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红楼梦念书心得汇编【15篇】
当我们遭到启发，对糊口有了新的感悟时，写心得体味是一个不错的选择，这样便可以经由过程不竭总结，丰硕我们的思惟。那么写心得体味要寄望的内容有甚么呢？以下是小编汇集清理的红楼梦念书心得，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
红楼梦念书心得1
《红楼梦》揭露了钟鸣鼎食之家饫甘餍肥的糊口，细细读来，我从中发现了良多旧社会人道的缩影，它们有的可爱，有的鄙陋，但我快乐喜爱这样的一些人，他们让我前进，让我成熟。
权力的游戏：食物
食物知足口腹之欲，可在书中，它也是权力的意味。地位尊贵者，有给以他人饮食的权力，如上对下、主对仆、长对幼，还有暗示激情亲热，暗示认同的意味，更有甚者，以奢糜孤高。站在权力链顶端的贾母，带刘姥姥游除夜不美不美观园时，丫环们拿来点心，糕、卷、饺时，贾母皱眉说：“这油腻腻的，谁吃这个!”每看到此类情节，总觉心惊，在物质充盈的今天，也见不到如斯奢糜的糊口。贾母也有时将菜分给晚辈吃，在这里龙蛇虎虫，寰宇之别，一目了然，王熙凤、林黛玉、贾宝玉是贾母最宠嬖的人，不管元旦、上元、端五，甚至是他们缺席的.家常聚餐，贾母都要给这几小我送菜肴，而贾环，我仿佛就没见到他被寄望过，冷暖亲疏可见一斑。此外一种游戏编制，是贾宝玉的交流手艺。金钏儿投井，因而乎，宝玉就想在mm玉钏儿身上抵偿，连哄带骗地让玉钏儿尝了一口他的汤，这样，玉钏儿也欠好再冷目相向了。这是宝玉凑趣儿人，对他自己快乐喜爱的人，宝玉更是如斯，留的食物在作者笔下都有特定的意味，一次给袭人，一次给晴雯，声名这两小我“与别个不合”。这些都是作者笔下极具末世感的人情世道，这也是他多年来“严冬噎酸齑，雪夜围破毡”的真实体味，对封建除夜厦将倾的切确剖断。
百家争鸣：机智
红楼中的人，各个能文善属，揭露出中华五千年积淀的辉煌文化，但这里有良多人物的个性诗赋。《近亲乐宝玉呈才藻》中，林黛玉的《杏帘在望》夺得桂冠，闪现出她非同泛泛的咏絮之才。而我读到第六遍时，发现些许细微的处所，除贾宝玉做的三首，其他的都带有体仁沐德的意味，宝玉纨绔的哗变脾性，在这里再次爆发。而林黛玉做桃花诗后，薛宝钗谎称是宝琴所作，而宝玉不单一眼识破，还坚持自己的不美观不美观概念，这即是宝玉非同泛泛的机智，更是宝黛之情深挚的闪现。黛玉闻名的《葬花吟》，才思四溢、恋爱之音。却让我想到同是才女的林徽因，林徽因极具招架精神，在炮火纷飞的天安门前所默示的，美尽是巾帼不让须眉的英雄气焰，吾不美不美观林黛玉，只是在与贾宝玉打骂时才有一点生气，除夜部门时刻只是抚落花而自怜。我也在对比中知道了：机智应如宝玉一般沉诣人心，不应如黛玉一般使小性而不奋起。
人之明鉴：宦海
这里的主体是描述女孩儿，但很少有人寄望到宦海中的或丑或妙，其实，这里的宦海有良多不服常的处所。仍是在元春投亲的情节中，贾政跪在女儿前说的话便很好笑，我记得西蜀文人李密在《陈情表》中曾写道：“圣朝以孝治全国，凡在故老，犹蒙矜育。”而在这，却变趁髅鸶亲跪拜女儿。我想，作者写此丑态，是为了衬着末世感。后来，贾政在与食客下棋，冯家晚辈冯紫英前来参见，最后竟然是来推销产物的!这里默示了晚清八旗后辈的无聊和自孤高岸年夜年夜。如斯好笑的宦海，正视的不美观不美观不雅察看和精准的剖断，也只有曹雪芹能写出来，作为一个式微贵族，曹公活络地觉察到，康乾盛世下，外国手艺的成长;国力虽强，国人披靡的阴晦。在这番时空的碰撞中，一小我不能改变世界，但能记实时刻，我们应是：乱世感动鼓舞感动细腻除夜方我行歌，不作阴晦人，但鉴阴晦事。
《红楼梦》并不是仅仅是一部阶级斗争史，其实也不是我所想的封建式微史，而是经由过程个体身世揭露永远的人生不美不美观、盛衰不美不美观和社会不美不美观的人生悲剧，我在这里取景三处，只是选择了对我有启发的冰山一隅。它对不合的人有不合的意义，对我，不管人烟神火，新春旧年，日月星斗会记得!
