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《红楼梦》读后感15篇（经典）
当真读完一本名著后，巨匠必建都收成良多，需要写一篇读后感好好地作记实了。你想好若何写读后感了吗？下面是小编清理的《红楼梦》读后感，接待浏览与保藏。
《红楼梦》读后感1
《西纪行》、《水浒传》、《三国演义》，讲的都是豪气干云的人物，孙悟空，宋江，诸葛亮，一个比一个才干，一个比一个精壮，一个比一个骁勇善战。
但《红楼梦》不合，它论说了一个又一个女性的惨态，金陵十二钗没有一个好下场，黛玉葬花，元春暴病，探春远嫁，湘云贫病，妙玉失踪踪踪，迎春虐死，惜春为尼，熙凤惨死，巧姐成婢，李纨守寡，可人早夭。独一宝钗还不错，不外自己嫁的阿阿谁却不爱自己。可比起其他人来讲，还算走运。红楼女儿的惨痛又有谁知？
我快乐喜爱黛玉，她能够为自己的夸姣而去争夺，这莫非不值得我们去进修吗？仅仅黛玉错了，在这个时代，岂不是女子无才即是德的吗？黛玉过度于狷介了。甚至于不去友人情，弄到一副落花而亡的'终局。而宝钗则与黛玉那“喜散不喜聚、喜静不喜动”与之相反，所以除夜不美不美观园中的女儿们多与宝姐姐一路，这点也促进宝钗在众姐妹中友情甚好。再者，黛玉虽“心较比干多一窍”，可黛玉闪现太露，不比宝钗正经沉稳，在贾母眼中留下了一个表率妻子的表率。
身为“金陵十二钗”之首的“潇湘妃子”黛玉，又怎会没有难言之隐呢？爸爸妈妈已双亡，在这偌除夜的府第傍边，却没有她的容身之地啊。
千红一窟，万艳同悲啊！
红楼梦真的很不错，我引荐我们也读一下。
《红楼梦》读后感2
我曾也看过《红楼梦》，但没看到三十回，便丢下了，因为我有些看不懂，还有一些厌恶，但当我一次又一次看的时辰，才贯通到了甚么。
有人说《红楼梦》的价值等于一个欧洲，为甚么这么好呢？因为作者曹雪芹亲自履历了富贵，又履历了破灭。曹家五代荣华富贵，曹雪芹十三岁抄家式微，用十年的时刻改削下了这本红楼梦。原本良多人认为这本书是讲贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的三角恋爱，其实，书里还写出了贾家的兴亡盛衰，从金钏儿投井最早式微。曹雪芹写得真的好，四十二回宝玉祭金钏，一贯都没有吐露是祭谁，却写了良多暗示：井台、水仙庵，最后提到了玉钏儿，但在四十四回才说出来。
书作文中我最快乐喜爱的人物是林黛玉和薛宝钗。我快乐喜爱林黛玉的才调横溢，薛宝钗的`斑斓细腻，我还快乐喜爱贾探春的处事周密，史湘云的心直口快，还有薛宝琴的见多识广，王熙凤的聪明聪明。在红楼梦，宝钗和黛玉的个性完全不合，但仿佛是一小我，连判语也在一路：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。有人认为林黛玉死了好可惜，但我却感应传染她就像她埋的花一样，在园子里有人顾恤，但她一终除夜，就像花一流出去，就被人踩踏了，不如，一断了之！才有了“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成除夜礼”。
总而言之，言而总之，原本厌恶的这本书，在几回再三读过往后，却贯通到了“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪”。
《红楼梦》读后感3
中国是世界闻名的文明古国,文化底蕴积厚流光,包含着五千年的悠长历史,前人用聪明和思惟编著出一本本名家信作,其中以“四除夜名著”“四书五经”等尤其闻名,被国家教育部列为中小学生必念书目。在这个暑假,我掀开了“四除夜名著”,走上了古书浏览之旅,收成丰硕,精神丰满。
四本名著中,最早阅览的是《红楼梦》,此书不愧为名著,读了一部门后,我不由深深快乐喜爱上了它。红楼梦描述了古代一个巨匠族从兴至衰的心酸过程,使我堕入了感伤那时世态时局的苦楚情境中。书中悲情主角“绛珠仙草”林黛玉的惨然人生使我动容,“蘅芜君”薛宝钗的`肃静严重除夜雅又使我钦佩不已,众多人物中,独爱薛宝钗。
时至今日,中国还有良多汉子有“授室当如薛宝钗”的思惟不美不美观念。是呀,薛宝钗肃静严重仁慈,识除夜体,懂人情世故,又有谁不快乐喜爱她那脾性,谁不倾心她的才貌?
