《佐贺的超级阿嬷》读后感

时刻:2023-06-12 22:10:10 读后感 我要投稿

《佐贺的超级阿嬷》读后感(汇编15篇)

  当赏读完一本名著后,巨匠必建都收成良多,记实下来很首要哦,一路来写一篇读后感吧。可是读后感若何写才合适呢?下面是小编为巨匠汇集的《佐贺的超级阿嬷》读后感,供巨匠参考借鉴,但愿可以辅佐到有需要的伴侣。

《佐贺的超级阿嬷》读后感(汇编15篇)

《佐贺的超级阿嬷》读后感1

  前几天,我清理房间时,在书厨里看到一本书——《佐贺的超级阿嬷》,是岛田洋七写的,不知妈妈甚么时辰买来的。“我仿佛没看过耶!”我喃喃自语道,“那就看一下吧!书买来就是看的嘛!”春假里,我抉择把这本书看完。

  这本书讲的是:因为无力抚育,母亲将年仅八岁的昭广寄养到佐贺乡下的外婆家,没想到迎接他的却是一间破烂草屋!在那物质匮乏的日子里,乐不美不美观的外婆却总有奇异的编制让糊口过下去,始终让家里满盈着笑声懈弛和……这些内容让我真打动!

  “穷有两种:穷的.降低和穷的开畅。我们家是穷的开畅。”

  “做有钱人很辛劳,要吃好工具,要去不雅参观,忙死了。”

  “贫平易近习惯穿戴脏衣服,淋了雨,坐在地上,摔交也无所谓。”

  “啊,贫困真好!” ——阿嬷的话

  看了这段话后,我认为贫困其实不成怕,自有其乐趣。好比:富人家的孩子不能随便、酣畅地玩,名牌的衣服摔脏了、摔破了准会挨一顿臭骂。贫平易近家的孩子就没事了,已穿脏衣服,随便若何玩都无妨。

  我把成就单拿给外婆,小声地说:

  “对不起,都是1分或2分。”

  “没紧要,没紧要,这些加起来就有5分了。”

  “啊?成就也能够加起来吗?”

  外婆决然回覆:“人生就是总和力!” ——昭广和阿嬷的对话

  阿嬷说成就是可以加起来的,我妈妈可历来没这样说过,假定我像阿嬷这样说的话,早就会挨一顿臭骂了。爸爸妈妈认为只要你用功、全力就必定能考出好成就的。

  “要带着笑脸,好好跟人打呼吁。”

  “贫平易近最能做的,就是展露笑脸。”

  “你一笑,旁边的人也跟着笑了。” ——阿嬷的话

  有些时辰,我见到一些熟谙的除夜人,却不想和他们打呼吁,或是在妈妈的提醒下很不甘愿宁可肠呼吁一下。看了这段话,就暗暗下决心,往后见到熟谙的人就必定要打呼吁,而且要面带笑脸,不能显得极不甘愿宁可的模样,这样便可以像阿嬷说的那样,把欢愉带给每小我,笑着活下去!

  看了这本书后,我真但愿:我有一个像阿嬷一样的外婆,天天过着欢愉的糊口!

《佐贺的超级阿嬷》读后感2

  良久没有读到这么一本又轻松兴奋又让人心疼的书了。贫困的糊口在作者的笔下也布满了温情和轻松笑意,但又没有完全弃家贫而不谈。就算真的没钱,只要神色乐不美不美观,也能活得舒坦。

  这本书的笑料,不,也不能称之为笑料,说笑料又太决心。理当就是字里行间就可以感应传染到的缓和和乐不美不美观,使每小我都不由自立的会意一笑。

  真的`真的很快乐喜爱阿麽的人生立场――甚么话?穷有两种:穷得降低和穷得开畅。我们家是穷得开畅。而且啊,我们跟由富变穷的人纷歧样,你不用担忧,要有自年夜。因为我们家的祖先可世世代代都是贫平易近。除乐不美不美观积极的人生立场,阿麽的糊口编制也很值得我推崇:废料操作,勤恳英勇,领受他人的善意的同时也死力缓和他人。这些都是我们用泛泛泛泛想做,却又没能做到的。

  人生就是总和力这句从阿谁欢愉阿嬷嘴里吐出来真是让人又诧异又同时感应如斯地合适,一个没有文化的阿嬷,一个饱含人生真谛的白叟,如斯矛盾又如斯协调。

  一个没读过书的老太,或许能比那些齐心专心只读圣贤书的人把世界更看得除夜白,故由此感应传染念书其实不是一件值得立崖岸的事,因为浏览过和念书是两回事,念书,是读他人之设法,从而丰硕自己的人生,看到自己看不到的工具,而不是拿着他人的设法来捏造一个才当曹斗的假象。谨由此自我检讨。

