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红楼梦读后感(优良15篇)
当真读完一本名著后，巨匠心中必定是萌发了良多心得，这时辰最关头的读后感不能忘了哦。想必良多人都在为若何写好读后感而懊恼吧，下面是小编汇集清理的红楼梦读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
红楼梦读后感1
《红楼梦》这是一本古典名著，我们家里每小我读了它往后都有感应，一致认为这本书写尽了世态炎凉，是一本不成多得的好书。
红楼梦，意为红楼一梦，也就是说再荣华富贵，到头来也是一场空。这个问题问题语重心长。
红楼梦主角十二金钗脾性各不合，命运不合，都令人沉思。先说宝钗，她作为薛府年夜蜜斯，琴棋书画样样精晓。对薛蟠的率性妄为，她也曾几回再三劝阻，她在除夜不美不美观园里趣话横生、文采横溢。在滴翠亭，她听到两个丫头的私房话，为出亡堪，却推说黛玉在四周，这可以看出她的世故和城府。在元春投亲时，她作了一首“凝晖钟瑞”，从这个问题问题中看到了了一股贤淑肃静严重之气。而重立桃花社，填柳絮词的时辰，她的“白玉堂前春解舞，东方卷得平均”、“好风仰仗力，送我上青云”更凸起了她的无忧欢愉，可柳絮事实下场要落下，不能一贯平步青云。
十二钗中，巨匠首先想到的是宝钗，此外一个是黛玉。黛玉自小怙恃双亡，在除夜不美不美观园中靠贾母疼爱，多愁、敏感，但又饱读诗书，才协调宝钗八两半斤，只有宝玉和紫鹃是她的良知。她和宝玉的情义被代表着封建势力的贾母和王夫人扼杀了。贾母是一个老长辈，最疼宝玉，在这类疼爱下，也失踪踪臂黛玉了。从黛玉写的`《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的伶丁、狷介、自许。最后，只是宝玉“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝伶丁林。叹人世美中不足今方信，即即是齐眉举案，到底意难平。”
该说元迎探惜了。说到这四春，最有感应的即是四个灯谜了。一个元宵节，巨匠写灯谜，元春的谜底是鞭炮，迎春的谜底是算盘，探春的谜底是风筝，惜春的谜底是海灯。可鞭炮一响就散，寓示着元春的早亡;算盘缭乱盘弄，寓示着迎春的命运多变;风筝高飞远走，寓示着探春与亲人的离去;海灯孤寂荒僻，更寓示着惜春的“看穿三春景不长”。四个才调横溢的女子，为何最后落得这样的下场?
转眼间，两年畴昔了。宁荣二府逐步破败。为官的家业残落，富贵的金银散尽，有恩的虎口余生，无情的分明报应，欠命的命已还，欠泪的泪已尽，冤冤相报实非轻，分手聚合皆前定，欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸，看穿了遁入佛门，痴迷的枉送了人命，好一似食尽鸟投林，落片白茫茫除夜地真清洁。
红楼梦读后感2
为了丰硕课外浏览经验，充实自己的寒假糊口，寒假时代我通读了四除夜名著之一的《红楼梦》，这本书对我来讲其实不目生，第一次浏览我看到的是贾黛的恋爱，第二次浏览，我体味到了家族里扑朔迷离的人物关系，而经由过程此次寒假看了第三遍，我才逐步品味到文字的魅力，一个小我物有条有理，跃然纸上。
全书以贾宝玉与林黛玉的恋爱悲剧为主线，讲述贾府的兴衰历史，其意义首要揭露了封建轨制的陈旧陈旧和社会的乌黑。在书中曹雪芹以一种伤感的激情论说故事，对社会气象进行了嘲讽。
书中让我印象很深的是诗词，浏览起来出格压韵，朗朗上口，而且合适那时的故工作节和人物神采，通读全书有一种哀思的美感，书中最具代表的人物即是多愁善感的林黛玉，她当然年数轻轻可是总有忧闷缭绕在她的身边，这类脾性是那时的气象所酿成的，她身在贾府看似衣食无忧，可是寄人篱下的现实让她始终没法获得真实的欢愉，甚至于事实下场郁悒而死。林黛玉的悲剧是那时封建家庭的轨制所酿成的。在书中，林黛玉率性爱哭，又多愁善感，可是看似荏弱的她却时而勇于招架家族给她的放置，她心里保守却又神驰自由，让她在乌黑中创作发现了一丝亮光，也带给她一些珍贵的品质，我感应传染我理当想她进修，否决世界的一切不公，揭晓出自己的定见。
