四川导游词
作为一名优良的导游，经常会需要预备好导游词，导游词可以加深乘客对景点的印象，是晋升教学水平的首要工具。那么导游词理当若何写呢？下面是小编汇集清理的四川导游词，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
四川导游词1
列位乘客：巨匠好!
昨天晚上在_宾馆安眠得好吗?此刻是上午七点，用过早餐，清理好我们的行李后请上车。我们的旅游车已驶出市区，现正行驶在通向方针地泸沽湖的路上。我们路过了盐源县，适才给巨匠讲了公母山的故事，还有四周木里藏族自治县在二十年月洛克宗教朝圣线路和抗战时代驼峰飞虎队故事。
好啦，此刻是北京时刻十二点，经由了5个小时的车程，此刻我们已进入泸沽湖景区了，今天旅游行程将会有：先放置用午餐，不才午一点我们解缆，先参不美不美观喇嘛寺，随后再去旅游万亩草海和栈桥，情人桥和乘坐猪槽船游湖，晚上放置住进摩梭平易近居，为团队供给当地风味餐及品味摩梭美食，与左所镇湖畔村村平易近进行篝火歌舞晚会。
此刻呢，距我们即将抵达的四川泸沽湖左所镇湖畔村还有十分钟的车程，我将操作这段时刻为巨匠介绍一下泸沽湖的概况。
泸沽湖位于四川省凉山洲西南部与云南省宁蒗县的交壤处，距成都830千米，距西昌258千米，是省级的闻名风光区。并素有“东方女儿国”的美称。泸沽湖，当地人称“谢纳咪”，意为除夜海、母湖，从高处俯瞰，如一只展翅的飞燕。此外它也是四川的第一除夜自然淡水湖，湖水面积50.8平方千米，还有万亩草海，水面海拨2688米，被誉为“高原明珠”。
在泸沽湖畔栖身着一个古老的平易近族-----摩梭人，严酷来讲，摩梭人不是一个自力的平易近族，是以，人们便习惯地称他们为摩梭人，作为一个孤立的平易近族来看待。平易近间传说摩梭人原本是有文字的，记其实猪革制成的“书”上，由2个达巴掌控。他们在西方取经途中被困在荒郊，饥寒交迫之际，把记实着文字的猪革吃到肚子里去了。今经人挖掘只找到32个丹青文字。所以摩梭人没有文字记实的历史和家谱。对其族源，至今还没有定论。从此，摩梭人世世代代就住在这群山阻隔的泸沽湖畔，以农耕和渔猎为首要的保留手段。他们以母系社会的婚姻家庭繁衍生息，过着与世无争，简单平宁承平的“世外桃源”的糊口。
摩梭人的社会结构是以母系氏族巨匠庭为单元，存在着以母亲为焦点的传统不美不美观念，这里被认为是世界上最后的母系氏族部落，是母系氏族轨制的活化石。在母系家庭中，是男不取女不嫁的，假定生有后世的话，孩子皆属女方，血缘按母系算。在他们怪异的母系家庭中，持久以来组成了一套商定俗成的传统不美不美观念和道德规范。就是：抚育儿女是母亲极其姊妹兄弟的责任，假若有人不守“古规”便会被认为是没有“良知”，会遭到社会的训斥，甚至是很峻厉的奖惩。在他们的家庭傍边，不管是男女，都将自己的生母，生母的姐妹，生母兄弟的女阿注，一概都视为“母亲”，然后再以春秋分辩巨细，年长于生母的称为“阿咪直”，年幼于生母的称为“阿咪吉”，将生母的兄弟，生母极其姊妹的男阿注，皆视为“舅舅”，统称“阿乌”。
好啦，我们用过了午餐，刚饱了口福，此刻又最早饱眼福了。在我们前面看到的就是喇嘛寺，我们将泊车放置半小时的时刻让列位乘客参不美不美观。因为我们这个喇嘛寺里面有良多珍贵的文物，所以请巨匠不要用手去随便触碰。那么，下车之前请巨匠把窗户关好，珍贵的物品要随身携带，而且请巨匠记住我们的车商标码，参不美不美观完后我们就在泊车的旁边集结，然后前往下一个旅游景点---情人桥。
列位乘客，此刻在你们面前可以看到的一坐木制的桥，横跨草海的两岸，这个桥有个十分浪漫的名字巨匠知道是甚么吗?对了，就是前面我提到过的情人桥了。传说风闻呢，在这个桥建筑之前草海两岸的年青男女要走婚长短常坚苦的，因为相隔有草海，草海里面的草经常会把交往的船给给缠上，所以坐船到对岸是相当未便当的，为了让两岸的男女不再受相思之苦，便有了我们此刻的这个情人桥了。
说到情人桥，就不能不提到我们泸沽湖所特哟的婚姻风尚了。相信巨匠都知道，那就是我们摩梭男女之间的“阿夏走婚制”。阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自栖身母亲家，晚上男方去女方家住宿，早上便回到自己母亲家，所生后世一概由女方抚育，因为这类婚姻是以男方的“走”来实现的，所以俗称“走婚”，但这毫不是儿戏式的婚姻，首先要以双方的激情为根底，走婚前，男方还要托伐柯人带礼物去女方家说亲，征得女方家老祖母的.赞成，方可走婚。这类婚姻与现代都邑婚姻不合，它不受金钱及各类社会关系的限制，只要相爱便可以连络，这是一种让年青人自由放飞激情的婚姻。双方所生的后世属于女方，采纳母亲的姓氏，男方一般不承担抚育的责任。而且一个汉子或一个女子的“阿注”数目可所以一个也可所以多个，男女双方的“阿注”关系也不是固定不变的。可是和我们有点不异的是：男女之间在选择上也要避开家庭中母系血缘的关系。
在结交阿注的过程中，女方的意愿会遭到最除夜限度的尊敬，一般呢都是以女方的爱憎为取舍的。“阿注”婚的成立是很自由的，那么要消弭这类关系也斗劲的便当。经由一段时刻的相处，双方假定感应传染不合，激情刻毒或割裂，任何一方要竣事这类关系也很简单，一般气象是：假若男女不愿连结“阿注”的关系，只要给女方说一句“我往后不来了”就好了。或持久不访谒女方，婚约自动消弭。假定是女方不愿意，便可当面奉告男方“你不要来了”，或在男方访谒时，面带难色或回绝进入花房男方自讨没趣，就该理智的退出。
巨匠或许会感应传染，在世界众多平易近族中，不乏有仍处于原始状况的平易近族，但时志今日均无“走婚”这一不凡的风尚。而阿注走婚为甚么仍存在于泸沽湖摩梭人中心?为甚么外界的影响对母系社会的浸染如斯亏弱虚弱?为甚么摩梭人除夜多愿意选择走婚而不愿意其他形式的婚姻?对这许良多多的疑问，我只能奉告你们，这至今是一道未解之迷。说不定你们傍边的某位乘客在此次旅游泸沽湖往后就可以够找到谜底。
常言道：“超卓有没有穷，好戏在后头”。那么就请巨匠随我一路走进摩梭人的家。感谢感动!
