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《朝花夕拾》读后感精选42篇
品味完一本名著后，巨匠心中必定有良多感应，写一份读后感，记实收成与支出吧。万万不能认为读后感随便应付便可以，以下是小编为巨匠清理的《朝花夕拾》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
《朝花夕拾》读后感1
今天我读了《朝花夕拾》，其书中的首要内容是：
描述了那时江南水兵书院和矿务铁路书院的各类短处和求知的艰难攻讦了洋务办学的乌烟瘴气，作者记叙了最初接触进化论的兴奋神采和迫在眉睫浏览《天演论》的气象。
我读完了这篇文章后感应传染到了作者的根究精神也会体味出了那时阿谁年月进化论及资产阶级对青少年的.前进和影响，也反映了它反映着封建社会的各类陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，机械，缠足，彼此讹诈等等都遭到了鲁迅强烈的攻讦，也让我禁不住为那些人们感应哀思。
此刻，中国还有良多陋习，我想我会改变它们，把祖国培育汲引得更夸姣。
所以我们要全力进修，做一个对社会有用的人，让我们的常识促进社会的快速前进，不要再把社会变得像鲁迅那时那样的乌黑，为了我们更夸姣的未来，更夸姣的世界全力吧。可是此刻的玩们神驰自由，但愿能无忧无虑地玩耍,与除夜自然慎密亲密接触,不单愿全日被怙恃,家奴管制着，可是假定是这样的话，我们必然会误入邪路的。
《朝花夕拾》读后感2
鲁迅师长教师的朝花夕拾，记实的除夜都是他少年时的故事，文章活跃趣味，用文字描绘出良多光鲜的人物形象，给我留下了很深的印象。
第一次读鲁迅师长教师的作品集，令我禁不住吃了一惊：原本一贯严谨的.鲁迅师长教师，文笔竟如斯活跃活跃，静中有动，动中添静，动与静的连络那样完美，看不出一丝改削的裂痕，竟如措辞一般流利和自然。恰如其分的词语应用，是文章显得加倍朴质自然。只需言简意赅，便能描绘出一个活跃的形象。
在整本书中，我印象最深的就是长妈妈了。他是鲁迅的乳娘，为人浑朴，忠诚，仁慈，老是笑眯眯的，还经常给鲁迅讲故事。在鲁迅的每篇文章中，都有她的影子。在她的身上，有着鲁迅师长教师童年时的完美回忆。
鲁迅师长教师童年时老是不满他的父亲，还老是求全训斥他太尖刻、太峻厉，老是在他兴奋时扫他的性，他经常在心里对父亲发生埋怨。
但鲁迅师长教师的童年仍是很欢喜的：他经常去看庙会、做游戏、摘果子、看社戏，古板的糊口没有困住他，他仍是那样欢喜，他的糊口仍是那样敞亮。
当然书看完了，可是，我的糊口还在继续，我的少年才刚最早……
《朝花夕拾》读后感3
《朝花夕拾》是鲁迅所写的独一一部回忆散文集，原名《旧事重提》。这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门
初读鲁迅师长教师的书就像品一杯淡雅的茶，最早时可能会感应传染很平平，但回味后齿唇间都是余喷喷香。初读时，你或许感应有一些不知所云，细想来才能感应其中之真谛，然后便能深深震动你的心灵。亦如这本《朝花夕拾》，读完这本书，我感应传染到的是抉择信念。
他的作品数不胜数，有《彷徨》、《呐喊》、《朝花夕拾》……他的文章顿挫顿挫，他的文章流连忘返，他的文章针针见血。最令我感欢兴奋乐喜爱的，非《朝花夕拾》莫属。
这本书中，鲁迅写过一句话：“这十篇就是从记忆中抄出来的`，与现实内容或有些不合，可是我此刻只记得是这样。”它的闪现，让我面前一亮，心想：我也从记忆中“抄”出一篇文章来吧！因而我便绞尽脑汁，想把畴昔的记忆全数掏出来，看看有没有童年趣事，但没有。他的身手真高！
《朝花夕拾》读后感4
朝花夕拾中的十篇小故事，都个有各的美的瞬间，和真诚的怀想激情，记叙着鲁迅师长教师在人生中体悟到的激情、和那时社会上的子虚和残暴。
文中的长妈妈虽有拙笨迷信的一面，但她身上简单筹商的爱！无常虽是一只鬼，但他也具有着人的激情！傍边有的故事让我感同身受，有的让我回味无限，我又能体味到那时社会的子虚和残暴，也一样快乐喜爱上了里面那深切的故工作节……
当我读到《从百草园到三味书屋》时，不由又读了第二遍，享受着不时从字里行间中吐露出来的`那份顺其自然的激情,也胡想着“百草园”里面的无忧无虑，布满欢喜的小鲁迅，和成天陪同的那野花野草、小鸟昆虫……回忆着自己的童年，仿佛也是那样的超卓。
文中鲁迅以一个孩子的目光看世界，顺其自然，激发我们的共识。他酷晴自然,神驰自由，与我们小时辰很像。此刻，我已远离了童年,进入了少年,天天都在这忙繁劳碌的进修傍边奋斗,纷繁挠挠的糊口傍边挣扎.但当我们想起孩提时代，有时还做着甜美的童年之梦.回忆起那些童年琐事,还经常记忆犹新,忍俊不由.又多次感伤，假定仍是个孩子，多好！其实，现实糊口中我们仍然是一个稚气未脱的孩子，在伶丁是我们仍是会惦念那幼稚的游戏，在偶然我们仍是会亲近自然，真但愿那一刻，时刻可以勾留，自由安适的享受！
《朝花夕拾》读后感5
朝花夕拾》是现代文学家鲁迅写的一部散文集，收录了鲁迅的十篇散文，回忆了鲁迅过往的各类人事履历。读过《朝花夕拾》让我收成颇丰。
在《朝花夕拾》里，我看到了丑恶的封建迷信，“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等的迷信思惟，严重损害了人们前进思惟。我们此刻前进前辈的思惟不知道是若干良多若干好多代人支出了若干良多若干好多才换来的。在阿谁动荡的年月，人们都在被封建主义所榨取。这个时辰，传布新思惟成了一种伟除夜的责任。前进前辈的思惟可令人类前进。鲁迅在书中痛斥了暗淡的封建思惟，并积极地传布新思惟，而我们在糊口中也要珍惜这来之不等闲的馈送。
印象最深的是《藤野师长教师》这篇文章，让我熟谙到了教员对学生竭诚的'友情。这类真诚的支出，超越了国家之间的隔膜，超越了种族之间的冲突。教员的忘我奉献，不在于金钱名利，而在于对常识和文明的传递。这让我进一步理解了教员的良苦专心。教员，日复一日地伴跟着我们用功念书，罗致常识，了然道德，对我们恩重如山。假定没有教员，那常识的甘泉又怎会津润脑子？假定没有教员，那文明的薪火又怎会传递世间？不管在任何处所，我们都不能孤负教员的厚望，都不能健忘教员的恩义膏泽。
我们当今的糊口源于思惟与常识的前进。未来的我们将是国家的栋梁。《朝花夕拾》让我知道了思惟前进的首要性和教员忘我支出。它如统一丝柔润的阳光，让我的思惟从迷惘中走出。
《朝花夕拾》读后感6
在寒假，我读了鲁迅师长教师的《朝花夕拾》，这本书是鲁迅师长教师九二年所作的十篇回忆性散文结集，原名《旧事重提》。
