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(热)《西纪行》读后感
当细细地品读完一本名著后,巨匠心中必定有良多感应,是时辰静下心来好好写写读后感了。那么你真的知道若何写读后感吗?以下是小编精心清理的《西纪行》读后感,接待浏览,但愿巨匠能够快乐喜爱。
《西纪行》读后感 篇1
寒假里,我读了四除夜名著之一——《西纪行》。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧人师徒四人一路去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前,用聪明和勇气战胜了九九八十一难,并事实下场在西天灵山雷音寺获得真经。书中描绘了既仁慈又亏弱虚弱无能的唐僧;既乐不美不美观聪明又英勇玩皮的“美猴王”孙悟空;既可爱又世俗的猪八戒和既忠诚又天职的沙僧人,他们的形象深深地印在我脑海傍边。
在所有的故事傍边,我最快乐喜爱的是《平顶山收伏金银角》。这个故事讲述了唐僧四人来到平顶山,猪八戒等人前后被金银角除夜王抓走。孙悟空心想金银角除夜王的实力和自己各有所长,假若有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物的助阵,他们的神通就会超越自己。因而,心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真宝物,削弱金银角除夜王的战斗力。然后酿成老母亲进洞和两个魔鬼战争,当自己被金银角发现收进葫芦时,便当用兼顾术,真身酿成了一只飞虫趴在瓶口,设编制逃出葫芦。最后,孙悟空用计引金角除夜王和银角除夜王出来,除夜战一场,战胜魔鬼,收回宝物,还给了太上老君。
合上书本,脑海中马上闪现出一幕幕孙悟空在取经路上应用自己的聪明和依托执着的坚持战胜诸多妖魔鬼魅的场景。我不时在想:若是孙悟空面临这些魔鬼,一味只是蛮斗,而不避其锋芒,取长补短,必然会以失踪踪败了却;或他找不到旗开告捷的编制就马上抛却,也不能呵护唐僧去往西天事实下场获得真经。
进修上也近似:好比数学,碰着坚苦,必定要多考试考试一些解题思绪,解不出来不能死钻牛角尖,矫捷的思唯有时会豁然开畅;语文碰着斗劲难背的课文,首先不能抛却,同时也要连络自己对课文的理解,经由过程场景联想找到一种合适自己的记忆编制,经常就可以事半功倍。
回忆起自己进修过程中的点点滴滴,也是如斯。
记得有一次,我做了一道求无几回再三数字的四位偶数有几个时,我考试考试直接从四位偶数的个数着手。做了一会儿,发现做不下去了。我马上没了思绪,但我全力地继续想,仍百思不得其解。正在这时辰,我的救星闪现了。妈妈看我抓耳挠腮的模样,微笑着提醒我:“假定四位偶数的个数很难求,是不是是要换个角度思虑,先求出四位数的个数,然后求出四位奇数的`个数,那两个相减四位偶数的个数就可以得出来了。”我遵循妈妈的编制试了一下,果真很快地把切确谜底算出来了。就像故事《平顶山收伏金银角》奉告我们的事理一样:针对不合的问题采纳不合的编制,有用的编制加上一份坚持,问题就会顺理成章。
《西纪行》故事写得超卓,同时又奉告我们良多事理。书中的每个故事都深深吸引并启发着我!
《西纪行》读后感 篇2
曾为女儿网购了两套在世界规模内获奖的童话书籍,兴冲冲买回来后却发现她其实不快乐喜爱,一问才知道她不快乐喜爱长故事,只快乐喜爱一个一个的短小故事,这是我始料不及的,这两套书只好且则充耳不闻了。
其实从女儿上幼儿园时我就发现她不太爱念书,可是老祖先的聪明都以措辞文字的形式传承下来,养不成爱书念书的好习惯,这浩如烟海的常识海洋对孩子将毫无意义,岂不成惜?前苏联教育家苏霍姆林斯基说过“让学生变聪明的编制不是补课,不是增添功课,而是浏览、浏览、再浏览。”必定要设编制指导,为此我和爱人处心积虑给孩子讲阅栋齄染,她扭嘴变脸地发脾性,读不上几分钟就厌恶。
唉,强逼不是编制,孩子春秋小,识字量有限,浏览除夜篇幅的作品简直有坚苦,看来要为她量身打造一套念书筹算。苦苦思虑…
偶然的机缘发现她把教员的话奉为“圣旨”,教员安插的功课她会彻完全底地完成,太好了,事实下场找到了打破口!何不借助教员之力,引孩子走上浏览之路?因而有了此刻颇具实效的家校连络,组成了此刻的“亲子浏览模式”。
此刻我们家每晚睡前的`亲子浏览雷打不动,编制以下:预先选好长短适中的浏览材料,或母女组合,或父女组合,睡前视时刻余裕水平而定,时刻不早了,就读两篇或四篇,时刻足够便可能读六篇或八篇。具体流程为组合中的一人先用通俗话声情并茂的浏览,此外一人当真聆听,浏览竣事,由浏览者每篇故事提一两个问题,听读者回覆,首要发问故事中对晋升孩子品质有价值的部门或一些细节部门,方针是搜检听读者的听读当真度和理解力。一小我的勾当竣事后交流脚色,由此外一人用不合的措辞材料几回再三适才的过程。其实我后来发现“发问题”是个很有价值的思惟过程,孩子刚最早提出的问题可能没有甚么“手艺含量”,但逐步的发现她在全力地“尴尬”你,这就声名孩子在动脑子了。
当然,从久远角度考虑我们也为女儿拟定了以下的浏览筹算:(一)、浏览量要适中,由短时刻浏览、小篇幅浏览进入,先培育欢兴奋乐喜爱。(二)、念书要杂,天文地舆历史文学诸多方面均应有所触及,这也是鲁迅师长教师的浏览不美不美观。(三)、考虑到孩子春秋小,所以选书以字号除夜、纸质好、图文并茂者优先。
这样的浏览勾当在我家已坚持了好几个月,女儿对这样的亲子浏览勾当乐此不疲,理解力和识字量都有除夜的晋升。只要孩子能养成爱书的习惯,当家长的何乐而不为呢?盼愿孩子在家校的双方全力下,多念书,读好书,全力用常识武装脑子,为自己的人生打下坚实的根底!