  很简单很深切,是刚刚想到可以用来形容的工具,记得看到阿嬷快慰昭广的时辰说的那番话时的啼笑皆非:分数低无妨,加起来总会有五分的!不会做英语就说我是日本人,不会写国语就在试卷上写上,我靠片假名也能够糊口昭广和阿嬷离去时,我正要出除夜望路地铁站,恍惚听到自己心里抽抽的声音。

  没有履历过贫困,永远没法想象昭广小时辰与阿嬷相依为命的气象。那种捞水里的菜,有了一点好工具就拼命想让全球的人知道,又想假装不在乎的模样。

《佐贺的超级阿嬷》读后感3

  《佐贺的超级阿嬷》是一本值得一读再读的书。

  六月,为了录制好书导读视频,我碰见了《佐贺的超级阿嬷》。在一口吻读完往后我深深快乐喜爱上了这本书。因为,能碰着一本让我一会儿笑作声来,一会儿打动到落泪的书是一件侥幸的工作。

  七月,再一次读《佐贺的超级阿嬷》,有了新的感伤,随手记实下来与你分享,但愿能有更多人发现这本好书。

  故事的布景是二战后的日本,经济萧条,物质匮乏。因为母亲无力抚育,小男孩昭广被送到了位于佐贺的阿嬷家中。阿嬷家的糊口很拮据,但即便在这样艰辛的气象下,昭广仍然能健康欢愉的成长,并成为日本知名的漫才巨匠和作家。因为,他有一个——超级阿嬷。

  阿嬷是一个安然的人。为了津贴家用,她出门时腰间老是绑着一根绳子,绳子的此外一头拴着磁铁,汇集来的钉子、铁片等可以卖钱。

  阿嬷是一个有糊口聪明的人。家中的食物不够,她会用一根竹竿拦在家门前的'小河上,将上游市场上卖不失踪踪被丢到河中的蔬菜做成可口的菜肴。

  阿嬷是一个乐不美不美观的人。昭广的成就单上有几科都是一分两分,她会说“无妨,一分两分的,加在一路不就是五分了嘛。人生就是总和力。”

  真实的英雄主义,是看清了糊口的底蕴后仍然酷好糊口。糊口麻烦,那就不要试图偏护贫困,学着用一种安然的心态去面临。成就欠好,那就正视问题不回避,然后默默全力去改变。碰着坚苦,那就迎面挑战,工作总有解决的编制。

  在昭广的生命里,阿嬷的闪现是一份最好的礼物。她用她的宽除夜奔放滑稽、乐不美不美观安然为昭广的人生画卷涂上了缓和的底色。

  回忆自己的学生糊口生计生计,教员们讲的常识点或许已跟着时刻的流逝慢慢恍忽,但他们鼓舞鼓舞激励的眼神、缓和的微笑、开畅的笑声、滑稽的话语却深深印在我的脑海里。

  作为一名教师,我深知专业理论常识和扎实教学能力的首要性,除此以外,我会时刻提醒自己全力成为一个有人格魅力的教员——乐不美不美观仁慈、酷好糊口,心中有爱,眼中有光。

  你问我:你但愿成为甚么样的教员?

  我会回覆:假定我的学成长除夜后想起我时,感应传染我的闪现是他童年里的一份礼物,就足够了。

《佐贺的超级阿嬷》读后感4

  前几个礼拜的时辰,教员安插了让同窗们买《佐贺的超级阿嬷》这本书,我却不感受然,因为听名字感应传染这是一本古板无味的书,没有浏览的欢兴奋乐喜爱,所以我拖了好几天才去买来,买来后也被我扔在一边懒得去读。可是有一天在一节道德课上,闲的无聊,就专心在书包里找课外书,可是只找到了《佐贺的超级阿嬷》这本书,我只好读它了,可是刚刚读了几分钟,我就被这本书里的内容深深的吸引住了。这本书滑稽中不失踪踪哀思,哀思中不失踪踪悦耳,是一本能让人读后心中五味杂全的好书。下面我就来讲一嗣魅这本书的概略内容;因为母亲的工作很忙碌而且无力抚育绍光,只好将年仅八岁的绍光送到住在佐贺的外婆家寄养,从刚转入新的小学一贯到初中竣事,在这些艰辛的.日子里,乐不美不美观的外婆总有奇思妙想,她用这些奇思妙想让贫困糊口布满了缓和和力量与向前的但愿,让巨匠的心里变的乐不美不美观和欢愉。

  在这本书中我最快乐喜爱的人物就是外婆了。外婆之前在不错的家境里终除夜,受过之前很少遭到的正规教育,所以文笔不错,传说风闻外婆的堂兄做过佐拜除夜学隶属小学的校长,外婆早年理当没受过苦。外婆在还没嫁给外公的时辰,在一个陆军除夜将的家里辅佐,学会了良多上流社会的礼仪。往后外婆嫁给了外公,谁知外公在五十五岁的盛年,便留下了七个儿女给了外婆,外婆就是从这往后拉开了艰辛的序幕。