四川导游词2
斑斓的天府之国四川，不单有如画的山水风光、好客的巴蜀儿女，更有令人垂涎欲滴的各类美食。而说道美食，便不能不提到四川的暖锅。
我的奶奶是四川人，所以，我爱吃川菜，能吃辣。在众多四川关食中，我最爱吃的仍是暖锅，那雾气环抱的空气，又麻又辣的味道，真是？首先，四川暖锅的锅台就和其他处所除夜不不异，它是由砖砌成的一个像灶台样的桌子，桌面是瓷砖或除夜理石铺成，中心一个除夜圆洞，里面摆着一个黄澄澄的暖锅，锅中盛满了红实足的暖锅底料，里面漂着辣椒、花椒等等，还有良多是我不知道的`独家调料。因为锅里放了良多的牛油，所以不管锅底烧良多旺，锅的概况都显得舒适，可是现实上，牛油的下面像哪吒闹海般，正乖戾沸腾着，那味儿，真是又喷喷香又麻，闻着就要流口水？其次，四川的暖锅涮食的食材也和其他处所纷歧样。一般不用羊肉，而是鹅肠。，好的鹅肠必定很别致，而且店家清理得很清洁，一根根晶莹剔透，略带粉红色，整洁地躺在盘中。夹起时有些坚苦，因为它不单很滑，而且还长，每次我夹的时辰都巴不得站到板凳上鹅肠一放入暖锅里，我就最早倒数，“4、3、2、一”，如斯几回再三三下，一根鹅肠就烫好了谨严咬一口，滑滑的、嫩嫩的、喷喷香喷喷香的，还很有嚼劲。用嘴轻轻一吸，整根鹅肠快速地钻进我的嘴里。几根下肚，舌头麻麻的，那麻辣的味道不竭地往嘴里钻，呛得你禁不住连咳几声。
暖锅，顾名思义，即是将锅置于炭火之上，使锅中的汤水沸腾，尔后将肉片或蔬菜等放在锅里烫熟，随煮随吃的一种美食。这样的服法到跟北京的涮羊肉有异曲同工之妙。可是四川的美食历来以麻辣鲜喷喷香著称，只看那油光锃亮的油锅底，被炭火炙烤而披发出的阵阵喷喷香气，若何不让人食欲除夜增？而那麻辣的滋味，跟着烫的爽脆可口的蔬菜、肉食，连菜带汤的一路滑入五脏六腑，辣而不燥、喷喷香而不腻，若有若无的麻辣口感，环抱在唇齿间久久不散，叫人停不下筷子。因而，吃的人也失踪踪臂形象，甩开膀子就吃起来。
传说风闻，吃暖锅的最高境地，是在炽烈的三伏天里，不用空调风扇，三五人围着一张桌子，看那锅中腾腾热气环抱，空中尽是暖锅麻麻辣辣的喷喷香气，一边热汗狂流，一边专心吃的起劲。不要思疑，因为暖锅最早即是下层劳悦耳平易近发现出来的。他们没有各类各样的调味品，没有丰硕的原料，也没有舒适的用餐气象，劳动之余，顶着一头热汗，将滚水煮成一锅，插手爱吃的辣椒、花椒，然后放入泛泛泛泛吃剩的各类蔬菜之类的，味道极好。因而，经由一代又一代的改良，便成了今天人人快乐喜爱的暖锅啦！
若何样？是不是是已禁不住要享受一顿甘旨的暖锅了？那就赶忙来四川吧，这里有原滋原味的暖锅，更有热忱的四川人平易近接待您。
四川导游词3
列位乘客伴侣，巨匠好！接待你们来到国家级森林公园瓦屋山旅游不美观不美观参不美观。我是景区导游___，很是兴奋为巨匠处事。
在川西南腹地，有两座除夜山拔地而起，横空出生避世避世，这就是释教名山峨眉山和中国桌山瓦屋山。
瓦屋山的由来众说纷繁，版本甚多，斗劲合适情理的说法有二，一是因其山形而名，瓦屋山最岑岭工具两侧稍有倾斜，组成了屋脊状地形，从不合的角度不美旁不美观，峰顶酷似村庄小青瓦屋顶，瓦屋山是以而得名。二是以传说和故事而得名，相传，四千多年前的`某一天，道教开山祖师老子骑青牛入蜀，走到一个叫炳灵的处所，适才仍是愁云惨然，阴霾满天，陡然间云开雾散，天朗气清，老子被眼下怪异的气象形象所震动，不由自登时脱口而出：“哇，唔，山！”云开雾散的处所竟然兀立起一脉青山，老子感怀和赞叹此山之灵气，说：“老子寻你久矣，原本在此啊！”老子从此假寓此山，潜心修炼，直到他得道升天，老子传人谐老子慨叹之音，把这座山称为“瓦屋山”。瓦屋山有除夜量道教文化遗址（如太清宫、川主庙、炳灵祠、木刻太上老君像）和张天师降蟒传说故事，这些都是瓦屋山作为道教文假名山的有力左证。平易近间还传布瓦屋山“瓦哥”身着青衣、踏着青瓦、飞檐走壁、劫富济贫、吊平易近伐罪、抱不服的故事。现代的“瓦哥”是身强力壮的汉子、时髦萧洒的美汉子，是“雅女”梦中的“白马王子”。
四川导游词4
уважаемые гости, добро пожаловать на нашу знаменитую экскурсию в древнийгород сычуань.
город находится на севере сычуаньской котловины, на реке Цзялинцзян, Городпостроен в горах Байшань, гора цзяньмэнь и система реки цзяллинь, соединяются,горы окружены, вода вокруг трех Сторон, ситуация очень опасна. ранее он сказал,что "шесть ведущих дивизий, а затем, по данным зерна сычуаньской области, слевапройти в цзин сян, справа из цинь лун". С незапамятных времен это был крупныйвоенный город, который в 1986 году был объявлен государственным департаментомодним из известных исторических и культурных городов страны.
Наша сегодняшняя экскурсия организована следующим образом: сначалаэкскурсия по храму Чжан Фэй и горам Цзинь - шань, потом экскурсия по оченьсвоеобразному заповеднику древнего города. Позвольте мне теперь вкратцеознакомить вас с особенностями старого города.
древность в открытом море, прежде всего древний город. город - столицакубинского государства. по историческим записям, чжоу у вань Вади, получивбольшую помощь от Баян, "Битва за пастбище", является партией "Тигров", котораясостоит из народа Баян, чтобы сражаться, "инь, чтобы победить". династия чжоубыла основана после того, как тибетцы стали дочерним государством, и городцзянчжоу (ныне чунцин) переехал в город из - за давления со стороны Чу. в 316году до нашей эры император цинь хуэвин был убит в бразильском графстве,расположенном в открытом районе. С тех пор все династии являются областными,областными, правительственными и даотами, а также Центром политической иэкономической культуры в то время кавакавагава. только на основе историистроительства уезда прошло более 2300 лет.
Во - вторых, это поколение известных людей, которые оказывают влияние наразвитие китайской истории и культуры, памятники старины сохраняются. в этомдревнем городе, богатом горной водой, не только привлекли в город многихзнаменитых людей из разных поколений, чтобы посетить его, оставив после себямножество памятников старины. и древний город сам по себе был гением, гением.когда у - ди Хань, здесь родились великие астрономы и счетоводы. затем вВосточном Хане был метеоролог жэнь вэньсунь, отец и сын, а также ? три поколенияастрономов Чжоу шуй, чжоу и чжоу цзюйсунь. около 400 лет назад, в открытомкосмосе было так много выдающихся астрономов действительно удивительно. Крометого, здесь родились три добродетели: маджонг, советник ченгюнь, нансон Сон Джин- э, чжан Чжэнь, девушка - героиня Ким Мулань, Хан, лидер крестьянскоговосстания династии цин и другие. Некоторые статистики: за более чем 1000 лет спозднего Дон до династии Цин, на открытом воздухе было 4 случая, 94 прихода,сотни людей.
на просторе - старый революционный район. в 1933 году красные четыре фронтасоздали революционные базы в провинции шэньсин, на протяжении трех лет воевали воткрытом районе, и создали открытые, открытые и южные советская власть, более19000 лет, дети и дети участвовали в рабоче - крестьянской красной армиикитая.
В - третьих, древний город сохранился в целости и высокой ценности. С техпор, как началась реформа и открытость, социально - экономическое развитие вусловиях ? открытых дверей? шло быстрыми темпами, и были достигнуты значительныеуспехи в области городского строительства. В то же время, муниципальные властиуделяют большое внимание охране и охране древних городских районов и памятниковстарины, особенно памятников старины, которые представляют интерес длясовременного архитектурного мира, сотни древних улиц и целые группы древнихжителей сычуаня, являются очень ценными человеческими ценностями. многие людипосле посещения всегда восхищаются, часто называют "редким в других местах".
Ну, кстати говоря, храм Чжан Фэй прибыл. храм хуанхоу
дорогие гости, теперь мы видим знаменитый храм хуанхоу, известный как храмЧжан Фэй. Чжан Фэй, шидэ, дунхань, в конце года, последовал за Лю подготовитьвойска и сострадания. после того, как лю юйпинь стал императором, чжан фэй сталлейтенантом - лейтенантом, а Бразилия Тай - чжэнь - чжэнь в течение семи лет. в221 г. н.э. Чжан Фэй в спешке отомстил дуну за убийство гуань юй, чтобызаставить его покинуть белый шлем, был убит ван цян, чжан дэ, захоронен воткрытом море, был предан гонениям Хван хоу. в открытом море, чтобы гнаться заЧжан Фэй Чжун юн, построить перед гробницей дворец, чтобы принести жертву. храмтан - дун называется: храм Чжан - хоу, известный в династии мин как ? храмгероизма?, а после династии Цин называется ? храм хуаньхоу?. Нынешний храм ЧжанФэй представляет собой группу китайских династий мин, цин здание, состоящее изгорных ворот, вражеских миллионов зданий, палаток, больших домов, флигеля идругих компонентов, занимает более 5000 квадратных метров, большой размер,построено превосходно.
