红楼梦念书心得

时刻：2023-07-22 16:37:43 读后感我要投稿

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红楼梦念书心得[典型15篇]

　　当在某些工作上我们有很深的体味时，可以记其实心得体味中，这样有益于培育我们思虑的习惯。那么心得体味若何写才能传染读者呢？下面是小编精心清理的红楼梦念书心得，但愿能够辅佐到巨匠。

红楼梦念书心得[典型15篇]

红楼梦念书心得1

　　《红楼梦》是一本很奇奥的书，让人百读不厌，从不合角度去读，总会有不合的收成。或许是这个启事，让这本书普遍除夜千南北，长幼皆知，人人皆爱，成了中国的立崖岸，必读的经典。

　　作者曹雪芹翻阅历史，绞尽脑汁编写了这本书的前80章，是那么有条有理。高鄂又续编了后40章，却不如曹雪芹的80章悦耳。不外人们凡是认为《红楼梦》的作者有两位――曹雪芹和高鄂。

　　我最赏识书中的贾宝玉了，他心肠仁慈，哗变多情。得知金钏跳井自杀后，认为是自己酿成的，在默默地自责，对金钏布满了抱愧，却不知是王夫人要将金钏卖出才自杀。他不给自己找砌词，不辞让责任给他人，默默地认为是自己错了，这类勇于承担责任的精神值得让我们进修，当然不是他做的。回忆起那件事，我真悔怨……

　　因为我是课代表，数学教员安插给我一个使命，让8给组长收齐导学案，并交给我。我向八个组长通知了，下战书第二节课下课才交了2个组，我心慌了，此次仓皇忙忙去催。这又收了3个组，临近下学又去催，一共收了6个组。教员第二天问我气象，我吞吞吐吐地回覆：“收了六个组，还……还有一个组没交。”教员峻厉的反问：“你若何不去催啊！”我把责任都辞让给那两个组长：“我早上就跟他们说过了，他们到下战书都不收起来。”教员看了我一眼也就草草了事了。我好忸捏，就这样把责任辞让给他人，明明是我自己不实时去催，看了这本书后，我知道该若何做了。

　　《红楼梦》这本书，真是让我收成颇丰，难怪它这么出名，成了四除夜名著之一。它带给了我太多太多，我爱这本书，我必定要好好的去回味这本书。

　　斥地鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。何如天，伤怀日，静静落寞时，试遣愚衷。是以上，表演这怀金悼玉的《红楼梦》。

　　不知甚么时辰，我快乐喜爱《红楼梦》的字句之间寻觅园中人的无奈与哀思，仆从那一个个华美却伤情的背影！

　　潇湘妃子之林黛玉——————总不知，今夜飘落的`花瓣谁来埋葬＝怪寺有了这景，却没了那情，没了那哀忧婉绝。飘落于树下，旋舞于天际，事实下场随风飞到天终点。它可知花落朱颜尽，葬花惹谁怜？承受了生平的劫，还尽了一世的泪。此刻，也只是随花飞到天终点，终换了个花去人亡。

　　蘅芜君之薛宝钗——————她是肃静严重的，她穿戴“不见豪华，但觉淡雅。”她在矛盾重重的巨匠族中，一方面抱着“事不关己不启齿。一问摇头三不知。”的处世哲学；此外一方面，她又长于措置人际关系，她安分守纪地过着糊口，一步步走向封建礼仪给她挖掘的坟墓，宝玉事实下场钟情于黛玉，只留下宝钗独守空屋，伶丁毕生。

　　贾府贾宝玉——————他，玉树临风、面如桃花的巨室令郎，从小在女儿堆中终除夜。他与黛玉青梅竹马、青梅竹马，但最后，也只是“焚书断稿”、天各一方。一场无言的终局，一个悲剧……

　　曹师长教师援引了宝黛之恋的悲剧，攻讦了那时社会的陈旧陈旧。这也恰是宝黛之恋成为悲剧的首要启事。

红楼梦念书心得2

　　曹雪芹的生平是悲剧的，晴雯亦然。晴雯给我的感应传染就是：她是一小我，一个有血有肉仰仗理性在世的人。她既不是一件礼物也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人分辩看待。即便她身份寒微，在尊府也不外是个下人的身份，但她所做的各类步履却在注解，她的心里并没有视自己为下人，她的每次不骄不躁都让人对她越加服气。

　　在她的步履中似有一种风骨在的，恰似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。简而言之，《红楼梦》中的每小我都有曹雪芹的心绪，宝黛的无可何如，荣国府的兴衰荣败，而晴雯这反奴性而招惹的是长短非的悲剧形象，恰是在暗喻自己在面临封建势力时也曾有过招架，然终局也一样疾苦，故著晴雯一角聊表余志。

　　研究红学的学者们一贯分为两派并苦苦争辩，一为“喜晴派”，一为“厌晴派”。当我看到宝成全见晴雯，晴雯剪去指甲赠与宝玉并说下那一席话后当夜死去的那一段时，一瞬间就站在了“喜晴派”中。因为我寄望到一

　　个细节——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作为下人，是需要经常做粗活的，所以下人凡是是不被准予留指甲的，此外一方面，长指甲在古代是被王爷娘娘之类的身份显赫的人用以炫耀身份尊贵的。

　　而晴雯作为一个下人，她的指甲则彰显了她的招架精神。且“身体发肤，授之怙恃”，晴雯的指甲送给了身份显赫的宝玉，也揭露了她的'招架精神。无疑，晴雯的生平当然盘曲且短暂，可是其“真脾性的人”的身份，必然是《红楼梦》最辉煌也最乌黑的一笔。

　　“每小我的心里都有一部红楼，每小我都是一段传奇，或跌荡升沉，或平平平平。”我倒感应传染：“每小我的心中都有一个晴雯，或和顺，或乖张，或我见犹怜，”晴雯，你虽死在书里却入了我的梦里，活在了我的心里。

