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《西纪行》读后感精品15篇
细细品味一本名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，何不写一篇读后感记实下呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮巨匠清理的《西纪行》读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
《西纪行》读后感1
《西纪行》讲述的是一部布满了怪僻，超卓的神话故事。
故事中我最快乐喜爱的是巨匠兄孙悟空。他原本是一从石头里蹦出来的，他是一个顺其自然、奸狡率性的自由安闲的“野猴”。他夺走老龙王的镇海之宝——定海神针;游乐鬼门关撕碎“死活簿”;除夜闹天宫，偷吃仙桃妙药，不把玉皇除夜帝放在眼里，还自封“齐天算夜年夜圣”。用他的七十二变除夜闹天宫，惹怒了如来佛祖，便被佛祖压在五指山下，唐僧救了他，他便跟着唐僧西天取经。为了师傅的安危奋失踪落臂身的他正义斗胆、本事高尚高尚是魔鬼们的克星，他对这些人历来都不手软，当然良多时辰其实不被唐僧所理解，他仍是义无反顾地将他们扫除。哪怕事后又被各路仙人将妖魔领了回去，甚至招致唐僧狠心撵走，除害护航之心全不曾改。
其次是二师兄猪八戒。他贪财好色，有着一身短处，好吃怠懈，爱占小廉价，怕坚苦，老是畏缩，还出格爱吃，每次孙悟空叫他去找食物，他老是打着找食物牌子，却老是在半路睡觉，或是找到了食物在回来的路上也吃得一干二净了。它相对来讲小脑子斗劲多，我很清楚记得有一集，某条河流结了冰，但这样马就不等闲前行了，当巨匠都在困扰之时，猪八戒当即就说可以给马蹄裹上布，增添摩擦力。当然他很贪吃，可是也很是护主，涓滴不比孙悟空差，一旦唐僧有危险也会那把九齿钉钯奋失踪落臂身的去救他。
然后是三师弟沙悟净。他心肠仁慈、安于天命，他的本事更比悟空，八戒是弱一些。他浑朴浑朴，忠心耿耿，老是挑着行李默默跟在死后，任劳任怨，浑朴和浑朴的形象活跃的揭露出来。
最后是师傅唐僧。他肚量襟怀胸襟全国，惠及苍生苍生，仁慈闵城的苦行僧，不辞劳怨，不畏艰险，为了求取真经而不惜远行，而且他心思周密，能寄望到事物的细节，自我要求严酷，坚持原则，规范严谨，长于发现问题，低调不声张，遵循时刻。
就是唐僧师徒履历了八十一个患难又让我联想到了他们的`执着、不畏艰险、坚韧不拔的精神。这其实是一种值得我们进修的精神。再想想自己的功败垂成、有始无终，我不由忸捏自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?或许这就是我所缺傲幽，只要我能把一件工作从头做到尾，不管我是成功了仍是失踪踪败了，只要我死力去做了，这对我来讲也是一种成功啊!
《西纪行》读后感2
朗读经典，感悟成长《西纪行》是我小时侯最爱看的一本书，它伴跟着我走过了兴奋的小学年光。读着一行行精简的文字，品着一页页精练的语句。让人回味无限。人生，就如同取经，取经成功了，就意味着人生中弘远的方针实现了。是啊，回首回头回忆回头回忆望望畴昔的小学年光，还真有点像唐僧西天取经，履历了九九八十一难，事实下场修成了正果，即将登上初中的除夜门，夜深人静时，我躺在床上，掀开那早已泛黄的册页细细地品味着，仿佛自己也卷入了这场征途中。
看完这部小说，我有很除夜的感悟，我感应传染唐僧的诚恳诚意，孙悟空的不怕艰难险阻，勉强求全，一往无前的精神值的'我们进修。这本书把一个从石头里"蹦"出来的泼猴勾勒得有条有理，写它从天不怕地不怕酿成一个尊敬的山公，为了师傅的安危他奋失踪落臂身，他其实不像猪八戒那样好吃怠懈。也不像沙僧那样浑朴，作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的除夜智除夜勇，自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到获得了真经，这时代司理九九八十一难，每次灾难都是孙悟空诚恳诚意去解救师傅的，最后才完竣的取回真经。
