- 红楼梦念书心得 举荐度：
- 《红楼梦》优良念书心得 举荐度：
- 《红楼梦》读后感 举荐度：
- 《红楼梦》读后感 举荐度：
- 《红楼梦》读后感 举荐度：
- 相关举荐
[集结]读《红楼梦》有感
当真读完一本名著后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，需要回偏激来写一写读后感了。此刻你是不是对读后感一筹莫展呢？下面是小编帮巨匠清理的读《红楼梦》有感，接待巨匠分享。
读《红楼梦》有感1
“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。”一曲红楼包含人世悲欢情愁，是若干良多若干好多人留下了可惜之泪。
曾，我一贯认为那都丽堂皇的除夜不美不美观园是和顺的女儿乡，是若干良多若干好多人求之不得的处所。而此刻重读红楼梦的我知道自己错了。
在那如斯敷裕的红灯绿酒糊口下，竟偏护了世界如斯肮脏的一面。小说的内容良多，但令我最动容的贾宝玉和林黛玉那恋爱悲剧。
或许吧，林黛玉是有些鼠肚鸡肠，是有些娇柔做作。但我们仍从她的一言一行中感应传染她的'和顺与多才。我也其实不否认薛宝钗很完美，她的细腻，供献是书的亮点。
可是，她在完美，也只是封建社会的塑造品，没有自己的思惟，如娃娃般只知道一味的驯服制服长辈的呼吁。对比之下，哗变的贾宝玉和孤寂冷傲的林黛玉却给我此外一番体味。
“花飞花谢花满天，红消喷喷香断有谁怜？”或许有人会说花谢是自然纪律，又那样假惺惺的葬花呢？你们不懂，黛玉这是把花例如自己
感伤自己会不会这些花一样，等到花期一过，也会像花儿一样孤伶伶的落下，没人问？我只能服气作者了，黛玉葬花已暗示了最后她苦楚的终局。
当所有人都沉浸在与亲人团聚时的喜悦中，只有黛玉在哪独自一人沉痛。没人会懂她，自从她踏进贾府的那一刻，她必需谨严谨严，寄望自己的言行
一不谨严说错了甚么或做错了甚么，就会惹来人的冷笑。寄人篱下久了，使她酿成了在一些人看来鼠肚鸡肠的模样。
当贾府一片喜气洋洋时，所有人都在为贾宝玉和薛宝钗的亲事做预备的时辰。潇湘竹院却是此外一番气象形象，面青唇白的黛玉等着贾宝玉的到来
没想到期待的却是心上人要成亲的动静。哭，恨已杯水车薪了，黛玉带着无奈走完了自己的生平。
有些人认为这本书不外只是写了一个三角恋爱的纠葛，但《红楼梦》也折射出了那时社会的乌黑和人们不知招架的不美不美观念。
·葫芦僧乱判葫芦案，尤二姐的吞金自杀。都证实了那时社会的乌黑。
从这本书中，我除夜白了，我们要有招架精神。假定那时薛宝钗禁绝予嫁给贾宝玉，那故事的终局就不会这样了。
所以我们在现代这个社会，要有招架精神，不要到往后再悔怨!