在激情纠葛中,薛宝钗不骄不躁,在乱世纷争中连结自己的高尚节操,她用宽容除夜度逐步传染打动每个不快乐喜爱她的人,当然她的家庭气象不太乐不美不美观,但她自己的尊贵巨匠风度是出淤泥而不染的,她之所以令我钦佩与快乐喜爱,启事多多。她是一个几近完美的人物。
《红楼梦》诉说一场红楼春秋除夜梦,故工作节令人入神,我很快乐喜爱,值得你来看!
《红楼梦》读后感4
茜纱窗下，我本无缘;黄土陇里，卿何须命。——题记
《红楼梦》是一部中国经典的文学巨著，是曹雪芹耗尽全数心血创作的旷世宏构，是一部对后人影响巨除夜的作品。曹雪芹，名霑，号雪芹。
作为一部文学巨著，《红楼梦》的文学艺术鉴赏性长短常高的。好比《刘姥姥进除夜不美不美观园》中，写到世人被刘姥姥逗笑的情节就十分超卓，让我有种置身其中的感应传染。“史湘云撑不住了，一口饭喷了出来;林黛玉笑岔了气，伏在桌子上哎呦哎呦;宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝。”同是写笑，每小我的神志动作却各不不异，描述活跃、形象、具体，从侧面陪衬出刘姥姥的滑稽滑稽，和贾尊府下快乐喜爱她的启事。
再来看林黛玉，她脾性纯挚率直、狷介孤傲、多愁善感，骨子里带着对封建道德的哗变，深深吸引着宝玉。她的“侬今葬花入笑痴，他年葬侬只是谁”“一朝春尽朱颜老，花落入亡两不知”，依托了黛玉疾苦的身世之感，但也从此外一个角度让我们看到了中国古代社会闺阁中优良的文学才女的风度。
“花飞花谢花满天，红消喷喷香断有谁怜?”或许有人会说花谢是自然纪律，又何须假惺惺地葬花呢?你们不懂，黛玉这是把花例如成自己，感伤自己会不会像这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤伶伶地落下，却没有人问。我只能服气作者了，黛玉葬花已暗示了她苦楚的`终局。
《红楼梦》不成是我们中国文学的璀璨明珠，更是世界文学的灿艳至宝。是以《红楼梦》还出了一门学问，专门研究红楼梦的“红学”。尔后，它将一如既往地以无限的魅力吸引更多的读者。(郭家妤)
《红楼梦》读后感5
今年暑假，我事实下场有时刻完全的读完了一整本的《红楼梦》。黛玉的那句“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”，一贯在我的耳边回荡。红楼女儿苦楚的下场，令我感伤不已，而宁荣二府从“金满箱，银满箱”到“陋室空堂”的惊天一变换让我深思良久！
《红楼梦》是我国四除夜名著之一，是清朝伟除夜文学家曹雪芹所写。他以贾、王、史、薛四巨匠族为中心，活跃描述了清朝末期封建社会的糊口片段。
曹雪芹经由过程《红楼梦》，揭穿了那时封建社会的乌黑，也表达了他的不满与愤慨。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，逐步与脾性顽劣的令郎贾宝玉相恋，又因凤姐从中操作失踪踪包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，导致林黛玉吐血身亡。而贾宝玉也从此心灰意冷，看穿尘凡，遁入佛门。
作者充实应用了我国书法、绘画、诗词、歌赋、音乐等各类文学艺术的一切优良传统手法，揭穿了一代人人生的悲剧。人物的`一举一动、一颦一笑、一张一弛，无不彰显出人物的特点。黛玉的聪明秀气、才调横溢、脾性孤僻、心思活络；宝钗的斑斓娴雅、处事世故等等脾性特点被描绘得有条有理。这一切，都是作者仰仗着优良的传统文化和丰硕的艺术素养，将其描绘出来的。使她们在十二钗的群芳中始终泛动着布满诗情画意的不凡韵味，飘散着东方文化的芳喷香。
读了《红楼梦》后，我不由感伤世事的无常和人生的无奈。曹雪芹所写的《红楼梦》，当然没有《三国演义》的战火连天；也没有《水浒传》的勾魂摄魄；更没有《西纪行》的怪异荒唐乖张，但却以深切丰硕的人物描述，描绘了美与丑之间复杂的、恶马恶人骑的矛盾，锻造出中国甚至世界文学艺术上的伟除夜成就。
《红楼梦》读后感6
比来我读了中国四除夜名著之《红楼梦》，读完往后，让我对它又有了从头的熟谙。