“朝花”是凌晨带露接踵芳喷香的花，喻指鲁迅青年的旧事。“夕拾”是指中年往后才把回忆的旧事写出来，借以快慰“夕拾”的神采，我看着堕入了深思，我快乐喜爱在有空时回忆旧事，回忆畴昔的点点滴滴，想着想着我仿佛回到了阿谁离我很远的童年，一个个活跃的画面，一件件永难健忘的工作，一张张熟谙的脸蛋，这一切组成了我对童年的整个回忆，读着书回忆着旧事时，我整小我都放松了下来，将此刻的一切懊恼抛之脑后，沉浸在鲁迅对童年的回忆，沉浸在我对童年的回忆。
鲁迅在这本书里写了封建孝道的'子虚——郭巨埋儿奉母；写了在日本吃喝玩乐不思强年夜的中国人——藤野师长教师，他将旧事与现实连络起来，写出了这令人叫绝的书。
《朝花夕拾》使我体味到封建社会的陈旧陈旧轨制和那时社会的刻毒，加倍知道了作者心里对新糊口的神驰和追求。
鲁迅师长教师，中国崛起了。
《朝花夕拾》读后感7
鲁迅师长教师写的《朝花夕拾》，原名《旧事重提》。这是一篇回忆性散文，讲述了，鲁迅师长教师在童年到青年时代的糊口。今天我看的是其中的第一章，也就是《狗·猫·鼠》。这篇文章，讲的是有人在鲁迅师长教师写的.文章后攻讦或是加以叱骂。
老是要报复鲁迅师长教师的话语。我感应很为鲁迅师长教师抱不服。他明明没有做错甚么致命除夜事，却还处处架空他，厌恶他。他人借用鲁迅师长教师之前写的话，来还击他，骂他是狗。因而鲁迅师长教师就寄望来查找猫狗构怨的启事。
我，在这篇文章中，最快乐喜爱的一句话就是：虫蛆或许是不清洁的，但它们并没有自鸣狷介，鸷禽猛兽，一以较弱动物为饵，无妨说是残暴的吧，但他们历来没有竖过“正义”，“正义”的旗子，使牺牲者直到被吃的时辰为止，仍是一味地服气，赞叹他们。
我之所以快乐喜爱这句话，是因为我认为这句话不单应用了拟人，把那些让人厌恶的虫蛆，鸷禽猛兽写得很狷介，没有了丑感，而且也写出来了鲁迅师长教师对弱小者的同情与对乌黑社会的仇恨。
还有，我认为鲁迅师长教师对小动物有快乐喜爱之情，也有同情之心。
《朝花夕拾》读后感8
每小我童年都独具色采，在那段此刻看来已十分恍忽的岁月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了夸姣的回忆。则在鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。
鲁迅生平只写过《朝花夕拾》这独一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用措辞真情的透露出来。声名作者在童年和青年时所难忘的履历。在他童年里不是很好的。他做的`每件事都得不到长辈的认同。这使他感应很难熬，可是他没有感应人生的乌黑到来了。他则是将这些长辈的不认同改成动力，写进这部《朝花夕拾》里。他要奉告我们，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态看待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈正视的警钟。
在《朝花夕拾》的几篇散文中，给我印象最深的一篇则是“狗，猫，鼠”。在这篇有趣的散文中，不是问题问题所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的厌恶。这声名鲁迅在童年里的不知与纯挚。也写出作者在童年与一只猫的奋斗。
从鲁迅写的《朝花夕拾》中，我能感应传染到在作者的童年和青年中的艰难和盘曲，但这也不时刻刻布满着夸姣的回忆。
鲁迅的童年和青年是掺杂多种激情的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏，城市留给我们回忆，所以鲁迅和我们的童年、青年都是夸姣的。
此刻的我们所要做的更多的则是感恩，因为我们远比那时代的人们幸福。
《朝花夕拾》读后感9
《朝花夕拾》。他是讲鲁迅中年回忆小时辰的故事。第一篇叫《狗猫鼠》。讲的是鲁迅仇猫，因为有几点启事：
1、猫和其他的动物纷歧样，抓食雀鼠，不愿一口把他给吃了，而是把他尽兴玩弄，跟人们熬煎弱者的坏脾性一样：
2、猫仗着和狮虎一族就有一副媚态：
3、鲁迅曾感受是猫吃了鲁迅养的隐鼠：
那时封建社会感受猫是不良之物。我细心一想，发现鲁迅仇猫的出处很有事理，他不是跟我们人类一样哟没阿谁有不良的习惯吗？第二篇叫《阿长和“山海经”》。阿长指的是鲁迅小时辰家里的女工。“山海经”指的是鲁迅小时辰出格想获得的画册。鲁迅快乐喜爱长妈妈的时辰就叫她“阿妈”，恨长妈妈的.时辰就叫她“阿长”。长妈妈其实不姓长，她的性鲁迅并没有写到。长妈妈之所之前面是长，是因为他前面一个女工是真的性长，鲁迅一家人叫长妈妈叫惯了。鲁迅出格想要一册山海经，长妈妈就给他买了山海经的画册。所以鲁迅就不怪她踩死了隐鼠。我认为长妈妈是个很称职的女工，因为鲁迅想要甚么长妈妈就会去买。
《朝花夕拾》读后感10
鲁迅师长教师的生平是盘曲的，他的书却有良多童年的乐趣。童年时的欢愉就像乌黑中的一束光，照亮了艰难岁月，让鲁迅师长教师在艰辛糊口中不再懊恼。
每小我的童年都是并世无双的，鲁迅师长教师的童年也是花团锦簇的。
《从百草园到三味书屋》中，鲁迅师长教师的童年布满了乐趣。百草园里碧绿的菜畦，滑腻的石栏杆，高峻的皂荚树，紫红的桑葚……最让师长教师感应传染很有趣味的是短短的泥墙根。长妈妈还给师长教师讲百草园中“美男蛇”的故事，师长教师听得出神，深感做人之险。冬季的百草园也有趣，师长教师快乐喜爱在百草园中抓麻雀。等地上的雪积了两三天，鸟雀没有食物吃时，便扫开一块雪，露出地面，用一只短棒支起一面除夜的'竹筛，撒一些秕谷，棒子上系一条长绳，人跑到很远的处所，鸟雀一来，将绳子一拉，自然就罩在竹筛里了。
看到这里，我不由也想起了自己的童年年光。
小时辰，我经常到老家的稻田里玩。习习金风打秋风吹过我的发梢，我和火伴们在田里跑来跑去玩游戏，笑声在风中泛动开来。村边的小溪也是我们小孩常顾的处所，赤着脚站在水里，在那儿彼此泼水。
此刻，我们马上就要失踪踪去欢愉的童年了。
童年的一点一滴逝去了，只留下一些恍忽的痕迹。不如看看《朝花夕拾》，找找童年的乐趣。
《朝花夕拾》读后感11
一点一点读着部耐人寻味的小说《朝花夕拾》，全书行文既不遮讳饰掩，又不追求好词佳句的华美。嘲讽，酷好，激情亲热、叹惜等激情都容于书中。作者把这个社会的“吃人礼教”默示得淋漓尽致。
《从百草园到三味书屋》让我们看到了孩子们的童真童趣。逗油蛉、捉蟋蟀、遇蜈蚣、拔何手乌、摘覆盆子。呵呵，想起这些就有没有穷乐趣，到了三味书屋，作者熟谙了为人坚毅刚烈、简单、博学的教员，就连书屋后的'小园作者也不放过，折腊梅，寻蝉蜕，这些都让我感应传染离童年好近。