　　有时真的分不清现实与幻景，事实是我入了书里，仍是晴雯活在了我的梦里?假定是我入了书，我倒甘愿宁可活在书中的世界里，说着晴雯的故事，流着不美不美观者的泪，不甚欢喜，不甚兴奋。

　　一曲离愁，道不尽儿女情长，原感受年光未老，不曾想流年最易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉，何如世易时移事事休，臆想昔时，却只道那时是泛泛。绛珠之所以美，因为还有神瑛，他对社会轨制的恨，对宦路过济的恨，对所有女儿的爱，都是绛珠愿意为他美的启事，所以把生平的泪都给他，只是世俗的牵绊让他们失踪踪去里永远在一路的机缘，只有死活两相望了。

红楼梦念书心得3

　　中华平易近族是世界上最古老的平易近族，它具有五千年生生不息的历史，它创作发现了五千年辉煌辉煌的文明，它还履历了五千年此起彼伏的创伤;500字作文我本想禁止您，可是看您那生气的模样，我只得裁撤了这个念头。最早，我不知道是甚么花，我去问姨，姨说是杜鹃花。只见“飞毛腿”和“机智鬼”左一下，右一下，可真奸猾！

　　只是，悔怨也来不及了......事实下场，贾宝玉和林黛玉没有如愿以偿的在一路。《红楼梦》的故事让我想到了闻名的戏剧家莎士比亚的闻名作品《罗密欧与朱丽叶》。罗密欧与朱丽叶相爱多年，但怙恃和族人的仇恨始终不能让他们在一路。他们历经各类险阻盘曲，在一所小教堂里对着神像发下海枯石烂。

　　可朱丽叶事实下场仍是被族人抓了回去，好心的牧师被他们死心塌地的恋爱所打动，让朱丽叶喝下假死药逃了出去。在古老的城堡里，罗密欧感受朱丽叶真的死了，毫不游移地对着朱丽叶倾吐完最后的情话，自杀在朱丽叶身边。而醒来的朱丽叶看到了死去的罗密欧，将匕首向自己的胸口刺去......罗密欧与朱丽叶的`故事永远传布着，成为不老的恋爱经典。而《红楼梦》中的贾宝玉和林黛玉他们的恋爱一样也是伟除夜的，唯美的！写着，写着，让我想到刚学的纪伯伦的《浪之歌》里的一句话：“恋爱的真谛就是清醒。

　　”对啊!假定林黛玉和罗密欧能在恋爱傍边清醒一些的话，或许她们的恋爱命运不应如斯！

红楼梦念书心得4

　　我读了《红楼梦》一书，书中以林黛玉和贾宝玉的恋爱故事为主线，用贾府的兴衰作为布景，写出了封建社会的乌黑与不合理的轨制酿成的悲剧。

　　作者曹雪芹经由过程《红楼梦》，揭露了陈旧陈旧封建社会，也表达了他的不满与愤慨。其中令我印象最深的是林黛玉，当然她的脾性里独有的哗变和孤僻，和对世俗的嗤之以鼻，令她处处显得耸立独行。花前痴读西厢，毫无避忌；不喜巧语令色，言随心至；崇尚真情真意，恬澹名利……就象一朵幽然独放的荷花，始终执着着自己的那份清纯，“质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈”。最让我赏识的仍是她诗情画意，聪明灵秀。黛玉每次与姐妹们喝酒赏花吟诗作对，老是才调逼人，居于首位。无不闪现出她娟雅脱俗的诗人气质。最感喟的是黛玉的多愁善感，朱颜苦命，独一她可以倾吐的良知，只有宝玉让她芳心暗许，却又老是患得患失踪踪。

　　我感伤贾、林两人恋爱的悲剧与那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族轨制的人，同情那些封建轨制下的“牺牲者”，所攻讦和否认的`是封建社会的子虚道德和不合理的社会轨制。在他们心中，一边是封建社会必需追求的功名光环，一边是心驰神驰的自由之身。在面临封建礼教下的各类迫害和冷峭，甚至以生命的支出为价钱，自由之身的追求始终不弃。

红楼梦念书心得5

　　一曲红楼，说尽世间离合悲欢，感喟若干良多若干好多泪与辛酸，有若干良多若干好多故事在我面前行走着，奔跑着……逐步地，一小我的轮廓清楚的闪现出来——经常掩面而泣，秀气的脸蛋在花下是那样娇艳，一头黑发文雅的盘在头顶，淡淡的柳叶眉挂在额下，眼睛开开合合，多了几分娴雅，一袭粉衣，加上白色闪着银光的绸缎，像是仙女。颀长的手指轻轻攥起一块丝帕，眉间便多了几缕愁思……她，即是林黛玉。

　　捧心西子

　　即便曹雪芹没舍得用除夜量翰墨来勾勒黛玉的美貌，可是就是那着墨不多的描述却给我留下了极其斑斓形象。

　　不管是开篇“受六合之精髓，复得甘露滋养，遂脱了草木之胎，换得人形”的绛珠仙草，一切自然造化都是美的，一草一木俱是，更况且是一株得受六合精髓，甘露滋养的“仙草”了!让人体味到“仙草化身”一种超凡脱俗，得六合精髓的秀气不凡之美。

　　仍是借凤姐的嘴及宝玉的眼来看出林黛玉的美。心直口快的凤姐一见黛玉即赞叹：“全国竟有这样斑斓的人物，我今日才算见了!”虽未直接写出黛玉的斑斓，却给我在心里留下了一个“绝美”的形象。再从宝玉的眼来看看黛玉的形象：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，步履如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”宝玉竟称她为“仙人似的mm”。

　　笔至此处，一个活生生的“绝艳”黛玉已跃然纸上。这黛玉的“外在美”是“娇袭一身之病”“病如西子胜三分”的病态的美，“泪光点点，娇喘微微。娴静似娇花照水，步履如弱柳扶风。"活脱个“捧心西子”。

