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《家》读后感【荐】
当细细地品读完一本名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，无妨坐下来好好写写读后感吧。那么我们该若何去写读后感呢？以下是小编汇集清理的《家》读后感，接待巨匠分享。
《家》读后感1
天色晴朗，阳亮光媚的今天，我在书桌上收视反听，目不转睛的读完了《肩挑一个家》。这本书时而令我担忧，时而让我惊慌，又时而令我兴奋。可是里面的每个故事无一不是令我打动万分的。
这本书用缓和直抵人心的文字去描绘了辉煌若火的少年儿童美德高尚的心灵。他们的故事相传远久，有闻名不虚传的具有美德少年的好称。因为他们在小小年数战胜了糊口上的各类艰难困苦，做到了一般青少年儿童难以英勇积极向上的去面临现实糊口，做到了常人不成思议的工作。
当我读到小太阳胡继汕的故事时，被胡继汕说的一句话会，我做的最拿手的是西红柿炒鸡蛋，可好吃了。看完这篇故事我感应传染胡继汕口中说出的不是西红柿炒鸡蛋而是西红柿煮鸡蛋而这个煮里面有着缓和的味道，有着幸福的味道。又当我读到穿越恐怖地带彭帅的故事时。知道了彭帅要把自己的 骨髓移植给妈妈时，我的心里被震了一下，我惊慌的往后看去万分没想到的是彭帅说：十三年前妈妈给了我生命，今天我又将生命给了妈妈。若是我的话，我没需要定会有这类勇气。记得有一次，我七岁时生病了要打针那时的我哭的天崩地裂翻天覆地就别说要做手术了，更别说要做手术把自己的五脏六肺奉献给他人了。我接着读了卖馒头的小女孩谢长玉的故事后。文中的谢长玉虽不如卖火柴的'小女孩 那样的苦楚。可是谢长玉每当天蒙蒙亮时就要远削发门，去县城有五十多里路，而且还要去三个处所进馒头。假定是我就别说是我是里路，我连走一里路城市感应传染倦怠不胜筋疲力尽了。今年暑假，爸爸带我到厦门鼓浪屿玩。从鼓浪屿到我最想去的沙滩有两里路，最早我还蹦蹦跳跳，过了一会儿就汗流脊背了，看看太阳烈日似火，树上的叶子早就被烧焦了。我有气无力的对一旁的爸爸说：爸爸，有车子可以送我们直接到沙滩就做车吧？有啊爸爸迷惑的对我说。爸，我都累成这样了，既然有车子可以直接送我们沙滩就做车吧！嗯，那好吧。爸爸想了一会让对我说。此刻想起来还真长短常的忸捏，这一点坚苦都战胜不了 ，我和谢长玉姐姐对比差距真是太除夜了，谢长玉姐姐真是太了不起了！
这些美德少年做到的工作，莫非衣来伸手、饭来张口的我们做不到这些工作吗？但这悦耳的事迹永远铭刻在我的心中！谁言寸草心，报得三春晖！让我们用步履去回报妈妈爸爸那忘我的爱。
《家》读后感2
阳亮光媚，艳阳高照的今日，我还在桌上全神灌注灌注灌注贯注，收视反听的念完了《肩挑一个家》。这本书一会儿令我忧闷，一会儿要我惊慌不安，又一会儿令我欢畅。却不知里边的每个小故事无一不是令我打动十分的。
这本书用溫暖抵进心里的文本去勾勒了璀璨若火的青少年儿童传统美德高尚的心里。他们的故事传布远久，具有当之无愧的具有美德少年的好称。因为她们在年数轻轻解脱了糊口上的诸多艰难险阻，保证了一般少年儿童没法英勇昂扬向上的去领受现实泛泛糊口，保证了常人没法想象的事儿。
当读了到电热扇胡继汕的小故事时，被胡继汕说的一句话会，我做的最长于的是番茄炒蛋，可甘旨了。看了这篇小故事我认为胡继汕嘴中讲出的其实不是番茄炒蛋只是番茄煮蛋而这一煮里边具有缓和的味道，具有幸福的滋味。又当读了到穿越更生恐怖地带彭帅的小故事时。知道彭帅要把自己的骨髓移植给宝妈们时，我的心里被震了一下，我惊慌不安的往后面看去十分想不到的`是彭帅说：十三年前母亲给了我生命，今天我又将生命给了母亲。假定我的话，我不会必定会有这类胆子。
还记得有一次，我七岁时病了要打针那时辰的我哭的天崩地裂天崩地裂翻天覆地就不要说要做手术了，更不要说要做手术把自己的五脏六肺献给他人了。我然后读过卖馍馍的小姑娘谢长玉的小故事后。原文中的谢长玉虽比不上卖火柴的小姑娘那般的惨痛。可是谢长玉天天天蒙蒙亮时就需要远削发门口，去县里有五十多里路，而且也要去三个地域进馍馍。假定就是我就不要说就是我是里路，我连走一里路都是会感应传染身心倦倦怠怠不胜了。暑期，父亲带我到厦门鼓浪屿玩。从厦门鼓浪屿到我很是想要去的海滩有两里路，刚最早我都跑跑跳跳，过了一会儿就汗流背脊了，看一下太阳光烈日当空，树枝的叶片早已被烧糊了。我精神不振的对一旁的父亲说：父亲，有车辆能够送巨匠当即到海滩就做车吧？有啊爸爸疑虑的对我说。爸，我还累成那样了，即然有车辆能够当即送巨匠海滩就做车吧！嗯，那好吧。父亲想想一会让对我说。此刻想起来还简直极其的忸捏，这一点艰难都击败不上，我与谢长玉亲姐姐对比不合简直太除夜，谢长玉亲姐姐其实太不简单了！
这类美德少年保证的事儿，莫非说饭来张口、衣来伸手的巨匠没法做到这类事儿吗？但这悦耳的事迹始终谨记在我的心里！谁言寸草心，报得三春晖！使我们用行動去收益爸爸妈妈那忘我的爱。
《家》读后感3
巴金的长篇小说《急流三部曲》之一《家》，在走马不美不美观花中，我很快地把它读完了，在读这部作为年迈的觉新样貌秀气，得才兼备，本有着除夜好的前途与完竣的梦，但在吃人的封建礼制面前他屈就了，领受了，忍耐着他人难以了然的苦处，博得长辈们概况上的且则的友雅观待，但他获得了甚么?甚么也没有!他被迫与所爱的梅分手，娶了此外一个少女，梅却被嫁到赵家受气，不满一年即守寡回娘家，最后含恨而终。他也强烈强烈热闹地爱着她的妻——一个仁慈贞静的女子，但他却不能呵护她，让她任人摆布，听着她在为他生第二个孩子时的疾苦的呻吟声却不能进房看她，知道妻因难产而殒逝却不能与之见最后一面，却只能够忍耐。他甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉平易近匹配，但最后，他有了一点憬悟了，他事实下场辅佐三弟成功地逃出了这个恐怖的”家”!
