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【优】苦楚世界读后感
当真品味一部名著后，你有甚么贯通呢？此时需要当真思虑读后感若何写了哦。你想好若何写读后感了吗？以下是小编清理的苦楚世界读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
苦楚世界读后感1
本书的主人公冉阿让命运苦楚，家境欠好。他因家中有挨饿的姐姐和她的七个孩子，没吃的，无奈，冉阿让夜里跳进面包店拿走了一块面包，被发现而承受了十九年的劳狱之苦，事实下场获得了自由。他刑满释放后，除主教，人人都不愿收容他，感应传染他是危险分子。冉阿让又一次被捕了，他被戴上的禁锢帽，在船上服苦役，一个船员在修桅杆时不幸失踪踪入除夜海，冉阿让奋失踪落臂身，救起了他自己却调入海里。后来，有人在法国除夜革命的沙场上，看到过冉阿让的身影，他英勇无畏，冒着枪林弹雨，战争。可见那时的社会有何等肮脏。
与冉阿让命运一样苦楚的还有漂浮陌头的女人芳汀。她来到“滑铁卢勇士”客店，她原感受店东是除夜年夜大好人，可是这店东概况慈善，心肠却很残暴。芳汀把女儿奉求给这对“好心人”收养，留给了他们良多钱。店东还不竭提高每个月的“抚育费”。其实，芳汀的女儿在这店中受尽了熬煎，她已面黄肌瘦。这店东是何等奸狡心狠！在那时的阿谁社会，真正忘我的人还有几个？他们面临法国除夜革命，有的.人最早自私，有的人变得奸狡；有的人最早行骗；还有的甚至抢掠。就是在这样一个社会里，无辜的冉阿让和贫妇芳汀的人生道路完全被引向乌黑，让让他们在深渊里挣扎。
和那时的法国社会对比，此刻的我们，是是不是是比那时良多若干良多若干好多了。此刻，我们已人给家足，少有贫困的人，孩子都可去上学，除夜除夜人们绝除夜部门有固定工作。既然此刻我们的社会如斯协调夸姣，我们就理当好好进修，回报怙恃。我们终除夜后，要对社会有供献，让科技加倍前进，社社会加倍协调，人平易近糊口加倍殷实。那时的法国社会是深渊，是无底洞，我们要让我们的社会酿成天堂。我们要全力向上，离去“苦楚世界”。
苦楚世界读后感2
乌黑的牢房里，一个衣衫破烂的囚犯，独自疾苦而茫然的坐着。在他25岁时，只因为麻烦和饥饿打破了一块玻璃、偷拿了一个面包而被判19年的苦役。阴晦流湿的监仓里，只有墙缝中露出的一缕微光，照在他失踪望的脸上。
这个不幸的囚犯，就是法国伟除夜的现实主义作家雨果最闻名的作品《苦楚世界》里的主人公----冉阿让。他的不幸使他仇视法令，不再相相信何人，并要对世界进行报复，脾性也变得凶暴而孤僻。可是，就在冉阿让抛却这个社会的时辰，仁慈的卞福汝主教，这个基督的使者，用仁爱之心，恢弘的肚量襟怀胸襟，点醒了暴怒的冉阿让，他不单不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那对烛台送给冉阿让并丁宁他：“必定要把这些钱用到好的处所” 。让冉阿让完全悔悟，从此，假名为马德兰，弃恶从善，最早了新的糊口。