读《红楼梦》有感2
《红楼梦》是一部千古奇书。曹雪芹用尽毕生才完成这篇巨著。书中以贾、王、史、薛四个封建家族的兴衰为主线，首要描绘了林黛玉主、贾宝玉的恋爱之悲和薛宝钗与贾宝玉的婚姻之悲。我掩卷而思，不由悲从中来，潸然泪下。
林黛玉是贾母的外孙女，从小与宝玉一路终除夜，后来流离失踪所。无奈寄人篱下，又体弱多病，是以常以泪洗面。贾宝玉是贾母最疼爱的孙子，出生避世时又带了一块玉，是以从小娇养着终除夜，与黛玉青梅竹马，黛玉也对宝玉有情，只是王夫人和凤姐从中作梗，使了偷梁换柱之计，宝钗嫁了宝玉，黛玉就在宝成全亲的那时魂归离恨天。宝玉实现了他曾与黛玉许下的誓言，削发做了僧人，宝钗守了生平寡。
《红楼梦》的悲是多方面的。封建巨匠族式微的悲，黛玉离世的悲，宝玉削发的悲，宝钗守寡的悲，甚至元春、迎春、探春、惜春人生的悲，都汇成一股洪流，冲击着朝不保夕的封建轨制的把柄。
《红楼梦》的悲更在于不管从谁的角度看，都是一场悲剧。贾、王、史、薛四个巨匠族全都式微了；凤姐弄了生平权，最后反而死于此；元春即便做了贵妃，也在宫中困了生平；迎春误嫁中山狼；探春被迫远嫁；惜春看穿尘凡削发为尼……
林黛玉畴前是个多娇的女子，“可叹停机德，堪怜咏絮才”，每次与宝玉拌嘴，与姐妹打闹，恰是她真脾性的闪现。可她虑得太多，把甚么都放在心上，又是个悲不美不美观人物，非论是黛玉葬花，仍是常日作诗，基调老是悲的，也就暗示了朱颜苦命。可怜黛玉去时，身边只有几个奉侍的小丫头和李纨一人。黛玉的弃世也揭露了封建时代怙恃的包揽婚姻对青年男女的迫害之深，读来又想起她曾与宝玉的欢愉年光，泪早已止不住地落了。其实，与其说是王夫人、王熙凤、贾母等人作主娶了宝钗害了黛玉，不如说是阿谁年月陈旧陈旧式微的`封建轨制和封建礼教害死了黛玉。
其实，《红楼梦》又何尝不是曹雪芹的亲自履历呢？曹雪芹生于清朝的一个世族巨匠，锦衣玉食地终除夜，后来忽逢变故，家境中落，曹雪芹一下从云端跌入了泥滩，造成这一切的不也是阿谁年月害人不浅的封建轨制吗？因而他有感而发，将自己置身于贾宝玉的视角，处心积虑，用一幕幕虚构的故事，揭穿了现实社会的本源地址，令人沉思。
同时这本书也称道了黛玉和宝玉之间纯挚夸姣的恋爱，在那样的年月，两人之间青梅竹马、纯挚无邪的恋爱必定是难能珍贵的，只可惜两人事实下场是不能走到最后，成了一个难以填补的缺憾。
黛玉死了，宝玉削发了，宝钗守寡，凤姐宾天，元春薨了，惜春做了尼姑……因而《红楼梦》就以这样的悲剧竣事了，曹雪芹给后人留下了一部封建社会的变迁史。
《红楼梦》无疑是一部奇书，“悲”字贯串全书首尾，令人潸然泪下。
读《红楼梦》有感3
红楼梦是我国四除夜名著之一，掀开这本书，一个除夜不美不美观园就呈此刻我面前。林黛玉、薛宝钗、贾宝玉、王熙凤、史湘云、探春、迎春、惜春……这些人在这本书上中上演了贾、史、王、薛四巨匠族由盛而衰的故事。
红楼梦中有良多经典的处所，如黛玉葬花、元春投亲、宝钗扑蝶等，布满了诗情画意。再说，此书中诗句数不胜数，如黛玉写的唐多令、粉坠百花洲、喷喷香残燕子楼等等。
红楼梦终局令人不解，黛玉死了，宝玉削发 凤姐病逝，惜春做了尼姑，贾府又被抄家，真是惨痛呀！
读《红楼梦》有感4
《红楼梦》，一部浅笑的悲剧《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶它不单指出这一家族的必定解体和衰亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡
当我读完《红楼梦》时，几近发了半天呆书中红楼女儿的苦楚下场，令我哀思万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天剧变使我不由倒抽一口凉气，真恰似“呼啦拉除夜厦倾，灯惨惨黄昏近”
想当初，宁荣二府毂击肩摩，富贵一时，极其豪华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠宁荣二府中的人物都曾具有过金银珠宝，住着华美堂，谁曾想沦为贱平易近，他人皆谤？宁荣二府从昌隆到式微的.过程，让我深思良久
虽嗣魅这本书字里行间闪现路出的的社会的世态炎凉其实能令人如作者一般禁不住仰天长叹，可是其中也有斑斓的，仁慈的一面，如除夜不美不美观园中的一家人一同喝酒对诗，一同喜接对联的强烈热闹，欢畅，亦如宝玉面临黛玉时的那一份讨巧与舌粲莲花，一家人在一路的温馨，也使读者在浏览时嘴角不由呈现一丝浮萍．其实，这也恰是平易近间人家风尚与精采教化与中华平易近族丰硕文化的真实写照，可是越如斯，终局变越显得沧桑疾苦，越感应传染不舍，若不是如斯，作者那尖锐的措辞和矛头也不会直指人们心里的最深处，如斯伤感．
