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《谁动了我的奶酪》的读后感
当真品味一部名著后，巨匠必建都收成良多，记实下来很首要哦，一路来写一篇读后感吧。万万不能认为读后感随便应付便可以，下面是小编为巨匠汇集的《谁动了我的奶酪》的读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
《谁动了我的奶酪》的读后感1
《谁动了我的奶酪》这本书让我印象最深切的片段是当奶酪不见后哼哼不竭埋怨时的气象，《谁动了我的奶酪》读后感之不埋怨的世界。
“若何！竟然没有奶酪？”哼哼除夜叫道，然后他最早不竭地除夜叫除夜叫，“没有奶酪？若何可能没有奶酪？”好象他叫嚷地声音足够除夜的话，就会谁把奶酪送回来似的。“谁动了我的奶酪？”他声嘶力竭地吶喊着。最后，他把手放在屁股上，脸憋得通红，用他最除夜的嗓门叫道：“这不公允！”哼哼的这一默示让我想起了09年的此外一本畅销书《不埋怨的世界》，其实切确来嗣魅这不算是一本书，而是属于全球性的一个勾当，一个80个国家600万人强烈强烈热闹响应的“不埋怨”步履。阿里巴巴集体主席兼首席履行官马云说：“永不埋怨的人生立场才是第一名的。”而世界首富比尔﹒盖茨也说：“人生是不公允的，习惯去领受它吧。请记住，永远都不要埋怨。”糊口是改变的，没有不改变的事物。或许我们在一个极其酷好的岗位上倏忽就这么被卷铺盖了，或许明天你就将面临倾家荡产的场所排场，也或许你马上就接见接见接见会面临一场重除夜的交通工作，失踪踪去最亲爱的家人。仿佛曾认为的那些不成能就这么发生了，你莫衷一是，你各式焦炙，你是不是也像哼哼那样各式埋怨过呢？或许，哼哼在这个故事中充任着失踪踪败者差劲者的脚色，可是他却如斯真实和现实的让我感受那就是我自己或是我的伴侣了。所以我感应传染哼哼这个脚色是值得思虑的脚色。《不埋怨的世界》里有这样一句话：埋怨就是把焦点放在我们不想要的工具上头，所谈论的是负面的.，犯错的工作；而我们把寄望力放在甚么上头，阿谁工具就会扩除夜。没错，当哼哼在埋怨奶酪不见后，一味的把思惟勾留在了奶酪不见的问题上，甚至最早思疑是有人别有专心。认为“因为这个问题不是我们激发的”，“是某些别有专心的人制造了这个场所排场，而不是我们，所以我坚持认为我们总理当从中获得些抵偿。”埋怨是会传染的，文中唧唧就是被传染的一个，假定没有哼哼这个埋怨者，唧唧或许会更早一些就最早采纳步履了。假定这是在一个企业中，我想像哼哼这样的埋怨者迟早会被流放，假定我是组织者我也会流放无奈的流放哼哼，因为假定留着哼哼的话，那么其他工作者的能量就将被这个埋怨者榨干了。这跟泛泛我们快乐喜爱跟积极者在一路是一个事理。我在这本小书里学到的最深切的事理就是要不去埋怨。非论工作已有何等的糟，埋怨绝对是毫无浸染的破耗体力的勾当，而这样的埋怨者自己就存在很强的悲剧风险性。《谁动了我的奶酪》这本书中还有良多简略单纯易懂的事理让我感应传染深切。好比那句：假定不再惊慌，你会做甚么？当唧唧抉择一小我踏上寻觅奶酪的旅途时，他是惊慌的惊慌的。唧唧几回原路返回去寻觅哼哼，但愿哼哼可以和自己一路去寻觅奶酪给自己必然。这让我想起了当今社会的一种“甘愿宁可和世人一路同醉，也不愿意独醒”的现象。糊口中的良多唧唧，当他们已认清工作的素质，知道甚么是切确的步履的时辰，却因为惊慌而甘愿宁可选择同醉装胡涂。文中的唧唧无疑是成功的，当他勇于去挑战惊慌，并事实下场战胜惊慌，发现寻觅奶酪不再是他事实下场欢愉而发现一小我寻觅奶酪的阿谁过程是最斑斓的回忆的时辰，他就已成功了。文中有这样一段描述：唧唧的体力正在逐步地损失踪踪。他知道自己迷路了，此刻，他有些担忧自己能不能活下去。他想回身回到奶酪C站去。回去后，起码哼哼还在那儿何处，唧唧就不会伶丁一人了。这是，他又问了自己一个一样的问题：“假定我无所惊慌，我又会若何做呢？”唧唧感应传染他正在战胜和超出自己的惊慌，但他又愈来愈经常地感应惊慌，惊慌得甚至没法对自己认可。他经常难以必定自己到底惊慌甚么，可是在今朝这样虚弱的状况下，他知道，他只是惊慌一小我独自前行。惊慌一小我前行，糊口中的我们又何尝不是呢？附加上一些唧唧写的小哲理：改变老是在发生——他们老是在不竭拿走你的奶酪。预感改变——随时做好奶酪被拿走的预备。追踪改变——经常闻一闻你的奶酪，以便知道它们甚么时辰最早变质。尽快顺应改变——越早抛却旧的奶酪，你就会越早享用到新的奶酪。改变——跟着奶酪的改变而改变。享受改变——考试考试冒险，去享受新奶酪的甘旨!做好火速改变的预备不竭的去享受改变——记住：他们仍会不竭的拿走你的奶酪。一百个读者就会有一百个哈姆雷特，我在这本书中读到了这些，而你呢。
《谁动了我的奶酪》的读后感2
《谁动了我的奶酪》篇幅不长，讲述了两只小老鼠嗅嗅、仓皇和两个小矮人哼哼,唧唧的关于奶酪的故事。一个关于改变的话题。举荐花不多的时刻去看一下。
“假定你无所惊慌，你会若何做？”说起惊慌、惊慌，唧唧对这个问题是苦思冥想。而一个经典的有关心理学的视频也不能不说：阿谁小孩还没学会走路，在地上爬来爬去，时不时攀攀小凳子，时不时爬爬沙发，经常摔跟斗摔得四仰八叉，经常打翻身边的工具，毫无忌惮的试探着身边的一切而无所惊慌，从不担忧是不是会受伤，是不是会有麻烦与危险。
感应惊慌是人本能的自我呵护机制，但良多时辰，这刚好是阻碍我们前进的绊脚石。我也良多若干良多若干好多次被鱼刺刺到，就像良多人一样，可是我此刻仍是吃鱼。我有了被鱼刺刺到的经验，那么是不是是我从此理当不在吃鱼呢？假定我是被饭噎着呢？当C站的奶酪发生了变质与磨灭踪的改变，哼哼一贯都不愿意做出改变，就像是相信“守株待兔”是可以悠长的，他一贯都做着这样一个梦，醒了，奶酪还在。然后是一天又一天的日渐蕉萃。
“可是有时辰，人类复杂的脑子所带来的复杂激情也会战胜他们的理性思惟，使他们看问题的目光变得暗淡起来。”这也是为甚么，孩子经常有除夜人所不能及的慧心——出乎猜想的设法与怪异的视角。和伴侣在一路时而会说起，多想不终除夜，永远是个孩子，没有太多的懊恼，没有这么多的游移不决，终除夜后经常会丢失踪踪儿时一往无前的一无反顾。那种勇气就像唧唧的事实下场勇于改变。
改变变得恐怖，因为安适的已知糊口像是一锅冷水，我们在改变中逐步被加热煮熟，假定我们不能跟着改变改变，那么就像是一条慢慢干涸的水流，终将断了干了磨灭踪不见了。“假定你不改变，你就会被裁减。”
我们有我们的经验，知道开水很烫不能碰，知道关门要谨严手，知道切菜要谨严操作刀……我们有太多的经验。可是想来，这么多的经验让我们抛却了若干良多若干好多打动，抛却了若干良多若干好多设法，又有若干良多若干好多成了尔后某个时刻深深的遗憾？我们的经验让我们躲开了良多想而易见的风险，可是冥冥中又错过了甚么呢？
当一个变形金刚在我们手里的时辰，我们会试探，细心的看哪里可以动弹哪里可以拼拆。可是放在小孩子手里，闪现得最多的现象是：砸、咬、瞎掰。你会去禁止么？奉告小孩子，玩具不是这模样玩的，不能咬，不能摔，你错了不是这模样的，要这模样的……你会去干与干与么？你又会若何去干与干与？
是的，当一个玩具被出产出来，他必然有个固定的模式可以操作，可是小小的孩子不知道，他们会很自觉的去“破损”。而除夜人不移至理的会去“教育”孩子要若何去“玩”。因为这份不移至理，我被一个长辈的做法欣喜到了。他跟我们这样讲了一个故事：他带着儿子和同事一路去小溪边玩，同事看到他儿子捡了小溪的石头往嘴里塞赶忙叫嚷他。你猜，接下来发生甚么了？他赶忙走到儿子面前一把抢过石头，教训儿子说，不能吃。仍是，他赶忙禁止儿子语重心长的教育儿子嗣魅这是石头不能吃的？都不是。他蹲下来看着儿子，笑笑说你咬咬看，看看好欠好吃。儿子咬了咬，感应传染欠好吃，扔失踪踪了。同事埋怨他说：你甚么当妈妈的，让儿子吃石头。你是不是是也感应传染不解？他说：我不让他吃等我回身了他仍是要试试的，那就不如当着我的面吃，他感应传染欠好吃往后也就不会再吃了。
糊口其实不是固定的范式，我们履历了良多，然后无数的人会履历我们履历过的，可是毫无疑问的是，不管若何样，一样的一套会不再合用，因为甚么都在改变，借鉴历史借鉴经验，但更首要的是连络现实。玩具没需要定要好好玩，还可以好好拆，拆了会知道玩具的组成，这可比古板的图纸更活跃的进修编制。起码“陈旧的抉择信念不会辅佐你找到新的奶酪”
不外改变的最早是抉择信念的改变，当你改变了你的抉择信念，你的步履也会发生改变。唧唧也是惊慌的，惊慌的。可是，它仍是坚持走出了C站，去寻觅新的奶酪，即便会迷路，即便迷宫的路寻寻觅觅，他可能会体力不支，会饿死。可是固守着C站奶酪就会回来么？不会的。它知道改变了，奶酪“被偷走了”，这类改变是切当的发生了，其实不是梦。他熟谙到，当他惊慌改变的时辰它一贯受困于对那已不复存在的就奶酪的.胡想而没法自拔。唧唧自嘲自己的那份莫名的惊慌，自嘲自己因那份惊慌而迟迟未去别处寻觅新的奶酪。