在打白骨精这一回里，他三次打死酿成人形的白骨精，而被师傅气的念紧箍咒，唐僧是常人他其实不知道那是魔鬼，悟空的注释他完全不听，而是念他的紧箍咒，疼的孙悟空满地打滚，最后唐僧还要和孙悟空隔离师徒之情，孙悟空被迫无奈，只好又回到花果山。可是孙悟空心理并没有怨恨师傅，更没有去报复师傅的设法，他把委屈全都藏在心理，而且心理老是想着师傅的安危，可见他对是师傅的虔敬与真心。这一路上他们履历艰难险阻，不管多累，多饿，不管魔鬼是何等的阴险奸猾他门都一一打败他们，把师傅从危难中救出来。俗语说：“读万卷书，行万里路。”
书读多了老是有益的，在当今的社会里没有文化是不成的，会被社会裁减，从我们呱呱落地，怙恃就教我门措辞，识字，等除夜一点儿他们又教我们若何做人，我们在黉舍里不成是向教员学常识，更首要的是学做人，只有学会了若何做人，才能学会更多的常识，才能广交益友，可见常识何其的首要。
回首回头回忆回头回忆六年的小学糊口，细心想想，我们的教员教员不就是《西纪行》内容里作者吴承恩所描述的阿谁孜孜不倦，默默无闻的唐三藏吗？以我们理当多念书，读好书。
《西纪行》读后感3
“你挑着担，我牵着马;迎明天未来出送走晚霞。踏平盘曲成除夜道，斗罢艰险又解缆。一番番春秋冬夏，一场场酸甜苦辣;敢问路在何方?路在脚下……”电视剧《西纪行》的主题歌，是对“西游”精神的一种提炼和归纳综合，既写出了“西游”披荆斩棘的艰辛，更反映了一路向前的无畏乐不美不美观。
除夜唐贞不美不美观十三年九月，恰是的“数村木落芦花碎，几树枫杨红叶坠”的秋深时节，唐僧迎着清霜，披着明月，西出长安，踏上了取经之路。虽然说是如来的自得学生金蝉子投胎转世，可此刻的他，只是一个肉胎凡身的僧人。他不知道前方山有多高路有多远，不知道有若干良多若干好多虎豹虎豹等在路上，也不知道有若干良多若干好多毒魔恶怪正眈眈虎视着他那能让人长生的皮肉口滴涎水。他当然也不曾期待有几个神通泛博的门徒来斩妖除魔“保驾护航”。他的心里只装着一件事：取经。他的脚下只有一条路：西天。陪同他一路上路的，是求取真经的抉择信念和永不畏缩的意志。哪怕落入妖魔之手，饱受绳捆线绑笼屉蒸煮之苦，几度命悬一线，可是只要一出险境，他又会马上踏上西行的路。
与手无缚鸡之力的唐僧不合，三个门徒都不是伧夫俗人。他们个个都能腾云跨风斩妖除魔，去往西天对他们来讲是小菜一碟的事。可是，他们却跟跟着唐僧亦步亦趋，一步一个脚印地做一个踏结健壮的“取经人”。时代，也闹过曲解与争执，取经的团队也几近支离破碎。可是，他们三个谨记着对不美不美观音菩萨的承诺--“护送取经人”，一而再再而三放下嫌隙，各展所长合力驱魔，事实下场护送唐僧获得真经。十四年的取经路，孙悟空从一个打动的石猴成长为沉着沉着的“斗战圣佛”，猪八戒和沙僧人也完成了对各自罪愆的救赎。他们的西行路，是一条死守承诺自我成长的路。
师徒四人驰驱在取经的路上，而各类妖魔鬼魅也驰驱在各自的修仙之路。他们有的脱胎于草木，有的幻化于禽兽，都为了在仙人之列据有一席之地而奋力修行。可是，对成仙的盼愿使他们的`心里成了一座焦灼的火焰山，为了告竣方针，他们不择手段，出格是传说风闻唐僧肉可以延年益寿便使尽手段欲施毒手。对长生的盼愿让他们失踪踪去了理智，甚至轻忽了孙悟空的金箍棒。可怜的他们，自感受走上了终南捷径，却不意反是以失踪踪了修行，丢了人命。
非论是仙是妖，都有自己要走的路。尘世间的每小我也一样。赶路的时辰，既要举头看天，也要垂头看地，关头是不要走上岔道。
《西纪行》读后感4
在糊口中，我们都读过良多书，良多书会奉告我们事理，使我们受益无限。我最快乐喜爱的一本书就是《西纪行》，这本书首要讲的是唐僧师徒西天取经，孙悟空，猪八戒，沙僧人从东土除夜唐往西天取经，历经九九八十一难，事实下场修成正果的故事。这个故事让我知道了不履历风雨怎能见彩虹的事理，只有履历了风吹雨打的艰难，彩虹才会闪现。
在《西纪行》中，唐僧师徒历经了千辛万苦，事实下场才获得真经。这就和我们的人生一样，我们的人生一路盘曲，只有履历了最坚苦的时辰，才能过上幸福的糊口。碰着坚苦时，我们要设编制战胜它，而且还要勇于面临坚苦，不伏输。不怕输，就像孙悟空那样，有时明知道自己打不外妖精但他仍是去挑战。我们还要向唐僧一样，有一颗仁慈的心，人生的道路上，我们不能铁石心肠，要乐于助人，忘我奉献。只有这个模样，我们才能见到真实的“彩虹。”进修也是一样，进修就像取经，只有坚持到最后的.人才能获得“彩虹”。凡事都是先苦后甜的，凡事都是需要坚持的。