  外婆在这一段日子老是用各类奇思妙想来解决坚苦,如,绍广用刻刀在黑板上画情人伞,被教员发现了,并让他赔,而外婆把坏了的黑板算作留言板,可真是聪明啊!这就叫做废料操作。

  《佐贺的超级阿嬷》这本书很是雅不美观,这本书让每小我对糊口的立场都改变了良多。外婆老是很会让人服气,非论是外婆的超级市场,仍是留言板都很好玩。《佐贺的超级阿嬷》你值得具有。

《佐贺的超级阿嬷》读后感5

  当我合上岛田洋七写的《佐贺的超级阿嬷》一书时,傍边的情节仍是记忆犹心,书上阿谁乐不美不美观坚定的外婆深深吸引着我。

  这本书讲述了在第二次世界除夜战后期,昭广早年失踪怙,因母亲无力抚育,年仅八岁的他被寄养在佐贺乡下,与他的外婆相依为命的故事。当然糊口艰辛,但乐不美不美观坚定的外婆总有编制让糊口布满缓和、力量和但愿。

  在佐贺,昭广和外婆的糊口一无所有,晚餐经常没有下落。当然如斯,昭广的外婆仍是很是乐不美不美观。她说:穷有两种,一种是穷得开畅,一种是穷得降低。而我们是穷得开畅!简直,恰是因为外婆的乐不美不美观开畅、意志剖断,才让物质极其匮乏的她,操作聪明制造出这个超级市场。她只是简简单单在河面上搭了一根木棍,却能拦住从上游漂下来的蔬菜生果和一些木制品。这样他们既有了食物,又有了柴火,可谓一箭双雕。这不恰是乐不美不美观开畅制造出的糊口聪明吗?

  对有些人来讲,坚苦是块绊脚石,会否决他们前进的道路;而对昭广和外婆,坚苦却是他们的垫脚石,让他们站得更高,望得更远。这样艰辛的童年,不单没有让昭广悲不美不美观丧气,反而锤炼了他的抗挫能力。外婆的'那种乐不美不美观、开畅与坚定的精神,潜移默化中也影响和成就了昭广。

  此刻,我们的糊口前提日趋优胜。面临坚苦,我们更理当乐不美不美观坚定,不是吗?记得有一次,我在外出足球集训中受了伤,右手臂接近关节处破了很除夜一块皮,化脓后有点血肉恍忽,给糊口和操练带来很除夜未便,我有点想畏缩了:都伤成这样了,要不就不操练了吧!在我想抛却的时辰,阿嬷倏忽浮此刻我的脑海,我改变了自己的设法:阿嬷在那么艰辛的气象中都没有畏缩,我这点儿皮外伤算得了甚么?我可不能这么等闲地就被坚苦打败了。我咬咬牙,天天做好伤口消毒,天天仍是当真操练,直到集训竣事。那一刻,我是何等孤高啊!

  我们要珍惜现有的幸福糊口,就算碰见坚苦,也要乐不美不美观开畅,坚定面临。

《佐贺的超级阿嬷》读后感6

  读完这本书,我感应传染到佐贺的阿嬷是个很是聪明、乐不美不美观和俭仆的人。阿嬷常说的一句话是:“只有可以捡来的工具,没有可以扔失踪踪的工具。”阿嬷家的门口有一条除夜河,河的上流是一个除夜市场和一个除夜菜场,因而阿嬷就在河的中心放一肃除夜长棍,可以拦住漂下来的工具:各类蔬菜、生果、泛泛常操作品……阿嬷滑稽的称这个叫“超级市场”。阿嬷的工作是清洁一所除夜学,她工作时老是在后面绑一条绳子,在绳子的结尾系一个磁铁。这个磁铁能把地上的一些金属、易拉罐等吸走。工作完后,她把磁铁吸到的金属拿到收受领受站,还能卖一些钱呢!阿嬷虽穷,但她仍然乐不美不美观而有趣的在世,操作她的聪明才干知足了她的根底糊口。

  阿嬷还会神机奇谋呢!有一次,昭广在“超级市场”捡到了一只木屐和一些米糠,昭广问阿嬷:“阿嬷,这个米糠有甚么用?”阿嬷让他摸摸箱子底下,竟然摸出了一个苹果。昭广又问:“那这个木屐只有一只,若何穿呢?”阿嬷却成竹在胸地说:“阿阿谁不谨严丢了一只木屐,他必然感应传染剩下来的一只没甚么用了就会把它也丢到河里。”果真,阿嬷说的一点也没错,第二天早上,此外一只木屐也漂了下来。就这样,阿嬷轻轻松松的给昭广增添了一双木屐。坚苦面前的`阿嬷,老是这样地机智和乐不美不美观。

