室九空，在战争中丧生。唯独老翁的儿子因跛脚残疾，没有去干戈。是以父子得以保全人命，安度残年余生。所以福可以转化为祸，祸也可改酿成福。这类改变深不成测，谁也难以预感。
（六）指鹿为马
秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜策画着要篡夺皇位。可朝中除夜臣有若干良多若干好多人能听他摆布，有若干良多若干好多人否决他，他心中没底。因而，他想了一个体例，预备试一试自己的威望，同时也能够摸清勇于否决他的人。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑着对赵高说：“丞相弄错了，这里一只鹿，你若何说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这简直是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上若何会长角呢？”赵高一回身，用手指着众除夜臣，高声说：“陛下假定不信我的话，可以问问众位除夜臣。”
除夜臣们都被赵高的一派胡言弄到惊悸失踪措，暗里里嘀咕：这个赵高弄甚么花腔？是鹿是马这不是明摆着吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑脸，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑脸，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每小我的时辰，除夜臣们倏忽除夜白了他的意图。
一些怯懦又有正义感的人都低下头，不敢措辞，因为扯鬼话，对不起自己的良知，嗣魅真话又怕往后被赵高所害。有些朴重的人，坚持认为是声名书而不是马。还有一些泛泛泛泛就紧跟赵高的奸佞之人马上暗示拥戴赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”事后，赵高经由过程各类手段把那些不驯服制服自己的朴重除夜臣纷繁科罪，甚至满门抄斩。故事出自《史记·秦始皇本纪》。
成语“指鹿为马”例如专心倒置长短，同化吵嘴。
（七）伯乐相马
传说天上治理马匹的`仙人叫伯乐。在人世，人们把精于分说马匹吵嘴的人也称为伯乐。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。因为他对马的研究很是超卓，人们便健忘了他原本的名字，爽性称他为伯乐，一贯到此刻。
一次，伯乐受楚王的奉求，采办能日行千里的骏马。伯乐向楚王声名，千里马少有，找起来不等闲，需要到各地巡访，请楚王没需要焦心，他死力将工作弄妥。伯乐跑了好几个国家，细心寻访盛产名马的燕赵一带，辛劳倍至，但仍是没发现中意的良马。
一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘息，每迈一步都十分艰难。伯乐对马历来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，倏忽昂初步来瞪除夜眼睛，高声嘶鸣，仿佛要对伯乐倾吐甚么。伯乐马上从声音中剖断出，这是一匹珍贵的骏马。
伯乐对驾车的人说：“这匹马在沙场上驰骋，任何马都比不外它；但用来拉车，它却不如通俗的马。你仍是把它卖给我吧。”驾车人认为伯乐是个除夜傻瓜，他感应传染这匹马太通俗了，拉车没力量，吃得太多，又骨瘦如柴，因而毫不游移地赞成了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。
伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像除夜白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音宏亮，如除夜钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“除夜王，我把千里马给您带来了，请细心不美旁不美观。”
楚王一见伯乐牵的马瘦得不成模样，认为伯乐愚弄他，有点不兴奋，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是甚么马呀，这马连走路都很坚苦，能上沙场吗？”