шаньмэнь реконструкция династии мин, большая доска "храм хань хуанхоу",висящая на верхней части правой двери, написана недавно скончавшимся известнымкаллиграфом Чжао Паком. в восьмиугольные ворота, это возвышенные вражескиебашни. "враг десять тысяч" означает, что Чжан Фэй сильный враг десятки тысячдней. башня была построена в начале света, с большой карнизной, с крутымигорными крышами, четырехлепестковый квадратный столб сливы, с приподнятымиуглами облаков и необычайной силы. боковые храмы с обеих сторон представляютсобой выставочные залы и залы групповой пластики. на выставке было более 1000экспонатов. Пожалуйста, посмотрите на надпись этой надписи: "генерал Хан летает,все лучшие солдаты, первые воры в восьми монгольских монументах, чтобы поставитьмаллумин". Чжан Фэй, как говорят, написан своими собственными руками, и нетолько быстрым полководецом, но и высококвалифицированным каллиграфом. говорятлюди, что Чжан Фэй - пустяк, а камень этот - свидетельство. в группе пластиковыхпавильон на основе "тройственной эволюции" описание основных результатов работыЧжан Фэй шесть групп скульптур, вы все знакомы с "тройственное действие, не яеще интерпретировать, пожалуйста, посмотрите один.
вхожу в храм, в середине сидели дыбом брови и таращили глаза, но как головабыла в короне, в парчовом халате, с скульптурой из чистого дерева? первоначальново время праздника династии цин чжан фэй был награжден "хуанхоу великий", а нахраме был изображен его коронный венец. скульптуры с обеих сторон - длинныекроссовки, держащие в руках змеиное копьё, гунцао мази превозносят даосскуюкнигу. около двух стен чжугэ лян, написанный Юэ Фэй, "до и после таблицыучителей", обогатил зал величественной и конфуцианской атмосферой.
задняя часть храма действительно является павильон гробницы, древний ипростой, с почтением и почтением. пара парных надписей:
вслед за бывшим Господом Чжэнь Чжунъюань, Северный поход в Южную войну,земля только западный Сычуань является уделом императора;
Оставшаяся часть тела была оставлена на пустырь, а весной и зимой, и ещетысячи людей были преданы смерти.
восходящая федерация пишет чжан, следуя за Лю подготовиться к войне на всюжизнь, но достичь единства страны не удалось, дух продолжает сожалеть. нижняялига говорит, что после его смерти, хотя могила была похоронена только безголовы, люди почтили память о его преданности делу. у них есть народная легендао том, что после того, как Чжан Фэй был убит, убийца фань Цян, чжан да двачеловека отрезали голову, чтобы получить дун у дань Сунь, в качестве первогошага, они на лодке вниз по реке янцзы, когда они услышали, что Сунь Чжун ЧжунЧжун, они были напуганы и бросили голову Чжан Фэй в реку, поплыли в районеюньяна рыбак, похороненный в предгорьях юньяна Феникса. Вот и вся печальнаяистория "похоронить голову в облаках, на открытом воздухе".
под павильоном у гробницы была хижина около арки с изображением летающеговоина. Смотрите, это похоже на то, что "леопард голова кружится, ласточкинчелюсть Тигр должен быть резкий взлет! говорят, что чжан фэй, стоя в открытомморе, цао вэй великий полководец Чжан бан десять тысяч солдат напали на воротабразильского столицы, в то время, когда Чжан полетели не более десятка тысяччеловек, в Баку и Чжан Хао, около 50 дней назад, чжан фэй, опираясь на поддержкуместного населения, с дороги в сиатун, чтобы взять из общего лагеря - перевал,большой провал, чтобы одержать победу в деле защиты окружающей среды испокойствия народа, жители открытых дверей ощущают его после его смерти,специально выбрал каменщика, чтобы сделать это "вечный свет". И вот уже тысячулет, каждый раз, когда наступит день поминовения усопших, люди будут подноситьмасло для гробниц Чжан Фэй.
гробница Чжан Фэй высота около 6 метров, квадратный круг более 100квадратных метров, все из желтой глины, как эллиптические холмы, годы и лазанья,могила не повреждена. на гробнице древнему муссену, бирюзовой полынь, похоже,свидетельствуют о том, что на протяжении веков бесчисленное множество потомковотносилось к этому мужественному и ненавистному ? дяде чжан?. парк чудес - -гора фэйраншань
вот вам и ландшафт горы Цзинь - шань в открытом городе. Посмотрите,пожалуйста, на эту золотую ширму холмов рельеф, горы связаны между собой, горныелеса пышные, птичьи слова и аромат, горные турбулентные реки кориандр, как яшмаиз подножия горы, горные воды переплетаются, составив красивую, красивуюприродную картину, которая привлекла к себе столько выдающихся писателей изразных поколений. например, известный китайский поэт ду фу, ли шанин, великийхудожник у даосский, Сун вэньхао су дуньпо, поэт Хуан Тинцзянь, Лу юй и др. встихах ду фу говорится, что "на юге города мало". В последние годы в живописнойзоне были проведены реконструкция и реконструкция, чтобы придать новый импульс,особенно в том, что касается взаимодействия природной красоты с историей икультурой, в полной мере продемонстрировать древнее качество экскурсии воткрытом воздухе, чтобы мы почувствовали, что это как экскурсия, так ипутешествие знания. Давайте теперь отметим достопримечательностями идостопримечательностями в достопримечательностях, экскурсию по городу.
здесь находится храм ду шаолина, храм в честь ду фу. ду фу дважды приезжалв город в августе и феврале первого года династии тан - цзун гуандэ (763 - й гг.Он в "горные песни в открытом море" и "песни открытых вод", восхваляя горные "ячувствую себя врагом с Сун хуа", в открытом море воды "Каменистая яшма взависимости от".
храм ду шаолин построен и построен в горах, сохранил стиль строгой иизящной музыки эпохи тан - Сун, перед храмом висели более 70 стихотворений,гравюр и каллиграфия, оставив воспоминания о поэте, с обеих сторон флигель Чэньимеет древние предметы, древние краски мебели, добавляя древние ритуалы. храм -памятник ду фу из мрамора Хань бай, посвящает себя написанию, написанию слов,замышляет новые правила. Эта скульптура, собственно, и не древняя, но мыполучили некоторое впечатление от патриота - поэта наньсона, который дважды завосемь лет побывал на открытом воздухе, чтобы посетить мавзолей Шаолинь, встихотворении ? Пантеон фэйр? написана картина статуи ду фу, которую он видел вто время. стихи и стихи говорят: 《виртуальный храм поклонения дуцзы - ду - цзы》,и брови его холодные, как реки, древние, чтобы изгладить людей, которые до сихпор живы. 『例句』 - хмурый ду, одинокий, но долго пребывающий в храме, обречённыйна милость потомков, т.е.
四川导游词5
接待巨匠来到这里，下面嗡炒为巨匠介绍一下!