红楼梦念书心得2
孔子说：“温故而知新，可感受师矣。”每次浏览都能给自己带来新的体味。这个暑假，我重温了《红楼梦》。
《红楼梦》的初度浏览是在六年级的时辰，那时也没有甚么深切的体味。此刻读完往后，我事实下场有了一些自己的不雅概念。
这个巨匠族，概况上是何等鲜敞亮丽，但谁又能想到这个家族到最后竟然落到如斯境界呢?故事最令人失踪望的，即是有一个完美的开首，最后却落得个苦楚疾苦，让人不胜唏嘘。
贾元春嫁入了皇宫，她的命运关系着全数家族的兴衰成败，还要承受着高处不胜寒的辛劳，最后却死于宫廷恶斗。
林黛玉原本是太虚幻景中的绛珠仙草，受神瑛酒保滴水之恩，陪其下人世还他一世的眼泪，转作人世。她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有》胖卯”之称。可她却因贾宝玉和薛宝钗成婚，事实下场焚稿断情，含泪而亡。
有人说过，没有爱的`人生是哀思的。可贾宝玉、林黛玉、薛宝钗他们有爱，不也一样哀思吗?贾宝玉原本与林黛玉相爱，可最后却在贾府家长的成心而为之下与薛宝钗成婚。最后，林黛玉走了，贾宝玉回到青埂峰，剃下三千懊恼丝，遁入佛门，再不理会这尘凡。薛宝钗爱而不得，最后也独守空屋，含恨毕生。
而王熙凤呢，《红楼梦》中曾写道她的面容“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风流，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”。可她为人泼辣、谄上欺下，掠夺权力与窃积财富，事实下场却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿人命”的下场。
十二金钗各个美如仙女下凡、文采绝妙，他们建树了海棠诗社，经常聚在一路，吟诗赏花，无人不爱戴她们。而我也钦佩她们，可她们呢?她们中的每小我，又有哪个是完美终结呢?
事实下场一场空。年光年光功夫散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不成及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空荒僻如往昔。闲来无事企盼月，无语能诉，唯有泪空流!
可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝伶丁林。叹人世，美中不足今方信：即即是齐眉举案，到底意难平。
读完这本书，我不知流了若干良多若干好多泪，不知为他们的终局感喟了若干良多若干好多次，怜红楼，叹红楼，只道红楼催人泪。
红楼美梦，终是化成了死灰。
红楼梦念书心得3
满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。
这是红楼梦的初衷，又是作者于这悠悠岁月中发出的一声长叹。叹这世事无常，富贵易逝;叹这怀才不遇，碌碌毕生。由此，一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的驰念;一脉情思，让我们回味再三。
放下这本书，却放不下一腔忧闷，放不下宝黛的恋爱悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。她有沉鱼落雁之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，她的弱不由风，她的泪眼朦胧，让人魂牵梦萦。
她是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的萧洒，庐雪庵争联即景赋诗的活络，与湘云月下吟诗的才思，至今还记忆犹心，她将无人能比的才思阐扬得淋漓尽致，令我折服，令万万读者为之倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又潜匿了若干良多若干好多眼泪，若干良多若干好多心酸。
宝黛的恋爱，本是心领神会，两情相悦。宝玉是她独一的良知，可天不由人，脾性孤僻、身子孱羸，成为她通往幸福除夜道的绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她逐步冷淡，成功的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的一出偷梁换柱计使两人痛失踪踪所爱，黛玉含恨回去，二人从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，终看穿尘凡，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女!
黛玉的悲剧，始于封建社会的乌黑，“女子无才即是德”的拙笨，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，多是为了奉告世人：那时还有若干良多若干好多才思兼备的女子被封建社会的乌黑所沉没，在磨折中挣扎。若干良多若干好多才子，厌恶宦海，落得个生平麻烦潦倒。曹雪芹是不是也把自己的痛思依托在这个奇女子身上呢?无人知晓。
放下这本书，却放不下一腔忧闷。斯人已去，悠悠岁月空留余恨。这满纸荒唐乖张乖张言，却注定垂馨千祀，赋予平话人。
红楼梦，梦红楼，一梦红楼，空见色，二梦红楼，色生情，三梦红楼，淫回转，四梦红楼，俗染尘，五梦红楼，木石缘，六梦红楼，金玉姻，七梦红楼，怜心志，八梦红楼，畅怅惘，九梦红楼，淡生平，十梦红楼，成除夜道。
“少不看红楼，老不看三国”等等云，平易近间对四除夜平易近著的说评已良多，出格是《三国》与《红楼》，一度对《红楼梦》不感受然，甚至到了翻书的前一刻，感应传染不就男男女女的那回工作，当我翻读第一回，读到“今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，即便一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那儿何处去有功夫看那理治之书?所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩”，马上跟当下社会现实连络起来，感伤作者的洞察力，再读到“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪”的时辰，我马上收起了玩酷的立场，顿觉作者其实不是在写一本小说，而是再写一段辛酸历史，甚至后来对这本“满纸荒唐乖张乖张言”的书却不愿漏失踪踪一个字，漏了一字都感应传染读不全似的。
读完已有几天了，因为后几十回非原作者著述，读到最后蹈荷送然，怪不得良多人读到100回就不读了。
在读《红楼梦》的过程中，随想随记，记实心得，我甚至思疑《红楼梦》不是一个作者写的，我赞叹于作者对汉字文义的掌控，赞叹于作者著书的沉着与严谨。作者的博才多学，我赞叹于一小我若何能写得出十二首对“菊花”的描述，真正连连奖饰，读来经常有一种拍桌赞叹的感应传染，用通俗的语句来注释就是：“好，写的真好……这个比先前一首要好……这首写的比前两首都好……这首已不能再好了……这首已好到超神了”。
“花飞花谢花满天,红消喷喷香断有谁怜?”这是我第一次读完《红楼梦》的真实感应传染。有的人快乐喜爱喝咖啡，浓烈而厚重;有的人快乐喜爱品茗，清爽而澹泊。那么，品《红楼梦》是咖啡仍是茶呢?谜底只有自己才知道了。
一最早，我认为《红楼梦》是一本古板的古书，可越读越被它吸引，它不单描述了一个封建贵族家庭由盛到衰的糊口，而且歌咏了封建礼教下纯挚的激情。是作家曹雪芹先成长教师处心积虑创作发现出来的，被列为四除夜名著之首。
《红楼梦》中，我最快乐喜爱的故工作节是“黛玉葬花”。花飞花谢花满天,红消喷喷香断有谁怜?或许有人会说花谢是自然纪律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花例如自己,感伤自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤伶伶的落下,没人问?我只能服气作者了,黛玉葬花已暗示了最后她苦楚的终局。
在阿谁乌黑混浊的社会，在阿谁争风逐月的除夜不美不美观园，想要获得幸福与自由，那简直是不成能。而书中的主人公――黛玉却刚好具有。“黛玉葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?”黛玉葬花，是她不忍看夸姣的被混浊吞噬。而黛玉所揭示的，即是一个很简单，却没有若干良多若干好多人做到的——初心。初心一贯存在，只是没有人觉察，甚至最早逐步地被他人遗忘，我想做的，就是想用这篇文章唤起你的初心，你压在心底的财富。黛玉的步履对我有启发，每当我想抛却的时辰，静静地看上一会儿《红楼梦》，就可以舒适良多，心中的斗执吨能熊熊燃烧起来。
当物欲横流，世工作迁，世故易，守心难。那么初心，就更是值得保藏的财富了。有了这笔财富，即便贫寒也不愧，即便受困也自由。《红楼梦》博除夜高深，次次读次次悟，不恰是它的不朽魅力?