就拿《阿长与<山海经>》里的长妈妈来讲吧!她快乐喜爱切切察察，睡觉摆‘除夜’字，迷信，不拘小节，而且还没文化，就是这样一名不被人所知的阿长，称她回家那几天，给迅哥儿买了他朝思暮想的《山海经》，为我们默示出了一名仁慈、可爱、真诚、酷好和关心孩子的长妈妈。
藤野师长教师的朴重与仁慈，他没有平易近族成见，更没有不放在眼里来自中国“我”，他尽职尽责地实施了一个教师的责任。
从这本书中，我们跟着作者的笔迹，感应传染到了童年的顺其自然，真实，张总此日然，给人一种激情亲热、自然的感应传染。
《朝花夕拾》读后感12
《朝花夕拾》原名《旧事重提》。鲁迅师长教师回忆了良多旧事，有欢愉的，有难熬的，有委屈的……
刚获得那木刻的《山海经》时，是欢畅的；被父亲留在家背书时，是难熬的；多次被那“除夜”字挤到床脚时，是委屈的……
鲁迅师长教师很长于说反话。“衍太太是一个精晓礼仪的`妇人，她对自己的儿子当然狠，对别家的孩子却好的。”这是鲁迅笔下的衍太太，是小鲁迅眼中的衍太太。衍太太概况上对鲁迅他们很好，起码小鲁迅是这么感应传染。但从“鼓舞小鲁迅和他的伴侣吃冰”“指使小鲁迅去偷母亲的首饰、珠宝”“传布小鲁迅偷家里的工具去变卖的蜚语”等工作中可以看出衍太太在心里是自己打着小算盘的。
第一次读时，我和小鲁迅一样，感应传染衍太太是好的；当我第二次再看时，我最早思疑衍太太是好仍是坏，仍是丈二僧人摸不着脑子；直到教员提醒“说反话”，我才体味原本衍太太是一个自私行利，概况一套背后一套的人。是以，我很厌恶衍太太，反倒喜唤唏长妈妈那样当然有点迷信，但很简单的人。
浏览完《朝花夕拾》，我最除夜的收成就是体味并进修了鲁迅师长教师的措辞艺术——说反话。
鲁迅师长教师的措辞朴质，但很等闲就把我拉进了他的回忆，使我读完后感应回味无限，久久不能健忘。
《朝花夕拾》读后感13
还未细读此书，我便已感应传染到一股韵味，“朝花夕拾”这四字，吐露着一些重又回味旧事的诗意。但诗意听来终过度斑斓，书中的十篇散文字字是铿锵的，总在那活跃的嘲讽中射出些攻讦的尖锐，鲁迅师长教师的浩然正气便在这黑的字中真实地闪现了出来。
鲁迅的`文字总以他怪异的编制藏匿深切的寄义，有时让我的理解也有些犯难。《二十四孝图》这篇文章初读让我有些摸不着脑子，前半段攻讦否决白话的人，后半段却接连写下对《二十四孝图》的厌恶，但多次体味后方略知如斯写作的方针。白话实则更意味着新的文学与常识，阻碍新事物成长的人必遭训斥，前文交接了这样的内容。《二十四孝图》鼓吹旧的愚孝，布满对孩童的残暴，“肉麻当有趣”，鲁迅表其厌恶，报复此书，实则报复古文学、复古之说。是以，文章的前后便协调统一了。
《朝花夕拾》中的选文是回忆性散文，我曾在鉴赏鲁迅文章的书中看过对此的详解。书中写日本学者曾指出鲁迅文中记事与事实不符，质疑体裁简竖立。其实回忆性散文虽源于事实，但为凸起中心，也常将材料适当典型化，且鲁迅在《短序》中也写，“与现实内容或有些不合”。我便略微总结，回忆性散文取材于真实履历，但又不窘蹙文学性、艺术性。我也除夜白了，写作需源于糊口又高于糊口，需突显中心。
浏览《朝花夕拾》，鲁迅师长教师那滑稽而又有力的文字给我的心带来极除夜的共识。我感应传染着他为后人走出文学之路的坚实、负责，这一刻的我不由又潜入文字中，重品花喷喷香。
《朝花夕拾》读后感14
《朝花夕拾》这本散文乃我国闻名的除夜文豪鲁迅师长教师所作。尽人皆知，鲁迅师长教师的文章总给人一种尖锐之感，文里行间傍边都饱含着鲁迅的“横眉冷对千夫仲铮每个字都恰似一把刀、一根皮鞭，抽打着、攻讦着旧思惟与那时失踪利的社会。《朝花夕拾》也有近似篇章。
从第一篇《狗·猫·鼠》便可知晓一二。鲁迅师长教师在此文中写道，他认可自己是仇猫的，但他又怕他人说他仇猫，为甚么？其首要成分仍是在于那些名人教授，若几时一不谨严获咎了他们，那些人便说：看呐，鲁迅师长教师不是仇猫的吗？狗也是仇猫的，鲁迅师长教师却说要痛打“落水狗”。啊哈，经某些人如斯一说，我们伟除夜的鲁迅师长教师反倒成了狗，而且还要与“同类”同室操戈呢！按这套逻辑一来，鲁迅师长教师可被坑到“文字狱”里去了，非论说甚么都是错的，也真是多言招悔呵！
鲁迅师长教师是白话文的.倡议者，这是不争的事实。但那时的一些旧文人是十分否决且挫折白话文的。倒像古时商鞅变法，老是有人去否决的。正如鲁迅师长教师在《二十四孝图》中仇恨地写到：只要对白话加以暗害者，都理当衰亡！在“五四”步履之前，小学生可读的书是少得可怜的，与其他国家儿童图书对比简直是一个天上一个地上，因而可知白话文这种新体裁的意义及益处是何等巨除夜。但陈旧的常识分子也不在少数，嚷嚷着文言文才是历史的主流，他们莫非不知道更始才是历史的成长潮水吗？旧中国恰是贫窭更始才后进于世界，若想中兴中华平易近族，更始是必不成缺的。
《朝花夕拾》读后感15
鲁迅师长教师在晚年的时辰回忆幼时的肄业年光，想必心里必定有一番趣味吧！“带露折花，色相自然要好良多，但我不能够。”正如鲁迅师长教师所说的那样，他的《朝花夕拾》就是如斯。
《朝花夕拾》中，鲁迅师长教师介绍了良多自己的肄业履历。每小我城市有自己的肄业之路，在肄业之路上也必定布满了良多盘曲、坚苦和挫折。
读着师长教师的散文，面前仿佛看见青年鲁迅在一家日本酒店，躺在床上，为了不被蚊子叮咬，将全身裹进被子，只留两个孔透气的模样。
我的.肄业之路其实不像鲁迅师长教师那样，在吃住上没有问题，首要在进修方面有很除夜问题。小学三年级的时辰，第一次的英语考试我只考了88分。我拿着试卷忐忑不定地回了家，妈妈狠狠地批了我一顿，说我让家人难看，因为我爸爸就是英语教员。后来，我天天坚韧不拔地朗读课文，记单词……果真，功夫不负有心人，第二次考试得了93分。从此往后，每次考试我都获得好成就。
肄业之路是盘曲的，坚苦的，令人难忘。
巨匠也看看《朝花夕拾》，说不定在书中能找到你的痕迹。
《朝花夕拾》读后感16
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师写他童年、少年、青年时代的糊口片段，揭露了家乡的风土着土偶情，抒发了对亲友师友的挚诚记念。
其中，令我印象最深切的是《从百草园到三味书屋》一文。本文首要描述了鲁迅师长教师儿时在百草园中获得的乐趣和在三味书屋念书的乏味糊口，表达了应让儿童健康活跃地成长的合理要求。
读着这篇文章时，我感应传染鲁迅师长教师的儿时是欢愉无忧的，读着读着，我仿佛回到了小时辰。我儿时住在乡下，每到春季或秋季，我常快乐喜爱在小路上奔跑，在家门口和小火伴们一路玩“老鹰捉小鸡”这类看似无聊的'游戏。可是我们很欢愉，因为曾的我们感应传染只要有伴侣的陪同就是欢愉，就会感应幸福。