我厌恶觉新这样的人，他是那样的懦弱，那样的无能，他不去争夺他所爱的梅，也不能呵护他所爱的妻，他仍是一个汉子吗?他眼睁睁地看着这个他一贯维系的家扼杀他最爱的两个女人的生命，是他的懦弱害了她们啊!他的驯服制服扼杀了他自己，也摧毁了她们。可是，他却是最值得人同情的，前途失踪踪去了，美景破灭了，一切都在乌黑中挣扎，没有幸福可言，更没有但愿地址!这是何等可悲的一小我物!这是若何一个吃人的世界!我乱骂这个乌黑的世界，但对觉新，我就可以够仇恨他吗?他是最除夜的牺牲者啊!我是在”哀其不幸，怒其不争”啊!
二哥觉平易近，具有前进思惟，但不剖断，他是处在保守与前进之间，可是，就是这样，他凭自己的力量，获得年迈和三弟的辅佐，博得了琴——一个前进的布满自年夜的新女性，他可以说是《家》中最侥幸的一个了!
三弟觉慧，不单具有前进的思惟，而且意剖断，他最初与俾女鸣凤相爱，但无情的长辈把鸣凤迫得投湖自杀，这成了觉慧心中一道永远的痛!在这一点上，我斗劲厌恶觉慧，因为他的'自私，连鸣凤向他诉说一切的机缘都给扼杀了，他还曾想过抛却鸣凤，让这样一个十七岁的纯结少女嫁给六十多岁的老头做姨太太，任人糟践，可是，鸣凤为他牺牲了，她为他留下了一具清白的湿淋淋的尸身，和一个苍白的吻。觉慧的招架为他博得了亮光的前途，他事实下场解脱了这个家，可是，他不是成功的，他为了事业失踪踪去了恋爱，或许在阿谁时代，恋爱的位置是何其次要的，但在今天，在我看来，没有恋爱的人生是不完竣的。
《家》读后感4
寒假时，老班要求班上每小我都要读一本书，因而趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金师长教师的《家》，本感受会是那种艰涩难明的书，翻了几页后竟读出了乐趣来，便把它放在枕头边，每晚睡前都要翻几页。
我本是个急性质，每次浏览《家》时，却总能够耐着性质逐步看，既不囫囵吞枣，也不拖疲塌拉。每次浏览都仿佛身临其境，在阿谁狼烟纷飞的年月里，那几个为了心中的理想为了新中国的成立而昂扬向上，英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中！《家》这部小说是从我国半殖平易近半封建社会中的一个巨匠庭中说起的，讲述了一个封建家族的兴衰史和在这个家族中崇尚科学、酷好常识的一些热血青年对自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌荡升沉，激情也跟着书中的情节而千变万化，时而眉头紧蹙，时而低首感喟，时而拍手喝彩，时而横眉切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得赞成将怀孕的妻子送到某荒僻阴湿的城郊待产时，心中那激怒怨恨让我巴不得跳起来同那群迷信势力的老古玩理论！仇恨之余，也为觉新的亏弱虚弱无能而感喟，为那时封建社会全数的那种迷信空气而可惜。
可是作为这个时代的一分子，每小我或多或少都有自己的.无奈，觉新屈就了不代表他人也会屈就，还有觉平易近觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而全力奋斗着！当看到同社会的社员奉告觉慧心中的理想有望实现时，我是欢畅的；当看到觉慧在书房里今夜忙碌着培育汲引新中国的工作时，我是欣慰的；当觉平易近与心爱的女子想要解脱封建的束厄狭隘而全力的时辰，我暗暗为他们加油！在阿谁年月，能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的培育汲引而全力是不等闲的，中华平易近族恰是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息，变得愈增强除夜，富贵强年夜！当然这只是一部小说，但我想，伟除夜的新中国建成不单仅靠红军战士的全力，更有这样一批勇于斗争、勇于追求的爱国少年才建成的。正所谓：好男儿顶天马上，心系国家！读完《家》，心中千滋百味难以言说。
《家》让每位读者鼓舞打动、愤慨、英勇。让我看到了青春给以我们勇于更始的立异精神和动力。他们的热血，他们的英勇，他们的爱国精神传染着我，鼓舞着我，鼓舞激励着我，让我在人生前进的路上碰着挫折时不再惊慌，而是英勇的迎难而上!具有一颗和他们一样跳动不息的中国心，在碰着任何挫折的时辰，都能够越挫越勇！
《家》读后感5
昨晚一夜事实下场把家的最后几章看完，很有设法，觉慧走了，在封建轨制下，我服气觉慧，他是迈向他的夸姣的未来，他自由了!
