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名著读后感[合集12篇]
当浏览完一本名著后，相信巨匠的收成必然良多，此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们若何去写读后感呢？下面是小编清理的名著读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
![名著读后感[合集12篇]](https://p.9136.com/00/l/b6c1baf3b8d023_5fbf7ee5ae477.jpg)
名著读后感1
我小我长短常快乐喜爱这本书的，汤姆充实的闪现了在阿谁时代男孩的形象，里面活跃的形容词可让我浮想连翩，我很兴奋看了这本书，熟谙了汤姆。
第二章里面，汤姆在那儿何处无聊的给围栏刷漆。
他一点都不快乐喜爱刷漆，所以他用了奇奥的编制让他的伴侣们帮他刷漆，还要给他付费。就像我是店东，你不买工具，还要给我钱是一样的事理。从这一点上看，我们就不难猜出汤姆是个机智过人而又不干正事的孩子，可是这点，才能获得巨匠的快乐喜爱。
汤姆就是靠着他的那份奋失踪落臂身，从而获得了贝琪的心。
他们两个从一最早的快乐喜爱，到打骂，再到快乐喜爱，这类少男少女的神色，描述得十分的真实。我在本书中最快乐喜爱的一章就是汤姆和贝琪在山洞受困这一章，里面有一句我感伤出格深。
汤姆和贝琪解缆沿着一条通道往前走，汤姆一边走一边端详每个新的洞口，每次当他当真查看时，被爱都不美观不美观不雅察看他的神采，但愿从中看出令人鼓舞的现象，而他也老是乐趣勃勃的说：“哎，没事。这一条不是，不外我们马上就会找到！”
从这段中我们可以看出汤姆不单乐不美不美观开畅，还老是鼓舞鼓舞激励他人。
在受困的.山洞中，他不单没有抛却，还不忘关心他身边的贝琪。就是因为汤姆这类不怕坚苦永不抛却的精神，才使得它能够成功率领他的火伴走向但愿。
最后汤姆带着贝琪走出了山洞，巨匠乐趣勃勃，纷繁欢畅的迎接着他们的到来。
故事的结尾很平平，就是汤姆和流离儿童库克的对话，也彰显了这就是青春，这就是童年的真正记忆。一群和你打打闹闹的伴侣，快乐喜爱的女孩，懒洋洋的哥哥，教员对着自己吼的家人，和自己宝物般的保藏。
假定这个终局太灿艳多彩的话，那就不是汤姆的历险了。
《灌篮高手》也一样，樱木花道和流川枫没有成为全国冠军，赤木队长因为球赛的启事没有获得保送的学位，而预备和副队长仰仗着自己的全力考除夜学，读后感。流川枫进了日本国家队，樱木也疗伤去了，他没追到琴子。宫地也没追到彩子。在最后，琴子对樱木说的“巨匠都在等着你呢。”然后樱木看向窗外的樱花，故事就竣事了。
巨匠都该干甚么干甚么，这才是青春。在他人眼里平平平平，不怕！自己的生平是活给自己的，只要活得心安理得，就是一种多姿多彩。
名著读后感2
轻舟一扁，在一马平川的除夜海边缘，一名鹤发苍苍的白叟孤傲的身影置身在划子中。拿起《白叟与海》，首先映入眼帘的是这幅丹青。
“白叟骨瘦如柴，颈背上刻着深深的皱纹，脸上留着良性皮肤肿瘤激发的褐色斑块，那是阳光在热带洋面上的反射酿成的。”作者海明威将他描绘得如斯通俗，可是在我读完全本书后却不再敢说他通俗了。