经由过程红楼梦我们可以从贾府中看到那时封建家庭的陈旧陈旧，而经由过程那时的社会气象我更是可以体味到封建社会的整体乌黑，初度浏览的时辰，在我心中林黛玉出格的狭隘，她老是以荏弱自居对他人，四周的人几近都不入她的'眼，而且心眼出格小，禁绝予宝玉谈论其他女孩子。不外经由过程浏览后的总结反思，我对林黛玉有了全新的熟谙，也能够说是对那时气象下人道有了更深的总结。林黛玉那种“碧云天，黄花地”的忧闷，其实不是没出处的，她的激情接近人自由和美的素质。林黛玉对此的追求要更偏执些，所以注定也要受更多的苦。她以降珠草的身份，冲击招架阿谁乌黑封建的气象。即便有着一些封建人物的攻讦，可是她勇于同时代抗争的招架精神给人留下了深深的印象。面临那样陈旧陈旧的家庭，我深深体味到我能具有此刻这般幸福的家庭是何等侥幸的工作，我要加倍珍惜这样的家庭。
红楼梦真是一本超卓的书！
红楼梦读后感3
红楼梦》以贾,史,王,薛四巨匠族为布景,以环抱事关贾府家事益处的贾宝美男生道路而睁开的一场封建道路与哗变者之间的乖戾斗争为情节主线,以贾宝玉和林黛玉这对哗变者的悲剧为首要内容,经由过程对以贾府为代表的封建家族式微过程的活跃描述,而深切地揭穿和攻讦了封建社会各类乌黑和陈旧陈旧,进一步指出了封建社会已到了"运终权尽"的末世,并走向覆灭的历史趋向.
《红楼梦》以上层贵族社会为中心丹青,极其真实地,活跃地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口.全书规模宏伟,结构严谨,人物活跃,措辞斑斓,此外还有一些较着的艺术特点,值得后人品味,鉴赏.
小说作者充实应用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优良传统手法,揭示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝琴立雪,黛玉焚稿等等,还默示在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,聪明的神气,深意的微笑,悦耳的低泣,脱俗的.情趣,萧洒的文采……这一切,都是作者仰仗我国优良传统文化的丰硕艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终泛动着布满诗情画意的不凡韵味,飘散着东方文化的芳喷香.
曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性,使我们读来如同作品中的人物同糊口中的人物一样真实可托,《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤,说不得愚,说不得善,说不得恶,说不得正除夜亮光,说不得混帐恶赖,说不得聪明才俊,说不得俗气通俗",令人徒加评论.不单贾宝玉,林黛玉这对依托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如斯,甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物,也未将她写得"尽是坏",而是在"可恶"傍边交叉着某些"可爱",从而默示出各类矛盾复杂的现实气象形象,组成脾性"迷人的真实"，读后感《红楼梦读后感3000字》。
作者长于经由过程那些看来十分通俗的,泛泛糊口的艺术描述,揭露出它所储藏的不服常的审好心义,甚至连一些不成文的,史无记实的社会习惯和细节,在红楼梦里都有具体活跃的描绘.
红楼梦读后感4
《红楼梦》是中国古典四除夜名著之一，其中的人物脾性十分光鲜：有怜喷喷香惜玉的贾宝玉，有多愁善感的林黛玉，有凶暴泼辣的王熙凤……但很少有人会寄望到一个满口黄牙、看似贪财的妻子子——刘姥姥。
刘姥姥的进场次数其实不多。第一次是借着和周瑞家的关系进了荣国府，讨要益处。第二次是为了酬报上一次支援之恩，刘姥姥带了一些别致的生果蔬菜，二进荣国府，并与贾母等人游除夜不美不美观园。第三次贾府家境中落，刘姥姥砸锅卖铁救走受难的巧儿。当然刘姥姥是一个通俗的配角，却做出了不服凡的工作——感恩贾府。
刘姥姥的感恩不单在言语上，更在步履上。因为家里贫困，其实拿不出一份像样的礼物，二进荣国府的时辰，将自己辛劳奋动所得的别致生果蔬菜，遴选最好的部门，送予荣国府，以示感谢感动打动。第二次更是砸锅卖铁，凑出银子，辅佐巧姐分开苦海。刘姥姥的仁义之举让人打动不已，她的'感恩之心有若干良多若干好多人能做到？感恩其实不需要十分宏壮，哪怕只是轻轻地一声“感谢感动”也是感恩。