在这个封建礼教的家庭中，巨匠物我除夜致留下了这些印象：
觉慧：一个有着新时代思惟和勇于挑战权威心态的生气蓬勃的年青人，他从不坐轿子，因为他崇奉人道主义，他不分尊卑，因为他和家丁鸣凤恋爱，他插手游行，他和志同志合的人一路办报，恰是这样的.青年才为封建和现代之间架起了一座过渡的桥，敢想，敢干!
觉平易近：有着和觉慧一样的思惟，却成天想着他的琴，他深爱着琴，甚至为了琴在觉慧的辅佐下逃婚，好在老太爷病重。
觉新：三兄弟的垂老，作揖主义，无招架主义，就是这两个主义，害了两个风尘女子，梅和瑞珏，因为父亲高克文死了，所以他要赐顾帮衬整个家庭，他的这个公馆，恰似一个小贾府，关系很复杂，所以觉新就像林黛玉进贾府那样，步步寄望，驯服制服长辈的一切打发，他因为驯服制服长辈的要求，娶了瑞珏，害了梅，他因为驯服制服了陈姨太的要求，把怀孕的妻子送到了又冷又潮湿的产房，功能连妻子最后一面也没见到。其实他心里也欠好受，老是默默抽泣，尽自己最除夜全力承担一切，到最后，他事实下场憬悟了，辅佐弟弟觉慧走向了亮光!
琴：一个有着前进前辈思惟的女孩，却为母亲而牵绊，她酷好她的母亲，怕母亲被他人说闲话，所以连短发也不敢剪，她的家庭很不幸，只有她和她母亲相依为命。她和觉新相恋，是相信撑持着这份荆棘丛中的爱。
徐倩茹：剪短发，有一个词归纳综合，萧洒
鸣凤：命很苦，自幼沦为人奴，在高公馆奉侍了七八年，最后仍是被无情地丢弃，她因为秉承着觉慧的那份爱，所以几度抱有但愿，但最后才除夜白，没但愿了，她跳进河中，竣事了自己年青的生命
老太爷：害人不浅，全数一封建老混蛋，为了体面，他害了若干良多若干好多人，全日做着四世同堂的美梦，年数这么除夜了，还娶了个姨太，自己不够，还把鸣凤送给冯乐山这个王八蛋做姨太......陈姨太：年数理当不除夜，却乐此不疲地奉侍老太爷，做他的姨太，还全日胭脂水粉，把脸涂得红扑扑的，走过就飘过一股不自然的喷喷香气，还扭着腰，恶心死了，老太爷死的前后，她想透了脑子，事实下场想出了请巫师驱鬼和把瑞珏移到过城门又过桥的鬼处所的编制，他概略全日跟着老太爷，思惟也陈旧陈旧了。
剑云：印象不深，他很自卑，快乐喜爱琴却不敢说
瑞珏：很贤惠的一个女人，身为人妻，她关心丈夫，却不知丈夫心中已有他人，知道后，她也安然面临，身为人母，她疼爱海儿，事实下场却只落得个死......
黄妈：一个驯良的女仆，深受觉平易近觉慧两兄弟快乐喜爱
全数故事理当是以觉慧为主线，诉说了一代人在封建轨制下遭到的榨取，他们有的崛起，有的却永远地倒下。
《家》读后感6
家，一个爱、缓和、避风港的意味，但在旧社会，家是一个恶魔、监仓、刽子手。
在巴金的著作《家》中完全地反映了旧社会封建的丑恶脸蛋，使我不由为他们感应遗憾。我的心在燃烧，我的思潮在翻腾，我是在悲忿，是在可惜，是在痛心啊！但我暗暗为自己诺言，因为吃人的封建礼制已被前人埋葬，我理当感谢感动打动他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些可爱的英勇的人奋起而攻之，打坏了，破灭了，一个崭新的时代已到来，畴前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最除夜的侥幸啊！
在这样一个巨匠庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不合的脾性和功能。梅，因母亲的立场而与觉新擦肩而过，并早早地做了孀妇，在与觉新重逢后，又因自己的激情不能抒发而抑郁成病，吐血而死；琴，读了几年书，积极地与觉平易近招架“怙恃之命，伐柯人之约”的婚姻，在觉新和觉慧的辅佐下事实下场获得了成功，真心肠在一路，过着幸福的糊口；鸣凤，好一个烈女子！为了自己纯粹的恋爱，不惜丢弃自己的生命也不愿毁了自己，我真服气她在这个封建巨匠庭中决然选择这类壮烈的编制招架；瑞钰，一个仁慈贞静的人儿，任人摆布，因肚子里的孩子遭到世人的架空，被赶到城外的一间阴晦流湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后分隔人世，这使我仇恨迷信，仇恨懦弱。这些女性人物默示出了在封建社会里有太多的人做了良多不需要的牺牲品。