读完《红楼梦》，从阿谁压制封建的社会暗影中逃走出来，长叹了一口吻，环视四周，自己糊口的气象起码能有让自己长叹一口吻的空间，而那时的人们呢？不由自立，思惟倍受禁锢，他们的神采又是若何呢？所以，每当读完一遍《红楼梦》，那在读之前的首要，压制，仿佛都烟消云散了，心里对磨折，艰辛的理解也多了一份深切，对胡想的追逐也加倍执着。我们也理当为了这而诺言，我们糊口在一个平易近主时代，在糊口中，有艰辛，有坚苦，但那是人生过程中不成避免的，和气象，不美不美观念无关，可是，比起封建社会的人，我们起码有权力去战胜他，我们有能力起战胜他，我们有资格去战胜他，这，莫非不值得诺言吗？
靠在书架上的《红楼梦》，静静地披发着淡淡的清喷喷香，是喜，是忧，是聚，是散它，孕育着狂热的内在；它，传承着深切的思惟；它，透散着醉人的感伤……
读《红楼梦》有感5
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四巨匠族为中心丹青，真实、活跃地描述了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全数糊口，是这段历史糊口的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已无可挽回地走向解体的真实写照。把一个个的人物写的活矫捷现，有以神话故事中的女娲为开首引出着一故事——《石头记》。有甄蓬户士为线索最早即竣事了全数的故事。
《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和衰亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。曹雪芹笔触下所创作发现和酷好的主人公是那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建轨制下的牺牲者;所攻讦和否认的是封建社会的子虚道德和不合理的社会轨制。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环，一边是心驰神驰的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们揭露了这场无声的较劲。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋爱故事浓缩了这场较劲的全数硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是
美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面临封建礼教下的各类迫害和冷峭，甚至以生命的支出为价钱，质本洁的追求始终不弃。我们感伤贾、林两人恋爱的悲剧的时辰，看到了造成悲剧的一个首要成分:林黛玉的狷介的个性，她的个性与那时的世俗格格不入，没法与社会“通顺贯通”，她的自卑情结恰是她自豪的闪现，也是她悲剧的最早。
正如莎士比亚与戏剧的巧妙关系一样，曹雪芹及其《红楼梦》，就是我们中华平易近族不朽魂灵的一部门。与其说他是异步伟除夜的巨著，不如说它是中国通史。与其说那是写贵族的糊口，不如说是当不时局的写照。从一点点的细节来讲，那种措辞的魅力闪现出来，用形象活跃的措辞塑造了许良多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，可以说那种措辞的论嗣魅找不出一斯马脚。而从中又可以看出一个平易近族成长的问题，具体的关头，具体的平易近生国计，无不与此相关联。这不单仅是一部文学著作，又是一部柬书。前面说的都是前八十回，尔后四十回我认为刚好相反。从中有良多的马脚，例如贾宝玉在前八十回的一回中已暗示到其是一悲剧人物，而到高鄂的笔下它又成了一个乐于进修又插手考试而考取举人，从一个顽童到一个
勤学之人，这中心几近没有甚么跟尾，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丢下已怀孕的宝钗削发为僧。而且传说风闻高鄂是因为一个上任的扶持辅佐，取续写红楼的，我认为一个初衷就不那么纯粹的人，而且也没有理解到曹雪芹的'写的《红楼梦》。是没法写好的。再说想象曹雪芹一样的来描绘人物长短常难的，不是等闲达到的。我看到不如留下这四十回不写，给人以联想的空间，仍是听夸姣的。当然《红楼梦》是一部文学作品，可是它所反映的却是清朝末年那一幅幅失踪利的气象形象。当然他是描述的是贾宝玉一家由胜到衰的画面，可是更多的却是嘲讽那时清朝统治者级官员的昏庸无能。