不履历风雨若何看到彩虹，只要我们心肠仁慈，英勇面临坚苦，就必定会看到真实的“彩虹”的。唐僧一伙，在履历了青牛精、白骨精、牛魔王、黄风除夜王、等患难往后，获得了真经，而我们进修是不是是也要履历患难，贪玩是不是是一种患难。可能良多人都过的了这一关，因为怠懈，是人的赋性，没有人不怠懈，早上起床时。你还想多睡一会，这就是怠懈，功课是不是是一种患难？电脑是不是是一种患难？还有最后一关，那就是坚持，可能前面的患难你都可以战胜，可是你能坚持下来吗？百分之九十以上的人坚持不了，你可能不相信，你或许在认为只是学会功课，看会儿书，除夜不了不玩电脑，不看电视，可是你错了！进修可不单仅就这些，你能坚持几年，同窗们，你一年坚持下来，你能省下若干良多若干好多玩耍的时刻，用来进修，年复一年、日复一日的堆集，你终将会成功！会成为学者，会成为各科各界优良的人才，有的同窗们可能会说：“我坚持不下去的”！你只要记住，唐僧师徒四人是若何去西天取经的，你要相信自己，在坚持进修中，你除战胜坚苦，你必定要相信自己，相信你会成功，相信只要坚持就会成功。
进修如取经，你只要静下心，自立进修，用省下来的时刻来进修，坚持进修，你就会获得成功！我们看待进修也要像师徒四人西天取经一样，像唐僧一样执着英勇、坚韧不拔；像悟空一样勇于面临坚苦，像沙僧一样忠诚诚心把问题研究到底，但不能像八戒那样怠懈，只有这样我们才会修成“正果”，获得“真经。”
《西纪行》读后感5
世间的轨则终将崩塌，山公的魂灵将在废墟中站立起来。——题记
读《西纪行》时，我十二岁，有点中二，安分守纪，从不越雷池，不像书里的山公，桀骜不驯，凡事随性。
始于欢兴奋乐喜爱陷于魅力，概略真的被悟空征服了，他成为我的少年英雄，这个在悠久年光里予我缓和的英雄。
想起工具方的除夜人物，山公真的算是另类的英雄。
中国的'英雄数不胜数，他们身上都有着中华传承五千年的精神，他们具有的抉择信念都能让你感应传染到三生有幸生于这个国家。
西方的英雄除夜多都是被选中然后去改变世界的命运，诸如超人、蝙蝠侠；银河队长之类的，虔敬捍卫了西方半个世纪。
“身穿金甲亮堂堂，头戴金冠光映映，手举金箍棒一根，足踏云鞋皆相当。”
良多年光里的英雄情怀都勾留在这里，这位孙行者守护了中国人五百年。
我曾不止一次想过快乐喜爱上悟空的启事。
悟空初时东海借宝，除夜闹鬼门关天宫，偷吃蟠桃金丹，凡事随性，不计后果，被佛祖压在五行山下，受不美不美观音指引，呵护唐僧前往西天取经。
师徒初见，悟空便对师父诸多不满，抉剔他人，抉剔世界。
年少轻狂的我们，概略都有点唯我独尊，初生牛犊不怕虎的自年夜，也不惊慌未来会发生的一一切，而当终除夜后的我们是不是都能康年少时的锐气与勇气呢。我有时很赏识悟空这般能折腾的轻狂，感应传染这是少年心性，生猛很是。
一路风尘苦旅，九九八十一难，悟空疯狂过、失踪踪败过、仇恨过、悔怨悟，却从未惊慌过，不畏远方。行至西天，悟空能够看到师父身上的佛光，容得下他人，容得下世界，而最初的锐气与勇气从未磨灭。
从石猴到斗战胜佛，从唯我独尊到保全除夜局，狂性中多一沉稳，意气风发间终添一周密，悟空的成长陪同了中国十几代人的成长，缓和了中国十几代人的少年年光。
为甚么会成为我的英雄呢？
良多年前他就在我看得见的处所闪闪发亮着，我循着那亮光就会意生缓和，满怀但愿，然后就想全力成为像他那样举头企盼倾身追寻，不忘初心的人，成为像他历来于我那样披发光线给人缓和，全力不抛却的人。
所以一贯在全力着，不想抛却不想“犯错”剖断地向着我的英雄前行，终除夜往后想起我的青春时，可以很立崖岸地说，看，我和我的英雄一样优良。
《西纪行》读后感6
从古时到当今，有许良多多的经典著作，就如我国的四除夜名著，里面内容丰硕，情节超卓，还有良多值得我们进修的写作手法。
《西纪行》是四除夜名著之一，当然没有出格的写作手法，但却十分有趣，让我禁不住看了一遍又一遍。里面讲的是一名不美不美观音亲点的除夜唐僧人向西去取真经的过程。在路途中这位唐僧碰着了许良多多的危险，但好在他的三位门徒——除夜门徒孙悟空，二门徒猪八戒和三徒沙僧。再一次又一次的被妖精抓住后，老是他的门徒们前来相救。出格是孙悟空对唐僧更是“爱护保重有加”。而经由九九八十一难后事实下场被师徒四人获得了真经，顺遂回到了除夜唐。
