《傲慢与成见》读后感

时刻:2023-06-14 13:16:58 读后感 我要投稿
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【精】《傲慢与成见》读后感

  看完一本名著后,你心中有甚么感应呢?记实下来很首要哦,一路来写一篇读后感吧。想必良多人都在为若何写好读后感而懊恼吧,下面是小编精心清理的《傲慢与成见》读后感,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。

【精】《傲慢与成见》读后感

《傲慢与成见》读后感1

  我良久之前就有机缘看《傲慢与成见》,但说句心里话,那时我其实不认为这本书有多好,甚至只看了个开首就放到了一边,心想:措辞如斯窘蹙,故事又无打悦耳心的处所,若何会成为世界名著呢?

  此次我是在偶然间弄到这本书,因为书的主人死力举荐,我满腹疑心,才抉择看完往后再对此书下一个自己的定论,中学生作文《《傲慢与成见》读后感》。这类设法催促下,我花了一些睡觉时刻将它看完,因而对它的不雅概念除夜为改不美不美观(当然,假定一点好感都没有,那我也就没那种耐心用睡觉时刻来看它了)。

  不外,我这里所谓的改不美不美观,并不是指完完全全、彻完全底地改变了原本的不雅概念。我所谓的改不美不美观,是指此刻才发现它并不是毫无益处。

  先说说我发现的益处吧。从气焰上看,它有不合凡响的处所,这是毫无疑问的,除夜除夜都书都是从男性的角度看世界,即即是《简??爱》和《吼怒山庄》,也根底上从男性的角度来写,而《傲慢与成见》则较着地布满了女性思惟色采,搜罗世界不美不美观及糊口编制。这一点在写作内容上获得最好闪现:假定是男作家,写出的作品除夜多具有惊险色采(只是强弱一些的问题),而本书中,最打悦耳心的一段也不外是威克姆与伊丽莎白之妹私奔(而且终局其实不苦楚),作者能想到的最卑劣的步履,也只是一些人与人之间的简单棍骗;贯串全文的一件事就是母亲若何嫁女儿。这一系列的事实,都默示了这本书的女性化,而这类书在阿谁时代当然少少,所以我认为这是本书极除夜的成功的处所。

  一部好的小说理当可以反映一个时代的风度,就这一点而言,此书也默示得相算作功。读了这本书,脑子中不难组成那时欧洲女性社会的状况――所有女子都以嫁出去作为一种名望,而不管嫁给谁,婚娶趁髅鹁女独一的人生方针,真实的激情既少见,又难以被理解,作者深切揭穿与攻讦的恰是这些。

  谈到短处错误,我想与其他书作斗劲:就应用措辞的能力而言,它不及《基督山伯爵》;就故事的盘曲丰硕性而言,它不及《乱世佳人》;就默示社会现实的高度而言,它不及《钢铁是若何炼成的》;就人物心理描述而言,它不及《吼怒山庄》。当然这些错误谬误很除夜水平上是由它要描述的社会现实抉择的,但一本名著闪现这么多的裂痕,事实是过度度了。

  读完这本书,我极想将它与《乱世佳人》进行完全深切的对比。这两本书在故事内容,情节成长上太近似了,就连人物拔取也一模一样:达西对应瑞德,伊丽莎白对应斯佳丽,宾利对应维希礼,简对应媚兰。前二者间关系都由激情封冻到暖化,再到强烈强烈热闹;后二者的激情则坚韧不拔。独一不合的处所是,前者以和平为布景,后者以战争为布景。所以我将《傲慢与成见》称为和平版《乱世佳人》,试想,让宾利处在乱世,他必定会与维希礼一样高卑潦倒。相反,维希礼在最早时也是十分体面的.名人。

  但在激情的乖戾斗争与转化上,《傲慢与成见》完全没法与《乱世佳人》对比,《乱世佳人》以战争为布景,那么激情冲突自然等闲默示,出格是战争的宏壮排场(例如亚特兰除夜溃退,北军围城),这一幕幕都是如斯打悦耳心,甚至于读者难以释卷。这些对《傲慢与成见》来讲是没法达到的艺术下场。对整场战争及战后的社会问题,《乱世佳人》也都默示得很成功,因而这本书的境地也就由儿女私交升华为对国家、对社会的深切思虑,这些也是《傲慢与成见》的匮乏的工具。

  从整本书的艺术性来看,《傲慢与成见》简直不及《乱世佳人》。但这在深切思虑后简直不难发现,也不难理解。奥斯丁作为女作家,并没有太多人拥戴(那时社会意识就认为女子没法写小说),这当然造成了女作家在良多写作才能上不及男作家(例如世界不美不美观及常识的丰硕性)。当然我可以谅解这些不足,但相对一样的女作家夏洛蒂与艾米莉,奥斯丁也较着有这些方面不足。所甚至今我还坚信,《傲慢与成见》简直有良多过人的处所,但毛姆将它列为世界十除夜闻名小说之一就难免难免夸年夜其词了。

《傲慢与成见》读后感2

  《傲慢与成见》是奥斯汀的作品,当我仍是17岁时我就概略体味了它,而仅仅限于体味,这就是说我只知道它是描述恋爱的。想想看,此刻我20岁了,直到昨天我才把这部作品看完,不外我也难以剖断我从此就读懂了它,和它交上了伴侣。这样说来,我钦慕它切当有这么长的时刻了。

  好比一个景点,进口处能令人入神的话,那切当能给乘客带来无限的联想和神驰。“凡是有钱的独身汉,总想娶位太太,这已成了一条举世公认的真理。这样的独身汉,每逢新搬到一个处所,四邻八舍当然完全不体味他的脾性若何,不雅概念若何,可是,既然这样的一条真谛早已在人们心目中根深蒂固,是以人们老是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财富。”就这样开了个头,一个有着五个独身女儿的家族是若何将女儿们嫁出去的故事就接连着睁开了。嘲讽而滑稽的笔触,营建了整篇的轻松空气,我想挺合适在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣年光,更况且再过几天就是七夕了呢!

  就恋爱主题来讲,女主人公伊丽莎白和男主人公达西师长教师的连络是斗劲富有故事性的,“首因效应”(人们交往时经常第一印象会给人带来先入为主的下场)使伊丽莎白认为达西师长教师是个自孤高岸年夜年夜、傲慢无礼的家伙,而这个评价就那时舞会上达西师长教师的默示来讲,也并没有冤枉他。“她还可以,但还没有斑斓到打动我的心,面前我可没有欢兴奋乐喜爱去汲引那些遭到他人冷眼看待的蜜斯。”换做是任何一个独身蜜斯,听到一个目生汉子这样血口喷人般地评价,城市生厌,况且伊丽莎白是个有着敞亮眼睛的聪明仁慈而聪明的女人。自此,“傲慢”便成为达西师长教师的代名词,当然,起码在伊丽莎白前期的心中是这样认为的。而这个标签是不是就是合情合理的呢?当然,跟着故事的成长,“成见”也加倍冒头了,当伊丽莎白拜访了达西师长教师的庄园起,她就意想到自己对达西师长教师切当窘蹙合理了。可以说,是“成见”的消解促进了他们的幸福。伊丽莎白存在成见,而达西师长教师又何尝没有成见呢?他看不惯她怙恃亲的步履举止,也看不上她家的地位和财势,出格是她家还有几个穷亲戚,而除她和她姐姐吉英外,她的三个mm他都有或多或少的不知足。因而,他就加倍傲慢了,更做出了故障她姐姐吉英和彬格莱师长教师的`恋爱的工作。

  就社会性来讲,小说的嘲讽之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊,而这也正增添了小说的社会意义,不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽然说伊丽莎白和达西师长教师的恋爱婚姻是以完竣幸福竣事,但他们在交往过程中的傲慢和成见的组成正反映出社会的一些问题。当班纳特太太齐心专心一意只为财富地位着想而失踪踪臂女儿们的真正幸福时的丑态,在让人捧腹之余,又生发出良多心酸。当婚姻成为高攀显贵的阶梯时,恋爱的影子在哪里?柯斯牧师和卢卡斯蜜斯的婚姻,想想就不成思议,他们两个都是“聪明人”,在婚姻的路上考虑得“面面俱到”,功能就干成了如斯蠢事。假定说他们俩是有思唯有见识的成年人,那韦翰师长教师和莉迪雅蜜斯的婚姻简直就是一场圈套、一场寻欢作乐的游戏。