“我们需要抛却甚么，和理当朝哪里步履？”有若干良多若干好多人惊慌改变？我们都回绝认可。连自己都没成心想到又或是全力的点缀那份惊慌，就和一次又一次阻碍唧唧迈出改变的脚步一样。或许我们需要抛却的仅仅是对以往经验和安靖的依托，改变会有若干良多若干好多损失踪踪呢？而原封不动呢？超出自己的惊慌的益处就是外面有良多奶酪等着被发现，只要愿意去寻觅。
奶酪是哼哼唧唧想要的，也是嗅嗅仓皇想要的。而我们想要的呢？或许是工作、事业，或许是房子、面包。奶酪会变质、会一点点磨灭踪，不变的是改变。发现改变，跟着改变而改变。或许嗅嗅活络的嗅觉我们没有，或许我们也不会像仓皇那样剖断当即的步履起来。可是我们可以学着像唧唧那样，英勇的迈出第一步，然后招架者心里经验而至的惊慌，去改变。
《谁动了我的奶酪》的读后感3
说来忸捏，从上学的时辰就反几回再三复在藏书楼看到这本书，时隔几年，从未捧起来读过。周六，午睡事后，在博库书城透明玻璃的咖啡区，望着窗外飘飞的除夜片除夜片的雪花，发了一会呆，便火烧眉毛掀开这本薄薄的小书。
小老鼠嗅嗅和仓皇、小矮人哼哼和唧唧，当然小老鼠的智商没有小矮人智商高，可是因为身段都差不多，巨匠都配合糊口在迷宫里，配合寻觅奶酪，自可是然成了伴侣。当他们发现了一份超级除夜的奶酪的时辰，嗅嗅和仓皇一如既往夙起，穿上步履鞋，步履衣裤，连结最初般的激情寻觅奶酪，所以当这份超级除夜的奶酪吃完后，他们继续蹦蹦跳跳、心知足足去寻觅其他的奶酪了。可是哼哼和唧唧却因为智商高，想问题多，一贯在埋怨谁偷走了他们的奶酪呢？在发现超级除夜奶酪后，他们把自己的家何在四周，不再夙起吃奶酪了，因为他们认为奶酪就是属于他们的，奶酪永远会有，永远会存在这里，所以他们没有保有活络的嗅觉和不美观不美观不雅察看力，跟着时刻的推移，奶酪没有原本那么别致了，他们没有发现；奶酪愈来愈少了，他们一样没有发现。当他们倏忽发现奶酪没有后，满心的是胡想：奶酪明天可能会回来的；这是属于我们的奶酪，他人若何可以偷走呢？在无数的自我训斥事后，他们并没有采纳任何的步履。假定斯时去此外寻觅奶酪，未便可以了吗？像小老鼠一样。当唧唧叫着哼哼另寻前途的时辰，哼哼不单不听，反而惊慌再次碰入神宫，因而两小我继续期待。直到最后因为饥饿，唧唧事实下场忍无可忍，留下哼哼，自己一小我去寻觅奶酪了。当然他还会迷路，当然他有时辰会一点奶酪都找不到，可是侥幸的时辰，他仍是可以找到奶酪的。采纳任何编制，哪怕真的眇乎小哉，可是起码步履起来，才会有但愿。假定一味期待，是甚么都不会有的。最后的最后，唧唧事实下场找到了更甘旨的奶酪，可是他已不再是原本的阿谁自己了，他有一种危机感，所以在享用甘旨的奶酪的时辰，同时他会寻觅更甘旨的奶酪。
这个故事，很简单，可是做到却很难。我们人类老是感受自己是最聪明的，其实有时辰聪明反被聪明误。我们过度自年夜，我们过度安适，我们过度高估自己，经常迷失踪踪自己，难以在改变中保留。简单的事理，应用到我们糊口中去，却发现我们经常犯这类初级的短处，不是我们不懂，是特定气象下，我们不能跳出这类状况来看待这些问题。正如听到这个故事的良多人，得益于此，解救了良多濒危的生意和糊口。
他人的故事我不懂。我没有履历过，我不敢说甚么。我很服气作者能够经由过程这样的'近似于伊索寓言的故事一样，设计了这样一个说法，这样一个故事，让良多人有所感悟。能发生共识的文字值得一读。能有所贯通的文字值得一读。于我而言，我也在反思，自己有没有发生近似的气象，较着定见，谜底是必然的，我想说，再必然不外了。貌似每句话都能找到响应的履历。读着读着，一贯感应传染写作者说的就是我。而我竟然无言以对。
刚最早的时辰，我们也向四小我一样布满斗志，早夙起床，穿上步履服饰，乐趣勃勃，蹦蹦跳跳寻寻食物。当我们在安适的时辰，就最早感应传染这是不移至理的状况。当这类状况被打破的时辰，最早莫衷一是。如我，前一份工作，当然一贯呐喊着没事做，但这份工作真的竣事的时辰，却也有点伤感。事实不再安适了。还好，我能很快采纳步履，马上寻觅新的工作，这点却是有点像嗅嗅和仓皇。可是工作中，我们理当像后来的唧唧进修。要随时做好被裁员的预备。在安靖中不要忘了进修。不要懈怠，要一如既往全力，否则甚么时辰没有但愿都是有可能的。正如斯刻实体行业的被削弱。当我们发现电商、互联网不竭庖代一些工作的时辰，要嗅到改变的味道，要赶忙采纳编制，设编制避免，提早预谋，这样才改变中获得更好的成长。不要等到食不果腹的时辰，才意想到这些问题的存在。即便这个时辰意想到问题的地址，也要赶忙采纳编制，能够解救一点是一点，不要像哼哼一样成天埋怨。我想起，我除夜四受骗20xx块钱的那次履历，此刻看来，我真的是哼哼了。一贯埋怨自己若何这么晦气，负面激情良多，感应传染这个社会若何若何欠好了。正如堂哥所说，你还不如赶忙找下一份工作，把钱挣回来了。而我总感应传染这20xx块钱是我的，凭甚么你们不给我呢？凭甚么要骗我的呢？这样精神委靡一段时刻后，才最早逐步恢复过来。所以最后我仍是酿成了唧唧，是吗？我们有时辰输在了想太多上。我还年青，不工作就不工作吧。看看书，晒晒太阳，就这样渡过了除夜四上学期的两个月，在其他同窗都全力操练的时辰。美其名曰卒业往后再也没有这样看书的机缘了。那两个月，没有课业的压力，没有人打搅，其实看了良多若干良多若干好多书，当然此刻已记不起来了，但起码那段日子自己是充实的吧。
谁动了我的奶酪？谁也没有动。只是糊口在改变，我们自己没有觉察而已。通俗如我们，可能没法嗅到空气里改变的味道，可是我们能做的就是时刻接触新事物，时刻保有进修的心态，当改变真的惠临的时辰，拥抱改变，用最快的速度调剂我们的状况，如是便可了吧。
《谁动了我的奶酪》的读后感4
小时辰对小人书的酷好曾让我百看不厌，除夜一点儿时读寓言童话，再除夜一点儿时读小说、散文、励志文章等等，对我们这一代那会儿的家庭糊口其实不够裕，
当然读的这些书不及此刻孩子们所具有书籍的一点儿外相，却也有良多留下了深切的印象，今天就来讲一讲《谁动了我的奶酪?》这本书吧!它综合了它们所有的口胃，其实让人百看不厌，收成颇丰，自已仿佛游离在故事中所讲的迷宫中……
故事中有虚构的四个小主人公：两个老鼠：嗅嗅(能够尽早地嗅出改变的气息)、仓皇(能够火速最早步履)和两个小矮人：哼哼(因为惊慌改变而否认和回绝改变，
这会使工作变得更糟)、唧唧(看到改变会使工作变得更好时，能够实时地调剂自已去顺应改变!)，住在一路的四个家伙，为了填饱肚子和享受乐趣。
他们在不远处的一座奇奥的迷宫里跑来跑去，每位都以他们各自的编制不懈地追寻着他们想要获得的工具，事实下场有一天，他们在奶酪C站找到了想要的奶酪。
吃、用、乐、一天天、一年年，他们从没想过，奶酪是从哪里来的，是谁把它们放在那儿何处的，、它们只是不移至理地认为，奶酪总会在那儿何处，具有奶酪就具有幸福。
可倏忽有一天奶酪不见了，对老鼠来讲，问题与谜底是一样的简单，气象改变了，它们也抉择随之而改变，最早迈向此外处所寻觅新的奶酪，甚至连头都没有回一下，
此时两位小矮人气坏了，高声地叫嚷：“谁动了我的奶酪，”声音愈来愈除夜，一天天、一月月，后来，哼哼认为，谁动了奶酪谁会了偿的，因而就最早了漫长的等等，唧唧也等了一段时刻，
最早想到奶酪可能真的不会回来了，就对哼哼说：“我们走吧!”可哼哼说：“我快乐喜爱这里，我只熟谙这里，这里很好很舒适，再说，分隔这里到外面去是很危险的。
唧唧想奶酪就是糊口，畴昔的就会畴昔，自已必需改变，假定不改变，就会被裁减，后来唧唧事实下场走出奶酪C站，最早新的搜索与跋涉，为了提醒哼哼，他在墙上写下一句话，假定你无所惊慌，你会若何做呢?
两个老鼠其实不考虑任何此外工作，倾尽全力地寻觅新的奶酪，功夫不负有心人，最后事实下场在奶酪N站，这可是最除夜的奶酪仓库，从此欢度欢愉年光。
数年后，唧唧事实下场找到了它们，也来到了这里，到这里它闻了闻新的奶酪，唧唧想到原本奶酪C站的奶酪是旧的，味道永不及面前，旧奶酪在那时吃的时辰可能发霉、发臭，
自已那时都不知道，还把它们当宝物呢，想到这里，它因而就欢愉地投入奶酪的怀抱，吃着别致可口的奶酪，它想这就是糊口，朝新的标的方针全力前进，会有新的糊口。
唧唧已良久没有这类感应传染了，他熟谙到他没有比老鼠们先到是因为没有先步履，将问题复杂化了，被自已的惊慌感给节制住了。
改变将会使工作变得更好，越早抛却旧的奶酪才会越早发现新的奶酪，“搜索”比“勾留”更安然，当你改变了自已的抉择信念时，你也就改变了自已的步履最早步履。
良多的工作有时需要我们简单地看便可，假定不能实时调剂自已，便可能永远找不到属于自已的奶酪，禁止你发生改变的最除夜的制约成分就是你自已，
唧唧一边享用新奶酪，一边最早新的搜检与搜索，因为他的糊口需要走向明天，跟着奶酪的改变而改变，并享受改变!