有一次在评选“三勤学生”的时辰，我很成功地以较高的票数入围了，心里早已自得失踪神。第二次评选的时辰，同窗们认为我对有些人不是很和气的，票数除夜幅度削减，差一点就落选了。回家我哭着跟爸爸埋怨，爸爸听了我的哭诉说：“我感应传染你做得很不合错误，同窗们投给你的赞成票都是来之不等闲的，你理当对他们心存感谢感动打动，而不是自获得忘了根柢。”我听了往后心里十分忸捏。我没有像刘姥姥感恩贾府一样，感恩同窗们的相信，我理当向她进修。
糊口中我们有良多需要感恩：我们要感恩怙恃的养育，感恩教员的谆谆教育，感恩抗疫前方的白衣天使，感恩辛劳奋作的农民伯伯……“滴水之恩，当涌泉相报”，让我们心怀感恩，步履感恩，感恩身边每个为我们默默奉献的人。知道感恩的人才会幸福，知道感恩的人才会成功。
红楼梦读后感5
或许，人生是如诗一般的夸姣;或许，人生是跌荡升沉一般的有悲有喜;或许，人生如戏剧一般超卓;如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起升下降，离合悲欢，让人勾魂摄魄。
对人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府旧事一一列举在读者面前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，生平历尽沧桑，就因如斯，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了山顶山顶山顶颠峰，给我们讲述了贾府从富贵强年夜到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，幻化万千都跃然纸上。
恰是因为《红楼梦》这般超卓，所以让我们对人生有更多了体味，对中国古典文学有更深的体味。
我们的人生，恰是如诗如歌般的`岁月，有过欢畅的笑脸，有过沉痛地泪水，有过真心的悔责。谁都有过失踪踪败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各类各样的故工作节，只不外作者是我们自己而已。人生如戏，没有人知道自己的未来会若何。人生像一场旅途，正如我国伟除夜的思惟家鲁迅说过："上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。可是不要怕，不怕的人前面才有路。"对啊，当然有难关，但不怕的人才能挺畴昔。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，事实下场也精神萎顿。人生几何，何须沉沦人世富贵，不如全力拼生平，萧洒走一回。以避免交往交往仓皇，白白流逝人生年光!想必这恰是《红楼梦》想奉告我们的事理。
读完《红楼梦》这部历史名著，我对人生的感悟有了更多，正因为有了这些让人震动心里的经典名著，才会让这华彩美文滋养着我们的生命。在我们成长的道路上，想必经典朗读已成了不成缺傲幽一部门。我们国家这些古典文学，也让酬报之赞叹，耳熟能样的四除夜名著，四书五经。都在人成长河里，如宝石般栩栩生辉，伴跟着我们一路远行，远行在如戏般的道路上。
人生如戏。曾几甚么时辰，那些古时的文学巨匠们，把满腔热血，把人生感伤以各类形式呈此刻我们跟前，名著让人逐步感悟，经典让人回望过。就让我们在如戏般的人生中，尽激情到传染中国古典文学的陶冶!
红楼梦读后感6
听爸爸说我小的时辰，爱雅观书，只要一有时刻，就会去他的书房里“拆台”，找几本认为不错的古典名著来浏览。说是浏览，倒不如说是浏览：事实那时的我才8岁，只会看那些插图，是看不懂它的内在的。可也就是这些有条有理的插图，让我爱上了古典名著浏览。
8岁时，第一次掀开了《红楼梦》，那微微泛黄的册页，仿佛被我的前人翻阅过良多遍。首先映入眼帘的是一幅幅人物的图片，画上的女子，明眸皓齿，胜似天女，给我留下了深切的印象，让我在脑海里留下了《红楼梦》雅不美观的印象。
10岁时，初学文字的.我再一次看见了《红楼梦》，咬着手指头，却若何也读不懂。繁琐的字体，古板的文字，让我理解了《红楼梦》的寄义，那就是：乏味。