  小说在人物塑造方面采纳的是单性描述,其实不是多重矛盾脾性的复杂描述,“一就永远是一”。吉英蜜斯纯挚仁慈,一个贤良淑德形象,永远不会认为想到某人某事的阴晦面;伊丽莎白聪明活跃又自力,一个聪明女人形象,永远有自己的设法和原则;曼丽虽然说描述不多,但其学术才女的形象跃然纸上,一切都是从书上得来的工具来注释糊口;吉蒂和莉迪雅蜜斯是未成年,自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如斯,而其他人也是描述得极其成功的,当然免不了有种单调的感应传染,甚至于就全数故工作节来讲,也斗劲直接,没有九曲回肠的盘曲美,但这也或许就是奥斯汀本小说的特点吧。

《傲慢与成见》读后感3

  《傲慢与成见》是简·奥斯汀所写的小说,是奥斯丁的代表作。

  作者将小讨气象进行了戏剧化措置,达到了较强的反讽下场。作品以男女主人公达西和伊丽莎白因为傲慢和成见而发生的恋爱纠葛为线索,共写了四起姻缘:伊丽莎白与达西、简与宾利、莉迪亚与威克姆、夏洛蒂与柯林斯。经由过程婚姻问题的描述揭示了那时英国社会的糊口画面。小说应用喜剧的手法表达对糊口的峻厉攻讦,试探女主人公从恋爱到成婚中自我发现的心理过程,活跃地反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状况下的英国乡镇糊口和世态人情。

  我对这部小说很是酷好,看完一遍又是一遍,最后还找了碟片来看。伊丽莎白和达西的一桩桩恋爱故事总能让我想要再一次的去浏览这本书。文中的情节和传递出的思惟现实让初读或再读这本著作的我们难忘。鉴于此,本文就是从达西和伊丽莎白的恋爱故事角度来阐述著作所包含的内在激情,为我们闪现恋爱画面。

  简.奥斯汀写了这本垂馨千祀的作品,她仅仅活了四十二年,是一个牧师的女儿。可在他活的这四十二年里,无时无刻不为文学界注入崭新的血液,她所写下的一本又一本的著作就是最好的见证。她从小就和怙恃兄弟姐妹糊口在一路,糊口的气象有必定的封锁性,概略是受这个成分的一部门影响吧,她的作品除夜除夜都是是以自己为原型在创作,所描述的事,景,情,也除夜都局限在一个小村小镇,村庄中的居平易近,但也恰是因为这样,才给她创作增添了一份乡土头土脑息,能够更好地反映风气习惯,也使她的文章更具糊口吻息,描绘出的人物也加倍的有特点,加倍令读者领受,快乐喜爱。本书在在达西和伊丽莎白的恋爱故事的创作上就是本着这一点原则来的。

  《傲慢与成见》这一部小说,是简.奥斯汀写作气焰最好的闪现,所描绘的事务都是现实糊口中正常需要考虑的问题,环抱达西和伊丽莎白的恋爱故事,首要篇幅都是谈婚论嫁,这些都是世态人情的最好闪现,也反映出简.奥斯汀这位作家极高的文字素养和写作水准。是以,在漫漫的历史长河傍边,这一篇文章能够一贯被人们所领受和快乐喜爱,其首要启事正如简.奥斯汀自己所说,文章的细腻和平实是打动读者的宝物,诚如斯言,这部小说的益处正在于它的细腻和平实,能够写常人之所不敢写,说常人之所不敢说,当然世俗气息较重,可是仍然可以吸引读者的眼球,成了一篇绝世佳作。

  已说了这么多了,此刻来谈谈达西和伊丽莎白是若何熟谙的吧。他们的体味,其实一个名叫查尔斯的伴侣的舞会上。在这场舞会之上,从未跳舞的达西给初度碰头的.伊丽莎白留下了一个很是高冷的印象,伊丽莎白感应传染这个汉子很是立崖岸,是以在此时,他们并没有相爱,算不上是一见钟情。在这一次的舞会上,查尔斯爱上了伊丽莎白的姐姐班纳特,姐姐班纳特在查尔斯家生病,伊丽莎白失踪踪臂路远,来到查尔斯家探望姐姐。她的这种失踪踪臂远程,都要来探望姐姐的精神恰是她看中姐妹激情,仁慈,具有女人知性美的最好闪现。达西也是以接触到了伊丽莎白最仁慈的一面,在伴侣查尔斯的辅佐下,与伊丽莎白的关系愈来愈近,而伊丽莎白也最早慢慢熟谙达到西此人的益处,当然中心也履历了一段不兴奋,例如查尔斯mm的指使,一家人整体的搬走,再到韦翰的鬼话,这一切都给他们制造了很除夜的坚苦,这些事发生后,达西慢慢远离了他的公主伊丽莎白,但在这巧妙的时刻,奥斯汀极高的写作水准又将他们奇奥地连络在了一路。达西的真情广告等等一系列步履使得他们事实下场走到了一路。

  很较着,这篇小说是带有必定的阶级冲突的,在不合的阶级上男主人公达西的傲慢与女主人公伊丽莎白的成见都带有很较着的阶级冲突,其碰着的各类挫折也恰是跟跟着这些阶级冲突所发生的。傲慢,成见,这两个词,在简.奥斯汀的笔下被描绘成夸姣的意味,从这个角度来讲,《傲慢与成见》这部小说必定是一部不成多得的著作。

《傲慢与成见》读后感4

  “凡是有钱的独身汉,总想娶位太太,这已成为一条举世公认的真理”——《傲慢与成见》简·奥斯汀(英)。

  书中写到班纳特五个女儿中的三女儿伊丽莎白和贵族达西印恋爱故事,这一个简简单的青年恋爱故事让本我对阿谁时代的人伦道德有了此外一种理解。

  开初多到了班纳特一家五女待嫁的状况,首先讲述了伊丽沙白的姐姐吉英,在彬格菜到来时深深坠入了恋爱河可是因为彬格菜的mm对达西师长教师的爱意,他劝阻哥哥和达西分隔了小镇,由此他的恋爱遭到了阻碍,故事读到这里我发现书中的每小我物都纷繁代表了一个阶级,那么吉英也代表的是一种传统的英国女性,不敢自动追求恋爱只是被动领受或被动选择,在彬格莱走后她很是的沉痛,却又不敢透露心声,没有对现实糊口所带来的坚苦进行招架,不敢自动追求恋爱,直到最后她过于沉痛,将苦处奉告了伊丽莎白,在伊丽沙白的鼓舞鼓舞激励下,她选择英勇的去面临现实带来的坚苦,自动去找了彬格莱师长教师,追求了恋爱,事实下场她收成了恋爱。

  这在我看来,作者要奉告在阿谁年月的读者,现实糊口其实不能代表甚么,面临恋爱理当勇于打破传统的束厄狭隘,这个开首的恋爱故事标识表记标帜着新兴阶级最早追求自己的权力,而这里伊丽莎白便代表的是一种新兴阶级勇于回绝男性的恋爱勇于追求想要的恋爱,可能在阿谁年月的英国,婚姻代表的工具是一种名望,可是伊丽莎白的闪现,也暗示着新兴阶级的反传统,以追求自由恋爱作为一种标识表记标帜,她们也取于同贵族相斗争,取于同传统怙恃之命相斗争,对贵族地位的达西师长教师表达不满,或许恰是因为这一点吧达两师长教师对她有了几分赏识,而其中伊丽莎白的父亲则和她是一类人给以了伊丽莎白很除夜的撑持,而达西师长教师在我看来代表阿谁时代有着贵族身份的新阶级,他勇于打破传统的家规来追求恋爱,他其实不认为取一个村庄姑娘会若何,那些所谓贵族颜面,在他放下成见往后都酿成了炮灰,在阿谁有贵族身份的年月仿佛一切都变得不那么首要。只要“我”是贵族那么在我的不美不美观念里是决对不能平区缔姻的,而达西伊丽莎白做到了,当然也鼓舞鼓舞激励吉英和彬格莱做到了。伊丽莎白和达西的恋爱同时也预示着新兴阶级的日趋强除夜,最早招架旧传统。

  书中还有几个次要人物我纷歧一介绍,可是他们代表的都是传统的婚姻和传统的恋爱,也恰是他们的闪现让故事加倍令人沉思。

  两小我相传的概率经相关研究表朋只有0.000049,那么两个彼此厌恶的人相爱的概率是小之又小。这个故事权释了傲慢与成见的相遇,达西师长教师刚到小村上的时辰,看不上这里所有的女孩,一身傲慢,而他嘲讽这里人的话语也被伊丽莎白听见,使她对达西也有了成见,因而本应和平体味的两人,便在这不和平的曲解中体味了,这或许暗示着阿谁年月的两个阶级的人对彼此的立场。可是故事最早车改变则是因为达西师长教师最早改变了自己的立场,他在一次次地与伊丽莎白的争吵中,发现了自己的短处,他对伊丽规白的记忆犹新使他放下傲慢,他的.形动则又使伊丽莎白放下了编见,因而两人事实下场坠入爱河。