  因为阿嬷家穷,小偷都不来偷工具。有一次,阿嬷在树下看见一个灰头土脸的小偷靠在一棵树旁,阿嬷不单没有打电话报警,反而把小偷请回家,给了小偷良多馒头。从这个故事让我们感应传染到阿嬷是一个有同情心、有爱心的老太太。

  《佐贺的超级阿嬷》让我熟谙了一个机智、乐不美不美观滑稽、糊口环保、同情他人的老太太。她的名言是:“笑着活下去!”当然阿嬷穷,但穷的开畅、乐不美不美观!在糊口中,每小我城市碰着坚苦、挫折和盘曲,我们理当像阿嬷一样乐不美不美观、机智地去面临。

《佐贺的超级阿嬷》读后感7

  我们糊口在一个物质极除夜丰硕的时代,可是却有良多人对糊口多几几何有些许的埋怨,感应传染糊口的不幸福。《佐贺的超级阿嬷》这本书则经由过程主人公昭广和他的阿嬷的糊口履历奉告我们:若何才能糊口的幸福。

  昭广和阿嬷糊口在物质匮乏的时代,为了糊口,阿嬷一天要打好几份工,回来时身上总绑着一条绳子,绳子上绑着一块除夜磁铁,上面吸着良多的小铁块。昭广很迷惑,阿嬷像是看懂了他,说道:“只有可以捡来的工具,没有可以扔失踪踪的工具。”这是我一贯难以健忘的话,是啊,不管贫与富,珍惜已有的工具,这何尝不是一种幸福呢?人们看待穷有两种立场:穷的消极和穷的`欢畅。昭广和阿嬷很麻烦,衣服是打了层层补丁的,衡宇是简陋的,就连吃饭时的菜也只能是最廉价的碎豆腐和捡来的菜叶,但他们却活的十分的欢畅。阿嬷总说一句话:“冬季我们理当感谢感动打动炎天,炎天我们理当感谢感动打动冬季。”是啊,不管贫与富,学会感谢感动打动,这何尝不是一种幸福呢?美国知名教授霍华德金森1988年博士卒业时写了一篇卒业论文《人的幸福感取决于甚么》,在查询拜访研究往后,他得出的结论是:世界上有两种人最幸福,一种是恬澹安好的泛泛人;一种师成名就的卓异者。时隔20xx年,20xx年,霍华德金森又对之前领受查询拜访的人进行了回访,两周后,霍华德金森以《幸福的密码》为题在《华盛顿邮报》上揭晓了一篇论文。在论文中,霍华德金森具体论说了这两次问卷查询拜访的过程与功能。论文结尾,他总结说:所有靠物质撑持的幸福感,都不能持久,城市跟着物质的离去而离去。只有心灵的淡定安好,继而发生的身心愉悦,才是幸福的真正源泉。这一结论,和昭通、阿嬷的珍惜已有、乐不美不美观感恩的糊口立场有异曲同工之效。

  所以,我们在糊口中可以有苍莽,可是不要埋怨,不要被物质的糊口遮住了眼睛,而忘了我们的初心。要记住,幸福取决于心态。我们全力的方针其实不是要改变这个世界,而是不让这个物质的世界改变我们。

《佐贺的超级阿嬷》读后感8

  暑假里,我浏览了一本书,名叫《佐贺的超级阿嬷》。

  本书讲述了作者德永昭广在佐贺与外婆纱乃一路糊口的故事,他们穷得开畅而不是穷得降低。佐贺的超级阿嬷总会设编制吃喝。昭广独一的步履就是跑步,在黉舍里,昭广的体育成就出奇的棒,因每届步履会都有超凡阐扬夺得跑步冠军,他获得了良多同窗的崇敬。但作者小时辰文化成就其实不若何样。最后,因考上了广岛的广陵高中,德永昭广不能不分隔佐贺,回到了家乡广岛。

  他们穷,但穷得开畅,不华侈一点粮食。从那条河里漂流下来的工具,非论是尾部开叉的萝卜、畸形的小黄瓜,仍是木屐、米糠,在外婆的眼里,都有很除夜用处。在那时作者如斯艰辛的气象下,他们只能腰上绑一块磁铁走路(为了吸工具卖)。,一盒蜡笔都能让昭广兴奋的不得了。令我印象最深的仍是昭广最后角逐的时辰,他对妈妈和教员的话,都十分悦耳。

  “‘昭广,昭广,加油!’母亲拼命的挥手。

  “我向母亲除夜叫:‘妈,我很快!我念书不成,可是跑得很快!’

  “母亲哽咽着回覆:‘你的腿像妈妈,脑子像爸爸!’”

