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《自己解救自己》读后感
铛铛真看完一本名著后,巨匠心中必定是萌发了良多心得,此时需要当真地做好记实,写写读后感了。那么你会写读后感吗?以下是小编帮巨匠清理的《自己解救自己》读后感,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。
《自己解救自己》读后感1
世上没有救世主,我们只能自己救自己。你就是自己的救世主,只有自助,才会有人助,才会有事业发生。
我们要若何解救自己呢?首先要有自年夜和积极自动的心态,和勇于立异的思绪、自强自立的精神和掌控除夜年夜大好人生气遇,要超出自我,永不抛却,永远坚持自己的抉择信念!
人光有自年夜,未必能成功;没有自年夜,则必定失踪踪败。自年夜是打开成功除夜门的金钥匙;相信会成功,是所有成功人士都所具有的一种根底且必备的素质;相信会成功,你就会有能力获得成功,可是光有自年夜没有抉择信念其实不是成功的前提之一。
我们还要设定自己的人生方针。有了了了的方针,心里的力量才会找到标的方针。标的方针切确,就是成功的起点。平平的人与有才调的人首要的分辩就在于:一个对糊口没有理想,此外一个心中则有了了的方针,方针找准了,还应有主宰命运的能力,时刻做自己命运的主人。人生有正面也有后背,亮光、但愿、兴奋、幸福、成功……这是人生的正面;乌黑、失踪望、不幸、失踪踪败……这是人生的后背。那么我们的心态会选择哪一面呢?所有人要有切确的心态,心态好了,我们离成功又进了一步。正所谓立场抉择一切,所以在现实糊口中,我们理当用切确的立场看待一切。敬业,是为自己全力,是为自己支出,是为自己诺言。我们所做的'一切都是为自己,所以我们要珍惜时刻,珍惜身边的每小我。尽心尽责地工作,不竭鼓舞激励自己、打破自己,以积极的立排场临天天,有了切确的立场理当还要有勇于立异的思惟。思绪抉择前途,在当今这样一个日新月异的时代,谁不知道立异,谁就不会有好成长,谁就不会有好前途。立异才是生命力,立异才是硬事理。立异其实不是要摒弃一切传统的不雅概念,只要让脑子转个弯儿,哪怕只是个小弧度。
成功的人生不能没有机缘,机缘是糊口中公允地给以每小我,只不外看谁积极自动的抓住了它们,看谁消极懈怠而与它们擦肩而过。不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻喷喷香?成功的道路历来就不会是海不扬波的,但只要我们剖断抉择信念,永不抛却,支出十二分的全力,我们就会离成功更近了一步。所以我们要坚持进修,不竭晋升自己,进修不成是学生的使命,不管年数巨细或从事哪个行业,都需要不竭地进修。只有进修才能扩除夜视野,获得常识,把工作做得更好,才能使自己有自年夜的迈向成功!
《自己解救自己》读后感2
前几天,掀开从藏书楼借来的斯迈尔斯的《自己解救自己》。我和泛泛一样,刻下十行般浏览了一遍,但却没法读出其中的味道,不除夜白这本书事实讲了些甚么。后来又细心的品味了一番,恍然发现这本书就像是一扇门,门后即是通往成功,聪明的捷径。
每本书都有一句悦耳肺腑的话,《自己解救自己》这本书,最除夜的聪明即是“自助者,天助之”。自己步崆自己最靠得住的救星,自己步崆自己最除夜的贵人。
几回再三读了关于狄士累利的故事,让我从头至尾的感应传染到了小我力量的强除夜。他是社会政治人物中的一个好表率,开初的他是一名文学家,可是他的作品在时代的潮水中被不竭的报复,甚至被人们视为精神错乱的产物,他将莎士比亚的《哈姆雷特》演绎成了喜剧,他的每个词曲被人们用“哄堂除夜笑”来草草结尾。作为一名演说家,他的演说也非海不扬波,他被人们嘲讽为“比阿德尔菲的'滑稽剧还要难听的尖叫而已。”被人冷笑,被人架空。如若是我,早已精神萎顿。可是狄士累利并没有,他在蒙受失踪踪败后仍然继续前行,为了成功,他发扬蹈厉。在洒满汗水的路途中,不竭成长,事实下场成了议会史上最成功,最具有传染力的议长之一。我们糊口的气象中,非论是亲友老友仍是街坊四邻,非论是目生人仍是过路者,他们城市对我们发生或多或少的影响,可是我们必需除夜白这样的一点,自己步崆自己的主人,我们的命运不会被任何人主宰。同窗们,拿起自己奋斗的刀兵,寻觅自己奋斗的方针,用自己刚毅不拔的意志,战胜一切荆棘,我相信未来之路,会因自己而闪亮。