树正沟为九寨沟主沟，全长约十四千米，沿途有四十多个海子、连缀七千米而成似湖非湖的水潭和凹凸不合的`瀑布。树正沟北端是九寨沟的招牌景点诺日朗瀑布，沟内有盆景滩、芦苇海、火花海、卧龙海、树正群海、树正瀑布、山君海、犀牛海、双龙海等水景奇不美不美观，其中又以火花海、树正瀑布最为秀美。
树正沟内已斥地了宝镜岩景区(芦苇海、迎客松、盆景滩)和树正景区(火花海、卧龙海、犀牛海、古磨房和树正瀑布)供游人玩赏，藏传释教寺庙扎如寺每年进行庙会(又被称为九寨沟庙会)及转山会等。
树正沟风光线被誉为九寨沟的缩影，这里有奇异诡秘的海子，多姿多彩的滩流，还有原始磨坊和栈桥点缀其间的群海和群瀑和气焰宏伟的除夜瀑布，令人琳琅满目，不由要赞叹除夜自然造景之奇异。
四川导游词6
牟尼沟位于四川省阿坝藏族羌族自治州松潘县境内，距成都三百多千米，占地160平方千米，最高海拔4070米，最低海拔2800米，年平均气温7℃，自然风光迷人、平易近族风情浓烈、会聚了原始森林之神韵。首要景点有：扎嘎瀑布、牟尼森林、百亩杜鹃、翡翠温泉、百花湖、月亮湖、天鹅湖和溶洞群等。风光首要以原始森林、高山湖泊、温泉、巨型钙华瀑布、环形瀑布、钙华彩池为首要特点，景区由扎嘎瀑布和二道海两部门组成。山、水、林、在这里奇奥地融为一体。
牟尼沟位于松潘县城南30千米处，面积160平方千米，由扎嗄瀑布和二道海组成。
扎嗄景区有强大的森林，一条高104米，宽35米的瀑布从天而降，如统一条雪白的哈达，献给远到而来的客人。
二道海景区以高山湖泊(俗称海子)著称，由陆续串的小海子组成，湖泊中成长着奇树异草。最为怪异的古松树下含硫温泉，是仙女洗澡的处所，洗澡后能强身健体。
从谷底沿栈道往上走，第一个景点是红柳湖。这里为水面坦荡的浅水湖，水中长满成片的红柳。经卧龙滩、蛤蟆宫、绿柳滩，到距离标示为1450米的处所，可见一片气焰怪异的小瀑布群--林中叠瀑，沿栈道继续上行，路过九流池、玉液瀑，就到了札嘎瀑布的底部溅玉台。溅玉台是一座圆形的平石台，当瀑布从高山绝顶往下倾泻，跌落在此平台，浪花溅，如同白玉。经由一段陡峻的栈道，可以到瀑布中段的不美不美观景台参不美不美观。从这里往下俯视就是飞珠溅玉的“溅玉台”。分隔不美不美观景台，栈道最早变陡。经由一段狂瀑，就达到札嘎瀑布的根源。
扎嘎瀑布地处海拔3270米，瀑高93.2米，宽35米。上游是湖泊，轻贱为一串阶梯式河床。上百个层层叠叠的钙化环型瀑布玉串珠连，经三级钙化台阶跌荡而下，冲击成巨除夜钙化面而组成朵朵巨除夜白花，瀑声如雷，声形兼备。在除夜瀑布第二阶的钙化壁上，有一“水帘洞”，洞口水流飞挂，洞内气象形象形象万端。
二道海为牟尼沟风光区北部景段，和扎嘎瀑布仅一山之隔。二道海的名称由来已久，传说风闻来安适于小海子、除夜海子这两个首要湖泊。《松潘县志》中也有记实：“二道海，松潘城西，马鞍山后，二海相连如人目。”
在绿绿苍苍的林海中，天鹅湖、百花湖、犀牛群湖等明丽的湖泊如宝石般点缀其间，清幽迷人。在这条沟的南端有一水温为21℃的'医疗矿泉湖煮珠湖，传嗣魅这是黄龙真人住二道海还没有跨鹿迁黄龙时，为九天仙女们营制的祛病美容之所。百花湖旁有一处神秘壮不美不美观的溶洞“九天玄宫”。洞内钟乳石组成无数巧夺天工的造像，奇异迷幻。
二道海原始森林平分布着上千个巨细不等、形态各此外高原堰塞湖和溶洞、温泉、草甸景不美不美观，是以中最除夜湖泊二道海得名。其他还有天鹅湖、石花湖、人参湖、珍珠温泉湖等。湖水清亮透明，湖底钟乳与湖畔奇树异草、绿柳青树，在原始密林的陪衬下，在阳光柔和的晖映下，缤纷精明，幻化万千。
二道海景区为一狭长山沟。长达5千米，有栈道相连。从营区沿栈道上行，沿途可不美观不美观鉴赏封小海子、除夜海子、天鹅湖、翡翠湖、犀牛湖 等，个个如同珍珠、宝石。有的藏匿于密林傍边;有的透露在蓝天之下。湖水清亮透明，水面如镜，翠林反照水中，一派清爽湛蓝的风光。夏秋季节，满湖开满雪白的水牵花，花海难分，极具特点。海与海之间由栈道毗连，扑朔迷离;几座凉亭为群海添上几分野趣。
自二道海上行至景区的最深处，有一棵古松，松下是一座温泉，名叫珍珠湖，别号煮珠湖，相传是九天仙女在这里煮珠炼泉所营建出的祛病沐混堂。这里水温较高，即即是除夜雪冰封的严冬时节，水温也在25℃摆布。池边硫磺气息浓烈，常有人在此洗澡，传说风闻能医治皮肤百病。
黄龙矿泉水出露于牟尼沟景区。流量0.58升/秒，水温9.5～9.8℃，pH值6.3，矿化度1159毫克/升，含硫(H2S)0.16毫升/升。经国家有关部门剖断，为锶、二氧化碳优良自然饮用矿泉水。
牟尼沟风光不逊九寨沟哟。因为其平易近族风情更浓，集九寨沟和黄龙之美于一身，却比九寨沟加倍承平，出格其冬季不会结冰，即便除夜雪纷繁，仍然可以进入，当然需要当地率领。
牟尼沟现有两除夜景不美不美观：扎嘎瀑布，二道海。此外较除夜的失踪陷湖有：明镜 海、天鹅湖、犀牛海等。
天鹅湖，是进入二道海景区的第一个湖泊，面积约1.33万平方米，水色深蓝，因常有野鸭、天鹅凫游其中得名。
百花海，距天鹅湖80米，湖水面积1.68万平方米，是沟内最除夜的一个湖泊，湖水静碧，反照山岳绿树，因夏秋水面浮生除夜量水草小花得名。
犀牛海，传说湖中闪现犀牛而得名，是由36个环环相套的湖中湖组成的巨除夜湖群，长85米，宽80米;其 中面积最宽的犀牛海长30来，宽40米。湖底呈撮箕形，水深18.5米，水色湛蓝。犀牛海轻贱湖堤发育一系列钙化溶陷洞窟，左边有一洞迟误标的方针为南30”，东斜井状，坡度20一25度;高3一4 米，宽15米，深20米;底部有卵形小厅堂，面积30平方米。其北侧有一平台，南侧为北西——东向溶陷沟，沟口和洞中有一天窗，洞壁遍生钟乳石花。
四川导游词7
姑娘们、师长教师们：
沿着岷江，我们且行且看。让我们先将都江堰巧夺天工、悦耳心魄的伟除夜，封存在记忆中，一路来揭开天府之国今朝还不为人知的又一层面纱，可好？
若干良多若干好多次我们带着不雅参观团沿着这条深沟直奔主题，从飞跃吼怒的岷江中游最早我们的逆流而上，岷江就这样在我们的面前，时而温存，时而急躁，直到我们冲上贡杠岭，捏住它的根源。在海拔4000多米的高山上，我们其实难以将那源泉与面前的江涛混为一谈，就着面前这股雄浑的江水，你能设想出那根源纤细、荏弱的曲线吗？
若干良多若干好多次我们带着不雅参观团就从这条公路上飞驰而过，我们跟跟着美，遵守着广告的鼓吹，飞驰九寨沟、黄龙，去品赏那令人晕眩的风光。在绿影、青山、碧水、蓝天的仙境里面，我们经常以”朝闻道，夕死可矣”的知足感，发出极限的赞叹。直到我在一次偶然的机缘带团去四姑娘山往后，才逐步品出了山水之美的多元性。美的条理感是如斯的光鲜和不成对比。拿九寨沟和四姑娘山对比是不明智的。就像不能将维纳斯与沉鱼、落雁、羞花、闭月对比一样。美是佳丽们的共性，而韵味则包含着太除夜的学问了。
你看，我这张嘴，这真叫环视摆布而言他。好了，话分两头，我们此刻走进了我国最除夜的除夜熊猫呵护区卧龙沟。群山涌翠，一路清爽，斑斓的风光想是已让列位感应了除夜自然魅力的吸引，急于不美观不美观鉴赏这求之不得的除夜熊猫家园。很抱愧，在我们的行程筹算中，卧龙呵护区的参不美不美观旅游是放置在返程的时辰，今天只泊车进餐，餐后继续向四姑娘山景区迸发。这里仍是让我来给巨匠讲讲四姑娘山，至于卧龙的气象也就只好容当后表了。
除夜自然的巧夺天工培育了四姑娘山怪异的山形地势。在中国”三级台地”的地舆组织上，号称世界屋脊的青藏高原雄峙西方。当它急剧下行迈向第二台地的时辰，在其东南方缘强烈沉降，组成了罕有的深切峡谷地带。斑斓的四姑娘山就位于这类除夜起除夜落的峡谷傍边。她的峰谷落差除夜都在3000米以上，从长年积雪的冰川奇峰，到森林草甸湖泊溪流，怪异的地质组织，使这里成了山岳的展览会，沟壑的放置馆。
今天我们不再抛却除夜都乘客与之擦肩而过的机缘，我也有机缘陪同巨匠去品味这一方怪异的风光。
姑娘们、师长教师们，在我们国家不胜列举的风光胜地，经常都蒙着一层神秘的色采。昔时夜自然的美令人心醉神迷的时辰，人们常会睁开想像的同党去创作发现一个个奇异的故事，用拟人的手法赋予山林河流美的依托、道德的升华和正义的伸展。四姑娘山当然也不能破例。
相传良久之前，西方一名山神有四个斑斓的女儿，人们俗称”四姑娘”。临近有个恶魔想兼并四位姑娘为妻妾。山神与恶魔睁开了死活奋斗，不幸被恶魔杀死。含恨的姑娘们不甘辱没，连夜逃走。那天夜里风雪交加，可怜的姑娘们被冻死在亡命途中小金县日隆关外的长坪沟里。当地的乡亲们打动于姑娘们的刚毅，密意地掩埋了四位姑娘。为了酬报乡亲们的情意，姑娘们的坟茔化成了四座山岳。她们的英魂经常显化，保佑着一方安然。四姑娘山从此成了当地的神山。姑娘刚毅不服的脾性和血肉锻造的风光，既含有女性的阴柔之美，又具有男儿的阳刚之气。她们剪下长发育成了山林，扯下衣裙化成了鲜花，摘下了项链酿成了贝母，用动情的歌声唤来了百鸟啼鸣。
列位伴侣，我手上有一张景区示意图。巨匠看，这简直是一片原始而奇异的风光胜地。四姑娘山是由从此向南逶迤并列的四座山岳组成。除夜姐、二姐、三姐、四姐四姑娘，以主峰四姑娘为最高。她海拔6250米，是横断山脉东部边缘邛崃山系的最岑岭，也因与被称为”蜀山之王”7556米的贡嘎山遥遥相对，而被人们称作”蜀山往后”。
作为王后，四姑娘有极其妩媚悦耳的风味，出格是朝晖夕彩的时辰，山峦中飘出的一层淡淡的云雾，悠然地环抱纠缠在四姑娘苗条的脖子上，仿佛一段彩虹般的.纱绳，映衬得姑娘万般迷人。凝目久视，还真能看出一些王后般的尊贵和白雪佳丽般的矜持。
四姑娘山全数山体延绵150千米，巍峨比肩的四除夜山岳风味各存，除夜姑娘5355米，二姑娘5454米，三姑娘5664米，她们被誉为”东方的阿尔背虑焕牡鹘”。其拭魅这不外是做文章用的饰词。因为在这片令人晕眩的美色傍边，人们太怕词不达意，爽性找个洋文，给你一个不着边际的美感，让你去想......