13岁时，偶然间听到同窗在构和《红楼梦》中的故工作节，令我意外的是，我竟然对他们所说的情节没有涓滴的印象。回抵家里，我在书架的最上一层找到了它，可它早已被尘埃润色藻饰了模样。坐在窗前，我带着疑问掀开了它，第一页，仍是那些女子微蹙黛眉的模样，我冲她们微微一笑，便扎进了《红楼梦》的海洋。这回，我用我这13年来学到的常识读“懂”了它。在这里，我除夜白了林黛玉和贾宝玉相爱却不能相守的无奈，也生气林黛玉不敢爱的亏弱虚弱，更可惜她怏怏不乐，泪尽命绝的苦楚命运，同时也仇恨王夫人等人扼杀他们恋爱的残暴。这一切，让我除夜白封建是何等恐怖，甚至有些诺言自己生在了二十一世纪，不用囚禁在“女子无才即是德”这句话中。也恰是因为时代的不合，我才能和男孩子一样坐在教室里进修，分享常识的欢愉。
14岁时，应教员要求赏析《红楼梦》，这一次我又有了新的感应传染。最早爱戴作者的才调横溢，把人物描绘得如斯传神，仿佛真人站在你面前一般。想象力还那么丰硕，情节盘曲跌荡，让我不能不叹服。
此刻，我15岁了。再一次坐在窗前，拿起《红楼梦》，不知道又会对它做何诠释。不外我相信《红楼梦》必定能给我全新的感应传染，让我体味到它更深一层的寄义。假若有一天，你偶然看到了这篇文章，何不考试考试着去体味一下《红楼梦》的意味悠长呢？
红楼梦，梦断愁，情字何解。
两情悦，终不守，阴阳阻遏距离。
红楼梦读后感7
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”这几句判语，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对她的生平，作者曹雪芹理当也是叹惜的吧！我总认为红楼梦的伟除夜的处地址于它闪现了一种式微的趋向，非论是家族的，恋爱的，仕途的，都是走向式微，这在喜聚不喜散，欢兴奋乐喜爱除夜团聚结尾的中国古典小说中其实不多见。
不是说我生成残暴爱雅观他人的悲剧，可是，不是有句话说吗？塞翁失踪踪马，焉知非福?对黛玉这样一个懦弱的封建少女来讲，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下舒适的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻觅前途，不能不说，她仍是幸福的。或许两小我都是浪漫的人，浪漫的人生成就不应相遇，因为糊口不是浪漫，糊口会将浪漫消磨得一干二净，事实下场，红玫瑰酿成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的时辰画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。可是或许你会说，黛玉死得很苦楚，一点也不浪漫，关于这点，我是分歧意高鄂的续书的，或许曹雪芹的本意非此，或许黛玉切当理当泪尽证前缘，这样不是更好吗？她悬念着宝玉，用她全数的热忱为这一良知痛哭，怀着深深的忖量，这样的死，何尝不是尊贵神圣的，可是高鄂没有这样写，他事实下场让黛玉很俗气地指天仇恨，气极而亡。这不像我们熟谙的阿谁立崖岸自赏的黛玉，反而像个情场失踪踪意的.一般女子。当然如斯，她事实下场是在贾府垮倒前分隔这长短之地的，否则以她的懦弱，生怕受不了那么除夜的刺激。
宝玉是个纨绔后辈，他不是一个顶天马上的汉子汉，他能给以黛玉的其实很少，谈不上呵护与快慰，他自己尚且是需要他人呵护的弱者，所以在他身边，黛玉是得不到幸福的。所以能带着回忆分隔他，是一种幸福。宝玉自己能给以黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不能不说黛玉是幸福的，当然有人说宝钗需要的只是宝二奶奶的宝座，她其实不在乎宝玉，是这样吗？莫非有一个生成快乐喜爱孤傲的女子吗，不管若何说，伶丁的独守空屋老是苦楚的。况且所谓宝二奶奶的宝座她是不是是坐上了仍是个问题。
红楼梦读后感8
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，若何须衷终虚话？……”
一百多年前，曹雪芹耗尽生平心力为我们上演了一出《红楼梦》，让我们体味到人情的冷暖，让我们看尽了人世的离合悲欢。
经常看一遍“红楼”，我的眼泪便会在不经意间流出，我认可我是一个多愁善感的女孩，那你呢，是不是曾为黛玉焚稿而流泪，为除夜不美不美观园中的生离死别而打动呢？
一曲红楼，唱尽人世浮华，诉尽世间离合，道尽人世悲欢；一曲红楼，响彻苍穹，使六合为之动容……