　　林中玉带

　　这“唯恐被人冷笑去了”的自豪，已酿成了“唯恐被人鄙夷了他去”的自卫。这类自卫，是气象变迁与门第分歧在黛玉心灵深处的细微折射。从形景看，不是单冲着周瑞家的，素质是也是冲着薛阿姨与贾府的，她要借送宫花这件小事，称一称自己在皇室与侯门家庭称盘上的分量。这就是问题的素质。

　　人当然不能没有自豪，但她自亏心太强了，便会成长成为谨严眼。等到史湘云说唱小旦的伶人有点像她的时辰，林姑娘的微嗔薄讥就酿成了雷霆除夜怒了。不外，她这一次寄望到了身份，那时并没有爆发出来，回到住处才连珠炮式地向情人倾泄：“我原是给你们取笑的——拿我比伶人取笑?”“这一节还怒得。再你为甚么又和云儿使眼色?你安得甚么心?莫不是她和我玩，她就自轻自贱了?她原是公侯的蜜斯，我原是平平易近的丫头，她和我玩，设若我回了口，岂不她自惹人轻贱呢。是这主张不是?这却也你的好心，只是阿谁偏又不领你的这个好情，一般也恼了。你又拿我作情，倒说我小性儿，步履肯恼，你又怕她获咎了我，我恼她，与你何关?她获咎了我，又与你何关?”在这里，林姑娘把人格价值与门第价值和二者之间关系说得再也清楚不外了。比作伶人犹可恕，而把湘云看得比她尊贵则是不成忍的。当然这只是她的分化，宝玉并不是此意。不外不要被黛玉的强词夺理所迷惑，其实最不成恕的仍是把她比作伶人。她感应传染自己的身份遭到了赤诚，自亏心遭到了危险，所以才宣泄了这么一除夜堆，这也恰是她呵护自亏心的一种光鲜的默示。

　　其实，对黛玉而言，自豪与自卑原不外是一对孪生姐妹。前者是后者的外化，后者是前者的内在。与贾府门第分歧，又寄人篱下，使她发生了深深的自卑，恰是这“玉带林中挂，金簪雪里埋”。她所以要不时刻刻在人前要死力呵护她的自豪，是为了用自豪点缀她心里的自卑。

　　还泪绛珠

　　人的生平为何如斯短暂，还没有真正地最早就已到了尾端，黛玉是来还泪的，这已成无能否认的事实。前生的姻缘恩义未尽，后世又将他们牵扯到了一路，就似牛郎织女被永隔银河两岸。好刻毒，注定要分手，为何还要相守?

　　黛玉将对宝玉的爱视之位生命之火，一旦失踪踪却这恋爱，生命也就终结。所以黛玉是万万离不开宝玉的，更别说失踪踪去贾宝玉的心了。相对她的真心，是宝玉对其他纯挚圣洁的少女的泛爱，不管是才貌双全的`薛宝钗、史湘云，仍是贴心雇人的袭人、晴雯···怎能不让仙草流泣呢?即即是来还泪的，可这难免难免也沉痛!

　　黛玉事实是纯挚无邪的少女，她胡想着与宝玉的恋爱有朝一日获得统治阶级的认可，配上一个合乎封建礼教的形式，成为合理的存在。但夸姣的胡想无所附丽，终局若何，黛玉没有宝玉那样乐不美不美观自年夜。她担忧着“不知未来若何”，更多的是预感应这恋爱的悲剧终局。没有婚姻的恋爱是不完全的，黛玉恰是在将恋爱成长成为婚姻上碰着了更除夜的威胁，也加倍显得力所不及。泪水不是永远哭不尽的，黛玉就是把泪水哭尽还了前生的浇灌之恩。如斯哀思的离去，如斯凄楚的凉意就连潇湘馆外的斑竹们仿佛也在哭诉，令人悲怜……

　　最后一滴泪流尽，诗稿焚化成灰，沁芳桥畔的桃花也为她落了一地。潇湘妃子，你是不是肋下伸出双翼，随漂荡的花瓣去了天终点?那儿何处，又可曾有一座喷喷香冢，是你一抔净土掩下的桃花艳骨?“试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。”

　　仿佛我也除夜白了“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”哀思不能解决一切离与分。即便竣事了甚么，也不要悲不美不美观将自己锁压。默然，哀思，疾苦，只是上天一次玩笑的终止。竣事了，没需要再贪恋甚么，找甚么能够让自己宣泄的编制，而理当连结一颗纯粹的心。万万不要将自己的胡想破灭，追求或许恰是人生中最好的魔法，比哀思这些令人痛心的小脚色好一千倍，甚至一万倍……昨天代表的是已磨灭后的贪恋，而明天意味的却是神驰的但愿。保重自己，放下思惟上的肩负，让自己从头变得璀璨，变得辉煌!

红楼梦念书心得6

　　孔子说：“温故而知新，可感受师矣。”每次浏览都能给自己带来新的体味。这个暑假，我重温了《红楼梦》。

　　《红楼梦》的初度浏览是在六年级的时辰，那时也没有甚么深切的体味。此刻读完往后，我事实下场有了一些自己的不雅概念。

　　这个巨匠族，概况上是何等鲜敞亮丽，但谁又能想到这个家族到最后竟然落到如斯境界呢?故事最令人失踪望的，即是有一个完美的开首，最后却落得个苦楚疾苦，让人不胜唏嘘。

　　贾元春嫁入了皇宫，她的命运关系着全数家族的兴衰成败，还要承受着高处不胜寒的辛劳，最后却死于宫廷恶斗。

　　林黛玉原本是太虚幻景中的'绛珠仙草，受神瑛酒保滴水之恩，陪其下人世还他一世的眼泪，转作人世。她极工诗词，所作之诗皆文笔与意趣俱佳，故有》胖卯”之称。可她却因贾宝玉和薛宝钗成婚，事实下场焚稿断情，含泪而亡。