巨匠再看，四姑娘山风光由”一山三沟”组成，它们是四姑娘山、双桥沟、海子沟和长坪沟，总面积有450平方千米。1994年被国务院正式列为国家级风光胜景区。据资料注解，四姑娘山是距除夜城市比来的雪山型风光胜景区，它距成都只有230千米，也就是说从成都解缆只用4个小时的车程即能登临人世仙境。
山的风骨赋予了四姑娘豆古延绵的永远。水的灵动、云的超脱、雾的充溢又让四姑娘山布满了动感、布满了生命的韵律。
四姑娘山的风光笼盖着仙气，栖身在这里的人家，仿佛世外桃源。景区内糊口着藏、汉、回、羌个平易近族，约2500人，藏族是这里的首要平易近族。
当我们进入景区后可以看出，农舍村寨的建筑具有光鲜的山地糊口特点，学术除夜将这一特点称为嘉绒藏族文化。景区内的嘉绒藏族住着石块砌成的碉楼，室内安设着锅庄，崇奉藏传释教。浓烈的宗教空气和锅庄文化随时都让乘客感应传染到别样的风情、别样的韵味。
四川导游词8
沿进口进来的这条街叫乐善街，乐善街因连通乐善古桥而得名，是古镇特点精品水景街区，街道引白沫江之水经顺江堰，达到乐善街水景街区，最后又经由过程安泰堰，汇入母亲河白沫江。巨匠细心看看水景街，就会发现，原本长达300余米的水沟上，架有十来座人行桥，更怪异的是，这里的每座桥都是完全纷歧样的气焰，有拱桥、平桥、石墩桥、踏板桥……每座桥都有不合的来历，巨匠假定感欢兴奋乐喜爱，可以到桥上逛逛，看个事实。
平乐乐善街最除夜的特点就是集中了平乐的美食和酒吧娱乐。假定您想尝到平乐古镇最有特点的碗碗羊肉，或想尝到特点的钵钵鸡、奶汤面或其他中餐美食，那您得好好品位下乐善街，必定可以找到您快乐喜爱吃的`工具。在这条街还有平乐古镇的特点商品和富有特点的酒吧文化，快乐喜爱休闲的您，是不是想走进去看看？
经由比来几年来的呵护斥地，平乐古镇今朝已经是“国家AAAA级旅游景区”、“中国历史文假名镇”、“全国重点镇”、“全国气象斑斓乡镇”，在2005年、06年还被评为“成都邑十除夜魅力城镇”和“成都邑十佳景区”之一，每年接待国内外乘客达上百万人次。
此刻我们来到了十字路口，在这里便可以看到平乐古镇焦点区呵护区的街道了，面临除夜桥，您的左边就是台子街，上有古戏台，下有字库街，是古镇古老的场镇地址的位置，畴昔的人们在这里唱戏，下面不美不美观戏和喝彩的，还有卖小吃，经常强烈热闹至深夜。字库街古有字库塔，遵守“一字值千金”的古训，昔时念书人的废纸不成随便丢弃，皆需集中到“字库塔”燃烧，以示崇尚文化之意，字库街以此而得名。在您的右边就是江西街了——这里因曾作为平乐古镇最除夜的会馆——江西会馆的地址地而得名，江西会馆后因年月久远被毁，现存平易近居铺面皆为晚清前后时代培育汲引，但仍然保留了古代江西街的风度，被称为“茶马驿站第一街”。
四川导游词9
列位乘客：
中国呵护除夜熊猫研究中心的事实下场方针是把所有圈养的除夜熊猫放归野外，强除夜野生种群，从而增添除夜熊猫遗传物质多样性，让这一濒危物种能继续保留。截止20xx年我国一共成立了33个自然呵护区。陕西5个除夜熊猫呵护区、四川27个、甘肃1个。
我国政府在呵护除夜熊猫的过程中，在主管部门国家林业局的直接治理下拟定了中国呵护除夜熊猫栖息地工程，工程的首要焦点思惟是，立志使更多的野生除夜熊猫获得有用的呵护。经由过程更多的除夜熊猫呵护区培育汲引更多的除夜熊猫的走廊，使除夜熊猫的遗传基因获得呵护，使这一物种可以生息、繁衍直到永远。退耕还林工程、自然林呵护工程是中国政府呵护气象采纳的首要编制。两除夜工程的实施是为了呵护长江上游的生态气象，同时除夜熊猫的栖息地也因两除夜工程的实施而获得了有用的呵护。卧龙自然呵护区也遭到国家的`关注，前后睁开了两除夜工程。
从古到本除夜熊猫都被作为和气的使者广交全国伴侣。1941年宋美铃又将除夜熊猫作为国礼送给了美国。1972年周恩来总理也送了一对除夜熊猫给美国，同年4月中国政府又将“玲玲”和“兴兴”赠予给美国总统尼克松，同年10月中国政府又将1对除夜熊猫赠予给日本政府。这几件除夜事激发世界关注，世界各除夜媒体除夜量报导，并称“除夜熊猫年”、“除夜熊猫是世界动物骄子”，英国儿童还把它选为“最快乐喜爱的十种动物”之一。而且非论是国内仍是国际上都将除夜熊猫可爱的形象作为各类标识表记标帜来操作，WWF将除夜熊猫作为他们的会旗和会徽，亚运会、熊猫艺术节、各除夜呵护区和一些品牌和商标都将除夜熊猫作为标识表记标帜。从这些方面我们不难看出非论是中国人仍是外国人都长短常快乐喜爱除夜熊猫的。
四川导游词10
全国历史文假名镇平乐古镇位于四川省邛崃市西南19千米处，早在汉景帝时代（公元前150年）就已组成集镇，迄今已有两千多年的历史。古镇青山层叠，竹树强大，白沫江自西向北流经古镇，碧水缭绕，四时风光如画。两岸古木参天，众多树龄上千年的榕树，远了望去如云盖地。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚楼、青石铺成的街道，千百年来配合培育了古镇人田园诗般的山水情怀，涵养着古镇自然、清爽的乡土文化。
进入平乐，最早迎接我的是一座高峻的牌楼，上书“秦汉驿道”，仿佛是在奉告我，这里是秦汉驿道——南方丝绸之路的起点。因为不是赶场天，街上显得有点荒僻。平乐古镇素以“秦华文化？川西水乡”风情著称。古镇九古，即“古街、古寺、古桥、古树、古堰、古平易近居、古作坊、古驿道、古风尚”向您诉说着它的悠悠历史。巍然卓立于白沫江畔的千年古榕，极具川西风情的沿江吊脚楼，错落有致的临江水码头，连结无缺的明清古街，交相阡陌、横跨江河的清朝“乐善桥”，无不揭露出川西水陆商埠的古老风味，可谓是一幅活脱脱的'“清明上河图”。
镇内两棵千年古树巍然卓立，吊脚楼凸现川西风情，江畔绿树成荫。古镇不除夜，街道极其规整地沿白沫江工具列举，几条南北走向的横街贯串其间。青石铺就的小街古老而文雅，只有走在这些老街上，才能传神地体验川西平易近居的特点。街上所有的建筑都是土木结构，典型的川西平易近居，没涂任何油漆的二层房子历经沧桑，昭光鲜较着这里的历史底蕴。
在陌头有一家已传了三代的老铁匠铺，至今连结了原始的打铁风度，操作时用巨细不合的熟铁块先在炉火中锻火，用手拉动风箱待熟铁烧红，再由两人用不合重量的除夜锤轮流敲打，经由成型、淬火、打磨，即成锄、刀、钯、钉、厨具等各类糊口出产器具。这个铁匠铺是全镇硕果仅存的铁匠铺了，仿佛培育了平乐千年的风雨与沧桑。
我从铁匠铺旁边拾级而上，来到了古镇的标识表记标帜之一——乐善桥。乐善桥建于清同治元年，是一座七孔石桥，桥洞一改通俗的半圆形，而采纳桃形，别有深意。这类拱形十分罕有，在川西可谓一绝，清风伴着流水从中擦过，恍惚如吹箫奏笛之声。古石桥在两岸青山碧水、青瓦平易近居的映衬下明媚亮丽，借使假如在凌晨或黄昏，水面上的雾与平易近居的炊烟环抱在一路，桥下石阶上若再有几位穿戴红衫的洗衣少女，朦胧之间，古镇便沉浸在一幅田园村庄的诗画傍边了。