三兄弟的脾性除夜不不异。作为年迈的觉新样貌秀气，得才兼备，本有着除夜好的前途与完竣的梦，但在吃人的封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈就了，领受了，忍耐着他人难以了然的苦处，博得长辈们概况上的且则的友雅观待，但他获得了甚么？甚么也没有！失踪踪去了所爱的梅，失踪踪去了贤惠的妻子，失踪踪去了无数个招架的机缘，甚至还做过封建礼教的'刽子手，逼二弟觉平易近匹配，但最后，他有了一点憬悟了，他事实下场辅佐三弟成功地逃出了这个恐怖的“家”；觉平易近具有前进思惟，但不剖断，他是处在保守与前进之间，可是，就是这样，他凭自己的力量，获得年迈和三弟的辅佐，博得了琴——一个前进的布满自年夜的新女性；觉慧，不单具有前进的思惟，而且意志剖断，他带着一个纯挚的崇奉，不抛却，向方针除夜步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的招架为他博得了亮光的前途，他事实下场解脱了这个家，可是，他不是成功的，他为了事业失踪踪去了恋爱，牺牲了一个原本夸姣的生命。高老爷的封建思惟、全数社会轨制、全数迷信篡夺了若干良多若干好多人年青的生命！
“我是青年，不是畸人，不是愚人，理当给自己把幸福争过来！”我会和巴金一样记住：青春是何等的可爱，我们正处于夸姣的青春岁月中，我们布满了激情，我们的心里满盈着爱！那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧！
《家》读后感7
在良久之前就传说风闻过巴金的《急流》三部曲，但一贯因为各类物质启事又或是贪玩奸狡的野性没有算作。今天将从藏书楼借来的《家》看完了，让我全身上下有一种急需解放的盼愿。
我历来都不快乐喜爱描述封建时代关于除夜宅子故事的书，感应传染读来味同嚼蜡。可是却有破例，家吸引了我。《家》一书写的是中国社会强烈和巨除夜的改变一代青年的过程。觉新、觉平易近、觉慧三弟兄，代表三种不合的脾性，他们身世在四世同堂，黑沉沉的巨匠族公馆中。
家，是魂灵栖息的口岸，是心灵停靠的港湾。它在我们糊口中是十分熟谙的，也是分激情亲热缓和亲善的。可是在巴金小说《家》中高觉新一家却是天天都在明枪冷箭，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，回身却是在背后说对方的闲话……这样的家，仍是家吗?觉慧一贯怀着热血与激情却苦于没有淋漓尽致地表达出来，就像一口深藏着暗涌的枯井，期待着人们深切的挖掘。
书中最有魅力的工具就是矛盾。主人公中觉慧一群意味着一端，觉新连同老太爷一群意味着此外一端。关于觉慧的个性，第三回就已较着了——幼稚、哗变、热忱。刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时堆集下的愤慨，又在家里和老太爷吵上了一通。觉慧的乖戾与不满和在一旁屈就驯服制服的觉新形式光鲜的对比，这是新老思惟的冲突。
有良多人因为乌黑而死，而那些留下的，那些在乌黑与矛盾中潜行着的人却分明有着一股急流在催促着。这股急流因为矛盾而真实，因为矛盾而珍贵，因为矛盾而艰深深挚，因为矛盾而被赋于真实的内在——我又一次被打动了，因为就在阿谁年月，若干良多若干好多还有一个不小的群体在这股急流中寻觅着新的自我，填补着激情与思惟编制的不足。在乌黑与矛盾中，那些被急流鼓舞着的人，有的英勇地呵护着自己青春的棱角不被抹去，有的即便被抹去了却又事实下场找回;可是这其中最首要的，确是这股急流在素质上教着一代又一代高尚而理性地根究着所有的事与物，追求着理想，追求着自我价值的一种崭新的闪现。因为追求，因为高尚，这股急流才永远地打动着一代又一代，永不竭息……当然在这一股急流中也有着像鸣凤那样的悲剧，有点懦弱，有点自卑，到最后也做出了不服就封建礼制，虔敬于自己和恋爱的`选择。
读完了,我的心仍是被其中的主人公据有了,我的心在燃烧,我的思潮在翻腾,我是在悲忿,是在可惜,是在痛心啊!因为这封建礼制埋藏了若干良多若干好多年青的生命，让若干良多若干好多本该享受自由恋爱的女子成了陪葬品。但此外一方面我又在庆辛，恰是那些勇于直视封建传统的不足，勇于同封建势力作斗争的前进前辈人们的全力，才能有自由、解放的今天!