“奶酪”自然是个例如，代表我们生射中的任何最想获得的工具，它多是一份工作，也多是金钱、恋爱、幸福、健康或心灵的平宁太齐截等。
糊口在这样一个快速、多变和危机的时代，每小我都可能面临着与畴昔完全不合的际遇，人们经常会感应自己的“奶酪”在改变，各类外在的强烈改变和心里的冲突彼此浸染，
令人们在各类改变中茫然无措，先是追问——事实是谁动了“我的.奶酪”?然后对新的糊口状况莫衷一是，不能切确应对并堕入思疑傍边难以自拔，假定你在各类突如其来的改变中，
总沉浸于“失踪踪去”的疾苦、“抉择”的两难、“失踪踪望”的无奈……那么糊口自己就会成为一种障碍，糊口的迷宫很除夜，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年数渐长，就“懒得变换”，或是“没有勇气和激情”再去变换和追寻。
我快乐喜爱这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松兴奋地便澄了然浑沌的糊口，当一名被改变所思疑的人坐在一面肮脏的镜子前，但愿看清自己的真脸孔面容而不得时，
《谁动了我的奶酪?》就像一名智者，用一条白毛巾安闲不迫地擦去镜子上的污迹，让思疑者真正发现自己的问题地址，也恰是这本书让我在除夜学卒业后的工作中受益颇丰，
世工作化本无常，《谁动了我的奶酪?》奉告我们一个最简单的应对编制，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻预备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻，故事当然竣事了，可奉告我们的工具良多，谁是现实中的嗅嗅、仓皇、哼哼和唧唧呢?
《谁动了我的奶酪》的读后感5
《谁动了我的奶酪》写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性光鲜的漫画形象。可传说风闻，就是这本不起眼的小书，在欧美创作发现了出书业的事业:自1998年9月出书后，两年中发卖20xx万册，同时火速跃居《纽约时报》，《华尔街日报》，《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
书中首要讲述4小我物---两只小老鼠嗅嗅仓皇和两个小矮人哼哼唧唧。他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的工具。有一天，他们同时发现了一个储量丰硕的奶酪仓库，便在其四周建筑起自己的幸福糊口。良久往后的某天，奶酪倏忽不见了!这个突如其来的改变使他们的心态透露无疑:嗅嗅，仓皇随改变而动，马上穿上始终挂在脖子上的鞋子，最早出去再寻觅，并很快就找到了更别致更丰硕的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面临改变却游移不决，懊恼丛生，始终没法领受奶酪已磨灭踪的残暴现实。经由乖戾的思惟斗争，唧唧事实下场打破了思惟的束厄狭隘，穿上久置不用的跑鞋，从头进入乌黑的迷宫，并事实下场找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中怏怏不乐……
老鼠嗅嗅和仓皇、小矮人哼哼和唧唧，用来代表我们的不合方面，即我们简单的一面和复杂的一面。我们每小我都具有这些不合的方面，非论我们的春秋、性别、种族和国籍若何。“迷宫”代表着你花时刻追求着的工具地址的处所，它可所以你工作的处所、糊口的处所、或是糊口中的某种人际关系。在故事中你会发现，当面临改变时两个老鼠做的比两个小矮人要好。因为它们老是把工作简单化；而两个小矮人所具有的复杂的脑子和人类的激情，却老是把工作变的复杂化。这其实不是说老鼠比人更聪明，而是说有些事你过于复杂化的话反而会变的更糟。
在当今这个日新月异，飞速成长的社会，人接见接见接见会面临各类突来的改变，关头看你若何去应对。本书奉告我们首先要清醒的熟谙，有时需要简单的看待问题，和活络快速的步履，你没需要把工作过于复杂化，或一味的让那些惊慌的念头使自己感应慌乱；其次，必需要长于发现一最早发生的那些细微的改变，以便你为即将惠临的更除夜的改变做好预备；最首要的是只有当你战胜了自己的惊慌念头，而且勇于走出自己习惯的糊口，去享受冒险带来的喜悦的时辰，你才会获得新功能带给你的酬报和奖赏。还有一点必需认可，那就是禁止你发生改变的最除夜的'制约成分就是你自己，只有自己发生了改变，工作才会最早好转。糊口不会驯服制服每小我的欲望去成长，改变随时可能降临，但积极的面临改变却会让你发现前景加倍夸姣，正所谓塞翁失踪踪马，焉知非福。
其实，对任何一小我来讲，糊口和进修中有太多的改变，改变无时无处不在发生，不管我们是不是惊慌改变的到来。假定我们能够尽快调剂自己顺应改变，我们完全可以做得更好。当我们面临改变时，我们会惊慌，会感应莫衷一是，这很正常。只要我们能够当真科学的看待惊慌，它甚至可以辅佐我们避开真实的危险。我们不必回绝改变，我们完全可以改变对改变的立场，在改变中享受改变，拥抱改变，迎接改变。 从此外一方面来讲，“奶酪”是一种经由过程艰辛全力而获得的优胜状况。“奶酪”是一种机缘，也是一种具有的焦点能力。我们该若何掌控和具有呢？作为一种换位思虑，我们对经常神驰着孟郊的“春风自得马蹄急，一日看尽长安花” 的轻狂和喜悦К却难以体味“小楼昨夜又春风”的李煜伤激情怀。作为这类对比，我们就需要掌控今天，掌控机缘，学会细心呵护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可何如傍边又惊羡他人的具有。
糊口在这样一个瞬息万变的信息时代，每小我都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命，因为小我的奶酪随时会被他人拿走，被外界所移动，假定一味自怨自艾，只知道追问“谁动了我的奶酪？”，而不能够很快顺应新的改变，堕入思疑中不能自拔，陈陈相因，活在扑朔迷离般的“幻城”里面，不知憬悟，还自我快慰“面包会有的”，“奶酪会回来的”，到有一天，等发现失踪踪去的奶酪不会回来了，终会追悔不已的，因为非论面包也好，馅饼也好，奶酪也好，不会平白无故的从天而降，要想寻觅到新的奶酪，就要进修两只小老鼠“嗅嗅”和“仓皇”，当即穿上始终挂在脖子上的鞋子，马上出去再寻觅，简单的思惟经常能够打破记挂过量带来的障碍，而走向亮光，创作发现成功，从头获得别致可口的奶酪。
当然奶酪只是个例如，代表我们生射中的任何最想获得的工具，它多是一份工作，也多是金钱，恋爱，幸福，健康或心灵的平宁承平，也或许是一种糊口的意愿等等；迷宫代表着你花时刻追求着的工具地址的处所，它可所以你工作的机构，也可所以你糊口的社区，或是你糊口中的某种人际关系我快乐喜爱这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松兴奋地便澄清了浑沌的糊口。当一名被改变所思疑的人坐在一面肮脏的镜子前，但愿看清自己的真脸孔面容而没法实现时，《谁动了我的奶酪》就像一名智者，用一条白毛巾安闲不迫地擦去镜子上的污迹，让思疑者真正发现自己的问题地址。
从这本书中我还熟谙到改变是一种必定，而我们理当做的是，是在最除夜改变发生之前，做好响应的预备。前人所说的“居安思危”就是这个意思吧？ 往后的我，必定要具有嗅嗅的活络嗅觉和仓皇的活络步履，并学会像“唧唧”一样不竭调剂自己的心理，获得最好的神色去奋斗。
《谁动了我的奶酪》的读后感6
小时辰对小人书的酷好曾让我百看不厌，除夜一点儿时读寓言童话，再除夜一点儿时读小说、散文、励志文章等等，对我们这一代那会儿的家庭糊口其实不够裕，当然读的这些书不及此刻孩子们所具有书籍的一点儿外相，却也有良多留下了深切的印象，今天就来讲一讲《谁动了我的奶酪?》这本书吧!它综合了它们所有的口胃，其实让人百看不厌，收成颇丰，自已仿佛游离在故事中所讲的迷宫中……
故事中有虚构的四个小主人公：两个老鼠：嗅嗅(能够尽早地嗅出改变的气息)、仓皇(能够火速最早步履)和两个小矮人：哼哼(因为惊慌改变而否认和回绝改变，这会使工作变得更糟)、唧唧(看到改变会使工作变得更好时，能够实时地调剂自已去顺应改变!)，住在一路的四个家伙，为了填饱肚子和享受乐趣。他们在不远处的一座奇奥的迷宫里跑来跑去，每位都以他们各自的编制不懈地追寻着他们想要获得的工具，事实下场有一天，他们在奶酪C站找到了想要的奶酪。吃、用、乐、一天天、一年年，他们从没想过，奶酪是从哪里来的，是谁把它们放在那儿何处的，、它们只是不移至理地认为，奶酪总会在那儿何处，具有奶酪就具有幸福。
可倏忽有一天奶酪不见了，对老鼠来讲，问题与谜底是一样的简单，气象改变了，它们也抉择随之而改变，最早迈向此外处所寻觅新的奶酪，甚至连头都没有回一下，此时两位小矮人气坏了，高声地叫嚷：“谁动了我的奶酪，”声音愈来愈除夜，一天天、一月月，后来，哼哼认为，谁动了奶酪谁会了偿的，因而就最早了漫长的等等，唧唧也等了一段时刻，最早想到奶酪可能真的不会回来了，就对哼哼说：“我们走吧!”可哼哼说：“我快乐喜爱这里，我只熟谙这里，这里很好很舒适，再说，分隔这里到外面去是很危险的。”唧唧想奶酪就是糊口，畴昔的就会畴昔，自已必需改变，假定不改变，就会被裁减，后来唧唧事实下场走出奶酪C站，最早新的搜索与跋涉，为了提醒哼哼，他在墙上写下一句话，假定你无所惊慌，你会若何做呢?