《西纪行》读后感 篇3
吴承恩师长教师写的小说《西纪行》,我们耳熟能详,是我国四除夜名著之一。里面活跃有趣的文字,个性光鲜的人物,使我记忆犹新,从小就对它百看不厌,爱不释手。
唐僧四人都犯短处错误,孙悟空的毛躁,猪悟能的怠懈,沙悟净的默然,唐玄奘的懦弱。可是他们却带着各自的短处错误取到了真经,并修成了正果。这声名任何人,任何事都不是完美的,取长补短、团结他人,就可以在进修上,在糊口中取完真经,修成正果!
好吧,说了这么多,回归正传,曾有一名清华教授说假定把西纪行倒过来看,其实更超卓。
如来派师徒四人带上八部天书和小白龙去东土除夜唐传教,在一路上碰着了各类魔鬼,打来打去发现他们都是有后台的,不管若何作恶都不受奖惩,八戒和沙僧感应传染太乌黑了,无奈一个躲进了高老庄,一个钻进了流沙河,只有悟空坚持正义一路斩妖除魔护送师傅东去传教。功能天庭对悟空其实忍无可忍就和如来告竣和谈我们可以保证唐三藏安然到长安,不外你得把孙悟空这个刺儿头给办了,如来赞成了,在一翻狡计之下,白龙重伤坠入山涧,悟空败了,被压在了五指山下,而唐三藏却丢弃了孙悟空,孤身来到长安,在长安传完教,被封为御弟,享受完荣华富贵,与世长辞。就这样过了五百年,悟空事实下场从五指山下逃了出来,一声不吭,把天庭搅了个天崩地裂天崩地裂翻天覆地,天庭被逼无奈承诺让猪八戒化为人身,封为天蓬元帅,沙僧人封为卷帘除夜将,只要他们能够杀失踪踪孙悟空。最后的最后,因为兄弟相残而心灰意冷的悟空去寻觅菩提祖师解惑,然后他封印了修为,如意金箍棒扔进了东海化作定海神针,回到花果山,陪着山公猴孙过完了通俗的生平,事实下场在花果山的山顶化作了一块石头
这才是真实的社会。
这么多年,我一贯在进修一件工作,就是不回头,只为自己没有做过的'工作悔怨,不为自己做过的工作悔怨。人生每步行来,都是需要支出价钱的。我获得了我想要的一些,失踪踪去了我不想失踪踪去的一些。
有时辰我只对自己说,糊口不成能是想象得那么好,但也不会是想象得那么糟。我感应传染人的懦弱和坚建都超乎自己的想象。有时,我可能懦弱得一句话就两眼汪汪,有时,也发现自己咬着牙走了很长的路。
就像《西纪行》这部名著,你可以透过它看清真实的社会,也能够经由过程唐僧师徒经由九九八十一难的坚韧不拔,鼓舞激励自己走向成功,每小我城市有自己的不美观不美观概念,看问题的角度不合就有纷歧样的功能!