当他曾具有没稀有财富时，他却把绝除夜除夜都钱捐给了慈善机构和贫平易近，甚至于他出门时经常口袋里装满了钱，回来时又空了。对贫平易近而言，他就是呵护伞，正义的化身。
为了使一些目生的人不受危险，他竟然一次次揭竿而起，不惜透露自己曾是苦役犯的身份，被那时乌黑社会的忠诚捍卫者刻毒的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福，他从此又走上了东藏西躲的疾苦糊口，事实下场珂赛特获得了自己的幸福，而他却在舒适与安详中死去……
读完这本书，打动之余，我倏忽感悟到，原本在那样一个乌黑和刻毒的`世界里，也有亮光懈弛和啊!出格不能让我健忘的是：当革命的起义者安灼拉让冉阿让去杀乌黑政府的忠诚草头神沙威时，冉阿让让沙威熟谙到了自己的错误，并放走了沙威。让我们看到了冉阿让是在经由过程自己的泛爱、宽容及其高尚的魂灵，从头唤回因糊口在阿谁苦楚世界的人们心里深处的良知。
或许我们很难改变他人，但我们可以改变自己，让自己心中具有一片亮光，用善和爱看待身边的每小我，专心灵去给以他们更多的缓和，这个世界就会布满爱的阳光。
苦楚世界读后感3
雨果炉火纯青的文笔，塑造了良多个性光鲜、有条有理的人物形象。其中，最令我钦佩和快乐喜爱的人物是《苦楚世界》中的主人公让·瓦尔让。他的成长过程，让我贯通到：人的生平，是不竭追求自我、完美自我的过程。
主人公让·瓦尔让曾为了赡养姐姐的七个孩子，偷了一块面包，沉湎犯错为一名苦役犯而被禁锢19年。出狱后，他为了保留又偷了主教的三副银质餐具，但主教并没有是以把他送上法庭，而是饶恕了他，而且教育他："让·瓦尔让，我的兄弟，您不再属于恶，而是属于善。我赎买的是您的魂灵；我消弭了肮脏的思惟和沉湎的意愿，把您的魂灵给了天主。"他听了往后，全身寒噤，苍莽彷徨…经由疾苦的反悔和乖戾的'心里斗争，他悔改悔改，乐施好善，成为一名遐迩闻名、深受市平易近推戴的市长…让·瓦尔让由一个对糊口损失踪踪抉择抉择信念、对一切都冷峭无情的囚犯酿成了一名对每小我都宽容悦纳，慈爱驯良的市长。这是因为他能够领受主教的沾染打动与教育，而且勇于改变自我而获得的人生飞跃。
当然让·瓦尔让自我成长的过程是艰辛和疾苦的，可是仁慈的人道使主人公获得博除夜宽广的肚量襟怀胸襟和强除夜的生命力量，使他在这苦楚的世界里就如统一个冰窟中的一根燃烧着的火柴，给人带来丝丝缓和。
当然让·瓦尔让获刑十九年往后才幡然憬悟，可是他能够抓住机缘，全力地改变自己，完美自我，事实下场获得了人生的价值意义。所以，我们只要熟谙到：完美自我，超出自我是人生的事实下场意义，那么就要抓住机缘，从此刻最早改变，一切都不迟。假如投鼠忌器而游移不决，时刻照样畴昔，独一的机缘也会因为游移不决而随之磨灭。
让·瓦尔让只是小说里的人物，而且已死去，可是他的诚心、仁慈与泛爱让他的人道披发出怪异的光华，照亮了他人和社会，也给往后人以人生的启发：只有不竭地完美自我，才能成为对社会有益的人，寻觅到自我的幸福感和保留的永远价值。
苦楚世界读后感4
