名人传读后感

时刻:2023-08-01 15:23:55 读后感 我要投稿
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名人传读后感共15篇

  当细细地品读完一本名著后,巨匠心中必定是萌发了良多心得,是时辰抽出时刻写写读后感了。是不是是无从下笔、没有头绪?以下是小编清理的名人传读后感,接待巨匠分享。

名人传读后感共15篇

名人传读后感1

  掀开《名人传》,在首席的引言中有这样的一段话:“我们四周的空气多繁重。垂老的欧罗巴在重浊与失踪利的空气中晕厥不醒,鄙夷的物质主义镇压着思惟,阻扰着政府与小我的步履。社会在乖巧卑贱的自私行利中而死,人类喘不外起来。打开窗子吧!让自由的空气从头进来!让我们呼吸英雄的气息。”

  较着,罗曼罗兰要用英雄主义的精神来改正时代的倾向。在罗曼罗兰看来,真实的英雄、真实的伟除夜是疾苦和孤傲培育出来的,是自我同无形物的`抗争。在统一引言中他还说“我称为英雄的,并不是以思惟或强力称雄的人;而只是靠心灵伟除夜的人。”他恰是抓住了英雄和巨人的疾苦的心灵,把战胜磨折作为权衡英雄的一把闪亮标尺。而他的《名人传》就是揭露人类历史上三位磨折英雄的心灵列传,他们是19世纪德国伟除夜音乐家贝多芬、文艺中兴时代意除夜利闻名雕塑米开畅基罗、俄国文坛巨子托尔斯泰。

  他在《贝多芬传》的结尾这样写道:“一个不幸的人,贫困、残废、孤傲,由疾苦酿成的人,世界不给他欢喜,他却创作发现了欢喜来给以世界,他用他的磨折来铸就欢喜,恰似他用那句豪语来声名的——那是可以总结他的生平,可以成为一切英勇心灵的规语:用疾苦换来欢喜。”切当,“用疾苦来换来欢喜”恰是罗曼罗兰追踪贝多芬生平命运的视野,这句话组成了《贝多芬传》内在的首要和扣人心弦的思惟魅力之在。

  是甚么撑持着贝多芬?是不向皇权垂头的品质,是不被金钱撮合的决心,是扼住命运咽喉的勇气!恰是依托着这些超凡的精神量力,贝多芬超出了人生的无数个疾苦险峰,获得了人生最清醒的贯通。

  假定说《贝多芬传》是英雄主义的呼吁,是力量的称道,那么《托尔斯泰传》则是一首安魂曲、一支哀歌、一阕送葬曲。贝多芬伟除夜的疾苦是因为他在人生的盛年遭到厄运,而托尔斯泰伟除夜的疾苦是他自己主不美不美观意志的选择。

  《新生》是托尔斯泰晚年的又一部力作,正如罗曼罗兰所说:“妻子、儿女、伴侣、仇敌都没有理解他,都熟谙他是堂吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的阿谁仇敌,其拭魅这个仇敌就是自己。”

  “托尔斯泰,你是不是遵循你所鼓吹的主义而糊口!”他疾苦地回覆:“我忸捏欲死,我是罪人,我理当被人厌弃。”事实下场,在82岁的晚年,托尔斯泰在一个冰凉的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。病笃之际,他嚎啕除夜哭,对守在他四周的人们说道:“除夜地上千百万的生灵在吃苦,为何巨匠都在这里只赐顾帮衬一个列夫托尔斯泰?”其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对疾苦心灵的回应,在这里无名分明又听到了贝多芬对生命的欢喜称道。

  这就是罗曼罗兰的《名人传》里留给我们的永远的精神光线。

名人传读后感2

  名人与常人的分辩,就在于:患难打败了常人,却成就了名人。

  ——题记

  德国音乐家贝多芬、意除夜利画家和雕塑家米开畅琪罗、俄国作家列夫·托欠斯泰,当然他们所处的时空不合,在艺术方面的成就和对艺术的供献也有所不合,可是,他们之间有一个配合点——他们都是各自规模的名人、巨人,他们都履历了各式患难。这些患难不单熬煎着肉体,还考验着精神。恰是这类履历,这些患难,才让他们趁髅瘅自规模里的巨人。

  《名人传》操作除夜量文献资料,让我们在那些尽人皆知的名人身上找到了与我们泛泛人一样的疾苦、矛盾与挣扎。在这本书中,作者罗曼·罗兰提出了自己写《名人传》的写作方针是为了“要把伟除夜的心灵献给吃苦受难的人们,使他们获得快慰和鼓舞”。他用精神粮食去解救那样正在或已遭刻磨折的人。一个睿智的设法,铸就了一个不凡的魂灵,培育了一本不朽的书,同时向读者揭示了诸位名人在患难中的奋失踪落臂身,让我们在心灵上遭到了浸礼。

  在这本书中,作者罗曼·罗兰认为英雄的伟除夜不在于他的体格,而在于他的心灵和品质,他的设法倾覆了从古希腊神话最早的英雄都是军功显赫的神祇和将军的说法。他认为,唯有真实的磨折,才能令人不抱胡想,直面人生;唯有与磨折的奋斗,才能令人在残暴的命运冲击下坚定前进,而这一不美观不美观概念在《名人传》中获得了极佳的印证:贝多芬、米开畅琪罗,托尔斯泰不权在激情方面尴尬,甚至在社会上还遭到了最刻毒的看待。人们只知晓贝多芬的音成功就,却不知道成就背后的坚苦;人们只知晓米开畅斯罗的造型艺术,却不知道艺术背后的冷眼;人们只知晓托尔斯泰的文学作品,却不知道文学背后的架空……在这样的前提下,三位名人还能奋失踪落臂身的`抗争下去,实属难能珍贵,他们不单给以人们珍贵的精神粮食,还给后辈们成立了一座精神丰碑。

  时刻回溯到春秋战国时代,我国的除夜思惟、教育家、哲学家孟子在这时辰说过:“天将降除夜任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨……”,这句至理名言在几千里以外的贝多芬、米开畅琪罗、列夫·托欠斯泰身上也获得了极佳的印证。