在这个故事传说中，唐僧是一个心肠仁慈不惊慌妖魔鬼魅的僧人，只是因为齐心专心呵护自己的孙悟空打死了妖精变的人而绝情的`断了师徒关系，把他赶走了,但后来碰着危险了，只好把孙悟空叫回来救他。而猪八戒虽则有些粗心，却也粗中有细。当然前几回自己的师傅被抓了，不单不设编制去救，而且还雪上加霜的让孙悟空他们都可以回自己的处所去，更可恶的是让他们把行李分了。有时辰他还贪恋女色，丢弃了师傅和师兄弟，但最后仍是回来了。沙僧在这个故事传说中一贯饰演着一名忠诚诚心的脚色。故事传说中，那挑着担的模样是他的代表形象，在师傅遇难后，时刻不担忧着，而且他对自己的师兄也十分的相信。孙悟空则是我最快乐喜爱的人物了，他会七十二变，有一双火眼金睛，在唐僧被抓时，老是拼尽全力去救他，他仍是一名好猴王，在天宫吃了好吃的还不忘给自己的山公猴孙带一些来。
唐僧是我在这个故事传说中最不快乐喜爱的人物之一，因为我感应传染他略有些笨，又过度心善，老是拖除夜伙的后腿，但我却也爱戴他有三个好门徒。除夜门徒孙悟空老是呵护着他，在他被捉时，老是拼尽全力地把他救出，二门徒猪八戒虽好色但后来对师傅也是忠心耿耿了。而三门徒沙僧对唐僧也十分的关系，老是设身处地的为他着想。在故事传说中，也有着许良多多的奇异的处所。就行腾云跨风，天宫，鬼门关，神通高强的仙人，甚至是动物酿成人，一样样，都是别致的。
《西纪行》读后感7
因为唐三藏在书中当然是以取经为责任的师父，可是现实上他却是个性儒弱，伪善怕死，窘蹙超出的理解。他为人当然仁慈仁慈，却不能够明辨长短，反而屡屡听信猪八戒的指使，曲解能识破妖魔狡计的孙悟空。老是在落入圈套往后，才除夜叫「悟空，救我！」。
其实唐僧的形象可以说与传说的白面骚人不约而合。当然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当坚苦发生的时侯，老是一筹莫展，坐待外援。而他的陈旧和不明长短底蕴，仿佛在闪现作者对当政者昏庸无能的暗讽。可是若是只以宗教或小我涵养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是伧夫俗人。
孙悟空
所以西纪行的魂灵人物理当是孙悟空。孙悟空原本是仙山上一块灵石，改变而成的山公。因为胆识过人，遭到群猴的选举为王。可是有一天他倏忽感悟到生命有限，美猴王当然在水帘洞中过著「山中无甲子，寒尽不知年」的欢愉糊口，可是不能够海枯石烂。於是他抛下了一切，离家拜师进修仙道，从此就叫做「孙悟空」。
孙悟空
他天资聪敏，思惟跟步履都活络如风，学得一身高强的神通，吹一口吻，就可以够七十二变，而且有宝物金箍棒，缩小如针，放除夜如铜棒，筋斗云一驾，就可以够上全国地。悟空仍有猴性，他精明玩皮，爱作弄。他专心叫猪八戒去巡山探路，自己则变作小虫，乌黑据守爱偷懒的八戒。可见他心思慎密和不减玩皮的赋性。
孙悟空天不怕，地不怕，所以他敢一闹海龙王，二闹地狱府，三闹天宫，而且还和佛祖赌钱。因而可知他哗变、不愿受羁绊、不墨守陋习的个性。充实的生命力、除夜无畏的精神、笃实的脾性和乐不美不美观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面临挑战。他这一种冒险犯难的精神，充份闪现了英雄的'特质。可是争强好胜，骄气实足和性急如火却是他的弱点。
猪八戒
而此外代表逸乐脚色－猪八戒，当然也有法力，可是只能够三十六变，和悟空对角力计较就显得憨蠢粗笨，所以他经常被悟空来取笑。是以他常在唐僧的耳边指使悟空的不是，使得悟空吃苦。
八戒的特点就是贪吃怠懈，又正视物质享受，碰着坚苦他就喊散夥，没法坚持到底．在旅途中遭到美男和金银的诱惑，几近抛下其他人而间断修行之路。没想到那却是菩萨化身来考验他的。这些出乖露丑的步履，在吴承恩笔下写来不攻讦，只是滑稽的嘲讽。而猪八戒也就在一次次的出丑笑料傍边，给以读者对人道贪欲的省思。
沙悟净
而此外一名门徒沙悟净，他则著墨较少，可是闪现的是刚毅木讷，沈默结壮的脾性。
《西纪行》读后感8
《西纪行》是中国古典四除夜名著之一，也是最为优良的神话小说，深受人们快乐喜爱。近日，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅。
