《琐记》的读后感

时刻:2024-10-21 15:06:08 读后感 我要投稿
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《琐记》的读后感

  看完一本名著后,你有甚么贯通呢?是时辰抽出时刻写写读后感了。是不是是无从下笔、没有头绪?下面是小编帮巨匠清理的《琐记》的读后感,接待巨匠分享。

《琐记》的读后感

《琐记》的读后感1

  看到这个问题问题,我就想:琐记,为甚么起这样一个问题问题呢?是因为他是鲁迅师长教师记实的糊口中的琐事吗?

  衍太太很疼孩子,鲁迅很快乐喜爱她,好比此外母亲不让孩子做的事,衍太太却让。往后鲁迅逐步终除夜,就不像小时辰那样贪玩了,他快乐喜爱和衍太太那样的除夜人聊天。

  往后,鲁迅跟衍太太聊起自己快乐喜爱的书和食物没钱买的时辰,衍太太奉告他能够拿母亲的钱,母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱,衍太太说能够拿首饰变卖,鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说,或许是你没有寄望,到除夜柜子的抽屉里或角角落落找找,就应能够找到些珠子之类的.工具。

  鲁迅真的去找了,功能不单没有找到,还听到了人们的蜚语,说是自己偷了母亲的工具,因而鲁迅拔取了分隔,来到了一所黉舍。卒业后他去了日本留学,拿着中国白袜子,往后要求换号衣和皮鞋,一元日元也不用了,鲁迅又只好换了半元银元。

  当然是琐事,但假定没有这些琐事,鲁迅又若何能走过来呢?或许是履历了这些琐事,鲁迅才终除夜了吧!

《琐记》的读后感2

  看到这个问题问题,我就想:琐记,为甚么起这样一个问题问题呢?是因为他是鲁迅师长教师记实的糊口中的琐事吗?

  衍太太很疼孩子,鲁迅很快乐喜爱她,好比此外母亲不让孩子做的`事,衍太太却让。后来鲁迅逐步终除夜,就不像小时辰那样贪玩了,他快乐喜爱和衍太太那样的除夜人聊天。

  后来,鲁迅跟衍太太聊起自己快乐喜爱的书和食物没钱买的时辰,衍太太奉告他可以拿母亲的钱,母亲的钱就是鲁迅的钱。可是鲁迅说母亲没有钱,衍太太说可以拿首饰变卖,鲁迅又说母亲没有首饰。衍太太说,或许是你没有寄望,到除夜柜子的抽屉里或角角落落找找,理当可以找到些珠子之类的工具。

  鲁迅真的去找了,功能不单没有找到,还听到了人们的蜚语,说是自己偷了母亲的工具,因而鲁迅选择了分隔,来到了一所黉舍。卒业后他去了日本留学,拿着中国白袜子,后来要求换号衣和皮鞋,一元日元也不用了,鲁迅又只好换了半元银元。

  当然是琐事,但假定没有这些琐事,鲁迅又若何能走过来呢?或许是履历了这些琐事,鲁迅才终除夜了吧!

《琐记》的读后感3

  《琐记》是鲁迅师长教师的一篇散文,是《朝花夕拾》一书中第八篇文章。

  《琐记》介绍了鲁迅师长教师打破封建束厄狭隘,为追求新常识,离家肄业至店肆的一段糊口履历。文章从作者亲自感应传染解缆,写出了进化论及资产阶级平易近主主义思惟对前进青年的影响。第九段中说城中独一的一所中西书院同样成了众矢之的。这也简直说了然封建旧思惟的根深蒂固,人们对新思惟的不体味、不认同。

  令我感应传染最深的`是作者在雷电书院肄业时,校长出了个《华盛顿论》的文题,国文教员竟不知华盛顿是甚么。这也足见那时人们脑子之古旧、思惟之老化,人们对新思惟的不理解与架空。这样的教员,岂不是要迟误学生的学业吗?

  我也很怨恨那些所谓的中国通等,对中国悠长文化的曲解。他们简直是对华夏文化的污辱。当然,那些奇谈怪论是必然永远不会被我们所理解,也永远就应去抵制的。

  文中最弄笑的处所当数要去日本留学之前的那两条所谓的经验,简直是一堆废话,没有一点可用的处所,也因而可知中国人那时对一些外国是物的曲解。

  后面的几段中,也写出了那时一些新文化对青年学生的影响,和老一辈对进修新常识的不撑持。

  《琐记》能够说是哪个时代社会的一个缩影,很好地写出了那时社会的一些现象,是一篇不错的回忆性散文。

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