“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕零江边望，千里春风一梦遥。”你知道这两句诗描述的是谁吗?她就是探春，古典小说《红楼梦》中的人物。
《红楼梦》是我国古典四除夜名著之一，它以贾、史、王、薛四巨匠族由盛转衰的'全过程为布景，以贾宝玉和林黛玉的恋爱悲剧为主线，揭露了一段扑朔迷离的家族兴衰史，揭露了封建末世的人世百态，读来令人唏嘘感伤。
曹雪芹师长教师在《红楼梦》中描绘了许良多多个性各此外女子，如多愁善感的黛玉，稳重肃静严重的宝钗，精明强干的凤姐，心直口快的湘云等等，但我最快乐喜爱的，仍是睿智剖断的探春。
削肩细腰，长挑身段，鸭蛋脸面，俊眼修眉，傲视神飞，文采精髓，见之忘俗。这就是探春。对角力计较于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的则是一份有胆有识、刚毅剖断的汉子气焰。当凤姐卧病后，贾府无人持家，乱作一团，但探春的闪现，仅经由了几件小事就使得贾府从头走上正轨，从这里便足以看出探春的细心剖断，她的政治治理能力涓滴不让凤姐，甚至比凤姐更多了一份沉着凌厉、知书达理。只是正如诗中所说，她生不逢时，出生避世在了除夜不美不美观园这样一个男尊女卑的时代，这也是探春的哀思的处所。“自古穷通皆有定，离合岂无缘?”探春的落落细腻、精明志高给我留下了深切的印象。
一帆风雨路三千，探春事实下场仍是背井离乡，远嫁海外。但即便如斯，她也涓滴不减飒爽英姿，始终抱着乐不美不美观的心态。这更揭示出探春怪异的魅力。《红楼梦》内容丰硕，情节盘曲，除探春外更有良多个性怪异的人物等着我们去品读、挖掘。相信你读了往后必定也会从中品味出纷歧样的超卓!
嗣魅真话，第一次读《红楼梦》，有点云遮雾罩的感应传染。也曾率性，欲要弃之不读。其实像鸡肋，食之无味弃之可惜。
此次重读《红楼梦》，神采与第一次倍感不合，有些寒噤的睁开册页，轻抚去册页上的尘埃。
描述了一个封建贵族家庭有富贵走向式微的过程，它控诉了封建礼教的不公，犯错。
一株顾影自怜，狷介孤傲的空谷幽兰，一块纯一不杂，完美无瑕的空灵宝玉，一个是完美无瑕，一个是阆苑仙葩。却酿成了一举人世悲剧。林黛玉用她的自豪自爱与这个式微的社会做着斗争。她狷介的个性，没法与这个肮脏的社会相通顺贯通。清楚的记得黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，怏怏不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生曲解，不由震动了寄人篱下的疾苦神色，因而在沁芳桥畔含泪葬花。‘一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知’，借落花叹伤自己的命运。这不单仅是她的一种宣泄，更是对现实不公的不满。
事实下场，宝玉因丢失踪踪通灵宝玉二变得神志不清，与薛宝钗结了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而终。林黛玉病危之际，紫鹃四周求人，却无人肯帮，我不由反问自己，人道是甚么? 一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。林黛玉就在婚庆的锣鼓中，静静地走了。
或许，做僧人是贾宝玉最好的终局，他恬澹名利，或许，这样，他的后辈就不用重蹈复辙了。
红楼梦，红楼梦，事实是尘凡入梦，仍是梦落尘凡呢?