  在《名人传》中,我深切地熟谙到:患难是教员,它应用自己的魔力,打败了常人,却培育了名人。正因如斯,《名人传》不单仅具有很高的文学性,它对贝多芬、米开畅琪罗和托尔斯泰三位名人布满患难的生平的描述,还使这本书在提高人们对历史和巨人的熟谙、成立切确的人生不美不美观等方面,都具有很是积极的浸染,为我们未来事理上的挫折与盘曲指引了前进的标的方针。

名人传读后感3

  刚拿起《名人传》的时辰,有种想丢下的打动,这是一本人物列传,惊慌看古板的传 记体文章,但掀开《贝多芬传》我就停不下来了,不合于其他古板的列传体文章,罗曼罗兰并没有一贯追溯他们的人生过程,而是专心、用真情的理解了他们的人生,理解了他们的苦痛,专心去写了他们的心路过程,写的平平,没有出格华美的词语,没有古板的专用名称,有的是心底里最竭诚的那份激情,毫不做作的、自可是然的透露着,因而可以那么悦耳肺腑,每段文字都深切到人心最优柔的处所,牵动着、震动着我们的心灵。

  源 于对音乐和美术艺术的快乐喜爱,贝多芬和米开畅琪罗的人生和心路过程深深地影响了我、震动了我。贝多芬——莱茵河畔一户麻烦的农名家庭的孩子,被父亲用暴力逼着进修音乐,当然其实不幸福、其实不轻松,但却是以挖掘了他惊人的音乐才能。不幸的糊口使他脾性急躁、喜怒无常,脾性孤僻的他只有对音乐有由衷的热忱。他没有因为糊口的不幸而安于现状,相反的,却无限激起了他的音乐才能才留下那么多震悦耳心的曲子,创作发现了他生平的辉煌。

  而米开畅琪罗,本没有贝多芬那么乐不美不美观彭湃的心,甚至有着懦弱的神经和人道的各类弱点。他与贝多芬不异的,是他那种没法自控的艺术天才对他 的放置,让他对艺术有着无限的追崇和不懈的全力,不管教皇若何打压、糊口若何熬煎,他没有等闲的抛却艺术,而是让这类 属于他自己的艺术在 他心中饱含崇奉的那片土地上尽兴的滋长。当然他与这个社会格格不入,就算在那时他的作品不被理解,但他仍然我行我素的在作品中挥洒自己的激情和思惟,因而他的作品被赋上了一种像他一样的精神和品质。

  最后写的托尔斯泰——俄国的一面镜子,他用他的夸姣心灵感 知着、描绘着这个世界,留下一部又一部巨著,像一盏指路的灯,照亮了一代又一代的人前进的路途,辅佐一颗 又一颗迷失踪踪的心找回了标的方针,找到了力量。

  他们都一样,不管受若干良多若干好多苦,不管受若干良多若干好多冲击 ,他们历来不会抛却自己所追求的工具,为他们 自己的'执着而不 断 执着,因而他们可以创作发现属于他们自己的辉煌。

  糊口中,磨折是难免的,在人生的长河中,若能逆流而上,便也就是超出了自己。不成能每小我都成的了巨人,因为会碰着这样不幸的人是少数,而且 能够做到他们这样在逆境中成长的更是少数。巨人之所以伟除夜,是因为他们有超人的意志力和抉择信念。我们要让自己也具有如斯的品质和力量,才能更好的面临糊口中的坚苦。

  看完这列传,仿佛被从头注入一股生命之源,让苍莽的心剖断,让无力的躯壳布满了不 顾一切的力量,这就是书本带给我的,源源不竭的动力。

名人传读后感4

  即便身在乌黑里,也能找到自我,不丢初心,《名人传》中的三位名人,很好地为我们诠释了这句话:贝多芬、米开畅琪罗、托尔斯泰,人类群星明灭时,他们站在巅峰,为这个世界创作发现了一个又一个事业。

  罗曼罗兰为感伤19、20世纪的杂乱,写下了这篇不朽名著《名人传》,这本书是由罗曼罗兰的《贝多芬传》《米开畅琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,不管在那时仍是后世都发生了普遍地影响,在这三部列传中,罗曼。罗兰紧紧掌控住这三位具有各自规模的艺木家的配合的处所,出力描绘他们为追求真善美而持久忍刻磨折的心路过程,真实朴质地论说了三位名人不朽事迹。德国音乐家贝多芬、意除夜利艺术家米开畅、俄国作家列夫托尔斯泰,他们困苦的生平,为后人留下了珍贵的遗产。

  他们为了事业挤尽一切,甚至是自己的生命,他们不想寒微,他们但愿能尽自己的所能,为自己的国家甚至全数欧洲作供献。在这本《名人传》中最令我打动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了。他父亲应用暴力强逼贝多芬操练各类乐器,疾苦中终除夜的贝多芬也是幸这的。法国除夜革命爆发时,贝多芬曾碰见莫扎特,并彼此交流,继续拜海顿为教员。后来,贝多芬逐步崭露头角,就在贝多芬离成功愈来愈近时,灾难再度惠临,贝多芬耳朵的听觉愈来愈虚弱,他的内脏也受着乖戾的苦痛煎熬,但他仍然瞒着所有人,一贯到再也点缀不下去了。才致函洽丰格勒除夜夫和呵曼达牧师这而位老友,贝多芬耳聋水平是逐步增添的,可是有绝对聋,可谓,贝多芬的作品几近都是耳聋后写的,贝多芬用他坚定的心志,以一种不成抗拒的气焰去除郁悒的思惟、最后酿成闻名人物。

  于肖邦、莫扎特等音乐家来讲,我感受贝多芬的音乐是有过之而无不及的,面临不安的社会布景,贝多芬的创作中除夜都包含了对祖国的满腔热枕和对社会的悲忿,他把这些事都融进了音乐,奇奥有力地默示出来。音乐真的很奇异,你可以完全地相信他它,依托他它。将想谈的'话说给它听,他宅会为你的话作最好的诠释,它有生命。

