《朝花夕拾》读后感

时刻:2023-06-14 16:44:06 读后感 我要投稿
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《朝花夕拾》读后感精选14篇

  当品读完一部作品后,相信巨匠必定体味了良多工具,是时辰写一篇读后感好好记实一下了。那么我们该若何去写读后感呢?以下是小编帮巨匠清理的《朝花夕拾》读后感,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。

《朝花夕拾》读后感精选14篇

《朝花夕拾》读后感1

  当我捧起鲁迅师长教师的著作《朝花夕拾》最早细细品读时,发现了一种奇奥的感应传染,如小桥流水般悦耳肺腑。

  《朝花夕拾》这本书首要讲了鲁迅从年少到青年时代的糊口道路和履历,对那些难以健忘的人和事表达了最炽热的激情,活跃地描绘了清末时的糊口画面。举几个例子吧:《家乡》中活跃地写了鲁迅和闰土的童年,鲁迅家前提不错,但他没有自由;闰土家很穷,他具有自由,可却神驰过上好日子。终除夜后,两人才发现自我与对方之距离着一层厚厚的墙,完美的童年再也回不来了;《药》,则经由对茶社主人老栓佳耦为儿子小栓买人血馒头治病的故事,反映出了愚弄人平易近的罪罪恶动和革命者那忘我的`献身精神。从这两个事例来看,我们都看出了旧社会的乌黑与不公允的评判。对比之下,我们此刻过上了衣来伸手,饭来张口的完美糊口,对比之下真是寰宇之别。坐在清洁明涟魈室里进修,有点同窗还不完成功课,有的还甚至不愿做功课,想想真是不理当啊!此刻的我们没有不公允的法令,我们没有惶惑不安的糊口,我们没有饥寒交迫的日子,我们也没有外强的加害。我们有的是人给家足的日子,让老苍生心安理得的糊口,强豪足够的国家。我们在这二十一世纪过得很是欢喜与甜美。想吃甚么,想穿甚么,想去哪儿玩,想干甚么,这些都是眇乎小哉的小事,动出手指头就可以实现。但假定放在鲁迅小时辰阿谁年月呢?能实现吗?不,很难实现。

  对富有的除夜户来讲,可能能够,但对穷苦的人家来讲,能填饱肚子就不错了,何来的去实现那些根柢不敢想的欲望呢?此刻我们理当谅解怙恃,不能再率性了,要放在之前,哪有可能去容你胡想呢?说不定连书都没法读。

  《朝花夕拾》这本书是对逝去岁月的回忆,很是哀思,却又让人无奈。时而喜悦К时而不乐,让我记忆犹新。

《朝花夕拾》读后感2

  《朝花夕拾》是鲁迅追思青少年时代难忘的人和事和对师长的记念,童年时代故事的一本书。这是中国近代散文的佳作,文笔艰深深挚,活跃地描绘出清末的糊口画卷。在晨曦与黄昏交替更织中,在看不清的路长前进,拾起路边的花,放进思惟的背篓。

  其中,让我最为百感交集的,是《父亲的病》这一篇。在《父亲的病》这篇中,那些“名医”们的药引子尽是稀疏异僻,带有浓烈的迷信色采,甚么“原配的蟋蟀一对,经霜三年的庶,败鼓丸子”全无半点疗效,事实下场让鲁迅的父亲罢休人寰。在我看来,那些所谓的“名医”的素质是草菅人命、毫无医德的庸医,钱,才是他们的事实下场目地。鲁迅恰是经由过程论嗣魅这件事,来洞穿那时医道荒唐乖张甚至罪恶的素质。

  鲁迅曾因父亲的病迟到的启事,在桌子上刻下了“早”这个字,来提醒自己不能再迟到,我想,鲁迅的父亲理当感应很是幸福。此刻,只要一提到鲁迅师长教师,我就会想起阿谁“早”字。这个字不单提醒着鲁迅,还提醒着我们理当夙起勤学,不后进于他人,更提醒着当今我们中国要做到比他国更早成长各方面的水平,科技、军事、文化、经济等等,只要我们更早、更全力地成长,必定能获得飞跃性打破,在世界上有自己的安身之地!

