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《西纪行》读后感15篇（精品）
当品读完一部作品后，巨匠心中必定是萌发了良多心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。那么我们该若何去写读后感呢？以下是小编汇集清理的《西纪行》读后感，但愿能够辅佐到巨匠。
《西纪行》读后感1
西纪行的故事每小我或每个家庭都尽人皆知。它是我国四除夜名著之一，讲述的是孙悟空、猪八戒、沙僧人三人呵护唐僧西天取经的故事。师徒四人明明清楚的体味取经之路的危险与坚苦，却仍是初心不改的一路向前在须弥山除夜雷寺中获得了真经。
他们为甚么会获得真经，是因为他们具有着坚持的力量，像爬山、做某件斗劲难的事其实都要坚持。那次我和爸爸和妈妈、姐姐、外婆一路爬黄山。
我在山脚下时火烧眉毛的想上山，了望着远处的黄山我立崖岸又自年夜的说：“切，才这么点儿高的山我分分钟就会把它给爬完。”一旁的外婆说：“锴锴，你可不要太立崖岸，这个黄山可高了呢！”爸爸和妈妈拿着5瓶水和5根登杖走了过来。我又立崖岸道：“就这点高的山，要甚么水呀，要甚么爬山杖呀！”说着说着，我们就上了山。我心中暗想着：才这么点儿高的'山，我立誓没到山顶，我誓不回家。
我走到了山腰才知道了这座山有多高。我气喘呼呼的走着，我走向爸爸那，委宛的说：“爸爸，我脚有点累了，你能把爬山杖给我吗？”“你前面不是说，就这么点儿高的山么，若何此刻要用了？”随后爸爸把爬山杖给了我。我们爬着爬着，面前闪现了个亭子，爸爸说：“我们不爬了，我怕我爬着爬着晕倒了，你和妈妈爬吧。”
当我们就要到山顶时，我整小我已精疲力尽了。我的心最早纠结：到底要不要往上爬呢？当然只有一步之遥，可是我真没有实力了，倏忽从我脑中想起了我在山下发的誓。马上我的身体里奋走起了一腔热血，我走了几步，我就登上了山。
哇！原本从山上看着山下是这么夸姣啊！早知道，我早点上来不就是了。
从登黄山中，我悟出了一个事理：不管做甚么事，理当都要坚持到底，多吃苦可能后面会有你意想不到很是好的事。
《西纪行》读后感2
小时辰看到电视剧版的《西纪行》，里面的孙悟空被唐僧这个只会念经的僧人制得服服帖帖，经常会为了孙悟空打抱不服，感应传染他跟在唐僧后面十分委屈。直到此刻，想到《西纪行》我也仍然会发生这样的设法。但却从对《西纪行》的细细研读中，读出了属于孙悟空的紧箍咒下的别样人生。
孙悟空一个从灵石中迸出的顽猴，经由菩提老祖的一翻教育后，转眼成了神力不凡的齐天算夜年夜圣，摘蟠桃，偷妙药……直到被如来佛祖压在五指山，他惊慌过谁？他何曾惊慌过？一切的一切都只是自己的率性而为，欲与天公试比高。
可往后呢？做了唐僧的门徒后，概况优势光无限，实则是勉强求全。因为唐僧的人妖不分，害得孙悟空华侈了若干良多若干好多时刻。因为唐三藏的亏弱虚弱无能，让他齐天算夜年夜圣上天苦苦求仙人，下地默默找帮兵。一条西天取经路，唐僧因为冤枉孙悟空念了若干良多若干好多次的紧箍咒？有时想，如若不是因为头上的紧箍咒，概略孙悟空早会朝天算夜年夜叫“俺老孙去也……”而一走了之吧！
但这都只是我一厢甘愿宁可的设法，孙悟空并没有是以抛却他的责任。他承受居处有的压力，哪怕半途有过想抛却的'念头。他是四师徒中功勋最除夜的那一个，可面临封赏时却是那么地淡然。对他来讲，首要的是师徒四个齐心合力打破自我，而其实不是最后成佛的功能。