假作真时真亦假,无为有处有还无”，假假真真，让人揣摩不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为魂灵人物，她与常人不合，她就是她，一丛狷介孤傲的、自命不凡的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博除夜高深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
读《红楼梦》有感6
从“金玉良缘”狡计实施的过程来看，是相算作功的。不单搅得宝玉和黛玉吵吵闹闹，而且也其实让贾母除夜伤脑子。而更恐怖的是，竟然连元妃也介入了进来，“王氏集体”的力量可谓强除夜。
在“王氏集体”的.步履获得了元妃的撑持后，王夫人就最早以未来贾府“掌门人”的身份在贾母面前“耍除夜牌”了，去陪贾母打醮，竟说“身体不适”，而在得知自己不去，贾母要去并还带良多人去的时辰，王夫人竟说了一句“仍是那么兴奋”，她感受，贾母既知元妃认同“金玉良缘”，那贾母理当郁悒、哀思，若何还那么兴奋呢？冷嘲热讽、幸灾乐祸的“敌意”透露无遗。这些，莫非贾母看不出来？不！贾母必然看出来了。她不单要去，而且看见巨匠都要去，“加倍心中欢喜”。为甚么？因为她要在清虚不美不美观破解“金玉良缘”的狡计，当然人去得越多越好，又“打发人去请了薛阿姨”，这位“金玉良缘”狡计的此外一名主谋也去。
昔时宝玉的祖父荣国公的“削发替身”张道士在打醮途中“倏忽”为宝玉“提亲”。说是一户人家的蜜斯“今年十五岁了”，而且“蜜斯模样儿，聪明聪明，根底家当，倒也配得过”宝玉。巧的是，就在小说第二十二回，薛宝钗刚过了十五岁的生日，这是一个何等奇奥的“巧合”，而且宝钗的模样聪明、薛家的根底家当，当然也配得上宝玉和贾家。这不是暗指宝钗又是指谁呢？可是贾母这精明的老太太说甚么呢？只见贾母轻描淡写的说道：“上回有僧人说了，这孩子命里不应早娶，等再除夜一除夜儿再定罢。你可此刻密查着，不管他根底富贵，只要模样配得上就好，来奉告我。即是那穷家子，不外给他几两银子而已。只是模样脾性珍贵好的。”说得何等巧，既然你是道士，那我也胡诌个僧人，你说根底相当，我偏说穷也无妨。就这样，一场诡技嵋愀樟一老太太奇奥化解了。
读《红楼梦》有感7
不知从甚么时辰最早，我快乐喜爱上了《红楼梦》。每次看《红楼梦》，对里面各类各样的人物我都深感哀思，替他们不公的命运深感怨恨。出格是晴雯。
晴雯是一个仆众，是属于那时社会低身份的一小我物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是尽人皆知的，可是因为封建社会的思惟槽粕与轨制，导致她心里的激情没法宣泄，也正因为如斯，才导致了她苦楚的终局。每当我读至此，城市为她苦楚的'命运深感怨恨与可惜，像她这样一个弱女子，为了追求恋爱，而不屑全力，是何等的高尚而伟除夜啊，却因为封建社会的轨制，让她手无寸铁、没法招架的领受了衰亡“判决书”。
在现代社会，仿佛没有若干良多若干好多人会倡导如斯做法了、也没有若干良多若干好多人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个子虚的时代，有良多对佳耦都不是为爱而成婚，而是为钱才走到了一路。所以，我在为糊口在那时社会的人感应哀思之时也会为他们感应诺言，因为他们的恋爱世界是真实的。
读《红楼梦》有感8
红楼梦是我国四除夜名著之一，这个暑假，我花时刻把它看完了。以下是我读完的感应传染：
这本书很成心思。其中我感应传染怪僻的是：文中贾宝玉出生避世时嘴中竟叼有通灵宝玉。这颗宝玉上还有一行字：莫失踪踪莫忘，仙寿恒昌。
王熙凤的治理能力很强，不单把荣国府治理的头头是道，还把宁国府治理的井井有理。不外事实下场仍是落败了。
一个个个性光鲜的人物被作者描绘得淋漓尽致。此刻，品读《红楼梦》已很有一些自己的感应传染了，当我读到林黛玉含泪葬花时，我的心不由一颤；花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有准怜？活跃的写出了林黛玉多愁善感的.心理。让我没想到的是一个如花似玉的女子就这样喷喷香消玉殒了！哀思啊！
贾、王、史、薛四巨匠族为何会式微呢？这是一个值得思虑的问题。我认为的谜底是：这些富贵人家只知道妄图荣华富贵，被金钱蒙蔽了良知的眼睛！
读《红楼梦》有感9
书，是人类通往成功的道路;书，是清爽的风，吹散我们心中的忧闷;书，是一把金钥匙，为我们打开常识的除夜门。书是最夸姣的!
