读《水调歌头》有感

时刻：2023-05-01 11:52:11 读后感我要投稿

读《水调歌头》有感

　　读完一本书往后，你有甚么贯通呢？何不静下心来写写读后感呢？那么你真的会写读后感吗？以下是小编精心清理的读《水调歌头》有感，但愿能够辅佐到巨匠。

读《水调歌头》有感1

　　月亮几点了？向苍天就教葡萄酒不知道天宫阙，今夜又是甚么日子？我想乘风而归，又恐琼楼玉宇，高不成寒。舞弄弄影，何似人世。转朱阁，低绮户，不眠不休。过度的仇恨，甚么时辰向别圆！人之常情，人之常情，月之阴晴圆缺，这事难全！人若悠长，千里共婵娟！

　　巨匠都知道，这个词是宋朝苏轼的《水调歌头》。古诗鉴赏要知道其写作布景：这首词作于熙宁九年中秋，借诗以表达对故去胞弟的记念，是作者酣醉后的佳作。

　　细细品味这首诗，脑中仿佛闪现了别有专心不在院中的苏轼。看着一轮明月，他思绪万千，苦处重重。或许他在想，酬报甚么总有拜此外时辰？为什麽人不能“千里共婵娟”！

　　而且从这个词里，我们也能学到一些工具。或许冥想中的“天”会节制人们的哀思和欢喜，这是不会改变的，可是我们理当学会珍惜身边的一切，即即是一草一木。等失踪踪去后再追悔，那是没有用的`。

　　挖掘糊口的哲理——这就是古诗的魅力，它承载了中华传统文化的精髓。假定你继续研究，我相信你必定能发现更多！

读《水调歌头》有感2

　　月如水，如水之`清，如水之冷冷。不知道我在千里以外的弟弟是不是也和我一样在伶丁中忖量着这如水的月夜。这个暗淡的月光是一双沉痛的手，奉告我若何安然入眠。庭下如空明，日复一日，积水傍边，我的忖量如一只纸鸢，飞向婵娟，飞向弟弟。

　　月亮的舞悦耳影，是不是是捣药的白兔，我欲乘清风而上，飞上云端，飞入天上琼楼玉宇，可是那荒僻的月宫又未必胜过人世。跳舞的仙子，当你孤傲时你会想起谁，中秋之夜谁不想有亲人相伴。

　　月亮圆了，人却很少团聚。月球又是若何与人类作对，又是若何在这圆月里干扰着所爱的人所系的心？月有圆缺，人有离合，人生本无浑然一体，这是永远的缺憾，愿亲人们永远幸福安康。不圆的'月亮，不散的团聚，不完美的人生，或许这是自古以来就没有恶作剧的事，弟弟，你快回来了，带回了我的忖量…

读《水调歌头》有感3

　　这首《水调头》深深地写下了苏轼对家人的忖量，对皇帝的忖量，实足映衬在这首诗里，最后两句《但愿人悠长，千里共婵娟》，更显得疾苦啊！想起了之前家人团聚的日子，此刻在这里孤伶伶的一小我，也只能在中秋，与家人同时看着那又圆又亮的月亮。可是，当然同时望着月亮，却相隔两岸，难免哀伤。

　　夏历十五日的中秋节。就像春节一样，中秋节家家户户聚在一路，在阿谁又圆又除夜的月亮下面，一路烤肉，一路吃柚子，一路赏月。而且看着那清白的月亮，不由让我们想起了月亮的各类传说，嫦娥奔月，吴刚砍树，玉兔捣药，等等传说，我们无妨停下来企盼月亮，或许能看到吴刚全力砍树，玉兔“咚咚”捣药！

　　此刻中秋节又到了，各家各户欢聚一堂，喜气洋洋，喜气洋洋地买柚子，预备烤火器具，又在阿谁又圆又除夜的.月亮下，欢聚一堂，喜气洋洋地吃柚子，喜气洋洋地团聚赏月；全家团聚，就像过年除夜年节一路吃团聚饭一样，巨匠欢聚一堂，这样的日子其实不多，但只要好好珍惜，就会有良多欢喜。与苏轼对比，我们的中秋不是更好过他吗？