  贝多芬脾性怪僻,但恰是因为怪僻的脾性,他才能完全与艺术融为一体。他孤傲吗?或许是的,他生平追求爱与美,事实下场获得了心爱之人,却只是瞬间即逝的幸福。曲终人醉,他的生平伶丁孤立的,只有一个丑恶、卑劣的侄子。

  他将所有的精神依托,全数投入了音乐。侥幸的是音乐没有孤负贝多芬,他们彼此扶持,走完了生平。

  所有的成功都需要支出良多,《名人传》为我们成立了一个表率,辉煌的背后,经常是我们想象不到的汗水。

名人传读后感5

  “他们都是伟除夜的天才,在人生忧患困窘的征途上,为追求真谛和正义,为创作发现不朽宏构,献出了毕生精神。他们坚信只要自己的魂灵能够刚毅果敢,不因悲苦与灾难而一味地沉湎,那么就定能打破肉身的束厄狭隘,奔向人生的高尚境地。”--题记

  《名人传》又称为《巨人三传》是19世纪末20世纪初法国闻名作家罗曼·罗兰创作的列传作品,它搜罗《贝多芬传》、《米开畅琪罗传》、《托尔斯泰传》三部列传。其中对我来讲最为熟谙的同时也是印象最深就是音乐家贝多芬了,他对音乐有着火一般的热忱,他的作品对音成功长有着深远影响,是以被尊称为乐圣。

  可以说贝多芬的生平是不幸的,身体上与精神上的两重雷鸣交响曲,在他不甘愿宁可宁可而又无奈与世长辞的瞬间遏制了节奏旋律,留给后世的是宏构与萧瑟的背影。一发楞,仿佛我看到了那盘旋在他头顶上的暴风暴雨,肆虐站在风雨里的他,而他仍坚持他的理想、原则与音乐。有些感伤,有些莫名的疑问,“为甚么良多巨人要蒙受那么多磨折?为甚么天妒英才?”

  因而,这个心结在我浏览完《名人传》后,解开了。

  1793年11月贝多芬分隔了家乡德国波恩,前往音乐之都维也纳。不久,疾苦叩响了他的生命之门,从1796年最早,贝多芬的耳朵日夜作响,听觉愈来愈衰退。开初,他独自一人守着这恐怖的奥秘。1801年,他爱上了朱丽埃塔,但因为自己的残疾和朱丽埃塔的自私、虚荣,两年后她嫁给了一个伯爵。疾苦熬煎都反映在他这一时代的作品中。搜罗欧洲的革命波及了维也纳,贝多芬的激情最早高涨。

  1806年5月贝多芬与布伦瑞克蜜斯订亲,恋爱的夸姣发生了一系列伟除夜的作品。不幸的是,恋爱又一次把他丢弃了,未婚妻和此外的人成婚了。不外这时辰贝多芬对一切都无所记挂。他遭到了世人凝望,与诺言接踵而来的是最苦楚的时代:经济困窘,亲友老友一个个衰亡离散,耳朵也已全聋,和人们的交流只能在纸长进行。面临糊口磨折,仿佛没有甚么能使贝多芬屈就,他以自己的.创作气焰改变了维也纳那时轻佻的风气。

  最后,贝多芬在风雨交加的日子咽下了最后的一口吻,长年57岁。

  之前的疑问也终有果了。那是因为,巨人之所所以巨人,因为他们将磨折算作锤炼,在苦不胜言的旅途中熟谙与成长,最后找到自己所属的那一轮月圆,在那之上坚韧不拔、全力奋斗、坚韧不拔……这概略就是天才与巨人之间的不合了,或许天才多是巨人,但巨人必定不是天才,因为他们用自己的支出才得来诺言、才得以在历史篇章镀上一层金边。

名人传读后感6

  有三小我,贝多芬,米开畅琪罗,托尔斯泰。

  他们来自不合的国家:德国。意除夜利。俄国。

  他们从事着不合的事业。前者是尊敬的音乐家,其次是闻名的雕塑家、画家,最后是伟除夜的文学家。

  在各自的规模,他们都是巨人。但在辉煌的背后,人生的忧患困窘,又有谁知道呢?仆从罗曼·罗兰的脚步,呼吸着英雄的气息,我踏上了巨人们的人生之路,寻觅真、善、美。

  用疾苦换来的欢喜

  托尔斯泰曾说过:“人生来其实不是一场轻松的享乐,而注定是一场繁重的承担。”在我看来,这像是贝多芬的'真实写照。他出生避世在一个贫困的家庭,糊口困苦,父亲的打骂,两个弟弟教育的责任,和十七岁失踪恃,组成了这位被人尊称为“乐圣”的音乐家的早年糊口。

  他身段矮小,面容丑恶,但他一样盼愿能够完竣的婚烟、幸福的家庭,但迎接他的老是失踪踪败。当然如斯,疾苦仍不罢休。它再次敲响了贝多芬的生命之门——26时,他最早失踪踪聪;而到了50岁那年,他再也听不到任何声音了。可是,贝多芬从未向命运屈就过。肉体与精神的熬煎,没有使他遏制前进,反而时他加倍坚定,激情高涨,写成了《命运交响曲》等闻名的作品。

  不幸的人,疾苦的他。糊口不曾给他过欢喜,但他却给世界带来了无限欢喜。

  生平血泪的凝固

  他通俗、却伟除夜。他很强硬,甚至是桀骜不驯。他具有没有与伦比的艺术先天,他的全数精神都奉献于艺术,却仅用少少的食物连结生命。他是米开畅琪罗,15世纪意除夜利伟除夜的雕塑家、画家。

  和贝多芬一样,米开畅琪罗的生平,也是在自卑、忧?中渡过的。他受过不成胜数的磨折,甚至曾盼愿过死。他的父亲是法官,母亲在他六岁时就弃世了。小米开畅琪罗被寄养在他人家。上了学,却因成就凸起而被教员吃醋;又因为崇奉冲突,他分隔了又一所雕塑黉舍,来到了罗马、威尼斯等名城。这些疾苦,也换来了欢喜——恰是这段履历,使他的雕塑水平不竭提高。