但愿这是梦吧，一个永远的梦，不要再让人们重蹈复辙。
二读《红楼梦》，明悟了些，又失踪踪去了些。
假作真时真亦假,无为有处有还无。真真假假，让人捉摸不透。
有句禅语就很形象，看山是山，看山是水，看山仍是山。
红楼梦念书心得4
我没有正儿八经谈过恋爱，可是我对自己未来的她有着很是清楚的选择。没有林黛玉的才协调美貌，也没有薛宝钗的能力与风情，她理当是像探春一样。
探探进场不多，却为我塑造了一名完美的妻子形象。身世贾府的她贵为蜜斯（小妾生的庶出），没有一点儿架子，奉求贾宝玉给她买估客小玩具，尊贵却不失踪踪童真。
假期已把《红楼梦》翻了两遍了，到此刻还能回忆起探探打人的场景（启事概略是这样滴：贾府后来斗劲杂乱，宝玉她妈和凤姐姐想借机搜索下人，就让凤姐姐和下人王善宝妻子去搜索，到了探探那儿何处，功能探探说“我泛泛泛泛对下人管的严，很清楚她们，搜我可以，搜我的丫环不成”，你瞅瞅这女人有多好）。
我之前也胡想过自己的此外一半，之前感应传染女伴侣理当斑斓，还不时地撒个娇，此刻只能说之前的我太年青，找个林mm真的好吗？（遵循原文，林mm和宝姐姐是真的很是斑斓）我自己能掌控那样一个女人吗？为甚么说探探是最完美的妻子，是因为她在关头时辰很是的明理，在凤姐生病往后，她揭露了极高的治理才能，假定把她和宝玉更调，贾府的'命运很难预感。
她治理下的贾府涓滴不比凤姐的差，甚至更好，可是凤姐病好后，她马上放权，继续成了蜜斯，恰是“事了拂衣去，深藏身与名”。探探当然是庶出，可是她历来不自卑，反而活得比迎春和惜春更有地位，分缘也更好。如斯有能力的人却没法介入贾府的治理，也是一种悲剧。
探探最优良的处所是她兼具了男女两重脾性，男性的果敢，女性的细腻，更难能珍贵的是她很好地平衡了这类品质，最后全身而退。
一名及格的妻子，理当早就解脱了小女生的稚嫩，可探探能在十六岁便具有了一名成功女性该有的能力与气焰气派。年芳二八，便看出贾府短处，规画更始，如斯女人，贾府的人没发现，没重用，真是瞎了狗眼。现实糊口中良多有能力的人又何尝不是因为成见而被架空。
可惜《红楼梦》没有结尾，是一种遗憾，也是一种侥幸。探探的判语是：
才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕送江边望，千里春风一梦遥。
这样的人生不逢时，生不逢地，留给我的只是对她的可惜和同情。遵循原文的伏笔和猜想，探探最后理当是被送去和亲了，这样完美的女人，我想曹巨匠理当不舍得让她碰见一个狗汉子吧！当贾府其他人被命运摧残的时辰，我想探探在她余生的阿谁世界，碰见了一名爱她，疼她，撑持她的汉子。
此刻，我预备第三次浏览《红楼梦》，我知道现实中很难找到探探一样的人，我也只能在书里去发现她更美的处所
红楼梦念书心得5
“满纸荒。唐言，一把辛酸泪”是《红楼梦》作者曹雪芹的评价；而我再次读完《红楼梦》用曹雪芹的话来讲就是“字字看来皆是血，十年辛劳不服常。”
《红楼梦》是中国古代四除夜名著之一，这部巅峰之作或许是曹雪芹的自叙吧。
文章以贾宝玉的恋爱悲剧为主线，以四巨匠族的荣辱为布景，勾勒出18世纪中国封建社会的各个方面，和封建专制下新兴成本主义平易近主思惟萌动。《红楼梦》的结构宏壮、情节有条有理、细节夸姣，人物有条有理，声口毕现。贾宝玉、林黛玉、王熙凤、袭人、薛宝钗、贾母等人物活矫捷现，给我留下深切的象。
一个国家，一个家族的兴亡盛衰谁又能预感？谁又能掌控？《红楼梦》即是如斯，现实糊口即是如斯。金陵贵族名门贾、史、王、薛四巨匠族富贵强年夜，贾家却由鼎盛走向衰亡的功能，我并没有猜到，只是对终局莫名想哭。宝玉削发，黛玉、贾母的`棺木被带回南方埋葬，宝钗只能暗自落泪，袭人事实下场默默许命，王凤病故……为甚么旧日富贵强年夜的家族会倏忽甚么也没有？
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空。谁与我游兮，吾谁与从。渺苍莽茫，归彼除夜荒。
珍惜面前糊口，我们要最早抓紧每刻进修，为自己建树加倍夸姣的糊口，做一个有肃静，涵养的人。封建社会的榨取阻碍了人类最纯挚的激情，禁锢了思惟，自由是生命之花，宝玉、黛玉的悲剧奉告我们齐截和自由的珍贵和封建伦理道下人们的哀思。不管地位若何，肃静比显贵更尊贵。
“梦”尽是哀伤，满纸荒。唐言，一把辛酸泪。不管若何，肃静是生命真实的意义。
红楼梦念书心得6
王夫人是贾宝玉的亲妈，在宝玉心中据有很首要的地位，跟林黛玉并列。查看关于她的各类评论，都说她当然泛泛泛泛吃斋念经，却是个子虚残暴之人。
王夫人首要“罪恶”有三：
一是丫环金钏儿和宝玉的一句玩笑话，就被她一个巴掌"打得半边脸火热"，还把她撵了出去，导致金钏儿投井身亡。二是在晴雯"病得四五日水米不曾沾牙"的气象下，硬把她"从炕上拉了下来"，撵出除夜不美不美观园，当夜就苦楚地死去。三是小小的绣春囊事务，她就指使抄检除夜不美不美观园，间接害死司棋、潘又安，逼走入画，赶走四儿，斥逐芳官等十二个小伶人。
良多读者对王夫人都不快乐喜爱，甚至不乏厌恶者，可是高鹗对她有好感，没有给她放置苦楚终局。我感应传染王夫人不是那么伪善，她的“善”是出自真心。因为她的“善”，家境贫寒，日子过不下去的刘姥姥，才会想起那位王家“二蜜斯”，才“舍着我这副老脸”，到贾府去求援。凤姐也是在她的授意下给了她二十两银子，才使他们一家渡过糊口危机。
因为她的“善”，在得知金钏儿跳井后赏了她娘五十两银子，还把两套新衣服给他妆裹，后来又把金钏儿的一两月钱给了她的mm玉钏儿。
王夫人是荣国府二房的正夫人，更首要的是她是宝玉的慈母。世间最亲莫过母子。她痛失踪踪长子，人到中年，才得了宝玉。宝玉就是她的命，是下半生的期望，她疼宝玉疼到了骨子里。宝玉就是她的底线，谁若是触碰了这个底线，她便雷霆除夜怒，使出很是手段。在她的`心里，凡是对宝玉有影响的人，都要除去。