可是从我分隔家乡上小学后，这样的日子就完全竣事了。我进了小学往后，周末就很少和伴侣们一路玩了。一是因为离得远，二是因为没时刻。其实一二年级的功课也不算多，只是那时的我不想写而已。每到周末我先看电视，然后吃吃工具，玩玩手机，直到第二天才最早写功课。此刻回忆起来和鲁迅师长教师对比一下，也真是忸捏极了。我决心进修鲁迅师长教师勤学好问的精神。
鲁迅师长教师的儿时是布满欢声笑语的，他生平都在追求常识，追求真谛，我要向前辈进修。
《朝花夕拾》读后感17
《朝花夕拾》是鲁迅写的一本，散文诗集，里面首要分为朝花夕拾和野草。
而我最快乐喜爱的就是野草，奉告分工具了作者感应忧?和失踪踪望的时辰，写的一本散文诗集小说，我最快乐喜爱的就是但愿，其中首要讲的是，我的心中已伶丁，而我的心中很安然，没有爱憎，没有改变，也没有色彩和声音，我概略是老了，我的头发已苍白，不是很除夜白的事吗？我的'手寒噤着，这也不是很除夜白的事吗？
那么，我的魂灵到手必定也寒噤着，头发也必定是苍白的。
可是这已经是良多年前的事了，在这之前，我的心中血腥的歌声，但愿，当然盾牌后面也仍然是空气中的暗夜，可是，即便如斯陆续地破耗了我的青春。
可是十分惨的人生啊！也事实下场对了暗夜止步，回首回头回忆回头回忆这茫茫的东方的，我就还有失踪踪去的青春，因为此刻没有星和月光，没有尖锐的胡蝶已笑得苍莽，爱得遨游而青年们十分的安然。
失踪望之但愿，正与但愿不异。
在这一本书中，我感伤十分巨除夜，因为在良多现实中，我都感应传染到了糊口的疾苦，和无奈，但只要笑着去面临。
《朝花夕拾》读后感18
童年，是令人神驰的年光，良多人都在感伤自己时刻的流逝，但愿能回到那时辰。《朝花夕拾》的作者鲁迅也在感伤自己的童年，有欢畅，也有欠好的记忆。
鲁迅生平十分波动，出生避世时是少爷的身份，可是到13岁的时辰，祖父抓进除夜牢，父亲生一场除夜病，躺在床上起不来了，鲁迅只能分隔了家乡，出去留学。在小时辰，他熟谙了闰土、在百草园里尽兴地玩耍、长妈妈送他一本《山海经》。出去留学后，碰见了要求十分严酷的藤野师长教师，碰见了自己的老伴侣范爱农等等，描绘了自己年青力壮的时辰。
鲁迅，在人们被描述为攻讦社会的文学家、革命家等等，但在这本小说里，描绘了鲁迅对童年的神驰，我读《藤野师长教师》的时辰，仿佛自己是鲁迅，而藤野师长教师站在我的面前，正在峻厉地教育我。我读到《长妈妈与山海经》的时辰，仿佛自己拿到了长妈妈送我的书，心里是十分的欢畅，为长妈妈奖饰。我又看到了鲁迅在百草园里的无限乐趣，让我看到后，仿佛找回了自己的`童年，找回了无邪无暇的自己，难怪鲁迅会遭到那么多人的奖饰啊！
鲁迅写《朝花夕拾》前，他说过：“我写这本书前，仿佛看到了自己夸姣的童年，那些夸姣的事物。”
鲁迅，真的是巨匠中的巨匠啊！
《朝花夕拾》读后感19
朝花夕拾的这几篇文章中，字里行间闪现着作者对童年的记念和在笔尖上的和顺。可事实其实不是我们想象的那样，作者仅仅是在记念童年？不，我感应传染《朝花夕拾》就像一个“洋葱”，它的概况很浑朴可爱，可当你一层一层剥开它的心时，便会发现它的.素质和心里深处。《朝花夕拾》的外表是缓和的，而它的素质是攻讦，攻讦封建社会的各类罪恶现象；攻讦所谓的“正人正人”之流。
作者在《朝花夕拾》中对一小我应用了相当多的翰墨，那就是作者的保母“长妈妈”。“长妈妈”与作者的温馨回忆除夜多是在《阿长与<山海经>》里。例如：吃“福橘”、给我买《山海经》……
在《二十四孝图》中，中这是一孩童的角度来体味这几则小故事的。不管那几则故事是有何等的好笑、乌黑，其中仍是有一些温情在里面的，因为事实是孩童的角度。但到最后，作者仍是用一个成年人的角度来对二十四孝图进行评价。以笔尖为自己的刀兵，来报复封建社会的愚孝、伪孝。
作者经由过程《朝花夕拾》给我们都留下了夸姣的回忆，也让作者重临旧景，回忆那无忧无虑，夸姣纯挚的日子。
《朝花夕拾》读后感20
《朝花夕拾》是鲁迅师长教师回忆早年的散文。“朝花夕拾”这书名有着纷歧样的意义：凌晨的花朵到夕照落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品，它们以斑斓的句子、文字回忆了鲁迅师长教师儿时到青年的成长故事。
尽人皆知，这部散文除夜部门篇目都以儿童的视角进行描绘，理性的攻讦了那时封建社会的失踪利与乌黑。其中的《五嚣张狂会》即是如斯，当然没有直接性的攻讦，可是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的危险是如斯之除夜；作者回忆中闪现的'最多的人物理当是长妈妈这位仁慈、浑朴诚心，却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与<山海经>》就是其中一篇记念长妈妈的文章，而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的。
在《百草园与三味书屋》中，作者既写了在百草园里无忧无虑的糊口，也写了在三味书屋里寿镜吾先成长教师的峻厉教育下的糊口。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》，以“孝”为不美观不美观概念进行理论，抒发了作者对分布白话者的仇恨。
读完《朝花夕拾》，我想到了高尔基的那句话：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”闭上眼，合上《朝花夕拾》回味着书中的夸姣世界，年光又将我带进了阿谁轮回……
《朝花夕拾》读后感21
细读鲁迅师长教师的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中吐露出来的那份顺其自然的激情，面前不由闪现了一幅幅令人神驰的自然画。
我读鲁迅师长教师的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅师长教师心底的那份酷晴自然，神驰自由的童真童趣。倏忽间，我仿佛看到了年少的鲁迅，趁除夜人不寄望，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一路捕鸟，但因为性急，老是捕不到良多；他又常听保母长妈妈讲故事，是以很是惊慌百草园中的`那条赤练蛇。在三味书屋，当然有寿师长教师峻厉的教育，却仍耐不外学生们心中的孩子气。当他念书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各色各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优良戏，而鲁迅正目不转睛地在画画……
一切感应传染都是那么顺其自然，令人回味，或许是激发了我心中的共识吧。真不懂自己若何会那么快乐喜爱《朝花夕拾》中的一篇，出格是作者以一个孩子的目光看世界，读起来让人感应激情亲热，布满激情。