  成功的路,经常是疾苦的。抛却、奋斗、死……他疾苦了生平,奉献了青春甚至生平,才成为此刻艺术界卓异的巨人。

  打破平宁承平,安抚良知

  19世纪,出生避世了一名文学界的巨人——列夫·托尔斯泰。两岁失踪恃,九岁失踪怙。但不合与前二者,他出生避世于贵族家庭,从小领受贵族家庭教育,成婚后也有一个幸福的家庭。他本该没有若干良多若干好多疾苦,但他却感应忧?,恰是因为这几点:他为自己的糊口忧?,为贫平易近忧?……他对自己的糊口感应厌恶,在精神糊口上,他孤傲了生平。

  是以,他把自己的除夜量激情抒发到自己的作品中去,奉告巨匠,人类细微而又伟除夜,他们在疾苦中也能找到乐趣。

  东坡师长教师曾说过,古今之成除夜事颐魅者,非唯有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。《名人传》恰是此话的最好印证。

  炎炎夏日,读一本好书,从罗曼·罗兰的文字傍边,体味英雄的气息。

名人传读后感7

  《名人传》由法国闻名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开畅琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期,不管在那时是在后世都发生了普遍的影响。在这三部列传中,罗曼·罗兰没有于对名人们的生平做任何炫耀的论说,也没有像除夜除夜都列传家们一样追溯名人们的创作过程,而是紧紧掌控住这三位伟除夜艺术家的配合的处所,出力描绘了他们为追求真善美而持久忍刻磨折的心路过程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”,以悦耳肺腑的翰墨,写出了他们与命运抗争的高尚勇气和承受全人类磨折的伟除夜情怀,可以说是为我们谱写了一曲伟除夜的命运之歌。“我的体能和智力比以往任甚么时辰辰都有增无已……我的青春,是的,我感应我的青春才刚刚最早。我已恍惚约约看到方针在前,当然尚不清楚,但正在一天六合接近……啊!假定我能解脱这类疾病,我必定能拥抱全数世界!……除睡眠,我不知道有其他的安眠。可惜我不能不花更多的时刻睡觉。但愿我能解脱疾病,哪怕一半也好,那时侯!……不,我不能忍耐下去。我要扼住命运的咽喉,它永远不能使我完全屈就。啊,假定能活上千百次那就太好了!”——《贝多芬传》唯其疾苦,才有欢喜!——贝多芬路德维希。范。贝多芬,德国古典主义最伟除夜的音乐家,是这样一个不幸而坚定的人:在青年时代就最早耳聋了。对一个以音乐为生命的人,还有甚么比这更不幸的呢?谁又能想象他在漫长的酷刑中的神采和疾苦?天主真是残暴,把最美的音乐赋予了贝多芬却褫夺了他赏识音乐的权力,他听不到自己的音乐,人们都在尽兴享受他的音乐带来的欢愉的同时,他却必需独自忍耐无声的熬煎!而就是这小我,写出了那样除夜量的.乐曲,而且经常是欢喜的乐曲——从天堂发出的,传布到人们心里的欢喜!他扼住了命运的喉咙,他的每部作品都是苦斗的功能,是成功的标识表记标帜。一个不幸的人,贫困,残废,孤傲,由疾苦酿成的人,世界不给他欢喜,他却创作发现了欢喜来给以世界!他用他的磨折来铸成欢喜,恰似他用那句豪语来声名的,——那是可以总结他的生平,可以成为一切英勇心灵的规语的:“唯其疾苦,才能欢喜!”“他是孤傲的。——他恨人,也遭人恨。他爱人,但无人爱他。人们对他既钦佩,又惊慌。事实下场他在人们心中激发了一种宗教般的崇敬。他超出于他的时代。因而,他稍稍舒适了一些。他从高处看人,而人们则从低处看他。他始终是独身。他从不安眠,连最卑贱的人都能享遭到的和顺他也尝不到,他生平中连一分钟都不曾在此外一小我的和顺怀抱里入眠。他从未获得过女人的爱。在这萧瑟般的六合里,只有维多利亚科洛纳的友情,曾闪过一道纯粹而冷峻的星光。四周是一片黑夜,只有他炽热的思惟流星——他的欲望和疯狂的黑甜乡——飞驰而过。贝多芬从未履历过这样的黑夜。因为这黑夜就在米开畅基罗的心里。贝多芬的悲忿是社会的错误,他本人却赋性欢愉,且盼愿欢愉。

名人传读后感8

  在这珍贵的沐日里,我拜读了一下罗曼。罗兰的《名人传》,看完后,我深有感伤。

  罗曼。罗兰是20世纪,法国的一名思惟家,文学家,法国攻讦现实主义作家、音乐评论家和社会勾当家。他的文学作品在那时被可谓为“人类强除夜的精神支柱”。

  《名人传》是一部独具魅力的人物列传,最凸起的处所就是,从多个角度去默示传主们在身体和精神上所承受的患难,和他们对磨折的不懈抗争。

  《名人传》中一共写了三位伟除夜的人和他们生平中的事迹:贝多芬、米开畅基罗、托尔斯泰,小说描绘了他们生平中所履历的.各类患难,和他们是若何不想坚苦垂头,若何与患难作斗争的,在他们的生命即将走到终点时,成功事实下场随之降临,使他们事实下场成了名垂千古的名人。

  在《名人传》所描绘的3位名人中,给我印象最深的是贝多芬,他对音乐的那种火一样的热忱和执着,是我钦佩。

  他创作了许良多多作秀的音乐作品,例如他的:田园交响乐、月光、命运交响曲……都是人们赞叹一贯的优良歌曲。我相信贝多芬绝对是个才调横溢的人。

  当然他这么天资雄厚,这么有才,这么全力,但上天仍是没有垂帘这个“有预备、全力”的人,灾难仍是在这个时辰降临到了他的头上,除夜约在1802年的时辰,他意想到自己的耸峙在削弱,已近乎快磨灭踪了,正在急速恶化中。失踪踪去听力?我想这对通俗的人来讲,已经是极除夜的凶信了,对弄音乐的人来讲,我不知道该是若何形容的巨除夜凶信,因为这对弄音乐的人来讲,是一个重除夜的冲击,失踪踪去了听力,就近乎等于失踪踪去了此刻所具有的一切的一切…当然这个动静是这样的不幸,但有却是如斯的真实,可是贝多芬却没有轻言抛却,他选择了继续与糊口做斗争!不外是赢仍是输,都英勇的去拼一次!我感应传染这概略就是作者钦佩贝多芬的启事,而这也刚好是我们理当从贝多芬身上学会的精神。