行姑息木的老渔夫圣地亚哥陆续八十四天都没有钓到一条鱼，但他仍不愿认输，而是布满着奋斗的精神，事实下场在第八十五天钓到一条身长十八尺，体重一千五百磅的`除夜马林鱼。除夜鱼拖着船往海里走，白叟仍然死拉着不放，即便没有水，没有食物，没有刀兵，没有助手，左手抽筋，他也涓滴不悲不美不美观。经由两天两夜往后，他事实下场杀死除夜鱼，把它拴在船边。但良多沙鱼马上前来掠夺他的战利品。他一一地杀死它们，到最后只剩下一支折断的舵柄作为刀兵。功能，除夜鱼仍难逃焙掴的命运，事实下场，白叟筋疲力尽地拖回一副鱼骨头。他回抵家躺在床上，只好从梦中去寻回那旧日夸姣的岁月，以健忘残暴的现实。“一小我其实不是生来要给打败的，你尽可以把他覆灭失踪踪，可就是打不败他。”这是白叟的糊口信条。他正视失踪踪败甚是衰亡，默示出无畏的勇气和硬汉的奋斗精神。正如歌德所说的：“你若失踪踪去了金钱—你只失踪踪去了一点儿；你若失踪踪去了名望—你就失踪踪失踪踪了良多；你若失踪踪去了勇气—你就把一切都失踪踪去了。”在进修过程中，我们也会经常碰着各类各样的问题和坚苦，好比偶然会因为成就名次的下滑而感应懊丧，可是我们不能一碰着坚苦就想抛却，要向圣地亚哥白叟一样，勇于面临挑战挫折甚至失踪踪败。
文章点评：首先介绍了对《白叟与海》这本书的第一印象，然后精练归纳综合了这本书的首要资料，并将从书中获得的启发娓娓述之笔端，结尾援引歌德关于勇气的名言升华主题，联系进修中碰着的坚苦表达要向主人公进修勇于面临挑战甚至失踪踪败的不美观不美观概念。
名著读后感3
泉水，是指含水层或含水通道与地面订交处发生地下水涌出地表的现象。泉水，是休闲娱乐的好工具，泉水，是沙漠游平易近的救命水，可是，泉水，也是有 “不正常”的哦！
默然不是金的“喊水泉”
在我国湖南省慈利县伏龙山腰的一座石灰岩洞中，有一眼山泉，它其实不是一眼通俗俗通的山泉，而是一眼“不会流水”的山泉！额，其实要想让它喷出水来，也不难，这就需要一个嗓门除夜的人来喊了。没错，这就是那眼“喊水泉”。假定我到何处去旅游，必定会扯开嗓子除夜叫一番。
在雨季，四周水流如注，而它却滴水不出。可是一有雷声，它便“哗哗”的往外淌水，雷声一停，它也遏制流水。夏日，其他处所干旱异常，可这里凉爽宜人，只要对着泉边喊叫，它就会有清亮甘甜的泉水流出。据地质学家所说，这类不闻声不出水的“喊水泉”属于“声震泉”的一种，这与声波震动和复杂的地质结构有关。
驰誉的毒泉——哑泉
泉水的'味道清凉可口，只若是能喝的泉水，我都要尝一口，不外，当我得知了“哑泉”的存在时，我不再敢乱喝水了。
哑泉出自《三国演义》。传说风闻昔时诸葛亮七擒孟获时，曾碰着过4个毒泉，其中一个为哑泉。除夜队人马都喝了哑泉的水，回到除夜营都说不出话来。最后经由一个智者指导，喝了安泰泉水后，随即凸起恶涎，便可以措辞。
读了书中的两篇文章，我对哑泉有了欢兴奋乐喜爱，因而从网上搜索，知道了《三国演义》中诸葛亮除夜战孟获的处地址西洱海以南的盘蛇谷，当在今怒江惠仁桥以东的打板箐、盘蛇谷之间，盘蛇谷旁就有“武侯征南之哑泉”，旁立有碑，题曰“哑泉”。
所谓哑泉，现实上是含铜盐的泉水，有就是硫酸铜（胆矾）的水溶液，胆水解毒的最精练编制就是掺进除夜量石灰水。救了诸葛亮人马的安泰泉水是一种碱性水，从而使铜盐成为不溶性沉淀物。原本古代的人们，也很是懂科学事理，值得我们此刻的人进修。
泉水，是圣洁的，但这傍边，也会有一些“犯警分子”。伴侣们，泉水当然怪异，但万万不能乱喝哦！
名著读后感4
《水浒》是我国在持久间来遭到泛博读者快乐喜爱的小说之一。但他其实不是某1、二位作家的创作，而是良多人的集体劳动的成就。凡是被作为《水浒》作者的罗贯中、施耐庵，乃是对《水浒》进行最后加工的人物。
《水浒》所写，是宋江及其结义兄弟——即所谓梁山一百单八将的故事。宋江是历史上实有的人物。《宋史》的《徽宗本纪》、《侯蒙传》、《张叔夜传》中都曾记及。
《水浒》由良多短篇的“措辞”（在宋朝有一种称为“措辞”的平易近间身手，至元朝仍然风行，其内容主若是陈述故事。）组合而成，也就是说《水浒》在措辞中宋江及其将领的故事不竭成长的根底上组成的宏构。