两个老鼠其实不考虑任何此外工作，倾尽全力地寻觅新的奶酪，功夫不负有心人，最后事实下场在奶酪N站，这可是最除夜的奶酪仓库，从此欢度欢愉年光。数年后，唧唧事实下场找到了它们，也来到了这里，到这里它闻了闻新的奶酪，唧唧想到原本奶酪C站的奶酪是旧的，味道永不及面前，旧奶酪在那时吃的时辰可能发霉、发臭，自已那时都不知道，还把它们当宝物呢，想到这里，它因而就欢愉地投入奶酪的怀抱，吃着别致可口的奶酪，它想这就是糊口，朝新的标的方针全力前进，会有新的糊口。
唧唧已良久没有这类感应传染了，他熟谙到他没有比老鼠们先到是因为没有先步履，将问题复杂化了，被自已的惊慌感给节制住了。改变将会使工作变得更好，越早抛却旧的奶酪才会越早发现新的奶酪，“搜索”比“勾留”更安然，当你改变了自已的抉择信念时，你也就改变了自已的步履最早步履。
良多的工作有时需要我们简单地看便可，假定不能实时调剂自已，便可能永远找不到属于自已的奶酪，禁止你发生改变的最除夜的制约成分就是你自已，唧唧一边享用新奶酪，一边最早新的搜检与搜索，因为他的.糊口需要走向明天，跟着奶酪的改变而改变，并享受改变!
“奶酪”自然是个例如，代表我们生射中的任何最想获得的工具，它多是一份工作，也多是金钱、恋爱、幸福、健康或心灵的平宁太齐截等。
糊口在这样一个快速、多变和危机的时代，每小我都可能面临着与畴昔完全不合的际遇，人们经常会感应自己的“奶酪”在改变，各类外在的强烈改变和心里的冲突彼此浸染，令人们在各类改变中茫然无措，先是追问——事实是谁动了“我的奶酪”?然后对新的糊口状况莫衷一是，不能切确应对并堕入思疑傍边难以自拔，假定你在各类突如其来的改变中，总沉浸于“失踪踪去”的疾苦、“抉择”的两难、“失踪踪望”的无奈……那么糊口自己就会成为一种障碍，糊口的迷宫很除夜，你会滞留在其中一角安身立命，久了，年数渐长，就“懒得变换”，或是“没有勇气和激情”再去变换和追寻。
我快乐喜爱这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松兴奋地便澄了然浑沌的糊口，当一名被改变所思疑的人坐在一面肮脏的镜子前，但愿看清自己的真脸孔面容而不得时，《谁动了我的奶酪?》就像一名智者，用一条白毛巾安闲不迫地擦去镜子上的污迹，让思疑者真正发现自己的问题地址，也恰是这本书让我在除夜学卒业后的工作中受益颇丰，世工作化本无常，《谁动了我的奶酪?》奉告我们一个最简单的应对编制，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻预备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻，故事当然竣事了，可奉告我们的工具良多，谁是现实中的嗅嗅、仓皇、哼哼和唧唧呢?
《谁动了我的奶酪》的读后感7
读完这本书，掩卷而思：当我们失踪踪去人生中的“奶酪”时我们理当若何面临？对我来讲，事实甚么是我的奶酪呢？失踪踪去的奶酪理当若何从头找到？已有的奶酪又理当若何看待呢？
书中的奶酪，也恰是人生所有幸福的暗喻，获得了奶酪，也就获得了幸福。而书中所强调的是两种在追求幸福过程中的价值不美不美观：1.简单的人生；2.应对改变书中的四个小主人公的设置也恰是要闪现出这两种价值不美不美观。
你走你的捷径，我走我的通衢。看最后谁先到终点——
嗅嗅和仓皇并没有多除夜的分辩，它们的浸染就是分辩于两个小矮人的“简单”，从而闪现了“简单”的价值不美不美观。这类简单，使得它们在面临奶酪倏忽磨灭踪时可以比脑子加倍发家的火伴更积极的面临这突如其来的情状。作者认为，简单的小老鼠之所以在改变上要比脑子复杂的火伴更好的采纳编制，是因为人类复杂的思惟使得人类发生复杂的激情，由此发生羁绊。而我却不感受然，这不外是给人自己找一个冠冕堂皇的砌词而已。恰是因为我们所谓的“复杂”，使得我们在良多除夜问题上经常是耍一些小聪明?最可悲的则是我们还对这类小聪明引感受豪，不知悔改。小矮人们会在奶酪磨灭踪时惊悸失踪措，其实不是因为它们的“复杂”，而是因为它们的'“小聪明”。也恰是由此，自感受是的哼哼和唧唧才不去面临奶酪磨灭踪的事实，选择了在C区里期待着根柢不存在了的奶酪，甚至胡想奶酪在墙的后面。
是福不是祸，是祸……关头看你若何过——
与两只老鼠的浸染不合，哼哼和唧唧二人则重点闪现了面临改变的应对。而故事的绝除夜部门也都是描述这个环节，因为对读者，我们都是复杂的人类，是以若何操作好我们复杂的思惟去面临息争决问题则加倍首要。首先，我们要了了一点——改变是无时无刻都在发生的，不管是畴昔、此刻、仍是未来。改变是未知的，而未知的事物经常会带来惊慌。是以我们经常惊慌改变，不敢去直面改变。在挑战与回避之间，我们老是会选择回避。这就是我们在对自己耍的掩耳盗铃的小幻术，也恰是如斯，在看待改变的过程中，我们第一关所要解决的就是认可改变是无时无刻都在进行的。而又若何过这个心理关呢？书中的唧唧在寻觅奶酪的过程中发现一种编制，每当它因为惊慌而不敢再次前行之时，他就会问自己一个问题“假定你无所惊慌，你会若何呢？”。是呀，未知的事物会发生惊慌，但不要忘了，未知的事物也会发生但愿呀！当我们面临未知不再惊慌之时，所剩下的，不就只有但愿了嘛！能够如斯的去想，如斯的去面临改变，它又有甚么好惊慌的呢？事实我们的但愿没有地址潘多拉的盒子里呀。当你超出了自己的惊慌时，你会感应轻松安适。
预感改变，才使得我们能走在改变的前面。或是起码让我们不会被改变远远地抛下。用书中唧唧的经验来讲，就是“经常闻一闻你的奶酪，你应会知道，它甚么时辰最早变质”。杰克韦尔奇在他的自传中描述治理GE的编制时，也有过近似的说法。他说跟着成长，各个企业部门发卖的改变也很是的除夜。假定想要让企业立于不败之地，就必需在这些部门吃亏之前嗅出它的气息，实时更始改变，将晦气于企业的趋向扼杀。
追踪改变，才使得我们不会又在新的改变中翻船。想起一个体致可是却很贴切的例如——在这个日新月异的时代，我们的改变就像HIV病毒一般。改变不是单一的，不是一次定性的，而是跟着最初的改变一次次永无绝顶地改变着的。可以回首回头回忆回头回忆一下地球的生物史，古往今来有若干良多若干好多生物在地球上登场？最后一一走下舞台的真正启事，无不是八个字——物竞天择，适者保留。其中最典型的例子莫过于6500万年前灭绝的恐龙了。而我们人类可以主宰地球的真正启事也恰是因为我们不合于其他动物的可以刷新气象的能力使得我们可以更快更好地顺应生态改变。由这个角度来看，就不难发现“尽快顺应改变”的首要性了。
享受改变，与其它几点不合的是，它不是改变过程的必需，可是它的高度却超出于其它三步。回到我们构和改变的起点，当我们把改变算作一种享受的时辰，我们对改变又何谈惊慌呢？而应对改变也从畴昔的被动酿成了自动。享受改变，使得我们成磷颇变的主人，我们追求着改变，我们掌控着改变，我们节制着改变。此刻，不是我们在紧追着改变的脚步，而是我们把改变远远地抛在了后面，让它瞠乎后来。这类状况，就好比我们经常说的把进修算作一种乐趣一样。无奈在全力着，可是我们却不会感应传染到累，我们奋斗着并欢愉着。
《谁动了我的奶酪？》一书于此刻来讲也已算是一本“老书”了。经典的经常长盛不衰，书中的经典哲理也值得人一一回味。而且我感应传染浔臼樵谌松的不合阶段不合履历之时会有着不合的感应。
《谁动了我的奶酪》的读后感8
拿到《谁动了我的奶酪》这本书就被可爱的封面所吸引。它仿佛一会儿把我带回了童年。我怀着好奇的心理打开这本书，看到良多成功者对它的赞誉，因而我孔殷地最早读起来，但愿这本书也能给我的糊口带来意想不到的启发和辅佐。
在这本书中，我熟谙了四个小人物。他们是尽早嗅出改变的嗅嗅、马上采纳步履的仓皇、担忧排场境界变得加倍糟而否认或抵制改变的哼哼，和发现改变可以带来更好的糊口后实时作出调剂的唧唧。故事中的嗅嗅、仓皇与唧唧、哼哼分袂代表了我们简单的一面与复杂的一面，他们在迷宫中寻觅奶酪的编制与面临奶酪磨灭踪时作出的不合反映映照了我们面临改变时的不合反映。
人类复杂的脑子可以辅佐人们解决良多坚苦的问题，促进人类的成长，社会的前进。但人类复杂的脑子所带来的复杂激情也会战胜他们的理性思惟，使他们看问题的目光变得暗淡起来。
嗅嗅和仓皇是两个脑子简单的`两个小老鼠。在寻觅奶酪的过程中，他们老是应用简单低效的几回再三考试考试的编制寻觅奶酪，他们会经常迷路，分隔正道走错了标的方针，有时甚至还会撞到墙上，但他们却始终没有抛却寻觅奶酪。哼哼和唧唧是两个小矮人，具有复杂的脑子，他们则是靠着脑壳行事，他们应用思虑的能力，从畴昔的经验中进修，靠复杂的脑壳，弄出一套复杂的寻觅奶酪的编制，当然他们的编制比小老鼠的编制高效，但他们也会经常迷路与走错标的方针，但他们也始终没有抛却寻觅奶酪。事实下场有一天，在某个走廊的终点，在奶酪C站，他们找到了他们求之不得的奶酪。在寻觅奶酪时，复杂的脑子使两个小矮人更少地迷路与走错标的方针。可是，在奶酪磨灭踪时，他们复杂的脑子并没有辅佐他们更好地解决问题。相反，复杂脑子所带来的复杂激情阻碍他们解决他们所面临的问题。当嗅嗅和仓皇发现奶酪磨灭踪后，他们并没有过量的诧异，而是把一贯挂在肩上的鞋穿上，前往更深的迷宫继续寻觅奶酪，而当唧唧和哼哼发现奶酪磨灭踪时，感应很是地诧异，他们不能相信面前的事实甚至感受这一切都是子虚的。他们不去寻觅新的奶酪，反而在那儿何处不竭分化着是谁拿走了奶酪。他们成天在C站期待，复杂的脑壳阻碍他们改变，他们习惯了奶酪C站，奶酪带给他们的不单仅是填饱肚子，它意味着他们落拓的糊口，意味着他们的名望，他们不能领受这一切都将磨灭踪，他们没法顺应这类改变。