  丛书中的描绘,我知道了,贝多芬生平是何等的苦楚,是何等的不幸,但他却战胜了糊口中的各类患难,获得了斗争的“成功”!这又是为甚么呢?我想贝多芬之所以能成功,是因为他那种超人的毅力和聪明。

  我们在碰着坚苦时,第一时刻想到的,经常不是自己去解决,而是总想着请他人来辅佐,而不能在第一时刻直视问题;而贝多芬却做到了这点,他脾性怪僻,不善与人交往,所以非论是甚么工作,他都只能够靠自己的力量去解决,一小我“单枪匹马”的去与糊口做斗争,这样,也使他学会了直视问题的根柢地址,从而不依托他人的力量,自己解决。

  看完了整本书,我事实下场除夜白了作者钦佩这三位名人的启事,不是因为他们是“名人”,知名度很高,是因为他们的身上都有一种值得我们去进修的好精神,我想,这概略就是名人传的“名人”二字的真正寄义地址。

  但愿巨匠有空也去拜读一下《名人传》,对我们的身心真的有很除夜的辅佐!

名人传读后感9

  寒假,我很有乐趣地浏览了《名人传》,拜访了罗曼罗兰笔下的三位名人——贝多芬、米开畅琪罗和托尔斯泰,体味了他们不合凡响的成就,和他们那布满荆棘的成功之路,贫困潦倒、苦楚疾苦的糊口。从他们身上,我看到了勇者在不幸与艰辛面前所默示出的执著、刚毅,我也贯通到了人生的内在意义。

  《名人传》中,给我留下的印象最深的是《贝多芬传》,当然它字数不多,篇幅短小,但贝多芬对命运的奋失踪落臂身的精神却深深地打动了我。

  贝多芬的生平是疾苦的,但他的生平也是充实的。孟子说:“故天将降除夜任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空匮其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”要成为巨人,总要履历一些患难。贝多芬有着超卓的音乐先天,前途原本理当布满亮光,可想不到的是,不幸就在他瞻望夸姣未来时暗暗降临了。作为一名音乐家,自己最珍贵的财富——他的听力除夜除夜衰退,他的恋爱也是以而不顺遂,这对贝多芬来讲是何等繁重的冲击。他沉痛欲绝,甚至想到以死了却生平。但事实下场,他没有向命运垂头。理智战胜了他,他以自己的英勇、刚毅、执著战胜了命运,就像他说的一样:“我要扼住命运的咽喉,它将没法使我完全屈就。”贝多芬坚定地战胜了各类常人没法想象的疾苦,完趁髅鹬琴曲《第三奏鸣曲》、《葬礼进行曲》的《奏鸣曲》、《第九交响曲》等伟除夜之作,用他坚定的意志谱写了灿艳的生命之歌。

  读了《贝多芬传》,我才真正除夜白这位遭到万人钦佩的伟高文曲家背后的.血泪与汗水,懊恼与苦痛。我十分忸捏,想想自己在泛泛泛泛糊口中遭到一点点的挫折就没精打采,轻言抛却,但这点坚苦跟贝多芬的不幸比起来,这是何等的细微,何等的何足道哉。或许我们没有贝多芬的音乐先天,但他的这种勇于斗争的英勇精神是每小我都理当进修而且做到的。当我们在人生中碰着不顺意时,想想贝多芬;当我们在埋怨上天的不公、命运的盘曲时,想想贝多芬;想想这位音乐奇才与命运的坚定斗争,你就会贯通到:其实,在人生的道路中颠仆了并没紧要,关头是要从头站起来——拍拍身上的尘埃,擦干失踪踪败的泪水,就当命运是你的对手,像贝多芬一样“扼住命运的咽喉,不被它所屈就”。从贝多芬身上,我还看到他对音乐的那份执著,他对自由的那份追求,我事实下场除夜白:我们每小我要都有自己的理想,为实现自己弘远的理想,我们要死守自己的人生原则,向着胡想英勇遨游,决不随便抛却。只有做到这样,我们才能成为命运的主人,才能成就辉煌的人生!

  《名人传》教会了我良多深切的人生哲理,陪我渡过了一个出格的严冬!

名人传读后感10

  人生如潮水,假定没有岛屿和暗礁,难以组成超卓的浪花。

  ——题记

  《名人传》是法国闻名作家罗曼·罗兰最卓异的作品集。《名人传》介绍了贝多芬、米开畅基罗、和托尔斯泰的人生履历及成功的故事。

  贝多芬身世贫寒,从小就停学,他的生平布满了艰难与困苦,但他从未抛却与命运做斗争,他没有伴侣,他一贯孤傲的在世。他的家人孤负了他,给他造成了繁重的冲击。但他却一贯坚定地在世。他最早从事音乐事业。这时辰,天主却与他开了一个玩笑,从此他的双耳失踪踪聪了。双耳失踪踪聪后的他并没有向命运垂头而是加倍全力的从事音乐事业。这位除夜音乐家,一贯疾苦地在世却创作发现出了一首首不朽的传世之作。事实下场,他战胜了命运、战胜了疾病、战胜了坚苦、战胜了疾苦。他成功了,他爬上了生命之巅,成了一名留名与世界的.除夜音乐家。从此,有更多的人知道了他,他的歌声在世界的每个角落里回荡。贝多芬之所以成功,是因为他有不愿屈就与命运的坚定精神,他的精神震动了世界。贝多芬奉告我们,要勇于与命运作斗争,不服就于命运。