《家》读后感8
《坡道上的家》讲的是承担起养育后世的家庭妇女，负重走在半坡，孤立无援的处境。主人千米沙子是一名全职家庭妇女，受邀插手一个蓄意溺毙孩子的母亲水穗的审讯，在延续十多天的审讯中，听取了多方不美观不美观概念，发现自己的糊口与被告的糊口有诸多近似的处所。
里沙子逐步思虑事实下场得出，被告四周的人都在危险被告，念头是爱。里沙子认为在这起案件中“被告的丈夫可能心怀歹意，试图将被告逼着绝境。借由高声威胁、摔工具，在对方心里深植惊慌感，几回再三强调被告和常人纷歧样，没法成为好妈妈”“丈夫仇恨被告，母亲思疑媳妇生不出孩子是因为身体有问题，他竟然原原本当地把这句话奉告被告，这一点让我感应传染，他对被告心怀歹意。”里沙子想起自己与丈夫的相处模式，“莫非阳一郎是在等我偷看他的手机吗？专心这么设计我。好骂我避免，危险我，让我晃荡，让我深感不安。”里沙子想起与母亲的相处，里沙子与逐步冷淡，是因为里沙子觉察到母亲的不队棰。“这不是仇恨，是爱，借由鄙夷、危险对方，达到节制对方的方针.，一切都是因为爱。”成婚往后，里沙子又把思虑的自动权让给了丈夫，让自己成了一个不会自动思虑的人。从水穗和自己的履历中，里沙子发现了潜匿在糊口中针对女性的逆境。
在审讯的过程中，里沙子需要把女儿文喷喷香奉求给公公婆婆赐顾帮衬，晚上在接女儿回家。在女儿无出处哭闹的时辰，里沙子会专心不理女儿，还有一次不谨严把女儿落在了地铁上。里沙子恢复理智后，会像女儿报歉。天天赐顾帮衬女儿就像一场拉锯战，承担糊口的同时还要措置女儿的各类无理要求，所有的一切没有人可以分管。里沙子不竭被灌注灌注灌注贯注母乳的首要性，婆婆不竭寄各类补品过来，里沙子过了良久才从不用母乳饲养的自责中走出来，用配方奶粉饲养。一次里沙子把文喷喷香丢在路边，自己在远处的旁边看，正好被丈夫阳一郎撞见，隔天文喷喷香和丈夫都去公公婆婆家住了。里沙子不竭注释这只是教育小孩的编制，自己没有歹意。女性要在这么多育儿的逆境中走出来，经常无人辅佐，更多的人在施压。四周的人只关注你做的够不够好，而不会关注身为母亲自己的状况。
女性的逆境需要被听到，被关注，进而有所改变。时代切当有所改变，可是传统的力量根深蒂固，社会的不美不美观念素质上没有太除夜的前进，仍是认为女性不移至理理当为家庭牺牲更多，她们的支出得不到应有的正视和呵护。
《家》读后感9
读了《家》往后，心中五味陈杂，小说的情节跌荡升沉，令我久久不能停歇。令我深深感应传染到封建时代的青年醒觉的鼓舞打动。
作品以“五四”的浪潮波及到了闭塞的内地——四川成都为布景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建巨匠庭腐臭、溃败的历史。用作家自己的话说：“他所要揭示给读者的，乃是描述畴昔十多年间的一幅丹青。”
小说写了觉新、觉平易近、觉慧兄弟三人不合的思惟脾性和糊口道路，写了几对年青人——觉新与钱梅芬、李瑞珏，觉平易近与琴，觉慧与鸣凤之间的恋爱、婚姻纠葛；写了他们不合的蒙受；写了学生示威，觉慧被关禁闭，叛乱惊乱，鸣凤、梅芬、瑞珏接踵惨死，觉平易近逃婚，觉慧出走……
觉慧是我在小说中最快乐喜爱的脚色。他斗胆机智，勇于在陈旧的封建时代英勇地说“不”，积极地插手了学生连络会组织的反帝反封建勾当。不在乎世俗的目光，决然决然地与丫头鸣凤相爱，对长辈们的封建迷信步履也勇于说“不”。甚至他抉择分隔这个陈旧的家时，也是如斯的果敢。
觉慧的哥哥觉新，却与觉慧有着天差地此外分辩。他不敢在阿谁时代说不，他向这个封建的时代屈就了，为了呵护他的阿谁好笑的“亲善”家庭。他与他的表妹有一段夸姣的恋爱，本该是有情人终成家族的故事，却敌不外怙恃的伐柯人之约。这都对他来讲很是哀思，但他无力招架，只好领受怙恃的放置，与瑞钰成了亲。到了后来，他的祖父死了，陈姨太却以“血光之灾”为由，不让瑞钰在家生孩子，让觉新把瑞钰带出城外。这让二心如刀割，而他深爱着的表妹，也因为过度忖量而怏怏不乐。
可见封建时代人们思惟的失踪利，可觉新却无力招架，他没法从这个世界解脱出来，他因为长孙的这个身份，永远没法像他的弟弟觉慧一样活得萧洒，打破这个枷锁束厄狭隘。
这本小说中的脚色五花八门，除少数像觉慧一样的人以外，除夜部门都像觉新那样深受封建时代的.影响。没法打破枷锁束厄狭隘，对各类适得其反的工作，没法招架。小说中的女性脚色像梅、鸣凤和瑞珏。处于不合的阶级，但她们的终局都是不异的，因为这个时代的陈旧而深陷泥潭傍边。
封建时代中还存在更多像高老太爷一样的家庭，所以《家》这本小说说是阿谁时代的缩影也不为过。它让我深深感应传染到了封建时代的陈旧和部门青年的意识醒觉，知道要成长中国就需要解脱封建。
《家》让我知道了中国的成长离不开每个中国人的配合全力，不能老是勾留在统一处所。我对那些为中国成长做出供献的人深表钦佩。
《家》读后感10
不息的斗争精神