其实，我们又何尝不是一个个孙悟空呢。当然，我们没有戴着紧箍咒，但我们有比唐僧还会念经的怙恃，有九九八十一难还难以兼并的题海，有比取经之路更难的进修之路。我们没有孙悟空的神通泛博，却和孙悟空一样身负重除夜使命。我们也曾想抛却过，但在怙恃那双布满期待的眼睛凝睇下，没法忍心抛却。我们要学会在怙恃的念叨中感应传染到关心，在题海战术寻觅欢愉，在进修之路中培育自年夜，在紧箍咒下寻觅属于我们自己的别样人生。
《西纪行》读后感3
我最初知道《西纪行》是在很小的春秋，我被其中千奇百怪又色采斑斓的神话世界所吸引。看起来总感应传染既过瘾又有趣，而此刻，当我再次掀开《西纪行》，是却有了不合的贯通。
我不再热中于它光鲜的人物个性，绮丽的整体形象，活跃滑稽的对话旁白，……，而是最早专注于那盘曲的故工作节中所藏匿着的人们对糊口的追求－－自由。
《西纪行》中阿谁自由的化身，无疑就是孙悟空了。他在五指山下过了500年被束厄狭隘的糊口。500年后事实下场破土而出。他“不服麒麟辖，不服凤凰管，不服人世王位所束厄狭隘。他“闯龙宫，闹冥司，花果山上安适称王”可以说已达到人道解脱一切束厄狭隘，完全自由的状况。我们在读《西纪行》时，无不爱戴他那具有七十二变的本事。具有称“定海神针″的金箍棒，但却轻忽他为甚么会这么自由的糊口。他能够具有这类自由，是因为贰心里有暗藏的、根深蒂固的神驰－－对完全的自由的'神驰，所以他始终在追求自由，他的一切斗争也是为了争夺自由。这类追逐自由的力量和英勇，在他的品质中尤其凸起。
联想到我们此刻的糊口，我认为:现代人窘蹙一种坦荡朝长前进，寻觅自由的精神。我们总被一些价值不除夜的工具所束厄狭隘，却自得其乐，还不很知足。我们对物质的需求高于了精神的需求，因而心里变得闹热强烈热闹富贵不胜。我们窘蹙孙悟空身上的那种勇于和强除夜势力作斗争的英勇精神！
我事实下场除夜白，为甚么《西纪卸肥疑以或许传布至今了。原本，在历经时刻锤炼的《西纪行》，竟深深藏蕴着新世纪人们最盼愿的自由精神。当然糊口在21世纪得我们糊口在一个受束厄狭隘的世界，当然我们没法达到孙悟空那样自由的境地，但我们仍然可让心里尽可能变得宽广宽除夜奔放而幽深，让它能够一马平川、包容六合！
《西纪行》读后感4
人生有没稀有的坚苦和挑战。假定我们惊悸失踪措，浏览《西纪卸肥疑能会给我们带来启发。
这本书讲述了唐僧和他的师徒去西天取经，最后履历了八十一难，都成了硕果累累的故事。作者吴承恩师长教师写了他在糊口中经常碰着的问题。是章回小说，所以很吸惹人！
这本书里我最快乐喜爱的自然是孙悟空，他曾侵扰过天宫，在五指山脚下被如来碾压，被唐僧救起。有一个“白顾靖三需”的故事，很超卓很超卓！孙悟空三次看穿怪物，把它打死了。这个过程需要勇气和聪明。孙悟空相当于我们现实中那些不服就，坚持真谛的人，即便被曲解，也会透露底蕴。但我感应传染唐僧和孙悟空纷歧样。他心软，看不清底蕴，被面前看到的子虚事实迷惑。这奉告我们，任何工作都有两面性，有时辰你知道的底蕴其实不是真实的底蕴，需要被看穿。因为现实中没有那么多仁慈，所以残暴经常比仁慈好。
