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《西纪行》读后感15篇（举荐）
品味完一本名著后，你有甚么体味呢？这时辰就有必需要写一篇读后感了！那么读后感应底理当若何写呢？以下是小编精心清理的《西纪行》读后感，供巨匠参考借鉴，但愿可以辅佐到有需要的伴侣。
《西纪行》读后感1
炎天的夜晚，清风伴着明月，虫鸣声在耳边嘶喊着强烈热闹。而我得心中也正热血彭湃，不能低廉甜头。因为在这个炎天我读了一本好书———《西纪行》。我就一路跟着唐僧师徒翻山越岭，破荆斩棘。我在《西纪行》在本书海中盘桓了全数暑假，其中有没有穷的乐趣。
《西纪行》中最除夜的主角要数孙悟空了，他除夜闹天宫，不惧神佛。又赤血丹心，在被唐僧就出五行山后，他就对唐僧感恩感德，当然唐僧经常对他的良多言谈举止不理解。但孙悟空仍然竭尽全力呵护赐顾帮衬着唐僧。他收伏了猪八戒，沙僧酬报师弟；请不美不美观音菩萨降伏了小白龙；在白骨岭上三打白骨精，当然被唐僧赶回来花果山，但在猪八戒的用计下，收伏黄袍怪救出了唐僧和百花公主：路过平顶山又除夜战金角除夜王、银角除夜王；在车迟国与三除夜怪斗法；经由贵人国战胜金毛吼等等。我感应传染孙悟空是《西纪行》中最除夜的英雄，他英勇无敌，又聪明机智。事实下场呵护唐僧道了除夜雷音寺，获得了真经。
当然唐僧对取经的剖断执着，而且一片好生之德，连扫地都怕伤了蝼蚁的人命。但他又过于陈旧机械，有时看了难免生气。猪八戒理当算是《西纪行》中最有趣的了。他好耍小聪明，却经常被悟空识破，是以老是闹笑话。但他也为取经事业献出了自己的力量，好比在八百里荆棘岭了，是他奋起精神，挥耙开路。沙僧则是任劳任怨，默默奉献，不争功。老是做一些自己力所能及的事。
唐僧师徒不合的脾性本事给人留下了深切的`印象。但最首要的事他们对方针孜孜不倦的追求，他们走了十万八千里，历经九九八十一难却始终没有抛却。我看了《西纪行》后，感应传染不管履历甚么，只要不抛却，坚韧不拔，有实现方针的勇气就可以实现自己的方针。要相信路在自己的脚下！
《西纪行》读后感2
看到愚夫在晒胡想，倏忽想起人道，因而想到《西纪行》里的人物，这部经典讲的是唐僧修佛修行的一个心理过程，胡扯?若何可能呢?就说没文化真恐怖，你还不信，书中的人物设建都有很是强烈的信息显示，你看啊，书中说孙奥创有72变，一个跟头就十万八千里，而唐僧取经的道路也是十万八千里，若何就不成以孙奥创携带师父，一个跟头去一个跟头回，就完事了，就得吃力履历九九八十一难求得真经，何为经典之作，就你读一百遍有一百遍的理解分辩，愚妇来扯扯《西纪行》的人物设定。
孙奥创，是代表唐僧的心，心猿意马，72变，人心浮动，闭上双眼到天边，睁开双眼到天际，这不就是一个跟头十万八千里的本事嘛。
所以心动就好动，唐僧仍是得走着去取经。
若说孙奥创是唐僧的`心，那不能不提一下孙奥创的结拜兄弟牛魔王了，说的就是佛魔一念间，猜猜牛魔王的妻子铁扇公主的铁扇为甚么是藏在舌头底下，铁扇一面煽风一面燃烧，与魔为伴的舌头是不是那种“舌毒”，煽风燃烧的那种。
猪八戒，代表唐僧的贪嗔痴，猪八戒犯再多的错，唐僧从不叱骂，为何?人道一贯等闲谅解我们的过失踪踪。
沙僧，就两句台词，第一句：“师兄，师父被魔鬼抓走了。”第二句：“师兄，师父和二师兄被魔鬼抓走了。”他代表唐僧的理性和务实，担子从不离身。
讲完了，还没有，还差白龙马，对，白龙马代表唐僧的意志力，所有人都不去西天取经了，白龙马也要一小我一人去完成。
一路上的妖魔鬼魅就是心中的邪念，修心修行获得真经便能进入极乐净土。粗拙了之，愚人之言，不入眼也罢!