  其实,鲁迅的父亲的离世看似是医德医道的`低下,更根柢的启事是那时医疗水平的低下,才导致鲁迅的父亲的病情越拖越严重,事实下场罢休人寰。当今的中国,医疗成本是人平易近健康的保障,想想看,一个多病而又寻而无医的国家若何强年夜起来?我们需要合理地措置医疗问题,人平易近才能健康。

  因而可知,医疗是一个十分复杂而又耐人寻味的问题,要想尽快让“白衣天使”普遍各地仍是有难度的。

《朝花夕拾》读后感3

  在鲁迅的《朝花夕拾》中,最让我难忘的是《父亲的病》。

  《父亲的病》首要讲述了那时社会庸医的无能,明明知道病没法治了还专心蒙骗,看似开的是灵丹妙药,其实就是故弄玄虚,操作障眼法,对病是没有一点疗效,弄得家人处处奔跑到头来仍是白忙活一场,而且对治病只是忙于应付而草草了事,给人看病都是为了那些身外之物――金钱。

  当今社会,仍是把金钱视为登峰造极的人存在。他们为了金钱而随随便便应付他人。他们应付他人时,有想过他人是给以他们多除夜的期望吗?有想过他们正一步步地将他人的但愿酿成失踪踪望吗?有想过他们做这件事是没有背反他们的良知吗?没有,他们没有想过。他们被面前的益处蒙蔽了双眼,甚至他们没有看见他人给以的期望。

  益处令人没有了心智。我曾看过一篇新闻报导:女子因妄图益处,在饮料中插手老鼠药,导致两名小学死活亡。这是一则让人痛心又让人生气的.新闻。

  痛心是因为那两名小学生还那么小,他们还有没有穷的未来,他们是祖国的但愿却死在了两瓶饮料上。生气是因为这名女子竟因为一点点钱害死了两名小学生,因为一点点零一危险他人。

  我想假定那时,她有那么游移了一会儿,就不会发生后来的工作了。可益处就是那么恐怖,它可令人没有了心智。可惜世上没有悔怨药。

  金钱其实对我来讲并没有甚么首要的,没有需要为了一点点小小的益处而危险他人。这样不单危险了自己而且还危险了他人,两败俱伤有甚么好的?

  假定没有假定,后来也没有后来。我想也就不会有那么多近似的工作发生吧。

《朝花夕拾》读后感4

  闻名作家歌德曾说过:“读一本好书,就是和良多高尚的人谈话。”刚读完鲁迅的《朝花夕拾》,我对这句话深有感伤。细品这本书,就像品一杯名茶,既苦涩,回味时却又十分喷喷香醇。

  我一口吻读完了整本书,这是鲁迅师长教师独一本散文集。它记叙了鲁迅师长教师从年少到青年时代的履历,也表达了鲁迅师长教师对旧日亲友的记念之情和对恩师的尊敬之情。从一个个故事里,我重温着鲁迅师长教师的成长故事,面前也不知不觉闪现了一幅幅活跃的画卷。

  令我记忆最深切的仍是《藤野师长教师》这篇小散文。藤野师长教师是鲁迅在日本肄业时的教员,他是一个日本人,他穿衣不拘小节,但看待工作却一丝不苟,而且他并没有因为鲁迅师长教师是中国人而不放在眼里他。藤野师长教师在教育学生时等量齐不美观,他还但愿鲁迅能将他所教的医术传到中国去,为中国人治病。他对鲁迅的影响很是除夜,藤野师长教师也是鲁迅师长教师成长过程中,一名十分首要的人物。而在我的成长过程中,也有一名对我影响十分除夜的人。她就是我的教员,每当我堕入逆境懊丧时,她就会鼓舞鼓舞激励我,将我拉出逆境。即便她此刻已不再教我了,但我永远都将她的谆谆教育铭刻于心。

  在这本书中,我不单看到了鲁迅师长教师的旧事,也看到了旧中国的短处。鲁迅师长教师在报复古社会的同时,也表达了对一些劳悦耳平易近的可惜与同情。忧国忧平易近的鲁迅师长教师立志要改变这类现状,他先是东渡日本进修,可是后来发现再高的医术也医治不了拙笨的中国人,所以他剖断弃医从文,以笔为刀兵。他像一名战士在中国乌黑的除夜地上呐喊着,战争着,用自己的文章来叫醒无数拙笨麻木的中国人。