  米开畅基罗出生避世在佛罗伦萨的一个斗劲敷裕的家庭。他的父亲是一名法官,而他的母亲则在他六岁时死去。母亲死去后,米开畅基罗被寄养被寄养在一个是讲的家里。几年后他被迫为教皇作画,天天受着教皇的派遣。看着这些不完美的作品,他几近尝受着常人所没法承受的疾苦。但她却一贯坚持着自己的胡想和追求。又过了几年,他的家乡卷入了战争。他眼睁睁的看着自己的家乡被破损,自己的亲人被殛毙,自己的作品被毁失踪踪,而他自己却力所不及。他一贯默默地坚持着自己的胡想和追求。事实下场,他同样成功了,历尽千辛万苦,他成了一名卓异的雕塑家。他的雕像走遍了世界各地。米开畅基罗这个名字永远的留在了人们心中。米开畅基罗奉告我们,要永远的坚持自己的胡想与追求。

  托尔斯泰出生避世在敷裕的贵族家庭中。他有一个幸福完竣的家庭而且有很高的文学先天。他出生避世于而过最乌黑的时代。托尔斯泰曾获得过多次成功。他完全可以享受荣华富贵,可他并没有这样做,他抛却了一切。他真实的走入了泛博的俄国下层人平易近中去进行写作。他认为只有召赴俄国下层人平易近才能实现人生的价值。不久,他为俄国下层人平易近做的三部曲出书了,这给俄国下层的那些吃苦受累的人一种精神上的快慰。事实下场,俄国下层人平易近战胜了沙皇,托尔斯泰也实现了人世的价值。托尔斯泰奉告我们,要去辅佐那些吃苦受累的人。

  纵不美不美观全书,《名人传》奉告我们要勇于与命运作斗争并坚持自己的胡想与追求。人生就是奋斗的过程,只有奋斗才会幸福。

名人传读后感11

  《名人传》读后感浏览了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感伤。罗曼·罗兰是20世纪法国闻名作家,他的作品是人们强除夜的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬,米开畅基罗和托尔斯泰的故事,他们履历了各类的患难却没有向命运屈就,在生命的最后一秒仍奋失踪落臂身的抗争着,事实下场成了巨人。这也奉告了我们一个事理:艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼!在这三位巨人傍边,给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热忱,前后创作了良多优良的作品。他的作品艰深而辉煌壮不美不美观,布满了胡想。但灾难仍是无情的降临到了他的头上,在1802年,他意想到自己的听力障碍已没法治愈,而且会很快恶化。那意味着他可能不再克不及进行创作了!这是何等除夜的冲击啊!但他却能坚定的和命运抗争,这或许是他后期能写出那么多不朽作品的启事吧。这类对糊口对命运永不妥协的精神恰是我们理当进修的,这伟除夜不服的魂灵让乌黑的世界有了光线,让糊口有了但愿。

  书中写了三个世界上赫赫驰誉的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;此外一个是意除夜利的天才雕镂家:米开畅基罗;最后一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。

  在这本《名人传》中最令我打动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才,他的天分很早就被他的父亲发现了,不幸的是,贝多芬的父亲其实不是一个称职的好父亲,他天天让贝多芬练琴,失踪踪臂及他的神采,一个劲儿的培训他,有时甚至把贝多芬和一把小提琴一路放进一个房子里关起来,一关就是一成天,用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分苦楚的,他的母亲在他十六岁时就弃世了,他的父亲酿成了华侈的酒鬼。这些不幸一路压到了贝多芬的头上,在他心中刻下了深深的伤痕,也是甚至使他的脾性急躁而怪僻。可是贝多芬没有是以而沉湎,他把自己的全数精神,都投入到了自己所酷好的音乐事业中去了。因为他的天分和勤恳,很快地他就成名了。当他沉浸在音乐给他带来的幸福傍边时,不幸的工作又发生了:他的耳朵聋了。对一个音乐家而言,最首要的莫过于耳朵,而像贝多芬这样以音乐为生的除夜音乐家,却聋了耳朵,这个冲击是常人所领受不了的`。

  读了贝多芬的故事,让我联想到了海伦凯勒——一个一样有着坚定毅力的人。她的糊口一样是很不幸的,儿时的一场除夜病,让她酿成了一名又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里,没有色采,没有声音,也没法表达自己的设法。但命运的不公没有让她失踪踪去但愿,她盼愿体味一切,因而她加倍的全力,事实下场成为十九世纪最有影响力的人物之一。贝多芬和海伦凯勒在糊口中蒙受着不合的患难,但他们却有着一样的精神——永不向命运屈就!这不单让我钦佩也激起了我深深的思虑。作为21世纪的一名中学生,社会的竞争加倍的乖戾,我们的功课愈来愈多,进修上的坚苦也随之增多,面临重重的坚苦与压力,我们是不是是也需要这类精神呢?是!在碰着坚苦时,在进修成就下降时,让我们“借着贝多芬的光线,再一次擦亮我们的眼睛。”用剖断的抉择信念去面临挫折,用坚定的毅力去实现理想。

名人传读后感12

  在我们除夜除夜都人看来,名人是何等伟除夜、何等鲜敞亮丽、何等幸福,遭到人们的尊敬,何等优良、完美。有些简直如斯,但在法国作家罗曼罗兰笔下的三位名人,在他们优良的品质下面,却有着并很是人能够领受得了的蒙受。他们有各自的脾性,各自的益处,也有各自的短处错误,这证实了常人所认知的伟除夜无短处错误的短处不美观不美观概念。这一系列声名,名人、巨人并不是生平下来就是名人、伟除夜的人,而是奋斗,是全力拼搏到的。

  作品里,作者一共就讲述了三位名人的生平过程:贝多芬、米开畅琪罗、托尔斯泰。

  1、贝多芬。贝多芬生平挫折不竭,从小就家境贫寒,十三岁停学,十七岁时,就挑起全数家庭的糊口重担。二十五岁时刚刚在乐坛崭露头角,不幸耳朵又最早失踪踪聪,这一切的一切,并未将他击败,而是所有的患难只是使他变得加倍坚定、执着。疾苦却不愿屈就于命运;贫困却不趋炎附势,亦不凑趣潮水,始终连结自力的人格;他孤傲,却能以真诚的赤子之心爱人类;他从未享受欢喜,却创作发现了欢喜奉献给了全球。听吧!那从未停断过的《命运》,那对生命的呼叫招呼号召,是何等悲壮,何等悲壮!