读《水调歌头》有感4

　　天杯地盏，望月盈怀，何以得世间除夜安适。——题记

　　丙辰中秋之夜，苏轼醉酒，作出了轰天动地的水调歌头一词。

　　这首诗显示了他豪宕的脾性和不凡的气焰，恍惚中我们可以读出他的苦闷与欲求解脱的激情，结尾又以宽除夜奔放奔放的气焰来收笔，意蕴很是。

　　体味苏轼的人不难知道，苏轼是一个乐天派，可以说他这生平不是被贬就是在被贬的路上。一次偶然机缘他获得了欧阳修的赏识，从无名小卒酿成了广为人知，可随后接踵而至的.却是他父亲和妻子弃世的凶信，自此他抑郁了良久。再入朝廷，每次因为提的建议损害了一些人的益处，从而一次又一次地被贬。可他没有精神萎顿，竟把贬谪算作了安适游！生成乐不美不美观的他在豪宕派的道路上越走越远......

　　事实下场，一个中秋节的夜晚皓月当空，银光泻地，苏轼想起了分袂七年的弟弟苏辙，忖量之情溢于言表，启齿就是一首《水调歌头.明月几时有》，再次寒战了诗词界。自古以来，文人快乐喜爱借月抒发自己的乡愁，只有苏轼笔下的月，最奔放，最萧洒，最浪漫，最悠远。

　　人生不如意事十之八九，有人深陷泥潭，没法自拔；有酬报了追求所谓的解脱，不惜危险自己的身体来分管精神上的痛。失踪踪意是常事，我们不应那么悲不美不美观，当你惊悸失踪措时，无妨想想苏轼这个北宋的除夜诗人。即便履历刀山火海，他仍将抉择信念挂在心中，始终有着他人可能没法理解的奔放肚量襟怀胸襟。破尔后立，生气无限，心怀全国，但愿永存。

　　但愿人悠长，千里共婵娟！

读《水调歌头》有感5

　　明月几时有？

　　把酒问苍天。

　　不知天上宫阙，

　　今夕是何年。

　　我欲乘风回去，

　　唯恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞弄清影，

　　何似在人世？

　　转朱阁，

　　低起户，

　　照无眠。

　　不应有恨，

　　何事长向别时圆？

　　人有离合悲欢，

　　月有阴晴圆缺，

　　此事古难全，

　　但愿人悠长，

　　千里共婵娟。

　　苏轼的这首“水调歌头”深深的写着他的记念，想着家人、皇帝的忧闷，实足映衬在这首诗上，最后两句“但愿人悠长，千里共婵娟”这句，更是显得疾苦啊！回忆着之前家人一路团聚的日子，此刻在这里孤伶伶的一人，也只能在中秋，跟家人同时看着那颗又圆又清白的月亮。但当然同时看着月亮，却相隔两岸，难免感应尴尬。

　　中秋节，夏历十五日。中秋节就像过年一样，家人团结在一路，一路在那又圆又除夜的月亮下，一路烤肉、吃柚子，还一路浏览月亮。而看到那清白得月亮，不由让我们想起了月亮各类的传说，嫦娥奔月、吴刚砍树、玉兔捣药等传说，我们无妨停下脚步，企盼月亮，说不定可以看到吴刚全力的砍伐着树木，玉兔“咚咚咚”的`捣着药呢！

　　此刻中秋节又到来了，家家户户都兴奋得买柚子、预备烤肉器具，又在那又圆又除夜的月亮下，一路吃烤肉、吃柚子，欢畅奋兴的团聚一路赏月；全家团聚，如同过年除夜年节一路吃团聚饭一样，团聚一堂，巨匠有说有笑的，这样的日子其实不多，但只要好好珍惜，会获得良多欢愉。比起苏轼来，我们的中秋不是比他良多若干良多若干好多了吗？