在书中，人物的脾性塑造一除夜特点是正邪交赋，善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来讲不默示纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并不是一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步平易近主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，必然人物，可是，作者又默示了他们脾性中非理想的、非下面的方面，非必然的方面。客不美不美观地、周全的写出了人物脾性的正反侧面的.多样化。
作者笔下的贾宝玉，他摈斥功名利禄，既不“寄望于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不单不“寄望”不“委身”于此，而且对此予以乖戾的报复，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些宦路过济的学问”，他就“只笔褒贬诮谤”，说热中于“念书长进”的都是“入了国贼禄死之流”。他哗变他的阶级，他的父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，可是他只但愿“每日只和姊妹丫头们一处，或念书，或写字，或操琴下琪，作来吟诗……”。
林黛玉也是一个脾性多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会气象挑战追乞降捍卫自己的恋爱，默示得那样英勇坚定，可又那样胆寒懦弱。
在书中，我感应传染到了人道格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。
《红楼梦》读后感7
“女子无才即是德”，这是封建社会对女性的束厄狭隘，在那样的年月，若干良多若干好多女子甘为农妇。今读《红楼梦》别样的喷喷香菱启发了我，“女子有才即是德”。
——题记
读完《红楼梦》，合上书，书中个小我物浮此刻我脑海中：聪明灵秀的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，宽除夜奔放稳重的'薛宝钗……可最吸引我的是一个通俗、勤学苦练的喷喷香菱。
书中，《呆喷喷香菱苦心学吟诗》出格吸引我。喷喷香菱请黛玉教她作诗，因而黛玉就拿了一些书给喷喷香菱看，喷喷香菱拿来当真地读起来，把黛玉所划的都背了，又细细思虑了一番，并说：“书里有良多若干良多若干好多诗我都很是快乐喜爱，我必定要学会作诗才行，你再拿些书给我看吧。”黛玉听了，又拿了几本书让喷喷香菱读，还给她出了个问题问题，让她试试自己写一首。
这时辰宝玉、探春他们都来了，巨匠一路说笑。但喷喷香菱齐心专心写诗，也不理巨匠，一小我坐在旁边思虑，连吃饭也顾不上了。巨匠见她写得辛劳，都叫他不要再想了，先歇一下，喷喷香菱却不愿，一小我坐在山石上发楞。此日晚上一贯到很晚她都没睡着，刚睡着倏忽喊：“有了，有了!”就把梦里的诗写了出来，巨匠都感应传染她作得好极了。
读着喷喷香菱的故事，我不由想到了古代。“女子无才即是德”，可喷喷香菱却齐心专心读诗，学作诗，让自己变得满腹诗经、才调横溢。巨匠都很是快乐喜爱她，钦佩她，我也被她的才协调精神所吸引。怪不得爸爸妈妈和教员都说：“常识是指导人生到亮光与真实境地的灯烛”。
记得有一次，耘醭々复习时代，我陷溺于汇集游戏，在一些该复习的时刻上用来玩游戏，所以成就直线下降，功能期末考得很不幻想，被爸爸攻讦了一顿，往后，我就再也没碰过游戏了。
喷喷香菱的故事奉告我：“女子有才即是德”。终除夜后，我必定要做一个像喷喷香菱一样有才的女子。
《红楼梦》读后感8
两旁似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。
回忆，黛玉刚进贾府之时，就意想到了贾府的不合的处所，在见到祖母往后，忽听到一阵笑声传来，黛玉心中不解，只见来人“头戴着金丝八宝攒珠髻，绾着向阳五凤挂珠钗，项上带着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰珮，身上穿戴镂金百蝶，穿花除夜红洋缎窄裉袄，外罩五彩刻丝青银鼠褂；下着翡翠撒花洋褶裙。一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风流，粉面含春威不露，但唇未启笑先闻。”这就是王熙凤。