  2、米开畅琪罗。米开畅琪罗斗劲侥幸,既无残废、又不贫困,出生避世在很驰誉誉的市平易近家庭。可是,他在精神上受的熬煎比谁都多,他不能不仰仗他所不愿仰仗的教皇,不能不为教皇们的诺言忙碌弹毕生,拿他当牛马使唤。可是,他也有弱点,亏弱虚弱、多疑、游移不决,干事经常有始无终,不止一次屈就于强权。当然,这也再正常不外了,事实名人也是人,而不是神——但这无损于他们的伟除夜。可是,没有人比米开畅琪罗更不知足于宗教艺术,更醉心于默示人的力量,肃静和意志,他是文艺中兴时代的“巨人”之一,他的艺术理想是巨人式的。

  3、托尔斯泰。托尔斯泰的气象完全不合,他是名门贵族,地位优胜,衣食无忧,总之,他是个“甚么也不缺”的人,可是他的疾苦刚好由此而生。他厌弃已具有的一切,搜罗他的文学名望,唯独盼愿具有他的所未知的——生命的真谛。旁人眼里的.幸福糊口不单不能给他带来幸福感,反而成为精神上的繁重承担;他因执著于自己的抉择信念而遭到来自榨取者和被榨取两方面的压力,甚至得不到亲人的认同和理解。

  这三位名人的故事,让我们收成颇丰,人这生平的价值,是靠自己创作发现的,要想让生命迸出火花,没有任何的捷径,也没需要祈求于神灵。糊口是宽广宽除夜奔放的,并不是是处处阳光满地,有时也会赶优势雷雨电。人生是齐截的,只有靠自己全力奋斗,幸福也就发生于奋斗的过程傍边。不经奋斗得来的享受还会带给人任何欢喜。要始终记住的一句话恰是贝多芬所说的:“人啊!靠你自己吧!”

名人传读后感13

  本书的首位译者傅雷师长教师说,“在阴霾讳饰了全数天空的时辰”,他从《名人传》中获得的启发是,“唯有真实的磨折,才能驱除浪漫底克的胡想的磨折;唯有战胜磨折的壮烈的悲剧,才能辅佐我们承受残暴的命运;唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能解救一个委靡而自私的平易近族……”

  “齐心专心向善,爱自由高于一切。就是为了御座,也毫不哗变真谛。”——贝多芬

  “愈使我疾苦的就愈让我快乐喜爱。”——米开畅琪罗

  “我抽泣,我疾苦,我只是欲求真谛”——托尔斯泰

  “一个不幸的人,贫困、残废、孤傲,由疾苦酿成的人,世界不给他欢喜,他却创作发现了欢喜来给以世界;他用他的磨折来铸成欢喜,恰似他用那句豪语来声名的——那是可以总结他的生平,可以成为一切英勇心灵的规语:用疾苦换来接待。”切当,“用疾苦换来欢喜”恰是罗曼·罗兰追踪贝多芬生平命运的视野,这句话组成了《贝多芬传》内在的首要和扣人心魂的思惟魅力之地址。 生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬盼愿幸福;他不愿相信自己的不幸是不成医治的:他盼愿治愈,他渴求恋爱;他布满着但愿。

  其实它一贯在阐述一个事理!一个宿命事实下场仍是竣事在一小我质地坚贞的生射中!

  《新生》是托尔斯泰晚年的又一部力作,罗曼·罗兰所说:“妻子、儿女、伴侣、仇敌都没有理解他,都认为他是堂·吉诃德,因为他们都看不见他与之斗争的阿谁仇敌,其拭魅这个仇敌就是他自己。”

  “托尔斯泰,你是不是遵循你所鼓吹的主义而糊口!”他疾苦地回覆:“我忸捏欲死,我是罪人,我理当被人厌弃。”事实下场,在82岁的晚年,托尔斯泰在一个冰凉的冬夜,独自逃出了家门,在一个无名的小城一病不起。病笃之际,他嚎啕除夜哭,对守在他四周的人们说道;

  “除夜地上千百万的生灵在吃苦;为何巨匠都在这里只赐顾帮衬一个列夫·托尔斯泰?”

  其实,托尔斯泰发出的是对苍生的疑问,也是对疾苦心灵的回应,在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的.欢喜称道。

  像贝多芬那样坚定、泼辣而犹羲粜人情的人物,他的振撼和扶掖我们,不用多说了。托尔斯泰和米开畅琪罗——出格是米氏,都是具有很除夜弱点的人,可是我们在列传里和他们接触,却感奋地分了他们的疾苦、失踪踪败,同时也分了他们的真挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片,决不只“枕着他们安眠一会”而已。贝多芬的“在沉痛隐忍中找栖身”,米开畅琪罗的“愈吃苦愈使我快乐喜爱”,托尔斯泰的“我抽泣,我疾苦,我只是欲求真谛”,无不注解伟除夜的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化,布满机缘,我们盼愿成功,但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们获得好景不常的成就,但毫不能让我们跻身人类中的不朽者之列。是以,读读《名人传》或许会让我们清醒一些。

  有了一个定位,在世界上可以站在哪个位置,让巨匠都彼此得清醒着,不要再掩耳盗铃

名人传读后感14

  暑假里,我读了一本书《名人传》,它讲述了良多名人的故事。里面的名人中,令我印象最深的人是贝多芬。

  贝多芬的全名是鲁特维克﹒范﹒贝多芬。他出生避世于1770年12月26日德国波恩的一个宫廷乐师家。因为家族中音乐空气的陶冶,贝多芬从小就很是快乐喜爱音乐,而且充实阐扬了他的音乐先天。

  他4岁就随他的父亲进修音乐。但因为他父亲的教学编制很残暴,贝多芬进修的很不欢畅。可是,他仍是很聪明的,8岁时便可以进行小我吹奏会。14岁就最早自己挣钱。他的生平是苦楚的,在1792年,二十二岁的贝多芬就失踪踪去了母亲和mm,二十三岁时失踪踪去了父亲。他的事业中却是成功的,他在十四岁时就揭晓了作品。一年中揭晓数目最高可达五首,使他在音乐上有很除夜的成就。

  贝多芬有良多值得让我们进修的处所,出格是他坚定不服的精神。在1798年,贝多芬的听力最早快速下降,听力对一个音乐家是何等首要啊!但他没有抛却音乐。在1802年贝多芬又得了肝硬化,可他没有屈就,在疾病缠身的气象下写了第三交响曲和英雄交响曲。他还说过这样一句话:“我相信自己,必定会打败命运,它不会让我屈就的。”这就是贝多芬,一个坚定不服的人!