读《水调歌头》有感6

　　今天，外婆带我去新华书店买了一本《宋词三百首》，其中北宋文学家苏轼的《水调歌头》我很快乐喜爱。

　　这首词抒发了作者在月圆之夜想到了人世的离合悲欢，感伤人生好事难全，最后一句“但愿人悠长，千里共婵娟。”更进一步抒发了苏轼记念手足的密意。

　　这首词让我想到了还未回归祖国除夜陆母亲怀抱的台湾，和台湾的小伴侣们。每傍边秋月圆的夜晚，我们就会家人团聚，一边吃着月饼一边赏月，月亮又除夜又圆，意味着夸姣和团聚。我吃着喷喷香甜的'月饼举头望着圆圆的月亮，不由想到远在海峡对岸的台湾小伴侣们，假定在这个夸姣的时刻我们能团聚在一路赏月，那该是何等夸姣的事啊！

　　妈妈曾奉告过我，宝岛台湾素有“生果王国”的美称，生果种类繁多，花卉产值也相当可不美不美观。此外，台湾还有良多胜景事业，日月潭、阿里山、妈祖庙……真是说也说不完，假定我能象去上海一样去台湾旅游，那该多好哇！

　　啊，亲爱的台湾，请早日回到祖国母亲的怀抱中吧！

读《水调歌头》有感7

　　不知道巨匠对诗词的感应传染是甚么，可是想到我的感应传染，莫名的感应传染自己有点陋劣。因为我是不是快乐喜爱一首诗词，首先会看着首诗词给我的第一印象。

　　这首《水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺》是我在高中时做语文诗词题碰着的。当我第一次读这首词，第一印象就是：哇！每句都好斑斓。当我读第二遍时，我便被这首词的描述所吸引。这首词描述风光之美，在我的面前睁开了一幅波澜壮阔的的山水画卷：在一片夕照余晖傍边，苏轼卷起绣帘了望，快哉亭下，水天一线，碧空如洗。苏轼望着亭外的美景浮想连翩，回忆平堂山的江南烟雨，杳杳孤鸿。再次了望，水面千顷，十分清白。如翠山峦的影子反照其中。倏忽，江面波澜彭湃，有一名白头渔翁驾着小舟掀舞，出没于风涛之间。虚实连络、波澜升沉、跌荡多姿、除夜解雇夜合，揭露了一幅浩阔雄浑、水天一色的自然风光。

　　豪纵酣畅，气焰磅礴，苏轼在全词酣畅淋漓的默示出了奔放豪宕。“堪笑兰台令郎，未解庄生天籁，刚道有牝牡”，你个宋玉，其实好笑。你不体味庄子的风是天籁之说，硬要说甚么风有牝牡。往后又发出感伤：“一点浩然气，千里快哉风。”一小我只要具有至除夜至刚的'浩然之气，就可以在任何际遇中都泰然自如，享遭到无限称心的千里雄风。

　　到此，我便被苏轼所表达出的精神所吸引。他将自己具象化为一名鹤发老翁，奋力地搏击风涛。以“一点浩然气，千里快哉风”这一豪壮之语表达出自己的人生立场：在逆境傍边，连结浩然之气，刚直安然，你又何怕一阵小小风浪？

读《水调歌头》有感8

　　明月几时有,把酒问苍天，人有离合悲欢,月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人悠长,千里共婵娟。若干良多若干好多年前的中秋之夜，苏轼曾望月纵酒，碰杯轻吟。此刻，又是月圆之夜，我再一次频首浅唱

　　从古至今，罕有不清的文人骚人歌咏那轮圆月，圆月当然很美，可却只是一瞬息。当今朝畴昔，明天它又变得残缺。残月仿佛意味着拜此外伤感，而苏轼却一反前人对残月的`哀思，反道写出了人有离合悲欢，月有阴晴月缺的千古佳句。

　　是啊，细细想来，没有这残月的演变，哪来这一轮圆月？好比在糊口中，没有一次次惨痛的失踪踪败哪能换得成功的喜悦Э人世有拜此外疾苦、团聚的欢欣，自然月亮也会阴藏晴出。

　　人月无常，自古以来都是如斯。月圆之日，有若干良多若干好多远离家乡的人人凝睇着月亮，忖量着家人。有些事是不能强求的，只要彼此惦念就足够了。此刻的我们并没有体味到离愁的苦闷，既然这样，就请珍惜这面前的点点滴滴，不要等到离去之时叹忧闷。