《水浒》的原名为《忠义水浒传》，一百回，系“钱塘施耐庵的本，罗贯中编次”。这是一种很稀少的签名，不太等闲理解，所往后来所刻得《水浒》就改题“施耐庵集撰，罗贯中纂修”，有的爽性只提“施耐庵编纂”，“罗贯中纂修”,把此外一小我除名。
《水浒》从嘉靖时代起，它就收到了强烈强烈热闹的接待。
《水浒》为忠义和英勇的`意味，里面的人个个正视友情，甚至不惜为此冒风险甚至牺牲自己。但其起点其实不是道德抉择信念而是小我激情。宋江在江州被判死刑时，李逵曾独身去劫法场；好在那时梁山的救应已到，否则他自己也活不成，不外他事前却其实不知道冕盖等人会实时赶到。那么，他何以甘愿宁可为宋江送死呢？他与宋江熟谙不久，宋江知道他要用钱，便借他一绽除夜银，李逵便“沉思道：珍贵宋江哥哥，又不曾和我深交，便借我十两银子，果真仗义疏财，名不虚传。”他把银子拿去赌，输光了，宋江毫无不满之意，又请他喝酒。他“不耐心小盏价吃”，要用除夜碗，宋江便唤酒保拿除夜碗。李逵笑道：“端的好个宋江哥哥，人不说差了，便知做兄弟的脾性。结拜得这位哥哥，也不枉了。”他们喝酒时原本吃的是鱼，宋江看李逵饿了，又唤酒保拿肉上来，李逵又十分欢喜：“这宋年迈便知我的鸟意，吃肉不强似吃鱼！”他认为宋江真是自己的良知，所以他不惜生命的救他。当然，这是成立在英勇的根底上的。
名著读后感5
这是一个悲剧。同时，祥子事实下场的犯错与社会之犯错是豆割不开的。有些人因身世贫寒，所感受自己的未来而全力奋斗，却无果。这是甚么酿成的，是残暴的社会。现实社会中，钱仿佛能代表一切，甚么常识除夜于金钱，根柢是个“假命题”。是以，若想在现实社会中安身，充实的常识、精采的糊口布景必不成少。对比之下，后者成分比例更除夜，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机缘也抉择着理想的实现与否。法拉第小时辰家境贫寒，偶然的机缘使皇家学院院长哈维熟谙了这个聪明勤学的孩童，事实下场使法拉第成了闻名的电磁学家。日本闻名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机缘使他熟谙了世界名牌公司，使他走向了敷裕之路。可是这样的人事实只占少数。理想和现实并存才能实现打破，创作发现历史。
与此同时，作者经由过程祥子所反映出来的有关人格改变的问题，也给我很深的'印象。祥子迫于糊口的压力一步一步犯错为社会垃圾，假定气象不是这样卑劣，那么祥子必定不会是这样的。可是事实是这类工作即即是在此刻的社会也在不竭发生，天天都有良多酬报糊口所逼，失踪踪去了一最早的品质，成为和祥子一样的行尸走肉。良多时辰我在想，假定祥子糊口在此刻的社会里，那么气象必定就纷歧样了吧?可是事实奉告我，那是不成能的事。因为即即是在此刻的社会里，仍然有良多问题值得巨匠去思虑，良多工作就象鱼和熊掌那样，不成兼得。而这类问题仿佛也愈来愈多，除夜除夜都人和祥子一样，为了糊口丢弃品质。当人们惊醒时会发现悔怨已来不及了，只有硬着头皮走下去。所以说，祥子酿成后来的模样不是一个偶然，而是一个必定。
其实祥子一最早也在全力地与糊口斗争，只是他失踪踪败了。而他的失踪踪败就败在没有坚持，假定他坚持了，那么工作就不会是这样。可是，工作是没有假定的，当糊口最早的那天起就没有了假定，所以我们没有退路，所以我们不能畏缩，所以我们只能向前，所以我们要让自己永不悔怨。
名著读后感6