《苦楚世界》是闻名的法国作家雨果的代表作。这个故事首要讲述了一个十分仁慈的苦役犯——冉阿让苦楚的生平。
冉阿让是仁慈的，他为了不让姐姐的7个孩子挨饿，冉阿让打破了面包店的玻璃偷了一个面包。从而最早了漫长的监仓糊口生计生计。
出狱后，冉阿让在卞福汝主教的传染打动下，隐姓埋名，不懈全力，开了一家除夜工场，成了巨匠的尊敬的“马德兰”市长。他具有了地位和财富，可是他却其实不像那时的良多富人一样为富不仁，他有着一颗泛爱的心，他看待他人十分宽容，对员工一点也不尖刻，相反，只若是无衣无食的'人都可以在他哪儿获得工作和食物。
冉阿让最让我打动的是，他对芳汀和珂赛特母女的关爱，为了实现芳汀临死前能见自己亲生女儿一面的欲望，他不惜再一次逃狱(而这一次逃狱，对他来讲则是毕生苦役犯的价钱)。当然最后芳汀仍是没能实现自己的欲望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相关的死人的诺言，他费尽周折，救出了珂赛特，并用自己毕生的精神参谋她，还为她完美地组织了婚姻。可是，就在一个夜晚，圣洁的天使张开了双翅期待这冉阿让的到来，冉阿让已老了……
读到这儿，我不由两眼汪汪，是因为仁慈的冉阿让永远地离去了，他是一个苦役犯，可是他却有着高尚的魂灵，他为了一些目生人不受危险，竟然不惜一次次揭竿而起，这与那时的乌黑丑恶的社会对比，他的形象是何等辉煌，何等伟除夜啊。假定世界上的每小我都像冉阿让一样仁慈，一样纯粹，一样泛爱，那么世界将会布满幸福和欢喜，苦楚将会远离我们。
苦楚世界读后感5
在电视上看了《苦楚世界》的片子，良多悦耳的细节，与片子画面交叉在一路，深深印在我的脑海中。出格是那位仁慈的主教除夜人，冉阿让偷了他的银器，被差人押着来到他面前时，他对冉阿让说：“您为甚么不嗣魅这是我送给您的呢?”就这一句话，改变了冉阿让的生平。
我那时最爱看的是冉阿让去领小女孩珂赛特的情节。和我那时差不多巨细的'小女孩珂赛特，原本那么斑斓、无邪、可爱的孩子，远离母亲，落入火坑，饱受欺侮，堕入那么苦楚的境界。直到那一晚，冉阿让呈此刻珂赛特的世界里，帮她提水，送她洋娃娃，送她银币。他就像天神一样，给她带来亮光和但愿，带她逃离乌黑，获得新生。雨果的笔触是如斯活跃，我仿佛亲临其境，和珂赛特同悲同喜。那一章读来令人心酸，却事实下场欣慰。
还有冉阿让带着珂赛特在黑夜里亡命，遁藏差人追捕的情节。惊险首要，读起来为他们捏了一把汗，直到他们逃离险境。
当冉阿让传说风闻无辜的商马第伯伯被误认为是冉阿让而将被判罪，那一夜的心里挣扎其实扣人心弦。冉阿让不是圣人，他也有自私的设法，但当他事实下场走上法庭自首的那一瞬息，没有一个读者不为之动容吧。
因为对死去的芳汀的承诺，他再度亡命，救出了珂赛特。从此他成了这个孤女独一的依托，不管是出于慈悲仍是承诺，他给了珂赛特最忘我的爱。
始终对小说中这句话印象很深：“主教在冉阿让心里叫醒了善的
意义，而珂赛特在他心里叫醒了爱的意义。”原本一小我需要此外一小我的叫醒息争救。那么在我们的生命里，又是不是存在这样的人，叫醒我们心灵中深藏的力量?