《西纪行》读后感3
人生有没稀有的坚苦和挑战。假定我们惊悸失踪措，浏览《西纪卸肥疑能会给我们带来启发。
这本书讲述了唐僧和他的师徒去西天取经，最后履历了八十一难，都成了硕果累累的故事。作者吴承恩师长教师写了他在糊口中经常碰着的问题。是章回小说，所以很吸惹人！
这本书里我最快乐喜爱的'自然是孙悟空，他曾侵扰过天宫，在五指山脚下被如来碾压，被唐僧救起。有一个“白顾靖三需”的故事，很超卓很超卓！孙悟空三次看穿怪物，把它打死了。这个过程需要勇气和聪明。孙悟空相当于我们现实中那些不服就，坚持真谛的人，即便被曲解，也会透露底蕴。但我感应传染唐僧和孙悟空纷歧样。他心软，看不清底蕴，被面前看到的子虚事实迷惑。这奉告我们，任何工作都有两面性，有时辰你知道的底蕴其实不是真实的底蕴，需要被看穿。因为现实中没有那么多仁慈，所以残暴经常比仁慈好。
我也快乐喜爱猪八戒，外表笨，快乐喜爱耍小聪明。但我感应传染他更聪明，更活跃。以黑松林为例。他跑去找被唐僧赶走的孙悟空求救。当猪八戒即将被孙悟空赶出去的时辰，他倏忽想到了一句嘲讽的话————黄袍怪是若何骂孙悟空的。当然是鬼话，但他说的和事实一样真实。他就是要抓住孙悟空的傲慢与立崖岸年夜年夜在听他要说甚么上的弱点，一击即中。换成诚心沙僧，会被冲走，然后被赶走。你若何能救唐僧？
这本书奉告我们要洞察事物的素质，经由过程事实看到底蕴。它也奉告我们，——坚苦就像恶魔和蚂蚁。没有勇气、聪明和战胜它们的决心，你永远没法战胜它们。假定你有这些工具，你就可以战胜坚苦，简单到打败一只蚂蚁！
《西纪行》读后感4
《西纪行》是我国古代第一部长篇神魔小说，也是四除夜名著之一。描述了孙悟空、猪八戒和沙僧呵护唐僧，历经九九八十一难去西天获得真经的故事。作者经由过程丰硕而斗胆的艺术想象，向人们揭示了一个灿艳多彩的神魔世界塑造了“人、兽、神”性三合一的人物形象，用活跃典型的对话来闪现人物脾性，用滑稽、嘲讽的写法来报复现实。
孙悟空是一只神通泛博、英勇、乐不美不美观的猴王。去西天取经的'路上，一贯除妖斩怪，竭尽全力的呵护唐僧，但唐僧每次都被魔鬼抓，甚至分不清人和魔鬼，孙悟空打死魔鬼，唐僧却要念起紧箍咒惩戒他，有时还会不听他注释把他赶走。悟空当然心不甘情不怨，但仍是死皮赖脸地跟着师傅。可每当八戒又来找他救师傅时他老是义无反顾地去救师傅，没有一丝游移。
猪八戒是个贪色、贪吃、贪财的猪。即便上了西天之路，也会想着高老庄的媳妇，他长着除夜嘴巴，除夜耳朵，除夜脸盘子，脑子简单，但他身上也有些珍贵的益处，好比纯挚仁慈、吃苦吃苦，使我十分赏识。
再说说沙僧，他是个虔敬、能吃苦吃苦的人，路上的担子尽是他挑的，却无半句牢骚。取经之路还有个功不成没的脚色——白龙马，假定没它的任劳任怨，日复一日的赶路，唐僧必然去不了西天取经。
在取经的路上，当然会有一些小矛盾，便更多的是理解和包容，假定师徒四人一点儿都不团结，一发生曲解就抛却，那还取甚么经？所以我学到了一种团队精神，我认为这类精神很值得我们进修。
《西纪行》读后感5
浑沌不分六合，谁也看不见。盘古破鸿蒙以来，与它分辩是清浊的。胜过了学生对仁的推崇，发现一切都是好的。想知道除夜自然会有多除夜的供献，必定要看西游时娥传。