王熙凤的生平都是光耀的手握着贾府的权力，在这个巨匠庭中游刃有余，她可以说是我们现代女性的追求的方针，可我不理解她的生平是为了甚么，权力？金钱？仍是幸福？
宝玉和黛玉，他们的门第品貌可说是相配的.，但最后为甚么弄得两人阴阳相隔呢？
宝玉面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面若桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。黛玉两弯似蹙非蹙罥眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。静时如姣花照水，步履处似弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分。
两人一见如故，宝玉对功名利禄的厌弃，成天与丫环一路玩闹，黛玉自豪多虑。黛玉葬花恰是她的写照。
恰是因为如斯，她与宝玉之间曲解众生，事实下场错失踪踪姻缘，可这又怨得了谁呢？只能怪造化弄人。让她们生如一身怪脾性。
有时我会想，假定他们只能有一人改变脾性，或许功能就会不合，可是一旦改变，又有几人快乐喜爱呢？我不知道曹雪芹师长教师是若何想的，是他所履历的，仍是其他？我不知道，但我快乐喜爱这本书，快乐喜爱一本我读不懂的书。
《红楼梦》读后感9
没有读过《红楼梦》的时辰，对“红学”的说法是有些思疑的。那时辰我没有编制想象，一本书可以成为一门学问。直到自己也品读过、进修过，才知道其中的深意。
《红楼梦》傍边咏柳絮的词即是如斯。前人写状物的古诗词，其实不是纯挚为了描述理当物件，而是为了托物言志，达到寓情于景、寄情于物的下场，是以统一个事物从不合的角度来写，便可以有多种多样的'立意，依托不尽不异的感应和寄意。除夜不美不美观园中的几回诗会都闪现了这一点。
薛宝钗笔下的柳絮是坚定、积极、自动的，当然柳絮没有根，但它“几曾随逝水，岂必委芳尘”，不单如斯，柳絮不甘于被命运摆布，它要积极借助于外界的力量，做到“好风仰仗力，送我上青云”，词语之间的激情壮志让人拍桌赞叹，一改女子诗词中的哀艳。这类不合凡响的寄意，也是宝钗脾性的闪现。
林黛玉笔下的柳絮是苦楚的，如同那些漂浮无依的女子，和她一样没有自己的家园。柳絮没有自立性，是以它“漂浮亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁绪：“年光年光功夫竟白头”，年数轻轻的她，却是身体虚弱，自知命不久矣，所以才会发出这样的感伤吧。柳絮嫁与春风，她的生命在风中磨灭。
作者能够将满腔热血与多愁善感拿捏得如斯切确精到，且一人同时作出多首不合题材的诗词，这一方面就已令人赞叹。而“柳絮”这个意象在全书中也有着了了的寄意，它指向着荣国府、宁国府傍边斑斓女子无依无靠的命运，覆巢之下无完卵的悲剧。这一意象与全书的除夜旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，事实下场是无奈的苦楚。
《红楼梦》读后感10
一个是阆苑仙葩，一个是琳琅无瑕。若说没奇缘，这生平偏又遇着他，若说有奇缘，若何样苦处终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳挂牵。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有若干眼泪儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！——《枉凝眉》
“丢弃了不离不弃黄金琐，健忘了莫失踪踪莫忘通灵玉”，好一个多情萧洒的贾宝玉，柔滑多病的林黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的悦耳恋爱悲剧。