读这部小说，良多处所几近令人打动得落泪。雨果对人世的疾苦有如斯深切的体察，可是他又如斯崇奉善与爱的力量，相信它们可以解救世界。
苦楚世界读后感6
妈妈赶忙把我抱进怀里，让我遏制抽泣，“不，是妈妈的眼睛进沙子了，”我知道妈妈是在骗我。因而，吴刚最早种木樨树，等树种好了，嫦娥又在上面施了点魔法，这样人们便可以糊口了。因为，人们的爱心点亮了春季的第一道光？雄鹰的幸福是追逐天空的湛蓝。一般家庭都是三口之家，而她却从小失踪踪去爸爸，但她还那么遵循爸爸说的“游戏”轨则，真的令我很服气。
关于《苦楚世界》，除夜文豪雨果的经典之作，年少者必读之书。
糊口之悲苦，麻烦到没法糊口的境地，而窃取一个面包的孩子，却在监仓中渡过了19年的苦役糊口，刑满后又有过盗窃的步履，但受仁慈的主教米里哀的沾染打动，改酿成为一个舍己救人的人，冉阿让假名马德兰当了企业家，并被推为市长。又因透露身份而坐牢，后来，一贯xx探的追缉。冉阿让生平布满着坐牢，苦役和流离失踪所的疾苦。
糊口自己就是苦中作乐，至于念书，要体味其意境，进入其中才会感悟。体味书中的脚色是自己，设身处地的为脚色着想，才会体味书中之真意。书与现实是有很除夜不合的。进入书中而体味现实才是念书的真正意图。否则书读的多了却是害处。对写作而言，创作发现的源泉来自糊口，糊口自己即是最好的.教材。想写出好的工具来，就要借分说人的工具。念书便要体味时代布景，体味不应时代，不合地域，不合的风土着土偶情，不合人物的脾性，心理、习惯。分化与现实中的人或事的不合。这样才会学到真知而写出工具来。
对《苦楚世界》一书，雨果的真意是反映仁爱万能的人道主义思惟。就现实而言苦楚与幸福之不合来自于不合人的不合设法。对孩子而然，读此书的益处在于知道甚么是苦，才会体味现实糊口的各类幸福之地址，才会倍感珍惜糊口之甜美，碰着挫折而不会抛却但愿。针对现实中的逃课，出走，犯罪的年青化问题，承受不了糊口，学业而轻生的人，是很好的教科书。
苦楚世界读后感7
我曾传说风闻过这样一句话：“每小我都有爱，但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所具有的一切。而有些人的爱却是给世上所有可怜的人、贫困的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。”这句话很切当地诠释了作家雨果在《苦楚世界》中塑造的人物冉阿让的所作所为。
冉阿让生平都很仁慈吗?其实不是的，他曾是个被人嫌弃，残暴却孤傲，心中没有爱的亡命者。那是因为在一个礼拜天的晚上，冉阿让为了让可怜的姐姐和7个孩子吃上一口面包，而走上了犯罪之路——到一家面包店，偷了一块面包，并打坏了一块玻璃。
就这样，只因为一块面包，他被判了5年刑。在这5年中，他多次逃狱，又加判了19年苦役。而他逃狱，只是为了想快点见到姐姐和7个孩子。因为他是家里的顶梁柱，没有他，可能这个贫困潦倒的家很快就会撑不住了。这时辰我越看越感应忿忿不服。可是除那些犯罪分子，还有良多是令我仇恨的，就像雨果在自序所说的那样，是因为世界上的拙笨和麻烦。
监仓中那恐怖的处境，使冉阿让这颗心上多了一条伤口，也留下了一道伤疤。事实下场熬了19年，他出狱了。但只因为他坐过牢，良多人都不愿意待见他，在他激情下降到人生谷底的时辰，事业闪现了：一个仁慈的主教辅佐了他，用仁慈的心改变了冉阿让。事实下场使冉阿让成了一个仁慈的人，而且将爱传递给他人。
世间的一切不幸，作家雨果统称为磨折，因饥饿偷面包而成为苦役犯的冉阿让、因贫困犯错为娼妓的.芳汀、童年吃苦的珂赛特、老年糊口无计的马伯尔、巴黎流离儿伽弗洛什，这些糊口在社会边缘，有代表性的人物所承受的磨折，不管是物质的麻烦，仍是精神的犯错，尽是社会的启事酿成的。
《苦楚世界》这本书让我除夜白了，当我们享受他人的关爱时，别忘了用爱去津润心灵。
苦楚世界读后感8
读完雨果的《苦楚世界》，我的心久久不能舒适。不知是被书中冉阿让那种博除夜的襟怀胸襟所打动，仍是对沙威的熟谙有了一种质的飞跃，又或是对米里艾主教齐心专心为主，齐心专心为平易近着想的精神，感应震动。
我认为，冉阿让自始至终一贯是一名令人尊敬的人。他为了姐姐的'孩子不挨饿，冒着坐牢的危险去偷面包。四次入狱，都显示了他仁慈的品质，即便后来他偷走了主教的盘子，我认为这也不足为过，这十几年的监仓之苦，可不是说着玩儿的。那时的法国，社会秩序的杂乱，人们的刻毒与贪心，促使他仇恨一切，直到米里艾主教的闪现。