　　有人说过，没有爱的人生是哀思的。可贾宝玉、林黛玉、薛宝钗他们有爱，不也一样哀思吗?贾宝玉原本与林黛玉相爱，可最后却在贾府家长的成心而为之下与薛宝钗成婚。最后，林黛玉走了，贾宝玉回到青埂峰，剃下三千懊恼丝，遁入佛门，再不理会这尘凡。薛宝钗爱而不得，最后也独守空屋，含恨毕生。

　　而王熙凤呢，《红楼梦》中曾写道她的面容“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风流，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻”。可她为人泼辣、谄上欺下，掠夺权力与窃积财富，事实下场却落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿人命”的下场。

　　十二金钗各个美如仙女下凡、文采绝妙，他们建树了海棠诗社，经常聚在一路，吟诗赏花，无人不爱戴她们。而我也钦佩她们，可她们呢?她们中的每小我，又有哪个是完美终结呢?

　　事实下场一场空。年光年光功夫散尽，容颜衰。独坐烛前痴痴叹，才觉泪痕爬满容。过往如云不成及，镜中双鬓已成霜。膝下遗腹已成人，房空荒僻如往昔。闲来无事企盼月，无语能诉，唯有泪空流!

　　可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

　　都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝伶丁林。叹人世，美中不足今方信：即即是齐眉举案，到底意难平。

　　读完这本书，我不知流了若干良多若干好多泪，不知为他们的终局感喟了若干良多若干好多次，怜红楼，叹红楼，只道红楼催人泪。

　　红楼美梦，终是化成了死灰。

红楼梦念书心得7

　　今天，我向巨匠举荐一本书，它的名字叫《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是曹雪芹破钞十年时刻，删改5次还未能完成的一部文学巨著。曹雪芹曹雪芹留下的《红楼梦》只有80回，我们凡是看到的有120回，一般认为是高鹗续写的。

　　《红楼梦》的艺术世界如斯迷人，可以毫不夸年夜地说，在中国的小说史上还没有哪一部小说能像《红楼梦》这样正视入微而又气焰宏壮地默示人们现实糊口。《红楼梦》是一个丰硕、完全的.人世世界，是一个绝妙的艺术六合，可是，《红楼梦》是很难读懂的一部小说，曹雪芹说他的《红楼梦》是：“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”奉告我们这部作品具有十分艰深的意味。让我们细心品味，才能尝出味道。

　　《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就获得泛博读者们的快乐喜爱，可是，它的作者曹雪芹在其生前和死后相当长的一段时刻里，都一贯不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

红楼梦念书心得8

　　近日读完《红楼梦》，才了了其妙处地址。

　　《红楼梦》以贾、史、王、薛四巨匠族为布景，以环抱事关贾府家事益处的贾宝美男生道路而睁开的一场封建道路与哗变者之间的乖戾斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对哗变者的杯具为首要资料，经由对以贾府为代表的封建家族式微过程的活跃描述，而深切地揭穿和攻讦了封建社会种。种乌黑和陈旧陈旧，进一步指出了封建社会已到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋向。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心丹青，极其真实地，活跃地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口。全书规模宏伟，组织严谨，人物活跃，措辞超卓，此外还有一些较着的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

　　作者充实应用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优良传统手段，揭示了一部社会人生杯具。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表此刻人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，聪明的神采，深意的'微笑，悦耳的低泣，脱俗的情趣，萧洒的文采……这一切，都是作者仰仗我国优良传统文化的丰硕艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终泛动着布满诗情画意的不凡韵味，飘散着东方文化的芳喷香。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来如同作品中的人物同糊口中的人物一样真实可托，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正除夜亮光，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得俗气泛泛"，令人徒加评论。不单仅贾宝玉，林黛玉这对依托了作者人格美，精神美，胡想美的主人公是如斯，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也未将她写得"尽是坏"，而是在"可恶"傍边交叉着某些“可爱”，从而默示出种。种矛盾复杂的现实气象，组成脾性“迷人的真实”。

　　作者长于经由那些看来十分泛泛的，泛泛糊口的艺术描述，揭露出它所储藏的不服常的审好心义，甚至连一些不成文的，史无记实的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体活跃的描绘。

　　《红楼梦》在思惟资料和艺术手艺方面的超卓成就，不单仅在国内成为"中国小说文学难以征服的山顶山顶山顶颠峰"。而且在国际上也遭到良多国家学者的正视和研究，有法国评论家奖饰说："曹雪芹具有普鲁斯特活络的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才干和滑稽，有巴尔扎克的洞察和再现全数社会的自上而下各阶级的本事。”

红楼梦念书心得9

　　《红楼梦》以贾，史，王，薛四巨匠族为布景，以环抱事关贾府家事益处的贾宝美男生道路而睁开的一场封建道路与哗变者之间的乖戾斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对哗变者的悲剧为首要内容，经由过程对以贾府为代表的封建家族式微过程的活跃描述，而深切地揭穿和攻讦了封建社会各类乌黑和陈旧陈旧，进一步指出了封建社会已到了“运终权尽”的末世，并走向覆灭的历史趋向。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心丹青，极其真实地，活跃地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的'全数糊口。全书规模宏伟，结构严谨，人物活跃，措辞斑斓，此外还有一些较着的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

　　小说作者充实应用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优良传统手法，揭示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还默示在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，聪明的神气，深意的微笑，悦耳的低泣，脱俗的情趣，萧洒的文采……这一切，都是作者仰仗我国优良传统文化的丰硕艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终泛动着布满诗情画意的不凡韵味，飘散着东方文化的芳喷香。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来如同作品中的人物同糊口中的人物一样真实可托，《红楼梦》中的贾宝玉“说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正除夜亮光，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得俗气通俗”，令人徒加评论。不单贾宝玉，林黛玉这对依托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如斯，甚至连王熙凤这样恶名昭着的人物，也未将她写得“尽是坏”，而是在“可恶”傍边交叉着某些“可爱”，从而默示出各类矛盾复杂的现实气象形象，组成脾性“迷人的真实”。