阿谁假寐的午后，亲耳听到宝玉与丫头金钏儿调情，金钏说出不合身份的话来，“只见王夫人翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：‘下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。’”快刀斩乱麻，把金钏儿撵了出去。读后感·她主不美不美观上没有要金钏儿死的意思。她只是要为宝玉创作发现一个干清清洁的气象，安心念书，好好终除夜。
抄检除夜不美不美观园，撵走病中的晴雯，都是源于她对宝玉的爱，她不能让那些“狐狸精”诱惑了宝玉，勾坏了她独一的儿子。王夫人是良多母亲的代表，爱孩子，掏心掏肺地对孩子好，却不理解孩子，只从自己的长短不美不美观解缆，狡计主宰孩子的命运。
宝玉珍惜世间夸姣的事物，善待一切斑斓的生命，而他的母亲王夫人感受他在佳丽的诱惑下变得好色荒唐乖张乖张。她要把他与她们隔分隔来，护他周全，不惜一切危险他的所爱。
王夫人是个可怜的母亲，她至死都不知道自己对孩子的危险。
红楼梦念书心得7
《红楼梦》里有良多光鲜的人物形象，一本书读完往后，亦恰似在黑甜乡里走了一遭，我考试考试着把他们化作身边的人，去设身处地的感应传染她们的心灵世界。由此，我发现其实贾母也会伶丁。
贾母这个富贵了生平的老年妇人。是这个除夜不美不美观园里的“掌权人”，她早已儿孙合座，是以这园子里老是热强烈热闹闹的。院子里有精晓琴棋书画的人，有长于吟诗咏文的人，且丫头间的嬉笑也更是少不了……可谁又知道贾母也会伶丁呢?
此前，我一贯感应传染贾母就是一小我生赢家。全数除夜不美不美观园上上下下全听贾母的。贾母说一，则绝无他人敢回二。贾母不单有钱，还有权，何谈伶丁呢?
在贾府的老一辈里，贾母无疑是最长寿的，身边平辈人都分隔了，这切当难免也会伶丁。园子里没人能陪贾母谈谈心，陪他聊天的人虽良多，但不外，都是跟着贾母的话拥戴而已，又有谁能真正理解贾母，说到二心里里去呢?知音难觅，也是一种伶丁啊。
刘姥姥进除夜不美不美观园的时辰，尊贵的贾母会对一个“粗野人”刘姥姥，如斯热忱，不恰是因为刘姥姥是她那难觅寻的知音吗?二人可以算得上是同龄人，且刘姥姥同此外府的`客人不合，他人都是十分尊敬羁绊的，生怕丢了颜面，可刘姥姥不是甚么巨匠闺秀，从村庄里出来，失踪臂忌丢了谁的颜面，便可尽兴扮丑，这也给贾母，带来了“姐妹”的激情亲热感，亲自引着刘姥姥逛了年夜年三更个园子。
贾母的伶丁，或许还源于对畴昔的记念吧。她的心头还眷恋着逝去的年光，但伴侣已过世多年，身边的亲友也早已走的走散的散，再无人陪她去追思过往。亭台楼阁里的点滴回忆也只得她自己收在脑海里，看着园子里的丫头姑娘们追捕胡蝶、吟诗作乐，便无奈地感伤一句：“我像他们这么除夜的时节……”
令人唏嘘的是，曾那么奢糜风光的贾府，最后连一个老太太一个体面的葬礼都办不起来。看到这里，我心里就不觉地升起一阵“树倒猢狲散”的悲戚来。
满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。红楼梦里的小社会，反映出了一个概况是如斯鲜敞亮丽的人，心里深处也会有伶丁。有的时辰，正因为园子太除夜，才让空虚有了“容身之地“，富贵落尽，无处话疾苦。
红楼梦念书心得8
曾对《红楼梦》的'熟谙始终勾留在“除夜皆不外谈恋爱”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕感喟。
此刻取下充耳不闻的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉恋爱不外是其中不成或缺的一味喷喷香料。
《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者浇灌，又因浇灌过量故五内郁结。至于石头若何成了神瑛待者，神瑛待者又若何成了贾宝玉，我们不得而知，只感应传染很有些神化色采。
当我读完《红楼梦》时，几近发了半天呆。书中红楼女儿的苦楚下场，令我哀思万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天剧变使我不由倒抽一口凉气，真恰似“呼啦拉除夜厦倾，灯惨惨黄昏近。”
想当初，宁荣二府毂击肩摩，富贵一时，极其豪华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾具有过金银珠宝，住着华美堂，谁曾想沦为贱平易近，他人皆谤？宁荣二府从昌隆到式微的过程，让我深思良久。是人无止尽的贪心和盼愿，因为嫌弃乌纱帽太小，可却若何料到枷锁束厄狭隘扛身上，一些人妄图坐享其成，可是事实下场却被送进了铁窗下。权力的争斗，社会的乌黑，导致了红楼除夜厦的倾覆。在这样一个封建社会，除夜不美不美观园中的人们不能掌控自己的命运，当然林黛玉琴棋书画无不精晓，才思气质人人赞，可到头来，年数轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识除夜体，诗词赋会样样精晓，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误毕生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才思万种的'红楼儿女们散的散，去的去，曾的富贵人生如一场梦！
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我感应传染我离红楼儿女的故事是何等的遥远。我洗澡在党的春风中，糊口在新中国，我是何等幸福啊！再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以生平泪水酬报神瑛待者浇灌之恩。黛玉脾性孤僻，并不是与天俱来。她年少失踪恃，借居在外祖母家中。但这并不是是一个有缓和与爱的家庭，而是一个肮脏之地。
红楼梦念书心得9