  “田中教员那汗水淋漓的.乌黑面颊上尽是泪水。

  “我把挂在脖子上的毛巾递给教员。

  “‘你擦吧。’

  “田中教员泪中带笑的把毛巾还给我。

  “‘教员,你擦。’

  “‘不用,你擦。’

  “‘教员,你擦。’

  “‘不用,你擦。’

  “几度辞让后,田中教员说:‘这是我们哭的时辰吗?再快一点!加油!”

  德永昭广的贫困让我联想到我们此刻的幸福糊口,我们天天呆在温馨舒适的气象里,也懒了起来。我们具有这样的糊口,更因该全力进修,天天向上,更因该珍惜粮食。不能因为有精采的糊口气象就华侈,也理当好好珍惜每个工具。

  《佐贺的超级阿嬷》这部书真好!

《佐贺的超级阿嬷》读后感9

  暑假,盼愿念书的我几近把书架上的书都看光了,因而,我便向同窗借了一本《佐贺的超级阿嬷》来看。可没想到那本书让我如痴如醉,甚至忘了吃,忘了睡。

  岛田洋七的这本《佐贺的超级阿嬷》写的是他与他的外婆发生的故事。他的外婆当然糊口不宽俗,但她老是乐不美不美观开畅、精神奋起,作者在与外婆糊口的日子里,他知道了幸福真实的寄义,也让我领略到了人生的真谛。

  书中的.阿嬷用他的吸铁石赚钱,在他的“超级市场”里省钱。当然阿嬷已老了,但她仍然乐不美不美观面临糊口,自己靠自己糊口。阿嬷说:只有可以捡来的工具,没有可以扔失踪踪的工具。在那条小河上,有一个菜市场,天天城市漂来一些工具。所以,阿嬷在她的超级市场里,总能找到一些可以用或可以吃的工具。让我印象最深的片段是有一次,河上漂来一个烂苹果堆,阿嬷把它们捞了上来,这一幕正好被作者看到了。

  作者很是诧异,阿嬷说:“你可以摸一摸底下。”作者把藏在最底下的苹果拿了出来,这竟然是一个好的苹果!

  我读这本书时,我在想:我们有手机和电脑,就真的比作者和阿嬷欢愉了吗?其实未必。作者和阿嬷当然过着收破铜烂铁、吃剩菜的日子,却仍然乐不美不美观的叫小河“超级市场”,可见只要调剂心态,贫困的糊口也能够过得十分欢喜。我对书中最打动的是:阿嬷天天都在太阳还没有升起时起床,身上天天绑着一块重磁铁吸工具赚钱。读到这里,我仿佛看见了阿嬷那身上深深的一道痕。最后,阿嬷用他辛劳赚来的钱给作者买了一件球衣。读到这时辰,我泪如雨下,一想到阿嬷脸上的皱纹,我便更打动了。

  看了这本书,我领略到了人生的真谛,还让我收成了良多常识。书中的阿嬷有良多成心义的录语,我最快乐喜爱的是:“即便有两三小我厌恶你,转过身来还有一亿人。”假定你也想收成常识的话,那就去看看吧!

《佐贺的超级阿嬷》读后感10

  看到书单里介绍这本书,举荐者认为该书能让人心里变得强除夜。读完往后,有所感悟,但更多是对现状的反思。

  作者糊口的阿谁时代普遍斗劲贫困,除夜除夜都人都处于差不多的糊口境界。故算作者被迫在外婆家糊口时,更多的是对气象的顺应,而不是埋怨。作者感应传染自己是受外婆影响,外婆斗劲乐不美不美观开畅,所以自己也斗劲乐不美不美观开畅地应对。小我认为,外婆的影响是一方面,此外一方面也是看作者自己的选择。有人糊口在麻烦气象,慢慢染上恶习的人除夜有人在,还有良多染上心理疾病。作者没有除夜举描述自己被迫糊口在麻烦的外婆家是何等难熬,更多的.是描述糊口中的场景,和若何渡过那些年。有句话叫,贫困的孩子懂事早,这个在良多成功人士身上都得以印证。

  此刻良多心理学都在讲原生家庭会对一小我发生多除夜影响,因而有良多若干良多若干好多人就怪罪于原生家庭,认为自己的今天就是原生家庭酿成的。却不知,气象是一回事,自己选择若何应对步崆最首要的。选择欢愉的糊口,那便事实下场会获得一个欢愉的糊口,即便自始至终也贫困。

  好比《风雨哈佛路》中的女孩,她抛却自己,他人也会谅解她的不等闲,可她选择了一条改变自己命运的编制,事实下场经由过程进删改变命运。

  我不由想到我的表弟,要说家庭有多贫困,也算不上,怙恃文化不高,卖点苦力,给他念书仍是有能力的。可他却选择了抛却学业,也抛却了自己。到此刻还在怪怙恃没有给他创作发现精采的气象,事实下场。三十多岁的人,一个好好的劳动力,本可自给自足,还时不时让怙恃给个三五百过日子。此刻死活未卜,让怙恃伤透了心。