  鲁迅师长教师是中国现代文学的一面记号,他是中国人永远值得立崖岸和歌咏的一个平易近族战士,他的`辉煌形象永远代代相传。

  这本书措辞激情亲热悦耳,而且色采纷呈。有的尖锐辛辣,有的简单清爽,有的精辟,有的机智……读它,我感应传染到了生命的律动,亲临了鲁迅师长教师成长的处所,感应传染了竭诚悦耳的悲情空气,意想到了身为革命者肩上的重担,激起了我的爱国之情。

《朝花夕拾》读后感5

  他腰上系着草绳,脚上穿戴芒鞋,脖子上挂着一纺锤形的纸,手里拿着一把折断的芭蕉扇,一根铁绳,一个算盘,肩膀驼背,长发垂直,眼睛呈八字形,头戴方帽,舌头长长,这就是鲁迅所钦佩的无常。

  无常,地位平平,身着朴质,妆扮得吓人,却是鬼里最仁慈的了。我小时辰听人讲过无常这一说,光是面容,脑海里便闪现了一个妖魔鬼魅,长头发、长舌头,不吓人才怪。而鲁迅笔下的无常,刚好与我之前的想象相反,本下世界上真有像无常这类的人呢!

  妖魔鬼魅就是凡是可以认为是没有心,残暴,可刚好我们万万别把无常跟他们不能混为一谈,借使假如把这个社会世界经济比作阴间,像无常的能有一个若干良多若干好多?传说无常在勾魂时,要勾隔邻患伤寒快要与世长辞的人,而那人的母亲因快要失踪踪子的哭声撕心裂肺,借使假如学生是你,你会若何做?选择一些狠心,仍是没有抛却?你错了,你会因为怕除夜王打你而必需如斯狠心夺去人们生命。“可怜成为全国怙恃心”,你晓,无常也晓,他的心肠软了,放那可怜人还阳半刻,而受伤的将是成长自己!后果研究当然需要知道,被除夜王抽了四十四辊……

  除世界千里,有爱,假定没有爱浪,甚至场景再美,乌黑的世界里,谁赏识的路,之美?爱在身体的'缓和在你无助的太阳;恋爱作为一盏灯,在寻觅,当你失踪踪去了切确的标的方针......恋爱就是这样,因为生射中最斑斓的风光。世界就像良多人的无常,如地震布施的英雄,抗战战士,病院病人的天使,这些人一般不如诚信,敬业的无常,偏护了吗?

  爱是彼此的心愿,同巨匠能够共创一个夸姣蓝天。

《朝花夕拾》读后感6

  在这一次的阅览傍边,鲁迅师长教师经由良多的侧笔傍边,反映出了他那一个时分的封建社会时,我国的万分乌黑。

  在《父亲的病》傍边,幼小的鲁迅因为他的父亲病了,也无可何如的按照医师的那很是怪异的药单,去寻觅这那些怪异怪僻的药品。鲁迅师长教师怕找错了药,受尽了人们的白眼。而世人们的那一份迷信,更是让小鲁迅感应很是的不解,也让那些庸医有了医失踪踪利了往后而逃走的出处了。这儿边也写出了封建社会时,人们苛虐生灵,只认钱,不认人的错误谬误。那些人命仿佛草芥一般的庸医,却也操作着那封建社会人们迷信的.特点来教学自己的无能的医术,让人们信感受真,随便糊弄人。

  在事实下场的那一个部门,人们都废尽了财富,去买人参给自己那只残剩几口吻的爸爸妈妈亲,还抱冤的感受自己给爸爸妈妈几两人参,才调尽了最除夜的孝了。可他们却不知道,爸爸妈妈在弃世之前最想做的工作,却是想要再看他们几眼呀!从这儿可以得知道,那些只要封建思惟的人们将会是何等的蒙昧迷信啊!