有时辰，有所惊慌是有益处的，当你惊慌不做某些工作会使工作变得愈来愈糟时，惊慌心反而会激起你去采纳步履。可是因为过惊慌而不敢采纳任何步履时，惊慌心就会酿成前进路上最除夜障碍。
一段时刻里，哼哼和唧唧都在为是谁拿走了奶酪而分化着，期待着奶酪的闪现。因为饥饿和焦炙，两个小矮人已变得有些虚弱。唧唧最早除夜白，再继续期待下去，气象只会变得加倍糟，他游移着自己是不是理当进出神宫寻觅其它的奶酪。但惊慌感使他抛却了这类做法。事实下场有一天，唧唧最早冷笑自己拙笨，恰是惊慌使他如斯缠足不前、束手待毙的。当哼哼再次对他说外面可能也找不到奶酪时，他又感应了那种使他阻滞不前的惊慌感。可是马上，他又想到假定找到了新的奶酪呢？那种享受新奶酪的喜悦再度使他兴起了勇气。他死力阐扬自己的想像力，在脑海中为自己描绘了一幅他最相信的、最具现实感的丹青——他在寻觅和品味新的奶酪。这类“真实”的图面，使他布满抉择抉择信念，他可以在迷宫里找到奶酪，一切夸姣的事物城市随之而来。唧唧除夜白走进迷宫，他会迷路，会碰着各类坚苦，但他仍是布满抉择抉择信念，兴起勇气走进迷宫，他除夜白，有些工作改变了就不成能再回到之前的模样，糊口一贯在改变，我们也理当随之改变，假定你不改变，你就会被裁减。
在寻觅奶酪的途中，他不竭地找到一些奶酪，但都吃不了多久，跟着时刻的流逝，他最早思疑，找到奶酪是不是能成为现实，但当感应泄气时，他脑海里那“真实”的画面就会闪现出来撑持他继续走下去。当唧唧站在一条乌黑艰深的通道时，又一阵形惊慌感袭来，他最早想像各类可能降临到他身上的恐怖的工作，他越想越惊慌。倏忽，他又感应传染好笑，他意想到惊慌只会使工作变得更糟。当他想通这点，他不再惊慌，他笑着跑向这条通道，同时他在墙上写道：“当你超出了惊慌时，你就会轻松安适。”
尽早寄望细微的改变有助于我们顺应即将惠临的更除夜的改变，陈旧的抉择信念不会辅佐我们改变。
改变老是在发生，我们应尽早预感改变，当改变发生时，我们要改变神色，要有足够的勇气和抉择抉择信念去面改改变，尽快顺应改变，我们应跟着工作的改变而改变并享受改变！
《谁动了我的奶酪》的读后感9
《谁动了我的奶酪》——这本书已出名了良多若干良多若干好多年，而我始终有一个疑问：这本儿童读物似的小书，为何会遭到如斯正视甚至成为全球第一畅销书？趁着寒假的余暇，我本预备用它来打发时刻，却觉察其中确有其怪异的魅力。 书中有4个主人公——两只小老鼠“嗅嗅”“仓皇”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要寻觅的工具。他们同时发现了一个储量丰硕的奶酪仓库，便在其四周建筑起自己的幸福糊口。而良久后的一天，奶酪倏忽不见了。这个突如其来的改变使他们的心理透露无疑：嗅嗅、仓皇随改变而动，马上穿上始终挂在脖子上的鞋子，最早出去再寻觅，并很快就找到了更多的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面临改变却游移不决，始终还勾留在已磨灭踪的夸姣回忆中。他们埋怨着，没法领受奶酪已磨灭踪的残暴现实。经由乖戾的思惟斗争，唧唧事实下场想除夜白了，穿上跑鞋，从头进入乌黑的迷宫，并事实下场找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍留在原地，一无所获。
刚最早读这个故事的时辰，对这个故事里面的“奶酪”的理解就是纯挚的“奶酪”，只是物质上面的食物，并没有代表着甚么意义，而且也很稀少那两个小矮人这么久都没有吃奶酪了，都没有饿死。尔后来，当我把它从头的，完完全整的读了一遍，才慢慢感应传染到，这不单仅是一个小故事，“奶酪”是个例如，代表着我们最想获得的工具，它多是一份工作，也多是恋爱、金钱、幸福、健康等。 当奶酪被他人拿走了的时辰，两个小老鼠的做法可以说比那两个小矮人要切确。按理来讲两个小矮人的智商理当是远远高于那两只小老鼠的，可是他们因为长时刻的依托着奶酪，而导致倏忽之间奶酪不见时很失踪踪望，很难熬，感应传染很不公允。这样的激情加上过度的思虑让工作反而变得加倍复杂，他们埋怨、期待，但这样的做法并没有使工作有任何好转。可是相反，那两只小老鼠即便具有着奶酪，也都时刻借鉴着奶酪被人家拿走。面临奶酪不见了的逆境，他们也没有游移，选择马上步履起来， 而且优先找到了下一份奶酪。那事实是甚么启事让两个智商较着优胜于两只小老鼠的小矮人反而处处后进于小老鼠们呢？他们的优势刚好趁髅瘌他们拖后腿的绊脚石，面临改变，小老鼠们实时随变而变，但恰是小矮人们的“高智商”让他们游移再3、游移不前，他们的.“高智商”让他们把简单的工具复杂化，这就是他们后进的启事。不要把工作都想得太复杂，世上本没有那么多复杂的工作。把工作简单化来做是切确的。
在寻觅奶酪的过程中，难免会有失踪踪败往后的惊慌感和挫折感，可是假定你永远也不去寻觅奶酪的话，奶酪也不会从天上失踪踪下来的，只有靠自己的全力去寻觅它们，才可能找到奶酪。事实下场，唧唧总算靠着自己的全力找着了奶酪N 站，当他走进N 站时，被面前的气象形象惊呆了：那儿何处的奶酪多的像小山一样的高，品种尽是他没有见过的。读到了这里，我也为唧唧找到了奶酪而兴奋，而打动。唧唧战胜了惊慌，惊慌，惊慌的心理，依托着自己的全力而找着N 站的奶酪，找到了自己的幸福。
故事里，主人公们经常会把自己所获得的格言、经验、心得体味等等写在迷宫的墙壁上面。好比说：“具有奶酪，就具有幸福。”“奶酪对你越首要，你就越
想抓住它。”“假定你不改变，你就会被裁减。”“假定你无所惊慌，你会若何做呢？”“经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它甚么时辰最早变质。”“朝新的标的方针前进，你就会发现新的奶酪。”“当你超出了自己的惊慌时，你就会感应轻松安适。”“在我发现奶酪之前，想象我正在享受奶酪，这会帮我找到新的奶酪。”“越早抛却旧的奶酪，你就会越早发现新的奶酪。”“在迷宫中搜索比勾留在没有奶酪的处所更安然。”这些看似没甚么意义的心得其拭魅恰是作者想要经由过程故事奉告给读者的事理。
我们糊口在这样一个瞬息万变的世界，人们经常会感应自己的“奶酪”在改变。各类强烈改变和心理冲突，使我们经常在各类各样的改变中惊悸失踪措，追问着谁动了“我的奶酪”，埋怨着天主的不公允，面临不了新的糊口，堕入懊恼傍边难以自拔。糊口的迷宫很除夜，当碰着突如其来的改变后，为甚么要任由自己沉浸在失踪踪去的疾苦、失踪踪望的无奈、抉择的两难中呢？赶忙找到自己的“鞋”，跟着“奶酪”而改变，投入到新的糊口中去，这样才会发现更多的“奶酪”。
《谁动了我的奶酪》切当是一本很好的书，在这个很简单而有趣的故事里包含着良多良多的社会事理， 对我们这些即将分隔校园步入社会的除夜学生而言有很实时的教育意义。故事里面的“奶酪”就相当于我们现实糊口中的成就，成功，学业等等，是我们巨匠每小我都想要获得的工具，而四位主人公代表着不合脾性的人。在故事中我也体味到，改变是一种必定，而我们理当做的是，是在最除夜改变发生之前，做好响应的预备。所谓“居安思危， 未雨绸缪。”同时，用不合的立场去应对改变，就会获得不合的功能。焦炙埋怨、沉沦于畴昔的幸福是毫不成取的，积极步履、勇于寻觅新的机缘才是明智之举。
《谁动了我的奶酪》的读后感10
漫画、寓言、童话和科幻探险小说曾让我百看不厌，此外，我也爱雅观励志方面的书，这本<谁动了我的奶酪？>仿佛综合了它们所有的口胃，其实叫人快乐喜爱。
从概况看，<谁动了我的奶酪？>和其他众多装祯超卓的书没除夜分辩，只是薄了些，约4万字，写的是个可爱的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽可爱个性光鲜的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创作发现了出书业的事业：自1998年9月由美国普特南出书公司出书后，两年中发卖20xx万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时火速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
书中有4个“人物”———两只小老鼠“嗅嗅”“仓皇”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的工具。有一天，他们同时发现了一个储量丰硕的奶酪仓库，便在其四周建筑起自己的幸福糊口。良久往后的某天，奶酪倏忽不见了！这个突如其来的改变使他们的心态透露无疑：嗅嗅、仓皇随改变而动，马上穿上始终挂在脖子上的鞋子，最早出去再寻觅，并很快就找到了更别致更丰硕的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面临改变却游移不决，懊恼丛生，始终固守在已磨灭踪的夸姣幻觉中追思和埋怨，没法领受奶酪已磨灭踪的残暴现实。经由乖戾的思惟斗争，唧唧事实下场打破了思惟的'束厄狭隘，穿上久置不用的跑鞋，从头进入乌黑的迷宫，并事实下场找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中怏怏不乐……