《朝花夕拾》读后感22
《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品，我在暑假里读了这本书，他给我的感伤很除夜。
鲁迅的作品可以说是并世无双的。他的作品既不遮讳饰掩，又不追求好词佳句的华美，却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。
好比，范爱浓的眼球白多黑少，看人总像是鄙夷。又好比却仍然看见满床摆着一个“除夜字”。这就是鲁迅在描述人概况特点和习性时的出格手法。他可以活跃地默示出一小我的特点，又增添了滑稽感。
鲁迅非论是对他人的歌咏或攻讦和对那人的各类不雅概念，都毫不点缀地写出来。是以我斗劲快乐喜爱他的文章，例如（阿长与山海经），内容概略是这样的：长妈妈是我的保母，起先我很厌恶她，而且她睡相极欠好，但她也知道良多有趣的礼仪，是我不耐心的。往后，她给我讲“长毛”强逼苍生的残暴故事，他伟除夜的`神力让我默默为她祈祷，本文由我一次次对她立场的改变，凸起了阿长的简单。
《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映了封建社会的各类陋习，有写人吃血馒头，吃人肉，人们迷信，机械，缠足，彼此讹诈等等都遭到了鲁迅强烈的攻讦，也让我禁不住为那些人们感应哀思。
此刻，中国还有良多陋习，我想我会改变他们，把祖国培育汲引得更夸姣。
《朝花夕拾》读后感23
今天，我看了《朝花夕拾》中的一个篇目——阿长与《山海经》。
这篇文章首要讲述了鲁迅小时辰赐顾帮衬长妈妈的故事。先介绍了长妈妈的名字、体形。再写长妈妈晚上睡觉快乐喜爱摆除夜字，鲁迅向妈妈埋怨后，长妈妈的老短处却仍是不改。当鲁迅知道自己心爱的隐鼠是被长妈妈害死后，便十分厌恶长妈妈。一边还盼愿着远房叔祖所说的山海经。长妈妈投亲回来后，竟然带来了我心爱的山海经。
文章中，长妈妈有满肚子的礼仪，如：正月起床要吃福橘，不能在刚生完孩子或死了人的房间里说某些话……从长妈妈的礼仪中，我们可以看到封建社会的封建思惟。鲁迅对长妈妈还有高尚的敬意，因为他人不愿做的事，她都能做好。
在糊口中，也有许良多多的.像长妈妈这样仁慈的人。他们将自己的毕生所学都忘我地奉献给他人，如：教师……也有为自己或祖国的事业奋斗毕生的人，他们甚至会失踪踪去自己珍贵的生命，可是，他们也无怨无悔。
从长妈妈身上我看到了良多，我暗暗立志：我要为人平易近做出供献。
《朝花夕拾》读后感24
童年想必都是甜美的，而鲁迅师长教师的童年却像是多味的茶，浸满了人生的酸甜苦辣。
凌晨的花，等到夕照西下再拾来。鲁迅师长教师就这样，在最坚苦的时辰回忆童年的'难健忘忆，也算是心灵上的快慰吧。所以，《朝花夕拾》这清爽脱俗的名字，在我心中留下了深切的印象。
童年的欢愉就像蜜一样甜。鲁迅师长教师在百草园中无忧无虑，自由安适，与小花、小草、小虫儿作伴，和伴侣们一路玩弄教员。《百草园到三味书屋》里记得清清楚楚。
鲁迅师长教师童年的回忆也有比中药更苦的。《父亲的病》中，年仅十二三随的小鲁迅，独自一酬报父亲寻药。当然遭到庸医的棍骗，但他没有对父亲的病情不管不问，仍是四周驰驱，尝尽苦头。
童年是夸姣的，令人回味悠长，可是没有艰辛的童年，是不完全的。所以，鲁迅师长教师在四周亡命的艰难时刻，写出了旧时的这些事。不单回忆了童年旧事，又攻讦了那时社会的乌黑，也勾起了读者的童年回忆。
童年年光，别提多欢畅了!在奶奶家院子里疯跑，下雨天踩水坑，和小火伴们一路游戏，和爷爷在地里种菜。
此刻，成天被进修包抄着。可是，抽暇看看《朝花夕拾》，细细品读，在脑海中想象，就算是又一次和火伴们在草地上打过滚了吧。
《朝花夕拾》读后感25
畴前对《朝花夕拾》的熟谙，仅仅勾留因而鲁迅师长教师写的书而已。当在语文书长进修了《从百草园到三味书屋》的课文后，才真正体味了那时写文人的激情。
传说风闻书名的由来还有一段小插曲，鲁迅师长教师原给此书取名为《旧事重提》，尔后经考虑才改成《朝花夕拾》。书名就很有特点，不单增添了美感，还不由令人想起自我的旧事。
此书简要归纳综合了十个作者少时的深切履历，从《狗·猫·鼠》自我对事物的好恶最早，慢慢成长到《从百草园到三味书屋》，时代趣味横生的事务层见叠出，作者用精练的措辞默示了自我的激情，也反映了封建社会的各类陋习。作者对四周人物的`不雅概念跟着春秋而发生改变，加倍光鲜的默示了封建时代等第轨制榨取下，纷歧样春秋段人们的感伤。
此书默示了鲁迅对童真时代的神驰，还有人们幼时纯粹的友情。算作者过了经年往后再往返忆，更能闪现十几年间的见闻改不美不美观。作者在此书中描述了一种冷峭、机械、势利的人际关系，闪现了那时社会的乌黑，攻讦对封建社会的陋习。
《朝花夕拾》读后感26
《朝花夕拾》是鲁迅童年、少年、青年时代写的一段人生片段，揭露了家乡的风土着土偶情，表达了对亲友老友、教员的竭诚记念。
其中我印象最深的是《从百草园到三味书屋》这篇文章。本文首要描述鲁迅在百草园中的乐趣和他在三池映月中的古板糊口，表达了对孩子健康活跃成长的合理要求。
看这篇文章的时辰，感应传染鲁迅师长教师小时辰是欢愉无忧的。看的时辰感应传染又回到了小时辰。我小时辰住在农村。每年春季或秋季，我城市在小路上跑步，和家里的'伴侣一路玩看似无聊的捉鸡游戏。可是，在我的作文中，人很欢愉，因为我们畴昔只要有伴侣陪同就会感应欢愉。
可是自从分隔家乡上小学，这样的日子就完全竣事了。我上小学后，周末很少和伴侣一路玩。一个是因为距离，一个是因为没有时刻。其实高一高二功课不多，只是那时不想写。每个周末都是先看电视，然后吃饭玩手机，第二天才最早写功课。此刻回忆起来，和鲁迅比起来，真的很忸捏。我决心进修鲁迅勤恳勤学的精神。
鲁迅的童年布满了欢笑和欢笑。他生平追求常识和真谛。我想向我的祖前进前辈修。
《朝花夕拾》读后感27
读完这本书我心里想到了良多，如读到《藤野师长教师》和《范爱农》心里有出格多的感伤，因为这两篇散文是作者记念师友的文章。藤野师长教师是作者的教员，他对人诚心、合理，对学生诲人不倦，这让我想到了我的教员，她们就像藤野师长教师一样。范爱农是作者的伴侣，他清廉、偏激，他处事兼教书，现实上是勤恳得很，他不就像那些组长吗?她们为组员做了良多，很是的勤恳。
《五嚣张狂会》和《无常》这两篇也是《朝花夕拾》里的散文。这两篇散文是写作者恋乡爱平易近的文章。五嚣张狂会有“塘报”、“高照”、“高跷”、“抬阁”、“马头”。作者也津津有味地讲述无常的形象：全身雪白，带着白纸的高帽子，拿着破芭蕉扇。劳动公共所创作发现的的花纸、活无常、目连戏和迎神赛会等平易近间艺术，是他们追求美的一种默示，是以作者把迎赛会排场描绘得活跃传神。无常也在鲁迅笔下描绘得活矫捷现，带着浓密的`糊口吻息，这也就反映了鲁迅思惟中恋乡爱平易近的一面。