红楼梦念书心得10

　　满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味？题记

　　望园中，四顾无人，惟见花光柳影，鸟语溪声，柳垂金钱，桃吐丹霞。柳叶馋吐线碧，丝若垂金。除夜不美不美观园内生气盎然，几个欢喜的身影在除夜不美不美观园中嘻戏打闹

　　红楼，一本千古名著，曹雪芹用了快要十年的时刻塑造了书中四百多个脾性光鲜的人物。英国除夜文学家————莎士比亚，他写了30多本书，也就描绘了四百多小我物，怪不得红楼会成为享誉全球的.永远经典。

　　心较比干多一窃，病如西子胜三分。林黛玉，这个才思绝艳的女孩，她，多愁善感，饱读经书，却朱颜苦命。她，何等命苦！怙恃早逝，伶丁无依，只能投奔贾府，在贾府里消磨年光功夫，寄人篱下。贾府的人自然对林黛玉隔山不美观虎斗，直到林黛玉临死之际，贾府的人还想着牺牲林黛玉来成全贾宝玉的幸福。正因如斯，林黛玉泪尽身亡。旷世佳人，却死于横死！对贾宝玉过于艰深深挚的爱，爱得深，伤得也深。林黛玉孤傲自卑，只有贾宝玉知道她的心声。此刻，贾宝玉却因为金玉良缘和薛宝钗锁在了一路，林黛玉该是何等哀思啊！深爱的人，却和他人成婚，黛玉咽不下这口吻，事实下场焚稿断痴情。

　　一个是闻苑仙葩，一个是美玉无暇，一个是水中月，一个是镜中花，却因封建社会而阴阳两隔。可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋！

红楼梦念书心得11

　　花谢花飞花满天，红消喷喷香断有谁怜?游丝软系飘喷喷香榭，落絮轻沾扑绣帘。——题记

　　清朝小说家曹雪芹，早年履历富贵富贵糊口，后来家境中落，糊口日趋麻烦。他有感于统治阶级的陈旧陈旧残暴和内部的支离破碎，在评定中拆阅十载，增删五次，完成了《石头记》(即《红楼梦》前八十回的创作)。字字看来皆是血，十年辛劳不服常。后来，乾隆年间进士高鹗，续写了后四十回，保留了贾府被抄，黛玉病死，宝玉削发等苦楚终局，但贾府又事实下场中兴，则背反了原作的本意。

　　读过《红楼梦》往后，感应传染其中最超卓的部门无异于《刘姥姥进除夜不美不美观园》了。刘姥姥进除夜不美不美观园时恰是贾府猛火烹油，鲜幻术锦的鼎盛时代，而刘姥姥则凭着自己的甘言甘言，把贾尊贵寓下下哄得团团转，加倍客不美不美观的吐露了贾府的.奢糜失踪利之风。

　　《红楼梦》最凸起的艺术成就在于对众多人物成功的塑造，而每小我物又都有自己光鲜的特点：凤姐精明能干，处事有条有理，但生平无恶不作;贾母关心周密，驯良可亲;贾宝玉自由涣散，痴情重情;薛宝钗知书达礼，斑斓细腻……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚悦耳、多愁善感的林黛玉。她的美不单表此刻外在，而且还表此刻才调横溢和具有浓烈的诗人气质。林黛玉有一张短长的嘴，正如薛宝钗所说：“共有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的编制，把世俗粗话撮其要，删其繁，例如出来，一句是一句。”良多人认为，这是林黛玉“气量狭小”，“鼠肚鸡肠”的默示，但我感应传染，这不外是林黛玉借机说出了工作的底蕴，道出了自己寄人篱下的感应传染而已，更显示出她纯挚、朴重的个性。

　　鲁迅曾说过：“读《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缱绻，蜚语家看见了宫闱秘事……”而在我眼下，却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧，封建贵族阶级及其家族的陈旧陈旧……

　　《红楼梦》包含万象，活跃的为我没们揭露了中国封建社会的真实脸蛋。“问渠哪得清这样?为有根源活水来。高尔基说：“书籍是人类前进的阶梯”历史的沉淀在吟唱：到书里去吧!《红楼梦》的超卓的处所其实太多了，值得我们读百遍!

　　读好书如饮甘露，文学巨著的魅力是言之不尽的，值得我们专心去体味!

　　试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。

红楼梦念书心得12

　　之前感受《红楼梦》”除夜皆但就是谈激情”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕感喟。此刻再细细品读一遍，忽觉激情但就是就是其中不成或缺的一味喷喷香料。

　　贾府其实就就是那时阿谁时代的社会缩影，在这个微型社会中，每个都就是一个社会人，而且百色各异。

　　贾母看似慈善，对刘姥姥施恩有加，实则自吹自擂，但就是就是出”携蝗不嚼”的闹剧，在”上层”人物中最吃得喷喷香的秦氏，拍马手段，黛玉视之，指出那些就是”贫嘴贱舌”。极善捧场凑趣旁人的王熙凤，在黛玉看来，但就是就是”放诞”，”无礼”。自命狷介的”槛外人”妙玉，黛玉也一眼识破了她卸却红妆的子虚。就连被王夫人认为”识除夜体”的袭人，蒙得过湘云，却也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一语点破她的素质——”我只拿你当嫂嫂待。”于就是，黛玉被认为”小性，多心，心窄”，没有巨匠闺秀风度，不能入选”宝二奶奶”，终成了”世外仙姝伶丁林”。