伯乐说：“这切当是匹千里马，不外拉了一段车，又饲养不精心，所以看起来很瘦。只要精心饲养，不出半个月，必定会恢复体力。”楚王一听，有点将信将疑，便命马夫竭尽全利巴马喂好，果真，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里以外。
后来千里马为楚王驰骋沙场立下良多功勋。楚王对伯乐加倍恭顺了。
（八）青梅竹马
李白是唐朝最驰誉的除夜诗人，他有一首诗，是描述男女孩子彼此玩得很投契的气象形象；其中有两句是这么说的：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。青梅竹马”这句成语，就是从这两句诗中得来的。它的意思是说：小孩子们聚在一路，激情很好，很少发生过打架、打骂的工作。
小伴侣，当我们在援引这句成语的时辰，还理当寄望到描述的对象是谁，假定是统一个家庭的兄弟姊妹，或是已成年的良知伴侣，就不太合适了。
那么，“青梅竹马”到底用在甚么人身上最合适呢？它凡是是指男女各一人，在孩童时代就已奠基很好的友情，等到双方都终除夜了，因为常有机缘接近的原因，自可是然的，就发生了情爱的工作。
这句成语，也能够用来追述两个成年人以往的激情，当然他们都已经是成年人了，可是因为是追述他们的童年旧事，所以，仍然可以援引。
其实，普遍一点来讲，这句成语对人数和性别，并没有严酷的限制，例如：有一群小孩子，巨匠聚在一路，彼此都很好，这样便可以说是“青梅竹马”，而没需要出格去理睬是男是女，或是人数的若干良多若干好多了。
（九）走马看花
唐朝中期，有位闻名的诗人孟郊。他身世麻烦，从小勤恳勤学，很有才调。可是，他的仕途却一贯很不顺遂，从青年到丁壮，好几回插手进士考试都落了第。他当然贫困潦倒，甚至连自己的家眷都养不起，但他脾性朴重，不愿走显贵之门。
他决心吃苦攻读，用自己的真才实学，叩开仕途的除夜门。唐德宗贞元十三年（公元797年），孟郊又赴京插手了一次进士考试，此次，他进士及第了，孟郊兴奋极了。
他穿上崭新的衣服，扎上彩带红花，骑着高头除夜马，在长安城里尽兴地旅游。京城斑斓的风光使他赞叹，高中进士的喜悦又使他万分自得，因而，他写下了这首闻名的《及第后》诗：
旧日龌龃不足夸，
今朝旷荡恩无涯；
春风自得马蹄疾，
一日看尽长安花。
这首诗把诗人中了进士后的喜悦神采默示得淋漓尽致，其中“春风自得马蹄疾，一日看尽长安花”成为千古名句。
（十）毂击肩摩
“毂击肩摩”这则成语是从马太后圣旨中的话简化而来，它形容车马交往富贵强烈热闹的场景。
这个成语来历于《后汉书。明德马皇后纪》，前过濯龙门上，见娘家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿，俊彦正白，顾视御者，不及远矣。
东汉名将马援的小女儿马氏，因为怙恃早亡，年数很小时就筹备家中的工作，把家务摒挡得井井有理，亲友们都奖饰她是个能干的人。
十三岁那年，马氏被选进宫内。她先是奉侍汉光武帝的皇后，很受宠嬖。光武帝弃世后，太子刘庄即位，就是汉明帝，马氏被封为贵人。因为她一贯没有生育，便收养了贾氏的一个儿子，取名为刘旦。公元60年，因为皇太后对她很是宠嬖，她被立为明帝的皇后。
马氏当了皇后，糊口还长短常简单。她常穿粗平平易近服，裙子也不镶边。一些嫔妃朝见她时，还感受她穿了出格好的料子制成的衣服。走到近前，才知道是极通俗的衣料，从此对她更尊敬了。
马皇后知书识理，经常当真地浏览《春秋》、《楚辞》等着作。有一次，明帝专心把除夜臣的奏章给她看，并问她应若何措置，她看后就地提出中肯的定见。但她其实不是以而干与干与朝政，尔后不再自动去谈论朝廷的事。
明帝死后，刘煌即位，这就是汉章帝。马皇后被尊为皇太后。不久，章帝遵循一些除夜臣的建议，筹算对皇太后的弟兄封爵。马太后遵守已弃世的光武帝有关后妃家族不得封侯的划定，了了地否决这样做，是以这件事没有办。
第二年炎天，发生了除夜旱灾。一些除夜臣又上奏说，今年所以除夜旱，是因为旧年不封外戚的原因。他们再次要求分封马氏舅父。马太后仍是不合意，而且为此专门发了圣旨，圣旨上说：“凡是提出要对外戚封爵的人，都是想献媚于我，都是要从中获得益处。天算夜年夜旱跟封爵有甚么关系？要记住前朝的教训，宠贵外戚会招来倾覆的除夜祸。先帝不让外戚担负首要的职务，防御的就是这个。尔后，怎能再让马氏走老路呢？”