四川导游词11
四川暖锅默示了中国烹饪的包容性。“暖锅”一词既是炊具、盛具的名称，仍是技法、“吃”法与炊具、盛具的统一。默示了中国饮食之道包含的协调性。从原料、汤料的采纳到烹饪技法的配合，同中求异，异中乞降，使荤与素、生与熟、麻辣与鲜甜、嫩脆与绵烂、清喷喷香与浓醇等夸姣地连络在一路。出格在习惯风情上，闪现出一派协调与淋漓酣畅相溶之场景和心理感应传染，营建出一种“齐心、同聚、共享、同乐”的文化空气。它有较除夜的普及性。在四川，上到官员，下到苍生，无一不偏幸四川暖锅，家家城市做。
调料怪异
在建造配料上，最能代表川味中麻辣烫的典型脾性，正宗的毛肚暖锅以甘旨重油著称，传统汤汁的配制是选用郫县辣豆瓣、永川豆豉、甘孜的牛油、汉源花椒为原料。先将牛油放入旺火的锅中熬化，在把豆瓣剁碎倒入，待熬成酱红油后，加速炒喷喷香花椒，然后掺牛肉原汤，加进舂茸的豆豉和拍碎的冰糖、老姜，加川盐、醪糟和小辣椒熬制。
比来几年来，又闪现了啤酒风味、酸菜风味和海鲜风味等味型，不合的暖锅品种，有不合的暖锅汤汁和不合的`调味料，数目可达30多种。此外，隶属重庆暖锅的味碟也良多，可用麻油、蚝油、熟菜油、汤汁和味精、蒜泥、蛋清等调制而成，将烫好的菜品蘸着吃，既协调滋味，又降火生津。
菜品多样
冷锅传统的毛肚暖锅以牛的毛肚为主。正宗的毛肚暖锅的菜品用的几近都是牛身上的肝、心、舌、背柳肉片、血旺和莲白、蒜苗、葱节、豌豆尖等素菜。
此刻，暖锅选料包含万象，菜品成长到几百种，搜罗了食物王国里可食用之物，菜品已扩除夜抵家禽、水产、海鲜、动物内脏、各类蔬菜和干鲜菌果等。在毛肚暖锅的根底上，成长到清汤暖锅、鸳鸯暖锅、啤酒鸭暖锅、狗肉暖锅、肥牛暖锅、辣子鸡暖锅等等，品种不下百余种，还有为外国人预备的西火柴锅。
服法豪宕
旧日的老暖锅馆内，特制高峻的桌凳，铁铜质的锅下，炭火熊熊，锅里汤汁翻腾，门旅居高临下，虎视眈眈盯着锅中的菜品，碰杯挥箸。出格盛夏临锅，在炉火熏烤中汗如雨下，吃得起劲时脱失踪踪上衣赤膊上阵。重庆人吃暖锅的豪宕与声势浩除夜之势是其他地域没法对比的，这恰是巴渝饮食文化的闪现，是古老巴平易近族勇武豪宕脾性和饮食文化心理的默示。
此刻的暖锅已现代化了，暖锅汤由传统的红汤成长到红白汤、海鲜汤、药膳汤、酸辣汤等；闪现了全牛锅、全羊锅、挥洒自如锅、狗肉锅、鱼头锅、鸭暖锅、鸡暖锅、山珍锅、粥底锅和冷暖锅等。调味则闪现了清油碟、麻油碟、干油碟、蒜油碟、茶油碟、蛋清碟等，美不胜收。在暖锅的设备和燃料上都有了很除夜的改良，吃重庆暖锅的乐趣和豪宕气派，只怀孕临其境，亲口品味才能体味。
四川导游词12
平乐古镇位于成都邑所辖邛崃市西南部，古称“平落”，其历史可追溯至上古时代，迄今已有两千多年的历史。白沫江两岸古木参天，众多树龄上千年的榕树，远了望去如云盖地。老榕树、白沫江、沿江而建的吊脚、青石铺成的街道，一望无涯的竹海，美不胜收。“茶船”也是古镇上的一除夜特点，坐在船上品茗，是一种怪异的享受。此外，古镇的住宿餐饮娱乐步履法子都斗劲完美。夏日来这里避暑游玩的人良多，出格周末更是乘客爆满。
平乐古镇是中国历史文假名镇，是邛崃市道积最除夜的建制镇，素有“一平、二固、三夹关”之美誉。这是一座年光倒流的古镇，一个可让人静静发楞的处所，一个来了就健忘烦忧的.处所！
看点芦沟竹海：是离成都邑区比来的竹海。森林、竹子笼盖面积1。6万余亩，登高环视，竹海茫茫，蔚为壮不美不美观。从古镇驱车直入芦沟自然风光区，沿途翠竹掩映，小溪清流，让人神清气爽。李家除夜院：位于花楸风光区内，系清朝名商李洪楷所建，始建于咸康年间，历经56年落成。李家除夜院是邛崃今朝保留最无缺，建筑面积最除夜的清朝平易近居，具有典型的川西平易近居气焰。秦汉驿道：考古学家认定的中国第一条丝绸之路（南方丝绸之路）灵关道，从成都解缆，经临邛，从平乐古镇经由继续通向南方。骑龙山上至今仍有保留无缺的古秦汉驿道遗址。古驿道双方均被垒成高墙，中心通车马的除夜道铺着巨除夜的卵石，走向均顺着山势蜿延。花楸风光区：西出古镇4千米，沿黄金堰至黄花路前行约10分钟便可到景区。景区内层峦叠翠，溪流淙淙，有康熙御赐“全国第一圃”的花楸贡茶；有曲径通幽的万亩竹海；有心旷神移的十里长廊；更有神秘莫测的官田溶洞。金华山：位于平乐古镇区东南1千米处，众多的人文事业和怪异的地形地貌，不单使金华山山奇水秀，而且使之具有两除夜不合凡响的光鲜特点，一是“三教汇于一山”，儒、佛、道协调地统一到金华山上；二是“一步呈一景”，遍地可闻的鸟语莺啼、险峻怪异的奇峰异石、中唐时代的天宫寺、绿水青山中的亭台楼阁、极具川西特点的吊脚楼、古幽艰深的石梯山道都给人无限的启发和联想。
介绍平乐镇至今已有两千多年的历史，公元970―997年为火井县治地址地。古镇有明清建筑23。54万平方米，以“九古”闻名：古街、古寺、古桥、古树、古堰、古坊、旧道、古风、古歌。平乐古镇风光颇多，首要景点有：芦沟自然风光区、金华山风光区、花楸山风光区、李家除夜院和秦汉古驿道风光区。平乐的特产瓷胎竹编历史悠长，远销东南亚和欧美；古茶树、农民手工茶、根雕、木刻和古镇特点名小吃也颇负盛名。
四川导游词13
姑娘们、师长教师们，接待您们惠临成都。
成都是四川省省会、中国历史文假名城、首批中国优良旅游城市、国家卫生城市、国家“双拥”表率城。近几年，她又以城市培育汲引和生态气象方面的成就，前后荣获连络国发布的“人居奖”和“最好典型奖”两项殊誉。
成都是一座融古代文明与现代文明于一体的特除夜城市。她是希世至宝除夜熊猫的家乡，也是天府之国的中心和“窗口”。她以历史悠长、文化底蕴厚重，风光灿艳多姿和胜景事业众多而闻名于世。“锦城”“蓉城”是成都的别号；芙蓉、银杏是成都的市花和市树。
成都邑位于川西北高原山地和川中丘陵之间，西部地势较高，中部和东南部是宽广宽除夜奔放的成都平原，平均海拔500米摆布。境内兼有山景、平原和丘陵之美，且天色缓和，雨水充实、年平均气温16℃上下，降水量约1000毫米，素有“冬无冰凉，夏无盛暑”之誉，加以土地肥饶，水利前进前辈，物产十分足够，历来被称为“水旱从人，不知饥谨”的“天府明珠”。
成都邑的全市总面积12．39万平方千米，总人丁超越1000万人，辖区划为7区4市（县级市）、8县。即锦江区、青羊区、成华区、金牛区、武侯区、青白江区、龙泉驿区；都江堰市、彭州市、崇州市、邛崃市；温江县、新都县、双流县、除夜邑县、新津县、郫县、金堂县、蒲江县。此外，还设有国家级四川成都经济手艺斥地域和成都高新手艺斥地域。我们一般说的成都邑区则指市中心部位的五个区，简称为“五城区”。其余的统称“市郊县”。