和旋的风
《西纪行》读后感 篇4
有一句话说的好:一本好书可以影响人的生平。在我们的糊口中,也有良多的书使我们收成颇丰,就好比四除夜名著中的《西纪行》。
在《西纪行》这本书中,首要人物是去西天取经的师徒四人,分袂是谦和儒雅的唐僧、会七十二变的孙悟空、好吃怠懈的猪八戒、忠心耿耿的沙僧,他们在西天取经的路上,履历了九九八十一难,事实下场,事实下场获得真经。
在《西纪行》中,我最快乐喜爱的就是“除夜战红孩儿”和“三借芭蕉扇”的故事。
狡计多端的`红孩儿想要吃唐僧肉,长生不老。因而,就把唐僧捉到了洞中。孙悟空和猪八戒来到门前,想救出唐僧。可是红儿却用三昧真火,孙悟空立马去找龙王辅佐。不意龙王差一点被红孩儿的三眛真火烧死。八戒去请了不美不美观音,却不曾被红孩儿变得假不美不美观音给骗了,被逮入了洞中。往后悟空自己又酿成牛魔王,但又被红孩儿识破。事实下场,悟空请来不美不美观音菩萨,用玉净瓶的圣水灭了三昧真火,用金棍收了红孩儿,让他做了不美不美观音的善财孺子。
除夜战红孩儿的故事令人很是有趣,一样,三借芭蕉扇也是如斯。师徒四人走着走着,来到了火焰山的脚下,前方一处猛火熊熊难以渡过,这时辰孙悟胡想到了铁扇公主的芭蕉扇,可以把猛火扇灭。因而,他立马跑去铁扇公主那儿何处借芭蕉扇,可是铁扇公主因为红孩儿的事对孙悟空怀恨在心。一扇子把孙悟空扇到了灵吉菩萨那儿何处。灵吉菩萨,给了孙悟空一粒定风丹,孙悟空又去借扇子,铁扇公又拿扇子扇他。这时辰,孙悟空,把定风丹吞到了嘴里,他一动不动。铁扇公主慌了,就韬光养晦。孙悟空酿成小虫,暗暗的溜进来,趁铁扇公主喝水时,乘隙进入她的腹中。对铁扇公主拳打脚踢,铁扇公主疾苦哀痛难忍,准予借芭蕉扇,可是,铁扇公主却给了孙悟空一把假的芭蕉扇。
往后,孙悟空又酿成了牛魔王的模样,获得真扇。牛魔王得知匆促去追,在路上酿成了猪八戒的模样,将扇子又骗了回来。这时辰,孙悟空怒了。跑去和牛魔王除夜战。沙僧、八戒、哪吒和天兵天将前来助阵。在孙悟空和牛魔王除夜战时,哪吒乘隙把牛魔王打出秘闻,铁扇公主为了救牛魔王,准予把芭蕉扇借给悟空。悟空来到火焰山前,用扇子扇灭除夜火。因而师徒四人,又继续向西走去。
当然孙悟空神通泛博,但人外有人,天外有天,当他凭自己一人之力不成时,他很长于追求辅佐,借助外力,获得成功。在现实糊口中,我们不也经常如斯吗?集思广益,真是世人拾柴火焰高啊!
不履历风雨怎能见到彩虹?唐僧师徒四人取经路上,经由千辛万苦,历经九九八十一难才能获得真经。此刻我们进修上碰着坚苦时,也不要等闲抛却,必定要像他们那样坚持下去,唯有如斯,才能获得成功。
《西纪行》读后感 篇5
假期里,我当真浏览了明朝文学家吴承恩所著的《西纪行》,它让我爱不释手!这本书首要讲的是唐僧率领他的门徒孙悟空、猪八戒、沙僧人三人西天取经的故事。孙悟赤手持金箍棒头上戴着紧箍咒,不听话的时辰师傅唐僧就会念紧箍咒,孙悟空就会头痛乖乖听话。他是一只石头缝里蹦出来的山公,叫齐天算夜年夜圣,又称美猴王或弼马温。做了花果山水帘洞的除夜王又拜师学会了七十二变,还有翻一个跟斗就是十万八千里的奇异本事,十分短长。他因为除夜闹天宫被如来佛祖压在山下五百年,直到唐僧来才获救,被收为唐僧的除夜门徒,孙悟空一身黄衣具有火眼金睛的能力,所以能看清魔鬼的形态,一路降妖除魔,获得了成功。
二师兄叫猪悟能,也叫猪八戒,原本是天上的天蓬元帅,犯了短处被贬下凡,成了一头猪精,在高老庄想要娶媳妇时被孙悟空抓到成了唐僧二门徒,他肥头除夜耳、好吃懒做,还经常拖孙悟空的后腿,造成了良多麻烦,还很是欢兴奋乐喜爱佳丽,有时会被美色所误,救唐僧没有孙悟空主张多,没有孙悟空聪明,所以垂老就是垂老,老二就是老二,当初猪八戒为老二时还不服,最后仍是被孙悟空征服了,猪八戒的'刀兵就是个除夜耙子,战争能力仍是杠杠的。
三师弟悟净,也叫沙僧人,他原本是天上的卷帘除夜将,不谨严打坏了玉帝的酒杯,被贬到流沙河做魔鬼,是孙悟空和猪八戒收伏了他,师徒四人组队前往西天取经,在西天取经的路上,挑着两个除夜箱子,里面都是经文之类的,沙僧人耳朵很除夜,带有除夜耳饰,皮肤有些黑,人有点胖,武力不高强,脾性也不世故,可是为人诚心,对唐僧忠心耿耿吃苦吃苦,唐僧长得那叫一个陌上人如意,要否则哪来那么多妖精抢他、想吃他的肉,唐僧为人仁慈,跟妖精们正好相反。他的那匹小白龙,化成坐骑,威武高峻。漫漫长路,多年跋涉,他们师徒四人在取经路上历尽九九八十一难,事实下场获得了真经。
糊口不止面前的苟且,还有诗和远方,现实要多看些诗书才是,事实活到老学到老,老是不会错的,我读了《西纪行》这本书,里面的情节好笑又好玩。我快乐喜爱孙悟空的神通泛博,更快乐喜爱它不怕苦不伏输的精神和一路降妖除魔为平易近除害的一身正气!更首要的是这本书让我知道了一个事理:做人必定要坚持到底,不能因为碰着一点点挫折而功败垂成,那样是永远不会获得成功的。
《西纪行》读后感 篇6
那儿何处有古老的村子,那儿何处有悠长的神话,那儿何处有雪白的哈达,那儿何处的格桑花盛开着全数草原。它是世界的最高点,奇异的太阳城——西藏。
经由49个小时的不雅参观,我事实下场来到了期待已久的度假胜地西藏。站在海拔3000多米的拉萨高原上,有一种不凡的感应传染,就像来到天堂一样。呼吸的每口空气都是如斯的清爽和夸姣。