这《西纪行》，可谓是尽人皆知。一些小孩子，凡是为图个体致，或是看看里面孙悟空的神气，并没有贯通其中的真谛。我此次看，与以往可谓是天差地别，对其中的一些事理，也算是有深切贯通吧。
《西纪行》讲的是唐僧师徒四人到西天去取经，一路履历了九九八十一难，最后获得了真经。故工作节令人入神，滑稽活跃，但虽如斯，在其中也包含了作者对那时社会的各类不雅概念。他嘲讽了那时朝政的失踪利无能，其实，在我们所看到的`取经途中，有良多的妖精都与天上地下有着慎密慎密亲密的联系，这样说来，不管是在天上仍是地上那些神威的统治下，都潜匿着丑恶，仙人也不破例，可见那时明王朝统治的失踪利，。不外，在这类气象下，在我们面前闪现一个不受束厄狭隘，勇于抗争的一小我物，那就是孙悟空！他从石头里蹦出，对世间何事都有试探的好奇心，对玉帝要搜捕他，却毫不服就，还“除夜闹天宫”，不外有时也有些率性，作者再借这样一小我物来进行对比，加倍揭穿了那时社会的乌黑。这也使我们想到那时的朝政是若何的，朝政中当官的又是若何的。其实，那些失踪利无能的官员经常与天上的仙人除夜佛有必定的关系，不是有一些魔鬼就仗着自己与天上某某仙人有必定的关系或是拿了天上某某宝物就在人世为非作恶！我想这些人世的官员也不外如斯吧，借自己死后有除夜人物给自己撑腰，就为非作恶，鱼肉苍生，导致了朝政的失踪利和社会经济不景气。
当然如斯，但唐僧师徒四人在途中对那些所碰着的妖魔鬼魅时的不所惊慌的精神也深深打动了我，因为师徒四人团结齐心专心，不畏艰险，，最后事实下场如愿以偿，获得了真经。我想，这在我们的糊口中也是一样，非论碰着甚么样的坚苦，都不要等闲抛却，可不能像猪八戒有时那样喊散伙，只要坚持，我们就可以战胜坚苦，取告捷利的！当然在获得成功的过程中会蒙受良多患难，可是这样更能考验我们的意志力，使我们获得锤炼，所以，必定要一往无前！
《西纪行》给我的感应有太多太多，甚至又联想到了良多，它被评为四除夜名著之一，可谓是当之无愧啊！《西纪行》，这颗在历史上刺目辉煌的明珠，正明灭着那金色的光！
《西纪行》读后感9
这个暑假，我浏览了光《西纪行》，在这个千奇百怪的神话小说中，人物众多，给我最震动最深的，最快乐喜爱的就是美猴王孙悟空了。
孙悟空是从一颗领受了六合灵气的石头里，幻化出来一个山公。他素性精灵，自由安闲，拜菩提为师，学会了七十二变，能驾十万八千里的筋斗云，据有了水帘洞，从东海龙王那儿何处拿得如意金箍棒，原本在花果山和他的山公猴孙们过得逍遥安适，却上了天庭，当了管天马的弼马温，偷吃了王母娘娘的仙桃，砸了蟠桃宴，被关在太上老君的炼丹炉了烧了七七四十九天，山公没烧成灰，却炼就了一双火眼金睛，除夜闹天宫，除夜战各路天兵天将，最后被如来佛祖收伏，压在五指山下五百年，直到东土除夜唐僧人唐僧解救了他，收他为徒，去往西天取经，一路上降妖除魔，战胜九九八十一难，事实下场获得真经，孙悟空马上成佛，被封为斗战胜佛！孙悟空不单本事高强，还很机智聪明，每次碰着坚苦和危险的时辰，都是他与仇敌周旋，把所有的坚苦和问题都一一化解，真是一个当之无愧的除夜英雄！
猪八戒这个脚色很有趣。他原本是玉皇除夜帝旁边的天篷元帅，因为调戏月宫中的美男嫦娥，被酿成了猪，发配到人世，娶了高老庄的高不姐为妻，可是不谨严喝多了酒，现出了猪形，吓得高蜜斯一家找路过的`唐僧、孙悟空收了他。猪八戒人不坏，就是贪吃贪睡，懒得出奇，但在去西天取经的路上，仍是降妖除怪，协助孙悟空出良多力，最后他被封为净坛使者。
沙僧人这个脚色很诚心。除流沙河上，他能除夜战孙悟空和猪八戒以外，面临其他魔鬼，他总显得本事不够。但他老诚心实的挑着担，一路上无所不至地赐顾帮衬师父，陪师父打坐念经，使命任怨，最后他被封为金刚罗汉。
唐僧是个肉眼凡胎的通俗人。他一点点法力也没有，谁都打不外。但他去西天取经的决心是最剖断的。非论是本事高强的孙悟空、贪吃贪睡的猪八戒、老诚心实的沙僧人面临取经路上的坚苦，都有过晃荡和打退堂鼓的时辰，但只有唐僧的意志最剖断，任何患难都没有晃荡过他去西天取经的决心。在唐僧在率领下，师徒四人，历经千辛万苦，事实下场获得了真经。最后他被封为旃檀好事佛。