  可是恋爱的道路哪有那么顺畅,就在二人私定毕生的时辰,闪现了此外一阶级,那即是英国传统贵族,也就是达西的姑姑,她对村庄里的伊丽莎白很是不快乐喜爱,而且她不相信村农户庭的教育能叫出甚么样的孩子,她认为娶伊丽莎白进家门是一件很是赤诚的工作,伊丽沙白对达西家人的话的冲击下事实下场已经是无奈,惊悸失踪措。

  第二天,一个雾气朦胧的凌晨她早早醒来,她裹着薄被,无助的走到篱墙旁,在她的眼里像梦一样的身影逐步从远处走来,伴着向阳的升起,他的身影愈来愈清楚,他的法度楷模愈来愈剖断,带着但愿,那恰是达西。二人失踪踪臂所有人的否决最后走向了婚姻的殿堂。新兴阶级是那么的剖断,就像升起的向阳布满生气布满但愿,达西从晨曦中走来,从与社会阶级思惟的坚持面走来,走向伊丽莎白,走向精神与肉体的统一归属。

  夸姣莫过于你从晨曦中走来,你的傲慢是我成见的本源,假定你不选择消弭傲慢,那我也不选择放下成见,这或许就是人生平中最过意不去的执念,晨曦永不来。

《傲慢与成见》读后感5

  聪明且聪明的伊丽莎白较着不被母亲班内特太太所快乐喜爱,班内特太太认为伊丽莎白论肃静严重斑斓,不及简的一半;论脾性随和,也不及莉迪亚的一半,可班内特师长教师却偏幸伊丽莎白,认为她聪明机智,胜过其他的女儿们。有着五位女儿的班内特太太窘蹙悟性、目光如豆、喜怒无常,她生平就是但愿把女儿们嫁个除夜年夜大好人家,天天的乐事就是走东走西刺探动静。

  片子中班内特老爷说的一句话令我印象深切:我都不感应传染有人会配的上你。但描述的花好月圆的终局老是令人赏心雅观。

  思惟自力、滑稽滑稽的伊丽莎白初见达西师长教师时,便认为他举止傲慢无理,傍若无人,不如魏肯师长教师滑稽、低调、待人驯良。更因为听了魏肯师长教师对达西师长教师的中伤而曲解加深,甚至于激情的天平倾向花花令郎魏肯师长教师。面临自己家族遗产继续人柯林斯师长教师的求婚,伊丽莎白不为所动,她对陈旧世俗的柯林斯师长教师毫无好感,她心目中的恋爱神圣不成加害,它属于那位能够开启她心窗,拨动她心弦的人。伊丽莎白深知没有恋爱的婚姻对她来讲是赤诚和疾苦,她毫不成能从中获得她所想要的幸福。

  而当老友夏洛蒂领受柯林斯的求婚时,伊丽莎白认为除夜除夜不成,夏洛蒂却坦诚地道出自己并不是是个浪漫情趣的人,只求有个舒适的家,而柯林斯师长教师完全合适她的前提。婚姻在此时完全成了不缺衣少食的碉堡。伊丽莎白较着不合意老友的不美观不美观概念,柯林斯能在三天以内向两小我求婚,在她看来已极不诚意了,而老友关于婚姻的立场也除夜除夜出乎她的猜想,伊丽莎白很快感应传染到他们之间的相信不再,唯有祝贺老友幸福。

  宾利师长教师对斑斓仁慈、贤淑可爱的简一见倾心,他和简真是生成的一对,每小我都认为简和宾利师长教师毫无悬念地将连络在一路,而工作的成长却不尽人意,宾利蜜斯的阻扰,达西师长教师的曲解,给这桩原本理当海不扬波的婚姻蒙上一层暗影。

  文中所谓的“傲慢”就是指身世富贵、教化颇高、目光尖锐的青年达西的个性弱点;而所谓的“成见”是指身世中产阶级、教化颇好、机智聪明的蜜斯—伊丽莎白的精神弱点。一个目光尖锐、一个机智聪明,都属人中杰,但却都难免人道的弱点的纠缠。他们在一次家庭会议上初度碰头,却因对彼此的印象欠安,一个立场傲慢,此外一个心怀成见。伊丽莎白曾对达西说过:“我们的脾性很是近似,我们都不爱酬酢,默然寡言,不愿启齿,除非我们会说出话来语惊四座,像格言一样具有光华,传布千古。”伊丽莎白假定放到现实社会,多是个女权主义者。她敢爱敢恨,但关心自己的姐妹,直接,偶然不懂礼仪,奸狡一点,却是这样迷住了达西,最首要的是长于和勇于对比自己身份尊贵的人说“不”。就当是一个待嫁闺中的蜜斯来讲,这是难能珍贵的。恰是因为这类品质,才使她在恋爱问题上有自力的主见,并导致她与达西组成完竣的家庭。

  故事一波三折,先是简的除夜好婚姻受阻,宾利不辞而别;伊丽莎白决然回绝了达西师长教师的求婚,当然他时髋拘,才貌双全,但伊丽莎白没法领受她认为他所具有的傲慢和无理,一意仆从自己心的呼叫招呼号召。

  我们不难从简。奥斯丁的.小说中读出她对人道的透辟理解对丰硕的多彩人物的超卓描述,在尽是机智滑稽且犹羲粜魅力的反讽措辞中领略小说的精髓地址。她经由过程班内特五个女儿看待毕生除夜事的不合措置,默示出乡镇中产阶级家庭身世的少女对婚姻恋爱的不合立场,从而反映了自己的婚姻不美不美观:为了财富、金钱和地位而成婚是短处的,而成婚不考虑上述成分是拙笨的。恋爱一贯是简。奥斯丁的主题,这位毕生未嫁的英国乡绅女儿,轻忽了历史除夜气象的各类,始终用她的妙笔书写小说世界里的五花八门的人道。在情与爱中,我们或许能看见她自力而又惹人怜爱的影子,在功夫中恍忽延迟,意味深远。

《傲慢与成见》读后感6

  镜子说:“凭理智来体味是个杯具,凭激情来体味是个杯具。——题记

  镜子有一泓清净的甘露,镜子真实的看头着每小我。镜子不会扯谎。他会聚积阳光的力量,愤慨地:”燃灼“着棍骗者的心灵,却不惜用尽所有的甘露。而当镜子”空“了的时辰,就真得甚么也没有了。如同是湖泊的干涸,镜子,逐步地,磨灭踪在了,人们的,眼帘傍边……

  傲慢,成见,这两个无庸质疑的贬义词,让简。奥斯丁的作品成为夸姣的意味一时之间闻名遐迩,从而傲慢与成见同样成了遍地称道的伟除夜着作。

  简。奥斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其间英国小嗣魅正处于青黄不接的是时代。当小说巨匠先世往后,就接踵而起以范妮。伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。当然风行,但事实下场因苍白无力而慢慢退出历史舞台,尔后奥斯丁揭晓了《理智与激情》《傲慢与成见》《疏浚沟通》等六部小说。以其理性的光线照出了伤感、歌特小说的虚张声势,从而现实主义小说的高涨最早启蒙。《傲慢与成见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。可是所纷歧样的是,它以男女主角的激情纠葛为主线,描述了四起姻缘,经由对比与描述,提出了道德性和步履规范的问题。

  当我读完这部着作的时辰,我为伊丽莎白和达西事实下场完竣的结为夫妻而感应欣慰和知足。是的,是因为他们有傲慢,有成见,才会有这一切的挫折。伊丽莎白是个热忱、活跃、却又不乏纯挚的村庄少女形象。他不知道钩心斗角,不知道若何分辩真实或是子虚,是以成见在她心中发生。达西是一名上流社会的贵族,如斯锋芒毕露的显赫地位,怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的,他傲慢正因为如斯,才让人们轻忽了他身段魁伟,眉清目秀,落落除夜方,一表人才的形象,任凭他财富再多,人们也只会认为他自孤高岸年夜年夜,傍若无人,欠好凑趣一样。伊丽莎白也只因为对达西的成见,而使她清爽了威克姆对达西人品的贬低之言。

