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读做最好的自己有感
细细品味一本名著后，相信你心中会有良多感应，是时辰静下心来好好写写读后感了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为巨匠清理的读做最好的自己有感，仅供参考，接待巨匠浏览。
读做最好的自己有感1
语录：不要老是估量自己在他人心中的地位，活在他人的眼神里，就等于失踪踪去了自我。走自己的路，做最好的自己。
读后感应：之前也曾读过一些励志的书，读后感应传染没有甚么感伤，仅仅留给我一些无谓的说教。看了《做最好的自己》这本书后，感应传染为我打开了一扇体味自己、从头审阅自己的心门。书中“成功齐心圆”的说法，值得我品味，指导我应用在工作中。——尹宝英读《做最好的自己》有感
每小我对工作的理解不合。相信良多人和我一样经常有这样的感应传染：不知道用若何的心态去工作，才算是敬业爱岗。假定不能做通衢就做一条小径吧，假定不能做太阳就做一颗星吧！胜败不在于巨细，而在于你是不是做到最好。——《做最好的自己》
经典语录：
它奉告我，人和人之间千差万别，每小我都有自己的选择，不能用统一个模式去权衡工作的供献巨细，只有阐扬了自己的欢兴奋乐喜爱和拿手，又对社会和他人有益，同时还体验到了无限的.欢愉，这就是敬业和爱岗，做到了最好的自己就是成功。
敬业，社会给每小我供给了不合的舞台，只要在自己的舞台除夜将自己的价值阐扬到极限，不管是不凡仍是通俗，都是敬业和爱岗。
当然，在现实社会中我们每小我在工作中城市碰着各类坚苦和挑战，理想和现实永远存在着差距，这是我们没法改变的，我们所能做到的就是改变心态，调剂激情，改变思虑编制，不竭超出自己，竭尽全力，做最好的自己。
作为一名供电企业女职工，我的工作经常堕入一种倦怠的状况，经常会被复杂的工作弄得自己很累，经常会节制不住自己的激情，经常会埋怨这，埋怨那，经常会思疑自己到底适不合适这个职业。体味：看完《做最好的自己》体味到，“既然选择了这份职业，那么悲悲戚戚是工作，欢畅奋兴也是工作，我当然选择后者！
何等简单何等朴质的事理，想想我们在工作中难免会与人发生摩擦，假定我们只盯着他人的短处，那么只能让矛盾愈来愈激化，假定我们想他人的益处，用赏识的目光去看待对方，就会使功能发生改变。
开启新旅程：我们每小我都可以做一个最好的自己，都可以做到优良。没需要为自己赶不上他人而过度自责，
也没需要因为际遇欠好而过度感伤，怨天忧人。我们所需要做的，仆从自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。
读做最好的自己有感2
我国伟除夜诗人杜甫说过：“念书破万卷，下笔若有神。”比来我读了一本李开复师长教师的《做最好的自己》。
首先吸引我的是书名，当书到手时我怀着好奇的神采去读这本书。读完后不由感应传染神清气爽，之前也曾读过一些书，读后仿佛感应传染都是一些废话，仅仅留给我一些无谓的说教，没甚么素质性的辅佐。看了这本书后，感应传染不合凡响，若何才能做最好的自己？这需要我们每小我进行思虑。是的，更多的时辰，巨匠都在审评对方，研究对手，却很少有时刻静下心来体味自己。李博士用平实的措辞为我打开了一扇体味自己、从头审阅自己的心门。他奉告人们：做人不是只有自省才能更完美，可是不时的自省却能让自己加倍的清醒；做人不是简单的成立理想便可以轻松实现，可是没有理想的人却必定莫衷一是；做人必定要有宽广宽除夜奔放的肚量襟怀胸襟，真正做到严于律已，宽以待人才有容全国之除夜量的不凡气宇；做人要有勇气，真正勇于追逐自己胡想的人才能让更多的机缘勾留在自己身边……他不单提出了简略单纯易懂的“成功齐心圆”说，而且应用了发生在他身边的除夜量故事来阐述成功的诀窍。这些故事很值得我进修和品味，从中领受经验和教训，指导我走向成功之路。