孙悟空是《西纪行》中第一主人公，是个很是了不起的英雄，世界经典名著读后感。他有没有穷的本事，天不怕地不怕，具有不服的招架精神。他有着除夜英雄的不凡气宇，也有爱听捧场话的短处错误。他机智英勇又滑稽好闹。而他最除夜的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇除夜帝敢斗，叫响了“齐天算夜年夜圣”的美名;与妖魔鬼魅敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不合错误妖魔留情;与一切坚苦敢斗，决不猬缩垂头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义斗胆、奋失踪落臂身的斗争精神，横扫一切妖魔鬼魅的`除夜无畏气焰，反映了人平易近的欲望和要求。他代表了一种正义的力量，默示出人平易近战胜一切坚苦的必胜抉择信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上甚么辉煌高峻，但这个形象一样描绘得很是好。猪八戒是一个喜剧形象，他浑朴诚心，有实力，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又全身短处，如好吃，好占小廉价，好女色，怕坚苦，他有时爱撒个谎;他还时不时地指使唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。他的短处多，这恰是小私有者的恶习。作者对猪八戒短处错误的攻讦是峻厉的，但又是善意的。是以人们其实不厌恶猪八戒，相反却感应十分真实可爱。
师傅唐僧，虽然说没有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙僧的勤恳、白龙马的脚力，但他品行划定礼貌，会念真经，不怕“千刀万剐”，有剖断的抉择信念;沙僧和白龙马虽然说没有甚么除夜本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘愿宁可宁可当好后勤，欠好出风头。不外我还认为唐僧过于仁慈，诚恳向佛，哪怕看待坏人也十分好，因为他只看概况，不体味人的素质。
这四小我物形象各有特点，脾性各不不异，刚好组成了光鲜的对比，总之，师徒四人每人都有益处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们理当进修他们的益处，哪怕是他们的短处也必需看看自己是不是是也有，假若有的话，要全力更正，成为一个完全的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚韧不拔的精神。
名著读后感7
自从识事起，我便传说风闻了“四除夜名著”，而这《红楼梦》，即是四除夜名著之一，一贯没有拜读过这本书，但现此刻浏览起它来，竟也能体味到其中幽幽的忧闷，不能不叫我感喟。
林黛玉是这本书中焦点描述的人物之一，我曾听他人提起，她的婀娜，她的哀思，她的可怜。每小我对她的理解都是不合的，我们也无需去考虑作者写着本书时想要表达的本意，因为经常我们可以在其中发现自己的影子。只看她当初入贾府时所做的一切，便对她理解了年夜年三更。她是一个很和顺、讨人快乐喜爱、顺人情意的姑娘，见到贾母便与贾母心灵相通，发自心里的抽泣，见到尊府的姐妹会一个个见礼，吃饭时不愿坐在上首席位。她那么礼让，和顺，善解人意，当然被长辈和同龄人快乐喜爱。但她本是在西方灵河岸上三生石畔成长的一株绛珠草，为报宝玉的雨露之恩下凡至人世，欲将生平所有的眼泪送与宝玉，她的恩人。所以她多愁善感，对一切可怜的都要同情，她又甚么时辰同情过自己的？她与宝玉彼此倾心，可是两小我的`门第又禁绝予一切的发生，在阿谁时辰，益处被看得太重了，重过一小我生平的幸福。由此，黛玉加倍忧闷，而宝玉却娶了他人，黛玉传说风闻后沉痛欲绝，从此一病不起，这就丢了人命。她报恩的泪水全都还给了恩人，因而与世长辞了。