吴承恩的《西纪行》闪现了一个团队的不竭前进。这条路很危险，与恶魔共舞；这条路艰难，行万里路，翻万山；这条路仍是真的。越危险越能看清真情。八十一难学，难惊。只有第三十四条是很难“除夜赌输赢”的。唐僧师徒四人，是国家三除夜宗师：胡立、李露、杨莉。在第一轮《天梯显圣人》中，李露想用除夜虫子取胜，却被蜈蚣行者掀下了舞台。第二轮“隔板猜件”，第一，山河国服，干坤地舆裙。被行者酿成瘸子，丢了一个铃铛。往后是一个除夜桃，碗巨细的来了，被行者吃的干清清洁。最后，道童被山公剃了毛，酿成了僧人。
后来三国师把悟空的绝路恼恼比作砍头再生，剖腹剜心，油锅洗澡，这些都是极其危险的`。年迈虎力不如砍头再生，脑壳被行出来的猎狗吓跑了。二哥李露经由过程剖腹产挖出了他的心脏。李露在清理肠子的时辰，沃克把他的头发酿成了一只鹰，取走了李露的肠子，让李露饿着肚子就地衰亡。三哥杨莉和行者在油锅里洗澡，行者的油是热的，羊油是冷的。后来他问龙王，呵护锅底的是自己炼制的冷龙，悟空教龙王收冷龙。油锅里发出噼里啪啦的声音，三国师被炸得灰飞烟灭。
一个团队必需彼此相信，配合全力达到胡想的彼岸。
《西纪行》读后感6
在这个寒假里我读了一本书与巨匠一路分享一下，这本书是四除夜名著之一的《西纪行》，首要讲的是唐僧和孙悟空师徒四人历经九九八十一难去西天取经的故事。故事有良多个回合，可是看到里面“除夜闹天宫”“偷吃人参果”“三借芭蕉扇”等等片段的时辰，我看的十分首要，完全被活跃的故工作节。
形象的人物描述所吸引，看的我一会除夜笑，一会生气，有时辰真想自己就酿成孙悟空去说服阿谁胡涂的师傅，所以纷歧会就看完了全书。看了这本书给我的启发就是：不管在糊口中做甚么工作，都要有恒心，在进修上不管碰着多除夜的.坚苦都要设编制去战胜它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧师徒要过熊熊的火焰山时，山上的火太除夜了，根柢没法走畴昔，因而，孙悟空英勇地去问铁扇公主借芭蕉扇，当然每次都被无情地扇走，可是悟空他永不抛却，延续三次的坚韧不拔的精神，事实下场借到了芭蕉扇，才让师徒四人安然地走过了火焰山。
在现实糊口中，我也有过这样的履历，有一次我在做数学动脑子问题问题的时辰，我做了2次都没有做出来，我心想：仍是别做了，明天其实不成去问问同窗吧!正当我闪现这个念头的时辰，倏忽面前闪现了《西纪行》里面的孙悟空良多故工作节，嘴里小声说着“不能抛却。”因而我又延续做了两遍，事实下场找到了切确的谜底，原本其实不是那么难。
我快乐喜爱《西纪行》这本书，因为它教会了我在面临坚苦的时辰要全力，要专心，不能选择抛却，要有勇于战胜的精神，也但愿良多同窗都能和我一样快乐喜爱这本书。
《西纪行》读后感7
这个暑假，我浏览了四除夜名著里的《西纪行》，我感应传染《西纪行》是部优良的浪漫主义小说。作者吴承恩，以他丰硕斗胆璀璨灿艳的艺术想象论说了一段布满着传奇色采的西天取经的故事。
西天取经的是由师徒四人组成的一个取经队伍——唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧，为首的师傅是唐僧。人们除夜多把他们师徒四人看作是脾性不合的四小我物，而余秋雨却看出了这师徒四人便可能被措置成在人生行程上的四种立场也能够把这四种立场搜罗成能够统一在一个生命体上的四个构件。不单仅是说在现实世界中我们能找到这四种类型的人，而且还能在我们自己的`心头找到四种素质。明明是一小我，有时像唐僧那样刚毅稳重，有时像孙悟空那样放达自由，有时像八戒那样佻达庸利，有时像沙僧一样忠诚静穆这各类素质上的轮换通顺贯通，对应着客不美不美观行程上的九九八十一难，走完艰险而灿艳的人活旅程。