读了西纪行，我想，一小我要想做成任何一件事，一个学生要获得好的进修成就，考到好的黉舍，城市像去西天取经一样，不会海不扬波，会碰着各类各样的坚苦，要像唐僧师徒一样，要有剖断的抉择信念，不畏缩、不言败，战胜九九八十一难，坚持，全力！就会取告捷利！
《西纪行》读后感10
这个寒假我读了《西纪行》，它是中国古代四除夜名著之一，作者是明朝作家吴承恩。
《西纪行》这本书首要讲了孙悟空出生避世避世，除夜闹天宫，事实下场被如来佛压在五行山下。后来，孙悟空、猪八戒、沙僧几人呵护唐僧西天取经，一路斩妖除魔，履历九九八十一难，事实下场取回真经的经由。这部《西纪行》，创作发现了一个色采缤纷的神话世界，布满奇思妙想，故工作节妙趣横生，令人入神，塑造了良多的人物形象，如孙悟空、猪八戒等。
我最快乐喜爱的人物就是孙悟空，他英勇仁慈、十分虔敬，有着72般改变。他身穿虎皮群裙，手持一根重达13,500斤的金箍棒。书中我最快乐喜爱的片段就是《孙悟空三打白骨精》。第一次，白骨精酿成一个小姑娘，提着一篮子美食送给唐僧。猪八戒刚要吃，好在孙悟空实时赶到。白骨精看机缘不成熟，化作一团青烟飘走了。第二次白骨精酿成一个鹤发苍苍的老奶奶，来到师徒四人面前。说孙悟空打死的是她的女儿，可孙悟空用火眼金睛看出了这个白叟仍是白骨精，二话没说，一棍子将她打死。谁知白骨精还没有死，又化作一阵烟逃走了。这白骨精哪里肯等闲放唐僧走呢，第三次，他又酿成了一名鹤发苍苍的老公公，装出一副要找妻子和女儿的模样。孙悟空一眼就认出他是白骨精变的，此次事实下场把白骨精打死了。
孙悟空碰着比自己还要强除夜的魔鬼也不惊慌，而是英勇地去面临并设编制打败他们。我要像孙悟空一样，碰着甚么坚苦都不畏缩，积极地设编制去解决。记得有一道奥数题，我看了一眼感应传染出格难，就去问妈妈。可妈妈奉告我，不经由思虑就去问他人是不成的'。必定要自己动脑子才能品味到解题的乐趣，要相信自己必定能做出来。听了妈妈的话，我全力地思虑，考试考试了良多种编制，事实下场做出了这道题，尝到了成功的喜悦。
同时我还要进修师徒四人坚韧不拔的精神。在坚苦面前毫不垂头，一步一个脚印，向着理想的方针前进。记得有一次爬山的时辰，到了半山腰我们都很累了，可是弟弟站起来讲让我们不要抛却，因为只有坚持到底才能获得成功的果实，听了这句话我们都布满了力量，事实下场一鼓作气爬上了山顶。
《西纪行》这本书有良多超卓的降妖除魔的故事和做人干事的真谛，同窗们快来跟我一路读这本书吧。
《西纪行》读后感11
《西纪行》是四除夜名著之一，乃吴承恩所作，这本书内容丰硕，情节盘曲首要，给人百看不厌的感应传染。
《西纪行》给人们揭示了一个奇奥有趣的世界，作者斗胆的想象使读者们赞一直口。作者把现实的时代改编成了神魔六合，使酬报之好奇，为之神驰。
孙悟空是《西纪行》里的第一主人公，是个顶天马上的除夜汉子汉！神通泛博的他，天不怕地不怕，连天宫也不放在眼里。这不，孙悟空除夜闹天宫，害得玉皇除夜帝吃欠好睡欠好，最后请如来佛祖才把他摆平。孙悟空当然判定，个性急躁，但对自己的师傅齐心专心一意，忠贞不贰。有时师傅曲解他，生气地赶走他。但他只要听到师傅有难，总会放下怨恨，去救师父。在坚苦面前，他毫不垂头，火眼金睛也不会放过任何一个妖魔，本事高强的他，使妖魔们听了惶惑不安，他横扫了一切妖魔！这就是正义的力量！
猪八戒当然没有孙悟空那么聪明，本事高强，更谈不上奋失踪落臂身。但他对唐僧有情有义。浑朴诚心的他勇于和妖魔斗争，用生命呵护师傅，是师傅心中的好门徒。但他也有短处，贪小廉价，好色，怕坚苦，经常打退堂鼓更成了他的.致命弱点。但他的心肠是仁慈的，他其实不是一头一无是处的猪。当然在我看来，我还感应传染她很可爱，很有趣。
三师弟沙僧在取经路上毫无牢骚，背行李，牵马对他来讲是习感受常了，沙僧是一个勤恳能干的人。师兄弟三人中，他虽没有孙悟空，猪八戒那样的本事，但他默默地奉献了自己，把一切给了他人，这类奉献自己，照亮他人的精神莫非不值得巨匠去进修，尊敬吗？
白龙马也如沙僧一样，勤勤恳恳，使唐僧在取经路上少费了良多劲，唐僧坐在白龙马身上，不知有多舒适呢！
唐僧虽无本事，但他那紧箍咒经常使孙悟空头痛剧裂，他心肠仁慈，从不危险任何一样小动物，连蚂蚁也不破例。但有菩萨心肠的唐僧总会被一些魔鬼的假象所蒙骗了，好在有孙悟空，火眼金睛能看出魔鬼的手段。但唐僧不分青红皂白认为孙悟空分歧心专心向善，专心作恶，曾几回赶孙悟空走，这论文之家网让我感应生气。