其次，每小我对成功的理解不合。相信良多人和我一样，或许经常有这样的.感应传染：不知道甚么才是真实的成功，若何才能获得成功，弄不清真实的人生价值是甚么，若何实现。此刻看了李教员的“成功”学后，体味到：人和人之间千差万别，每小我都有自己的选择，不能用统一个模式去权衡所有人的成功，不管是所处地位与名望的高与低，具有财富的多与少，只有阐扬了自己的欢兴奋乐喜爱和拿手，又对社会和他人有益，同时还体验到了无限的欢愉，这就是成功，做到了最好的自己就是成功，
作为一名教师，工作经常会被学生的问题弄得自己感应传染很累，我知道这不应该是年青教员应有的心态，可是老是节制不住自己的激情，老是会被学生不如意的默示所影响，最早经常埋怨这，埋怨那，甚至最早思疑自己到底适不合适教师这个职业，刚插手工作时的热忱削减了，这类神采影响到我的糊口和工作，受李教员的影响，“既然只能当教员，那么悲悲戚戚是当，欢畅奋兴也是当，我当然选择后者！”是啊，欢畅是一天，不欢畅也是一天，为甚么不天天欢畅呢？可是，天天闪现的让人头疼的工作，让人头疼的学生，若何能兴奋得起来呢？我经常想：多想孩子们可爱的处所，尽可能把课上好，尽可能和他们一路玩儿，这样孩子们就会愈来愈爱自己，天天糊口在一个布满爱的气象中，又若何能不兴奋呢？
读做最好的自己有感3
每个妈妈都是贪心的，当孩子在肚子里时，但愿他健康地出生避世，当孩子具有健康时，又但愿他聪明聪明，当孩子具有聪明时，又会但愿他斑斓帅气……
我也不破例，孩子最早接触音乐、绘画了，但愿她能揭示出这方面的先天来，最早上学时，又盼着她能学得轻松，考得优良。可是跟着孩子逐步终除夜，我也逐步发现，自己的女儿就是个通俗的孩子，看着他人的孩子有的去北京插手弹钢琴角逐，有的'上电视吹奏小提琴，有的去喷喷香港表演中华技击……我不淡定了，有时甚至会生气地对女儿说：“你若何甚么都学欠好？”看了《做最好的自己》这本书，我忸捏自己没有做个好妈妈。
本书的作者傅娟有三个女儿，她们各有特点，各有所长。当记者采访傅娟时问她：“你到底若何让你的孩子这么成功？”傅娟回覆：“其实我甚么都没有做，我只是让兔子做兔子，让乌龟做乌龟，用看待狮子的立场看待狮子。”这句话让我豁然开畅，是的，我在用看待兔子的立场看待乌龟，所以我很累，而孩子被我推着前进也很累。
女儿当然不是“兔子”，可是她有着和书中的主人公欧阳娜娜一样的乌龟精神，干事全力、当真。就拿比来一件事来讲吧，女儿说近期的体育课要考仰卧起坐，可她一分钟做不到40个，需要回来操练。因而，天天晚上，不管早仍是晚，睡觉前她必定要让我给她看时刻进行操练。有一次，他们去茅山秋游，晚上我感受她不会再操练了，谁知睡觉前，她仍然说要坚持练。国庆时代，去溧阳插手了实践勾当，又是爬山，又是挖红薯，可是回来晚上睡觉前她仍是咬牙坚持做了仰卧起坐。
有这样当真的女儿，我还强求甚么呢。是乌龟，就让她执着地前进，只要她能做到最好的自己，我就要给她最除夜的拥抱。
读做最好的自己有感4
窗外的夕照如水般的斑斓，枝头上的鸟儿也正在欢喜的鸣唱着，望着这如梦般的气象形象，我不由又想起今全国午发身的工作。
成片的绿荫下，“妈妈，奶奶家四周的气象可真好啊。”“是呀，你说，假定能天天都糊口在这该多好啊!”“是呀。”听了妈妈的话，我不由堕入了深思中。为甚么我们老是艳羡他人呢?!为甚么?!就像城里人都想去城外，过田园糊口，可是，城外都想人去都想去，都神驰着城里的糊口读。这样的来交经常有甚么意思呢?!到最后功能又若何呀?!