  可欣的是,达西与伊丽莎白的矛盾事实下场融解了。可是,设想,假定达西没有向伊丽莎白示爱意,或是在遭到回绝和人格的欺负后没有澄清,并抛却了对真爱的追求,那功能又会是若何?会是一个杯具,或许简与宾利执着的激情也会毁于一旦,莉迪娅的轻狂步履会使贝尔特家庭蒙上赤诚的暗影,名声废弛。可是这一切都没有闪现。因为达西用他理性的目光看到了伊利沙白的纯挚,他谅解了她。因为爱她,所以他会失踪踪臂祖母凯瑟琳的禁止,决然选择了她。

  这样升沉跌荡的激情,独一竭诚激情的津润,他们是因为有了”爱“才走到一齐,简与宾利,达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的,而夏洛特与柯林斯的激情则完完全全成立在金钱上。这两种截然纷歧样的激情不美不美观从那时起延续到至今,渗进了人类提高的历史傍边。

  我是个主张有真爱的人,因为人的生平假定是为钱而在世,那么试问,在世的意义是甚么,莫非只是为了具有没有忧的糊口保障?当一小我成了最富有了人,而却得不到精神上的富有,此时,当你离去的.时辰,余有你空空一人,拂得两袖清风却不到生命的真谛。生命长短常珍贵的,紧紧地栓紧它,不能松手。我不曾体味激情,当我除夜白它得来不等闲,它像是坐在海绵里的玻璃花瓶,或许一个侧身,就碎了,或许它永远被海绵环抱,舒适的置放在那儿。谁都不除夜白我的会若何,但起码,人的精神依托是无尽与珍贵的,激情是没法用金钱来估价的。我爱戴爸妈永远幸福与甜美的激情,当然时刻会冲淡一切,可在他们的平平中,始终孕育着一股强除夜的美,向我冲击,向生命进发。

  镜子不是透明的,但镜子会反射无限的能量。镜子不会扯谎,当它枯竭的时辰,它的心就真正一无所有。那,才是一个真实的杯具。

《傲慢与成见》读后感7

  《傲慢与成见》是奥斯汀的作品,当我仍是17岁时我就概略体味了它,而仅仅限于体味,这就是说我只除夜白它是描述激情的。想想看,此刻我20岁了,直到昨日我才把这部作品看完,可是我也难以剖断我从此就读懂了它,和它交上了伴侣。这样说来,我钦慕它切当有这么长的时刻了。

  好比一个景点,进口处能令人入神的话,那切当能给乘客带来无限的联想和神驰。“凡是有钱的独身汉,总想娶位太太,这已成了一条举世公认的真理。这样的独身汉,每逢新搬到一个处所,四邻八舍当然完全不体味他的脾性若何,不雅概念若何,可是,既然这样的一条真谛早已在人们心目中根深蒂固,所以人们老是把他看作自我某一个女儿理所应得的一笔财富。”就这样开了个头,一个有着五个独身女儿的家族是若何将女儿们嫁出去的故事就接连着睁开了。嘲讽而滑稽的笔触,营建了整篇的精练空气,我想挺合适在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣年光,更况且再过几天就是七夕了呢!

  就激情主题来讲,女主人公伊丽莎蜜斯和男主人公达西师长教师的连络是斗劲富有故事性的,“首因效应”(人们交往时经常第一印象会给人带来先入为主的下场)使伊丽莎蜜斯认为达西师长教师是个自孤高岸年夜年夜、傲慢无礼的家伙,而这个评价就那时舞会上达西师长教师的默示来讲,也并没有冤枉他。“她还能够,但还没有斑斓到打动我的心,面前我可没有欢兴奋乐喜爱去汲引那些遭到他人冷眼看待的蜜斯。”换做是任何一个独身蜜斯,听到一个目生汉子这样血口喷人般地评价,城市生厌,况且伊丽莎蜜斯是个有着敞亮眼睛的聪明仁慈而聪明的女人。自此,“傲慢”便成为达西师长教师的代名词,当然,起码在伊丽莎蜜斯前期的'心中是这样认为的。而这个标签是不是就是合情合理的呢当然,跟着故事的成长,“成见”也加倍冒头了,当伊丽莎蜜斯拜访了达西师长教师的庄园起,她就意想到自我对达西师长教师切当窘蹙合理了。能够说,是“成见”的消解促进了他们的幸福。伊丽莎蜜斯存在成见,而达西师长教师又何尝没有成见呢他看不惯她怙恃亲的步履举止,也看不上她家的地位和财势,出格是她家还有几个穷亲戚,而除她和她姐姐吉英外,她的三个mm他都有或多或少的不知足。因而,他就加倍傲慢了,更做出了故障她姐姐吉英和彬格莱师长教师的激情的工作。

  就社会性来讲,小说的嘲讽之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊,而这也正增添了小说的社会意义,不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽然说伊丽莎蜜斯和达西师长教师的激情婚姻是以完竣幸福竣事,但他们在交往过程中的傲慢和成见的组成正反映出社会的一些问题。当班纳特太太齐心专心一意只为财富地位着想而失踪踪臂女儿们的真正幸福时的丑态,在让人捧腹之余,又生发出良多心酸。当婚姻成为高攀显贵的阶梯时,激情的影子在哪里柯斯牧师和卢卡斯蜜斯的婚姻,想想就不成思议,他们两个都是“聪明人”,在婚姻的路上研究得“面面俱到”,功能就干成了如斯蠢事。假定说他们俩是有思唯有见识的成年人,那韦翰师长教师和莉迪雅蜜斯的婚姻简直就是一场圈套、一场寻欢作乐的游戏。

  小说在人物塑造方面采纳的是单性描述,其实不是多重矛盾脾性的复杂描述,“一就永远是一”。吉英蜜斯纯挚仁慈,一个贤良淑德形象,永远不会认为想到某人某事的阴晦面;伊丽莎白聪明活跃又自力,一个聪明女人形象,永远有自我的设法和原则;曼丽虽然说描述不多,但其学术才女的形象跃然纸上,一切都是从书上得来的工具来注释糊口;吉蒂和莉迪雅蜜斯是未成年,自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如斯,而其他人也是描述得极其成功的,当然免不了有种单调的感应传染,甚至于就全数故工作节来讲,也斗劲直接,没有九曲回肠的盘曲美,但这也或许就是奥斯汀本小说的特点吧。

《傲慢与成见》读后感8

  用时一个月读完了厚厚一本的《傲慢与成见》。我发现我对这些外国文学真的有点理解无能,可能因为我对国外的糊口习惯和风尚不体味,也不知道他们措辞的逻辑和滑稽,所以人物之间的对话理解起来有点吃力。对我来讲,这就是一本恋爱小说,当然刚最早看的时辰,为了提早体味故事梗概上网搜了一下,这是一本评价极高,地位极重的书,可是通读下来,很遗憾我并没有获得甚么深切的体味。嗣魅真话看完这本书,给我的震撼还没有《围城》和《百年孤傲》来的除夜。可是读后感仍是要写的,当然没人看我的文章,可是这是作为自己写作的乐趣,也是一种记实。

  我发现我读过的独一的几本外国书籍名字当然起的很文艺,可是根底都点题,好比百年孤傲,读之前,不除夜白书名是甚么意思,可是读完往后,感应传染问题问题很是契合整本书里人物的整体激情,真的是几代人一百年的孤傲糊口,即便身边都有人陪同,那是一种心里的孤傲,思惟的孤傲,又好比霍乱时代的恋爱。傲慢与成见也是这样的,达西的傲慢与伊丽莎白甚至巨匠对他的成见,都是直接点到作者想表达或揭穿的不雅概念。

  还有一个现象,我发现非论是此刻的韩剧,xx的偶像剧,男主角都是高冷,时髦,迷人,又多金,同时独宠女主一人,其他女人请靠边站,宁负全国不负卿,啧啧啧,我感受是现代人陋劣的审美不美不美观和价值不美不美观,并将对现实糊口的不满在电视剧这类虚构的工具上寻觅快慰与知足等启事,才导致这类电视剧或设法横行,此刻发现,原本外国文学在那么多年之前就也有这类人设,男主角达西完全合适上述身份。

  其实我感应传染外国除夜多传布下来并至今为人称道的书除夜部门都是带有报复色采的,报复那时的社会风气某人道的丑恶。好比贝内特太太及她的良多邻人们,甚至是宾利蜜斯的子虚、吃醋、以他人的疾苦作为自己茶余饭后的谈资,威尔姆的无耻,莉迪亚的蒙昧与无耻,科林斯的无趣与自感受是,夏洛特为了益处而选择自己不爱的人,达西阿姨的傲慢与傲慢,这些都是人道丑恶的处所,而且直到至今,我们在糊口中经常能看到的`,人们仍是不长于总结并发现自己的短处错误,加以更正,反而一副我蒙昧我有理的脸蛋。