天道酬勤,勤恳创作发现价值,时刻就是财富,成功来自于分秒必争的堆集。“自助者,天助之”,必然离不开天道酬勤的回报。
园艺师洛顿是我一贯崇敬的狂人。斯迈尔斯在书中再一次的说起了他。洛顿在十八岁不到便翻译了《阿贝尔德的生平》。他对常识的盼愿,强烈的求知欲,积极的长进心。都鼓舞鼓舞激励着他。他白日工作,晚上抽暇进修,他自学了法语,还有德语。在仓猝的糊口中,他能够弄好自己的农场,还能够在同业中写出绝无独一的著作。用书中的话来讲:“丰硕的果实来自辛劳的浇灌,洛顿的著作恰是他辛劳全力的功能。”天道酬勤,分隔了勤恳的全力,你将会一事无成。不是每小我都是天才,一样也不是每小我都可以坚持天天遵循自己的筹算去实现未来。从此刻起,做一个有筹算的人,做一个勤恳的人。让自己解救自己,自己主宰自己。
《自己解救自己》读后感3
读过《自己解救自己》后,小我感应传染“自助者天助之”是本书的精髓,Samuel smiles的自助论和我国的儒家的某些思唯有些近似。“天助自助之人;人自助,天恒助之;人必自助,尔后人助之”。这句话反映的是儒家的思惟。一小我要想获得別人的辅佐,必先自我昂扬、自我图强;你能自立自强、自我要求、自我尊敬、自我謙虛,別人必定会乐于辅佐你。作者列举了莎士比亚、开普勒、哥白尼等为人类做出超卓供献的人很好的诠释了自立自强的精神。当然他们早年一样处于很困苦的气象,但经由过程辛劳实践,他们事实下场获得了美誉,胜过人世所有财富。就某些方面来看,具有财富和身世寒微对比,加倍有益于人的成长。简而言之,人的品质是在各类影响下才塑酿成的,有表率和格言的影响;有糊口和文学的影响;有伴侣和家人的影响;有糊口气象和历史传统的影响,除这些必需认可的影响外,我们更需要除夜白,我们是糊口和步履的助人。不管他人的辅佐有多首要,自己才能够解救自己。
业精于勤,而荒于嬉。中西文化再一次因“勤恳”二字有了许交集,古今中外皆认为勤恳是成功的基石,就像书中所言:命运老是和勤恳站在一边,正如除夜风除夜浪老是站在最好的船员。有句意除夜利的谚语:“走的迟缓但能坚持的人,才能走的更长,更远。”这奉告我们在勤恳的同时,要有坚定的毅力,勤恳要求我们珍惜时刻,守时,同时培育精采的中作品质。勇者无敌。人与人之间、强者与弱者之间、除夜人物与小人物之间最除夜的不合在于一致的力量,即所向披靡的决心,一个方针一旦确立,那么,不再奋斗中衰亡,就在奋斗中成功。“最真实的聪明就是剖断的决心。”这是拿破仑的座右铭。其非比泛泛的`生平活跃地站示了无所不能的强除夜意志所能够发生的辉煌。增强自我涵养。“每小我所受教育的精髓部门,就是他自己所教的工具。”一般来讲,经由过程自己勤恳和坚韧所得的常识比他人教授我们的常识加倍深切久远。增强自我涵养,首先我们必需有坚定的体格,其次就是常识的堆集。常识的堆集的若干良多若干好多与念书的数目或念书的速度没有直接的关系,只一点对我们来讲很是首要,因为我们经常存在这样一个误区“书读的越多越好。”因为我们的精神事实是有限的,我们要做的事有方针、适当的进修,在于进修某一学科是思惟专注水平,在于全数思惟步履系统能遵守延续的原则。自我涵养毫不是一种糊口的手段,而需要我们领受精采的教育,同时学会自律和廉价。总之,世上没有救世主,我们只能自己就自己,只有自助,才会有人助,才会有事业发生。若何自己解救自己?首先要有自年夜和积极自动地心态,勤恳长进的精神,勇于创性的思绪,勇于面临逆境,战胜坚苦的勇气,自年夜自强的抉择信念。