记得在六年级时曾学过这样一个成语“邯郸学步”而这个故事里的主人公就是一个不会珍惜自己所具有的人，他看到赵国路的姿式很是雅不美观，就天天在除夜街上看人家走路，边看边揣摩人家走路的特点，还跟在人家后面摹拟。可学来学去老是不像，他陆续学了几个月，不单没有学会赵国人的走路姿式，反而还把自己原本的走法都忘了。就是因为他的失踪落臂惜，是他失踪踪去了自我，就是因为他的失踪落臂惜，也是他丢失踪踪了最首要的工具。
风儿轻轻的吹着，也就在这一瞬间，我倏忽除夜白了，不管你长得美与丑，不管你的身世是好与坏，你都是最棒的，因为你是这个世界上并世无双的。你的面容你的身世或其他甚么都是天主赐给你最珍贵的`宝物，它是用多的金银珠宝都换不来的，或许，你有时会厌恶它们，可是你要知道，它们你生射中的一部门，我们理当知道珍惜，珍惜我们具有的一切，不要光将你的目光投在他人身上，你理当多看一下你自己，相信你必定会发现：自己步崆最棒的!在糊口中，你才是主角，他人只不外是一些小小的配角而已，不是吗?
假定，你之前你的目光投向他人了，那么此刻就请你多看看自己吧，假定，你之前不知道珍惜，那么请你从此刻最早珍惜你具有的一切，不要等到失踪踪去时才悔怨莫及!从此刻最早做最好的自己!
夕照完全隐没了，可是，天边却还有一片久久不散的红霞，一如我久久不散的思绪……
读做最好的自己有感5
我是一个书虫，不愿意让任何好书与自己擦肩而过，加上开复师长教师在我心目中一贯的良师形象，使得《做最好的自己》成了我当然之选。在我看来，一本好书的价值其实不单仅在于浏览过程的片霎愉悦，更是为人打开一扇通往新世界的除夜门。在这一点上，《做最好的自己》没有孤负我的厚望。
书中，开复师长教师提出了“成功齐心圆”，即以切确的价值不美不美观为焦点，辅以积极、同理心、自年夜、自省、勇气、肚量襟怀胸襟六种首要的人生立场作为齐心圆的第二层，再以追寻理想、发现欢兴奋乐喜爱、有用履行、全力进修、人际交流、合作沟通六种步履编制组成齐心圆的最外一环。
这本书除夜多的不美观不美观概念在开复教员先前的文章中已有阐述，对拜读过那些文章的我来讲，这本书并没有太多全新的不美观不美观概念。但这本书的价值就在于，将所有散落于遍地的不美观不美观概念系统化，聚积成册，让人一次领略，就如同转眼之间遍览名山除夜川一般，兴奋!
在浏览过程中，我总会不由自立用自己与之对比，不经意间，便成就了一次心灵的浸礼。对我而言，这是一次很好的自省，让我对自己的优势与不足有了一个相对清醒的熟谙，也让我得以正视自己曾轻忽的一些工具。课前的预习可让人更好的理解教员所讲的内容，反之，仅仅被动领受一本书带给你的`内容其实不意味可以深切的理解。一本好书，不合的人品味，感应传染差之甚远。工作的几年，我学会了思虑，而这本书上的内容刚好是我近一年多时刻里思虑的问题，良多事理都是支出相当的价钱才得以悟出，无意间的预习让我从浏览中获得了更多的震动。当然感伤开复师长教师没有早点完成此书，但转念，即便那时我读到此书，没有一些铭肌镂骨的工具，对开复师长教师的规语，我不成能有今天这样的体味。
读过这本书后，我对成功有了新的熟谙，成功就是不竭的超出自己，让自己的人生欢愉、充实、成心义。事业前进是成功，给家人欢愉是成功，广交伴侣是成功，辅佐他人也是成功。成功不遥远，不虚度今生就是成功。成功就是做好每件事，欢愉天天。
具体说来，感悟有三点：
感悟其一：成功的尺度不是单一的，社会给每小我供给了不合的舞台，只要在自己的舞台上竭尽全力扮好自己的脚色，将自己的价值阐扬到极限，非论是令人凝望标，仍是通俗通俗的，那都是一个成功者。好比：梅的凌寒，兰的幽喷喷香，竹的刚毅，菊的恬澹，他们都在自己的六合中揭示他们独有的风味;鹰击漫空，鱼翔浅底，虎啸深山，驼走除夜漠，他们都在自己的规模中尽显怪异的魅力。当然，在现实社会中，或许我们每小我都有自己没法实现的胡想，或许我们的理想和现实存在差距，可是，良多工作是我们没法改变的，我们所能做到的就是不要茫然，改变自己的心态，改变自己的激情，改变自己的思虑编制，尽自己最除夜的全力让自己的生命充实燃烧，追求做最好的自己。