　　黛玉虽为”主子姑娘”，却又被称为”小鸡肚肠”，但她除一颗痴心外别无其他。她就是不谙人情，就是才高气傲，但”芙蓉吹断金风打秋风狠”，欠好过份求全训斥她的”多心”，那实则不为她之过，方圆使她不能不多多思虑。

　　众钗中可与黛玉之才对比的非宝钗莫属，她家私雄厚，长于处世，这两点胜过身世可悲而又哗变的黛玉。她就是巨匠闺秀的典型。她没有木石前盟，却坚信金玉良缘。

　　初到贾府，便”连下人也都多与宝钗亲近”，赵姨娘也称她厚道。生日会上，她知贾母”快乐喜爱强烈热闹戏文”，”爱吃甜烂之物”，使”依着意思”去说。蘅芜院她安插得素净简单，给人以舒适的淑女之感，让人感应传染俭仆。金钏投斗，她帮王夫人消弭心中梗结。宴席上世人冷笑乡下人刘姥姥，独无描述宝钗之笔，就是曹翁忘了这号人物，并否则，只就是她连结了巨匠闺秀的仪态。一方面她让王熙凤认为”不干已事不张口，一问摇头三不知”，一方面又让老太太，王夫人感应传染”小惠全除夜体”。对黛玉的讥讽听若惘闻，让人感受她从不记恨，又在扑蝶误听小红与坠儿的谈话时，扯出与黛玉捉迷藏之谎。她处世的高尚尊贵与黛玉的狷介组成光鲜斗劲。于就是，宝钗被认为”巨匠闺秀，和顺，识除夜体”，选上了”宝二奶奶”，终成了”山中高士晶莹雪”。

　　对宝钗，我一贯没法快乐喜爱，从激情上没法理解她与宝玉的婚姻。她的处世世故，她的脾性和顺，在我看来皆就是子虚之举。借由一些小事拉近与黛玉的联系关系，让黛玉认为与她”情同姐妹”。看待宝玉，更就是好之又好，顺之又顺，全然纷歧样与黛玉的猜忌。

　　黛玉死时，只说了半句”宝玉，你好……”，便命丧黄泉。假定要我填满这句，我想必当就是”宝玉，你好狠。”为何狠心丢弃黛玉，另娶宝钗，这令黛玉情何以堪，一个空有痴心的女子，假定连痴心也化为灰烬，又若何撑得下去。却不知，这只就是王夫人的'失踪踪包计，宝玉并不是无情，只就是一贯认为迎娶的就是黛玉。

　　再说那宝钗，堂堂公侯女，千金蜜斯，竟顶他人之名嫁给一个不爱自己的男生。宝玉掀开红盖头往后，发现林mm成了宝姐姐除夜失踪踪所望，就那么把宝钗冰在那儿，不再理睬，这叫宝钗又情何以堪。原本”任就是无情也悦耳”，竟落得个独守空闺的下场。思及至此，忽觉宝钗也就是受害者，真正害人的则就是吃人的封建礼教。

　　这时辰，我方可看出作者曹雪芹就是想要透过《红楼梦》，揭露那时封建社会的乌黑，表达他的生不逢时，怀才不遇的不满与愤慨。

红楼梦念书心得13

　　叹人世美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场除夜梦，人生几度秋凉。

　　——题记

　　红楼梦一梦古往今来，赚得了若干良多若干好多感喟，若干良多若干好多尴尬，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的疾苦，午夜梦回他是不是会想起自己的年少，想起那除夜不美不美观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声感喟，面上舒适如初，实则心里各式波澜。

　　有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏幸林黛玉仍是薛宝钗?我轻笑不语，其实不管是黛玉仍是宝钗都不外是那颗顽石射中的一片浮云，片霎间便烟消云散，清洁的不留下一丝痕迹，不管当初发生了甚么，都是对的，可假定一旦竣事便真的是竣事了。

　　都说红楼梦最闻名的即是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却渗入了作者辛酸的眼泪!都说作者沉湎儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不单指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描述的那时社会的陈旧陈旧，残暴，彼此架空甚至于走向衰亡的道路。这书不成是曹雪芹对而是糊口的迫忆，更是对现实糊口的不满和嘲讽，“无材可去补苍天，枉入尘凡若许年。此系身前死后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能经国济平易近，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则立崖岸，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的`感动鼓舞感动细腻除夜方;以顽石为喻，默示自己不愿随世俗与世浮沉的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也除夜有深意。顽石的特点即是棱角分明，坚定死硬，毫欠亨融。人假定具有这类品质就必定同那时阿谁乌黑卑劣的社会不相融，那这个社会就必定会架空他。作者自己深深知道他毫不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己生平“历尽离合悲欢炎凉世态”的履历，加以艺术的归纳综合和提炼。塑造了众多类型的人物，来注解他对人道和社会的熟谙，依托他难以言语的感伤，既是赞歌，又是悲歌挽歌。

　　作者是以泪和墨写下这本书。作者担忧他这部处心积虑之作不被后人理解，预感应有人会冷笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬纷歧，鲁迅师长教师说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的目光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缱绻，革命家看见排满，蜚语家看见宫闱秘事。”可是不管若何，熟谙任何一个事物都必需要有辩证统一的目光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国甚至世界文学史上的地位是无庸置疑的。

　　说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来统一梦，休笑世人痴。

红楼梦念书心得14

　　布满荒唐的话语，一个苦涩的眼泪读红楼梦，我老是感应打动和遗憾。当然终局已背得很透辟了，但我也知道剩下的是一个血淋淋的残阳，但我仍是禁不住要把它翻一翻，原本我其实不赏识《红楼梦》。贾宝玉的哭诉，林黛玉的亏弱虚弱，王熙凤的步履，都成了我厌恶的出处。只要掀开几页，在月光下深睡一觉，回首回头回忆回头回忆旧事，时刻的缩影便浮此刻脑海。那时，我快乐喜爱浏览，四除夜名著，历史记实，一般常识的紫芝，昆虫记实的各类中外闻名的作品，我知道一点，其实他们都是吞整体。但那时，我只看《红楼梦》中的好字好句，不能谈“念书”。偶然，我当真地读了几句话，主不美不美观地认为只有黛玉和宝玉在一路才是此刻最好的终局，再一次拾起了红楼梦。