  人,事实下场是自己选择成为甚么样的人。糊口有各类各样,原本就是不公允的。有的人一出生避世就不用担忧房子车子,有的人拼尽生平可能也达不到。唯有自己一路向前,朝着自己的方针全力,才能超出越好。假定只是埋怨,抛却全力,那只会蹉跎了年光功夫,负了自己生平。

《佐贺的超级阿嬷》读后感11

  假期里,我读了《炎天时要感谢感动打动冬季(佐贺的超级阿嬷)》一书,感伤很深。

  这本书讲述了年幼的昭广因为广岛原枪弹爆炸失踪踪去了父亲。母亲忙于生计,无力抚育多个孩子,就将他送到佐贺的外婆家。在外婆家,日子当然贫困,但他和开畅的外婆相伴,欢愉地成长着。

  故事没有华美的语句,但精练的文字却传达了一种糊口的聪明若何去创作发现幸福。就像书中的外婆,不单有欢愉的心态,在逆境中仍然乐不美不美观向上,笑对糊口,更有变废为宝的本事。她经常开动脑子,阐扬创作发现力,将有限的糊口成本操作起来。好比,在家门前的小河里放根木棒,就可以否决上游市场里漂流上来的'生果;走路的时辰在腰间绑上绳子和磁铁,就可以边走边领受铁钉,再把铁钉卖了这样的故事,读来让我太有激情亲热感了,让我不由想起了我的奶奶。

  这不在昨晚,刚游完泳的我又累又渴,吃不下饭。奶奶见了,一回身就端出一盘不知名的菜,笑吟吟地奉告我:你吃一口,马上想吃饭!我将信将疑地夹了一筷,一条条、绿油油、亮晶晶,看着简直挺有食欲。再嚼一嚼,脆生生、凉丝丝,鲜美中还有丝丝甜味。这是甚么?太好吃了!我又猛吃了几口。这是西瓜皮呀!扔了可惜,做成菜甘旨又健康!奶奶自得地发布。哇!原本西瓜皮也能作美食,我真是胃口除夜开、笑脸可掬呀!

  也就在刚刚,我想找根绳子捆我的玩具。可翻箱倒柜,就是找不到合适的绳子。正在我抓耳挠腮之际,奶奶却像变戏法似的拿出了好几根长绳又粗又软又长,还够刚毅,太好用了!可定睛一看,这不是捆在买来的螃蟹上的吗?原本,聪明的奶奶早就洗净收起来了呢!

  这样的奶奶,还有书中的外婆,当然她们糊口的年月不合,所具有的糊口前提不合,但都有俭仆的美德、创作发现的精神。但就像书中的外婆所说的小气最差劲!俭仆是天才!她们的俭仆是不华侈,是会珍惜糊口成本,是会专心挖掘糊口的夸姣。当然此刻我们的糊口已不再麻烦,但仍然要秉承这类美德和精神。因为这样不单有益于呵护气象,更是一种对糊口的酷好。只要好好珍惜、专心创作发现,糊口中处处城市有欣喜呢!

  这不,妈妈想扔一个牙膏盒,被我禁止了。我刚好用它来做一个笔筒呢!

《佐贺的超级阿嬷》读后感12

  偶然接见接见接见会面它·教会了我励志前行

  第一次与你接见接见接见会面,在初中一堂浏览课上,在你的字里行间,我品味着你带来的故事,给以我深切的哲理。你为我掀开了糊口的篇章,为我撑持着糊口的脚步,有你——《佐贺的超级阿嬷》,我学会了励志前行。

  名利当前·它教会了我永不攀比

  “当贫平易近好啊!富人穿戴昂贵的衣服,走个路怕弄脏。我们无忧无虑,何须担忧这些呢!”书中的阿嬷总有良多教育孙子的深切哲理。世界上第一颗原枪弹在广岛爆炸,或许工作的成长就始于这颗原枪弹。外孙被母亲推上了列车送到了佐贺,与阿嬷相依为命。当外孙提出要插手自费的步履项目时,被阿嬷一口否决,“步履都是一样的,你去操练跑步,不花钱还一举多得。”时代不竭改变,四周的人更是一味追求功名利禄,追求所谓的“苹果7”,刚出的手机更是被一扫而光,为了获得他人对自己的评价,既是“土豪”,可以不惜一切价钱。我认为,这是多余,又是拙笨。永不攀比,更是活在当下。

  见异思迁·它教会了我节约俭仆

  在阿嬷家屋后,有一条会勾当的“超级市场”,河对岸的市场,会有卖不出的蔬菜被丢进河里。阿嬷来到此处,拦下了每顿的“晚餐”,卖相欠好,但味道一样的蔬菜可不能华侈。外孙的`袜子破了几个洞,仍缝缝补补又三年,之前的我总爱乱买工具,可是何须呢?对自己一无所有的工具即是多余的华侈!何须呢?