我也快乐喜爱猪八戒，外表笨，快乐喜爱耍小聪明。但我感应传染他更聪明，更活跃。以黑松林为例。他跑去找被唐僧赶走的`孙悟空求救。当猪八戒即将被孙悟空赶出去的时辰，他倏忽想到了一句嘲讽的话————黄袍怪是若何骂孙悟空的。当然是鬼话，但他说的和事实一样真实。他就是要抓住孙悟空的傲慢与立崖岸年夜年夜在听他要说甚么上的弱点，一击即中。换成诚心沙僧，会被冲走，然后被赶走。你若何能救唐僧？
这本书奉告我们要洞察事物的素质，经由过程事实看到底蕴。它也奉告我们，——坚苦就像恶魔和蚂蚁。没有勇气、聪明和战胜它们的决心，你永远没法战胜它们。假定你有这些工具，你就可以战胜坚苦，简单到打败一只蚂蚁！
《西纪行》读后感5
《西纪行》是我国四除夜名著之一，是明朝吴承恩破钞毕生心血写出的传世之作。
它讲述的是唐三藏一行斩妖除魔，历经九九八十一难获得真经的故事。书中每小我物都有着光鲜的个性，不管是齐心专心向佛的唐僧，仍是其实不出彩的小妖小怪，都给我留下了不成磨灭的印象。但最令我牵肠挂肚的，仍是那只没法无天的'野山公。
当我第一次看到那只山公时，并没有何等快乐喜爱他，甚至有点厌恶。但当我看见这只山公被逐出菩提祖师的门下，看见了他的恋恋不舍，看见了他的重情重义。从那一刻起，我便快乐喜爱上了他。而他真正让我魂牵梦绕的处所，是除夜闹天宫。回去的孙山公自由安适，不服管制，当他被招入天庭做弼马温时，他竟敢义无反顾的下界去，其实令人服气。对阵天庭时，面临各路仙人十万天兵天将却毫不慌张，上断头台也毫无惧意，甚至还敢将天庭闹得天崩地裂天崩地裂翻天覆地，令我服气得甘拜下风。往后，如来佛的五指山一压，原本狂放的孙悟空野性所剩不多，我愿称如来那一招为“悟空的新生。”后来的悟空少了几分之前的狂放，却多出一份缓和，而又不失踪踪勇气、肃静，加倍令人快乐喜爱。
其实，我最快乐喜爱孙悟空的启事，是因为他教会了我勇气，使我对糊口不再苍莽。
一次，我跟哥哥们一路去打球，表哥戏谑地对我说：“来单挑呀！”我自然不敢应战，等下打输了又要被冷笑。倏忽，我想到了孙悟空，想到他面临十万天兵天将的镇静，因而我毫不游移地准予了。这时辰表哥身体匹敌将我撞飞，我痛得站不起来。倏忽，我又想起了孙悟空，想起了他上断头台的安闲，与悟空对比，这又算得了甚么？想到这，我义无反顾地站了起来。
感谢感动你，悟空。你让我学会了面临糊口，让我具有临危不惧的勇气。
《西纪行》读后感6
《西纪行》是中国四除夜古典名著之一，它的作者是明朝的吴承恩。经由这一段时刻的浏览，我已被这本书深深地吸引住了。
《西纪行》这本书首要讲了唐僧师徒四人一路上斩妖除魔，历经九九八十一难获得真经的故事。师徒四人一路上一往无前，不怕坚苦的精神，让我深受打动。
我最快乐喜爱《西纪行》里“三打白骨精”的故事。唐僧师徒四酬报取真经，行至白虎岭前。在白虎岭内，住着一个尸魔白骨精。白骨精很是奸猾，为了吃唐僧肉，前后幻化为村姑、妇人、老父，全被孙悟空识破，白骨精惊慌，变作一阵风逃走，孙悟空把村姑、妇人的假身实足都打死。但唐僧却不辨人妖，反而呵孙悟空尽兴行凶，连伤母女两命，背反戒律。第三次白骨精又酿成鹤发老公公，又被孙悟空识破打死。唐僧写下贬书，将孙悟空赶回了花果山，直到自己被白骨精抓走才憬悟错怪了孙悟空。而孙悟空听到师傅有难，二话不说就来救唐僧，这才逢凶化吉。
在《西纪行》中，我最快乐喜爱的人物就是孙悟空，他重情重义，抉择信念剖断。当然，我最钦佩的就是他的知恩图报。俗语说得好:“滴水之恩定当涌泉相报。”我想孙悟空就做到了这一点。在五百年前，孙悟空除夜闹天宫被如来佛祖压在五行山下，唐僧帮他逃出了五行山，为了感谢感动打动他，孙悟空便用自己的生平往返报，在取经的路上他斩妖除魔，为了唐僧冲锋陷阵，毫无牢骚。