  在我的父亲临死之前,那位“知晓礼仪”的衍太太,过来把那时迷信宗教的全数礼仪用在了我的父亲自上。还让“我”在父亲只残剩几口吻的时分高声叫父亲,让父亲走的不安心。鲁迅师长教师用自己的亲自履历,提醒了那时的世人,唤起了他们的精神出乎猜想。多年往后,鲁迅师长教师仍长短常悔怨自己在最初这么的做,因为自己做了那件工作往后,却鞠问没法补回去了。

  在这那片乌黑的封建社会傍边,人们的迷信已成灾难,鲁迅师长教师绝笔可让人们出乎猜想,写出了他对父亲的爱,加倍的讥讽了这乌黑的社会。

《朝花夕拾》读后感7

  “朝花夕拾”,顾名思义就是凌晨的花儿黄昏拾起。对鲁迅来讲,就是少年时辰发生的工作老年去回忆,去拾起那片岁月,拾起那段欢喜的年光。

  这本书,是“平易近族魂”鲁迅写的最闻名的一部散文集。书中共有十篇散文,《狗.猫.鼠》中鲁迅师长教师描述了他糊口阿谁年月的三个阶级。鲁迅出格厌恶猫,甚至是仇视与厌恶。因为猫一旦捕食到弱小的猎物,不会让它与世长辞,而是逐步地,逐步地熬煎它,让它生不如死,直到玩厌了,猫才除夜餐一顿。鲁迅经由过程对猫的描述,借物喻人,嘲讽了社会上熬煎弱小者,欺侮弱小者,剥削弱小者的人。而鼠则是苍生,无辜的被反动派玩弄于手掌间,让人惊慌、不安。鲁迅经由过程这篇文章也表达了对弱小者的同情和对施暴者的仇恨。

  《阿长与山海经》这篇散文描述了一名中国通俗劳动妇女的形象。本文的主人公长妈妈是一名迷信、爱唠叨的人。作者起先是感应极端的厌恶,但后来却对长妈妈感谢感动打动涕零。我感应传染长妈妈是个简单、善解人意的人,她听闻鲁迅要《山海经》,就在第一时刻给他买了,让鲁迅诧异不已,对她布满了敬意,他人做不到的',她却做到了!记得有一次去西湖玩,我因为幼稚的心灵向除夜人们提出买泡泡枪,爸爸做出无奈的神采,只说:“都这么除夜了还玩阿谁?”外公说:“这仿佛是幼儿园小伴侣玩的。”只有妈妈杜口不言地带我来到了小店,买了泡泡枪,让我欣喜的不知如之何如。这件工作会让我永远难忘。

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”我们从这本书中,看清了清末平易近不聊生的画面,联想了欢声笑语的童年,真是让人回味无限!

《朝花夕拾》读后感8

  《朝花夕拾》是鲁迅在晚年的时辰,回忆畴昔写的一本书。从书的名字便可以看出来:凌晨的花,到了晚上再把它拾起来。何等夸姣的名字!

  鲁迅师长教师是近代伟除夜的革命家、思惟家和文学家。他的作品不求措辞华美,只求能报复人心。执政花夕拾这篇文章中,《藤野师长教师》这篇文章令我感伤很深。一最早,我其实不认为藤野师长教师是一个很好的教员。可是后来经由鲁迅师长教师的描述,我深切的体味到藤野师长教师的为人,他和其改日本人搜罗有些中国留学生纷歧样。他并没有冷笑或看不起中国人,而是很当真的教每个学生,他教学很当真严谨,哪怕是鲁迅师长教师的一个血管丹青的不切确,他都要亲自奉告鲁迅。是以我很服气藤野师长教师。

  读了这个故事,让我联想到了在中国抗日战争之前,有一名加拿除夜的白求恩除夜夫来到了中国,他兢兢业业的工作,“治病救人”成了他的最高使命。在面临即将爆发的战争时,他也毫不畏缩,涓滴没有回国的意愿,而是坚持留在了中国,事实下场在为病人手术时不幸被传染,不久便分隔了人世……

  藤野师长教师和白求恩除夜夫,他们都为了自己的使命拼搏着、奋斗着,而且有着超出国界的`博除夜肚量襟怀胸襟。这不单让我打动也激起了我深深的思虑。我想:我们此刻作为一名学生,最除夜的使命不就是操作这青春的除夜好年光好好的进修吗?就像鲁迅说得那样:“每当夜间倦怠,正想偷懒时,举头在灯光中看见他黑瘦的脸蛋……便使我忽有良知发现,而且增添勇气了……再继续写一些为‘正人正人’之流所深恶痛疾的文字。”

  在想要抛却时,我们应想想身边辛劳的教员时、我们理当想想身边千辛万苦的怙恃时,便更理当全力的进修,全力完成作为一名学生的使命——好好进修!