  看起来傲慢是写的达西对其他人的傲慢,成见是写伊丽莎白及其他人对达西的成见,伊丽莎白等人只是经由过程他人的一面之缘,就对他人生出厌恶的感应传染,并在不体味事实底蕴的气象下,加深了对他人的成见,可是这其中理当也有傲慢的成分,我当然不体味阿谁国家的阿谁时代,但能看的出,那时辰的汉子自夸为名人,女人自封为淑女,认为自己完全达到了这些称号应有的尺度,并对一切不合适尺度的人嗤之以鼻,这又何尝不是一种傲慢呢。而且达西在发现自己爱上伊丽莎白时,他的纠结与疾苦是她卑贱的身份和举止不妥的家人会带给他的赤诚感,这不又是对经济前提没有那么好的家庭的一种成见么,所以傲慢与成见,既是凸起某小我,又是描述了所有人。

  还有一点发现,经由过程夏洛特与伊丽莎白对婚姻的立场与选择,能看到伊丽莎白忠于自己激情,勇于打破封建枷锁束厄狭隘对女性的束厄狭隘,这有点近似良多书里女主角的设定,不驯服制服于家里的放置,有自己的追求,活出自我,揭示个性。

  看完这本书后,我会再去看一遍20xx年拍的同手刺子,我很快乐喜爱那儿何处的伊丽莎白,遵循此刻审美,她不太合适此刻的一些美男的长相,起码是我的,可是她长的就很有个性,笑起来更是让人感应传染很舒适,感应传染她把伊丽莎白的个性和聪明表达的到位而不决心,仿佛她本人就是这样的人,而简的饰演者选得也长短常成功的,出格是她那一头银发,善意的微笑,仿佛就是简本人。

  今朝能想到的就这么多,最后我想说,人道的丑恶一贯都在,从很早时辰的书或其他文字就在揭穿这些,可是他们仍是一贯存在,我想只有所有人的素质达到必定水平,文明前进前辈到某个特定的阶段的时辰,它们才会磨灭踪,可是或许永远不会磨灭踪,只要人们有自立思惟,永远不成能统一所有人的设法。但愿会存在,揭穿也还会继续,事实是幸与不幸

《傲慢与成见》读后感9

  用了三天时刻把《傲慢与成见》这本书看完了,其实我念书是很慢的,他人读350页的书或许就需要两三天,而我要磨蹭到四天摆布才能看完,可是我对这本书发生了浓密的欢兴奋乐喜爱,是以读得也斗劲兴奋。

  初读《傲慢与成见》,是良多年前的事了。当初伴侣给我介绍这本书时,就说读这本书必定要有耐心。我想这个忠言是切确的。刚最早接触时,其实不感应传染此书有何过人的处所,情节平平,人物描绘也没有给我留下深切印象,过目即忘。可是越是读到最后,越是被吸引得舍不得罢休,如同裹着糖衣的糖果,进口时平平平平,甚么味道也没有,等到糖衣逐步熔解,丝丝甜味便溢了出来,最后,是满口的甜美。

  从此就一发不成清理地爱上了这本书,各类版本看了一遍又一遍,片子也不知看了几回。可是每次重温,总有新的感应传染闪现。

  一最早切当是对故工作节抱有较除夜欢兴奋乐喜爱(这也是我几回再三看的首要启事),后来跟着对其熟谙度的加深,自己常识的拓展,逐步体味了良多故事内外的工作。

  这本书没有讲甚么怪僻的故事,把整本书贯串下来的就一种工具——婚姻,三个女儿的婚姻,而其首要的就是从二女儿伊丽莎白的恋爱故事来闪现一个真正夸姣的婚姻的不美观不美观概念,除夜女儿简的婚姻算是夸姣完竣,她和宾利属于一见钟情,而在宾利住在泥地别墅的这段时刻里,两小我也算了激情一拍即合,可是出于女孩子的矜持,简也没有把她对宾利的激情淋漓尽致地阐扬出来,她事实不像丽迪亚一样,所以事实下场仍是要节制自己的激情。这就导致宾利的好伴侣达西对他们的激情发生了错觉,感受宾利是一厢甘愿宁可,简对宾利并没有激情,而且简的家人事实仍是有些粗鄙,和宾利门不妥户不合错误,所以就和宾利姐妹一路将两人分隔了一个冬季。而达西着情于伊丽莎白,可是因为听信了威克汉的乱说八道,所以对达西一点好感都没有,当达西跟她求婚的时辰,伊丽莎白毫不游移地回绝了,达西只好写了封信把两件工作的底蕴奉告伊丽莎白,伊丽莎白这才对他的印象有所改变,而且对威克汉厌恶起来。丽迪亚是个斗劲豪恣放任的女人,她和凯蒂着情于那些军官,而有一次丽迪亚收到礼聘,与平易近兵团一路外出,功能凯蒂吃醋起来,却不知丽迪亚和威克汉竟私奔了,直达到西出手辅佐了此事,才让丽迪亚和威克汉成婚,可是两人成婚后连糊口的钱都没有。柯斯金和夏洛克的婚姻不能说幸福,可是起码没有丽迪亚和威克汉那么惹人嫌,柯斯金原本一厢甘愿宁可追求伊丽莎白,可是伊丽莎白很剖断地回绝了,当柯斯金碰着了夏洛克,第二天竟就和夏洛克求婚了,而夏洛克想到柯斯金有必定的收入,因而就赞成了他的求婚,两人就这样结为夫妻。简和宾利则在炎天重逢的时辰旧情复燃,幸福地结了婚。

  这部小说中描述了这么多人的婚姻,其中最完竣的婚姻可以说是伊丽莎白和达西的了,两小我一最早彼此厌恶,可是达西逐步被伊丽莎白的灵性所吸引,伊丽莎白却一贯认为达西傲慢,对他也有必定的成见,可是当曲解解开,两人才发现是同病相怜的,再没有比对方更合适自己的人了。在他们的婚姻中,揭露了伊丽莎白不垂头于贵族的脾性,和对婚姻有怪异的不雅概念,她厌恶一切以金钱为方针的婚姻,她只想找到合适自己的人。这理当是婚姻最初的方针也是事实下场的方针。

  作者简·奥斯汀,是一个我很是赏识的'女作家,不只因为她的才调,也是对她人生履历的一种同情。《傲慢与成见》可以说是她自己人生的写照,为自己量身定做的小说。可是不合的是,两种截然相反的终局。奥斯汀生平没有婚嫁,我想这概略是那段铭肌镂骨却没有终局的恋爱所酿成的。而侥幸的是,主人公伊丽莎白和达西在打破层层阻碍后,有情人终成家族。这或许也是奥斯汀为自己的遗憾补上的完美句号。

  小说中塑造的人物和各类世故情态也是那时社会风气的一种闪现。在那时的英国社会,女子以婚姻为自己的最高人生方针,班纳特太太更是把每个女儿嫁出去作为她生平独一的除夜事。在达西和伊丽莎白的年月是趋于保守的,也会有贵族和平平易近上的障碍,而女子成婚,却也不失踪踪为变平平易近为贵族的好编制。

《傲慢与成见》读后感10

  《傲慢与成见》是英国闻名女作家简·奥斯丁的代表作,这部作品以泛泛糊口为素材,一反那时社会优势行的感伤小说的内容和虚张声势的写作编制,作品描述傲慢的独身青年达西与成见的二蜜斯伊丽莎白、敷裕的独身贵族,彬格莱与贤淑的年夜蜜斯吉英之间的激情纠葛。其拭魅这本书,在初一时已接触过了,但那时对剧情的复杂很没有耐心,看了几章就没有了乐趣,便一贯搁在一旁,直至今日才从头拾起。不外再看开首几章时仍是感应传染很无趣,到后来除夜白才这里是在为往后的气象匿伏笔。一眨眼,三十几章已曩昔了,人物的脾性也很较着地被作者描绘出来了。

  这本书主若是经由过程贝内特一家几个女儿的婚姻描述,反由钏几种不合的婚姻不美不美观念。在恋爱中,事实是理当把美貌、金钱、地位仍是恋爱自己放在第一名呢?作者并没有机械地采纳说理的编制来批注自己的不美观不美观概念,而是经由过程几桩不合的婚姻描述,让读者自己去揣摩。

  在这本书中,描述的人物当然良多,但作者放置得很奇奥,显得有主有次。当然这里面的人除简·贝内特和伊丽沙白·贝内特和宾利师长教师和达西师长教师外,其它的人几近都存在良多短处错误。但正因为对这些小人物的描述,更让我们感应传染它的真实,因为在糊口中,我们其实或多或少地也在饰演着这些其实不单华的脚色,不是吗?扪心自问,不管是贝内特太太的自私、势利、豪恣放任;威克姆的恩将仇报;柯林斯的子虚拙笨、卑恭屈节仍是凯瑟琳夫人的刚愎自用、自私行利;和其它人的……我们是不是是都能从自己或四周人的身上找出些原型来?