20xx年距离我国周全告竣小康还有3年时刻，在经济和科技火速成长中，我们也不能忘了“本”——传统文化精神。为了呼吁睁开的“书喷喷香中华”的勾当，我品读了巴金的《家》。所谓一入好书深似海，看完它后，我感伤颇深。
《家》中最让我记忆犹新的就是高家长房的觉平易近觉慧这两位“新青年”为了自己所追求的而去招架斗争。觉平易近为了和琴的恋爱勇于否决高老太爷与冯乐山私行订下的亲事，为此还离家逃婚，打响了高家招架封建家庭和封建礼教的第一枪。苍天不负有心人，在他的斗争和决不妥协下，获得了高老太爷在临死前的理解。一样与觉平易近是受过思惟陶冶的觉慧是高家最具攻讦与斗争招架意识的一小我，他撑持并辅佐觉平易近抗婚，否决并痛斥带有极重的封建迷信色采的“捉鬼”闹剧，招架对人的不服等。事实下场的觉平易近和觉慧都有了不错了却局。可是贫窭了斗争了招架精神与意识的觉新年迈，失踪踪去了曾深爱过的梅和给自己生了孩子的瑞珏。而巴金之所以写出这些对比，不也是为了奉告我们只有斗争才能成功吗。
读完《家》后我堕入了深思：斗争精神是中华平易近族自古以来就有的精神品质，可以追溯到除夜禹与自然进行斗争，陈胜为了自由而与秦朝斗争等。而不合的时代，斗争精神有着不合的闪现和意义：在原始社会，斗争是人与自然为了保留了斗争；在封建时代，斗争即为前进人士奋起招架封建轨制和陈旧陈旧的风尚，追求齐截，就好比《家》中的觉平易近觉新两兄弟一样；而在今世，斗争即需要我们同破损社会协调的人或事去斗争。
好的传统文化精神不单要铭刻于心还得去发扬和践行。身为高中生的我们，践行斗争精神可以从小事做起，就好比：禁止身边人在时破损文物，对遭到不公允看待的伸出支援之手，生病时与病魔斗争，不抛却生的但愿……。就来讲说我亲自体验过的工作吧。记得那是小学的时辰，我们班的某位女因为身段过度粗壮而被男同窗冷笑，刚最早因为惊慌辅佐了她自己会被报复，所以没敢向那位女同窗伸出援手。后来一次偶然的机缘，听了一节人道启发课，使我抉摘要去辅佐阿谁女生。在一次阿谁女生被欺负的时辰我走畴昔快慰阿谁女生并对那些男生说了事理。当然不是那么的有用，可是我对男生那种不公允看待他人的步履作出了我应有的斗争，给以了同窗支援。
在自己践行了斗争精神的`同时，也不要忘了给一样斗争过的人点赞和撑持，让斗争过的人获得一丝欣慰。
中国的历史积厚流光，夸姣的精神文化如同绮丽的，永远长存。身为炎黄子孙我们理当继续和发扬传统文化精神，不单仅只是发扬斗争精神。不合的人干事气焰各有异，但我们必需连结一致的是有一颗爱国和尊敬中华传统文化的心。
最后我将布鲁斯的一句话送给巨匠：为真谛而斗争是人生最除夜的乐趣。
《家》读后感11
碰头那日，我们拥抱喝彩;分袂那天，我们拥抱不舍。五天的交流，第一天感应传染长，第五天感应传染短。依依惜别之时，回忆此次黉舍组织的德国游学之旅，心得仿佛也良多。
印象最深切的，是德国的风土着土偶情。前往辛德芬根小镇的十几个小时的远程跋涉让我倦怠不胜。但当德国火伴Diana先认出我，跟我拥抱，给我介绍德国，介绍她家，她的爸妈热忱地给我沏茶，让我吃这吃那的时辰，感应传染心里暖暖的，就像回抵家里一样。Diana把她的房间让给我，自己去和mm挤着睡。当得知同业的良多同窗都是和小火伴一个房子，甚至睡沙发时，我很是打动，打动Diana竟把我们之间的友情看得如斯首要!Diana的伴侣们都很赐顾帮衬我，陪我逛街，帮我挑喷喷香水，拉着我绕着冰场一圈圈地溜冰，那份耐心，让我的心里老是布满着缓和，德国火伴的热忱打动着我，而德国社会的文明也震动着我。好比，德国的垃圾分类，四个不合的垃圾箱摆在街道旁，每小我都是规端方矩地把要扔的垃圾归好类，扔进不合的垃圾桶里。德国的塑料瓶背后都有收受领受标识表记标帜，每个瓶子可以收受领受0.5欧元。这些钱对德国如斯高的工资，算不了甚么，他们就算把瓶子扔了也无妨。只是德国人仿佛不会因为工作背后的益处而去做这件工作，他们为的是这件事自己的意义才去做的。我们到了德国也最早垃圾分类，说是入乡随俗，现实是到了阿谁气象中，我们不能不去这样做，否则会遭到四周人们的鄙夷。又好比，坐地铁的时辰，除夜除夜都人城市自觉地站在右边，把左边空出来应急用。德国社会的文明，德国人的高素质，让我深受震动。我心中充盈着一种责任感——我要把这些优良的社会文明进修过来。
Diana的爸妈都不太会英文，所以我们交流起来有些坚苦，更多时辰需要Diana帮我们翻译。但她的爸妈一贯在全力捕捉我想要表达的.意思，更多的时辰是以微笑面临我。惜别之时，她的妈妈抱着我哭了，丁宁我必定要再回去看她，家里的除夜门永远向我敞开着。用词也从“You will(你要来呀)”，酿成了“You have to(你必定要来呀)”。在过了机场安检往后，眼泪事实下场再也止不住地流了下来，那份贪恋，那份不舍，是我愿意再次履历十几个小时的倦怠，重返德国的动力。我始终记得我的那句承诺“I will and I have to(我会的，必定会的)”!