《西纪行》当然是神魔小说，但它却给以了读者魂灵的碰撞，给人最深切的'反思。其实孙悟空，不就正如我们当今社会中那些敢做敢当、一往无前的人吗？就像在祖国边陲保家卫国、英勇守护的最可爱的人——解放军战士们。他们为了保家卫国，奉献了自己的青春，用自己的青春生命、滴滴鲜血换来了珍贵的和平。
《西纪行》应照了我们的生平。在我们漫长的生平中，也接见接见接见会面临“九九八十一难”，只要坚持下来，就会“马上成佛”，胡想成真！
《西纪行》读后感7
一说起《西纪行》，巨匠必定能背的滚瓜烂熟，当我从头拿起这本书的时辰，我爱不释手，还没掀开几页，跟着吴承恩爷爷的超卓的描述，我的目光也背着活矫捷现的人物所吸引了。
孙悟空———是这部神魔小说的一号人物，他的出生避世便给人了一个奇奥的幻景，然后他除夜闹天空，被如来佛祖压在五行山下500年，后经不美不美观音菩萨的指导，跟着唐僧西天取经，一路降妖除魔，忠心为唐僧降妖，为西天取经的路上立下汗马功勋，后称“斗战胜佛”。
唐僧———是这部神魔小说的二号人物，他原是如来佛祖的学生金蝉子，下界投胎为陈光蕊的状子，他心底仁慈，心怀慈悲，但经常不明长短，在悟空降妖时总感应传染他在草菅人命，便念紧箍咒，使悟空没法战争，到最后让魔鬼把自已抓走，让悟空来救。
猪八戒———，他原本是天空中的天蓬元帅，因快乐喜爱嫦娥，被贬下凡，他而的本事比悟空差远了。他好吃懒做，沉湎女色，占小廉价，心里总想散伙，老想着高老庄的那位女子，他还有时调拨唐僧，使唐僧念紧箍咒人让悟空吃苦，偶然还藏点银子，可是他心肠仁慈，浑朴诚心，有实力，老是帮悟空打魔鬼，为西天取经的路上也立下了良多的功勋，后称“净坛使者”。
沙僧人———，他原是天上的'卷帘除夜将，应喝醉酒，打坏了琉璃盏，被贬下界，在流沙河为妖，在西天取经的路途上，任劳任怨，辅佐孙悟空吊水下魔鬼，后修成正果，称为”金身罗汉”
在这篇《西纪行》中，我学会了凡事只要坚韧不拔一往无前的去做，那么你的方针就会实现。只要巨匠全力，成功的除夜门就将会离你不远了。巨匠一路加油吧！
《西纪行》读后感8
这已经是我已不知道第几回翻看这本经典了，经典之所以成为经典，就是每次翻阅总能有新的收成。
《西纪行》里面的人物深深吸引了我，出格是故事中孙悟空，这也是我童年最快乐喜爱的人物，我也已不记得买过若干良多若干好多次他的花脸了，带上它显得非分非分出格奇异，仿佛自己酿成了齐天算夜年夜圣一样，呼一声：“俺老孙来也”，这时辰辰除夜人们会笑作一团。他历经患难学到一身本事，素性莽撞顽劣而除夜闹天宫，惹出一身祸，事实下场被佛主压在五行山下后幡然憬悟，事实下场护送唐僧西天取经，修成正果。孙悟空是正义的'化身，他不畏强权，勇于天斗，最后他被封为“斗战胜佛”。 唐僧也是有来头的，他的前生是如来佛祖的二学生金蝉子，他乐善好施，心肠仁慈，经常教育对徒儿们“削发人慈悲为怀”，他西天取经意志剖断，不为财色所迷惑，有除夜无畏的牺牲精神，事实下场获得真经。猪八戒前生是掌管河汉水军的天蓬元帅，因触犯天条贬带世间，鬼使神差投错胎酿成猪，他也是《西纪行》中的弄笑担负，良多有趣的故事都发生在他身上，他偷西瓜，弄小幻术，撞天婚。良多弄笑的情节把猪八戒描述好吃懒做，怯懦怕事的形象。最不起眼的沙悟净来头也不小，他是卷帘除夜将，因为打坏琉璃盏而被贬入世间，受尽患难，侥幸得唐僧搭救，陪同去西天取经，一路负责行李物品，任劳任怨。而一路上履历九九八十一难中的妖魔鬼魅也给人留下深切的印象，他们也各有各的本事，白骨精、黄袍怪、金角除夜王、银角除夜王、铁扇公主、六耳猕猴等等，有时辰连孙悟空都对不了，不能不去天上乞救兵。