总之，《朝花夕拾》是一本内容丰硕的散文集，它清爽的气焰，竭诚的激情和措辞的精练、洗练，闪现了鲁迅“有真意，去点缀，少做作，勿子虚”的艺术气焰。
《朝花夕拾》读后感28
今天，细读着《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中吐露出来的那份无邪灿漫的激情，面前不由闪现了一幅幅令人神驰的自然画。
我读鲁迅师长教师这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅师长教师心底的那份酷晴自然，神驰自由的童真童趣。我仿佛看到了年少的`鲁迅，趁除夜人不寄望，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，当然有寿师长教师的峻厉教育，却仍耐不外学生们心中的孩子气。
一切感应传染都是那么顺其自然，令人回味，也学就激发了我心中的共识吧，是以我才会那样快乐喜爱，出格是作者以一个孩子的目光看世界，读起来让人感应异常的激情亲热，布满激情。
小时辰，巨匠总快乐喜爱处处爬山。而此刻，我和火伴都在为自己的前途全力着，全力的念书，是以，也不能在沉浸在儿时的无邪涣散中了，少了几分激情亲热，少了几分自由，也少了几分对除夜自然的酷好。
童年已逐步遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体味以下阿谁不合的年月的童年之梦，体验一下那时鲁迅的夸姣童年。
《朝花夕拾》读后感29
想必巨匠在看鲁迅师长教师的散文时，心中必定是五味杂陈的吧。我在看《从百草园到三味书屋》时，感伤颇深，想起了自己童年的的点点滴滴。
童年有悲有喜，但都在心里留下了深切而夸姣的印象。此刻回忆起来，就是一幕幕多彩而绵长的记忆画面。
看鲁迅师长教师的散文，就仿佛穿越了时空，师长教师儿时活跃可爱的模样近在面前。他有时和火伴们一路玩弄教员；有时趁除夜人不寄望偷偷地爬到树上摘桑葚吃，吃得衣服上、嘴巴旁染上了一片片的紫红；有时又爬到花坛上去折腊梅。童年的一切，都是那样无邪，那样夸姣。
我的童年也是无忧无虑，自由安适的。那时，我在外公家门前的菜地里玩，赤着脚丫在地上疯跑，时不时的'拿上一根黄瓜，或胡萝卜洗着吃，别提多安闲，多欢愉了！此刻回忆起来，巴不得有架时空穿梭机，回到童年，分隔这个试卷功课一除夜堆的日子。
童年已逐步远去，留下了只是一片片的记忆拼图。我拾起它们，想再次感应传染童年的夸姣，可是若何也拼不起来。只好拿起《朝花夕拾》，去书里寻觅真实的自己。
童年功夫的欢愉与压制，对人道夸姣的追求与透露，建筑起我最真实的心灵风光。
《朝花夕拾》读后感30
《朝花夕拾》是文学巨匠鲁迅写的一本小说，这跟书首要由《短序》《五嚣张狂会》《无常》《后记》等十几部门组成。
鲁迅，原名周树人，曾字豫山，后改豫才。曾留学日本仙台医科专门黉舍。他是浙江绍兴人，1881年9月25日出生避世，是中国近代闻名文学家、思惟家、革命家。毛主席曾这样评价过鲁迅：鲁迅的标的方针，就是中华平易近族新文化的标的方针。
下面我来讲说《朝花夕拾》中几部门内容所写出的感悟：
《五嚣张狂会》写出了鲁迅对旧的教育轨制和旧的教学编制的报复。
《无常》写出了描绘迷信传说的勾魂使者，嘲讽了那时自称“正人正人”的军阀统治文人。
《琐记》写出了鲁迅打破封建束厄狭隘，追求新的常识，离家出去的故事。
读完了《朝花夕拾》，不单让我体味了中国封建社会的`失踪利现象，也让我知道了良多做人的事理。鲁迅不成是一个作家，也是中国文化的首要率领人之一，他所写的每本书，都有良多的人闹事理。
这就是文学巨匠鲁迅师长教师所写的《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》读后感31
黄昏天际的白光逐步褪去，泛出一抹酡红，夕照余晖洒向草坪上的鲜花，鲁迅安步着，胡想、回忆、急躁、厌恶、苍莽涌上了心头。默然着，他迈步回家，划失踪踪了纸上的《旧事重提》，添上了《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是鲁迅的童年追思，干清清洁的，精练的言语韵味深长，时而尖锐辛辣，时而缓和柔和。他有一个保母叫长妈妈，拙笨迷信但简单仁慈；他有一个教员叫藤野师长教师，平期待人，朴质伟除夜。他不喜猫，却喜鼠。他厌恶《二十四孝图》，但快乐喜爱《山海经》。他爱看五嚣张狂会，更爱看无常。他曾悔怨于父亲的病，又曾苍莽于琐记。他还有一个乐园，是百草园。
那儿草木丛生，百草丰茂，有各类花卉树木，各类奇珍异兽，各类鲁迅儿时的记忆。我想，那儿必定很美，因为鲁迅童年是那么无忧无虑，欢畅欢愉。也恰是因为鲁迅有如斯的童年，如斯启蒙，才会有今日那“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的鲁迅啊！那弃医从文，用笔在战争的.鲁迅啊！
鲁迅的生平轰轰烈烈，而我们的生平才刚刚最早，愿会如鲁迅一样吧！
《朝花夕拾》读后感32
《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅师长教师回忆早年的散文。正如同他的书名一样：凌晨的花朵到夕照落下时才摘下捡拾起来。《朝花夕拾》共收录了十篇作品，它们以斑斓的句子、文字回忆了鲁迅师长教师儿时到青年的成长故事。
尽人皆知，这部散文除夜部门篇目都以儿童的视角进行描绘，理性的攻讦了那时封建社会的失踪利与乌黑。其中的《五嚣张狂会》即是如斯，当然没有直接性的攻讦，可是从文章的任何角度都能看出封建教育对儿童的危险是如斯之除夜；作者回忆中闪现的最多的人物理当是长妈妈这位仁慈、浑朴诚心，却又很迷信、唠叨的妇女了。《阿长与（山海经）》就是其中一篇记念长妈妈的文章，而作者最爱的书《山海经》也是长妈妈送给他的。所以作者的心中队长妈妈是怀有敬意的。
在《百草园与三味书屋》中，作者既写了在百草园里无忧无虑的糊口，也写了在三味书屋里寿镜吾先成长教师的'峻厉教育下的糊口。再忆鲁迅笔下的《二十四孝图》，以“孝”为不美观不美观概念进行理论，抒发了作者对分布白话者的仇恨。
闻名作家高尔基曾说过：“我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。”当我读到鲁迅师长教师的《朝花夕拾》时，也深有同感。细心品读《朝花夕拾》，就像在品味一杯喷喷香醇浓密的酒，后劲实足，令人回味无限。我轻翻着书，指尖摩挲着页面，书本轻抵在膝盖上，细细品味着……