  年光渐逝·它教会了我珍惜亲情

  书中的阿嬷与终除夜后的外孙离去时,我不由红了眼眶,紧紧抓着书角,企盼着无际的天空……他事实下场会终除夜,也事实下场会分隔!我转眼竣事了九年义务教育,步入了高中课堂,其实,真正陪同怙恃的时刻又有若干良多若干好多呢?亲情如细水涓流,暗暗浸入你的心房;亲情如缓和军除夜衣,暖着你的春秋冬夏;亲情如山,有情有义,恩重如山!空余时,定要与怙恃聊聊不着边际,聊聊他们曾逝去的青春。

  不攀比,俭仆,珍惜,这即是活在当下,珍惜每刻,做最好的自己,这即是此书给以我深切的哲理。在未来道路上,坚持活在当下,定会在我人生道路上开出一片灿艳的花海!

《佐贺的超级阿嬷》读后感13

  《佐贺的超级阿嬷》我其实之前就读过一次,那时我妈是想让我念书然后买了《佐贺的超级阿嬷》这一系列。那时我本抱着一个“先装个模样读几页就不读”的一个心态,可是出乎我猜想,我越读越雅不美观。可是此刻对那本书没甚么印象了,只记得那时自己很快乐喜爱这本书,所以我抉择再读一次《佐贺的超级阿嬷》,果真第二次读也没令我失踪踪望。 《佐贺的超级阿嬷》讲述的是一个叫昭广的男孩分隔妈妈到农村的外婆家糊口的履历。阿嬷怪异的糊口编制和视角使昭广很是惊呀,逐步的昭广对阿嬷的立场在不知不觉中发生着改变,他不单爱上了阿嬷也对阿嬷在糊口中的诠释很是钦佩。这本书经由过程揭露一个城市男孩刚到农村糊口的惊悸失踪措、苍莽,到对人生糊口的慢慢理解,向我们揭示了昭广活矫捷现的心灵成长轨迹。

  阿嬷是一个很是乐不美不美观、坚定、俭仆的人,我从这本书,从阿嬷那儿何处学到了良多。阿嬷能把一切的不幸都化为幸福和欢愉。对刚到佐贺的昭广来讲,一切是那么不幸,佐贺没有那些豪华的高楼除夜厦,没有慈爱的母亲,没有那么好的前提,可是他却有一个乐不美不美观的阿嬷,恰是这类乐不美不美观的精神,让她自己在贫困的糊口中也感应欢愉。阿嬷过着很是俭仆的糊口,举一个例子,阿嬷天天夙起晚归,拼命的干活赚钱,就连偶然的.安步也不放过,她在腰上系一根绳子,此外一头系着一块除夜磁铁。这样,一路走下来,便能吸路上的良多钉子,铁片。把铁片拿到收破烂的人那儿去卖,让人意外的是,他们会出很高的价钱买。阿嬷一句使我感伤良久的话是她对昭广说的:“成就单上只要不是o分就好了,1分2分的,加在一路就有5分啦!”如斯开明的外婆我还真是闻所未闻,见所未见呢。

  看完了了这本书后,我打心眼里服气阿嬷,钦佩她那乐不美不美观向上的精神,战胜重重坚苦。阿嬷乐不美不美观的糊口立场值得我们进修。在现实糊口中,我们不能有攀比心理,只要笑对糊口,进修阿嬷的笑脸哲学,换个角度看事物,糊口就会多姿多彩。从此往后,我要以佐贺的超级阿嬷为表率,以乐不美不美观的立场去面临糊口。

《佐贺的超级阿嬷》读后感14

  这本书讲述的是一个很是悦耳的真实故事,故事的主人公德永昭广在8岁时,因父亲在广岛受核辐射影响,而无力抚育他,母亲不能不把他送到在佐贺的外婆家,当然糊口很艰辛,但外婆却总有奇异的编制让日子过下去,他们一贯用欢愉的角度去看待世界,发现糊口中的欢愉。

  在外婆家门前有条河,河的上游有个市场,外婆老是用几根小木棒挡在湖水中心,每次城市拦下良多小物品,小树枝、小木块,还有尾部开叉的萝卜,畸形的小黄瓜等卖不出去的蔬菜,外婆慈爱的说:“开叉的萝卜切成小块煮出来味道一样,盘曲的小黄瓜切成丝用盐腌一腌,味道也一样。”这个外婆可真够英明的,这还不算,她还经常在腰间绑着一块磁铁,去吸废铁和钉子,看到这里,我不由一颤,想到自己的钢笔有一点点分叉,我总会毫不游移地拿出零花钱去买一只雅不美观的,真是忸捏,可是我想到了昭广的外婆那么俭仆,因而,我赶忙找出自己的坏钢笔,用钳子捏一捏,接着写起来,仍是很好用的。我牢谨记住了德永昭广的阿嬷说过的一句话:“只有可以捡来的工具,但没有可以扔失踪踪的工具。”让我们配合记住俭仆的欢愉!