这本书描述人物都很邃密，但我认为只需研究黛玉便可看清这个故事。一段纯粹的恋爱，却抵不外金钱地位的诱惑；一名旷世佳人，却事实下场败在了门第上。恋爱本无价，却还比不上一个家族的名望；一小我的生命，却还比不上益处。阿谁时代的传奇，和这个时代的悲剧又有甚么不合呢？此刻的人们，只会看着金钱、权力，却失踪踪去了人生中最等闲也最难获得的财富——欢愉。人这生平啊，还有甚么比欢愉更首要的吗？我们全力去追求的，不恰是它吗？只不外它施了一个障眼法，让我们感受金钱、权力就可以把欢愉抓回来，可是它们不成。因为当我们具有它们之时，欢愉已然跑得太远、太远。所以，当我们还能把它追回来的时辰，当我们还有权力享受欢愉的夸姣之时，请加倍全力，让欢愉永远陪同你身边，而不是那些身外之物。
欢愉，是我们真正追求的方针。
名著读后感8
夜空漫漫，自古英雄如群星明灭；《史记》篇篇，载得烈士似金般辉煌。——题记
“刚毅刚烈不阿，留将正气冲霄汉；幽愁昂扬，着成信使照世间”，司马迁一部《史记》为我们诉说着古今的变迁，讲述着英雄的史诗。读罢《史记》，心里总有一个解不开的迷惑“何人可谓英雄”。
或许有人说：“第一名皇帝秦始皇可谓英雄。”我认为秦始皇不成。启事有三：其1、秦始皇虽扫六合，但统治极其陈旧陈旧。焚书坑儒，摧残文化；求取妙药，破钞国力。其2、秦始皇教子不妥，其子胡亥同李斯、吕不韦谋权篡位。其3、秦始皇自认功勋胜过三皇五帝，过于立崖岸。
再有人说：“西楚霸王项羽可谓英雄。”项羽此人益处极多——知道爱平易近，英勇很是，破釜沉舟打败章邯。但项羽不知道用人，未能重用亚父范增等一多量人才，虽在沙场上扬言愿与刘邦决一牝牡，事实下场兵败自刎未能统一全国。假定项羽能重用范增等人，我想刘邦未必能称帝。不知道用人，项羽不能谓之英雄。
“汉高祖刘邦可谓之英雄？”我认为不成，汉高祖此人虽在破秦之时长于用人，但自从建汉后便最早除夜举殛毙良臣，韩信、彭越、黥布三除夜开国功臣前后以“谋反罪”被杀，但还好有张良、曹参、萧何三人辅佐，否则早就亡国了。
文种、伍子胥、苏秦等不知功成名就之时隐逸归田，而刚好去与君王同喜同忧，功能只落得自杀弃世，也不能谓之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人，虽为秦始皇立下汗马功勋，但事实下场被胡亥所杀，而蒙恬却怪罪于苗条城，岂不荒唐乖张乖张！更不能谓之英雄。
至于那战国四令郎：春申君、平原君、信陵君、孟尝君也是各有短处，不能称之为英雄。
我认为春秋霸主齐桓公、晋文公可以被选为英雄。因为二人都曾在外逃亡过，知道苍生疾苦，又有管仲、狐偃等忠臣辅佐，故能称霸一方。
专诸报恩刺杀王僚，虽成但身死；豫让报智伯之恩二刺赵襄子，临死斩空衣报仇；蔺相如完璧归赵、渑池之会、负荆请罪；荆轲刺秦王未成被杀身亡……生平舍己为国，“义”字当先，个个可谓英雄！
读史记，尝得古代酸甜苦辣，品得烈士忠义英勇，历史的`星空因有了一个个的英雄才不会暗淡。
星光闪闪，愿英雄威名永垂千古；月亮寒寒，盼烈士事迹传布万年。
名著读后感9
四除夜名著之一《水浒传》事实下场被我啃完了，啃出了替天行道的步履，啃出了以忠义为主的理念。。
《水浒传》是施庵耐遵循自己的糊口经验和北宋农民除夜起义而写成的一部伟除夜的小说，书中的人物脾性各不不异，有仗义疏财的宋江，有路见不服、拔刀合作的鲁智深，有神机奇谋的吴用，还有胆除夜如虎的武松等等，他们组成了梁山泊的一百零八条铁汉。当然还有为非作恶的高俅，有狡计多端的蔡京和昏庸很是的皇帝，他们成了朝廷的奸臣、昏君。《水浒传》时而让我长叹短叹，时而让我笑脸可掬，时而让我热血沸腾，时而让我伤痛欲绝。心中的激情此起彼伏，文中的故事令人入神。