这场“梦”注定以悲剧竣事，我们无力改变它。因为它发生在封建轨制之下。那时的`哗变只有绝路恼恼一条。我们只有默默地祈祷，期盼贾宝玉与林黛玉能在世外仙林中过着幸福甜美的糊口。
林黛玉从小失踪恃，没有遭到礼教妇德的教育，连结着纯挚的赋性，爱自己之所爱，憎自己之所憎，我行我素。后来她寄人篱下，变得加倍孤傲。在这个冷峭的世界上，她独一的良知是贾宝玉，今生独一爱过的人是贾宝玉。但两人的爱恋注定是一个悲剧。他俩都追求自由，但这类哗变与封建轨制格格不入，只好一个仙逝，一个遁世。“天终点，何处有喷喷香丘？试看春死花渐落，即是朱颜老死时；一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”。一首葬花吟仿佛早已预感了这个悲剧。
贾宝玉生平痴痴傻傻、疯疯颠癫；林黛玉生平哭哭啼啼、猜猜忌疑；薛宝钗生平世故处世；王熙凤生平算计他人……可事实下场都只落得一个“悲”字。贾宝玉遁入佛门，林黛玉喷喷香消玉殒，薛宝钗独守空闺，王熙凤反误了卿卿人命……
我不快乐喜爱阿谁认为全国女儿眼泪都要给他的傲慢宝玉，但我却赏识阿谁生平只对黛玉痴情的宝玉。
我不快乐喜爱阿谁成天猜忌的黛玉，但我却服气追求自由与恋爱的黛玉。
我不快乐喜爱阿谁处世世故的宝钗，但我却有些同情独守空闺的她。
在这红楼傍边，非论贵为皇妃，仍是贱为奴隶；非论愤世嫉俗，仍是固守礼教；非论蹈身槛外，仍是顺天录用；非论缓和静淑，仍是奔放不羁，事实下场都逃走不了悲剧的命运。
“一个枉自嗟呀，一个空劳悬念。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干良多若干好多泪珠儿，怎经得秋流到东，春流到夏……”
红楼梦读后感9
曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一名富有诗意美和理想色采的悲剧形像。二百多年来，不知有若干良多若干好多酬报她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一名圣洁、斑斓的爱神。
可是，在百花斗妍的女儿国除夜不美不美观园里，有妩媚丰美的薛宝钗，有风流娇艳的史湘云，有文采精髓的贾探春，有美貌不亚于其家姐的薛宝琴，……为甚么独有黛玉那样牵悦耳的`衷肠，甚至有人因她而狂、为她而死呢她为甚么有如斯强除夜的艺术魅力她事实美在何处、悦耳在何处理当说启事是多方面的，但根柢的一点，则是林黛玉具有一种悲剧美。当人们说《红楼梦》是一部悲剧时生怕首先是指宝黛恋爱的悲剧；其次是指青春少女的“千红一哭，万艳同悲”的配合悲剧。而其中最悲者莫过于黛玉之悲了。真实的悲剧老是悦耳心魄的，因为悲剧是将美杀绝给人看。越是美的有价值的人生被杀绝，其悲剧就越壮美，越深切，越悦耳。
为了凸起林黛玉的悲剧脾性，还在她出生避世避世之前，曹雪芹就用浪漫的笔调、怪异的想像和诗意，创作发现了别致绝妙的亘古未有的“还泪”之说，以意味林黛玉是带着宿根、宿情、宿恨来到人世的。这毫不是宿命论，而是艺术的夸年夜、衬着和强化。她生平下来，就有“先天不足之症”；会吃饭时便吃药，而且禁绝哭，不能见外人。命运对她太残暴，太不公允了。少年失踪恃，不久又失踪怙，只有伶丁孤登时持久借居在乌黑肮脏的贾府。
我们第一次见到林黛玉，是她刚刚来到贾府。作者经由过程凤姐的“嘴”和宝玉的“眼”，描绘了她天仙似的人品。凤姐一见就赞叹道：“全国竟有这样美佳丽儿！我今日才算看见了！”在宝玉的眼里，这“袅袅婷婷的女儿”，“仙人似的mm”，则别有一种风度和神韵：
曹雪芹把我们平易近族的审美积淀进行了新的熔铸和创作发现，他把杨贵妃式的丰美赋予了薛宝钗，而把更富有魅力的西施式的清癯之美给了林黛玉，使林黛玉的形像具有绝世的姿容；作者成心将林黛玉的概况与西施联系起来，并将西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美赋予林黛玉，还借宝玉之口给她取字“颦颦”，便凸起了她的悲剧脾性之美。
红楼梦读后感10
读罢《红楼梦》,将人的思绪带回了阿谁纷繁扰扰的除夜不美不美观园。听潇潇落雨，有黛玉葬花的凄苦;看姗姗雨蝶，有宝钗扑花的的烂漫。雨打风去，阿谁慢慢磨灭踪在风雨中的除夜不美不美观园又逐步闪现出来。