闭上眼，合上《朝花夕拾》回味着书中的夸姣世界，年光又将我带进了阿谁轮回……
《朝花夕拾》读后感33
说起动物，脑内映出的老是一张张或纯挚或狡徒的脸蛋，让人不由将它们与人类对角力计较。动物与人道，老是有着联系的。
有的人像猫，全日戴着似笑非笑的面具，故作诧异一般惹人失踪笑，当然在哪里，他那轻松安适·乐不美不美观超然的脾性都收到世人接待，但觉察的时辰，自己已变得孤身一人，真心话找不到人说了。褪下面具后，就是惊悸失踪措的“怪物”。清凉的夜里，猫眯缝着明灭的眼，瑟缩成乌黑的一团，寒噤着，仍是流下眼泪。在我看来，猫只是可悲，其实不惹人厌恶。
有的人像狗，拼命想辅佐人，却老是适得其反。在某些人看来，他在献周密，是看不惯的`嘴脸。狗高卑潦倒呐，到底要若何样才能证实自己的真心？他仍是紧追人类的法度楷模，那是独一的光啊。他只剩下勇气和热情。
有的人像鼠，总巴不得将自己藏得更深。厌恶夜晚，却又惊慌白日的亮。他也担忧自己的细微。说不定哪一天就会磨灭踪啊。强硬的立场改变不了懦弱的心，鼠，仍是如蜉蝣般漂浮在人世。
动物是哀思的，人也是一样。动物与人道，仍是密不成分。
《朝花夕拾》读后感34
“其实地上本没有路，走得人多了，也便成了路。”这句话出其我国的除夜文豪鲁迅之口。他爱国，写作水平高，今天我也有幸拜读完《朝花夕拾》其中的“阿长与《山海经》”令我印象很深。
畴前段的散文来看，鲁迅把阿长描绘的其实不单华。鲁迅举了些小事，如：睡相差，爱宽事，怪端方等，还把阿长的外表写成了一个活跃的.矮婆，面黄人肥。此处作者也怪诚心，对阿长的外表也是“供认不讳”，毫无光华润色，使我不由微笑起来，看到了一个随便除夜咧又不失踪踪趣味的阿长。
到中段，鲁迅倏忽话锋一转，描述了阿长又有甚么好，如：教会了我良多事，去被长毛抓，带来“三哼经”。让我看出了一名贴心上事的长妈妈。哎，这就是所谓的“先扬后抑”吧！真是对阿长又爱又恨啊！
读着这一幕幕温馨有趣的画面，我倏忽想到了我的奶奶，奶奶老了，也和阿长差不多，只是比阿长白一点，瘦一点，却也爱谈闲事儿，爱些怪风尚……可是，可是看到阿长教会鲁迅良多事时，我想起奶奶也教会我良多事，泛泛我很乱，可奶奶很清洁，这个寒假，她教会我要清洁，这也很好啊！阿长吃力带来“三哼经”，挂心鲁迅，我奶奶也是如斯，泛泛我需要甚么，她会死力得来，我随口一句话，她久久放不下，关心我，爱护保重我，可真是伟除夜！我不应该经常为奶奶的“口烦”而嫌弃她的！
阿长与《山海经》中，鲁迅对长妈妈的爱使我流连忘返，使我想开了良多，《朝花夕拾》这本书我鼎力举荐！你必定要看。
《朝花夕拾》读后感35
今日我读了鲁迅师长教师的朝花夕拾，本文写了鲁迅师长教师的儿时到老了的事。本文写出了写出了一个以笔代枪，同恶势力不服抗争的伟除夜斗士，此刻成了一个远游归来的慈爱缓和的长者，在自我魂牵梦萦的家乡和心灵的家园中轻轻拂去岁月的积尘，尔后，气定神闲地娓娓道出一个个活跃清楚的故事，一个个鲜活形象的人物——长妈妈、衍四太太、五嚣张狂会上的无常、百草园中的美男蛇……
本文中还多次写出了鲁迅师长教师在国外的.教师，如在《藤野师长教师》中，鲁迅日本的医学导师藤野师长教师是一名穿戴不拘小节的人，“这藤野师长教师，传说风闻是穿衣服太恍忽了，有时竟会健忘率领结；冬季是一件旧外衣，寒噤颤的……”。但藤野师长教师对工作是极其当真的，他凹骋”的课本都用红笔添悔改了；血管移了一点位置也要指出。这个斗劲手法，较好地写出了藤野师长教师的尊贵品质，写出了鲁迅对他的钦慕。此外，藤野师长教师对中国留学生孜孜不倦的教育及对学生的等量齐不美观，这与日本学生对中国学生的不放在眼里立场组成了光鲜的斗劲，闪现出藤野师长教师是个真实的正人。在《朝花夕拾》中鲁迅师长教师用自我那有没的笔法，写出了自我儿时的不雅概念与感悟。
《朝花夕拾》读后感36
《朝花夕拾》是鲁迅一部回忆散文集，较完全的记实了他从年少到青年的糊口履历，活跃的描绘了清末平易近初的社会风度。揭露了昔时的排场境界人情、平易近族文化、透露了他对社会的深切不美观不美观不雅察看。
作者鲁迅是中国文学家、思惟家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。身世于破落封建家庭。《朝花夕拾》十分耐人寻味，文笔艰深深挚隽永。它反映着封建社会的各类陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，机械，缠足，彼此讹诈等等都遭到了鲁迅强烈的攻讦，也让我禁不住为那些人们感应哀思。
其体裁根底上是散文与杂感的连络，最典型的是《五嚣张狂会》、《无常》、《父亲的病》、《琐记》。每篇散文背后都有一个深切的事理，例如第一章《狗·猫·鼠》：这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地嘲讽了糊口中与猫近似的人。《二十四孝图》重点描述了在浏览“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所激发的强烈反感，形象地揭穿了封建孝道的`子虚和残暴，揭露了旧中国儿童的可怜的苦楚处境。我认为鲁迅师长教师长于用“兴”这一手法。就是作者在攻讦、嘲讽封建旧轨制、旧道德时，多用反讽手法，又称“双关”。散文是最难写的了，应为首先要做到“形散神不散”很是难，所以我十分钦佩鲁迅师长教师。
我感应传染《朝花夕拾》真的是一本好书。我们从中罗致聪明，启发思惟，获得丰硕的人生体验，提高文学素养，成就完佳丽生！
《朝花夕拾》读后感37
在暑假的时辰，我读了《朝花夕拾》这本书。书中写的是鲁迅之前的回忆，资料主若是作者对那时旧社会的攻讦，也闪现了鲁迅师长教师写文章的措辞特点。
在这本书中有十篇文章，其中有的写的是作者的童年，有的写得是作者的青年，作者几近把自己的生平写进书中。有些故事读起来会有一丝激情亲热感，就如作者的《五嚣张狂会》，在“我”正预备去看庙会的时辰，父亲却让“我”背书，此刻的我们身上是不是是也会有不异的工作发生呢？恰是因为这个故事我才感应传染怙恃的这种步履是不是是没有顾及孩子心理的感应传染呢？
在这本书中给我印象最深的是长妈妈，当然让晚上的睡相欠好，而且还爱说他人坏话，但她仍是有益处的，如“我”和她聊到长毛的时辰，她的精神，“我”甚至对她发生了个性的`敬意，当然这敬意愈来愈薄，在长妈妈的身上，我深深的体味到了那时的社会的妇女的形象。在此刻的社会中当然也有这类“后背”形象，但已很少了。这也是那时封建社会留下的后果。
在这本书中，我不单见到了一些旧社会的坏风气，还有一些值得我仍然进修的处所，就如书中的藤野师长教师，他是鲁迅师长教师从医时的教员，他为人十分的严谨、当真。在“我”的笔记中，他城市帮“我”勾勾勒画，有一点短处他城市改出来，这也使“我”对他布满了敬意。而藤野师长教师严谨、当真的立场恰是我们就应进修的。