我是一个不常看书的人，可是只要我发现一本感欢兴奋乐喜爱的书，它就“完”了，我必定会把它“吃干抹净”。这不我找到了一本好书，这书巨匠都很熟谙，它就是——《红楼梦》。
《红楼梦》是中国古代四除夜名著之一，以贾宝玉和林黛玉的'恋爱悲剧为主线，架构了贾、史、王、薛四巨匠族的兴衰史。
这本书自从二年级就摆放在我的书架上，有一次教员在课堂上介绍了这本书，我才从书架上拿下了尽是尘埃的它，只见书上笼盖了厚厚的一层灰，若是灰再厚一点连书上的“红楼梦”三个字都看不到了，我吹了吹书上的灰，打开了尘封已久的《红楼梦》，映入眼帘的是一幅插图。哦!原本这就是贾宝玉和林黛玉啊!我当真的看着，可是脑子里连他们的名字也记不住，我爽性想了一个体例，那就是画一小我物关系结构图，果真，有了这幅图体味内容就简单多了。
我逐步沉浸在书中，想象自己就是其中的林黛玉，学着她的语气措辞，那声音娇滴滴的，我听的都头皮发麻，可是不能太成心思!后来，妈妈发现了我只看书，不完成功课的坏习惯，就每全国学后在家门口等着我乖乖的把书上交后再去写功课。但妈妈仍是机智不外我，后来我每全国学后就匆促疾走回家，给妈妈来一个出其不意，放下书包拿出书就冲进茅厕，一呆就是半个多小时，每次妈妈城市敲敲茅厕的门提醒我快出来，有一次甚至恶作剧说：“你是不是是失踪踪进茅坑里了?”我听见了，面上很糗，只得从茅厕出来。
这时辰辰，妈妈跟我说天全国午我功课写完便可以看书，我兴奋极了天全国午赶忙写完就抱起书来看。妈妈奉告我，看书要手里拿着笔，看到好词好句，重点句子要画出来。遵循妈妈的编制，书上布满了密密丛丛的符号，这仿佛是我看书的证实。
看完这本书我感应传染书里最可怜的不外是迎春了，爹不疼娘不爱，丈夫还对她家庭暴力，脾性逆来顺受，但她也为了不让他人看不起她而全力奋斗，可是功能却不尽人意，她一贯在全力也在一贯被丢弃着。
看了这本书我传神地体味到了那时乌黑社会的失踪利，让宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空堂”。这惊人的改变使我震动。
《红楼梦》不只是一部文学著作，它仍是一部繁重的历史，记实了人世离合悲欢。
读《红楼梦》有感10
“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”书架上这本《红楼梦》，直到我十岁这年，才被我正视起来。
《红楼梦》以贾、史、王、薛四巨匠族的兴衰为布景，以贾宝玉、林黛玉的恋爱悲剧为主线，着重写了贾家荣、宁二府由盛转衰的过程。
书中最令我感应有趣的情节是“刘姥姥进除夜不美不美观园”，书中刘姥姥第二次来到贾府拜访，她是个没见过甚么世面的乡下老太太，凤姐等人都想看她的笑话，便在饭桌上玩弄刘姥姥，引得她说出了一句“老刘老刘，食量除夜如牛，吃一个老母猪，不举头。”那时饭桌上的人笑成了一片，这里作者对巨匠的笑的描述极其超卓正视，读到这里时，我仿佛身临其境，同样成了除夜不美不美观园中的一员，与书中世人一路笑作一团。
在我刚读《红楼梦》时，感应传染到的只有贾府的富贵与富贵，但当我读到第十三回秦可卿托梦凤姐儿，对她说的那一番话时，才恍然除夜悟。秦氏劝凤姐为未来贾府的式微做好预备，重建学舍与祭堂，要有必定的供给。只可惜日理万机的凤姐并没有把这些话放在心上，贾府仍然只顾着享受面前的富贵，并没有一小我真正地为未来做好了预备，甚至于贾府被搜检的时辰，世人只有惊慌失踪踪措，掩面而泣。
前人说，“水满则溢，月盈则亏”，一件事物的极致状况是难以永远维系的。贾府就是这样，“登高必跌重，树倒猢狲散”，从极端的'富贵走向了式微，凤姐等人是依托了刘姥姥的布施才勉强活下去。借使假如当初凤姐正视了秦可卿的正告，能够有“居安思危”的意识，在富贵的时辰回绝华侈豪侈的糊口，主张节约持家，那么贾府的男女长幼也不至于沉湎犯错到流离失踪踪所，要看他人神采行事的境地了吧！
读《红楼梦》有感11