《西纪行》给我最除夜的体味是团队合作的精神，一小我再有本事也会总有它软肋，就像西纪行中的人物一样，每小我都有弱点，想成除夜事必需知道合作。
《西纪行》读后感9
《西纪行》是尽人皆知的名著，是吴承恩的作品。一只石猴学了法后，除夜闹龙宫，除夜闹鬼门关，除夜闹天宫，被如来佛压五行山下，500年后成为唐僧除夜门徒，护驾获得真经。
孙悟空从一个通俗俗通的太乙散仙成为一个斗战胜佛，靠的是甚么？最早靠端方，后来靠廉价――因为这紧箍，孙悟空在前面降魔伏妖才会并没有异心。
这本书真正讲的是取经，不见风雨怎能见彩虹。这支取经队伍曾经常提到散伙的事，但它们又抛却了散伙，心往取经处想，劲往取经使，这才让它们获得了真经，其实，这是获得任何成功的诀窍。
像明朝医学家李时珍，发现那时的药总十分琐细，有些甚至是短处的，十分管忧人们的生命安然。从此，他天天夙起，带着干粮，翻山越岭，访名医、渔平易近……几回差点中毒身亡，但仍是挺了过来，二十几年的.全力写成了巨著《本草纲目》。
例如美国的发现家爱迪生，并没有受过正规教育，年少就自餬口计，当小贩、报务员等，但他沉湎电学考试考试研究，毕生孜孜不倦，于发现竟有电灯泡、片子放映机等1000多项发现专利权！
现代闻名书画家齐白石，在数十年的艺术糊口生计生计中，始终没有遏制过挥毫作画，在画室里挂着自勉的条幅：“不教一日闲过。"就是到了晚年，他也坚持天天作画三幅。恰是因为专一，精益，他坚韧不拔地创作，画艺才达到炉火纯青的境地……
这样的例子，数不胜数，你看，他们一出生避世也不是出格聪明的人吧，可是因为后天专一，健忘一路的辛劳；因为后天专一，哪怕再苦再累，也在所不辞；因为后天专一，哪怕路再盘曲，再盘曲，也设法向前，才成了有价值的人。
《西纪行》奉告我们的事理就是：方针专一而不三心二意，坚韧不拔而不功败垂成，就必定能实现我们的夸姣理想。
《西纪行》读后感10
《西纪行》我已读了好几遍了，它在四除夜名著中是最活跃活跃的，每次读它，面前闪现的都是色采斑斓，惊心动魄的神话世界。作者吴承恩把书中每小我物都描述的活矫捷现，为读者讲述了唐僧和他三个门徒一路上历尽艰险，降妖除魔履历了九九八十一难获得了真经的故事。
从这个故事中，让我知道了一个深切的事理：做任何一件事都要有恒心，坚韧不拔。就像故事中的师徒四人一样，他们是碰着了良多坚苦，可是他们并没有是以而抛却，而是战胜了坚苦，取到了真经。在现实糊口中，我们也要这样。不能为一点点儿小坚苦就畏缩抛却。要坚韧不拔，不要功败垂成，这样才能达到自己理想的彼岸。这样的事理，其其实中华平易近族悠长的历史文化中也是良多的！
汉朝文学家、历史学家司马迁幼时随父亲在外进修，听伯伯爷爷们讲古代英雄故事，终除夜后，立志写一部记实黄帝到汉武帝这三千年的历史文化故事。世事多变，司马迁事实下场因获咎了汉武帝而遭到宫刑，被关除夜牢。司马迁几回都想就此了却残生，但一想到《史记》还没有完成，便以自己坚定的毅力避免各类坚苦和赤诚，功夫不负有心人，事实下场完成了宏伟巨著——《史记》。