  当我读完这部名著的时辰,我为伊丽莎白和达西事实下场完竣的结为夫妻而感应欣慰和知足。是的.,是因为他们有傲慢,有成见,才会有这一切的挫折。伊丽莎白是个热忱、活跃、却又不乏纯挚的村庄少女形象。他不知道钩心斗角,不知道若何分辩真实或是子虚,是以成见在她心中发生。达西是一名上流社会的贵族,如斯锋芒毕露的显赫地位,怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的,他傲慢,正因为如斯,才让人们轻忽了他身段魁伟,眉清目秀,落落除夜方,一表人才的形象,任凭他财富再多,人们也只会认为他自孤高岸年夜年夜,傍若无人,欠好凑趣。

  可欣的是,达西与伊丽莎白的矛盾事实下场融解了。可是,设想,假定达西没有向伊丽莎白示爱意,或是在遭到回绝和人格的欺负后没有澄清,并抛却了对真爱的追求,那功能又会是若何?会是一个悲剧,或许简与宾利执着的激情也会毁于一旦,莉迪娅的轻狂步履会使贝尔特家庭蒙上赤诚的暗影,名声废弛。可是这一切都没有闪现。因为达西用他理性的目光看到了伊利沙白的纯挚,他谅解了她。因为爱她,所以他会失踪踪臂祖母凯瑟琳的禁止,决然选择了她。

  总之,作品活跃的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状况下的英国乡镇糊口和世态人情。其社会风情画似的小说不单在那时吸引着泛博的读者,实至今日,仍给读者以怪异的艺术享受。她是第一个现实地描绘泛泛通俗糊口中通俗恩的小说家,在英国小说史上起了继往开来的浸染。奥斯丁的小说当然题材斗劲狭小,故事相当平平,可是她善於在泛泛通俗事物中塑造光鲜的人物形象,非论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得必然的人物,仍是魏克翰、柯林斯这类遭到嘲讽讥讽的对象,都写得真实悦耳。同时,奥斯丁的措辞是经由锤炼的,她在对话艺术上讲究滑稽、嘲讽,常以滑稽滑稽的措辞陪衬人物的脾性特徵。这类艺术立异使她的作品具有自己的特点。傲慢与成见恰是文字魔力连络激情升华的最好默示。若说《红楼梦》是东方的贵妇人,《傲慢与成见》则是西方的秀气佳人。

《傲慢与成见》读后感11

  《傲慢与成见》讲述了英国18世纪的恋爱故事,以伊丽莎白的激情为主线,触及等第,婚姻,金钱等不成避免的现实问题,穿插了其他姐妹的恋爱,其迂回盘曲可谓淋漓尽致。

  伊丽莎白即便放到此刻也仍是一名伟除夜的女性,不驯服制服于“怙恃之命,伐柯人之言”这类封建糟粕,勇于追逐真实的恋爱。寻觅恋爱不以金钱地位这类世俗的工具为基石,魂灵上彼此的心悦才是永远,尊贵的恋爱有着尊贵的头颅,不会屈就于蜚语蜚语。欢兴奋乐喜爱浏览,不拘小节,洁身自好,是一名心肠仁慈的农家女,头颅里装满了常识,极有设法,由此她的身上也明灭着一种不合凡响的光线来,安好优雅不输奥黛丽赫本的气质,举手投足间披发着不凡的魅力。

  婚姻本是使相爱之人琴瑟协调的保障,此刻却沦为现实的下等玩物,与恋爱脱轨,各走各路。人的起点与终点都是生与死,拼的就是一个过程,功利名望会带来难以挽回的苦痛,不知不觉中抛却了最首要的工具。生平相对短暂,首先应为自己而活,没有恋爱的婚姻只是做给世俗的苦楚戏剧,牺牲了自己,却捞不得好。

  在这类社会,女孩子不管走哪条路都是辛劳的,因而怙恃便想让她们走最通俗的那一条,那注定勉强求全的一条路。这也跟那时的思惟解放水平除夜有联系关系,较着在那时一个小农家庭并没有都遭到何等精采的陶冶。自由安适的追寻胡想才是至高至洁之物,生来便被套上各类枷锁束厄狭隘,注定只能是世俗的草头神。

  由此伊丽莎白的思惟憬悟在那时的珍贵便可见一斑。而男主达西师长教师的精神也极具借鉴性,他不善与目生人扳谈,外表冷峭僵硬,立崖岸很是,伊丽莎白因为这个在最初差点错过了她的恋爱,还好她慢慢发现了他真实的一面,并在这个过程中,逐步爱上了他。

  其实伊丽莎白步崆最立崖岸的阿阿谁,从她的好伴侣夏洛蒂与拙笨陋劣的牧师订亲后,她的挽劝与质疑使夏洛蒂惊慌,世界上有良多路可以选,夏洛蒂只是选了她想要的路,是以她惊慌听见伊丽莎白理性而又立崖岸的求全训斥。

  当她慢慢卸下自己的立崖岸,不再听信乔治的一面之词,不再以貌取人,专心去体味时,恋爱悄可是至。

  达西师长教师对伊丽莎白的倾心也毫不是因为她的门第概况,因为这本就是一场门不妥户不合错误的恋爱。他虔敬于自己的心里,为人驯良宽容,彬彬有礼,也是以博得了伊丽莎白的心。

  两小我的恋爱不乏外界的阻力,乔治歹意的离间,姑母冰凉的正告,而两小我事实下场仍是走到了一路。声名抉择恋爱终局的根柢启事,仍是在于两小我的`心,心的导向,通往未来。

  其次谈一下伊丽莎白的怙恃。父亲很好,开明不攀显贵。而母亲则是那时贵妇人的一种典型代表,积极其儿女经营好的婚姻,只能高攀不能低嫁,以身份财富为尺度,眼睛里都闪着势利的光,虽然说为了后世着想,其实否则,冠之以爱之名,授之于己所爱,是一种层层润色润色过的自私行利。

  再阐述一番乔治甲士这类后背人物,只会豪赌,废弛没了所有的财富,后向达西所要,没有获得便离间他人,实是小人所为。滴水之恩当涌泉相报,他不单不知回报,反而恩将仇报,即便妆扮得像人,与禽兽也没甚么分辩。转眼还拐走了伊丽莎白倾心虚荣的小妹,并寡廉鲜耻地所要了除夜款金额,才应允成婚,实是令人发指。

  其实恋爱不需要那么多鸿沟,躯壳事实下场会陈旧陈旧,而魂灵可以长存,不要惊慌指指导点,恋爱不只是万里挑一,是时刻,空间刚好吻合的根底下,第三层选择培育的宝物。碰着了就不要错过,九百六十万平方千米的神州除夜陆上,古往今来若干良多若干好多情深缘浅的例子,如孟姜女哭长城,白蛇传等等。所以碰见恋爱的人,请珍惜这份不等闲的缘分,切勿失踪踪去才悔怨。恋爱,是北除夜西洋暖流来到了摩尔曼斯克港,由此成了不冻港。

《傲慢与成见》读后感12

  自古以来,文学历史上的情侣数不胜数,东有梁山伯与祝英台,西有罗密欧与朱丽叶,他们的人生在爱里盘曲,为爱耗尽了生平。爱恨情仇,是谁改变了谁的人生,抑或谁又是谁的羁绊。

  书中,达西师长教师被贝内特师长教师家的二蜜斯伊丽莎白所吸引,当然她的身段不那么平均,当然她的辞吐不那么优雅,却仍然深深吸引了达西师长教师的目光,慢慢衰亡,越陷越深。达西师长教师两次剖明,事实下场有情人终成家族,达西师长教师与伊丽莎白幸福地糊口在了一路。