老鼠嗅嗅和仓皇，小矮人哼哼和唧唧，用来代表我们的不合方面。有时我们像嗅嗅，它能尽早地嗅出改变的气息；或像仓皇，它能火速地最早步履；或像哼哼，他因为惊慌改变而否认和回绝改变，这只会使工作变得更糟；又或像小矮人唧唧，，当他看见改变会使工作变得更好时，能够实时地调剂自己去顺应改变。
不管我们选择哪一面，我们都有配合的方面，那就是在“迷宫”中找到自己的道路，在我们这个改变的时代获得成功。面临改变，我们理当尽早地预感即将到来的改变。经常不美观不美观不雅察看，以便知道改变在甚么时辰发生，然后要尽快地顺应改变，跟着改变而改变，最后去享受改变往后所带来的便当。与此同时，还要做好随时会改变的预备。
改变是在不竭发生的，我们理当跟着改变而改变，这样才能在“迷宫”世界中走得更远更长。
“奶酪”自然是个例如，代表我们生射中的任何最想获得的工具，它多是一份工作，也多是金钱、恋爱、幸福、健康或心灵的平宁太齐截等。
糊口在这样一个瞬息万变的信息时代，每小我都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命，因为小我的奶酪随时会被他人拿走，被外界所移动，假定一味自怨自艾，只知道追问“谁动了我的奶酪？”，而不能够很快顺应新的改变，堕入思疑中不能自拔，陈陈相因，活在扑朔迷离般的“幻城”里面，不知憬悟，还自我快慰“面包会有的”，“奶酪会回来的”，到有一天，等发现失踪踪去的奶酪不会回来了，终会追悔不已的，因为非论面包也好，馅饼也好，奶酪也好，不会平白无故的从天而降，要想寻觅到新的奶酪，就要进修两只小老鼠“嗅嗅”和“仓皇”，当即穿上始终挂在脖子上的鞋子，马上出去再寻觅，简单的思惟经常能够打破记挂过量带来的障碍，而走向亮光，创作发现成功，从头获得别致可口的奶酪。
我快乐喜爱这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松兴奋地便澄了然浑沌的糊口。当一名被改变所思疑的人坐在一面肮脏的镜子前，但愿看清自己的真脸孔面容而不得时，《谁动了我的奶酪>就像一名智者，用一条白毛巾安闲不迫地擦去镜子上的污迹，让思疑者真正发现自己的问题地址。
作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思惟先锋和畅销书作家，此外，他仍是一名除夜夫、心理问题专家，也是将深切问题简单化的高手。在他清楚洞彻今世公共心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———若何措置和面临信息时代的改变和危机。
今世的一名诗人说，“今天，全球都需要快慰”。作者恰是凑趣了世界性的巨除夜心理需求，用一个小小的寓言打开了人们的心扉，给人带来一种内在的勇气。有抉择抉择信念的人才能知道甚么时辰要抛却一些工具、才敢抛却一些工具。
世工作化本无常，《谁动了我的奶酪>奉告我们一个最简单的应对编制，那就是把跑鞋挂在脖子上，时刻预备穿上它，在千变万化的世界里奔跑追寻。
《谁动了我的奶酪》的读后感11
高中的时辰教员就举荐我们看《谁动了我的奶酪》，传说风闻它用了一个小故事让良多人除夜白了良多事理，但我那时其实不相信。
这个假期，我在书店里见到了它，发现它与其他众多装祯超卓的书没除夜分辩，只是薄了些，约4万字，写的是个的寓言故事，每页都配有主人翁滑稽且个性光鲜的漫画形象。可就是这本不起眼的小书，在欧美创作发现了出书业的事业：自1998年9月由美国普特南出书公司出书后，两年中发卖20xx万册，雄踞亚马逊网上书店第一名约80周，同时火速跃居《纽约时报》、《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。
书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“仓皇”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们的脾性也各不不异：能够尽早嗅出改变气息的是“嗅嗅”；能够火速最早步履的是“仓皇”； “哼哼”他因为惊慌改变而否认和回绝改变，这会使工作变得更糟；而“唧唧”熟谙到改变可使工作变得更好时，也能够或许实时地调剂自己去顺应改变。（他们分袂代表我们的不合方面，即我们简单的一面和复杂的一面。）但非论是哪个，都有1个配合方针，那就是：在迷宫中找到我们自己的道路，辅佐我们在改变的时代获得成功。
他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的工具。有一天，他们同时发现了一个储量丰硕的奶酪仓库，便在其四周建筑起自己的幸福糊口。良久往后的某天，奶酪倏忽不见了！这个突如其来的改变使他们的心态透露无疑：两个没若干良多若干好多智商的小老鼠嗅嗅、仓皇马上穿上始终挂在脖子上的鞋子，最早出去再寻觅，象初生的牛犊，方针了了，抉择信念剖断，敢闯敢拼，在气象改变后仍继续前进，他们过得充实、欢愉并很快就找到了更别致更丰硕的奶酪；而两个有脑子的小矮人哼哼和唧唧面临改变却游移不决，懊恼丛生，始终固守在已磨灭踪的夸姣幻觉中追思和埋怨，没法领受奶酪已磨灭踪的残暴现实，不思朝长前进，妄图畴昔安适的糊口，对未来布满惊慌，成了自己前进的最除夜障碍。经由乖戾的思惟斗争，唧唧事实下场打破了思惟的束厄狭隘，穿上久置不用的跑鞋，从头进入乌黑的迷宫，并事实下场找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中怏怏不乐
“奶酪”和“迷宫”在这里自然是个例如，它们分袂代表我们生射中的任何最想获得的工具，它可所以好成就、好工作，也可所以好分缘、好神采等等。迷宫就是自己所处的气象，可所以黉舍、工作单元，也可所以家庭、社区等。
糊口在这样一个快速、多变和竞争乖戾的时代，每小我都可能面临着与畴昔完全不合的际遇，我们经常会感应自己的“奶酪”在改变。各类外在的强烈改变和心里的冲突彼此浸染，令人们在各类改变中茫然无措，先是追问——事实是谁动了“我的奶酪”？然后对新的糊口状况莫衷一是，不能切确应对并堕入思疑傍边难以自拔。假定在各类突如其来的改变中，总耽于“失踪踪去”的疾苦、“抉择”的两难、“失踪踪望”的无奈……那么糊口自己就会成为一种障碍。糊口的迷宫很除夜，你会滞留在其中一角任天由命，久了，年数渐长，就“懒得变换”，或是“没有勇气和力量”再去变换和追寻。
糊口在这个世界上，就不能不认可它的改变属性，不管是精神层面的激情，仍是物质层面的'哲理。有句歌词这么唱：不是我不除夜白，是这个世界改变快。可是，出于人的赋性，我们都盼愿能永远糊口在安适、缓和的气象里，没有风吹草动的惊吓，没有辛劳奋顿的疾苦，这样，我们就会少些感应传染世事无常、生离死此外熬煎，但问题是，事物老是在或明或暗地发生着改变。有了改变，我们知道怙恃会老而尽孝，知道亲情、友情和成功需要支出汗水来培育汲引，知道要获得自己所要的成就是要靠自己的全力。
世界在变，变的功能，是让我们不竭丰硕常识与激情，知道回忆和不竭前进，唯此，我们才能时刻绷起年光的耳朵，听那畴昔的声音和有限的未来，才能像嗅嗅和仓皇，能在享用奶酪时不忘改变的惠临，变得加倍稳重和成熟。
当然，人在顺应改变时，总忘不了给自己一个偷赖的出处，就象唧唧和哼哼。可是，这个竞争乖戾的世界容不得我们躺倒尽享安适。唧唧仍是好样的，他在奶酪磨灭踪，消极期待了一段时刻往后，仍是痛定思痛、英勇地向未知的迷宫挺进了，当然他还有回到奶酪C站的设法，但事实没有沉沦幻觉、阻滞不前。我们糊口在这个世界上，只有认可改变，并尽全力去顺应它，才能在不远的未来从头找到属于自己的新的奶酪，当然这是个极其辛劳、危险的过程，但有了这样务实、传神、足够的认知和预备，我们才不会再因为灾难和问题倏忽降姑且变到惊慌失踪措。
克朗宁说得好：糊口其实不是笔直畅达的走廊，让我们轻松安适地在其中不雅参观。糊口是一座迷宫，我们必需从中找到自己的前途。简直，在这条路上没有路标，没有人可以永远为我们指明标的方针。让我们肚量襟怀胸襟豪宕、勇于斥地的人是自己，让我们游移不前当机接续的人也是自己，只有多进修，多总结，才能找到自己的人生坐标。
最后，我想用书中的话做个结尾：
面临问题，首先要清醒地熟谙到，有时需要简单地看待问题，和活络快速境地履。没需要把工作过度复杂化，或一味地让惊慌的念头使自己感应心慌意乱。
其次，必需要长于发现一最早发生的那些细微的改变，以便为即将惠临的更除夜的改变作好预备。
但更首要的是，跟着奶酪的改变而改变，随时调剂自己，而且要除夜白，禁止你发生改变的制约成分就是你自己。
笑迎挑战，战胜自我，才能使自己立于不败之地。
《谁动了我的奶酪》的读后感12
今天我读完了美国闻名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是收成颇丰！