第二天,我们预备参不美不美观拉萨老城区的中心,有1350年的历史。说到除夜昭寺,巨匠都很熟谙。国产除夜片《全国无贼》的一幕就在这里拍摄。穿过除夜街冷巷,事实下场来到了期待已久的除夜昭寺。
除夜昭寺门前挤满了人。原本他们都在等最后一批人出来换此外一批人。事实下场轮到我们了。踏入门槛,四周陈旧的寺庙给人一种安好的感应传染。我们继续前进,四周暗淡,只有酥油灯微弱的光线,耳朵四周是佛经朗读的声音。喇嘛像静静地坐在角落里,喇嘛像四周的一角,两角的'纸币。我们转过身来,找到了声音的来历。原本一些释教信徒在吟诵佛经。我仿佛进入了厚厚的书《西藏文化》,真的很难忘。
出了除夜昭寺,我们又吃了一顿藏餐。藏餐的特点菜有羊肉、酥饼、白萝卜排骨、猪油皮、人生果。藏餐里当然有饮料。他们把酥油茶、羊奶、青稞当饮料,其中酥油茶最有营养。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油的营养价值很高。
第三天,我们的勾当是世界屋脊-布达拉宫。在车里,我一贯企盼耸立的布达拉宫,我一贯胡想着布达拉宫的奇奇不美观象形象。事实下场来到了布达拉宫的脚下。看着依山而建的巨除夜建筑,我感应传染自己被它征服了,感应传染自己有多细微。再看布达拉宫,方坚毅刚烈正的名目,红墙白瓦,一串花团锦簇的祈祷旗挂满了全数宫殿。我父亲和我火烧眉毛地想爬上梯子,碰着墙瓦。西藏人平易近建造布达拉宫的艰难场景仿佛呈此刻我的脑海中。在漫长的阶梯上,我一次又一次地拖着繁重的脚步。爬到半山腰时,我累得坐在地上喘不外气来。倏忽,一句话震动了我:再爬一层就可以看到拉萨的全景!我就像一个布满气息的足球,一跃而起,一口吻爬到了顶端。是的,爸爸把我拖进了布达拉宫顶部的红宫。红宫像西堂一样被红漆包抄。红宫是喇嘛的陵宫,陵宫是喇嘛死后的棺材。陵宫的建造越邃密,喇嘛的崇奉就越高。走出红宫,我马上趴在扶手上,我俯视全数拉萨城,让我感应传染,在除夜地救灾的脚下,我兴奋地喝彩:“我在世界最高的处所!”
《西纪行》读后感 篇7
《西纪行》是我国四除夜名著之一,它布满了怪僻的色采,向人们揭示了一个灿艳多彩的神魔世界,人们无不为作者丰硕而斗胆的艺术想象而赞一直口。每读《西纪行》,我总会不由自登时沉浸在那超卓的气象中……
《西纪行》首要讲述了唐僧和他的三个门徒,一路上历经艰险,降妖伏魔,履历了九九八十一难,获得了真经的故事。其中,唐僧是最首要的人物,他是其他三小我的`师傅,更是取经队伍中的焦点人物。没有他,就没有此次取经勾当;没有他,此次取经勾当也就没法坚持下去。不管在取经由程中承受若干良多若干好多次患难,唐僧历来都没有畏缩,他一贯坚持自己的方针。他这类坚韧不拔,不轻言畏缩的精神,值得我们每小我进修。
孙悟空有没有穷的本事,他天不怕地不怕,他机智英勇又滑稽好闹。最首要的是,他敢与一切坚苦做斗争,决不猬缩垂头,他具有奋失踪落臂身的斗争精神,横扫一切妖魔鬼魅的除夜无畏气焰。在取经途中,他仰仗自己的英勇、机智、坚定,多次救巨匠于危难傍边。他是整本书中最光华精明的人物。
猪八戒好色好吃好玩,他身上有我们通俗人一样的益处和短处错误,可以说,在书中,他是孙悟空的后背,可是,取经队伍也一样少不了它。可见,小人物有时辰也能够起到除夜浸染的。
师徒四人中,最忠诚的是沙僧,他忠诚诚心,弄好了取经的后勤工作,一样功不成没。取经绝非易事,唐僧师徒四人履历了众多的险难,恰是因为他们彼此辅佐,取长补短,才得以成功。这让人不由赞叹,想要成就一件除夜事,必需巨匠齐心合力,团结一致,才能成功。读了这本书往后,给我的感应传染就是不管碰着了若何的坚苦,只要成立了了了的方针,勇于面临,一往无前,坚韧不拔,就必定能够实现理想,达到成功的彼岸。我们都理当要进修唐僧师徒,为了取到圣经,一行人走了十万八千里,履历了九九八十一难,可是他们却不曾畏缩,我想这就是《西纪卸肥疑以或许入选为我国四除夜名著的启事之一吧。
看完这本书,我联想到了我的糊口现实。记得我刚学钢琴的时辰十分酷好,天天晚上都坚持弹半个小时摆布,可是两个礼拜事后,妈妈拉我去弹都不兴奋了,三分钟的热渡畴昔后,我的钢琴梦也就不了了之了。在我的糊口中,像这样的工作不在少数,能坚持下来的也凤毛麟角。我往后必定要坚持全力,把每件事都做好,但愿我能够成功。我相信这类精神必定能够一贯传承下去,去影响着一代又一代人,也鼓舞激励着一代又一代人,蹈厉昂扬,坚韧不拔。
《西纪行》读后感 篇8
相信巨匠必定对《西纪行》中的每个片段都很熟谙,我也不破例。再次拿起《西纪行》细细地读起来,聪明机智的孙悟空,浑朴贪吃的猪八戒,虔敬诚心的沙僧,坚韧不拔的唐僧,都消晰地展此刻我面前。
在《西纪行》中,我最快乐喜爱孙悟空,因为他的脾性和我一样,爱打抱不服。他有一身高尚高尚的神通,天不怕地不怕,有一种奋失踪落臂身的奋斗精神。他敢作敢当,他机智英勇,敢与高屋建瓴的'玉皇除夜帝作斗争,除夜闹蟠桃会,砸坏了太白金星的炼丹炉,多次除夜闹天宫,还撕毁阎王的死活薄,机智地与妖魔鬼魅等邪恶势力作斗争。这就是我眼中的孙悟空,一个敢作敢当的除夜英雄!