成都早在一万年前就已成为蜀族先平易近勾当的中心和舞台。在市区和广汉三星堆的出土文物注解，起码在四千年之前，古蜀先平易近们就用自己辛劳奋动的双手，在这里创作发现了具有光鲜地域特点的古蜀文明。除夜约2500年前，古蜀国开明王朝把国都从樊乡（今彭州市、新都县交壤处）迁到此处，取周太王迁歧“一年成邑，三年成都”这一典故，命名“成都”。这时辰的成都已成为一个初具规模的城市。公元前316年，秦国把四川纳入邦畿，成都是蜀郡的首府。自此往后，成都一贯是四川地域政治、经济、文化中心，历代皆为郡、州、省一级行政区的治所和军事重镇。其间，成都曾前后有7个割据政权的国都设在此，它们是，西汉末年的公孙述“除夜成政权”，公元二世纪时“三国”的蜀汉王朝，三世纪的“成汉”政权，九世纪前后的“前蜀”和“后蜀”政权，北宋时代农民起义的“除夜蜀”政权和明末张献忠成立的“除夜西”政权。
成都有着悠长而辉煌的工商成长历史，出格是丝织业的发家，名冠中华，远销国外。西汉时代，成都因经济富贵成为那时中国的“五都”之一，织锦业已成为汉朝的首要国库收入来历。成都是蜀锦织造中心，朝廷在此设置了“锦官城”，派有“锦官”进行治理。这也是成都又称为“锦城”，绕城而过的府南河又称为“锦江”的启事。蜀汉时代，诸葛亮在四川实施疗摄生息，扶持农商的经济政策，成都作为蜀汉首都获得了更除夜的成长，从晋代左思《蜀都赋》的论说可见那时盛况。他说“市廛所会，万商之渊，列隧百里，罗肆万千，堕贿山积，纤丽星繁……”好一幅百货云集、万头攒动的市场生意图！唐朝，成都有“扬一益二”之誉，说她的富贵仅次于江南的扬州。到北宋时代，成都已成为仅次于汴京的除夜城市。这时辰的成都，因为在晚唐五代的.纷争中处于相对安靖的气象下，工农商业都有所成长，商市商业打破了传统的坊市名目，成长了专门的生意市场，不单有城内东南西北的综合市场，也有了专营产物的市场，如草市、糠市、盐市、骡马市等，闹市区还有了“夜市”。尔后的成都历经元、明、清诸朝和平易近国时代，其间虽有多次的兴衰升降，但她作为四川省经济中心的地位并没有改变。
成都也是历史上闻名的工艺之乡。蜀绣、蜀锦名满全国，列入中华四除夜名绣、四除夜名锦之列；成都的漆器以建造超卓、工艺怪异，为历代传世名品，近代汉墓出土的文物中良多成都漆器可以作证；唐朝成都出产的“雷琴”，载誉全国，被声乐界视同至宝；成都的印刷业在宋朝是全国三除夜印刷业基地之一，有“宋时蜀刻甲全国”的赞誉，伦敦博物馆所藏敦煌文书中有五代时代成都的木刻“历书”，为世界最早的木刻历书印本；成都的造纸业也很闻名，唐朝成都造的“益州麻纸”是官方划定的圣旨、册令用纸；女诗人薛涛建造的“薛涛笺”被文人诗客视为上品。成都的金银丝制品、竹编、草编、也都罕有百上千年的历史。
成都是辉煌的蜀华文化发源地之一，也是四川文化教育的中心城市，具有辉煌的文明历史。早在公元前140多年，蜀郡太守文翁在成都兴学，开办了中国第一所正规的官办书院、为四川的文化成长起了巨除夜的促进浸染。“汉赋四巨匠”，成都邑有司马相如、扬雄两位，晋代史学家《华阳国志》作者常璩、唐朝女诗人薛涛、音乐家段安节、五代词人欧阳炯、绘画巨匠黄筌、宋朝学者《资治通鉴》副主编范祖禹、理学家魏了翁、医学家唐慎微、明朝文学家杨长庵、清朝闻名的“儒将”岳钟祺，加上现代文学巨子巴金、艾芜、沙汀等人都是成都人士。
四川导游词14
双橋溝から溝尾までの駐車場の標高は3840メートルです。双橋溝という名前は地元の平易近衆が通行のために溝の中に二つの木の橋を建てました。その一つは楊柳の木で建てられたもので、通称楊柳橋です。もう一つは赤杉の木で建てられたもので、通称は歩道橋です。ここは山の峰の博覧会で、溝の陳列館です。溝内の観光車道は溝の尾に纵贯しています。もっと便当で快適な観光コースを作ることができます。
双橋溝の全長は34.8キロメートルで、17の観光スポット、54の観光スポットを初歩的に探知しました。溝内に入って、陰陽谷の山は険しくて、盘曲が深くて、別の穴があります。日月宝鏡山、五色山、尖子山、狩人峰、鷹口岩、人参果坪、魚の堤を追い払う盆景灘、紅杉林氷河などの风光は錦の群れ画廊のようです。これに加えて山水は互いに頼り合って、草木の相間に、雲が霧を遮ってその中に身を置いて、まるで仙境のようです。
陰陽谷
なぜ陰陽谷と呼ばれていますか?一日の間は太陽が谷を照らす時間が短いので、朝は谷の左側を照らし、午後は谷の右側を照らして、陰一陽を组成するので、陰陽谷と呼ばれています。峡谷の長さは約2500メートルで、谷底の広さは約20～50メートルです。谷内の山勢は急峻で、渓流は急流で、奇石が重なり合っていて、林木は天に高くそびえて、地勢は険しくて、双橋溝の門のようです。地元の人も陰陽谷を「絶情の谷」と呼んでいます。双橋溝は山の中に隠れている桃源郷という意味です。人々はここに来ると彼女の不思議で美しい風景に魅了され、人間の世のすべての恩讐をすべて忘れてしまいます。ある人は「絶情の谷を歩いて、お母さんと家に行きたくないです。」このような言い方はちょっと誇張していますが、四娘山は神話の世界です。ここで仙人になるのは簡単なことではないと思います。
四姫山の神話伝説：
昔、ここには仁慈な山神がいました。阿巴郎依といいます。彼には四人の娘がいます。この4人の仙女はメルドという悪魔の垂涎を引き起こしました。彼は4人の娘を妻と妾として横取りしたいと考えています。阿巴郎依はメルトの多素性の残暴さと悪事の限りを知って、断固としてこの縁談を拒絶しました。メルドは怒りをあらわにして、天の川を開けました。一時、洪水が溢れ、村が流されました。アブランは一方の安然を守るために、メルドと死闘を繰り広げました。アルバ郎は年を取って体が衰えたので、体力が続かず、とうとうメルドに殺されました。洪水が猛威を振るっているのを見て、父が殺されたので、四人の娘は决然と自分の体で洪水を防ぎ止めました。彼女たちは手をつないで一つになりました。四つの雪山になりました。一方の安然を守りました。四人の娘の父、阿巴郎依は死んでからも高山になりました。巴朗山はチベット語で阿巴郎依といいます。
四姫山の神話物語については、もう一つけ承ージョンがあります。先ほど話したこの物語とは違って、もう一つけ承ージョンの物語は歴史、宗教、平易近族色を持っています。例えば、四人の娘が衣鉢を受け取って戦いを続けています。お嬢さんは不幸にも首を切られました。夫の中で蠱毒など、彼らは戦い、糊口の物語が長く、長い神化伝説の絵巻と言えます。後で観光していくうちに見られる観光スポットは、実は別け承ージョンの話の延長です。
双橋溝の歴史物語：