绿竹斑斑渐黄昏，相思无寄几度闻。寒塘至今度鹤影，冷月甚么时辰葬花魂。 ——题记
细雨斜织的夜晚，不闹热强烈强烈热闹荣华，只有那雨水与芭蕉碰撞的声音，只有那千百竿潇湘竹随风扭捏的声音。透过纸窗，暗淡的烛火明灭，一女子在蜡烛旁持书静看。“咳咳咳”一阵咳嗽声打破雨夜的暗暗，随后，仍然是那淅淅沥沥的舒适，仍然是亏弱、孤傲的身影……
她就是《红楼梦》中最荏弱，最多泪的潇湘妃子——林黛玉。
“潇湘馆”是黛玉的住处。“一带粉坦，数楹修舍，有千百竿翠竹掩映。”“有除夜株梨花并芭蕉”，而忧闷芭蕉与狷介翠竹正与黛玉脾性合适。
有人说黛玉就像冰凉的雪莲，斑斓却孤傲，冰凉。可黛玉真是如斯吗？没错，黛玉有时措辞带刺，令人难相处，但她也有热情的一面啊！就好比说，在喷喷香菱想学诗时，宝钗对喷喷香菱说学诗并没有除夜用，不要过于当真，而黛玉不合，她认当真真地教喷喷香菱学诗，并把王右丞的全集借给喷喷香菱，让她去揣摩，帮她分化诗句。可见黛玉比宝钗待人更简单，纯挚。
黛玉就像那不食人世炊火的仙子，诗如其人，她的诗也是超凡脱俗的。“半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”将白海棠的素静优雅写到了极致。喷喷香帕墨迹，留下了“窗前亦有千竿竹，不识喷喷香痕渍也无？”的斑斓诗句。
一阵风吹过，树上桃花吹下一除夜斗来，落的全身满地皆是花片。黛玉肩上担开花锄，花锄上挂着纱囊，手内拿开花帚，清理升降花，不由感花伤己，在花冢哭道：“花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有谁怜？游丝软系飘喷喷香榭，落絮轻沾扑绣帘……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，即是朱颜老死时，一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。”是啊，这纷飞的亏弱花瓣，不正像黛玉伶丁的身世吗？“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。”莫非从这儿，曹雪芹就已为黛玉的“红消喷喷香断”埋下伏笔了吗？欠泪的，泪已还后，苦绛珠也该魂归离恨天了吧！
如斯简单、如仙的.女子，仓皇竣事了她的生平，或许是世间太多尘，仙子不属于这“花柳富贵地，和顺珍贵乡”吧？
读完《红楼梦》黛玉的一颦一笑，一泪一喜都让我难以释怀。我读黛玉，读的是一种孤傲、一种气质，一种绝俗，一种灵动。面临封建社会的枷锁束厄狭隘，黛玉以泪默默招架，哭得像桃核一样的眼中，布满了与阿谁社会格格不入的，对恋爱的追求……
黛玉仙珠，我多想更多的体味你……
读《红楼梦》有感12
“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？说到辛酸处，荒唐乖张乖张愈可悲。由来统一梦，休笑世人痴。”这是中国四除夜名著之首红楼梦开篇词与结尾词。说来也是可悲，一本红楼梦，尽显人世的心酸。
红楼梦中真的是一部人世“奇”书。
说它奇，也非是，说它俗，也否则。这本书把人世间的俗气与理想世界的怪异相连络，奇中有俗，俗中有奇。曹老把这二者很完美的给搅和在了一路。却又找不着马脚。
他事实是从阿谁处所入手来把这二者同化的呢？说来很简单：梦。
贾宝玉梦游太虚幻景，饮了仙茶“千红一窟”（千红一哭）喝了仙酒“万艳同杯”（万艳同悲）。还听了仙曲《红楼梦》。一曲红楼，暗示了贾府与十二金钗的终局。只有看完全书再返回此章一读，方懂曹老一片苦心。每读到这里，我都不由感伤，人生的终局真的不是世人所能预感的。
而梦醒往后，贾宝玉仍是阿谁贾宝玉，阿谁率性的少年。并没有因为一梦改变自己。此处又从梦中的奇转为现实的'俗。
此外，良多的梦是托梦。秦可卿托梦凤姐要谨严“水满则溢，月满则亏。”晴雯托梦贾宝玉说她要死了等等。