　　面临任何工作，我们都需要看见它的两面性，从而乐不美不美观地去面临。有些事当然是自古如斯，但只要换一个角度去思虑去感应传染，或许便会恍然年夜悟。

读《水调歌头》有感9

　　清月几时有，将酒问苍天，人有悲欢，月有阴晴圆缺，事古难全。人若悠长，千里共婵娟。几年前的中秋夜，苏轼曾望着月亮沉浸，碰杯轻吟。今天，又是一个月圆的夜晚，我再次频唱首歌。

　　从古代最早，就有没稀有的文人骚人奖饰这一轮月圆，月圆虽美，但也只是一瞬间。今天我们面临的是畴昔，而明天我们将再次成为碎片。残月仿佛意味着拜此外哀伤，而苏轼则一反前人对残月的哀伤，反道是写人有悲欢，月有阴晴圆缺的千年佳句。

　　是的，细细想来，没有这残月的演变，这圆月哪来的？就像人生一样，没有一次又一次的失踪踪败，哪能换来成功的欢愉？人与人之间有拜此外疾苦，重聚的欢喜，自然月亮也会阴藏晴朗。

　　人的月亮无常，自古如斯。月圆的日子里，有若干良多若干好多人背井离乡，凝睇着月亮，驰念着家人。有的工具是不能强求的，只要彼此记念就够了。此刻，我们还没有体味到拜此外哀伤，既然如斯，就请珍惜面前的`这些点点滴滴，不要等到叹伤拜此外时辰才去珍惜。

　　我们需要看到事物的两个方面，这样才能乐不美不美观地面临任何事物。有的工具虽是古往今来的工作，但只要换个角度去想，或许就会恍然年夜悟。

读《水调歌头》有感10

　　月色如水，如水的澄彻，如水的寒心。不知千里以外我的弟弟是不是也与我一样在这如水月夜的伶丁中忖量着。这惨然的月光是揪心的手，叫我若何安睡。庭下积水如空明，日复一日，积水中，我的忖量像纸鸢一般飞向婵娟，飞向弟弟。

　　月上舞动的人影，是不是是捣药的白兔，我欲乘清风而上，飞上云端飞入天际琼楼玉宇中，但那冷寂的`月宫又未必胜过人世。翩翩起舞的仙子，当你伶丁你会想起谁，中秋之夜谁不想有亲人陪同。

　　明月又圆，人世却少团聚。这月亮又若何与人作对，又在这圆月来扰扰亲人们相连络的心吗？月有圆缺，人有离合，人世本没有浑然一体的事，这是永远的缺憾，但愿亲人们能永远辛福安康。没有永远的圆月，没有不散的团聚，没有完美的人生，或许这就是自古以来不恶作剧，弟弟，你快回来，把我的忖量带回来……

读《水调歌头》有感11

　　明月几时有？把酒问苍天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风回去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人世。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，甚么时辰长向别时圆！人有离合悲欢，月有阴晴圆缺，此事古难全！但愿人悠长，千里共婵娟！

　　尽人皆知，这首词是宋朝苏轼的《水调歌头》。赏识一首古诗词就要体味它的写作布景：这首词作于熙宁九年中秋，借诗抒发了对故去的`胞学生由的记念；是作者酣醉后的佳作。

　　细品着这首诗，脑海中仿佛闪现了醉酒的苏轼在庭院里跳舞、联想、嚎啕。他望着一轮清白的明月，思绪万千。他或许在想，为甚么人总有分袂？为甚么人不能”千里共婵娟”！

　　而从这首词中，我们也能够体味到些甚么。或许在冥冥傍边有“天”在管辖着人的离合悲欢，这不成改变，但我们要学会珍惜我们身边的一切事物——哪怕是一草一木。等到失踪踪去了再追悔莫及，这都是于事无补的。

　　发现人生的哲理——这就是古诗词的魅力，它一脉相承着中华传统文化的精髓。我相信假定你继续研究它，你必定会发现更多！

【读《水调歌头》有感】相关文章：

读边城有感02-13