　　我不记得看了若干良多若干好多次，但起码这一次我走进了红楼梦和除夜不美不美观园里各色人等的心。我赏识黛玉的诗性和糊口，但我不想成为她;我同情宝钗，也同情她成为家庭婚姻的牺牲品。一次又一次的痛，一次又一次的笑，我的思绪也跟着它们的履历，在朦胧的月光下飞向贾府，贾府就像仙境的`仙境，也像地狱。但《红楼梦》中的人物没法逃走曹雪芹为他们设计的苦楚命运。因为红楼梦只是飘浮在人世的一个凄美的梦

　　《红楼梦》只是中国文学艺术的一个角落。中国文化就像除夜海，假定你用生平去体味它，你可能不会完全地体味它。但它让我相信，我们是一个诗意的平易近族，我们尊敬人道中的夸姣元素。我们的魂灵，一个有着几千年历史的平易近族的魂灵，将在这样一种辉煌文化的撑持下崛起!我坚信!

红楼梦念书心得15

　　满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

　　这是红楼梦的初衷，又是作者于这悠悠岁月中发出的一声长叹。叹这世事无常，富贵易逝;叹这怀才不遇，碌碌毕生。由此，一段神话，揭开了尘封的记忆;一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的驰念;一脉情思，让我们回味再三。

　　放下这本书，却放不下一腔忧闷，放不下宝黛的恋爱悲剧，放不下颦儿的泪、颦儿的忧、颦儿的愁、颦儿的苦。她有沉鱼落雁之娇美，却“态生两靥之愁，娇袭一身之病”，她的弱不由风，她的泪眼朦胧，让人魂牵梦萦。

　　她是冰雪聪明的奇女子。魁夺菊花诗的萧洒，庐雪庵争联即景赋诗的活络，与湘云月下吟诗的才思，至今还记忆犹心，她将无人能比的才思阐扬得淋漓尽致，令我折服，令万万读者为之倾倒。但细细品来，纤巧感伤的字句后，又潜匿了若干良多若干好多眼泪，若干良多若干好多心酸。

　　宝黛的恋爱，本是心领神会，两情相悦。宝玉是她独一的良知，可天不由人，脾性孤僻、身子孱羸，成为她通往幸福除夜道的绊脚石，使得原本疼爱她的贾母对她逐步冷淡，成功的天平自然倾向了城府极深的宝钗这边，凤姐的`一出偷梁换柱计使两人痛失踪踪所爱，黛玉含恨回去，二人从此阴阳相隔，宝玉疯疯傻傻，终看穿尘凡，削发为僧。可悲，奇苑仙葩早做北邙乡女!

　　黛玉的悲剧，始于封建社会的乌黑，“女子无才即是德”的拙笨，曹雪芹之所以塑造这样一个悲剧典型，多是为了奉告世人：那时还有若干良多若干好多才思兼备的女子被封建社会的乌黑所沉没，在磨折中挣扎。若干良多若干好多才子，厌恶宦海，落得个生平麻烦潦倒。曹雪芹是不是也把自己的痛思依托在这个奇女子身上呢?无人知晓。

　　放下这本书，却放不下一腔忧闷。斯人已去，悠悠岁月空留余恨。这满纸荒唐乖张乖张言，却注定垂馨千祀，赋予平话人。

　　红楼梦，梦红楼，一梦红楼，空见色，二梦红楼，色生情，三梦红楼，淫回转，四梦红楼，俗染尘，五梦红楼，木石缘，六梦红楼，金玉姻，七梦红楼，怜心志，八梦红楼，畅怅惘，九梦红楼，淡生平，十梦红楼，成除夜道。

　　“少不看红楼，老不看三国”等等云，平易近间对四除夜平易近著的说评已良多，出格是《三国》与《红楼》，一度对《红楼梦》不感受然，甚至到了翻书的前一刻，感应传染不就男男女女的那回工作，当我翻读第一回，读到“今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，即便一时稍闲，又有贪淫恋色，好货寻愁之事，那儿何处去有功夫看那理治之书?所以我这一段故事，也不愿世人称奇道妙，也不定要世人喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩”，马上跟当下社会现实连络起来，感伤作者的洞察力，再读到“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪”的时辰，我马上收起了玩酷的立场，顿觉作者其实不是在写一本小说，而是再写一段辛酸历史，甚至后来对这本“满纸荒唐乖张乖张言”的书却不愿漏失踪踪一个字，漏了一字都感应传染读不全似的。

　　读完已有几天了，因为后几十回非原作者著述，读到最后蹈荷送然，怪不得良多人读到100回就不读了。

　　在读《红楼梦》的过程中，随想随记，记实心得，我甚至思疑《红楼梦》不是一个作者写的，我赞叹于作者对汉字文义的掌控，赞叹于作者著书的沉着与严谨。作者的博才多学，我赞叹于一小我若何能写得出十二首对“菊花”的描述，真正连连奖饰，读来经常有一种拍桌赞叹的感应传染，用通俗的语句来注释就是：“好，写的真好……这个比先前一首要好……这首写的比前两首都好……这首已不能再好了……这首已好到超神了”。

　　“花飞花谢花满天,红消喷喷香断有谁怜?”这是我第一次读完《红楼梦》的真实感应传染。有的人快乐喜爱喝咖啡，浓烈而厚重;有的人快乐喜爱品茗，清爽而澹泊。那么，品《红楼梦》是咖啡仍是茶呢?谜底只有自己才知道了。