《朝花夕拾》读后感9

  在暑假这段时刻,我读了《朝花夕拾》这本书,我获得了良多信息,不单是鲁迅的糊口琐事,更多的是做人的事理,那时的政治,社会气象,有良多信息。看完这本书,我对鲁迅的印象完全改变了,感应传染鲁迅又只是一个泛泛人,他也犯短处错误,也有小孩子脾性,但独一让我服气的是,他能在最泛泛的文字中,默示他的爱国情怀和当地的'政治气象,真的是字中有字,话中有话啊。

  第一篇是《狗。猫。鼠》,他把每种动物都例如成不合的人,借助自己对每种动物的感应传染,把社会上的人,划分成三种,像猫,抓了在放,放了在抓,最后玩厌了,在吃失踪踪,这让我让想起了日本加害中国时,日本人是若何欺负中国人!

  在其他故事中,我也感应传染到鲁迅想表达出来的激情。在鲁迅的文章中,经常不失踪踪几分笑意,这乌黑的社会中,所折射的光线自然是黑色的,可我却在这本书中,看到了一丝光线。

  这就是让我感应服气的写作手法,这篇文章十分寄望人物的描绘和描述,一样应用白描的手法,十分传神地描绘出人物的脾性特搜索用了人物的肖像描述,动作描述,措辞描述,创作发现了良多脾性光鲜的人物形象,让我读的不亦乐乎。

  读完这本书,脑中还记忆犹新书中的情节,在想想,鲁迅能在乌黑中,挖掘出童年之美,靠的是心中对未来的期望,我们是不是能像他一样,在最坚苦的时辰,发现光线,并抓住它,算是只有很小的一丝,也要死死的拽着,不要让但愿逃跑。

  我相信,只要每小我对未来都布满着但愿,那么,在他的世界里,就算有多除夜的障碍,他的生命也不会再伶丁!

《朝花夕拾》读后感10

  早上的花儿盛开了,到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不外。

  《朝花夕拾》奇奥的操作了对比手法和嘲讽手法。,是鲁迅师长教师用以追思那些难以健忘的事和人,并对旧势力进行了报复和嘲讽。细心的品味会令人收成颇丰!

  令我印象深切的是《二十四孝图》。鲁迅师长教师讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事,概况上是鼓吹了孝道,但现实的性质是失踪踪臂儿童的人命,将“肉麻算作有趣”。即便到了二十一世纪,仍是残留少部门这类思惟。

  当“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里操琴……”映入我眼帘,儿时的.记忆涌上心头,我仿佛回到了无忧无虑的童年,阿谁天天郊外中与蟋蟀唱歌与胡蝶共舞的我;阿谁天天在天马行空位想东想西的我;阿谁盼愿自力盼愿终除夜的我。即便那曾的不欢畅,也因为时刻的流逝而镀上一层淡淡地金黄色,仿佛当下的糊口比不上过往的岁月。

  人总要你分隔家乡,到外埠工作呢或上学。鲁迅师长教师曾到仙台留学,当然成就不算很优良,可是很全力。他刚到仙台时受同窗的萧瑟,教员的厌弃,但此时,感受日本教员——藤野严九郎。他打破我对日本教员的不雅概念,他不单齐截看待鲁迅,还关心弱国子平易近的学业,他为鲁迅添改课本,他就正式剖解图,关心剖解图操练,对鲁迅关爱有加,毫无平易近族成见。对他尊贵的师品我感应十分钦佩,也难怪鲁迅师长教师说:“在我所认为我师傍边,他是最让我感谢感动打动,给我鼓舞鼓舞激励的一个。”

  “朝花”待“夕拾”,童年的纯挚待青年的稳重。可是人总不能在畴昔、活在回忆,我也知道,一逝者如斯夫,不舍日夜,要珍惜当下。

《朝花夕拾》读后感11

  鲁迅师长教师的《花夕拾">朝花夕拾》有一个脱俗的名字,一会儿就吸引了我。那如统一朵斑斓多彩的花在凌晨的阳光点缀下悄然无息的绽放自己,待到夕照时分在去摘取,花亦那花,却失踪踪去了晨时的艳丽与芳喷香,但让人浮想连翩,同时味无限。