感悟其二：人所处的位置是不不异的，社会给每小我供给了不合的糊口气象，只要切确找准自己位置全力去做，不盲方针斗劲，非论是出类拔萃，仍是默默无闻，那都是一个成功者。好比：拿自己的益处与他人的短处错误比，可能会比出长进心，也多是比出洋洋写意;拿自己的短处错误与他人益处比，可能比出自卑，也可能比出全力奋斗。其实，成功有巨细之异，无轻重之别，何须在乎是不是超出了他人，要在乎的是超出自己。因为，这个社会需要居里夫人、爱因斯坦，也需要李素丽、徐虎，只要勇于和不竭超出自己，就有资格，也有可能成为最好的自己。
感悟其三：选择成功的道路是多样的，成功给每小我供给了不合的道路，只要综合考虑各类成分的利弊，选择一条最理想、最合适自己的道路，非论是功成名就，仍是→声名狼藉，那都是一个成功者。好比：中庸就是要在复杂、多变的气象中，谨严而沉着地选择最好的解决方案;中庸就是要在诸多坚持统一的成分中，活络而聪明地寻觅最好的平衡状况。其实，不管抉择切确与否，不管功能若何，已做出的抉择就没法收回了，只有安然领受。因为，现实社会上不是每小我做每件工作都能达到自己理想的方针，只要达到择前“重重”思虑、择后“轻轻”放下，那就可以成为最好的自己。
读做最好的自己有感6
２０１4年的暑假，我看了一本李开复所著的《做最好的自己》，好好浏览并做批注。认当真真读后，感伤颇深。我感应传染这本书能帮你更好地舆清人生方针，抚平你心灵的创伤，解答你心头的疑问，很好的一次脑子风暴。这本书像自然的春雨，在苍莽疾苦时，我就像干涸的禾苗都从头获得了生气。
我认为，做最好的.自己，就要学会保重自己。保重自己就是要我们不苛求自己，不否认自己，而是学会治理自己的激情，谁都有没有助难熬的时辰，但禁绝予自己一贯沉浸在消极的激情中，给自己设定个时刻，再重整解缆。人生无处不是起点！学会让自己积极着，让自己舒适着。做最好的自己，就是要自年夜。不管他人若何否认我们，我们理当知道"生成我材必有用"！但这决不是说你要判定，良药苦口，我行我素，自我沉浸，而是要学会寻回自我，学会放下。 做最好的自己，不单可以放下心中因现实糊口、工作压力和快节奏积淀下的尘埃肩负，轻松上路，更可使心灵获得放松升华，从而增强生命的韧性，加倍传神体味生命的真谛。
读做最好的自己有感7
《做最好的自己》的作者是李开复，他以自己的成功经验来中国的青少年，为他们指了然成功的标的方针。做最好的自己顾名思义是指有自己的思惟，跟着自己的法度楷模走，而且做到最好。
李开复师长教师写的这本书不是说教，假定只是单单的说教，那么只会招来骂名而不是无数的追捧。我认为李开复师长教师就是“做最好的自己”的例子。学生时代的他考入哥伦比亚除夜学计较机系，并获得博士学位。工作后曾被苹果公司和微软公司录用，这两所公司都是全球青年所神驰的，他就是全球的佼佼者。再后来他加盟了谷歌成了谷歌的中国区总裁。他的进修履历，工作履历都做到了最好，不能说是历史上的最好，但切当是自己的最好。
中国有句古话叫做：“三百六十行，行行出状元。”这句话的意思与“做最好的自己”的意思是近似的。不管自己做甚么，不要老是与他人比，人比人气死人，要跟着自己的脚步，合适自己的步崆最好的。我小时辰总会输给一小我，阿阿谁个、叫做他人家的孩子。他人家的孩子考第一，我不成；他人家的孩子会操琴，我不会；他人家的孩子知道进献怙恃，我不知道。总之是次次输给他，历来没赢过。我活的很累，但又能若何，想要打败他人家的孩子除非我是乔布斯。六十亿人中出一个乔布斯，我没有那么侥幸去成为他，我只能是我自己。我能做的只有成为最好的自己。