清の乾隆年間、小金と金川の農平易近は封建的な徒峋轨制に不満を持っていました。そこで、「抗日蚀糧不納」と呼ばれる農平易近運動が勃発しました。乾隆の11年、つまり西暦1746年に朝廷が派兵して巨细の金川の招架運動を鎮圧し、清軍兵は二つの道を分けて金川を攻撃し、もう一つは都江堰、映秀は巴郎山を通じて小金を攻撃し、結局清軍は惨敗して帰った。
乾隆四十一年、朝廷は再び巴郎山に派兵し、小金日隆関に到達した時、一つの峰が紫雲の周りに銀色に輝いているのを見て、皆は畏敬の念を禁じ得なかった。地元の人に聞いてみたら、この山は四姫山という神山だと分かりました。そこで清軍の将校はすぐにこの神山上喷喷香に心を込めて願をかけました。最後に除夜勝して帰りました。
左半分の山の中腹に欠けている建物があります。それは現地の土司が乾隆軍の建設を防ぐために作った石け橙ーチカだと言われています。チベット族の石の彫刻は4面け橙ーチカ、6面け橙ーチカ、8面け橙ーチカ、13面け橙ーチカなどに分けられています。それぞれけ橙ーチカにはそれぞれ違った意味があります。最も多いのは4つけ橙ーチカです。石堡の主な機能は村寨の瞻望塔、狼烟台である。
カシミヤ族:
四姫山に住んでいる居平易近はチベット族、チャン族、回族、漢族の四つの平易近族に分けられています。チベット族は安多チベット族、コンバチベット族、白馬チベット族と嘉絨チベット族の四つの支系に分けられています。四姫山に住んでいるのは嘉絨チベット族です。嘉絨チベット族の歴史は唐の時代にさかのぼります。当時、吐蕃王朝の松賛乾布は、河山を開拓するために野心的`に東に拡張し、チベットから派兵してきた。吐蕃の反乱を鎮めるため、唐王朝は文成姫を松賛乾布に嫁がせ、ついには干戈を玉帛として歴史的な佳話とした。ここに駐屯している先頭部隊の一部はチベットを撤収しました。もう一部は帰っていない战士が残してきました。地元け沉ャン族の部落と土族の部落と結婚して、どんどん融和して、チベット族の新しい支系、すなわち嘉絨チベット族が组成されました。チベット語では「嘉」は「漢語」の意味で、「絨」は「渓谷」の意味で、「漢族に近い渓谷の居平易近」という意味です。
カシミヤ族の生産编制は農耕を主として、自分の言語を持っていますが、文字はなく、チベット仏教の中の黄色教を崇奉しています。チベット族の結婚と糊口習慣は他け沉ベット族とほぼ同じです。
嘉絨チベット族の除夜規模な祭りは漢平易近族と同じぐらいです。そのほかに、自分の平易近族の祭りがあります。例えば、毎年旧暦5月初四の朝山会です。四女というのはこの日が山の峰になったので、蒲月の初め四になると、地元の村平易近は祭りの晴れ着を着て、メレンゲやハギの舌酒や糌糌などの食べ物を持って、柏の枝やろうそくなどの祭奠用品を意图して、鍋庄平に行って朝山会を行い、四姑山祭を行い、神山に驯良と五穀豊穣の糊口を授けてくれるように祈ります。
地元の平易近家と風俗：
チベット族は高山峡谷に住んでいます。怪异の風習があります。道路の両側の平易近家を見てください。处所の特点があります。今見ている嘉絨の平易近家は他の建築スタイルに溶け込んでいます。自分の特点はだんだん薄れてきました。日隆鎮近くの村寨では伝統的な嘉絨平易近家も見られます。家は石で積み上げられていて、角がはっきりしています。一番びっくりしたのは、チベット族の職人は建物の中で直尺、尺、砲丸などの測量道具を使わないで、すべての測定作業は全数肉眼でできます。
嘉絨チベット族の結婚風俗は嘉絨平易近家と密接な関係があります。最も特点があるのは「壁登り」の結婚風俗です。
チベット族は力を尊ぶ平易近族である。男の子にとって、強さと聡明さが一番の前提です。もし女の子とある家族の男の子が愛情を持ったら、女の子は男の子を夜の半分に家に連れて行って彼女とデートするように接待します。幽会は実際に試練である。女の子は三階に住んでいますが、玄関から入る以外は小さな窓しかありません。三更に来て、男の子は正門から入ることができなくて、壁に登ることしかできません。壁を登る前に、男の子はまず庭の中の獰猛なチベットけ侈スチフに対処します。成功したら、絶壁に沿って娘の窓の前に登ります。娘は若者の態度に満足すれば、窓を開けます。若者が入室してから，両思いのよい夜が懐かしく思い出された。これは嘉絨チベット族の婿選びの手段です。ですから、男性の皆さんは私達四娘山のあるチベット人の女の子が好きなら、まずロッククライミングの技術を練習してみてください。
それ以外に、女の子の心を得た後、あなたは覚悟しなければなりません。女の家に三年間ヤクを入れるということです。
偶然でもあります。アント?チベット族も同じ風習がありますが、壁を登るのではなく、テントをくぐります。若者がある家の娘に好意を持ったら、夜中にテントを潜りに行ってもいいです。もちろん、足を踏み外されないように気をつけてください。
このようなチベット族の文化は国内の関係者にも影響を与えました。『中国国家地舆』雑誌社はかつて「シャングリラを探しています」というアルバムを出书しました。その中でチベット族の婚活について理解と分化を行いました。興味がある友達は探してみてください。実は、今け沉ベット族の観念はだんだん华夏文化に同化されました。国家は一夫一妻制を実施した後も、多くの不需要な衝突を避けました。
四川导游词15
洛带古镇属亚热带季风天色，年平均气温16—17℃，冬无冰凉、夏无盛暑、天色宜人，水质、空气均达国家尺度，全年均适合旅游。
来到洛带古镇，只见街道的地面是用石头铺成的，很是清洁。双方有两条小沟，沟里的水清亮透明，街道两旁每隔一段距离就放一个水缸，缸里盛满了水，水面上漂浮着黄色、红色的小花，真斑斓。街面上的每间铺面都古色古喷喷香，暗红色的木头门，木头窗，花窗格子还套着小卷。闻名的广东会馆就耸峙在街道上，很是显眼，里面摆满了各色各样的工具，有玩的、有装潢衣服的，搜罗万象，丰硕极了，就连病院也穿上了古装。
街道上强烈热闹极了，道路两旁有卖油榨虾子的，油炸天鹅蛋的，还有炸烤鹅、烤鸭的……闻着这些喷喷香喷喷的味道，叫人直流口水，人们围着堆抢着采办，然后津津有味的吃着，笑着。出格是商家，他们当然忙，但他们每小我的`脸上都乐开了花。倏忽，面前的一个牌子让我感应传染怪怪的，“沉痛凉粉”，咦？我们得去试试！走进店里，我好奇的问：“阿姨，甚么是沉痛凉粉？”阿姨热忱的注释道：“沉痛凉粉就是辣的，欢畅凉粉是甜的，小伴侣就吃甜的吧。”“那就来欢畅的吧！”一会儿，三碗甜凉粉端上来了，我先试试，“嗯，味道真不错！”因而，我们三下两下就把碗里的凉粉吃得干清清洁，然后我们都欢畅的笑了。
不知不觉天快黑了，我们回味着欢畅凉粉的味道，恋恋不舍地分隔了洛带古镇。
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