我感应传染唐僧是个陈旧者,老除夜年夜大好人,但他又是一个意志剖断的宗教信徒,他品行划定礼貌,不怕千刀万剐,有毅力,一有空就打坐念经,是一个虔敬仁慈、荏弱中透着坚定的僧人。
沙僧是一个浑朴诚心,心肠仁慈,和唐僧一样的老除夜年夜大好人,虽然说沙僧没有多除夜本事,但他很勤恳,勤勤恳恳任劳任怨,甘愿宁可当后勤。
再来讲说猪八戒,他与孙悟空霍然不合,八戒看起来浑朴、诚心,当然本事没有孙悟空除夜,可是他是孙悟空的得力助手。可是,八戒身上有良多的小短处,好比,贪心、好色、怠懈等。他的贪心自私最令人厌恶了,一碰着好事老是不让自己吃亏,碰着坚苦先想着自己该若何逃走。
我最快乐喜爱读《西纪行》了,百看不厌。
《西纪行》这本书,我从一年级最早每年城市看一遍,在一二年级看这本书的时辰,我只感应传染到了好玩,好笑,成心思。但当我三四年级再去看的时辰,我发现书中主人公其实各有各的特点,好比唐僧很快乐喜爱唠叨听信小人,还会莫名其妙地念紧箍咒。
猪八戒肥头除夜耳,快乐喜爱打小陈述。沙僧人就是个鲁仲连,不介入任何长短,和谁都是好好好。孙悟空很朴重也很英勇,可是措置工作窘蹙思虑,干工作莽撞不够沉着。从而我联想到我身边的人,我们家我、妈妈、爸爸其实便可以和书中的人物相匹配。我就像孙悟空干事老是不经除夜脑惹出良多工作,妈妈像唐僧一听到我欠好,不管三七二十一就是一顿唠叨,有时辰唠叨不够还要出手了才解气,爸爸就是沙僧人在我和妈妈之间老是充任着老除夜年夜大好人,他说的最多的'一句就是你好我好巨匠好。
今天我又掀开了《西纪行》这本书,细细品味起来。倏忽发现这本书不单写了师徒四人的人物脾性,书中作者还表达了此外的意思。作者那时糊口的气象有很除夜关系,作者经由过程书中每小我物脾性特点表达了他对那时社会的不满,并把但愿寄予与师徒四人身上,经由过程他们在取经路上战胜重重坚苦,成功完成使命来表达自己夸姣欲望。再次让我除夜白了一点“书读百遍,其义自见”原本就是这个事理呀。
《西纪行》读后感 篇9
一部古老的神话故事,遭到了泛博少儿的快乐喜爱,这本书名叫《西纪行》。巨匠都很熟谙,这本书是吴承恩的著作。作者斑斓的文笔,个性鲜活的人物,让我们爱不释手。作者细腻而深切地塑造了四个经典的形象:孙悟空神通泛博、聪明过人、助酬报乐,最奇异的是:他有一双火眼金睛,能分说对方是坏人仍是除夜年夜大好人,而且时刻呵护着唐僧,是一个很是有才调的英雄。假定取经路上没有了他,唐僧就到不了西天、取不到真经;猪八戒好吃懒做、自私奸猾,常与巨匠有些矛盾,但他浑朴可鞠、自有它可爱的处所,他也为取经尽了一份肤浅亏弱之力;沙僧人则和猪八戒相反,他任劳任怨、忠心耿耿,凡事都想得很周密;唐僧慈悲宽厚,但亏弱虚弱陈旧,分说不出是人是妖,几近成为妖精们的盘中餐。
我最快乐喜爱的是《西纪行》中《三打白骨精》的片段。《三打白骨精》这个故事讲的是唐僧师徒西行,达到碗子山山君岭。走着走着,他们饿了,悟空说他要去化斋,并画了一除夜火圈围住师傅和师弟,还丁宁他们不要分隔此圈。山君岭住着一只白骨精,知道唐僧要经由这里,便想要吃唐僧肉。因而,她先吃了一家三口,再顺次酿成他们的模样。第一次,白骨精化作年青女子给唐僧送饭,接近唐僧。关头时辰,悟空赶来将其打“死”。唐僧求全训斥悟空又杀人命!白骨精此时已逃回洞中。第二次,白骨精化作妻子婆找女儿,看见识上“女儿”的尸身假哭。悟空又一次将其打“死”。唐僧加倍激怒,求全训斥悟空又杀人!并念紧箍咒奖惩!第三次,唐僧师徒又走了一段,碰着一个老头,嘴里叫着“妻子”、“女儿”。悟空看出又拾蛋掸鬼,预备将其打死,不意唐僧念紧箍咒。悟空疾苦哀痛难忍难以下手,白骨精笑呵呵,感受这下得逞了。就在白骨精伸出虎伥要干失踪踪唐僧那一刻,悟空的.善念、呵护师傅的决心战胜了紧箍咒,悟空盯准了那魔鬼,追上去与魔鬼战争,在危在夙夜迟早之时将魔鬼打死。此时唐僧错感省悟空连杀三命,欲与其隔离师徒关系,悟空哀思离去。
假定我能站在唐僧的旁边,我必定要为悟空分辩。因为唐僧肉眼凡胎,经常错怪了悟空,而孙悟空也饱含着委屈,把一切工作想在心里。
这个故事奉告我们,要知道分说除夜年夜大好人与坏人,要有一双火眼金睛,要识破仇敌的假装!