其实，除写出来的梦，还有一些潜匿着的梦。螃蟹宴、海棠社、桃花社，何等夸姣的糊口！功能到了红楼梦末期，林黛玉枉凝眉，泪尽而逝；薛宝钗毕生误，孤身至终。王熙凤聪明误，机关算尽。十二金钗，没有人有好下场。
人生一世，分隔后不终是一无所有吗？人离世后，事实下场和来到这个世界那时辰一样，甚么都带不走。一切，纯粹如初。
虚幻一世，梦醒之时，万物皆空。只落得一片白茫茫除夜地真清洁。
读红楼梦有感9
中国古代四除夜古典小说之一的《红楼梦》，以赋为中心，以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的婚恋悲剧为主线，讲述了金灵四除夜名门贾、王、石、薛从鼎盛到式微的故事。用除夜不美不美观园的琐事还原了那时的社会糊口，揭露了路终点的封建社会终将走向衰亡的必定趋向。它以其盘曲艰涩的默示手法、苦楚艰深深挚的激情气焰和浓密高尚的思惟布景，在中国古代习惯、封建轨制、社会画面、建筑石材等规模具有不成替代的研究价值，达到了中国古典小说的巅峰，被誉为“中国封建社会的百科全书”。
在我看来，《红楼梦》最值得进修的是诗。第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》，巨匠都用白海棠作诗，他们的诗一首比一首好，出格是林黛玉的那句“偷梨核三分白，借梅花魂。”我感应传染这个“偷”和“借”用的很好。还有薛宝钗的那句话，‘白日好好打理好面容，盖好门，手里拿着骨灰盒装满青苔盆。”“惜貌盖天”让人感应传染白海棠贤惠肃静严重。还有《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》第38回，巨匠唱的菊花诗也很超卓。其中潇湘之侄《咏菊》“云末写霜，舌喷喷香月。“出格斑斓。作者能写诗就够好了，能遵循各类脚色的各类脾性写诗就更好了。他的诗那么美，那么有内在，真的很奇异！值得进修。
《红楼梦》让我学到了良多常识，堆集了良多好的词汇和句子，体味了那时封建社会的糊口。
读《红楼梦》有感13
在这个假期，我读了许良多多的课外书，如：《水浒传》、《伊索寓言》、《西纪行》、《红楼梦》。可让我感伤最深的一本书是《红楼梦》。《红楼梦》原名《石头记》，是我国的四除夜名著之一，由清朝伟除夜文学家曹雪芹所著。他以贾、王、史、薛四巨匠族为中心，活跃地描述了清朝末期封建社会的全数糊口。
曹雪芹经由过程《红楼梦》，揭穿了那时封建社会的.乌黑，也表达了他的不满与愤慨。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到荣国府，逐步与“脾性顽劣”的令郎贾宝玉相恋，又因凤姐从中操作失踪踪包计，使得贾宝玉娶了薛宝钗，林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看穿尘凡，并遁入佛门的故事。林黛玉的苦楚命运其实让人感应可惜，但最让人仇恨的却是那时的封建传统不美不美观念。
作者充实应用了我国书法、绘画、诗词、歌赋，音乐等各类文学艺术的优良传统手法，揭示了一部社会人生悲剧。人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛无不彰显出人物的特点。黛玉的聪明秀气、才调横溢、脾性孤僻、心思活络；宝钗的斑斓娴雅，处事圆润等都被描绘得有条有理。这一切都是作者仰仗优良传统文化的丰硕艺术素养培育出来的，从而使她们在十二钗的群芳中始终布满着诗情画意的不凡韵味，飘散着东方文化的芳喷香。
读了《红楼梦》这本书后，我感伤世事的无常和人生的无奈。
读《红楼梦》有感14
《红楼梦》，以上层贵族社会为中心，活跃地描述了18世纪末封建社会的全数糊口。全书规模宏壮，结构严谨，人物形象活跃，措辞斑斓，具有一些较着的艺术特点，值得后人品味和赏识。