米里艾主教用他自己的宽容和除夜度，缓和了冉阿让。主教曾当真地对冉阿让说：“冉阿让师长教师，你的魂灵已被我洗净，你是除夜年夜大好人。”恰是这句话鼓舞激励着冉阿让齐心专心向善，不做丧心病狂之事。
与冉阿让对比，我扪心自问，我天天在做甚么？为我的同窗，为我的班级，我的黉舍做过甚么？奉献过甚么？我其实不及冉阿让的万分之一。一张纸，一块果皮，莫非我就不能捡起？一句“您好”，一声“抱愧”，莫非我就不能说出口？不是，是我过度自我，根柢失踪踪臂身边的人和事，这类设法令我惊慌，说不定几十年后的我们会像书里的人一样刻毒无情，没有一丝一毫的缓和。
胡想中的冉阿让理当是个高个儿汉子汉，宽宽的肩膀十分刚毅，穿上虽旧但洗得干清清洁的衣裳，拄着一根手杖，眼神里透出一丝坚定，一丝和顺和一丝对夸姣未来的神驰，稍稍卷曲的头发，戴着顶灰色的弁冕。一旁乖巧的柯赛特挽着他的臂弯，逐步地在夕照下安步。
苦楚世界读后感9
暑假时代，我 浏览了法国作家雨果的代表作《苦楚世界 》，不由感溉万千。
这是一部集浪漫 主义与现实 主义干一体的艺术 精品。它经由过程理想 化的情节塑造理想化的人物 ，同时又切确、完全地再现了从滑铁卢到否决七月王朝的人平易近起义的史实。小说枝叶繁复，但中心始终不变：揭露麻烦人平易近的苦楚命运 和揭穿成本主义社会 的乌黑 。在作者笔下，他企盼用泛爱、仁慈、仁慈 来改变 这个苦楚世界。
文中的主人公冉阿让生平饱刻磨折 ，在米里哀主教的沾染打动下，冉阿让悔改悔改，变得仁慈、仁慈和宽容 。临终前，他不单不埋怨上天不公，白己的穷途潦倒，还认为自己 是幸福 的。在我看来，认为白己幸福的人，现实上就是最幸福的人。 现今世界，“仇富”和“嫌贫”是两个负面的社会现象。正如企业家鲁冠球所说：“‘仇富’和‘嫌贫’，是一对孪生兄弟 。要经由过程全力 ，使‘仇富’者找不到社会共识点，让‘嫌贫’者找不到保留 上壤。”就拿我国来讲，富的处所是真富，富得流油，穷的处所是真穷，连温饱都成问题。假定 我们的富豪能像冉阿让一样多出资布施贫平易近，就算有个体人仍然“仇富”，但没有社会共识点，一个巴掌又能拍出多除夜的'声儿来呢？富人布施贫平易近，辅佐 斥地麻烦地域，如斯一来，麻烦地域富有了，贫平易近也酿成财主了，世上没有贫平易近了，“嫌贫”者没有了“保留土壤”，自然就销声匿迹了。（读后感 ）
德国社会学家内尔伯恩曾说过：“超凡的欢愉 让我们酷好世界，巨除夜的哀思让我们理解 世界。‘冉阿让曾有过很是欢愉的年光 ，所以，他酷好这个现实的世界。
当然，文中也有良多令人厌恶的后背脚色 ，如德纳第佳耦和警官沙威等。正因为有他们的陪衬和对比，才显示出冉阿让等人是何等的高尚和伟除夜。
苦楚世界读后感10
本书作者法国作家维克多雨果，他是19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，法国文学史上超卓的资产阶级平易近主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。生平写过量部诗歌、小说、剧本、各类散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着普遍的影响力。
《苦楚世界》，不能不嗣魅这是一部震动心灵的书，原本人们的成见和狭隘远比我们想象的力量除夜，可是我们不应陷溺在他人的眼睛里，理当驯服制服自己仁慈的心里，积极的糊口。
书中的主人公冉阿让因为饥饿，为姐姐的七个孩子偷一个面包而坐牢，一坐就是十九年，原本仁慈的他被这刻毒无情的社会和惨痛的人生履历打压的倦怠不胜，出狱往后，除冷峭和报复，或许他是真的不知该若何面临这个世界了。每小我的生平总会有那么一个点或一小我或一件事，总之总会有这样的一个机缘改变自己的心性，冉阿让碰着了指引他生平的人——卞福汝主教，从此他拿着那对被主教“赠与”的银烛台开启了他剖断为善的生平。他去了一个小城，在那儿何处开办工场，乐善好施，扶贫济危，被人们推戴，成为市长。他竭尽全力辅佐了被丈夫丢弃的芳汀，并收养了芳汀的女儿珂赛特；他不惜生命救了养女的'心爱之人马吕斯；他还不计前嫌救了一贯追捕他的警探沙威......