《水浒传》中我印象最深的是素性莽撞、脾性急躁的李逵，他当然有些野，动不动就发火，可是他还长短常虔敬，很是课本气，还很是的进献。记得有一次，李逵要把家里的盲眼老母接到梁山享福，路太小树林时，李逵让老母亲在林子里安眠，自己去为老母亲找水喝，可是，等他找水回来，哪里还能看到老母亲的身影啊，老母亲早已被树林中的山君吃得一点不剩，只留下了一点的衣物，李逵一气之下，拿起两把斧子，使足劲，直往山君身上砍，陆续把四只山君都给砍死，才解了他心头之恨。
李逵的步履闪现了一个“孝”字，进献是我国的传统美德，孔子也曾说过一小我理当“入则孝，出则悌。”回头想想自己，我有没有做到“孝”？成天让怙恃为自己费心，有时为了获得心爱的'玩具，还和怙恃闹得天崩地裂天崩地裂翻天覆地，是何等的幼稚，何等的好笑，想想都感应传染忸捏。看了这个故事后，我抉择往后改失踪踪率性的短处，尽可能地为怙恃干一些力所能及的家务事，让怙恃也能有时刻安眠安眠、看看书、读读报，我相信，这样必定会博得怙恃会意的一笑。
《水浒传》真的使我收成颇丰，巨匠万万不要错过这本好书哦，必定也会让你收成到良多。
名著读后感10
文学是比鸟飞得还远的胡想、比花开得还美的激情，比性闪得还亮的聪明，是我们到了一百岁还忘不了的抉择信念。
就像这段话一样，文学名著在当今社会上已据有了高峻的地位，是我们青少年必读的书集，它将为我们带来巨除夜的影响。
前不久我刚看完了一本名著《欧也妮葛朗台》是由法国作家巴尔扎克创作的，同时也是嘲讽作品中最具活力的一部力作。
读完了这部小说，使我知道了：葛朗台他是个贪心、奸猾、小气的人，金钱是他独一崇敬的天主，独自不美不美观摩金子成了他的癖好，为了钱，他可以六亲不认：抽剥妻子的费用;要女儿吃请水面包;弟弟破产无动于中;侄儿求他不闻不问。直到他知道可以破钞小笔资金解决弟弟破产的工作，同时提高自己的知名度后，才肯出这笔钱，甚至临终前也不忘打发女儿看住他的钱。当然，他是个守财奴却与他人不不异。他不单热中守财，还长于发家，精明计较，泛泛泛泛若无其事，看准机缘剖断出击。索漠城里，都尝过他的短长，反倒服气他，把他算作索漠城的诺言。
经由过程葛朗台使我除夜白了：金钱在那时社会具有没有边的影响力，同时也揭穿了那时资产阶级社会勾傍边赤裸裸的金钱关系。
而欧也妮，葛朗台的女儿，无邪斑斓的她快乐喜爱上了破产的表弟夏尔，为了扶持辅佐夏尔，她把父亲给的金币赠给他，这样的'步履激怒了一毛不拔的葛郎台，父女发生 乖戾的冲突，而她的母亲却是以一病不起，但事实下场欧也妮等到的却是个发了财的亏心汉。与此同时，在她的身边环抱着良多金钱的奴隶。为了获得她的钱，拼命地在她的身边包抄着。
使我同情她，为甚么糊口在这样的社会，金钱这工具的怨恨是那么深，那么重。
每小我都感应传染她是一个守财奴，因为她同她的父亲一样节衣缩食，精打细算。可是，一个个虔敬的机构，一所养老院，几所教会小学却给了求全她爱财的人一记有力的耳光。
从这本书中使我除夜白了：那时资产阶级社会中，金钱就如天主一般，让所有人侵倒，甚至六亲不认，但有的看似小气的人却不是一个守财奴而是一个慈善的人。让我知道，看人不能只看外表，要多看人心里的世界
文学名著永远是全球人平易近的价值连城，它不单丰硕了我们常识还陶冶了我们的情操，增强涵养，使我们在成长的道路上布满阳光与津润心灵的雨露。
名著读后感11
今年暑假，我又在藏书楼中借阅了陪同我的童年的一本书—三国演义！这本书讲述的是三国时代魏、蜀、吴之间的战争，事实下场晋国篡夺全国的故事。这本书中描绘的个个都是英雄铁汉，但书中令我有深切的感应传染的只有几位。
首先是诸葛亮。他本是山中的一个蓬户士，后来经由刘备的真诚礼聘，才出山担负刘备的军师的。他出山后，一贯为刘备出经营策，每次蜀国经典的战争都是经由他的`挑唆才会成功的，好比草船借箭、火烧赤壁、空城计等等。而且他上知天文，下知地舆，还十分虔敬，鞠躬尽，死尔后己，因为有诸葛亮，刘备才能从一个无名之辈酿成蜀国君主，与其他二国争夺全国！