读过红楼，如梦如痴，既令人神驰又少不了感伤。黛玉，一名若何的女子，惹得让人容身回望，又见那飘摇的身姿，那段段斑斓，遮住了江南烟雨的痴缠。感伤你的蒙受，”两弯似蹙非蹙绢烟眉，一双似喜非喜含情目。“倾世的容颜，曹雪芹精练的笔下，三弄四下就描绘出神女一般的黛玉，黛玉，既是一个超凡脱俗，敢爱敢恨的女子，又是封建势力的牺牲品。除夜不美不美观园不会抛却益处成全宝玉黛玉真实的恋爱。是命运让她与珍贵体味，同时残暴的命运拆散了木石前盟，落花树下碧潇潇，一面金玉举座，一面孤凄仅丫环相随。一首《葬花吟》，尽是心酸，黛玉仓皇的来，有仓皇的去。
除夜不美不美观园中的女酬报了甚么，才使得她们尽心的表演。曹雪芹以活跃的笔触描绘了姿态万千的女人们。争争争，争的.是地位，争的是势力，争的是纯挚的恋爱。曹雪芹笔下高尚尊贵的是红楼傍边没有真实的赢家。”黛玉林中挂，金钗雪里埋。“同是封建势力的牺牲品，”机关算尽太聪明，反算了卿卿人命。“这样的终局是王熙凤猜不到也想不到的。她们的一路系在了除夜不美不美观园傍边，畅旺时矛盾不较着，式微时冲突才凸起。
回望整部作品，如统一杯陈酒。每次品都给人纷歧样的感应传染。读罢，叹伤老是难免的，与此同时再品，苦楚的终局又是冥冥傍边注定的。巨匠族的兴衰，是世事无常的变数;一朝荣盛，此外一朝式微。可见，事物成长到鼎盛就会走下坡路是事物成长的客不美不美观纪律。
红楼梦本就是一个梦，功名利禄的争夺又伴着令人凄婉的儿女情长。深切红楼，论对错显得太牵强。谁对谁错，都只不外是为了心中的尘凡梦。朱墙翠瓦，亭台楼阁，浸在无尽无尘烟雨中......
此刻红楼不在,尘凡仍是。那作者的情思或许解不透，但那些活矫捷现的人物留给我们的却良多，除夜不美不美观园的女人心中藏着她们的佳丽心计。
红楼梦读后感11
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。《红楼梦》，一部浅笑的悲剧。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和死0亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。《红楼梦》是一部有关恋爱的小说，但作者并没有把着眼点完全放在故工作节上，而是在人物塑造方面下足了功夫，显示出高度成熟的艺术水准。全书共描绘了四百多号人物，不合的身世命运，不合的糊口气象，在曹雪芹的笔下，人与事的前因后果，一概井井有理，安闲自然。上至皇庭贵妇，下至喽啰车夫，其神采、措辞及个性，都纤毫毕现。贾宝玉，荣国府的明日派子孙，衔玉而生。前生为女娲补天剩下的一块灵石。从小奸狡异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。
贾宝玉是小说的焦点人物。他聪明异常，出类拔萃，但他不愿“寄望孔孟之间，委身于经济之道。”他是巨匠庭中的骄子，但命运却禁不住自己做主，与林mm相契相知，抒发真脾性真情意，却被逼着娶了宝钗，终离了俗世，走入茫茫除夜雪作者充实应用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优良传统手法，揭示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还默示在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，聪明的神气，深意的微笑，悦耳的低泣，脱俗的情趣，萧洒的文采……这一切，都是作者仰仗我国优良传统文化的`丰硕艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终泛动着布满诗情画意的不凡韵味，飘散着东方文化的芳喷香《红楼梦》在思惟内容和艺术手艺方面的超卓成就，不单在国内成为“中国小说文学难以征服的山顶山顶山顶颠峰”。
而且在国际上也遭到良多国家学者的正视和研究，有法国评论家奖饰说：“曹雪芹具有普鲁斯特活络的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才干和滑稽，有巴尔扎克的洞察和再现全数社会的自上而下各阶级的能力。”是1部好书
红楼梦读后感12
《红楼梦》是一本封建社会糊口的“百科全书”，它反映了一个旧社会巨匠庭从畅旺到式微的全过程，向我们讲述了贾宝玉、林黛玉从体味到相爱到被人拆散的恋爱故事。
柔情似水、泪眼朦胧、朱颜命薄，乃林黛玉也。《红楼梦》这一本书中一共写了九百多小我物，而我最快乐喜爱的，即是林黛玉。