“他在世，当然命运多舛；他安眠，只因天使离去。生来死去，那是除夜自然的秩序，如同昼去夜来，白日西沉。”这是冉阿让的墓志铭，他是仁慈与泛爱的化身，是通俗又伟除夜的英雄。他通俗，是因为他生平默默无名，他伟除夜，是因为他具有着仁慈之心，行使着善意之举，而这份仁慈改变了良多人的命运。
苦楚世界读后感11
世间一切的不幸，雨果统称为磨折。《苦楚世界》这个名字雕镂在每小我的心中，它是雨果笔下的悲剧，也掀起了无数读者的悲忿。雨果笔下的芳汀，就是掀起最除夜争议的一小我物，她的生平，既是斑斓的，也是布满磨折的。
芳汀·步入悲剧
阿谁时辰，她陷溺于初恋的温情，却不知斑斓事后，总会有残落。
她享受了一段时刻的爱，这爱带给她缓和、欢愉与陷溺。魂灵在纯正里死活于一线，但她正如怒放的玫瑰，生气蓬勃，金发点亮她的人生，斑斓的除夜眼睛透辟似水，两排皓齿隐于薄唇，她尽兴的挥洒青春热忱，如沐春风般舒适……可是，悲剧的.警钟已敲响。
最后的她终被丢弃，曾的欢愉、享受在瞬息间荡然无存，只是留下了证实他罪恶的小生命。抽泣声阵阵中听，却仍是改变不了既定的磨折。
存放·却是殉国
难以自拔的她将孩子存放在他人家里，却不除夜白，人心的自私永远都在。
帮她赐顾帮衬孩子的德纳第佳耦总感受孩子买日需品为由，迫使芳汀不竭寄钱给他们，而这些钱除夜多落入他们的私囊，孩子成为他们榨取芳汀心血的刀兵。
这就是《苦楚世界》中的一面。人与人之间只有以益处为桥梁，而无辜的人总在不知情的气象下成为他人获得益处的工具。人心变得自私，甚至被物质糊口所派遣，将良知与道德扔向益处。
悲剧·固定终局
冉阿让让穷途末路的芳汀看到了但愿，冉阿让说会帮她找回女儿，这给了芳汀更生的但愿，却也加速了这个斑斓而可怜的人儿走向衰亡。冉阿让身份暴光了，她又一次从光线之地跌入乌黑之谷。
她死了，带着失踪踪去的疾苦分隔了这从未容下过她的世界。
她的生平，都在不竭的支出着爱，她一贯都带着但愿糊口，这是斑斓的。她的生平，又碰着了一个又一个的挫折、圈套，布满了磨折，这也恰是雨果《苦楚世界》中惹人沉思的一笔。
苦楚世界读后感12
前一阵子，我读了一部震悦耳心的鸿篇巨制——《苦楚世界》。
这个作品以冉阿让——一个因为偷了一片面包而最早了19年的苦役犯糊口生计生计的酬报主线，写了他被卞福汝主教传染打动后做了数不清的悦耳工作，搜罗辅佐苦命的芳汀，和将她的女儿珂赛特救出苦海，从一个乌黑罪恶的人演变趁髅疬贵的天使。