“谁动了我的奶酪”这个故事令人打动。故事讲述了嗅嗅、仓皇、哼哼、唧唧在迷宫中寻觅奶酪的事，因为奶酪不经意的磨灭踪，使他们失踪踪去了保留的源泉，继而他们各自做出不合的反映：嗅嗅和仓皇当即采纳步履，顺应改变；唧唧刚最早不能顺应改变，后来经由一番思惟斗争，也插手了寻觅奶酪的行列中；而哼哼呢？它的思惟始终定格在原本的状况，至终仍不能领受这改变。故事的终局，除哼哼外的其他三位都在奶酪N站找到了自己所需的奶酪，而哼哼却不愿改变，回绝改变，永远勾留在奶酪C站……
在现实糊口中，在进修中，我感应传染“奶酪”更像我们要寻觅的方针。我们要不竭进修新的常识，巩固旧的常识，还要长于用多方面的常识充实自己，才能找到值得细细品味的新“奶酪”。我曾惊慌进修，但愿进修中没有疑问问题，不需要动脑子思虑，所以进修显得斗劲机械。经由过程读这本书，我知道在往后的进修中，要顺应新的气象，实时发现息争决问题，这样才能将进修成就提高上去。
“奶酪”是人保留的成本，假定一小我没有了“奶酪”将没法保留。假定自己舍不得抛却旧的“奶酪”，也不去追求新的“奶酪”，糊口就会失踪踪去意义，人生也会失踪踪去奋斗的方针。
我们理当做到跟着“奶酪”的移动而改变糊口立场和编制，而且能从中获得新的欢愉！
比来，由伴侣举荐，我细心研读了畅销书《谁动了我的奶酪》，感伤颇多。
书中有四个脚色，老鼠嗅嗅和仓皇，小矮人哼哼和唧唧，嗅嗅，能长于嗅出改变的气息，仓皇能火速作出步履，而小矮人哼哼和唧唧，则因为惊慌改变而否认和回绝改变。较着，我们除夜都人都更象哼哼和唧唧，既怕"没有奶酪"的饥饿和落迫，也怕寻觅"新奶酪"的艰辛和危险。
糊口在这个世界上，就不能不认可它的改变属性，不管是精神层面的激情，,仍是物质层面的哲理。有句歌词这么唱：不是我不除夜白，是这个世界改变快。可是，出于人的赋性，我们都盼愿能永远糊口在安适、缓和的气象里，没有风吹草动的惊吓，没有辛劳奋顿的疾苦，这样，我们就会少些感应传染世事无常、生离死此外熬煎和戕害，但问题是，事物老是在或明或暗地发生着改变。有了改变，我们知道怙恃会老而尽孝，知道家庭、友情和恋爱需要支出汗水来培育汲引，知道孩子的终除夜需要我们教育和指导……
世界在变，变的.功能，让我们不竭丰硕常识与激情，知道回忆和不竭前进，唯此，我们才能时刻"绷起'年光的耳朵'，听那畴昔的声音和有限的未来"(小仲马语)，才能象嗅嗅和仓皇，能在"享用奶酪"时不忘改变的惠临，变得加倍稳重和成熟。
当然，人在顺应改变时，总忘不了给自己一个"偷赖"的出处，就象唧唧和哼哼。可是，这个迅猛成长的世界容不得我们躺倒尽享安适。唧唧仍是好样的，他在"奶酪被动"、消极期待了一段时刻往后，仍是痛定思痛、英勇地向未知的迷宫挺进了，当然他还有回到"奶酪C站"的设法，但事实没有沉沦幻觉、阻滞不前。我们糊口在这个世界上，只有认可改变，并尽全力去顺应它，才能在不远的未来从头找到属于自己的"新的奶酪"，当然这是个极其辛劳、危险的过程，但有了这样务实、传神、足够的认知和预备，我们才不会在有灾难和疾苦倏忽降姑且变到惊慌失踪措，这在当前社会竞争的除夜气象下就显得加倍首要！
我不是很快乐喜爱念书，可是有一本书却使我很快就把它读完了。这本书就是《谁动了我的奶酪》，作者是一个医学博士—斯宾塞.约翰逊。
故事是这样的：四个主人公的奶酪被分享光后，两只小老鼠能火速顺应改变，采纳步履。而两个小矮人则相反，直至畴昔了很长时刻，小矮人唧唧事实下场改变了设法，抉择战胜心中的惊慌到迷宫里去寻觅新的奶酪，而小矮人哼哼还在想奶酪为甚么会磨灭踪，还在等着奶酪回来。
在寻觅中唧唧除夜白了良多事理，并把它们一一写在墙上.履历过千辛万苦，无数次的失踪踪败.迷路，唧唧事实下场找到了除夜量的奶酪。他并没有贪心的去享用这些奶酪，而是抉择只带上一点点，再去寻觅新的奶酪。
假定问我在糊口中像他们四个中的哪个的话，我想我是哼哼与唧唧的连络吧。我想唧唧一样筹算未来的一切，预备领受改变，又像哼哼一样当改变到姑且，又有些惊慌，不能按筹算坚持下去。
我想《谁动了我的奶酪》这本书让我遭到很除夜的启发，可能会改变我的人生。
《谁动了我的奶酪》的读后感13
今天我一鼓作气读完了美国闻名作家斯宾塞.约翰逊写的《谁动了我的奶酪》一书，真是收成颇丰！
《谁动了我的奶酪》一书首要讲述4个“人”——两只小老鼠“嗅嗅”、“仓皇”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”。他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的工具。有一天，他们同时发现了一个储量丰硕的奶酪仓库，便在其四周建筑起自己的幸福糊口。良久往后的某天，奶酪倏忽不见了!这个突如其来的改变使他们的心态透露无疑：嗅嗅，仓皇随改变而动，马上穿上始终挂在脖子上的鞋子，最早出去再寻觅，并很快就找到了更别致更丰硕的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面临改变却游移不决，懊恼丛生，始终没法领受奶酪已磨灭踪的残暴现实。经由乖戾的思惟斗争，唧唧事实下场打破了思惟的束厄狭隘，穿上久置不用的跑鞋，从头进入乌黑的迷宫，并事实下场找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中怏怏不乐……
文章首要环抱“奶酪”的获得、具有、失踪踪去，不合的人发生的不合心态，由此发生差异的步履策略。是像嗅嗅和仓皇，火速最早步履？仍是像哼哼那样惊慌改变，否认和回绝改变？仍是像唧唧那样看到改变会使工作变得更好，并能够实时地调剂自己去顺应改变？其实，对任何一小我来讲，糊口和进修中有太多的改变，改变无时无处不在发生，不管我们是不是惊慌改变的到来。假定我们能够尽快调剂自己顺应改变，我们完全可以做得更好。当我们面临改变时，我们会惊慌，会感应莫衷一是，这很正常。只要我们能够当真科学的看待惊慌，它甚至可以辅佐我们避开真实的危险。我们不必回绝改变，我们完全可以改变对改变的立场，在改变中享受改变，拥抱改变，迎接改变。
从此外一方面来讲，“奶酪”是一种经由过程艰辛全力而获得的优胜状况。“奶酪”是一种机缘，也是一种具有的焦点能力。我们该若何掌控和具有呢？作为一种换位思虑，我们对经常神驰着孟郊的“春风自得马蹄急，一日看尽长安花” 的轻狂和喜悦К却难以体味“小楼昨夜又春风”的李煜伤激情怀。作为这类对比，我们就需要掌控今天，掌控机缘，学会细心呵护和精心呵护，不要等手中的“奶酪”变酸、变坏，在无可何如傍边又惊羡他人的具有。
改变是永远的。当然还有如同嗅嗅一般因惊慌改变而否认改变，自怨自艾的人在，但如唧唧一样实时调剂自己去顺应改变的人是愈来愈多了，这是时代和社会的成长而至。原本的“奶酪”总有一天会破耗，我们该若何面临？卡奈基在“人道的弱点”中说，不要为打坏的玻璃杯而沉痛，我们也不要为记忆中的“奶酪”而神驰，那只会是“白头宫女话玄宗” 的无奈和一厢甘愿宁可的神驰。我们需要的是发现合适自己的道路，解脱安适，超出惊慌，恃机而动，寻觅新的“奶酪”。糊口其实不会驯服制服某小我的欲望，改变随时会降临，但积极地面临改变却会让你发现更好的奶酪，不管我们是不是意想到，新的“奶酪”老是存在于某个处所。
糊口在这样一个瞬息万变的信息时代，每小我都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命，因为小我的奶酪随时会被他人拿走，被外界所移动，假定一味自怨自艾，只知道追问“谁动了我的奶酪？”，而不能够很快顺应新的改变，堕入思疑中不能自拔，陈陈相因，活在扑朔迷离般的“幻城”里面，不知憬悟，还自我快慰“面包会有的”，“奶酪会回来的”，到有一天，等发现失踪踪去的奶酪不会回来了，终会追悔不已的，因为非论面包也好，馅饼也好，奶酪也好，不会平白无故的从天而降，要想寻觅到新的奶酪，就要进修两只小老鼠“嗅嗅”和“仓皇”，当即穿上始终挂在脖子上的鞋子，马上出去再寻觅，简单的思惟经常能够打破记挂过量带来的障碍，而走向亮光，创作发现成功，从头获得别致可口的奶酪。
当然"奶酪"只是是个例如，代表我们生射中的任何最想获得的工具，它多是一份工作，也多是金钱，恋爱，幸福，健康或心灵的平宁承平，也或许是一种糊口的意愿等等；"迷宫"代表着你花时刻追求着的工具地址的处所，它可所以你工作的机构，也可所以你糊口的`社区，或是你糊口中的某种人际关系我快乐喜爱这本书，因为它是一个可爱的故事，轻松兴奋地便澄清了浑沌的糊口。当一名被改变所思疑的人坐在一面肮脏的镜子前，但愿看清自己的真脸孔面容而没法实现时，《谁动了我的奶酪》就像一名智者，用一条白毛巾安闲不迫地擦去镜子上的污迹，让思疑者真正发现自己的问题地址。
我感应传染看这本书的收成，其实不是要学它们任何一个，而是熟谙到改变是一种必定我们要做的是，是在最除夜改变发生之前，做好响应的预备，搜罗步履预备和心理预备“生于忧患，死于安泰”，前人都有了这类意思，况且我们今人？所以“居安思危”的忧患意识必定要连结，时刻布满激情，有着活络的嗅觉和仓皇的步履，并学会像“唧唧”一样不竭进行心里调剂，获得最好的神色去奋斗。
《谁动了我的奶酪》的读后感14