总之,师徒四人每人都有益处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉”,我们理当进修他们的益处。哪怕是他们的短处,我们也必需看看自己是不是是也有,假若有的话,要全力更正,成为一个完美的人!
《西纪行》读后感 篇10
《西纪行》作为我国的四除夜名著之一,超卓而又有趣,想必巨匠都已有所体味了吧?《西纪行》布满了奇奥的色采,作者吴承恩用手中的笔把书中的妖魔鬼魅描述得有条有理、活矫捷现,向读者揭示了一个灿艳多彩的神魔世界。
经常读起《西纪行》,我总会不由自登时沉浸在那奇异残暴的故事中,与取经的师徒四人同悲同喜,因为他们用自己的魅力征服了我。
壹、唐三藏
首先讲讲唐三藏吧。唐三藏,是《西纪行》里的首要人物,是其他三人的师傅,更是取经队伍的焦点人物。没有他,就没有取经的念头;没有他,取经路上就不会画蛇添足,危难重重;没有他,就不成能有其他三人的`成长。唐僧是师徒四人傍边独一的肉体凡胎之人,是力量最弱的,可是他不管碰着了甚么坚苦,都不会畏缩,取经之心坚韧不拔,不曾有过一点点晃荡。由此,我可以看得出唐僧是一个坚韧不拔、不轻言畏缩的人。他的这种精神是值得我们每小我进修的,使我对他发生了钦佩之情。
贰、孙悟空
其次,说说孙悟空吧。孙悟空有着无限无尽的本事,他天不怕地不怕。首要的是,他勇于与一切坚苦做斗争,他把坚苦算作了挑战,来锤炼自己。孙悟空碰着坚苦历来都不会垂头,这类奋失踪落臂身的精神深深地打动着我。我认为孙悟空就是整本书里最光华精明的那颗星星!
叁、猪八戒
接着,谈谈猪八戒。猪八戒有着良多通俗人的短处错误,好吃好玩又好色,甚至可以把他算作教育孩子的后背教材。当然他身上几近没有一丝丝闪亮的光线,可是我对他却不是只有厌恶,他虽是小人物但有时辰也能够派上除夜用处。在悟空和师傅闹矛盾的时辰,他是鲁仲连;在师傅被魔鬼抓走时,他能不变沙僧的激情,能去找援兵。在我心里,八戒他真是可恶又可爱啊。
肆、沙僧人
最后就到介绍沙僧人了。师徒四人傍边,沙僧人是最诚心忠诚,最忠心耿耿的了。当然甚么苦活累活都是他干,但他历来没埋怨过一次。他这类默默支出的精神,让我深感服气。
取经绝非易事,唐僧师徒四人履历了众多的历险,不懈全力,他们才获得成功,也恰是因为他们一路上互帮合作、团结有爱,才获得成功。
这本书奉告我们一个事理:要想弄妥一件工作,就必需齐心合力,团结一切,才能获得成功。他们奋失踪落臂身、坚韧不拔的精神,值得我们每小我进修。
《西纪行》读后感 篇11
暑假时代我读了古代“四除夜名著”之一的《西纪行》。说起《西纪行》,那是尽人皆知啊!这是由古代一名名叫吴承恩的人写的。书中的内容丰硕多彩,人物描绘的有条有理、很有神韵。读完后我感伤很深,感应传染很是值得一读。
《西纪行》塑造了四个光鲜的人物形象:唐僧的`慈悲、诚恳向佛和顽判定着,孙悟空的正义斗胆、英勇无畏、本事高尚高尚是魔鬼们的克星,猪八戒的怠懈、贪财好色,但又不窘蹙善心,沙僧的虔敬仁慈、安于天命。这四小我物形象各有特点,脾性各不不异,刚好组成了光鲜的对比。其中我最快乐喜爱的即是孙悟空,因为他神通泛博、身手高尚高尚,一路呵护唐僧成功地获得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种哗变心理,和他勇于和强除夜势力做斗争的英勇的精神令我十分赏识。师徒四人每人都有益处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉。”我们理当进修他们的益处,哪怕是他们的短处也必需看看自己是不是是也有,假若有的话,要全力更正,成为一个完全的人!