当然只短短五天，但我感应传染我感应传染到了异国文化，关头是结识到了如斯情趣相投的伴侣。很感谢感动打动黉舍给我们此次珍贵的德国游学机缘，我会布满动力地向未来全力!
《家》读后感12
寒假时，老班要求班上每小我都要读一本书，因而趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金师长教师的《家》，本感受会是那种艰涩难明的书，翻了几页后竟读出了乐趣来，便把它放在枕头边，每晚睡前都要翻几页，《家》读后感。我本是个急性质，每次浏览《家》时，却总能够耐着性质逐步看，既不囫囵吞枣，也不拖疲塌拉。每次浏览都仿佛身临其境，在阿谁狼烟纷飞的年月里，那几个为了心中的理想为了新中国的成立而昂扬向上，英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中！《家》这部小说是从我国半殖平易近半封建社会中的一个巨匠庭中说起的，讲述了一个封建家族的兴衰史和在这个家族中崇尚科学、酷好常识的一些热血青年对自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌荡升沉，激情也跟着书中的情节而千变万化，时而眉头紧蹙，时而低首感喟，时而拍手喝彩，时而横眉切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得赞成将怀孕的妻子送到某荒僻阴湿的.城郊待产时，心中那激怒怨恨让我巴不得跳起来同那群迷信势力的老古玩理论！仇恨之余，也为觉新的亏弱虚弱无能而感喟，为那时封建社会全数的那种迷信空气而可惜，读后感《《家》读后感》。可是作为这个时代的一分子，每小我或多或少都有自己的无奈，觉新屈就了不代表他人也会屈就，还有觉平易近觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而全力奋斗着！当看到同社会的社员奉告觉慧心中的理想有望实现时，我是欢畅的；当看到觉慧在书房里今夜忙碌着培育汲引新中国的工作时，我是欣慰的；当觉平易近与心爱的女子想要解脱封建的束厄狭隘而全力的时辰，我暗暗为他们加油！在阿谁年月，能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的培育汲引而全力是不等闲的，中华平易近族恰是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息，变得愈增强除夜，富贵强年夜！当然这只是一部小说，但我想，伟除夜的新中国建成不单仅靠红军战士的全力，更有这样一批勇于斗争、勇于追求的爱国少年才建成的。正所谓：好男儿顶天马上，心系国家！读完《家》，心中千滋百味难以言说。《家》让每位读者鼓舞打动、愤慨、英勇。让我看到了青春给以我们勇于更始的立异精神和动力。他们的热血，他们的英勇，他们的爱国精神传染着我，鼓舞着我，鼓舞激励着我，让我在人生前进的路上碰着挫折时不再惊慌，而是英勇的迎难而上！具有一颗和他们一样跳动不息的中国心，在碰着任何挫折的时辰，都能够越挫越勇！
《家》读后感13
都说“眼睛是心灵的窗户”。不错。其实眼睛切当是通往心灵的一扇窗户，但却其实不是独一的窗户。
《盲音乐家》讲述的是一个关于生成瞽者彼得若何从因先天错误谬误疾苦失踪望而到最后成为一个受人钦佩的音乐家的故事。这本书里描述的不是催人泪下的勤学苦练——没有不眠不夜操练的辛酸的音乐家糊口过程的描述。有的只是令人揪心的关于一个瞽者的心理糊口过程的故事。
得自幼失踪踪明，可是天主为他关上了一扇窗必定会为他打开一扇门——他的世界是乌黑的，可是也是缤纷多彩的，是五花八门的。他具有常人所不能及的活络的听觉——他能仅靠声音的.分说便把四周的人和气象分辩隔来，他可以经由过程某些意识分分说日和黑夜，他甚至可以依托音乐分辩色彩之间的分辩……可是这些本事其实不美尽是上先天予的。
在成长的过程中，因为听到的声音越来与纷繁多样，声音之间的跌荡升沉愈来愈较着，彼得最早感应惊慌和茫然，他感应传染到惊悸失踪措——因为这些都是他所不体味的，不熟谙的。对气象的茫然无措和心里对某种未知的工具的不知足造成了他怏怏不乐的怏怏不乐的甚至是疾苦的糊口状况。贰心里的盼愿跟着成长越加地被放除夜，他盼愿体味糊口——体味不合的声音，体味心里所神驰的亮光……可是盼愿的越多贰心里的疾苦就加倍繁重，他怨恨自己的先天错误谬误，他甚至感应传染就连街边的瞽者乞丐都比自己来得幸福——当然他是田主的独生子。
读完这本书，我始终感应传染使彼得真正疾苦的是贰心里对“亮光”的追求与盼愿——是他那永远不知足的追求使得他事实下场得以“复明”。假定没有这前半生的疾苦的追寻和对亮光的试探，那么他就永远都只能糊口在乌黑中，只能永远成为一个脾性乖张暴戾的像敲钟人一样的庸碌的人。一样是生成的失踪踪明，彼得事实下场成了伟除夜的音乐家，而叶戈里却事实下场只能成为一个成天埋怨糊口，沉沦于小我对亮光的胡想中的机械的敲钟人。糊口是千变万化的，即便起点是一样的人事实下场也会走向两个完全不合的极端。
我在设想：假定我也不幸成了“那些不幸人”的一分子，那么我会若何办呢？假定我能像彼得一样对亮光的追求永不止步，那么我或许会成功；可是假定我像叶戈里一样对糊口只剩下埋怨和失踪踪望，那么我将永远失踪踪败！
援引《小猫杜威》中的一句话：“糊口、爱和但愿毫不是那么简单。幸福永远没法猜想。你会在最幸福的时刻遭到抨击袭击，而且永远猜不透启事。”既然我们不能猜想糊口中的幸福和不幸，那么就让我们用对幸福布满期待的心灵去活好天天，要用一种永不知足的追求去让自己的糊口过得更好！就像彼得事实下场战胜乌黑迎来亮光一样，我们事实下场也能获得属于自己的亮光人生！
《家》读后感14
家，一个爱、缓和、避风港的意味，但在巴金笔下的这个旧社会中的家却是恶魔、监仓、刽子手。
小说中，有良多情节让我感应悲忿，感应可惜，感应痛心!同时，我暗暗为自己诺言，因为“吃人”的封建礼制已被前人埋葬，我理当感谢感动打动他们。在无数的可怜的生命做了陪葬品后，一些英勇的人奋起而攻之，打坏了，破灭了，一个崭新的时代已到来，畴前饱含女子血泪的旧路我们不会重蹈，这是最除夜的侥幸!