此刻的.教员在考试前不会要求你考第几，他们必然会说：“死力考，考出你们的最高水平。”第一只有一个，假定教员要求都要考第一，那和都考倒数第一有甚么，而且那时不成能的。人的智力、能力都是不合的，不合的水平又怎能完成的一样完美呢？所以才有了做最好的自己，就算比不外他人，但只要自己死力做到最好了，那对自己来讲也是巨除夜的打破。
一小我假定能做到最好的自己那不管他从事甚么，学历凹凸，他将成为三百六十行中的状元。一个公司假定能做最好的自己那这个公司将成为斥地立异的先行者。一个国家假定能做最好自己那这个国家必定会成为一个不倒的国家。这就是做最好的自己的力量。
做最好的自己从哲学上讲就是主不美不美观成分。主不美不美观成分的影响力除夜于客不美不美观成分。每个成功者的身上总有良多让我们进修的处所，积极、自省、自年夜、勇气、肚量襟怀胸襟都是他们成功的关头，掌控好自己才能成功。
读做最好的自己有感8
在读这本书之前，我在高中课本中读过片段，有感于文章中那安好温润的气象，和人与人之间朴质赤诚的关系，我在课后找来全本浏览。
一条小溪，一只方头渡船，一座白色小塔，一只黄狗。便可所以农村山城人家的生平!
农村山城是一幅勾当的丹青。画中的一切都是鲜活的生命，千年万年时刻变换，糊口于里面的人叫画中人。他们保留在所谓的世外桃源，承载着丹青的完美与历史的厚重。他们没法掌控命运的快速改变，只能任它摆布——这暗藏勾当的悲剧!
一名慈爱简单的白叟，一条忠诚可爱的小狗，再加上一名无邪活跃的小女孩，还有里面许良多多的水村庄平易近，筑成了一方让作者沈从文师长教师为之沉浸的土地。这片乐园或许是作者齐心专心神驰的，是梦的起航。
《边城》里的繁重古老永远让我感应传染是悲剧发生的前兆，事实也恰是如斯。枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，旧道西风瘦马的苦楚的意境老是存在于茶峒人家的一角一落。(百团除夜战读后感)
当然故事的首要情节仍是翠翠、除夜佬和二佬之间的激情纠葛。翠翠的母亲与一个军官私生下她早死去了，父亲从她刚出生避世就远去。从小相伴翠翠的是黄狗，爷爷，渡船，渡口和对母亲恍惚回忆。成年累月感应传染的是临溪石头，天光日月。当然翠翠和二佬两情相悦，但同化在他们之间的，有兄弟之义，有风尚的束厄狭隘，也有翠翠羞怯的少女情怀的阻隔，这些都是他俩激情的没法避免的不必定成分;当然翠翠有爱她、尊敬她的爷爷，但爷爷过度以翠翠的意愿为重，而情窦初开的翠翠把心中情素一贯毛骨悚然地保藏着，不合错误任何人提起，甚至是她至亲的爷爷，少女的羞怯使翠翠在面临二佬时更多的.是出奇的冷峭，这便为翠翠的亲事埋下祸胎;当然傩送很爱翠翠，但哥哥对翠翠的情意，因为翠翠决心的冷峭而发生的不必定感，和后来哥哥的死，导致傩送只要渡船不要碾坊的决心也变得不再剖断如初，加上家人的否决，他决然离家闯全国，没有人知道他甚么时辰会回来。
翠翠在风日里长养着，把皮肤变的黑黑。触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人无邪活跃，处处俨然一只小动物。人又那么乖，如山头黄麂一样，从不想到残暴工作，从不忧闷，从不动气……俨然图景中一道风光。风和晴朗的天色无人过渡，镇日长闲。祖父同翠翠便坐在门前除夜岩石上晒太阳;或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来;或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里良多年前的战争故事;或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……