  在《朝花夕拾》中鲁迅对一小我物用了良多描述,在不华美的文字中闪现了对这小我的爱,她就是阿长。阿长是鲁迅儿时的保母,她有这一个典型的农村劳动妇女的形象,她爱唠叨,她爱“切切察察”,拙笨迷信,但更多的是简单仁慈,她踩死了鲁迅心爱的小隐鼠让鲁迅对她很是的仇恨,但她寻购赠予鲁迅渴求已久的.《山海经》,又让鲁迅对她心生敬意与感谢感动打动。

  在书中还有一小我斗劲有代表特点,他就是鲁迅日本的同乡,范爱农。他是一名醒觉但没法在那时乌黑社会安身的常识分子,他在革命前不满社会而追求革命,辛亥革命后看到革命的不完全又备受冲击,最后怀揣着疾苦与苦楚与这个社会让步,在与友人游湖时投湖自杀。从这两小我物中我们可以看到封建社会对人平易近的迫害,但在《朝花夕拾》中也有夸姣的回忆。

  细读《从百草园到三味书屋》,便可以爱感应传染到那份字里行间披发出的顺其自然、童真无邪,和对除夜自然的酷好,倏忽间,我仿佛看见了年少的鲁迅跑进百草园,与他的昆虫们为伴,又采摘野果,仿佛又看见了寿镜吾先成长教师在专一的念书,孩子们却在各干各的事,而鲁迅同窗正在画画。在这本《朝花夕拾》中我们感应传染到了夸姣的回忆和理性的攻讦,或许这就是鲁迅成为名家的启事吧!

《朝花夕拾》读后感12

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,记实了师长教师童年、青春的履历等。朝花乃旧事之花,轻拾片片,曾深爱的人和物都不曾在思惟中破钞;时刻之水漫浸渐渍,旧事这花伶丁开在魂灵深处。《朝花夕拾》是伶丁人语,是至爱者语,是悲怆者言,是斗士之言。

  精练有力,率性而谈,此乃鲁迅文笔风度。良多年后,师长教师或在居所或身处异乡,夜深人静时,忆得这些纷扬旧事,伴他的概略是一支烟、一种思惟的神色,深切骨髓、淡化无痕。因于鲁迅师长教师而言,解愁式的啜酒与闲适状的品茗不宜写出《朝花夕拾》里那些或艰深深挚慈爱或悲怆怫郁的文字,出格是当他写到自己童年所受的教育时。

  于我小我感应传染而言,鲁迅在《二十四孝图》中的表达是最直言不讳的,《五嚣张狂会》次之。《二十四孝图》中不单对倡导复古浏览的倾向予以尖锐的报复,更揭露了封建孝道的残暴和子虚。为儿童发声,说了然儿童读物选择的问题之严重,“肉麻算作有趣”“以不情为伦纪”等文句更是给以自己的不美观不美观概念更多的撑持点,从多角度予以辛辣的嘲讽。《五嚣张狂会》则描摹了自己的心理勾当,极端想去不美旁不美观除夜会之盛况却被父亲要求去背诵《鉴略》。事后忆起,两均未得。从多个方面的阐述默示了机械教育模式的庸愚,表达了作者对欢兴奋乐喜爱教育的撑持与培育赋性的拥戴。

  从鲁迅师长教师的笔锋之下,便不难看出封建轨制下的教育系统存在诸多不足,它破钞了公共的.赋性,更令骨子里的那种如虎似的应有的强硬和傲骨磨灭殆尽。虎与豹没有了,剩下的只是粗卑的狗和平平的羊。此类人终除夜往后,是很难有所成就的,即便做了一些英雄的事迹,也是绝对没有英雄的精神的,因为羊群只会顾及自己的小利,无力纵不美不美观除夜局,而狗则是由粗野的狼退化而来,到头来也仅是草头神一只。

  封建已灭,问题仍存。时至今日,说起教育,部门孩童仍然没法以欢愉状况愉度进修糊口,这有一部门启事是中国现今世坚持异型人才的盼愿和孔殷需求,亦是不成逆的。这也是时代的共性裂痕,若师长教师仍在世,怕也是平增一声轻叹吧。