当我合上这本书时，强烈的打动在心中油可是生。当然冉阿让弃世了，可是他辅佐了若干良多若干好多麻烦家庭找回了幸福；当然他弃世了，可是他完成了与芳汀的承诺，让珂赛特过上了幸福的糊口；当然他弃世了，可是他却在死活关头救了他的死对头探长沙威……他的悦耳事迹数都数不清，那他为甚么要这么做呢？为甚么要失踪踪臂死活地辅佐他人呢？是的，他做出这一切全都是源于他的爱，他对所有生命的`爱心，对世界的爱心，和助酬报乐的爱心。
说到爱，说到助酬报乐，那我便不能不说说我们中国的雷锋。雷锋出生避世在一个麻烦的家庭中，从小进修助人。终除夜了，他很快当上解放军，做好事从不留名，是人们心中的英雄。有一次雷锋出差，在火车上，他自动让坐，不是帮人们端茶送水，就是帮妇女哄孩子，都没有安眠过。一名白叟对他说：“同志，你坐下来歇歇吧！”雷锋却微笑回绝了。从此，就有了这么一句话：“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”雷锋也说过：“人的生命是有限的，可是，为人平易近处事是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人平易近处事傍边去。”1963年3月5日，雷锋诺言殉职后，毛主席亲笔题词：“向雷锋同志进修。”没错，雷锋与书中的冉阿让现实上是一样的，都有一颗除夜爱忘我的心。
爱是迷路时的一个指南针，为我们带路；爱是冬风中的一把篝火；爱是人糊口的一线但愿。法·彭沙尔说：“有爱慰籍的人，无惧于任何事物，任何人。”让我们向除夜爱无疆的冉阿让进修，向糊口中每个泛爱的人进修！
苦楚世界读后感13
我读完《苦楚世界》这篇长篇小说后，心里涌起一种难以言喻的打动，它让我心里获得一次浸礼，让对故事主人公肃然起敬。冉阿让是一个浑朴的通俗劳动者，他天天辛劳的工作，但饥饿和贫困仍是试试困扰着他。
有一天，他安耐不住饥饿偷吃了一个面包，功能被抓入狱。他因惦念家人，四次逃狱，却钡昧颂至十九年。持久的监仓糊口，养成了他郁郁哗变的脾性，他最早仇视法令，仇恨这个不公的社会。
出狱后，他没有住处，好在获得仁慈的莫里哀主教的辅佐。但他却偷了主教家里的银器。主教没有怪他，反而饶恕了他，放他走了。主教的仁慈叫醒了冉阿让，点燃了他对糊口的但愿。
冉阿让改头换面，假名马德兰，来到了蒙特勒伊小城。经由多年的打拼，他从一个成功的商人酿成一市之长，成为财主的他不忘主教的教育，热中慈善事业，经常辅佐麻烦的'市平易近。可冉阿让慈爱的步履激发了差人的寄望，无奈之下，冉阿让又回到了监仓。
等他出狱之时，他破钞重金辅佐了芳汀的私生孤女，明胶珂赛特。后来他带珂赛特隐居了，做了一名默默无闻的花匠，珂赛特也在他的珍惜下逐步终除夜，后来与一名青年相恋，找到了她的幸福。可是......，冉阿让的生命也走到了终点.......