碰着过渡的是新娘。翠翠必争着做渡船夫。站在船头，懒懒的攀缘缆索让船渐渐畴昔。花轿到岸拉，翠翠必战在小山头，目送这些远去，方回转船上，把船接近近家的岸边。独自哼唱或采一把野花束在头上服装新娘子……
舒适，古老而安然安祥，自然简单。
可是翠翠的心里却是孤寂的。自幼的怙恃双亡，让她从小就深感孤傲。当然有外公无所不至地赐顾帮衬自己，可是其实不能真正理解她作为一个青春少女的情怀。她“看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些薄薄的疾苦”。没有人能体味一个思春少女的激情，所以她感应“这日子成为疾苦的工具了”。她为这无奈的糊口而痛哭，外公不能除夜白她心里的哀思，只能哄劝她说：“禁绝哭，做一个除夜人，不管有甚么事都禁绝哭。要硬扎一点，刚毅一点，才配活到这块土地上!”对一个花季少女，这样的话太不切现实了。天保和傩送为了她唱歌“决战”，她却毫不知情，只能在梦中但愿恋爱的实现，现实仿佛总和她擦肩而过。最后天保闯滩而死，翠翠还不知情就背上了莫须有的罪名。傩送却因为心里的忸捏与家庭的阻力而离家出走。翠翠的恋爱自此破灭。外公为她的亲事忧闷而亡，她却其实不能体味这一切的前因后果，只能疾苦地守着渡船，期待着心上人的归来。
到了冬季，阿谁坍塌了的白塔又从头修好。可是阿谁在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把魂灵轻轻佻起的年青人，还不曾回茶峒……“这小我或许永远不回来了，或许明天回来!”她不知道自己要孤傲地等到甚么时辰。
第一次的相见，却是世世代代的一场宿命。
《边城》这本书给我的整体感应传染除是一个凄美悦耳的恋爱故事以外，也同化了兄弟之间的情意(天保与傩送两兄弟在得知双方心怡的是统一个少女往后，都是亮光磊落地采纳走马路的编制，在碧溪岨对溪高崖上唱歌，事实下场由翠翠做抉择)，伴侣之间的义气(船总顺顺、杨马兵在老船夫死后对翠翠周全赐顾帮衬)，还有对激情的虔敬(翠翠在二佬走后剖断地一边渡船，一边等着他归来)，和全文所缭绕的淡淡的哀伤给以人的浸染。
无庸置疑的，《边城》是以悲剧结尾的，除夜佬死了，老船夫死了，二佬走了，翠翠至此只能无尽地期待，不外全篇仍是不时会吐露出温馨的感应传染，搜罗老船夫渡船的端方，顺顺船总对老船夫和翠翠的赐顾帮衬，和老船夫死后，顺顺船主和杨马兵对翠翠周密的赐顾帮衬。这些无疑会让人在面临悲剧时有所快慰，不至于过度伤感。
此外，我总感应传染翠翠的母亲也是一个出格首要的脚色，当然没有太多有关于她的描述，但她的影子缭绕全文，不管是老船夫是因为翠翠母亲的原因，才会至始至终的过度尊敬翠翠的意愿，导致在措置求亲之事时遭到曲解，必定水平上直接破损了翠翠的幸福，仍是翠翠母亲与其生父的相恋过程，和她的终局，无一不暗示着翠翠的不幸终局。
全文我印象最为深切的即是结尾“到了冬季，阿谁圮坍了的白塔，又从头修好了。可是阿谁在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把魂灵轻轻佻起的年青人，还不曾回到茶峒来……这小我或许永远不回来了，或许明天回来!”或许有良多人会和我一样，把这句话算作祝贺的按照和凭证，想象着，傩送二佬回来了，顺顺船总为他们进行了婚礼，他们舒适地守着渡船，过下落拓和幸福的糊口。不管我们的胡想是不是成真，但无妨让我们这样想着，只为心头的那份希冀。
遍读全文，字里行间布满着浓浓湘西乡土味、乡土情，透析着醇厚的乡土风。他们身上渗着自然的气息，在茶峒这一小城里，人们过着，乐着，从不为世事而揪心，不为名利而争斗。他们远离鼓噪，连结着浑朴自然、竭诚仁慈的人道美和人情美。他们诚心英勇、乐善好施、热忱豪宕、轻利重义、守信自约，“凡事只求个心安理得”，如老船家在回绝过渡人的钱时义正词严地说： “我有了口量，三斗米，七百钱，够了。谁要这个!”