九九八十一难，现实上是人类自卑局限的外化，战胜外在的艰险，实则是战胜自我，即自我超出。这不恰是哲学上自古希腊以来的一个古老的话题吗？
书中的故事奉告我们，方针其实不首要，首要的是过程。那千山万水，你得一步一步踩畴昔。
保留，是一个诠释小我的问题，人生的每步都得自己去走，去思虑，去体验，他人是不能越粗代办的。
当然每小我在少年时代都被挽劝过，“莫等闲，白了少岁首空悲切！” “少壮不全力，垂老徒伤悲”可是此外体验都是他人的当然再挽劝，人们几回再三蹉跎。
《西纪行》读后感8
《西纪行》是国内四除夜名著之一，是一部长幼皆宜的作品。其中布满了怪僻，超卓的神话故事，经常读起《西纪行》，老是会不由自登时溶入那超卓的情节傍边。
记得小时辰，常问母亲，“我是从哪儿来的。”母亲一贯笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，概略每个小孩都获得过如斯的谜底。正因巨匠每小我都是孙奥创。
巨匠可以回忆我们的童年，捧着一本《西纪行》的连环画，津津有味地看着，当孙奥创打败了妖精，巨匠总会为他喝彩；当他遭到了委屈，巨匠也会感应传染到一种深切的共识；当孙奥创被唐僧曲解，被逼回花果山，继续当他的齐天算夜年夜圣，但当唐僧碰见危险，猪八戒赶到花果山向孙奥创求救时，他也决然去救唐僧。记得那时辰看延续剧，当看到此片段时，眼中便布满泪水。正因我知晓，那时的我就是孙奥创。
这只活蹦乱跳的小山公就仿佛是巨匠的化身。当他从石头里蹦出来的'时辰，就意味着一个小生命的出生避世。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就仿佛巨匠那无忧无虑的童年糊口，多姿多彩。当孙奥创除夜闹天宫时，就仿佛一个奸狡的小孩，不寄望跑进了除夜巨匠的世界，而且弄得一团糟，除夜巨匠想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天算夜年夜圣，仍是没哄住。尔后如来闪现了，伸出他的飞掌将孙奥创束厄狭隘在五指山下。严慈的爸爸，最后胜过了他奸狡的儿子。渡过了漫漫的五百年后，不美不美观世音的闪现给了孙奥立异的期望，踏上了漫漫西天去取经的道路，也踏上了漫长的糊口的道路。
《西纪行》读后感9
在这个假期，我又重读了四除夜名著中的一本，名字叫《西纪行》。之前我读过这本书，可我仍是对这本书有欢兴奋乐喜爱，百读不厌。而且每次读这本书城市有纷歧样的感应传染。
之前我最快乐喜爱孙奥创，他会七十二变，他会翻筋斗云，他身手高强，他嫉恶如仇。我还快乐喜爱沙僧人，他浑朴诚心，不辞劳怨，忠心耿耿。我最不快乐喜爱猪八戒，他不务正业，怯懦怕事，禁不住魅惑。我也不太快乐喜爱唐僧，一看到他就让我想起黉舍里的教员，天天唠唠叨叨，没完没了。