在这样一个巨匠庭中，梅、琴、鸣凤、瑞钰都有不合的脾性和功能。梅，因母亲的立场而与觉新擦肩而过，并早早地做了孀妇，在与觉新重逢后，又因自己的激情不能抒发而抑郁成病，吐血而死;琴，读了几年书，积极地与觉平易近招架“怙恃之命，伐柯人之约”的婚姻，在觉新和觉慧的辅佐下事实下场获得了成功，真心肠在一路，过着幸福的糊口;鸣凤，好一个烈女子!为了自己纯粹的恋爱，不惜丢弃自己的生命也不愿毁了自己，我真服气她在这个封建巨匠庭中决然选择这类壮烈的编制招架;瑞钰，一个仁慈贞静的`人儿，任人摆布，因肚子里的孩子遭到世人的架空，被赶到城外的一间阴晦流湿的房里，而他的丈夫觉新太懦弱，导致了她在生下云儿后分隔人世，这使我仇恨迷信，仇恨懦弱。这些女性人物默示出了在封建社会里有太多的人做了良多不需要的牺牲品。
三兄弟的脾性除夜不不异。作为年迈的觉新样貌秀气，得才兼备，本有着除夜好的前途与完竣的梦，但在封建礼制面前他不敢背负不孝的罪名，他屈就了，领受了，忍耐着他人难以了然的苦处，博得长辈们概况上的且则的友雅观待，但他获得了甚么?甚么也没有!失踪踪去了所爱的梅，失踪踪去了贤惠的妻子，失踪踪去了无数个招架的机缘，甚至还做过封建礼教的刽子手，逼二弟觉平易近匹配，但最后，他有了一点憬悟了，他事实下场辅佐三弟成功地逃出了这个恐怖的“家”;觉平易近具有前进思惟，但不剖断，他是处在保守与前进之间，可是，就是这样，他凭自己的力量，获得年迈和三弟的辅佐，博得了琴——一个前进的布满自年夜的新女性;觉慧，不单具有前进的思惟，而且意志剖断，他带着一个纯挚的崇奉，不抛却，向方针除夜步走去，要做自己的主人，不要有一丝遗憾，觉慧的招架为他博得了亮光的前途，他事实下场解脱了这个家，可是，他不是成功的，他为了事业失踪踪去了恋爱，牺牲了一个原本夸姣的生命。高老爷的封建思惟、全数社会轨制、全数迷信篡夺了若干良多若干好多人年青的生命!
“我是青年，不是畸人，不是愚人，理当给自己把幸福争过来!”我会和巴金一样记住：青春是何等的可爱，我们正处于夸姣的青春岁月中，我们布满了激情，我们的心里满盈着爱!那么就让它作为我鼓舞自己的源泉吧!
《家》读后感15
《法老的探险家》概略讲述了小特使米内迈斯的日志：故事发生于公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神甫收容，同时他也是法老图特摩斯的好伴侣。法老和他的明日母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及，女王筹算派出一支探险队去神秘的国家彭特，图特摩斯抉择让米内迈斯插手，一场去往彭特之地的奇奥探险之旅最早了……
故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日志的形式睁开，形式独出格致，每篇日志都相当于一个小故事，长则一页半的样貌，短则十行摆布，字里行间，布满着童真童趣。每篇日志能够孤立成文，数篇日志又会聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦，用超卓的故事再现难忘的历史，文学与历史彼此通顺贯通，披发着别样的魅力。
我捧起书本，收视反听的看起来，并消化着书里的精髓，我发现，作者十分快乐喜爱写日志，而且完全把日志算作了自己天天务必做的事，因为他感应传染写日志能够减缓他的倦怠和疾苦。
我很服气他这类思惟，把日志算作自己的伴侣，不分你我的思惟，我要向他进修。
看着这本书的资料，我的激情也跟着改变，书里的主人公米内迈斯欢畅时，我也跟着他，激情变得兴奋;米内迈斯哀思时，我也一样跟着流泪……
总而言之，这本书给我带来了欢愉，我很爱雅观!
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