有空去读一读奇异的《西纪行》吧，你必定会有良多收成的。
《西纪行》读后感12
《西纪行》是中国古典四除夜名著之一，是我国最优良的神话小说，也是中华平易近族的文化至宝。每次读起这本书，我城市不由自登时融入那超卓的情节傍边。比来，我再次当真重温了《西纪行》这本书，而且有了新的理解和感悟。
《西纪行》的作者吴承恩经由过程活跃形象的描述，为我们讲述了唐僧师徒四人一路上历尽艰险、降妖伏魔、履历了九九八十一难，事实下场来到西天获得真经的故事，读完使我收成颇丰。这本书把妖魔鬼魅描绘的淋漓尽致、活矫捷现，把取经路上的重重坚苦写的超卓纷呈、扣人心弦。师徒四人的形象更是描述的维妙维肖，对比光鲜：诚恳向佛、慈悲为怀的唐僧；正义英勇、神通泛博的孙悟空；贪财好色、好吃懒做的猪八戒；心肠仁慈，吃苦吃苦的沙僧人……
在《西纪行》众多的人物形象中，我最快乐喜爱的要数孙悟空了，他神通泛博、机智英勇、虔敬忘我、临危不惧的精神使我钦佩不已。他火眼金睛决不看漏一个妖魔，手中的金箍棒毫不合错误一个鬼魅留情。出格是在《三打白骨精》的故事中，孙悟空的默示出格令我服气。
话说师徒四人取经途中，路过一座荒山，山上有个白骨精，她传说风闻吃唐僧肉能长生不老，因而一变村姑，二变老妇，三变老翁，几回欲取唐僧。悟空识得妖精，关头时刻挥舞金箍棒三次打杀了魔鬼。第一次唐僧已尽心存芥蒂，第二次，唐僧怒骂孙悟空肆意作恶并念起紧箍咒。到了第三次，唐僧仍然不辨真伪，再加上八戒的诽语，狠心把孙悟空赶回了花果山。
当然孙悟空一次又一次被唐僧曲解，但他从没有抛却，强忍着紧箍咒的疾苦哀痛，与妖魔鬼魅斗智斗勇。在看似玩世不恭的'外表之下，悟空有着坚定的意志、剖断的抉择信念和一颗宽容的心，恰是因为他历尽千辛万苦、忠心耿耿、不计前嫌的呵护，唐僧才事实下场成功获得了真经，他不愧是我心目中一贯以来的超级除夜英雄。
跟着春秋的增添，《西纪行》带给我的不再只是幼时对神话的胡想，它令我仁慈，宽容，嫉恶如仇。敢问路在何方，路在脚下。人生中有许良多多的挫折和坚苦，我们不能碰着坚苦就轻言抛却，迷失踪踪标的方针，止步不前，而要像孙悟空那样坚定、英勇地直面任何挑战，为了心中的胡想不竭全力，专心走除夜年夜大好人生的每步。
《西纪行》读后感13
《西纪行》是四除夜名著之一，由明朝的吴承恩所写。这本书长幼皆宜，让人看完回味无限。这本书是魔幻现代主义的第一部作品，它揭晓往后，遭到良多人的好评。它的原名是《除夜唐三藏取经记》，是西纪行故事中的最早雏形。
这本书讲述的是：“齐天算夜年夜圣”孙悟空出生避世避世，碰着了唐僧，拜他为师，跟他一路去西方取经。在路途中，他们前后碰着了高老庄的猪八戒，流沙河的沙僧人和白龙潭的白龙马。他们一路斩妖除魔、除恶务尽，让人们不再惶惑不安。他们事实下场获得了真经，回到长安，把除夜乘佛法广宣流布。
这本书里故事多多，趣味不凡。书中我出格快乐喜爱“三打白骨精”这一段，它讲了唐僧师徒，碰见了白骨精后，白骨精欲吃唐僧肉，因而乔装妆扮，先扮成美貌的村姑假装给师徒送去斋饭，却不意被孙悟空的.火眼金睛识破，便被一棒打死。白骨精不甘愿宁可宁可，再次扮成年迈八旬的婆婆，却再被识破一棒打死。唐僧见自己的门徒平白无故打死两小我，便呵悟空。悟空注释，唐僧不听，反而说：“乱说！这明明是人，你打死人还不认可！”说完便对悟空念起了紧箍咒，想让他长一点记性。奸猾的白骨精有一次乔装妆扮，被悟空又一次挥棒打死，唐僧见此，把悟空赶回了花果山。
故事中，我感应传染白骨精十分阴险，而且狡计多端。而唐僧则是十分仁慈、怯懦。孙悟空是那么的机智、英勇、聪明。假定那时唐僧要能相信门徒悟空的话，悟空也不会被赶回花果山，那唐僧也不会被抓走了。当然这些都是后话啦。
从这本书中，我体味到了：唐僧师徒四人去西天取经的路上磨折、坚苦各类都有，但他们仍然一路坚持地走下去，事实下场功夫不负有心人，获得了真经。我感应传染他们这类精神十分值得我们去进修。看着这本书，我不由想起了我练琴的时辰，经常当我拉琴时，会有处所搁浅，而且还有点不谙练。每当这时辰辰，我就抛却了，高声喊：“我不想练琴了，烦死人了！”但当我看过西纪行这一本书后，回忆起自己练琴，不由忸捏的低下头，在心里暗暗对自己说：“我也要有这类坚韧不拔、永不抛却的精神！加油！我能行！”此刻，功夫不负有心人，我从拉琴这一路途中，获得了良多名望。