  阿嬷当然糊口得很贫困,可是她仍能有滋有味地糊口,很是乐不美不美观开畅。瞧!她把德永昭广的西瓜皮面具做成了腌制西瓜皮,把吃完的鱼骨头放在碗里,冲成鱼骨汤喝,最后把鱼骨头再晒后剁碎,算作鸡饲料;阿嬷还把暖脚用的热水袋算作茶水壶,让德永昭广在秋季出游时辅佐了同窗,获得了点心……

  我在糊口中从未出贫窭过吃穿,偶然还会因为穿得不斑斓而生气,对比阿嬷的糊口,我理当感应传染自己糊口得十分幸福,尔后,我要珍惜自己的`幸福年光,不攀比,不豪侈,像阿嬷一样乐不美不美观自年夜的糊口。

  让我们配合记住这本书《佐贺的超级阿嬷》,相信你也会快乐喜爱上这位永远微笑糊口的阿嬷!阿嬷说过的话,我很是快乐喜爱,与巨匠配合分享一下:“拍浮不是靠泳裤,靠的是实力!贫平易近最能做的,就是展露笑脸。

  成就单上只要不是0就好了。1分2分的,加在一路,就有5分了!一万小我生下来,总有几个出故障的。只有可以捡来的工具,没有可以扔失踪踪的工具。最想吃的工具,就是高级品。即便有两三小我厌恶你,转过身来还有一亿人。

  别太用功,太用功会酿成书痴人……”

《佐贺的超级阿嬷》读后感15

  寒假中,我有幸读到了一本名叫《佐贺的超级阿嬷》的书。当我掀开这本荣登台湾畅销书榜第一名的它时,我想,我没有选错!因为,它是继《窗边的小豆豆》后又一部“教育下一代绝妙教材”的成长小说!它有时令我狂笑不止,而有时却又令我泪眼朦胧。

  文章讲述的是:二战时代,美国在日本的广岛和长崎分袂投下了一颗原枪弹,小昭广的父亲只因记挂家独身前往广岛“看看”,没想到却因受核辐射,而弃世了。因而,因为无力抚育,母亲将年仅八岁的昭广寄养到佐贺乡下的外婆家,没想到迎接他的却是一间破烂草屋!在那物质匮乏的日子里,当然日子很是艰辛,可是,乐不美不美观的外婆却总有奇异的编制让糊口继续下去,而且始终让家里满盈着笑声与缓和?

  昭广从一个皮鞋锃亮的`“富有”转学生,到一个比当地人还要“麻烦”的小孩,他在逐步地成长着。当然很糊口很拮据,可是在不合凡响的阿嬷面前,老是可以顺理成章,以欢愉竣事。

  昭广的外婆很爱品茗。而喝过茶后,就会有茶叶渣,她会把茶渣晒干,用平底锅煎脆后洒上盐巴,就酿成了“茶叶喷喷香松”;而有时,阿嬷会把吃鱼肉后剩下的鱼骨,让昭广把鱼骨头也吃下去,假若有其实嚼不碎的,就放在碗里,倒进热开水,冲成骨汤喝下去,剩下的鱼骨头再晒干,用菜刀剁碎压成粉,算作鸡饲料;阿嬷的房子旁有一条河,河的上游是一个菜市场。阿嬷就把她的木棍横在河里,而木棍

  也会不负重望,把一些从上游漂下来的树枝、木片等否决下来,晒干后当柴烧。木棒拦住的不只是树枝,还有一些卖不出的蔬菜,被卖菜人丢在河里后,也让阿嬷给截住了。

  看完这本书后,我感伤、震动——感伤,是因为昭广能具有一名不合凡响的阿嬷:会让昭广吃鱼骨;会用木棍拦树枝、蔬菜;会将昭广的西瓜面具做成咸菜;自己糊口坚苦的阿嬷会给前来乞讨的乞丐恩赐一点儿;超级阿嬷会让昭广轻松省下三餐?震动,是因为超级阿嬷的乐不美不美观:她从不认为贫困是不欢愉的,滑稽豪宕的她在贫困面前也连结着应有的姿态和神采,恰是这类乐不美不美观的精神,让她自己在贫困的糊口中感应传染欢愉,也让她所抚育的外孙岛田洋七成了日本喜剧泰斗,就是这本书的作者。

  此刻,幸福的我们,也理当多学一学阿嬷的糊口、人生宝典了!

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