,书中最令我印象深切的故事就是“三打白骨精”了。白骨精很是奸猾,孙悟空每次打她时都让唐僧认为是打死常人的假象,其实自己早分隔肉体不知到哪儿去了,甚至于让唐僧误感省悟空三次打杀无辜之人,怒念紧箍咒,赶走了悟空,悟空洒泪而去……后来当唐僧被黄袍怪抓住被困时,他才除夜白,原本是自己冤枉了悟空,悔怨不迭。当悟空回来救自己时,他要求悟空留下,让他随自己继续西游去……这个故事说了然,非论是谁,也只是肉眼凡胎,所以不会永远对。唐僧当然错了,但他知错就改,所以他仍是个好师傅,悟空也谅解了唐僧,仍是齐心专心一意的呵护唐僧继续西行。他们师徒四人,团结齐心专心,众志成城,最后事实下场获得了真经。
从《西纪行》这本书中我也学到了良多工具。唐僧师徒履历了八十一个患难,让我看到了他们的执着、不畏艰险、坚韧不拔的精神。这其实是一种值得我们进修的精神。再想想自己有时进修或干事功败垂成、有始无终,我不由深感忸捏,自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?我想,不管面临甚么事,只要我全力去做,不管成功与否,也是一种成功啊!其实,我们进修也像取经,有的人像孙悟空,活矫捷现,神机奇谋,出格聪明,对进修有很好的欢兴奋乐喜爱,回抵家,老是把当天所学的复习一遍,没有学的预习一遍,巩固一下常识。也有些人像猪八戒,好吃怠懈,对任何工作都是草草了事,没有一点儿耐心。假定巨匠都像唐僧、孙悟空和沙僧人一样,有对进修剖断的决心,就会像他们一样,获得“真经”。
《西纪行》读后感 篇12
在我们进修的过程中,或多或少会读一些课外书,有时这些课外书也会辅佐我们的进修,还会增添我们的常识面,让我们的常识面加倍丰硕,这就需要我们读一些有价值的课外书。
在今年暑假,我读了一本《西纪行》,里面讲述了师徒四人去西天取经的故事,在路上他们赶上了良多艰难险阻,但他们并没有抛却,而是不怕任何艰难险阻,英勇地向前进。
在这本书中的主人公,他们都各有各的特点,除夜门徒孙悟空神通泛博,机智聪明,舌粲莲花,在唐僧识不得妖精时,是他用火眼睛金识破妖精的狡计,这样好的门徒,上哪去找第二个,诚恳诚意为呵护师傅西天取经,唐僧还经常怪罪孙悟空误伤除夜年夜大好人,孙悟空忍耐委屈,让我们这些读者看在眼里都为孙悟空打抱不服,想要为孙悟空出口吻,巨匠想想孙悟空为唐僧出了多除夜的力啊,就凭这点,也不应该怪罪孙悟空。
二门徒猪八戒好吃怠懈,呆呆傻傻,找砌词,但他那种憨劲,也是挺可爱的,有时也会辅佐孙悟空降妖除魔,有时和孙悟空闹点小毛盾时,动不动就要回高老庄,猪八戒也是一个顶级的花痴,这一点真是不成想像,有时他也挺诚心的,他也很爱出风头,唐僧赶孙悟空时,他在旁边不单不辅佐,还在一旁帮到忙,这一点其实让人可恨,恨 不得扇他两耳光,以解心头之恨,不外他也是诚恳诚意为呵护师傅西天取经,一路上也能给孙悟空帮了良多忙,这一点也是不错的',可以看出猪八戒也没有健忘自已经是保唐僧去西天取经的。
三门徒沙僧人驯良可掬,仁慈慈爱,与人也斗劲好相处的,有时孙悟空和猪八戒打骂时,他老是来劝架,没有他,这场戏是演不成的,孙悟空和猪八戒去降妖除魔时,他首要负责看好行李和赐顾帮衬好师傅,一但师傅被妖精抓走了,他老是呵自已有看好师傅,可以看出他是一个很有责任心的人。
唐僧是一个吵嘴分不出,过度慈爱的人,人妖不分,还好有除夜门徒孙悟空辅佐识破。
唐僧是一个齐心专心向善的人物。
我读完这本《西纪行》后,身受启发,我感应传染做人不应该像唐僧那样的丑恶不分,理当像孙悟空那样见多识广,这对我们很首要,孙悟空的执着,猪八戒的可爱,沙僧人的有责任心,唐僧的仁慈······这些好的品质都值得我们进修,都是我们做人的根底原责。
读后我才发现干工作不能光看概况,要脚结壮地,这样步崆最夸姣的。
《西纪行》读后感 篇13
《西纪行》的作者是罗贯中,是一部布满了怪僻,超卓的神话故事,讲述的是唐僧和孙悟空、猪八戒,沙僧经由九九八十一难西天取经的故事。
在其中我最快乐喜爱的是巨匠兄孙悟空。他原本是一从石头里蹦出来的,他是一个顺其自然、奸狡率性的自由安闲的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐鬼门关撕碎“死活簿”;除夜闹天宫,偷吃仙桃妙药,不把玉皇除夜帝放在眼里,还自封“齐天算夜年夜圣”。