总之《朝花夕拾》向我们揭露了那时旧中国整体社会现象，后进、拙笨。也鼓舞激励我们珍惜此日，更好的去创作发现明天。
《朝花夕拾》读后感38
我对鲁迅师长教师的文章很感欢兴奋乐喜爱，因为他的文章中有良多趣味可爱的处所，好比本文中的墨猴和隐鼠，文笔十分精练，墨猴的动态却尽显面前，仿佛它就刚“舐尽了砚上的余墨”似的。隐鼠也十分乖巧，“缘腿而上，一贯爬到膝踝”。
隐鼠的活跃可爱就为下文鲁迅得知它被猫吃去了的“愤慨而且哀思”作了铺垫，为他的“仇猫”作了很好的注释。
鲁迅师长教师仇猫，他在文中清楚地列举了三个启事。一，猫的脾性颇与人们的幸灾乐祸、逐步熬煎弱者的坏脾性不异。二，它总有一副媚态。三，它吃了鲁迅的可爱的小小的隐鼠。文字精练，论点论据俱全，立场光鲜，一目了然。我们写文章也要这样，要立场光鲜，不美观不美观概念了了，论据充实。
鲁迅师长教师的儿子写了一篇文章，他说此刻青年的一代，假定你去问他们“鲁迅是谁？”他们就会说“横眉冷对千夫指”呀，“俯首甘为孺子牛”呀。这太片面，不是真实的鲁迅。新中国成立后，鲁迅的革命性最早超出他的文学家和思惟家的身份而获得了异常的.强调。其实鲁迅是个根柢的文学家，他的作品的文学价值是很高的。我们理当周全地进修他的文章，多关注其中的文学精髓。鲁迅师长教师那精练的文笔，趣味的传说和滑稽的措辞将率领我走近鲁迅，走进他的心灵。
《朝花夕拾》读后感39
初度捧起鲁迅师长教师的《朝花夕拾》，我从目录最早细细品读……这本书真实地记实了鲁迅从年少到青年时代的糊口道路和履历，其中给我印象最深的是《藤野师长教师》这篇文章。
藤野师长教师是鲁迅在日本的医学导师，他是一名穿戴不拘小节的人，可是对工作十分当真，他会用红笔将该更正的处所一一批注。
书中有一句话是这么说的——中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……真是辱没的一句话，让人看后生气不已。在日本人的眼里，中国是一个弱国。可是藤野师长教师却从不岐视来自中国的学生。藤野师长教师与一般的.日本人不合，他在教育学生方面都等量齐不美观。他但愿将医术教给鲁迅师长教师，然后将医术传到中国，为中国的人们治好病。
在文章的最后，作者写他至今都遭到藤野师长教师的影子的催促，不竭地写“为‘正人正人’所厌恶的文字”，从中我们可以见到作者对藤野师长教师深深的记念之情。
这本书中，我不单看到了鲁迅童年的糊口与那时的社会气象，也看到了旧中国的一些短处。我很诺言自己糊口在这样的一个时代，能够享受这来之不等闲的夸姣糊口。当然，我不能只顾享受，而忘了昔时那些为我们的夸姣糊口而奋斗的人们，也不能只妄图安适。从此刻起，我要为中国的明天而全力。
《朝花夕拾》读后感40
鲁迅师长教师的作品散文集《朝花夕拾》中，描绘了许良多多活跃光鲜的人物形象。阿长就是其中多样的光鲜人物之一。
阿长长得矮且胖，是赐顾帮衬鲁迅师长教师的保母，她留着良多稀少的风尚，像是在新年吃福橘，饭粒失踪踪在地上必需捡起来，晒裤子的竹竿下不能钻，让师长教师感应传染繁琐至极。阿长是位十分迷信的农村妇女，她又热切期望生安然然她虽没有文化、举止粗鄙，好事，多闹事端，但她又心肠仁慈，盼愿幸福，热情辅佐孩子们解决疑问，对孩子们布满了爱。阿长的丑恶脸蛋的背后是她的浑朴，拙笨的背后是她的仁慈。鲁迅师长教师在书中不避忌得写出阿长的美与丑，怀着竭诚的激情，以此来表达对阿长的服气、厌恶、快乐喜爱，字里行间透露师长教师对阿长的深切激情，抒发对阿长的记念之情。
阿长有拙笨迷信的一面，是封建旧思惟迫害的功能，是她的`不幸。但身上保留着简单仁慈的爱，使师长教师难忘。她仍保留真诚、仁慈的心盼愿幸福，期待糊口，从阿长身上我们可以看到底层劳悦耳平易近的真实浑朴和鲁迅师长教师对此的深挚激情，既解决他们身上拙笨麻木的一面，更多的是称道了他们身上的夸姣仁慈。
《朝花夕拾》读后感41
在这放暑假快一个月的时辰，我把鲁迅师长教师的散文集——朝花夕拾给读完了。朝花夕拾原名旧事重提，这一本书是鲁迅师长教师晚年写的，内容都是鲁迅晚年回忆年少时发生的事。童年的欢喜、苦楚更显得回味无限。作者回忆旧事只是对现实的快慰。这本书是作者追怀青少年时代的旧事而作的，既描述了他对童年糊口的.回忆和对师友的真挚的记念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所履历的糊口各类——从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每篇都活跃地反映了阿谁时代的社会糊口的一角。阿长与里的长妈妈，在年少鲁迅的心中爽气爽气爽直而多嘴，有良多繁琐的礼仪。但她又能做他人不能做的事，买到山海经。对长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时张开四肢步履在床中心摆成一个除夜字，占有全床；切切察察措辞时，竖起第二个手指，在空中上下爷，或点着对方或自己的鼻尖等，简单几笔，就活画了长妈妈的个性特点。
当然还有良多此外文章也不错，可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。朝花夕拾真可以算得上经典了。
《朝花夕拾》读后感42
暑期时代，我看了一本鲁迅师长教师的散文集――《朝花夕拾》，这是鲁迅回忆自己童年旧事的散文集，共十篇，原名为《旧事重提》。
这本书记叙了鲁迅师长教师童年时代的糊口和青年时代的肄业过程，追思难以健忘的旧事，抒发对旧日亲友和师长的记念之情。
《狗、猫、鼠》攻讦了徐志摩、陈西滢等那时现代评论派针针锋相对的`场所排场；《阿长与山海经》讲述了他对那时长妈妈的记念之情；《五嚣张狂会》记叙了儿时要去看五嚣张狂会，十分兴奋，但父亲让背书的一盆冷水浇灭了他的好神采，值得让家长、教员沉思；《父亲的病》道出了自己对父亲的最除夜错误……
每篇文章都那么令人沉思，感悟，也让我们体味到那时的糊口气象，也看出了鲁迅师长教师十分执著于糊口，而且很是但愿改良那时旧中国的场所排场。
《朝花夕拾》当然是一部回忆性的散文集，但其实不只是简单论说旧事，而撷取了他回忆中令人难以健忘的片段，选择极富个性的细节和情节来描绘人物形象，从而使作品布满了浓烈的糊口吻息。
鲁迅师长教师写的是小我糊口，却服具体活跃地凸显了那时中国的风习和社会情状。而且他还把论说、描述、抒情、群情等手法有机地糅合在一路，使作品加倍布满诗情画意。
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