晋朝书法家王羲之，从小操练书法，每次强逼自己练到让所有人知足为止，否则不安眠，甚至连一个一字也要研究上年夜年三更天呢！只要功夫深，铁杵磨成针，王羲之的坚持，事实下场在书法的上有了很是除夜的成就。一代书圣，就这样在历史中站住了脚。
就连小小的水滴也能在穷年累月下，把石头给滴穿。由此看出，成功是离不开坚持和毅力的`！
作为二十一世纪的小学生，我们不单要进修《西纪行》中的团连络作的精神，还要在历史中寻觅坚定和毅力，在糊口中勇于战胜坚苦。在进修和糊口中，我理当再坚定一些，就如同故事中的四人一样，不要功败垂成，要坚韧不拔，正所谓“只要功夫深，铁杵磨成针。”执着地向自己的方针前进，相信未来的一天，我也能够或许获得那人生中的真经！
《西纪行》读后感11
比来，我浏览了闻名中外的四除夜名著，其中最令人难忘的，即是吴承恩先成长教师所作的《西纪行》了。
《西纪行》中，塑造了良多神话人物形象。齐心专心向善，顽判定着的唐僧。神通泛博，正义英勇的孙悟空。好吃懒做，贪财好色的猪八戒。心肠仁慈，木讷寡言的沙僧人等有条有理的人物。
孙悟空是一个神通泛博的山公，不管面临何方妖孽，他都是第一个拿起刀兵战争的人。他对唐僧忠心耿耿，却经常被曲解，又是念紧箍咒，又是赶回花果山的，但他仍然齐心专心护送唐僧取经。唐僧和沙僧人都是个诚心的除夜年夜大好人，但唐僧老是因为过度仁慈而同化长短，受人指使后还经常呵孙悟空每当这时辰，我城市气的牙痒痒。好吃懒做的猪八戒脑子简单，在取经旅程中犯了良多的短处，闹了良多笑话，经常看到这些，我城市忍俊不由。
在书中，不管碰着甚么坚苦险阻，妖魔鬼魅，唐僧师徒四人老是坚韧不拔，坚韧不拔，最后才取到了真经。他们这类坚韧不拔的精神莫非不值得我们进修吗？
闻名音乐家贝多芬，因为天灾而失踪踪去了听力，但他并没有抛却音乐之路，在这类艰难的逆境中，他以奋失踪落臂身，和厄运勇作斗争的'勇气，坚韧不拔，决不抛却的吃苦操练，创作了震动世界的“命运交响曲”，广受赞誉，这不就是坚韧不拔的功能吗？
在我们的进修，糊口中，不就是靠着这类坚韧不拔，坚韧不拔的精神，才获得成功的吗？我学练书法时，每堂课要交一幅书法“制品”，因为我是左手写字，撇捺多的字写的不美观不美观不美观，而这幅“制品”中的字除夜都是撇捺多字。是以，我天天晚上练字，毫不间断。最后写的除夜有长进，并以这幅“制品”荣获书画角逐硬笔书法角逐的银奖。这不是坚韧不拔的功能吗？
是的，假定在我们的进修，糊口中，能够有坚韧不拔，坚韧不拔，坚韧不拔的精神，成功才会向你招手。
《西纪行》读后感12
我已经是第三次品读《西纪行》了，第一次是在三年级，对此书的不雅概念是：孙悟空无所不能，猪八戒又笨又懒。而第二次品读，是在六年级，不雅概念就深了一个条理，我体味了成功的不等闲和团连络作的首要性。正可谓：书读百遍，其意自见。书每读一次，不雅概念城市有所升华。