  伊丽莎白在事后问达西师长教师当初是若何爱上自己的,达西师长教师回覆说:“我也说禁绝是在甚么时刻,甚么地址,看见你的甚么神气,听见你的甚么言语,便最早爱上了你。那是良久之前的事。我是到了不能自拔的时辰,才发现爱上了你。”

  人们都说,爱一小我不需要出处,纵使比他(她)好千倍万倍,却仍然不会被吸引,因为他就是他。

  比来我看了一部漫画,叫《魔女》,是一部言情作品,里面有一句话,“他不是在寻觅证实你不是魔女的编制,而是在寻觅爱上魔女的编制。”或许恋爱就是这样,即便你身边环抱着他人的蜚语蜚语,即便你短处错误无数,我仍是会因为你身上那独一一个刺方针益处而失踪踪臂一切,会为了在他人眼中阿谁很是荒唐的恋爱而拼搏奋斗。

  渡边淳一说,人的步履其实不都是用事理可以讲得通的,纵使将所有的懊恼、反悔都抛失踪踪也要为近在咫尺的爱而燃烧。

  达西师长教师与伊丽莎白之间的爱,平平却盘曲,舒适却升沉。他们曲解过,彷徨过,却仍是在茫茫人海中一眼看见彼此,仍是将对方深深地刻在了自己的心底。或许恋爱就是这样,盘桓良久,却仍然在初遇的阿谁原点碰头,才发现原本他一贯都在那儿何处等着你回来。

  前几天网上很风行一组图片,是一对老爷爷和老奶奶,老爷爷为老奶奶系鞋带,老奶奶看着老爷爷幸福地笑,眼里尽是爱意。或许恋爱就是这样,白头偕老,厮守毕生,没有卿卿我我,没有似漆如胶,只是在你需要的时辰,我刚好闪现了。生平可以很长也能够很短,可以升沉如险峻山谷也能够回转如无绝顶的弯道,而爱人是你要牵着手一路走过看过履历过赏识过这些风光的人,是永远不能铺开手看着他的身影在自己未来里渐行渐远的人。

  达西师长教师与伊丽莎白的激情,从良久良久之前就最早了,细水长流,没有几回波澜彭湃,没有几回惊涛骇浪,只是曲盘曲委盘曲,盘曲回转,在爱这条艰难的路里跌跌撞撞,却仍然浇灌出了达西师长教师与伊丽莎白的恋爱果实。

  在餐厅里曾看到过一对情侣,彼此向对方碗里夹菜,时不时地说说笑笑,露出自己雅不美观的笑脸。两小我依偎着走出餐厅,我看着他们的背影,那是令人爱戴的恋爱。卿卿我我,似漆如胶,甜甜美蜜,是小情侣最泛泛的模样,也是人们最盼愿的恋爱。或许恋爱就是这样,两小我嬉嬉笑笑,打打闹闹,过着二人甜美的日子,说平平,也其实不服淡,只是在恋爱时的轰轰烈烈中寻觅到了一丝舒适。你人生中的每次鼓噪,每次暗暗,都有对方的.影子。

  达西师长教师与伊丽莎白也是如斯,他们吵闹过,嬉笑过,甚至还因为对方的一举一动一颦一笑而慌张过,羞怯过,在心里小鹿乱撞过,他们在没有注解情意前,也是那样甜美而夸姣。有些人来了又去,有些人去而复返,有些人近在咫尺,有些人远在天际,有些人擦肩而过,有些人一路同业。而甜美的小情侣,是在你身边陪同你的人,在你欢畅时陪你除夜笑,在你失踪踪落时给以你快慰,永远爱你的人。

  关于爱,有良多种说法,爱是悬念,是陪同,是遥远的关心与相思,是怙恃的唠叨,是伴侣的笑声,是爱人的卿卿我我,是年迈夫妻的细水长流。

  而关于爱的无数故事,还在演绎,达西师长教师与伊丽莎白的恋爱,还在继续。

《傲慢与成见》读后感13

  镜子说:“凭理智来体味是个悲剧,凭激情来体味是个悲剧。——题记

  镜子有一泓清净的甘露,镜子真实的看头着每小我。镜子不会扯谎。他会聚积阳光的力量,愤慨地:“燃灼”着棍骗者的心灵,却不惜用尽所有的甘露。而当镜子“空”了的时辰,就真得甚么也没有了。如同是湖泊的干涸,镜子,逐步地,磨灭踪在了,人们的,眼帘傍边……

  傲慢,成见,这两个无庸质疑的贬义词,让简。奥斯丁的作品成为夸姣的意味一时之间闻名遐迩,从而傲慢与成见同样成了遍地称道的伟除夜着作。

  简。奥斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其间英国小嗣魅正处于青黄不接的是时代。当小说巨匠先世往后,就接踵而起以范妮。伯尼为代表的感伤派小说和哥特式传奇小说。当然风行,但事实下场因苍白无力而慢慢退出历史舞台,尔后奥斯丁揭晓了《理智与激情》《傲慢与成见》《疏浚沟通》等六部小说。以其理性的光线照出了伤感、歌特小说的虚张声势,从而现实主义小说的高涨最早启蒙。《傲慢与成见》以男女青年的恋爱婚姻为题材。可是所不合的是,它以男女主角的恋爱纠葛为主线,描述了四起姻缘,经由过程对比与描述,提出了道德性和步履规范的问题。

  当我读完这部着作的时辰,我为伊丽莎白和达西事实下场完竣的结为夫妻而感应欣慰和知足。是的,是因为他们有傲慢,有成见,才会有这一切的挫折。伊丽莎白是个热忱、活跃、却又不乏纯挚的村庄少女形象。他不知道钩心斗角,不知道若何分辩真实或是子虚,是以成见在她心中发生。达西是一名上流社会的贵族,如斯锋芒毕露的显赫地位,怎会使他不在心中拧成一份傲气?是的,他傲慢正因为如斯,才让人们轻忽了他身段魁伟,眉清目秀,落落除夜方,一表人才的形象,任凭他财富再多,人们也只会认为他自孤高岸年夜年夜,傍若无人,欠好凑趣一样。伊丽莎白也只因为对达西的成见,而使她清爽了威克姆对达西人品的贬低之言。

  可欣的是,达西与伊丽莎白的矛盾事实下场融解了。可是,设想,假定达西没有向伊丽莎白示爱意,或是在遭到回绝和人格的欺负后没有澄清,并抛却了对真爱的追求,那功能又会是若何?会是一个悲剧,或许简与宾利执着的激情也会毁于一旦,莉迪娅的'轻狂步履会使贝尔特家庭蒙上赤诚的暗影,名声废弛。可是这一切都没有闪现。因为达西用他理性的目光看到了伊利沙白的纯挚,他谅解了她。因为爱她,所以他会失踪踪臂祖母凯瑟琳的禁止,决然选择了她。

  这样升沉跌荡的恋爱,独一竭诚恋爱的津润,他们是因为有了“爱”才走到一路,简与宾利,达西与伊丽莎白。他们的爱是纯粹的,而夏洛特与柯林斯的恋爱则完完全全成立在金钱上。这两种截然不合的恋爱不美不美观从那时起延续到至今,渗进了人类前进的历史傍边。

  我是个主张有真爱的人,因为人的生平假定是为钱而在世,那么试问,在世的意义是甚么,莫非只是为了具有没有忧的糊口保障?当一小我成了最富有了人,而却得不到精神上的富有,此时,当你离去的时辰,余有你空空一人,拂得两袖清风却不到生命的真谛。生命长短常珍贵的,紧紧地栓紧它,不能松手。我不曾体味恋爱,当我知道它得来不等闲,它像是坐在海绵里的玻璃花瓶,或许一个侧身,就碎了,或许它永远被海绵环抱,舒适的置放在那儿。谁都不知道我的会若何,但起码,人的精神依托是无尽与珍贵的,恋爱是没法用金钱来估价的。我爱戴爸妈永远幸福与甜美的恋爱,当然时刻会冲淡一切,可在他们的平平中,始终孕育着一股强除夜的美,向我冲击,向生命进发。

  镜子不是透明的,但镜子会反射无限的能量。镜子不会扯谎,当它枯竭的时辰,它的心就真正一无所有。那,才是一个真实的悲剧。

《傲慢与成见》读后感14

  莎士比亚巨匠的作品我们暂且不提。而威尔逊的话绝非此言甚以,简奥斯丁作为英国这一百年间最闻名的女作家之一,她所著的六部小说经由一百七十多年的轮回却仍是被人们津津乐道,收到一代代读者的赞誉,部部可谓上乘之作。