作者曹雪芹经由过程《红楼梦》，揭露了那时封建社会的乌黑，也表达了他的.不满与愤慨。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府，逐步与贾政之与生俱来通灵玉而脾性顽劣的令郎贾宝玉相恋，又因凤姐从中操作失踪踪包计，使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗，让林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看穿尘凡，遁入佛门的故事。
我现实上是为林黛玉而感应哀思不值，加倍他们苦楚的命运而可惜。但究查人物自己并没有错误，让人仇恨却是那种封建的传统不美不美观念。甚么婚姻除夜事怙恃做主，甚么门当户对，这类思惟真是害人不浅。这不，贾宝玉和林黛玉就是是以而要承受阴阳相隔，想而见不着的疾苦。还要让贾宝玉受这样的棍骗。唉，就是石头心肠的人也会被他俩的真情所打动的。
一部《红楼梦》，让若干良多若干好多酬报它垂泪，让若干良多若干好多酬报它打动啊！
《红楼梦》读后感11
水善利万物而不争，她亦是心善却无闻。唯以绿色之和顺，柔和了这盘曲分合的红楼美梦。
——题记
黛玉葬花，这抹蓝色敏感、细腻得令人心疼；凤姐泼辣，那抹红色精明、狡徒得让人服气……几抹亮色光鲜地夺人眼球，光线之下掩去了无数平平昔色，可精心细读、几度畅游于此红楼美梦傍边，方悟出绿色的和顺魅力——属于平儿的和顺仁慈。
王熙凤的泼辣利落、手段残暴自是读者们有目共睹，可却不成思议平儿能够在她的身边安然处世，仍是存留着最初的仁慈。或许恰是就此积下了福德，护佑着她在这场“四巨匠族的兴衰荣辱”之戏中独善其身。
她只是一介丫环之身，刚好又处于最乞助弥留之境界，可却正如其名——“平儿”，亦“屏”也，柔和、制约着贾府扑朔迷离、益处纠葛的人际网。她是忠心为主的，贾琏变心她便首先奉告了凤姐，无助的巧姐儿也是她悉心看护着；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐时她没有泼油救火，更是在其吞金而死后偷偷筹备凶事，已尽同情之心；她更是脑子清楚的，除夜事当前老是少不了她对凤姐的挽劝，“得饶人处且饶人”是她的宽容除夜度与王熙凤生平没法达到的'成训。
“思平儿并没有怙恃兄弟姐妹，独自一人，供给琏凤佳耦二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全伏贴稳妥。”这是书中宝玉对平儿的歌咏，难掩平儿的艰难处境和寒微地位，移易她的仁慈赋性却也其实不等闲。
绿色美于驯良，美于不争，只是默默地柔和着世间尖锐色调。她朴质得让人在光鲜色调中无处寻觅，但仍为之和顺魅力而倾倒。
红楼美梦，一朝破灭，眼中只剩和顺如碧的她澹泊、真诚地笑。
《红楼梦》读后感12
世人都晓仙人好，唯有功名忘不了。古今将相在何方，荒冢一堆草没了。世人都晓仙人好，只有金银忘不了；终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓仙人好，只有儿孙忘不了……”这是《红楼梦》中的经典诗词，是作者对人生的思虑，是作者对人生价值的疑问。
《红楼梦》的一些诗词都有一种 冷峻的色调，颇含哲理，都能令人读后激起无限的感伤。
如“生后有余忘缩手，面前无路想回头。”这句诗则警告我们不要去做坏事，一旦做了，就迷失踪踪赋性，难以回头，不能自拔，你去偷去贪去抢去贿，虽能幸福一时，但事实下场损害毕生啊！
又如“金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，哪知自己归来丧！…乱哄哄，你方唱罢我登场，反认异乡是家乡；甚荒唐乖张乖张，到头来都是为他人作嫁衣裳！”也是如斯， 曹师长教师用通俗易懂的话具体形象地道出了人世的无常，这又比“恰是江南好风光，落花时节又逢君”多了几分尴尬，即是久经沧桑的看穿，也是对人生的.艰深深挚感伤，我读了往后忽的有种对人世的茫然感与艰深深挚，有一种从心底里发出的感喟。
有道是“启齿不说红楼梦，读尽诗书也枉然。”，就让我们一只手拿一本红楼梦，此外一只手拿一壶浓浓的清茶，坐在阳光底下，吹着凉爽的风来品味《红楼梦》中对人生底蕴的贯通与解脱的欢愉吧！