糊口其实不是笔纵贯顺的走廊，让我们轻松安适地在其中不雅参观，糊口是一座迷宫，我们必需从中找到自己的前途，我们经常会堕入苍莽，在死胡同中搜索。但假定我们始终坚信不疑，有一扇门就会向我们打开，它或许不是我们曾想到的那一扇，但我们最中将会发现，它是一扇有益之门。
是谁动了我们的奶酪？谁是“唧唧”谁又是“哼哼”？
《谁动了我的奶酪》其实不单仅只是一则寓言故事，他更是某些人糊口真实的写照。书中首要讲述4个"人物"---两只小老鼠"嗅嗅""仓皇"和两个小矮人"哼哼""唧唧"。他们糊口在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的工具。有一天，他们同时发现了一个储量丰硕的奶酪仓库，便在其四周建筑起自己的幸福家。良久往后的某天，奶酪倏忽不见了!这个突如其来的改变使他们的心态透露无疑:“嗅嗅”“仓皇”随改变而动，最早出去再寻觅，并很快就找到了更别致更丰硕的奶酪;两个小矮人哼哼和唧唧面临改变却游移不决，懊恼丛生，始终没法领受奶酪已磨灭踪的残暴现实。经由乖戾的思惟斗争，唧唧事实下场打破了思惟的束厄狭隘，穿上久置不用的跑鞋，从头进入乌黑的迷宫，并事实下场找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中怏怏不乐……
糊口在变，气象在变，但有若干良多若干好多人可以跟着气象的改变而调剂自己。达尔文说过：适者保留，不适者裁减。作为一个信息时代的除夜学生，假定不改变自己将很快被社会丢弃，注定会通俗生平，疾苦生平。
可是，我们很遗憾地看到良多除夜学生一卒业就无所事事，甚至还有一部门人惊慌被单元回绝索性在家啃老。除夜学生就业难已成为当今社会最毒手的问题之一，这其中的有良多除夜学生没有实时改变自己。说起来有些除夜学生切当不像话。据查询拜访，浙江省超越75%在校除夜学生有属于自己的电脑。可是，这些电脑有若干良多若干好多是属于游戏机、电视机或聊天机，根柢就没有经由过程电脑去体味社会的改变，自然谈不上自己的改变了。这样，对社会需求知道很少，不清楚自己理当在那些方面需要增强。
还有很除夜一部门学生到了除夜四甚至是快要操练了才熟谙到要找工作了，然后再去改变自己全力强化自己，更可气的是竟然有些人高不成低不就，成天埋怨这个社会的不公，真真成了“哼哼”。埋怨毫无用处，甚至还会禁止我们前进的脚步。从《谁动了我的奶酪》这个故事中，我们可以找到若何看待找工作。
经常关注社会的就业形式，清楚自己专业所触及的工作需要哪些常识、哪些手艺。在泛泛泛泛的进修中，成心识的.增强这些方面。只有在做好充实的预备往后，才有可能泰然自如，在应聘的时辰不会糊里胡涂，工作时也会游刃有余。
不关头怕改变。当然有时辰，惊慌是有益处的，当你惊慌不做某些工作会使工作变得愈来愈糟时，惊慌心反而会激起你去采纳步履。可是，假定你因为过度惊慌而不敢采纳任何步履时，惊慌心就会酿成前进路上的最除夜障碍。故事中“唧唧”在从头寻觅奶酪的时辰也是很惊慌，因为前面是乌黑的一切都是未知数，自然会惊慌，只要我们英勇的迈出第一步，往后的路就会变得更轻松。
强化自己。此刻良多除夜型企颐魅招的员工都有学历的要求，而除夜学本科文凭不再是那么有分量。在这类气象之下，考研成了良多人的选择。可是，研究生卒业其实不是有了金饭碗仍是要靠不竭提高自己，改变自己。
贵在坚持。“唧唧”在寻觅奶酪的过程中也与碰着了良多的坚苦，他也游移他也彷徨，可是坚持到了最后，事实下场获得了他想要的奶酪，不就甚么都值得了。马云说：“今天很疾苦，明天也很疾苦，可是后天却很夸姣，可是除夜部门人都死在明天的晚上。”是的，有若干良多若干好多人离成功只有一步之遥？有若干良多若干好多人与成功擦肩而过？所以，在我们没有获得成功之前万万不要放慢脚步，更不要抛却。
或许现实的压力是你喘不外气来，良多的坚苦使你不能不抛却。每当你最早感应泄气的时辰，你就提醒自己正在做甚么。当然此刻很难熬可贵，但这样总比呆在原地更现实。你在掌控着节制权，而不是任天由命、一筹莫展。老是想向未来有多夸姣，而不要让自己无故的猜想未来会有若何的坚苦。多想想成功往后的喜悦К这会给你良多的动力，辅佐你走的越开越远，帮你找到成功。
换一种奶酪。我们也接见接见接见会面临这样的气象，奶酪不见了或奶酪不别致了，这时辰除上面所说的增强自己去追寻此外一块奶酪，还可以换一种奶酪。最早时，可能其实不快乐喜爱这类奶酪，它的样式，它的味道，城市使你难熬可贵让你作呕。只要你逐步去顺应去调剂，慢慢你会成长因为这里的营养比之前的更好，你也会慢慢快乐喜爱它。经常在一个自己不熟谙的气象人的成长会很快，能力也会快速增强。
从此刻始，或许你已熟谙到改变对自己有何等首要。改变其实不是抛却自己的强项去做自己不快乐喜爱不合适的工作，而是经由过程改变不竭去顺应这个社会，跟上时代的步法，在糊口中找到新的保留律例和编制。
作为新世纪的除夜学生，我们肩负着“中华平易近族伟除夜中兴“的历史使命，少年强则国强。世界在变，祖国必需改变，可是少年改变则国改变，只有我们勇于迈出改变的步子祖国才能日新月异，中华平易近族才能耸峙于世界的平易近族之林。
预感改变，追踪改变，做好火速改变的预备，不竭去享受改变！
《谁动了我的奶酪》的读后感15
《谁动了我的奶酪》是个简单的寓言故事，翻阅后不由爱不释手，它的内容布满了人生中关于改变寄意深长的真理，一个可爱的故事便轻松兴奋地澄了然浑沌的糊口。
书中首要讲述的是两只老鼠与两个小矮人寻觅奶酪的故事。故事首要环抱奶酪的获得，失踪踪去，寻觅睁开。在发现奶酪不见往后，嗅嗅和仓皇火速去寻觅他们的第二处奶酪，并很快就找到了更别致更丰硕的奶酪；唧唧则在自怨自艾了几天后最早解缆去寻觅奶酪，并事实下场找到了更多更好的奶酪；而哼哼却始终也不愿意分隔他曾认为是天堂的奶酪C站；"奶酪"是个例如，代表我们生射中的任何最想获得的工具，它多是一份工作，也多是金钱、恋爱、幸福、健康或心灵的平宁太齐截等。经常细细品味，心灵的火花便生气盎然。
糊口和进修中有太多的改变，我们糊口在这个世上就必需要面临无时不刻不在发生着的改变，一小我只有知道改变自己，学会顺应时代的成长，才能充实挖掘出自己的潜力，获得最充实成心义的人生。所以，当改变到姑且，我们必需进修嗅嗅、仓皇随改变而动，马上步履，快速找到更"别致更丰硕的奶酪".假定否认改变，惊慌改变，固守在已磨灭踪的夸姣幻觉中追思和埋怨，没法领受已改变的残暴现实，我们将会步哼哼的后尘，在对苍天的追问中怏怏不乐而过活，一事无成。
伟除夜的'哲学家赫拉克利特说过"人不能两次踏进统一条河流".他用很是精练的措辞归纳综合了他关于步履改变的思惟："一切皆流，无物常在。"改变时永远，只有在顺应改变，成就自己才是真英雄。英国宦海最有权威的女性康多莉扎·赖斯，从小进修钢琴，很是吃苦，胡想当一个钢琴家，但苦练的功能让她熟谙到自己不成能成为一个闻名的钢琴家，所以，她改变自己，转攻政治规模，事实下场打出了一片自己的六合。一样地，美国的闻名影星乔安娜，也是在熟谙到了自己在文学创作方面不成能有所建树，才改投表演行业，事实下场走出了自己的成功之路，使自己表演的潜能获得了最除夜水平的阐扬；我国青年作家史铁生，青年残疾，被厄运打得措手不及，但他在母亲的息心赐顾帮衬和鼓舞鼓舞激励下，改变自己，顺应身残的事实，改投文学之路，用自己的生命去写作，把血和泪都倾泻在文章里，事实下场成为一代名作家，并留下了《我与地坛》等不朽篇章。糊口中许良多多鲜活的例子一样奉告我们，面临改变，我们要像嗅嗅、仓皇火速应对改变，发现合适自己的道路，解脱安适，超出惊慌，恃机而动，寻觅新的"奶酪".
在我们的护理工作及进修中，我感应传染"奶酪"更像我们要前进的方针。我们要不竭进修新的常识，巩固旧的常识，还要长于用多方面的常识充实自己，才能找到值得细细品味的新"奶酪".南宋除夜学问家朱熹，1300多年前曾借助水池水清因有活水注入的现象，例如要做人做学问要不竭领受新事物，才能连结思惟的活跃与前进。流水不腐，户枢不蠹。对小我来讲，步履改变才是生命地址；对商业商业来讲，资金的变换流转才是盈利的关头地址；对一个国家来讲，当令调剂政策顺应国成长才能使政权布满活力。所以，在工作没有改变之前，我们就理当做好应对改变的策略，像老鼠嗅嗅和仓皇，不时闻闻自己的"奶酪",看看有没有变质，细心寄望不美观不美观不雅察看身边四周所发生的改变，并为此做好足够的心理预备和物质上的预备。
"奶酪"是人保留的成本，假定一小我没有了"奶酪"将没法保留。假定自己舍不得抛却旧的"奶酪",也不去追求新的"奶酪",糊口就会失踪踪去意义，人生也会失踪踪去奋斗的方针。改变，需要我们具有鱼和熊掌不成兼得的取舍勇气；改变，需要我们具有永不止步的精神；改变，需要我们时刻连结忧患意识；改变，更需要我们具有一颗简单的心，简单的看待问题。回首回头回忆回头回忆书中第一章"我们多面的人道—简单的一面和复杂的一面",小老鼠嗅嗅和仓皇作为简单的人道的一面，对改变的反映是最火速的。可见，面临问题时，有时需要我们简单地看待，和活络快速境地履，没需要把工作过度复杂化，或一味地让惊慌的念头使自己感应心慌意乱，这样，面临改变才会轻松安适，驾轻就熟。有句歌词唱得真好：简简单单才是真。
念书如同揽胜，山水之俊美，江河之绮丽，林木之神秀，尽收眼底。假定走不远，请让书陪着上路。
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