  其中我们最熟谙,最遍地称道的即是奥斯丁的代表作《傲慢与成见》,它的措辞活跃活跃,内容深切悦耳,实属文学宝库中不成多得的经典。这部奥斯丁的成名作经由过程对四桩不婚姻的活跃描述来反映糊口中的婚姻甚么最为首要:是金钱,益处,感恩,性欲仍是恋爱?在故事中中,简奥斯丁经由过程一个个活跃有趣的文句,一章章令人入神的故工作节,使读者如同身临其境般,便越使之发生强烈的往下读的欲望,在念书过程中,又从中除夜白一个个的事理。

  我了了知道像《傲慢与成见》自己的这样以男女之间的恋爱纠葛为主题的故事是不合适如我这般年级的孩子来读的,但我认为婚姻恋爱自己是很纯净尊贵的工具,只要不是为了甚么欠好方针而插手,并没有甚么少儿不宜。而且我认为《傲慢与成见》此书中讲的不单单是对恋爱的称道,相反的它鄙夷了那些为了金钱,欲望而盲目踏入婚姻的人,对他们苦楚的婚姻糊口作了描述。而在此傍边,我认为作者想要讲述的不零丁一恋爱与婚姻的对错,而是对每小我的处事的评价,对每小我在做一件事时的方针设法的攻讦。当你做一件事时,你所想到的是金钱仍是这事自己的寄义?我想,作者是想要在书中表达了她对这些待人接物的方针的设法。

  在全数故事中,就人物自己来讲,我最赏识的人物是伊利莎白贝内特——也就是本书的女主角。她是这类不畏强权的,她勇于表达自己的不雅概念,是新世纪女性的代表。我认为她或许代表了作者心中完美男性的代表,正义感颇强,她鄙夷那些自感受有钱有势就傲慢立崖岸年夜年夜的人。恰是因为这样鄙夷显贵,不畏强权的精神,才导致了她对达西很长一段时刻的成见。可是,从中我们也能够看出莉齐的处事编制与脾性特点——从她一最早厌恶达西,回绝他的求婚到最后领受达西,我们从中除夜白婚姻中恋爱是必不成少的,而从这一点,我们又可以迟误出在糊口中待人接物,做人处事我们都务必不能只看到益处与金钱,我们更多的要尊求激情上的工具。

  当然一部成功的小说中不单要有完美的人事,必不成缺的也是令人生厌的'人物。在《傲慢与成见》中,也有良多这样的人,例如对贵族恭恭顺敬却又自命不凡的柯林斯师长教师,年级小却处处子虚风味的三女儿莉迪亚。可是在此傍边,我认为最厌恶也是我们糊口中可以最多见到的人是一表人才,却为金钱,益处和性欲所衰亡的威克姆。他当然面容不凡,具有一副迷人的脸蛋,一张甘言甘言的口,却在面临金钱时不择手段,多次诱拐有钱的蜜斯儿私奔。而且,尽人皆知,他与达西有一段乌黑的历史。当某人没有达到他的欲望时,他多次在公家面前离间达西名望。最后,他和这女人人莉迪亚成婚了,获得了良多的钱。可是,当他奔金蜜斯而去的时辰,获得的钱不多,但其实不声名他不贪心,而是见钱就吞。我们现实糊口中莫非没有这样的人吗?仍是遍地可见?我知道当然并没有见到比这更无耻良多的人,可是为钱与性欲迷失踪踪道德的人却除夜有人在。假定你也为如斯,来看看威克姆的下场吧,他因为钱而成婚的女人,而莉迪亚却因为性欲成婚的他,他们的婚姻,他们的糊口在婚后不久便“情淡爱驰”,男的去城里去寻欢作乐,女的躲到姐姐家追求快慰。

  故事里人物脾性各有不合,而四桩婚姻的性质也各有不合。可是我们很较着的看到一个终局:因为金钱成婚的夏洛特与柯林斯的婚姻还有因为欲望成婚的莉迪亚的婚姻是失踪踪败的,双方都没法从对方身上获得幸福。而成立在爱的根底上的简与伊利莎白的婚姻却是完竣幸福的。从此傍边,我们获得的可能比故事里论说的更多——我们知道的不单仅是在婚姻恋爱上,而是在糊口中的每处,我们都只有用真心,用爱看待才有可能收成幸福,获得一个完竣的人生。

《傲慢与成见》读后感15

  《傲慢与成见》读后感《傲慢与成见》是奥斯丁的代表作。这部作品以泛泛糊口为素材,一反那时社会优势行的感伤小说的内容和虚张声势的写作编制,活跃地反映了8世纪末到9世纪初处于保守和闭塞状况下的英国乡镇糊口和世态人情。这部社会风情画式的小说不单在那时吸引着泛博的读者,时至今日,仍给读者以怪异的艺术享受。

  傲慢和成见,就属于人类弱点中最多见的两种。而人道又太等闲被扭曲、被异化,一不谨严,或一旦堕入盲目,失踪踪去合理和理智,被激情所独霸,就会出短处。人的错误谬误太多,首先是心灵上的圈套。要想在生平中成一番事业,不管是常识、教化、仍是恋爱、事业,都需要同自己心灵的各类浅浮的圈套或暗影做斗争,经由各类曲解和长时刻的几回再三的熟谙过程,逐步由心灵战胜各自弱点和短处,而走向开放、萧洒、自由的必定功能。扰扰尘凡,做人不等闲;茫茫人海,良俦难见。可是没有恋爱不要勉强人成婚,只要人品朴重,追求美德,不放松向喜之心,不苟且、妄图一时之利欲,追求两心之协调、响应,应用彼此的聪明,战胜心灵上的短处错误,终得如愿以偿。身世、财富、地位、教化、一旦沾上上流的边,就等闲染上傲慢的短处,对贫困、低下、粗鄙的人瞧不上眼;而地位低、财富少的人,出于人类的一种自亏心,则以成见匹敌立崖岸的优胜者,此日然是此外一种被扭曲的傲慢。就书中的人物而言,婚姻并不是意味着男女间没法节制的热忱而是双方与社会间的契约产物。小说人物全然融入其社会现实,依循社会轨则,谱出故工作节。

  伊丽莎白聪敏机智,有胆识,有远见,有很强的自亏心,并长于思虑问题。就那时一个待字闺中的蜜斯来讲,这是难能珍贵的。恰是因为这类品质,才使她在恋爱问题上有自力的主见,并导致她与达西组成完竣的家庭。由此可得,在这个世界上,傲慢与成见根柢就不是爱的对手,傲慢与成见在碰着爱往后不会让爱磨灭踪,相反,它们只会双双酿成爱的俘虏。

  爱,竟能使两小我到如斯境地。一次重逢,一次目光的通顺贯通,就是永远的合二为一,就是与天主的契约,纵使风暴雷电,也没法分化这类心灵的黏结。爱的力量现实上是太高深莫测了,在爱面前不单傲慢低下了他尊贵的头颅,就连成见也不能不甘拜下风。奥斯丁的小说当然题材斗劲狭小,故事相当平平,可是她长于在泛泛通俗事物中塑造光鲜的人物形象,非论是伊丽莎白、达西那种作者认为值得必然的人物,仍是凯瑟琳、莉迪亚这类遭到嘲讽讥讽的对象,都写得真实悦耳。同时,奥斯丁的措辞是经由锤炼的,她在对话艺术上讲究滑稽、嘲讽,常以滑稽滑稽的措辞来陪衬人物的脾性特点。这类艺术立异使她的作品具有自己的特点。

  女性的社会脚色是很较着的,即即是有钱的太太、蜜斯们,充任的脚色也只是家庭妇女而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如贝内特家中有几位蜜斯,可是没有男嗣,是以,贝内特家的财富不能不由班纳特师长教师的侄子继续。这样导致贝家蜜斯的嫁奁只有从其母亲昔时的'嫁奁等分得,嫁奁的寒微经常使的年青的蜜斯们不能不选择一条像夏洛特那样的路,经由过程婚姻来为自己未来的温饱作筹算,自然会将婚姻视为金钱至上的生意。

  这是部浪漫又现实的恋爱。恋爱没有浪漫就失踪踪去其夸姣的色采了。可是小说中各类关于门当户对,和财富对婚姻的考量却布满其中。在追求恋爱的路上,必定要剖断自己的抉择信念,不要因为金钱、名利或其他启事此草草抉择,要坚持寻觅真爱。假定对方的某些短处错误是自己所不能容忍的、而且也是自己所没法改变的话,就理当剖断选择抛却;当然也理当要正视彼此,不要因为他人的一些话就改变自己的抉择,幸福要自己去经营。

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