第二是赵云，昔时曹操率领百万除夜军袭来，他为了能保住刘备的家人安然，不惜用他那强除夜的刀兵，单枪匹马，杀死曹军数位猛将，几十位战士，令曹操看了还不由赞叹说：赵云真是势不成挡呀！赵云那种英勇、忠于主公的精神一贯铭刻在我心，我想：昔时刘备有这么好的武将，为甚么会取不了全国呢？
第三是刘备，他从昔时的桃园三结义便可以看出他的有情有义，在往后的战斗中有看出他富有爱心，昔时曹操打的他落花流水，弃城败逃，而他在逃跑路上还关心着老苍生，让他们与他一路走。真是他这样的脾性，导致改往后总以仁义待人，成就霸业！不外人无完人，金无足赤，刘备有一个短处错误，也是他的益处—重情意，在关羽被东吴所杀时，哀思欲绝，不听挽劝，导致进攻东吴时被火烧连营，西蜀实力除夜衰，令往后的北伐都不能成功！
还有一小我，就是刘阿斗，因为他这个不争气的帝王，令诸葛亮北伐屡屡遭到阻碍，在诸葛亮死后，他陷溺酒色傍边，宠幸寺人，又走上了昔时东汉平帝的老路，事实下场导致蜀国被灭在了晋国的手上，我想，假定昔时刘备晚死一点，立次子为帝，生怕汉室就可以中兴，全国就将从头落入汉室之手！
暑假重读这本书，令我除夜白了良多：刘备让我除夜白了对人要仁义，赵云让我除夜白了对人要忠心耿耿，我们只要取长补短，截长补短，就可以无所惊慌，战胜一切拦路虎！
名著读后感12
班纳特有五个女儿，她们的妈妈想把她们嫁出去。新来的邻人宾利是个有钱的独身汉，班纳特太太想借此次舞会把自己的女儿嫁出去。舞会上除夜女儿简和宾利一见钟情，而二女儿伊丽莎白和宾利的伴侣达西仿佛很合不来，因为伊丽莎白礼聘达西跳舞却被回绝。
因为与宾利对比，达西不等闲亲近，所以在他人眼中，他是傲慢的，在伊丽莎白眼中亦是如斯。
后来，简被宾利兄妹礼聘到庄园玩，因为淋了雨生了病便呆在庄园，伊丽莎白去探望她，达西也最早被伊丽莎白的活跃吸引。
宾利一行不辞而别，伊丽莎白也碰见了军官威客汉姆，威客汉姆奉告伊丽莎白，达西夺走了本该属于他的财富时，伊丽莎白对达西的成见更深了。在不合适的气象下，伊又得知是达西看不上班纳特的家庭而挽劝宾利分隔简，伊对达西的成见再度加深。达西的广告也被伊的尖锐措辞而弄得鳞伤遍体。
三女儿和威客汉姆私奔后，家中闪现了危机，达西的辅佐化解了此次危机，伊知道底蕴后对达西不再有成见，最后他们打破了各类障碍走到了一路。
因为被人势力比自己强除夜，他人无意的冷峭，就感应传染对方傲慢。再加上第一印象欠好，便在心里给对方贴上标签。这类事巨匠都碰着过吧！
伊丽莎白和达西也不成避免的发生这类感应传染，而且一度没有消弭反而除夜除夜加深，一件原本就欠好的'工作经由良多人的添枝接叶加倍卑劣，对方的形象也在心中一落千丈。
我们设想一下，假定这傍边没有班纳特家庭的危机，除夜戏没有注释自己的机缘，那么伊对达西的成见不会消弭，甚至伊会因为姐姐的幸福将成见转化构怨恨，这样的事在糊口中必定有实例。
其实不是每小我都能像小说里那么侥幸地让成不雅概念除，所以我们要自己制造机缘。对有成见的一方，首先要看到对方的好，不要只凭第一印象就给对方贴上标签，再者，必定对方的“短处”步履是不是是渗入了自己的私人激情，如吃醋，厌恶。还有，有了隔膜就要找到启事，知道为甚么会这样，而不是把它留在心里。对遭到成见的人来讲，要在这一不凡时刻寄望自己的言行，不要再次深切矛盾，并向对方注释自己，不外我们还可以做一些让对方感获得你好的事让他发生好感。
以上就是我自己的感应传染，成见其实不成怕，恐怖的是有曲解却不能消弭。
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