茶峒，这个斑斓的小城，有着深挚的乡土文化，故事中多次写到人们熟知的端五节、中秋节。端五此日，人们总会有良多传布久远的节日“小曲调”，如赛龙舟、赶鸭子等。传说风闻赶鸭子是当地官员为更好地与平易近同乐而进行的勾当。那天，当地的妇女小孩子莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字以映衬节日的空气。而茶峒人是饶有情趣的，当地的妇女在自己心属的汉子外出行船时总免不了痴痴的期待，用作者的话说就是“做梦时，就总经常梦船拢了岸，一小我摇摇摆悠的从船跳板到了岸上，直向身边跑来。边城读后感3000字边城读后感3000字。或日中有了疑心，则梦里必见汉子在桅上向此外一方面唱歌，却不理会自己”。是啊，在一片风尚浑朴的土地上，人能很等闲地健忘挚真的那份情吗?
最令人揪心的当然是翠翠了。对翠翠，作者怜由心生。翠翠，这位十六七岁的纯挚的小女孩，秉着对纯挚恋爱的神驰，齐心专心爱上年少果敢的傩送。纯粹的乡土头土脑息始终缭绕着她，自小与爷爷相依为命。但这个正值花季的少女，不成幸免境地上她母亲的后尘，解脱不了恋爱的困扰，过早地堕入恋爱的泥潭而不能自拔。她和男主人公傩送之间自小就结下不解之缘，他爱她，她也爱他。但不幸的是傩送的年迈天保也对翠翠这个纯挚少女一见钟情，他们三个就这样备受恋爱的困扰，不能相让，但也不能相残。故事事实下场以天保的殉情，爷爷的倏忽长逝，和傩送的音信杳无竣事。
当然故事的终局是个悲剧，但布满其间的人道之美，世事之沧桑，情节之扑朔迷离，是值得沉思的。此刻我们生在这个物质充盈的时代里，追求着素质的工具，而忘了把虚的但最能让人知足的激情找回来，把人道的夸姣一面找回来，使心里获得充盈。
一方水土一方人，沈从文笔下的湘西有一种不为世俗所传染的浑朴自然美。茶峒人也具有最原始的自然浑朴的品质。面临没法抗拒的春水上涨的考验，茶峒人或安之若素，或从洪流中救人救物。这恰是作者一如神驰的夸姣的浑朴的糊口。
读做最好的自己有感9
这周无意间读到了李开复著《做最好的自己》一书，对其中第八章节印象深切。作者以一个关于比尔·盖茨的故事，打开了话匣子，用深切浅出的话语清楚地表达了不美观不美观概念，向我们说了然具有宽广肚量襟怀胸襟的五种默示：即务实、饶恕、自律、尊敬和涵养。
是的，宽容的气宇不单是做人的美德，也是一种明智的博除夜肚量襟怀胸襟。是人与人心灵交往的桥梁。
正如法国文学巨匠雨果说过的一句名言：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的肚量襟怀胸襟。”巨匠的活当然有点浪漫夸年夜，却也不无现实的启发。
一章细细读下来，真的.对我有很深的震动和启发，感应传染到与其说成功的关头在于肚量襟怀胸襟，不如说做人的关头在于肚量襟怀胸襟。
纵不美不美观历史，从古至今，没有一个气宇狭隘者能成就除夜事，凡成就除夜事者，都有一颗宽广的气宇。此刻社会亦如是，我们理当凡事抱有除夜海般涵养之心，学会谅解和尊敬，宽容是每小我应遵守的守则。
假定天空不宽容，容忍不了风雨雷电的一时肆虐，何来它的广宽之美；假定除夜海不宽容，容忍不了惊涛骇浪的一时嚣张狂獗，何来它的艰深之美；假定森林不宽容，容忍不了弱肉强食的一时纪律，何来它的原始之美；假定宇宙不宽容，容忍不了星座裂变的一时更替，何来它的神秘之美；假按时刻不宽容，容忍不了各色人等的一时虚掷，何来它的延续之美，是宽容成就了它们。
我们只有离去狭隘之心，具有宽广的气宇，方能进入一个神清气爽的境地，不说成就吧，也能有一片宽广宽除夜奔放的欢愉人生！
读做最好的自己有感10