此次重读《西纪行》我有了纷歧样的设法：我有点理解唐僧的步履了。唐僧本就是一个真诚的僧人，他自律，有剖断的崇奉，可无奈收了三个脾性差异的门徒。作为师父的他，徒儿有问题不成以不管，可他又切当是手无缚鸡之力的骚人，所以他除去上行下效，只有不竭地唠叨。概略他也坚信滴水石穿的事理，也恰是这一路的驰驱加上一路的唠叨，让玩皮立崖岸的.石猴，不务正业的八戒，事实下场坚持达到西天求得正果。
重读《西纪行》让我体味到教员的不等闲，唐僧只有三个门徒就让他伤透脑子，巨匠的教员天天面临三十几个学生该是甚么样的不等闲。都说八十一难何等的难，巨匠的教员一学期不知要解若干良多若干好多危难，进修上的，身体上的，师生关系上的，搜罗与家长之间的各类问题。唐僧不等闲做，教员更难当。未来，我想我理当真进修，少犯了短处误，让教员轻松些。
名著就是名著，被人百读不厌。每次浏览都有新的收成。
《西纪行》读后感10
《西纪行》是我接触过的第一本名著，书中那些超卓活跃，惊险刺激的情节给我留下了十分深切的印象。
《西纪行》这本书首要讲述了孙奥创出生避世避世与孙奥创护送师父前往西天取经这两个要紧故事，整整有一百回这么多。当然文字良多，篇幅除夜，但一点也不会古板，甚么“除夜闹天宫、三借芭蕉扇、三打白骨精”真是趣味极了，那一个个机械的汉字仿佛有了生命似的，带你感应传染书中的趣味。
在一百回中，我最快乐喜爱的即是“三打白骨精”了。当我看到奸猾的白骨精酿成提着饭菜的农家女孩前来拐骗唐僧师徒时，我的'心就不由自立得提了起来，真为他们的运势揪心，好在孙奥创有火眼金睛，一棒打死魔鬼，悬着的心总算是落地了。在这一个情节傍边，我仿佛身临其境，也是孙奥创他们的一员了，当我将整本书看完时，我就恰似与唐僧师徒共患难，一齐闯过了九九八十一难，获得真经，这是一种何等奇奥的感应传染啊！
看完了整本书，我合上书本，闭上双眼细细地回首回头回忆回头回忆第一处超卓的情节，同时也知道了人物不合的脾性特点。例如机智英勇、嫉恶如仇的孙奥创，妄图女色、快乐喜爱耍小聪明的猪八戒，不辞劳怨、默默奉献的沙僧等，其中有良多若干良多若干好多珍贵的精神值得我进修。当然我没真的读透这本书，但我却从中体味一个事理：做一件事想成功，就要坚韧不拔，不怕坚苦，才能成功！
《西纪行》是一本十分好的书本，期望此外人也来领略一下它的风度吧！
《西纪行》读后感11
《西纪行》是古代言情小说的巅峰，也是世界文学史上言情的宏构。这是一部内容丰硕、想象力丰硕的小说。
《西纪行》描述唐僧师徒，孙悟空，猪八戒，沙僧，白一路降魔除魔的过程。历经81难，事实下场抵达西天取回真经。这部作品经由过程无数胡想的'战争情节，描述了人平易近对邪恶势力的招架。
四巨匠徒中最虔敬的是沙僧。他诚心，盼愿获得真经，让我感伤。
猪八戒，尽人皆知，好色好吃好玩，软土深掘，一事无成。当他碰着坚苦时，他只想畏缩。
孙悟空最除夜的特点就是英勇。他不怕坚苦，击退怪物。假定师父被抓，必定会设编制救他。他是我进修的好表率！
唐僧烦琐，却是个仁慈诚心的苦行僧。他不知倦怠地工作，不冒任何风险，但他昏庸而判定。坚定的意志，同情心驯良良。在进修的过程中，我剖断不移，从未晃荡过，没有被财富和色采所迷惑，没有向衰亡屈就。凭着毅力，我意想到完成任何除夜事都不是一件等闲的工作。唐僧师徒四人取经，历尽艰险。不是所有的都是神秘和怪异的。我们以进修为例。为甚么我们履历的天天都没有坚苦？我们小学升初中，初中升初中，高中卒业后考上除夜学。为甚么不爽性八十一难？战胜坚苦的过程发生了成功。唐僧师徒各有优短处错误。是他们彼此辅佐，取长补短，才能成功。这让我除夜白了一个事理，假定我们想完成一件除夜事，我们必需齐心合力，团结一致才能成功。