《朝花夕拾》读后感13

  我在朦胧中,面前睁开一片海边碧绿的沙地上,上头深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。期望老是无所谓有的,无所谓无的。这如同地上的路,但其实仿佛根柢就没有路似的。但走的人多了,酿成了路。

  朝花夕拾,一本好书。带我走过了初二下学期糊口。它是鲁迅师长教师所写的一部独一的回忆散文集,原名《旧事重提》这些文章都是从鲁迅儿时记忆中抄出来的“回忆文”。共十篇,前五篇写于北京,后五篇谢于厦门。较完全的记实了鲁迅师长教师从年少到青年糊口的道路和履历。活跃地描述了清末平易近初的糊口画面。将旧事的'画面和现实的糊口连络起来,充实显示了作者关注人生、关注社会更始的巨除夜热忱。《朝花夕拾》用平实的语音,鲜活的人物形象、丰硕而有内在的童年故事,拚击了囚禁人的旧社会,闪现了鲁迅师长教师要求人的解放的欲望。

  这本书首要描述了四小我物,分袂是作者的保母、恩师、伴侣和父亲。保母长妈妈当然拙笨迷信,但她身上仍保留着简单仁慈的一面,经由对这小我物的描绘。可反映出作者对底层劳苦人平易近的同情和伶爱。恩师,也就是藤野师长教师他的人格令人肃然起敬他的伟除夜是人人所不及的。还有些简介我就不再提了,巨匠自我去书本里,进行挖掘吧。

  这篇文中我最赞叹的就是这写作的手法其实的高啊。在文章中,作者把记叙、描述、抒情拟订合同论通顺贯通在一齐,充实闪现出这篇文的诗情画意。

  假定说《朝花夕拾》这篇文是鲁迅师长教师散文集中的经典之作,那么可谓是五四步履时代社会人平易近的真实写照的中国新文学的奠基之作的《呐喊》可谓是为新文化步履的经典小说集了吧。真是一本值得看的好书啊。

  在我们需要常识的这一年月,可必需要好好念书,名人列传——《朝花夕拾》值得一看!

《朝花夕拾》读后感14

  就在今天,我读完了《朝花夕拾》这本书。《朝花夕拾》顾名思义就是将之前的“花”在今日“拾起”,其原名曰“旧事重提”,《旧事重提》是鲁迅写的独一一部回忆性的散文集。

  这本书总计十篇文章,有的着重写人,有的着重写事,有的夹叙夹议。鲁迅师长教师说,这些文章都是从记忆中抄出来的。其拭魅这本书就是一扇我们体味鲁迅师长教师的窗口。

  经由过程浏览这本书,我看到了阿谁让鲁迅师长教师无忧无虑玩耍的百草园;看到了鲁迅师长教师进修与糊口的三味书屋;看到了少年鲁迅与猫结下的“仇怨”;看到了绍兴的处所戏和迎神寨会;看到了鲁迅一天天的成长,少年时具有布满童趣的好奇心,终除夜后怀揣追求救国救平易近真谛的爱国精神。

  在这本书中,鲁迅师长教师塑造了良多脾性光鲜的人物形象,其中我最快乐喜爱的'就是“长妈妈”。在《阿长与山海经》这一篇文章中写道:阿长睡觉时,张开两脚两手,在床中心摆成一个“除夜”字,挤得我没有编制翻身。推她呢,不动,叫她呢,也不闻。将长妈妈的形象默示得活矫捷现,令人捧腹。长妈妈是鲁迅师长教师儿时的保母,迷信唠叨却又仁慈简单,她承载了鲁迅师长教师良多的记忆。

  《朝花夕拾》这本书斗劲完全地记实了鲁迅从年少到青年时代的糊口履历和成长过程。鲁迅师长教师自己说,他所写的,不是“带露折花”,而是在成年后怀想旧事,是“朝花夕拾”。这本书其实同化着两个世界,一个是回忆中的旧事世界,缓和且怜爱,一个是当下的现实世界,措辞辛辣且攻讦。一个是孩子的角度,一个是成人的角度,也恰是因为如斯,文章才充实丰硕耐人寻味。

  读完这本书后,我更深切地体味了鲁迅师长教师的文学精神和措辞气焰。我们理当像鲁迅师长教师进修,进修他的写作编制,进修他的爱国精神,进修他的伟除夜情怀。

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