读完《做最好的自己》，感应其实做好自己其实不难。作为一名教员，工作经常堕入一种倦怠的状况，经常会被学生的问题弄得自己感应传染很累，我知道这不应该是教员应有的心态，可是老是节制不住自己的激情，老是会被学生不如意的默示所影响，最早经常埋怨，甚至最早思疑自己到底适不合适教师这个职业，刚插手工作时的热忱削减了，这类神采影响到我的糊口和工作，受李教员的影响，“既然只能当教员，那么悲悲戚戚是当，欢畅奋兴也是当，我当然选择后者！”
何等简单何等朴质的事理，为甚么我当初就没想到呢，想想我们在工作进修中难免会与人发生摩擦，假定我们只盯着他人的短处，那么只能让矛盾愈来愈激化，可是我们假定想他人的益处，就会使我们很快的冰释前嫌，问甚么一样的问题发生在学生与教员的'身上就这么不成协调呢？其实仍是缘于“爱”，假定我们给学生多点，再多点的爱，对他们的短处我们都用理解之心，包容之心，责任之心看待，而不去苛求他们像成年人那么懂事，师生关系会不会更协调一点呢？在众多的压力与竞争下，要连结积极的心态，非论赶上甚么坚苦都不要气馁，积极心态战胜一切坚苦，一样可以做到优良。
事实证实，我们更没需要为自己赶不上他人而过度自责，也没需要因为际遇欠好而过度感伤，怨天忧人。我们所需要做的，是仆从自己心灵的选择，不求其他，但求做最好的自己。我们就会酿成一个更成功的人！
读做最好的自己有感11
读完《做最好的自己》，我从中看到李开复博士对祖国的酷好和对中国青年的关爱和鼓舞鼓舞激励。李开复博士连络自己的人生履历和事业成功的经验，用通俗的语句及例子向我们提出了他对成功的理解、编制等。事实上，李开复博士也是一个通俗人，他所用的例子也都是身边发生过的，或许只有这样，我们才斗劲等闲领受并快乐喜爱读，也才能将自己融入阿谁气象中，体味阿谁故事所包含的意义。
李开复博士的《做最好的自己》也让我们检讨自己。他但愿我们这些青年能成为：一个应用“成功齐心圆”律例平衡自己的价值不美不美观、立场、步履的人；一个“德才兼备，以德为先”的人；一个既有勇气又有肚量襟怀胸襟，既有理智又有激情，既自年夜又礼让，既聪明又长于表达的人；一个追寻理想和欢兴奋乐喜爱、毕生进修和履行、深谙与人相处之道的人；一个能够从思虑中熟谙自我、从进修中追求真谛、从自力中体验自立，从筹算中掌控时刻、从表达中锤炼辩才、从结交中品味成熟，从实践中博得价值、从欢兴奋乐喜爱中掠夺欢愉、从追求中获得力量的人；一个有勇气来改变可以改变的工作，有肚量襟怀胸襟来领受不成改变的工作，有聪明来分说二者的不合的人；一个“具有选择的聪明”，并用聪明选择成功的人；一个通顺贯通中西的国际化人才；一个最好的自己。他的这些话也深深错动我的心灵。
可是，在此刻这类一元化的成功模式下，我们老是被动的领受在黉舍算作就、在社会看名利的评价尺度。试问此刻的我们，从我们读幼儿园最早到此刻步入除夜学，我们有哪个不是只为考高分而去进修，有哪个不是被逼着考第一名或但愿自己是阿谁第一名，又有哪个是把进修算作一门欢兴奋乐喜爱？这类一元化的成功模式下，我们获得欢愉和幸福了吗？这类一元化成功的模式扼杀了我们的想象和自由，是良多人失踪踪去了切确的奋斗标的方针。
是以，我们理当从此刻最早就多插手一些勾当，找到自己快乐喜爱的、合适自己的工作，找到自己的理想，必定自己的.方针。然后，我们理当规齐截下自己的人生和除夜学这四年要学甚么，为自己的方针的实现做最充实的预备。在这个过程中，我们理当在当真完成每件事，力争每件事都做到最好，做最好的自己，积极进修新常识，按时完成每件事，英勇的考试考试及超出原本的自己。这样才能实现自己的理想，才能实现自己的价值。
同时，我们也应倡导多元化的成功模式，从不合角度理解成功，非论是甚么行业，只若是最合适的自己就好了，社会上的成功是不分等第的。我们要完全和平衡的理解好李开复博士讲到的“成功齐心圆”轨则，并将其付诸实践。这样社会才会平衡成长。
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