朝花夕拾读后感

时刻：2023-07-05 08:51:02 读后感我要投稿

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朝花夕拾读后感[举荐]

　　当细心品读一部作品后，相信巨匠必定体味了良多工具，让我们好好写份读后感，把你的收成和感应记实下来吧。若何写读后感才能避免写成“流水账”呢？下面是小编为巨匠汇集的朝花夕拾读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。

朝花夕拾读后感[举荐]

　　这本书中经由过程对旧事的回忆，攻讦了那时的社会与正人正人，其中《狗—猫—鼠》这一篇令我感应传染深切，它讲述鲁迅小时辰仇猫，因为猫的脾性残暴而具有媚态，在夜晚经常嗥叫，侵扰他人念书安眠。更因为他在童年时捕食了作者心爱的隐鼠，所以他十分仇恨。当然后来得知隐鼠是长妈妈踏死的，但事实下场没有与猫的激情通顺贯通。从这里我读到作者在年少时，就已爱憎分明，对弱小者发生同情心，仇恨残暴。同时读这篇文章也经由过程自嘲在暗暗嘲讽着那些分布蜚语蜚语的“正人”“名人”，攻讦着他们的傲慢立崖岸年夜年夜，我不能不服气鲁迅那文笔的妙处。

　　《琐记》这一篇也使我收成颇丰。它记叙了鲁迅儿时与火伴们经常到衍太太家玩耍，因为近亲闹出甚么乱子来，衍太太也毫不奉告巨匠的怙恃。在鲁迅与火伴们去吃缸里的薄冰时，衍太太却让他们角逐谁吃良多，并调拨鲁迅去寻觅母亲的首饰，变卖成钱给自己买工具，我感应衍太太心术不正，心灵不纯粹，若何能用不良的做法去影响孩子心理健康呢？

　　《二十四孝图》讲述了鲁迅在儿时浏览“老菜娱乐亲”郭巨埋儿等故事，经由过程对比古今不合的版本，十分不解，甚至反感。我也读了读，发现其中一些故事荒唐乖张拙笨，富有迷信色采，当然使读者除夜白进献的事理，但其中除夜多是把原本的加以夸年夜虚构，抽泣能使竹笋得以成长吗？裸体躺在冰上能有鲤鱼跳出吗？当然不成能，这说了然封建孝道的子虚和残暴。

　　《朝花夕拾》简单的措辞，细腻的激情，鲜活的人物通顺贯通成一篇篇出色的散文，这里面有对童年的夸姣回忆，有对社会的强烈报复，也有对旧事的深切记念，有对社会的强烈报复，也有对旧事的深切记念。《朝花夕拾》着部散文集可谓是中国文学史上的一颗璀璨明珠。

　　鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅独一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用措辞真情的透露出来。声名作者在童年和青年时所难忘的履历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感应很难熬，可是他没有感应人生的乌黑到来了。他则是将这些长辈的不认同改成动力，写进这部“朝花夕拾”里。他要奉告我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态看待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈正视的警钟。

　　在“朝花夕拾”中，给我最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是问题问题所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶。这声名鲁迅在童年里的不知与纯挚。也写出作者在童年与一只猫的奋斗。

　　从鲁迅写的朝花夕拾中，我能感应传染到在作者的童年和青年中不是很好过的，但这也不时刻刻布满着夸姣的回忆。鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它城市留给以们回忆，所以鲁迅和我们的童年青年都是夸姣的。

　　鲁迅的作品可以说是并世无双的。他的作品既不遮讳饰掩，又不追求尽是好词佳句的华美。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。好比范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有好比“却仍然看见满床摆着一个“除夜”字”。这就是鲁迅在描述人概况特点和习性时的出格手法。他可以活跃地默示出一小我的特点，又增添了滑稽感。

　　鲁迅非论是对他人的歌咏或攻讦和对那人的各类不雅概念，都豪不点缀地写出来。是以，我斗劲快乐喜爱他的文章。例如：阿长与山海经。内容概略是这样的：长妈妈是我的保母，起先，我很厌恶她，出格是她的切切察察，而且她睡相极欠好，但她也知道良多有趣的礼仪，是我不耐心的。往后，她给我讲“长毛”强逼苍生的残暴故事，他伟除夜的神力让我钦佩。然后，在我极端盼愿者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她钦佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她立场的改变，凸起了阿长的简单。

　　《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的各类陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，机械，缠足，彼此讹诈等等都遭到了鲁迅强烈的攻讦，也让我禁不住为那些人们感应哀思。此刻，中国还有良多陋习，我想我会改变它们，把祖国培育汲引得更夸姣。

　　在《朝花夕拾》中鲁迅师长教师对一小我应用了良多描述，那即是率领鲁迅师长教师的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了良多的风尚，像在新年的凌晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜！”等等。有一次她踩死了我最快乐喜爱的老鼠，是以“我”对她怀恨在心。当然到这里我们必然会认为“阿长”是个莽撞的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很快乐喜爱《山海经》，跑了良多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅师长教师十分打动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。这一小我物，反映了那时社会人们受尽榨取，到起来招架，履历了若干良多若干好多次更始与战争。此刻，我们可以兴奋地糊口这，有着精采的糊口气象，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的糊口，我们不用承受乌黑社会的榨取，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们理当珍惜面前的糊口。

　　“碧绿的菜畦，滑腻的石井栏，高峻的皂荚树，紫红的桑椹。”光这些风光，就让鲁迅师长教师百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者巴不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅师长教师“天天只念书，正午习字，晚上对课”当然如斯，鲁迅师长教师仍是经常和火伴们出三味书屋后的一个小园玩。当然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时刻久了，就会被教员叫回来，继续念书，这远远不及在百草园的自由、欢愉。从这也能看出鲁迅师长教师神驰自由安适，自由安闲的糊口。否决那时社会的榨取。

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