跟着春秋的增添，心智的成熟，我对此书又有了新的不雅概念，这一次，我着重于品读此书中的妖魔鬼魅。细心的你或许会发现，其中99%的魔鬼都是天上仙人的孺子和坐骑，按常理来讲，它们都理当在天上享受很不错的糊口，有长生不老的本事，可它们为何要下界做妖呢？这是一个简单却又发人深省的问题。我感应传染，这可以用两个词来阐述这其中巧妙的关系，那就是“原则与欲望”，这些魔鬼的前身都是小仙人，它们守护在各个除夜仙身边，它们有它们的原则，就是赐顾帮衬好仙人们，并忠心耿耿的为它们干事，可它们也有欲望，也胡想有一天自己能雄霸一方，做垂老，而不是屈就于他人，为他人做奴隶，但可悲的是，它们最后都丢弃了原则，选择了欲望，因而它们一个个都接踵下凡，做了一个个魔鬼，当上了垂老，知足了它们可怜而又好笑的.虚荣心，但最后的功能又是甚么呢？还不是各归列位，重倒复辙，又做回了自己阿谁寒微的小仙人，这其中又何尝不是值得我们去细细分化与品味呢？
当今社会，金钱、名望、地位就像一片片绿洲，吸引着在沙漠中行走的每小我，可他们是不是是抛却了自己的原则，昧着良知获得自己想要的工具呢？而有些人，孔殷的想追逐成功，想一鸣惊人，功成名就，因而他们不惜抛却原则去换取心里的神驰，其拭魅这些人，他们的初衷，都是对的，谁不神驰成功呢？可他们的步履却背反了自己最初的欲望，这岂不是太可悲了吗？
欲望不分贵贱，它是人的一种最实其其实的赋性，欲望不成无，没有欲望，糊口会如一湾死水；欲望不成太多，太多便会损失踪踪了原则，迷失踪踪了自己。假定每小我都能在坚持原则的气象下去实现自己合理的欲望，糊口将会十分超卓！
《西纪行》读后感13
《西纪行》是中国古代四除夜名著之一，由吴承恩编写而成，我最快乐喜爱二十七回，尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。我之前看的是《西纪行》漫画，也听过《西纪行》的简版，这个暑假，我看了《西纪行》的原著，才真正感应传染到里面的激情。
故事讲了：唐僧四人去西天取经的途中，碰着白虎岭中的一个尸魔白骨精，白骨精为了长生不老，想吃唐僧肉，它酿成一名村姑送斋饭，却被孙悟空识破，被悟空一棒打死。妖精用魂灵出窍逃走了。后来魔鬼又酿成一名老太婆从山坡里闪出，手拄着手杖，一步一声地哭着走来，又被悟空一棒打死。妖精又跑了。魔鬼又酿成老头又被悟空识破，实足都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精，又加上猪八戒几回再三指使，不分青红皂白赶走了孙悟空，还写下了贬书，最后孙悟空给唐僧拜了一拜就回花果山了。
在三打白骨精中，孙悟空三次识破白骨精的狡计，可见孙悟空的'火眼睛睛能看头一切，那金箍棒也威力无限。在师傅两次曲解下，忍耐紧箍咒也要降妖除魔，在被师傅赶走了气象下，也要拜一下师傅，这最后一拜可以看出孙悟空对师傅的情深意重，我很是快乐喜爱孙悟空这个脚色，在我的心中他也是无敌和正义的化身。
我看到唐僧因为分不清善恶对魔鬼讲慈悲，错把孙悟空打死的白骨精算作除夜年夜大好人，并将孙悟空赶出师门时，我仇恨唐僧真胡涂。
当看到白骨精的三次改变，让孙悟空和唐僧分隔了，可见她是一个奸猾、阴险和长于改变的妖魔，她还抓住了唐僧的仁慈。
在现实糊口中也一样，巨匠万万不要被概况现象和虛情假意所蒙骗，我还从《西纪行》这个故事中体味到：只要有剖断的意志和一颗永不抛却、坚韧不拔的心，我们就会离方针愈来愈近，直到实现自己的理想。
《西纪行》读后感14
“白龙马，蹄儿朝西……”想必巨匠都知道这首歌是出自于哪部电视剧吧！没错，这就是出自于吴承恩所写，被誉为中国四除夜名著之一的《西纪行》。这本书里面的内容跌荡升沉、活跃有趣，十分扣人心弦，博得除夜除夜都人的真心快乐喜爱。