再说，宝钗其实不见得比黛玉差吧，或许更好。宝钗对世事经常看得开，精于算计，处事经常会权衡轻重缓急，熟谙工作，经常知道换位思虑。宝钗德才兼备，处世除夜度，无为不争，广有分缘。她奉献的是夸姣，获得的却是悲剧，命运对她也太不公允了吧!
最后，我想谈谈荣国府的当家女强人——王熙凤。
她姣好风流，胸有丘壑，偌除夜的荣国府，被她打理得头头是道，她是这个世家巨匠族中不成或缺的.女强人。没有她，全数荣国府回黯然失踪踪色。毫无疑问，她对荣国府处心积虑。
在黛玉初进贾府的那天，王熙凤为她衣食住行都放置得妥平稳妥的，足以声名她是一个特专心的人。在秦可卿死后，她为之办了凶事，排场十分强烈热闹，她竭尽全力地为贾府干事，她的能力在那时理当是无人能比的。此外，在刘姥姥进除夜不美不美观园时，有若干良多若干好多人冷笑她，可王熙凤不嫌刘姥姥是乡巴佬，她诚恳诚意去辅佐刘姥姥一家渡过难关。刘姥姥每来一次，她城市给以她良多工具。正因为这样，贾巧姐才得以从惟利是图的小人中逃走出来，就是受过凤姐恩义的那位古貌古心的刘姥姥伸出支援之手。所以说，对他人好就是对自己好。
曹雪芹笔下的每小我都成为阿谁时代每类人的代表，他手握一卷一梦一千古的红楼，令今世除夜学生回味无限。
孟德斯鸠曾说：“快乐喜爱念书，就等于把糊口中伶丁的辰光换成了巨除夜的享受时刻”。是以，我们不应该华侈夸姣的年光，理当多去藏书楼看一些名著，或对我们有益的书籍。演讲家俞敏洪在北除夜演讲时这样说过“除夜学生要在除夜学时代浏览200本书，这样才算是真实的除夜学生。就算看完后不记得内容，那也无妨，因为不步履过，看了总比没看好!” 伴侣们，步履起来吧!亮光会给我们经验，念书会给我们常识!
红楼梦念书心得10
之前感受《红楼梦》”除夜皆但就是谈激情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕感喟。此刻再细细品读一遍，忽觉激情但就是就是其中不成或缺的一味喷喷香料。
贾府其实就就是那时阿谁时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都就是一个社会人，而且百色各异。
贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但就是就是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得喷喷香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些就是”贫嘴贱舌”。极善捧场凑趣旁人的王熙凤，在黛玉看来，但就是就是”放诞”，”无礼”。自命狷介的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的子虚。就连被王夫人认为”识除夜体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的素质——”我只拿你当嫂嫂待。”于就是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有巨匠闺秀风度，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝伶丁林”。
黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除一颗痴心外别无其他。她就是不谙人情，就是才高气傲，但”芙蓉吹断金风打秋风狠”，欠好过份求全训斥她的”多心”，那实则不为她之过，方圆使她不能不多多思虑。
众钗中可与黛玉之才对比的非宝钗莫属，她家私雄厚，长于处世，这两点胜过身世可悲而又哗变的黛玉。她就是巨匠闺秀的典型。她没有木石前盟，却坚信金玉良缘。
初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”快乐喜爱强烈热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她安插得素净简单，给人以舒适的淑女之感，让人感应传染俭仆。金钏投斗，她帮王夫人消弭心中梗结。宴席上世人冷笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，就是曹翁忘了这号人物，并否则，只就是她连结了巨匠闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人感应传染”小惠全除夜体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人感受她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高尚尊贵与黛玉的狷介组成光鲜斗劲。于就是，宝钗被认为”巨匠闺秀，和顺，识除夜体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。
对宝钗，我一贯没法快乐喜爱，从激情上没法理解她与宝玉的婚姻。她的处世世故，她的脾性和顺，在我看来皆就是子虚之举。借由一些小事拉近与黛玉的'联系关系，让黛玉认为与她”情同姐妹”。看待宝玉，更就是好之又好，顺之又顺，全然纷歧样与黛玉的猜忌。
黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。假定要我填满这句，我想必当就是”宝玉，你好狠。”为何狠心丢弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，假定连痴心也化为灰烬，又若何撑得下去。却不知，这只就是王夫人的失踪踪包计，宝玉并不是无情，只就是一贯认为迎娶的就是黛玉。