她是一个身世盘曲、寄人篱下的女子。她六岁失踪恃，后又分隔父亲，来到了贾府。她是一个多心谨严、多愁善感的人。说她多心谨严，那是因为她想的事儿要比他人多，哪怕只是一句话，一个词，也要细细地咬文嚼字一番。是以，宝玉便说她：“……那是你多心，才染出一身病来。”
可是，她又是那么倾国倾城，那么才调横溢呀!美，美在两弯似蹙非蹙笼眼眉，一双似喜非喜的含情目。才，就拿“元妃投亲”来讲，她作的诗不合凡响，当宝玉冥思苦想也想不出最后一首诗时，她快速地写了一首律诗，帮宝玉获救。和宝玉彼此赠帕时，一口吻写了三首诗。
我有时恨过曹雪芹：为甚么把黛玉的糊口写得那么苦楚，又为甚么硬把宝、黛的恋爱拆散?此刻想想，才知道作者的意图。作者这样写既合适阿谁时代的特点，也更让我们看到了古代的人们，出格是女孩子追求自己的糊口和幸福是何等的坚苦，让我们更真实地体味了古代的'社会糊口。
像黛玉这等才女，假定在今天，或许她会成为一名名扬全国的文学青年，好比会成为诗人或作家，或许她还能享受名望所带来的富贵、地位。可是，在旧时封建社会中，老是重男轻女，封锁了若干良多若干好多才女的才调!像林黛玉一样，生平只能呆在那极其细微的除夜不美不美观园里，没有一点自力自立的机缘。最后，跟着家族的式微而走向悲剧、走向衰亡，像一朵婀娜多姿的花，无声地开，暗暗地走……
月夜是那样的安好，一轮新月挂在空中，没有一点儿闹热强烈强烈热闹荣华声。而此刻的我，却心潮彭湃，我为旧时封建社会的乌黑而愤慨，为旧时封建巨匠庭由兴到衰而感伤。
红楼梦读后感13
谁不是要体面的呢？就连憨湘云也是一样的。概略自己知道身上的除夜衣不合身，湘云面临黛玉的冷嘲热讽并未正面应对，而是笑着介绍自己里面的妆扮。可是，气较着是受下了，湘云黛玉二人有了过节。直到后文，宝玉 几位一路烤吃鹿肉时，湘云才借端爆发。
【原文】一时只见凤姐也披了斗篷走来，笑道：“吃这样好工具，也不奉告我！”说着也凑着一处吃起来。黛玉笑道：“那儿何处找这一群花子去！而已，而已，今日芦雪庵遭劫，生生被云丫头作践了。我为芦雪庵一除夜哭！ ”湘云冷笑道：“你知道甚么！是真名人自风流‘，你们都是假狷介，最可厌的。我们这会子腥膻除夜吃除夜嚼，回来却是锦心绣口。”宝钗笑道：“你回来若作的欠好了，把那肉掏了出来，就把这雪压的芦苇子摁上些，以完此 劫。”
此刻一路吃鹿肉的有宝玉、湘云、平儿、宝琴、凤姐等人，黛玉见状取笑她们是花子，这倒其实不出格，原不应有甚么反弹，岂知这句话点燃了湘云的`愤慨，她选择了这个时辰回手黛玉，以消先时之气。湘云的回手一共是 三个意思：
1。“是真名人自风流”，是真名人，穿甚么都无所谓；
2。说是你们，其实就是“你”，实指黛玉假狷介；
3。“我们这会子腥膻除夜吃除夜嚼，回来却是锦心绣口。”意思是，一会比试比试。
好湘云，倒也不自卑不怯场，真是憨憨的好脾性。
宝钗出头签字打了个圆场，省得冲突激化。
工作至此看似竣事，其实否则。
姐妹们的泛泛絮语可能倒也而已，像如斯水平的言语冲突，在那时的贵族家庭中理当算是斗劲严重的冲突。还记得凤姐向贾母她们描述宝玉黛玉之间生气模样的情节吗？湘云和黛玉的这场小小冲突，必定会有人陈述到贾 母王夫人跟前的。
口无遮拦的伴侣们，除夜少送你们两句话：病从口入、多言招悔。
红楼梦读后感14
空对着，山中高士晶莹雪。终不忘，世外仙妹伶丁林。——《红楼梦》
第一次读《红楼梦》，只感应传染心中有一丝隐痛和对黛玉的不满和尴尬。一个红楼的女子，竟永远只淌些小女子的眼泪，没有坚定的心，没有乐不美不美观的神色。是的，泪水慢慢磨灭了她感喟般的目光、丁喷喷香般地尴尬……试看春残花渐落，即是朱颜老死时。未若锦囊收艳骨，一杯黄土掩风流。这些都是黛玉曾含泪吟出的没有一丝调子的歌。初读《红楼梦》时，我仅感受这不外是一个深锁闺口、多愁善感的女子无奈伤感时，排遣心中哀思的文句，懦弱，易伤。
此刻，再一次掀开《红楼梦》，重读阿谁让我爱而不能、舍而心碎的女子——林黛玉。或许是神色不再一样了吧!或许她的眼泪看得加倍传神，黛玉仿佛不再是阿谁小时与宝玉打骂时沉痛流泪的女子;不再是只会说：“留得残叶听雨声”的孤高蜜斯龙不再是看到花自漂荡水自流掩面而泣的黛玉。在我无数次的思虑中，我事实下场了然!她的眼泪不是一个小女子流下的仓皇之泪，她的泪是有一个凝固的过程的。是一个魂灵最含蓄的呻吟，是一个悲剧的绝美闪现，是文章的温床!