小说作者充实应用了中国书法、绘画、诗歌、歌曲、音乐等一切优良的传统技法。并揭露了一个社会糊口的悲剧。好比贾宝玉和林黛玉一路读《西厢记》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清补外相，鲍芹造雪，黛玉烧文稿等。这些也都默示在人物塑造上，如林黛玉的浮图、诗意的眉眼、聪明的神采、艰深的笑脸、悦耳的垂泪、脱俗的品味和生成的文采，这些都是作者用中国优良传统文化的丰硕艺术涵养培育出来的功能，她那布满诗画的不凡魅力始终泛动在十二钗群里，东方文化的芳喷香也就此散尽。曹雪芹真实再现了《红楼梦》中人物的复杂性，让我们读起来仿佛作品中的人物和糊口中的人物一样真实。《红楼梦》里的贾宝玉不成能是德、笨、善、恶、公允、朴重的。不单贾宝玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一路的主角，就连污名昭著的人物王力可凤姐也没有把她全数写坏，而是在可憎中同化着一些可爱，从而默示出各类矛盾复杂的现实气象，组成迷人的现实。
作者长于经由过程那些看似通俗的泛泛糊口艺术描述，揭露其不合泛泛的审好心义。甚至一些不成文的、没有记实的社会习惯和细节，在《红楼梦》中也有活跃的描绘。
《红楼梦》在思惟内容和艺术手艺方面的`超卓成就，不单在国内成为中国小说文学难以征服的山顶山顶山顶颠峰。而且在国际上也遭到良多国家学者的正视和研究，有法国评论家奖饰说：曹雪芹具有普鲁斯特活络的目光，托尔斯泰的同情心，缪塞的才干和滑稽，有巴尔扎克的洞察和再现全数社会的自上而下各阶级的能力。
读《红楼梦》有感15
在今年最后一天，事实下场将《红楼梦》上下册全数读完了。书中的人物各有归宿：有的生前不如意，但死后却登入仙人世界；有的曾呼风唤雨，却在伶丁失踪踪落中黯然离世；有的曾蒙受不幸和挫折，但事实下场迎来了柳暗花明；有的曾遍享人世富贵，但也不能不在无奈和不舍中罢休人寰。
全书给我的感应传染，就是充实闪现了“善有善报，恶有恶报，不时不报，时辰不到”这样朴质的哲学思惟。 以史老太君为例，心肠仁慈、善待他人、遇事宽除夜奔放、明辩长短，事实下场了无遗憾的走向了人生的终点。与史老太君心性最近似的是薛宝钗，当然有宝玉的不辞而别，想来也可具有安然喜乐的生平。以王熙凤为例，待人尖刻，心肠恨毒，自私行利，机关算尽，事实下场财散人亡。
全书给我的感应传染，整体有些伤感，有这么多又斑斓、又聪明、又能干的'人中铁汉英年早逝。黛玉、凤姐、迎春、秦可卿、晴雯、鸳鸯、尤氏姐妹等等，这么多如花似玉的女子，都是这样的终局，这让人有些不忍和不安。不知道这是不是是作者对美貌女子的成见，莫非这样的人不应该具有夸姣的人生吗。却是袭人、平儿的终局还让人稍感快慰，或许仍是因为他们这样不辞劳怨、简单无华的脾性吧。
全书的后四十回由他人撰写，仍是能看到与前八十回较着的不合。有一种感应传染，前八十回闪现出的典雅和超卓在后四十回里再难看到。后四十回的重点在于遵循既有的故事主线，给书中的各类人物安配一个合理的终局，保证故事的完全性。但对各类排场的铺陈，各类细节的描述等方面较着存在差距。皇上对贾珍、贾赦、薛蟠等人的赦宥也有些突兀，若干良多若干好多有些不合逻辑。后四十回却是读得很快，没需要再去当真谛解那些典雅华美的措辞。
整体感应传染，《红楼梦》切当是一本百科全书式的好书，书中对建筑、音乐、服饰、习惯等的描述，全景揭露了阿谁时代贵族糊口的全貌，对书中人物脾性的描绘切确到位，切当值得一读。
【读《红楼梦》有感】相关文章：
读红楼梦有感03-10
读《红楼梦》有感06-14
读《红楼梦》有感(荐)07-23
读《红楼梦》有感15篇06-27
读《红楼梦》有感(15篇)06-27
读《红楼梦》有感精选15篇06-27
读《红楼梦》有感[精髓15篇]07-24
读红楼梦的读后感07-08
《红楼梦》念书心得01-11