  这样的精神是何等的珍贵!

  “人有离合悲欢,月有阴晴圆缺,此事古难全”。没有哪小我的生平是完竣的,有的人生来就犯错误谬误,但因为有了错误谬误,才培育了刚毅不拔的意志,才创作发现了不朽的神话。

  张海迪5岁患脊髓病,胸以下全数瘫痪。在残暴的命运挑战面前,张海迪没有懊丧和沉湎,她以坚定的毅力和恒心与疾病做斗争,承受了严重的考验,对人生布满了抉择抉择信念。她当然没有机缘走进校门,却昂扬进修,学完了小学、中学全数课程,自学了除夜学英语、日语、德语和世界语,并攻读了除夜学和硕士研究生的课程。为了对社会作出更除夜的供献,她前后自学了十几种医学专著,同时向有经验的'除夜夫就教,学会了针灸等医术,为公共无偿医治达1万多人次。

  没有蓝天的艰深,可以有白云的超脱;没有除夜海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有郊野的芳喷香,可以有小草的翠绿。即便没有健康的身躯,也能够意图志谱写英雄的篇章;即便穷途潦倒,也能够用抉择信念走出平展除夜道。一代伟酬报我们做了最好的楷模面临遗憾,我们要靠自己全力,剖断自己的抉择信念,让遗憾成就斑斓!

  此刻的我们,比起贝多芬,米开畅琪罗,托尔斯泰所处的气象,我们好的现实上是太多了,既然有这么好的气象,又有胡想,我们又还很年青,只要我们肯全力,没有甚么事是做不到的。不外在这条路上,不要懊丧,没需要惊慌,做全力爬的蜗牛或坚持飞的笨鸟。我们都在试着终除夜,一路跌跌撞撞,然后鳞伤遍体。坚持着,总有一天,你会站在最亮的处所,活成自己曾盼愿的模样。

名人传读后感15

  这两个礼拜,我读完了《名人传》,我深有感伤。名人们履历了各类患难,却不向命运垂头,勇于向命运抗争。

  这本书中,给我留下印象最深的人是——贝多芬。他当然从小家庭麻烦,但他却对音乐布满了如火一般的热忱,创作了良多优良的作品。可是命运不饶

  人,在1802年,贝多芬知道自己的耳炎已没法治愈,导致双耳失踪踪聪,这是何等除夜的冲击啊!可是他却奋失踪落臂身地向命运抗争,这类不等闲向命运让步的精

  神值得我们进修,这类精神让贝多芬的糊口又布满了但愿。

  我们此刻过的糊口是——衣来伸手饭来张口的辛福糊口,当然不成能像贝多芬那样全力,但我们必需怀着一颗艰辛奋斗的心。我们不单要怀着这样一颗心,还要支出实践来实施这个责任,这样才不会空费我们的一腔热血,我们要把这类精神化作动力,为自己的理想而奋斗。有一次,我因为伤风乞假,而贫窭了两天的进修,我最晨安于现状,不知若何补回这些失踪踪去的常识,在关头的时刻,我的好伴侣董婷彧让从头振作起来,她把课文的重点一一为我教学,我对自己的成就又布满了但愿。前人说得好:“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻喷喷香。”只有坚韧不拔的精神,未来便可以以成为像贝多芬那样的人。

  读了这本书,我除夜白了:夸姣的未来是靠此刻的全力培育的,没有命运的考验,就没有夸姣的未来。

  《名人传》创作于二十世纪前期,为法国作家罗曼·罗兰所著。全书紧紧掌控住了三位艺术家:贝多芬、米开畅琪罗和托尔斯泰的精神主线,描绘了他们为追求真善美而持久忍刻磨折的过程,写出了他们高尚伟除夜的情怀。

  英雄,也是人,并不是神,他们也有弱点和错误。米开畅琪罗,游移不决、亏弱虚弱多疑、屈于强权、干事经常有始无终;托尔斯泰的高尚人格是尽人皆知的,但后进的俄国村庄糊口,故障了他对事物作出切确的剖断,他对现代科学全无所闻,对米开畅琪罗的作品无动于中,把莎士比亚贬得一文不值,对贝多芬的音乐骇怪、反感……贝多芬具有着完佳丽格,但他却生平被贫困和疾病困扰着。

  可他们,简直是真的英雄。他们有着对真善美的执着追求,有着对真谛的盼愿。最令我赏识的.就是贝多芬,他身世贫寒,十三岁停学,十七岁挑起全数家庭的糊口重担,二十五岁时,刚刚在乐坛崭露头角的他,双耳失踪踪聪了,而他的激情糊口也一贯布满着盘曲。他的天才征服了世界,可他处心积虑的作品,经常拿不到酬报。全球都在吹奏他的作品,他却为了出书作品欠了一除夜堆债。他疾苦,却不趋炎附势、应和潮水;他孤傲,却深深地爱着人类;素性欢愉的他从未享受过欢愉,却写下《欢喜颂》,创作发现欢喜奉献给世界。他这类不服于命运的精神是值得进修的。

  糊口是宽广宽除夜奔放的,但并不是处处开满鲜花,每小我都可能走上布满荆棘的盘曲小路。只有履历了患难,才能登上人生的巅峰

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