圣旨接着说：“马家的舅父，个个都很富贵。我身为太后，仍是食不求甘，穿戴简单，摆布宫妃也尽可能简单。我这样做的方针，是为下边做个模样，让外亲见了好检讨自己。可是，他们不反躬自责，反而笑话我太俭省。前几天我路过娘家住地濯（zhuo）龙园的门前，见从外面到舅外氏访谒、存候的，车子像流水那样不竭地驶去，马匹交往一贯，仿佛一条游龙，招摇得很。他们家的佣人，穿得整整洁齐，衣眼绿色，领和袖雪白，看看我们的车上，比他们差远了。我那时死力节制自己，没有求全他们。他们只知道自己享乐，根柢不为国家忧闷，我若何能赞成给他们加官进爵呢？”
简短成语故事14
当：相当。一小我招架十小我。形容戎行英勇善战。
公元506年，孙武率三万精兵攻打楚国，覆灭20多万楚军，创作发现一个以一当十的战例。
12、道听途说
路上听来的、路上传布的话。泛指没有遵循的传说传说风闻。
古时学者艾子的邻人毛空是一个游手好闲的人，经常把外边听到的工作加以夸除夜说给艾子听。一次他说：”一只鸭子一次下了100个蛋。“艾子不信，他又说天上失踪踪下一块二十丈长十丈宽的除夜肉，而且还信誓旦旦地说他亲耳听来的
13、一片冰心
冰心：清洁的心。形容脾性恬澹，不求名利。
诗人王昌龄宦海屡屡失踪踪意，触犯了显贵朱门，几回再三被贬，但他仍以心肠透明纯粹而自X，决心不与那些人与世浮沉，他在《芙蓉楼送辛渐》诗中透露出这样的激情：”寒雨连江夜入吴，破晓送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。“
14、按图索骥
遵循画像去追求好马。例如墨守陋习处事；也例如遵循线索去追求。
春秋时代相马专家孙阳（伯乐）遵循自己的'相马经验写了《相马经》，他的儿子很想把相马的特技学到手，熟读《相马经》，遵循经书上的尺度选出的”千里马“——一只癞蛤蟆回家向其父报喜，伯乐看后啼笑皆非。
15、气冲牛斗
形容气焰豪宕，使祖国山河是以加倍灿艳。
北宋时代，赵鼎21岁中进士遭到宰相吴敏的赏识，调到国都开封任职。金兵南下，宋钦宗惊慌失踪踪措，赵鼎主张抗金到底，可是宋钦宗不予理睬。北宋衰亡后，赵鼎仍然坚持抗金，秦桧迫害他，他只好写下：身骑箕，尾弃世上，气冲牛斗壮本朝。
简短成语故事15
第一则：杜渐防微的成语故事
【拼音】dù jiàn fáng wēi
【成语故事】汉和帝刘肇即位后，窦太后掌权，她的哥哥窦宪被封为武阳侯，权力愈来愈除夜。丁鸿直言不讳地对刘肇说除夜将军武阳侯窦宪仪仗太后的势力，包揽朝政，这是朝廷的隐患要实时断根。汉和帝采纳了丁鸿的定见，褫职了窦宪等人的'官职。
【典故】昔之达人，杜渐防微，色斯而逝，夜不待旦，睹几而作，不俟成天。 晋·葛洪《抱朴子·明本》若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。 《后汉书·丁鸿传》
【释义】杜：堵住;渐：指事物的初步;微：藐小。短处或坏事刚冒头就实时禁止，不让它成长。
【用法】作谓语、定语;同“杜渐防萌”
【近义词】防微杜渐、杜渐防萌
【相反词】任其自然
【成语示列】杜渐防微之责，舍我辈其谁堪任之! 闻一多《给梁实秋、吴景超、翟毅夫、顾毓琇、熊佛西诸师长教师》
第二则：名正言顺的成语故事
【注音】dà gōng wú sī
【成语故事】春秋时代，晋平公问除夜夫祁黄羊谁担负南阳县令合适，祁黄羊举荐解狐，晋平公问他若何举荐仇敌，他说任人唯贤，解狐不负众望。朝廷缺一个军中尉，祁黄羊举荐儿子祁午，祁午也干得相当超卓。孔子说祁黄羊举荐人才真是名正言顺。
【出处】忠者中也，名正言顺。 汉·马融《忠经·六合神明》
【注释】指处事合理，没有私心。现多指从集体益处解缆，毫无小我筹算。
【用法】作宾语、定语、状语;用于称道人的道德
【四周词】舍己为公、铁面无情
【反义词】损人利己、自私行利、自私行利
【成语造句】
1、 把银行里面的分子断根出去，是不会影响银行的诺言的，能秉公处事，名正言顺，勇于措置，诺言还会提高。
2、无产阶级是名正言顺的，勇于面临客不美不美观的真理，所以我们研究历史能够作到高度的科学性。
3、只有人：才有纯粹的、理智的、名正言顺的欢愉和热忱--只有人，才过理论上的视觉节日。
4 、一个单元的率领者名正言顺，以身作则，他下达的工作定见，就等闲被职工领受。
5、 和除夜出产相联系的无产阶级，把名正言顺的思惟，提高到新的高度。