试看，曹雪芹为何把红楼的主角描述得如斯多泪?他必是要达到心碎的下场，黛玉自己就是一个悲剧，却为其他的悲剧洒泪如雨。见到她的泪，便知朱颜苦命，便知这无数女子吟唱的`红楼曲不外是一首短暂的悲歌。人世有除夜爱，也有小爱，那么我宁称黛玉的抽泣是除夜泣。她让若干良多若干好多人感伤于她绝佳的才思，她让若干良多若干好多酬报《红楼梦》痴迷，她让若干良多若干好多酬报悲剧流泪，像我。一种相思，两处闲愁。此情无计可消弭。才下眉头，却上心头。我只能借用那些哀伤的曲调来表达我对黛玉恍惚的痛和深深的爱。这痛，便像那银红的雾，轻轻地游移在我的青春年少，久久不散了那份怪异的孤芳。
红楼梦读后感15
《红楼梦》这是一本尽人皆知的古典名著，它包含万象，有着博除夜高深的思惟。它是高深完美的艺术，有着丰硕活跃的措辞，是中国古典文学创作的山顶山顶山顶颠峰之作。
假作真时真亦假无为有处有还无，假假真真，让人捉摸不透。全书是以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的恋爱故事为主线索，又以贾、史、王、薛四巨匠庭为中心，而且以明清封建社会为布景，写出了封建巨匠庭的兴衰。在《红楼梦》中的一段情节——黛玉葬花，这是我很快乐喜爱的一个情节，也是黛玉的个性焦点肠址。就是在她的`《葬花词》中透露无遗：“花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有谁怜？”“愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。…”淋漓尽致地闪现了她弱不由风、多愁善感的特点。而我始终感应传染宝钗是全剧中真实的强者，她从不在人前尴尬他人，也从不与人正面起冲突。她的才调毫不在颦儿之下。我很是最服气她，她措辞从不唐突，不应说的话毫不多说，即即是顽话，也是极其谨严，甚至是无懈可击。她的才干也是罕有的，她不似凤姐无话不说，措辞恰似毫不讳忌，泼辣来形容也不足为过，心狠手辣，而她的才干也绝差不了凤姐良多。宝钗和黛玉有个配合点即是对世事看得太清。惜春曾说过黛玉总没一点看不破。这点惜春蹈荷饲看穿了，是以她走向黛玉的后背，可是宝钗看轻却不愿看穿。她深知社会重除夜的力量和自己的细微，即便她赋性聪明，精晓文墨，却也只能随从守拙。然长此以往，她便选择安闲看待，以坦荡的气宇安然领受现实。而于贾宝玉，在他心眼里，人却就只有真假、善恶、美丑的划分。他仇恨和厌弃世俗男性，亲近和尊敬处于被榨取地位的女性。他说过“女儿是水做的骨血，汉子是泥做的骨血。我见了女儿便清爽，见了汉子便觉浊臭逼人。”毛泽东说“不读《红楼梦》就不是中国人”，清末中就有《京都竹枝词》“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书亦枉然”，可见《红楼梦》对中国影响之除夜。读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了甚么。是为了荣宁二府的流离失踪所？红粉佳丽的喷喷香消玉殒？仍是投契分子的沽名钓誉？仿佛每种都有一点。但老是感应传染那不是全数。这是一本值得后人细心品味的精神粮食。它使我堆集了历史常识，提高了文化涵养，让我更多地体味了历史。
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