　　一最早，我认为《红楼梦》是一本古板的古书，可越读越被它吸引，它不单描述了一个封建贵族家庭由盛到衰的糊口，而且歌咏了封建礼教下纯挚的激情。是作家曹雪芹先成长教师处心积虑创作发现出来的，被列为四除夜名著之首。

　　《红楼梦》中，我最快乐喜爱的故工作节是“黛玉葬花”。花飞花谢花满天,红消喷喷香断有谁怜?或许有人会说花谢是自然纪律,又那样假惺惺的葬花呢?你们不懂,黛玉这是把花例如自己,感伤自己会不会这些花一样,等到花期一过,也会像花儿一样孤伶伶的落下,没人问?我只能服气作者了,黛玉葬花已暗示了最后她苦楚的终局。

　　在阿谁乌黑混浊的社会，在阿谁争风逐月的除夜不美不美观园，想要获得幸福与自由，那简直是不成能。而书中的主人公――黛玉却刚好具有。“黛玉葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?”黛玉葬花，是她不忍看夸姣的被混浊吞噬。而黛玉所揭示的，即是一个很简单，却没有若干良多若干好多人做到的——初心。初心一贯存在，只是没有人觉察，甚至最早逐步地被他人遗忘，我想做的，就是想用这篇文章唤起你的初心，你压在心底的财富。黛玉的步履对我有启发，每当我想抛却的时辰，静静地看上一会儿《红楼梦》，就可以舒适良多，心中的斗执吨能熊熊燃烧起来。

　　当物欲横流，世工作迁，世故易，守心难。那么初心，就更是值得保藏的财富了。有了这笔财富，即便贫寒也不愧，即便受困也自由。《红楼梦》博除夜高深，次次读次次悟，不恰是它的不朽魅力?

　　“才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕零江边望，千里春风一梦遥。”你知道这两句诗描述的是谁吗?她就是探春，古典小说《红楼梦》中的人物。

　　《红楼梦》是我国古典四除夜名著之一，它以贾、史、王、薛四巨匠族由盛转衰的全过程为布景，以贾宝玉和林黛玉的恋爱悲剧为主线，揭露了一段扑朔迷离的家族兴衰史，揭露了封建末世的人世百态，读来令人唏嘘感伤。

　　曹雪芹师长教师在《红楼梦》中描绘了许良多多个性各此外女子，如多愁善感的黛玉，稳重肃静严重的宝钗，精明强干的凤姐，心直口快的湘云等等，但我最快乐喜爱的，仍是睿智剖断的探春。

　　削肩细腰，长挑身段，鸭蛋脸面，俊眼修眉，傲视神飞，文采精髓，见之忘俗。这就是探春。对角力计较于其他姐妹，探春少了一份迎春的懦弱，又少了一份惜春的孤僻，更多的则是一份有胆有识、刚毅剖断的汉子气焰。当凤姐卧病后，贾府无人持家，乱作一团，但探春的闪现，仅经由了几件小事就使得贾府从头走上正轨，从这里便足以看出探春的细心剖断，她的政治治理能力涓滴不让凤姐，甚至比凤姐更多了一份沉着凌厉、知书达理。只是正如诗中所说，她生不逢时，出生避世在了除夜不美不美观园这样一个男尊女卑的时代，这也是探春的哀思的处所。“自古穷通皆有定，离合岂无缘?”探春的落落细腻、精明志高给我留下了深切的印象。

　　一帆风雨路三千，探春事实下场仍是背井离乡，远嫁海外。但即便如斯，她也涓滴不减飒爽英姿，始终抱着乐不美不美观的心态。这更揭示出探春怪异的魅力。《红楼梦》内容丰硕，情节盘曲，除探春外更有良多个性怪异的人物等着我们去品读、挖掘。相信你读了往后必定也会从中品味出纷歧样的超卓!

　　嗣魅真话，第一次读《红楼梦》，有点云遮雾罩的感应传染。也曾率性，欲要弃之不读。其实像鸡肋，食之无味弃之可惜。

　　此次重读《红楼梦》，神采与第一次倍感不合，有些寒噤的睁开册页，轻抚去册页上的尘埃。

　　描述了一个封建贵族家庭有富贵走向式微的过程，它控诉了封建礼教的不公，犯错。

　　一株顾影自怜，狷介孤傲的空谷幽兰，一块纯一不杂，完美无瑕的空灵宝玉，一个是完美无瑕，一个是阆苑仙葩。却酿成了一举人世悲剧。林黛玉用她的自豪自爱与这个式微的社会做着斗争。她狷介的个性，没法与这个肮脏的社会相通顺贯通。清楚的记得黛玉去怡红院访宝玉，因晴雯不开门，吃了闭门羹，怏怏不乐。又眼看着宝玉送宝钗出来，更生曲解，不由震动了寄人篱下的疾苦神色，因而在沁芳桥畔含泪葬花。‘一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知’，借落花叹伤自己的命运。这不单仅是她的一种宣泄，更是对现实不公的不满。

　　事实下场，宝玉因丢失踪踪通灵宝玉二变得神志不清，与薛宝钗结了夫妻。也促使，林黛玉的郁郁而终。林黛玉病危之际，紫鹃四周求人，却无人肯帮，我不由反问自己，人道是甚么? 一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。林黛玉就在婚庆的锣鼓中，静静地走了。

　　或许，做僧人是贾宝玉最好的终局，他恬澹名利，或许，这样，他的后辈就不用重蹈复辙了。

　　红楼梦，红楼梦，事实是尘凡入梦，仍是梦落尘凡呢?

　　但愿这是梦吧，一个永远的梦，不要再让人们重蹈复辙。

　　二读《红楼梦》，明悟了些，又失踪踪去了些。

　　假作真时真亦假,无为有处有还无。真真假假，让人捉摸不透。

　　有句禅语就很形象，看山是山，看山是水，看山仍是山。

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