《红楼梦》读后感13
《红楼梦》别号《石头记》，这是我国四除夜名著之一，红学一贯以来被众多学者进修和研究。整本书叙事视角的怪异，具有灵性的顽石，对整本书的艺术结构都有着很是首要的浸染，读懂了这块石头，你就读懂了曹雪芹。
这块顽石是女娲补天石时，剩下的一块未用的石头，是仙界的弃石，跟我们有很除夜的联系。数字一贯以来属于都是神秘文化的一种意味，它也是神秘文化的`根底，作者对女娲无稽崖练成的石头的描述中的数字也很是有深意，原文对女娲炼出的那块石头的描述中数字很是有趣，“高经十二丈”，“方经二十四丈”，“顽石三万六千五百零一块”，这是数字意味着时刻和人生。“十二”可以意味为一天有是十二个时辰，十二生肖，一年有十二个月；“二十四”可以意味为一天二十四小时，一年二十四节气；“三万六千五百零一”可以意味为我们的寿命，人的生平。至于多余的阿谁一，他可以意味我们每小我，良多经典名著都有很强的代入感，《庄子逍遥游》、《西纪行》、《白叟与海》等城市让我们联想到自己的人活路途，仿佛是我们自己的人生体验。文学即人学，所有文学创作都是作者的人生履历和精神路途的自述。伟除夜的作品，无一破例都是他们小我的遭际而组成的灵感。所以读《红楼梦》让我们加倍体味曹雪芹。
《红楼梦》读后感14
读了《红楼梦》这本名著，我体味了古典名著的神韵风度。《红楼梦》是我国十八世纪中期的一部古典小说，这本书的作者是曹雪芹，这本书代表了中国古代长篇小说的最高水平。
《红楼梦》首要讲的是以金陵贵族名门贾、史、王、薜四巨匠族由荣华走向式微的三代糊口和宝玉、黛玉的恋爱故事的悲剧。在此，我为作者能够斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻、犯错而感应崇敬和歌咏，也从而揭露了封建社会必定解体的历史趋向。
有些人对林黛玉和宝玉的恋爱故事以悲剧竣事感应不满和可惜，搜罗我也又这样的设法。可是，在看完宝钗的下场时，我除夜白了，憬悟了，宝玉其实不是一个顶天马上的汉子汉，他没有呵护好黛玉的能力，他依托的是他的家族，这个家没有了，而他的一切也就没有了。所以，在这类封建社会的乌黑中，在这类封建贵族阶级的.无耻、犯错中，在这类布满子虚、贪心、陈旧陈旧和罪恶中，我想，或许黛玉的死是一种解脱。可以说，看到宝钗的下场，黛玉的分隔也是一种幸福，事实她没有承遭抵家族的式微，恋爱的伶丁难熬，便幸福的分隔。
在看完一次又一次的《红楼梦》后，我的感伤愈来愈多，我对《红楼梦》可以说是茫然，不懂。但我在看完一次又一次后，我可以感应传染到那时乌黑的社会封建思惟完全禁锢了人们的思惟和聪明才干，让巨匠变的贪心无耻，从而四巨匠族才会从那荣华走下落败……
《红楼梦》读后感15
红楼的梦，让那花开千年，在那花开背后……谁穿过了他们的梦？手起，琴响，一曲《枉凝眉》。
读完那本厚厚的《红楼梦》，掩卷深思。我心中没有若干良多若干好多的成就感，更多的是无尽的伤感！宝玉的削发，黛玉伤感葬落花。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，真真假假，假假真真。让人揣摩不透《红楼梦》中的一切。迷雾中追逐着追逐着，却永不见终点。花开花落，事实下场都是一堆泥潭。
书中最令人肉痛的即是林黛玉了，她是如斯的多愁善感。她无奈着“天终点”，伤感着“花谢花飞花满天，红绡喷喷香断有谁怜”，终落得这样的疾苦终局。却没想到她葬花的多情，事实下场殉国了自己。
花开的背后你是不是看见了宝玉在盘桓，他全力死守着自己一份纯挚的激情，哪怕是面临和顺守礼的宝钗，封建家庭的施压，势力的诱惑……他却永远爱着他心爱的林mm。事实下场看穿尘凡，出了家。脸上的神采，似喜似悲……
这爱，依托了后来人的夸姣神驰，意味着世间自有真情在，这是真爱，才使“红楼”花开千年！满纸荒唐乖张乖张言，一把心酸泪，都云作者痴，谁解其中味？花开的背后是曹雪芹的“痴”，他用毕生的精神，抛洒在那本《红楼梦》中，那“痴”那“情”，又是我能知道的'？
花开的背后，是宝黛的死守，是红楼的辉煌，是作者的心血。在那花开的背后……
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