再说那宝钗，堂堂公侯女，千金蜜斯，竟顶他人之名嫁给一个不爱自己的男生。宝玉掀开红盖头往后，发现林mm成了宝姐姐除夜失踪踪所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理睬，这叫宝钗又情何以堪。原本”任就是无情也悦耳”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也就是受害者，真正害人的则就是吃人的封建礼教。
这时辰，我方可看出作者曹雪芹就是想要透过《红楼梦》，揭露那时封建社会的乌黑，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤慨。
红楼梦念书心得11
佛家说：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱分袂、求不得”。可是在《红楼梦》这本书中，七苦默示的淋漓尽致。
《红楼梦》原名《石头传》。《红楼梦》这本书不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地训斥了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和衰亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包含万象的明清历史画卷要好。
如作者曹雪芹所写，他年少时代荣华富贵，后来式微，他生平尝尽了世间沧桑，《红楼梦》是在他晚年糊口中写的。那时辰的他已见多识广，才足已写出《红楼梦》这部巨作。
《红楼梦》有良多故工作节，其中元春投亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，布满了诗情画意，被广为传诵；曹雪芹笔下所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重肃静严重的薛宝钗等除夜量人物，形象丰满，风度各异。盘曲活跃的故工作节令人感应十分的难忘，阿谁性光鲜的人物形象令人永远没法释怀。
他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的`宠妃而盛起，因而他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不成，那即是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜忌，多愁善感，可贾宝玉刚好就是快乐喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并不是黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，削发当了僧人。
《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我感应传染我的糊口离红楼的苦楚故事是何等的遥远。我洗澡在党的春风中，糊口在新中国，我是何等幸福啊！
红楼梦念书心得12
或许，看过《红楼梦》的除夜除夜都人都不除夜白黛玉，她也无需他人除夜白，正因不知道她的人就是不会体味她心里深处的神驰的。
“娴静似娇花照水，步履如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者透过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态佳丽。这么一个荏弱的女子，疏忽世俗的传统纪律，反其道而行之。在承受了无数摧残往后，生命终点到来之际，封建社会的狰狞脸孔面容加速了她的喷喷香消玉陨。
看过《红楼梦》，我们不会健忘黛玉临死前的阿谁场景，病危之际，紫鹃四周求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的亲事也转到别处去打点。一面就是成亲的喜庆气象形象，一面就是死前的哀怨凄婉，“天终点！何处有喷喷香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。甚么处所有一个清洁的、理想的处所，事实甚么处所有我自己的理想的处所，就是喷喷香丘呢，我此刻所处的现实社会都就是混浊不胜的，我要找一个自己的理想的处所。
黛玉至死不放下对自由的'追求。我们为之揪心，为之愤激，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁束厄狭隘之下生离死别。“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声等分隔了人世。带着她的那份甜美走了。甜在何处？甜在这小我不理解世界，世界不理解人的世界上获得除夜白和亲爱，在孤傲无依的世界上，宝玉就是她心中永远的缓和；在情爱无傍的世界上，宝玉就是她心中永远的伤痛。当然最后她成了那些封建轨制下的牺牲者。
假作真时真亦假，无为有处有还无”，假假真真，让人揣摩不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为魂灵人物，她与常人纷歧样，她就就是她，一丛狷介孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结就是命运所赐，也以此写成了她的命运。
红楼梦念书心得13
曹雪芹创作了《红楼梦》，建树了贾府这个巨匠庭，可是整部作品的主线却始终集中在贾宝玉和林黛玉身上，如只将寄望力集中在宝、黛间的恩爱缱绻上，简直很等闲让人生厌，可是从作品的写作手法这条线索解缆，却使我感感悟有良多：
第一，细心浏览过《红楼梦》的读者必需会发现，作品对任何一小我物的描述都显得非分非分出格的细腻，非分非分出格的正视，是其他三部名著所不能及的。异常是在第三回傍边，人物描述不单多，而且适当，恰如其分地把作品中首要人物的脾性一一呈此刻我们面前。