《西纪行》这一本书令我收成颇丰。
《西纪行》读后感14
《西纪行》是中国古典四除夜名著之一，也是最为超卓的神话小说，深受巨匠快乐喜爱。日前，我又在网上读了文言文版的，获益匪浅啊。
这《西纪行》啊，可谓是尽人皆知啊。一些孩子子，凡是是图个体致，或是看看里面孙奥创的神气，并没贯通其中的真谛。我此次看，与以往可谓是天差地别啊，对其中的一些事理，也算是有深切贯通吧。
《西纪行》讲的是唐僧师徒到西天去取经，一路履历了九九八十一难，最后获得了真经。故工作节令人入神，滑稽活跃，但虽这样，在其中也包含了作者对那时社会的各类若何看。他嘲讽了那时朝政的失踪利无能，其实，在巨匠所看到的取经途中，有良多的妖精都与天上和地下有慎密慎密亲密的联系，如斯说来，不管是在天上仍是地上那些神威的统治下，有潜匿着丑恶，仙人也不破例，可见那时明王朝统治的失踪利，作者为此愤慨不已。不外，在这样的气象下，在巨匠面前闪现一个不受束厄狭隘，勇于斗争的一个不服人物，那就是孙奥创！一个鲜活的人物！他从石头里蹦出，对世间何事都有试探的'好奇心，但对玉帝要搜捕他，却毫不服就，还“除夜闹天宫”，不外有时也有的率性，作者再借如斯一小我物来进行对比，加倍揭穿了那时的失踪利无能的官员老是与天上的仙人除夜佛有必然的关系，不是有一些魔鬼就借自己是天上是某某仙人的坐骑或是拿了天上某某宝物，就在人世违法乱纪呢！我想这部门人世的官员也不外这样吧，借自己死后有除夜人物给自己撑腰，就违法乱纪，鱼肉苍生，导致了朝政的失踪利与社会经济不景气。
当然这样，但唐僧师徒四人在途中对那些所碰见的妖魔鬼魅时的不所惊慌的精神也深深打动了我，因为师徒四人团结齐心专心，不畏艰险，不妄图荣华富贵，最后事实下场如愿以偿，获得了真经。我想，巨匠在泛泛也一样，非论碰见哪一种坚苦，都不要随便抛却，可不成以像猪八戒有时那样喊散伙，只须坚持，巨匠就可以战胜坚苦，获告捷利的！当然在获得成功的过程中会蒙受良多患难，但如斯更能考验巨匠的意志力，使巨匠获得操练，所以，必需要一往无前，不畏艰险！
《西纪行》读后感15
《西纪行》在我国，可谓是尽人皆知，尽人皆知，泱泱中国几千年的文学史中，《西纪行》据有着首要一席，是中国四除夜古典名著之一。
在我很小的时辰，妈妈每晚城市给我讲孙悟空的故事。稍除夜一些，又赶上各除夜卫视《西纪行》重播高涨，我看得不亦乐乎。可以说，从小时辰最早，《西纪行》中的故事便在我心中扎了根。
良多人一想起《西纪行》，城市不假思虑地说最快乐喜爱孙悟空。我不这么认为，或许是我有些起义吧，我最赏识的人物是沙僧人。
或许，有人会迷惑——沙僧人？他有甚么好说的？简直，在取经队伍中，沙僧人现实上是一个不起眼的脚色。唐僧语重心长，悟空神机奇谋，八戒贪心可爱，他们都有着极其光鲜的特点，而沙僧人仿佛只是一个配角，只是片映衬红花的绿叶。
可是，有一点我们不能轻忽。想必巨匠都记得，在每次唐僧三人在魔鬼洞府里期待悟空布施时，面临师傅的抽泣和师兄的埋怨，老是沙僧耐心地快慰，连结着一颗沉着的心。还有，一路上，唐僧有一个首要使命，就是交流列国通关文牒，这些文碟，谁来挑?唐僧有良多僧衣，师兄们理当也有一些衣物，这些衣物，谁来挑？谜底都是沙僧人。
或许，沙僧人不及唐僧的睿智，悟空的机智，八戒的讨喜，但勤恳仁慈就是他最除夜的特点。我不爱假除夜空，平平平平才是真。
当然，一部伟除夜的`文学作品，毫不成能是由一个或几个卓异的故事人物就可以锻造而成的。《西纪行》既然能历经数百年仍广为人们传诵，就必然会有它怪异的魅力地址。
每次听《敢问路在何方》，总感应传染有一许悲壮的意味。唐僧师徒四人在取经路上，不管蒙受多除夜的患难城市坚持走下去，直至修得正果。那么，事实是甚么力量撑持着他们一贯前行，永不止步？我想，是因为他们的心中都有着很是剖断的抉择信念。
其实转念一想，进修的过程不也如取经吗?只要我们有剖断的抉择信念，必胜的决心，切确的编制，和不怕任何艰难险阻的勇气，就必定可以达到成功的彼岸。
——可问题是，谁能具有唐僧般剖断不移的抉择信念？谁能不被花花世界所诱惑而迷失踪踪了最初的标的方针？他必定是事实下场的成功者。