用他的七十二变除夜闹天宫,惹怒了如来佛祖,便被佛祖压在五指山下,唐僧救了他,他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋失踪落臂身的他正义斗胆、本事高尚高尚是魔鬼们的克星,他对这些人历来都不手软,当然良多时辰其实不被唐僧所理解,他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路仙人将妖魔领了回去,甚至招致唐僧狠心撵走,除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色,有着一身短处,好吃怠懈,爱占小廉价,怕坚苦,老是畏缩,还个性爱吃,每次孙悟空叫他去找食物,他老是打着找食物牌子,却老是在半路睡觉,或是找到了食物在回来的.路上也吃得一干二净了。它相对来讲小脑子斗劲多,我很清楚记得有一集,某条河流结了冰,但这样马就不等闲前行了,当巨匠都在困扰之时,猪八戒当即就说能够给马蹄裹上布,增添摩擦力。当然他很贪吃,可是也十分护主,涓滴不比孙悟空差,一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋失踪落臂身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心肠仁慈、安于天命,他的本事更比悟空,八戒是弱一些。他浑朴浑朴,忠心耿耿,老是挑着行李默默跟在死后,任劳任怨,浑朴和浑朴的形象活跃的揭露出来。
最后是师傅唐僧。他肚量襟怀胸襟全国,惠及苍生苍生,仁慈闵城的苦行僧,不辞劳怨,不畏艰险,为了求取真经而不惜远行,而且他心思周密,能寄望到事物的细节,自我要求严酷,坚持原则,规范严谨,长于发现问题,低调不声张,遵循时刻。
就是唐僧师徒履历了八十一个患难又让我联想到了他们的执着、不畏艰险、坚韧不拔的精神。这其实是一种值得我们进修的精神。再想想自我的功败垂成、有始无终,我不由忸捏自我当初为何不能像他们一样坚持到底呢?或许这就是我所缺傲幽,只要我能把一件工作从头做到尾,不管我是成功了仍是失踪踪败了,只要我死力去做了,这对我来讲也是一种成功啊!
《西纪行》读后感 篇14
唐三藏和孙行者,在一个春暖花开的日子里,来到了一座叫做“不美不美观音禅院”的寺庙来。遵循三藏和孙悟空的不美观不美观不雅察看,这个寺院简直是一个很不错的修行场所。小说作者对这个寺院也赞一贯口。你看那诗词描述的何等的好:“层层殿阁,迭迭廊房。三山门外,巍巍万道彩云遮;五福堂前,艳艳千条红雾绕。两路松篁,一林桧柏。两路松篁,无年无纪自清幽;一林桧柏,有色有颜随傲丽。又见那钟鼓楼高,浮图塔峻。安禅僧定性,啼树鸟音闲。伶丁无尘真伶丁,清虚有道果清虚。”一首诗还不够形容,接着马上又来了一首七律来奖饰这个不美不美观音寺院:“上刹只园隐翠窝,招提胜景赛娑婆。果真净土着土偶世少,全国名山僧占多。”
一般来讲,真正修行的寺庙,选址都是经由千辛万苦的精挑细选的`。若何选,首先要看是哪个修行诀窍的修道人在选。其次,要查核这个处所跟阿谁诀窍的世界,是不是是有上下的对应关系。你看那五台山、峨眉山、九华山等等地形地貌,均是跟天堂很是近似的组织。也就是说,当初在地壳步履中,在地表上组织这些除夜山的时辰,就是那些佛和除夜菩萨们遵循自己的天堂底层外形和结构来组织起来的。后来的僧人们又辨识出来这些处所,来到这里修行。因为是跟天堂有着某种内在的结构同构关系和上下对应渠道,所以他们在这些处所搭庵、结庐、建庙,选址在这儿做修行的落脚点。
可是你知道,这么好的处所,而且是不美不美观音菩萨的道场的寺庙,若何就养了一帮子傻僧人坏僧人呢?说的欠好听了,跟那些正经修行的僧人们比起来,他们真的算得上是邪僧了。他们自己邪乎还不够,这里的当家老僧人,竟然还勾搭山中的妖精,跟一个妖精头子称兄道弟的。作为一个僧人不遵循佛法修行,却跟着那妖精头学些妖术邪法。你学就学邪法去吧,他们还仍然以僧人自居,你说乱套不变套。以不美不美观世音菩萨的无量法力和正果,若何会容忍了这么一帮子糊弄的假僧人呢?
还有,这寺庙是不美不美观音菩萨的道场,孙悟空他清理、教训那些傻僧人倒也算了,孙悟空他煽风燃烧的,借机缘把全数不美不美观音菩萨的不美不美观音禅院给烧了个精光。你来评评理,菩萨该若何跟孙悟空算这一笔账?哎!其实菩萨根柢就跟没工作发生一样。你嗣魅这又是若何个事理嘛?
而且烧寺庙的时辰,不成是孙悟空起劲儿,那些火神们也跟着积极的短长“南方三炁逞英雄,回禄除夜神施法力。”不单如斯,孙悟空、火神们把满寺院的佛像、天王像、护法神像、罗汉像等等,无一幸免的给干失踪踪了。哎呀呀,孙悟空哥哥,此次你们的祸可闯除夜了!唉,可是,你都知道,佛、天王、护法、罗汉他们,谁都跟没看见有过这回事儿一样,这个火烧事务的工作,可所以就地就被疏忽了,而且往后也没有任何仙人说起过这回事。
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