在对迎春、探春、惜春的描述中，作者写道“第一个肌肤微露、和中身段，腮凝新荔、鼻腻鹅脂，和顺默然，不美不美观之可亲。第二个削肩细腰，长挑身段，鸭蛋脸面，俊眼修眉，傲视神飞，文采精髓，见之忘俗。第三个年数尚小，身量未足。”挥挥几笔，把三姐妹的概况描述得炉火纯青。
而对贾宝玉的描述又多了几分除夜气，“头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙抢珠金抹额，穿一件二色金百蝶穿花除夜红箭袖，束着五彩丝攒花结长穗宫绦，外罩石青起花八团倭锻排穗褂，登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，视而有情。
项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。”从外到内，从上到下，从粗到细，都把人物的概况、脾性描述得淋漓尽致。再看薛宝钗的，“先就看见薛宝钗坐在炕上作针线，头上挽着乌黑油光的鬓儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉豪华。
唇不点而红，眉不画而翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚，安分随时，自云守拙。”……如斯描述，真把人给写活了，我读了往后仿佛真的见到了这一巨匠子，这就是令我感应传染最深切的处所。
此刻良多作品对人物的描述经常达不到这类下场，所以写出的人物就显得苍白无力，没有一丝灵性。别感受这一点没有多除夜的.价值，其实它就是权衡你作品吵嘴的一个刻度表。其实，要想写出人影来，其实不难，就需要多不美观不美观不雅察看。
《红楼梦》能如斯耐看，启事也在于此。据“红学家”考证，《红楼梦》就是发生在曹雪芹糊口的阿谁年月，也就是曹雪芹天天见的事儿。所以说若没有常日不美观不美观不雅察看的功底，此刻的四除夜名著生怕就没法登上名望宝座了。
第二，就是曹雪芹描绘出的人物都具有一种神韵。经由曹雪芹的手后，《红楼梦》中的每小我物都被赋予了各类各样的脾性，王熙凤被赋予了相机行事、长于察言不美不美观色、理家才能高尚高尚、心狠手辣的脾性；林黛玉被赋予了爱哭、喜争风吃醋的脾性；贾宝玉被赋予了一种独有的呆呆傻傻的脾性……
对每个主人公的描绘显得那么自然，让人在不知不觉中感悟，比起其它三部名著来，更有难度，如不细读，必不能品味透辟……
读完《红楼梦》这本书真让我深深体味到了“满纸荒。唐言，一把辛酸泪”的寄义。
红楼梦念书心得14
一曲红楼悲歌，惨痛痛惨戚戚，散不尽，萦上心头，泪先流。
林黛玉哭唱：“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”，苍白如玉脂的脸庞仿佛永远挂着两行清泪，立在潇湘馆的窗棂里，孤傲是你的影子。或许你真的就是西方灵河岸边三生石畔的一株绛珠仙草，因为受了神瑛酒保甘露的浇灌，修成女体，今生只为还泪来的吧！虽女子本弱，但你为何就不愿再争夺一分？既然心仪宝玉，为甚么就不敢高声说出来？遮讳饰掩，几度欲语还休、醋意除夜发，反倒让人感应传染小气。我相信，贾老汉人亦是疼你的外祖母，断断不愿看着你抱憾而终，只是你的'立崖岸与自矜害苦了自己。
王熙凤机关算尽，看似风光无限，却输了丈夫、输了家；迎春脾性怯懦，只能落个在夫家受虐而死的终局；探春空有才调，却无用武之地；宝钗贤德，听长辈命，金玉相配，却不是良缘。红楼的女儿们呀，千百年后读着你们的故事，仍让我为你们暗暗揩泪，你们知道吗？
事实是甚么将你们一步步迫近命运悲剧的峭壁，让你们退无可退？是对金钱与势力的欲望？是妄图坐享其成的心计神色？又或是那让贾宝玉、林黛玉的恋爱成为水中月、镜中花的封建轨制？不，不美尽是！是你们的懦弱与不争，让你们自己深陷泥沼，一步步被巨除夜的封建野兽咬走了自由、蚕食了恋爱、也将生命剥皮拆骨。其中，让我感伤最深的莫过于秦可卿的蒙受了。生得绝世的容颜，却被玩弄于两代人之间；生时病痛缠身，死后当然风光除夜葬，却给世人徒留下茶余饭后的笑料！可卿呀，为了自己的名节、名声，哪怕以死明志，也是一种争夺！
爸爸劝我不要揪着人物命运忿忿不服。可是，从小我命运反不美不美观那时的整个社会，更是让人无奈。看，贾府的破败，恰是一个旧的社会轨制的衰亡！只可惜了红楼里一个个鲜活的姑娘，我哀其不怒不争。
曲终人亡，哀伤未绝。
红楼梦念书心得15
布满荒唐的话语，一个苦涩的眼泪读红楼梦，我老是感应打动和遗憾。当然终局已背得很透辟了，但我也知道剩下的是一个血淋淋的残阳，但我仍是禁不住要把它翻一翻，原本我其实不赏识《红楼梦》。贾宝玉的哭诉，林黛玉的亏弱虚弱，王熙凤的步履，都成了我厌恶的出处。只要掀开几页，在月光下深睡一觉，回首回头回忆回头回忆旧事，时刻的缩影便浮此刻脑海。那时，我快乐喜爱浏览，四除夜名著，历史记实，一般常识的紫芝，昆虫记实的`各类中外闻名的作品，我知道一点，其实他们都是吞整体。但那时，我只看《红楼梦》中的好字好句，不能谈“念书”。偶然，我当真地读了几句话，主不美不美观地认为只有黛玉和宝玉在一路才是此刻最好的终局，再一次拾起了红楼梦。
我不记得看了若干良多若干好多次，但起码这一次我走进了红楼梦和除夜不美不美观园里各色人等的心。我赏识黛玉的诗性和糊口，但我不想成为她;我同情宝钗，也同情她成为家庭婚姻的牺牲品。一次又一次的痛，一次又一次的笑，我的思绪也跟着它们的履历，在朦胧的月光下飞向贾府，贾府就像仙境的仙境，也像地狱。但《红楼梦》中的人物没法逃走曹雪芹为他们设计的苦楚命运。因为红楼梦只是飘浮在人世的一个凄美的梦
《红楼梦》只是中国文学艺术的一个角落。中国文化就像除夜海，假定你用生平去体味它，你可能不会完全地体味它。但它让我相信，我们是一个诗意的平易近族，我们尊敬人道中的夸姣元素。我们的魂灵，一个有着几千年历史的平易近族的魂灵，将在这样一种辉煌文化的撑持下崛起!我坚信!
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