这本书的首要内容是讲孙除夜圣在除夜闹天宫往后被如来佛祖压在五指山下，在五百年后被唐僧救下并收伏了沙僧人、猪八戒、白龙马四人。他们师徒四人不畏艰辛，一路上斩妖除魔、驰驱风尘，历经九九八十一难往后，事实下场获得了真经。
我被机智英勇的孙悟空深深吸引：火眼金睛分说魔怪，七十二变除夜显神通。当然唐僧经常曲解孙悟空，甚至把他逐走，但孙悟空一次又一次地呵护唐僧，最后获得真经，他这忠心耿耿、一往无前、坚韧不拔的精神打动了我。最有趣的`要数猪八戒，他动不动就要散伙，有时还拖后腿，引得孙悟空经常不耐心地骂他“痴人”。
不外，转而一想，在现实糊口中，我不是也像猪八戒的性质一样吗？碰着坚苦就想抛却，干事经常功败垂成。出格是在做数学题时，我经常不去思虑，一看到附加题的问题问题很绕的时辰，就想抛却不做了，或爽性找妈妈教我。是以，我数学成就经常是在91分摆布盘桓。
再看看人家师徒四人，非论碰着甚么妖魔鬼魅，甚么样的挫折，都不会抛却取经，而是斗智斗勇，意志坚定，一贯朝着西天标的方针前进，即便坚苦重重，他们也从未停歇。俗语说：“天上不会失踪踪馅饼”，想要成功，就必需与坚苦做斗争才行。进修的道路上不也是一样吗？我要进修唐僧有剖断的抉择信念，不怕吃苦；进修孙悟空打败仇敌一样打败坚苦；想想猪八戒想想战胜惰性；我从看完《西纪行》的那一刻起，我就对自己说：“我要全力全力再全力！”
“敢问路在何方，路在脚下……”没有不成征服的岑岭，只有坚持全力和汗水浇灌，履历风雨，方可见到彩虹！
《西纪行》读后感15
今年寒假，我静下心来当真浏览了中国名著《西纪行》，从头至尾几近看了三遍。《西纪行》情节令人入神，取经路上的每个降妖除魔故事，都带着深深的人生哲理。
在《西纪行》中，师徒四人道格分明，各有拿手。好比唐僧慈悲为怀，取经之心最为剖断，风餐露宿中仍然手不释卷，研究经学。孙悟空机智英勇，在降妖除魔中即便遭到很除夜委屈仍对唐僧不离不弃，毫无牢骚，历来不会为失踪踪败找砌词，而是拼尽全力为成功找编制，是一个有担负有职责的巨匠兄。猪八戒当然贪心好色，但仁慈朴重、乐不美不美观宽除夜奔放，辅佐孙悟空打败良多妖魔鬼魅。沙僧少言寡语，但赐顾帮衬唐僧无所不至，吃苦吃苦是他最除夜的特点。事实下场，师徒四人多年跋涉，漫漫长路中历经九九八十一难，经由团结协作，直到获得真经。
为了普渡众生，为了心中的这个胡想，世间能有几人能够做到像师徒四人一样？所以，让我想起了老子的名言：千里之行，始于足下。唯有千辛万苦，持久坚持，一步一个脚印，才能看到远方的风光，实现心中的无缺胡想！不支出，不全力，只能原地踏步，做一只井底之蛙。
作为新时代少先队员，我们何尝不是天天都在碰着坚苦、解决坚苦呢？坚苦其实不成怕，只要我们有过硬的本事，坚持战胜，就可以成功解决坚苦。战胜坚苦的过程，就需要我们有唐僧的剖断方针、孙悟空的.机智果敢、猪八戒的仁慈乐不美不美观、沙僧的吃苦吃苦，彼此辅佐，取长补短，才能成功！
欲行千里，需要我们从此刻最早，一步一个脚印坚持走下去。在进修上，要当真体味书本常识，欢喜地畅游于常识海洋；在勾当上，要积极 那么，就让我们在这个伟除夜的时代，与胸前的红领巾相伴，为争当一个有胡想、有职责、有志气的新时代优良少先队员而全力奋斗吧！
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