冉阿让的生平是苦楚的，可是他其实不在乎，他只是一贯用爱来关心人，爱护保重人。饶恕，是一种美德。饶恕了他人，也是饶恕了自己。让我们一路放下心中的仇恨吧！
读完这本书，我的心里久久不能舒适。因为现实中，我们每小我城市碰着委屈，城市有仇恨。我们理寺库开肚量襟怀胸襟，宽容对人。
让爱布满人世，世界才会变得加倍夸姣。
苦楚世界读后感14
《苦楚世界》中有亲情、友情、恋爱。我曾为之震动，为之打动。就像冉阿让一样，以自己的编制保留，不会因为谁而改变自己的初衷。冉阿让因偷了一片面包而被沙威一贯穷追欲将其投进监仓。冉阿让只是犯了一个小错，根柢不至于要一贯背负苦役犯的罪恶，坚定的沙威却仍是立誓将他抓获，即便在他悔改悔改往后。可是，默然往后才会真正发现，这些其实不是沙威的错，这是时代的错，是社会的错。糊口在任何一个时代，都有这个时代布景，和它的社会气象留下的印记。
冉阿让有冉阿让的哀思，沙威也有沙威的无奈，说他们有错，他们都有错，若说他们没错，其实也都没错。沙威只是以自己的编制来连结他的糊口模式而已。即即是切确的人，在短处的时刻、短处的地址闪现了，他就成了所有人都痛斥的对象。这对沙威也是很不公允的待遇。
在这样荒唐乖张乖张的时代里，珂赛特现实上是个侥幸儿，有芳汀这样爱她，为她支出的母亲，失踪踪去了母亲往后，还有冉阿让这样呵护她的.父亲。我记得冉阿让把珂赛特就出来往后，他那份不惜任何价钱都要呵护她、赐顾帮衬她，不让任何人危险她的毅力，让他的整小我生变得完全了。他说，只要有我在，我不会让任何你动你一根头发的。一个真正意义上的汉子，就该有所担负，就像冉阿让对珂赛特的一种责任，也是冉阿让对她妈妈的一个承诺。这成了冉阿让后来糊口的重心。
这部作品中，我最快乐喜爱那两句话：“斗胆是获得前进所支出的价钱。”“理当相信，自己是糊口的强者。”就像冉阿让一样，用自己的编制保留，用自己传染打动四周的人。我但愿，冉阿让没有分隔，或，还会回来。当然，我也相信，在更多方面，我们都能像冉阿让一样，让自己成为自己，非论是胡想仍是糊口。因为，冉阿让不再只是一小我，更是一种高尚人格魅力的代名词。只要有心，每小我都能成为当今时代的冉阿让。
苦楚世界读后感15
这个寒假，妈妈给我买了一本作家雨果写的小说《苦楚世界》。厚厚的400多页密密丛丛的文字，我曾思疑自己能不能把它看完，可当我掀开浏览后，深深地被里面的情节给吸引住了，我一贯看一贯看，晚上11点还不想睡觉，事实下场花了两天时刻看完了整本书。
《苦楚世界》讲述的是一个叫冉阿让的主人公用自己的仁慈、正值面临不公的故事。冉阿让正值青春年少时，为了给自己的外甥偷一块面包而被关进监仓，做了19年的苦役犯后，他也曾仇恨过这个不公允的社会，可是被米里爱主教传染打动后，抉择从此做一个仁慈的人。他用此外一个身份经由过程全力让自己成为一个有钱人，而且当上了市长。他把自己的财富分给麻烦的居平易近，还还收养了孤儿，把面包分给饥饿的`贫平易近…可是，他仍是因为自己曾苦役犯的身份而又一次被抓起来。冉阿让当然一贯用自己的仁慈往返报社会，但社会却没有给以他公允。
看完了整本书，开初我的心里是忿忿不服的，为冉阿让的履历感应哀思，为甚么除夜年夜大好人却没有好报呢？作者雨果曾说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更看宽广的是天空，比天空更宽广的是人的肚量襟怀胸襟。”冉阿让被主教管传染打动往后，选择了做一个气宇宽广的人。回头想想我自己，在家我经常因为一点点小事跟爸爸妈妈发脾性、跺脚、顶嘴、争辩，明明自己错了还死不认可。在黉舍，我也会因为一丁点鸡毛蒜皮的工作跟同窗们叫真，玩游戏的时辰，我也会因为自己输了而找碴说他人犯规。我的气宇在哪里？哈哈，原本在脚底！真是忸捏啊！
当然我没需要定能做到像冉阿让那样仁慈，除夜爱。可是我愿意正视自己的短处错误，从小事做起，做一个气宇宽广的人。