《西纪行》这本书真的让人印象深切。我看过几十遍了。
《西纪行》读后感12
《西纪行》是四除夜名著之一，作者:吴承恩。他用除夜量的翰墨写出了遍地称道的《西纪行》。西纪行首要讲了，孙悟空、猪悟能、沙悟净、唐三藏履历了九九八十一难，事实下场获得真经的故事。
我认为最成心思的是孙悟空除夜战红孩儿。这一天，师徒四人路过一座山，魔鬼见后，酿成了一个小童，心肠仁慈的师傅见他被缚在树上，救下了他，可是奸猾的魔鬼一阵风把唐三藏抓进了自己的”老家”——云桂洞里。
孙悟空第一次救师傅，却被三叹真火吹得睁不开眼，所以输了一阵。
第二次救师傅我感应传染有些意思，孙悟空知道了魔鬼的`短长。便想用巧编制救师傅——酿成了牛魔王红孩子的父亲。可是奸猾的红孩儿识货，一眼就看出是孙悟空变的。是以孙悟空差点”陷”在里面，又输了一阵。
第三次就师傅，孙悟空请来了不美不美观世音菩萨，最后，不美不美观世音菩萨点化了红孩儿，让红孩儿做了自己的随身孺子——善时孺子。唐三藏也被救了出来。
这本书中的这篇故事让我感应传染到了孙悟空的神通泛博，机智聪明。可是他也犯短处错误，好比:脾性毛躁，遇事等闲焦心，我们理当进修孙悟空的益处，然后从他的短处错误中领受教训，遇事不要焦心，要用自己的聪明来解决问题，事后在想想若何避免下一次不在发生这样的工作。
《西纪行》这本书，让我知道了良多事理，让我变得加倍聪明。
《西纪行》读后感13
《西纪行》是中国四除夜名著之一，是明朝作家吴承恩的代表作，首要讲了唐僧师徒四人历经九九八十一难，事实下场达到西天获得真经的故事。
盘古开天辟地后，东胜神州一块怪石孕育出了一只石猴。石猴名叫孙悟空，自封“齐天算夜年夜圣。”玉帝除夜怒，派尽天兵天将却也何如不了孙悟空，孙悟空偷蟠桃、吃妙药，被太白金星丢入用作炼丹的八卦炉中欲将其炼成妙药，却反而让孙悟空炼成了一双火眼金睛。后来被如来佛祖压在五指山下，才得以停歇。500年后被除夜唐圣僧唐玄奘救出山，从此他的`使命即是护送唐玄奘去西天取经，因为孙悟空脾性急躁，所以被不美不美观音戴上了紧箍咒。他们在高老庄碰见猪八戒，在流沙河碰见沙僧，又在鹰愁涧收伏白龙马，取经小队就这样组成了。
一路上师徒四人经由了比丘国、车迟国、孔雀国等，打败了黄风怪、金角除夜王、银角除夜王、白骨精及蜘蛛精等魔鬼，事实下场达到西天灵山除夜雷音寺见到如来佛祖获得真经。孙悟空成了斗战胜佛，猪八戒成了净坛使者，沙僧为金身罗汉，白龙马成为“八部天龙马”。孙悟空，猪八戒，沙山皆修成正果，白龙马亦自归真，五圣归位。
《西纪行》的浪漫色采浓烈，以怪异、滑稽的编制，描绘了豪宕乐不美不美观的孙悟空，滑稽的而浑朴的猪八戒，稳重诚心的沙僧和慈悲为怀的唐僧四小我物，此纸男绎悟空这个超凡入圣的英雄形象最为经典。在小说的怪异世界中，作者描述的人物血肉丰满，虽是仙魔世界却布满了浓烈的糊口吻息，在把读者引入斑斓幻景的同时，盘曲奇奥的反映出那时阶级矛盾和作者自己想要更始立异的情怀。
《西纪行》读后感14
在这个暑假里我读了中国四除夜名著之一《西纪行》。这本书的作者是吴承恩，书中首要写的是唐僧师徒经由九九八十一难事实下场取到真经的故事。
在这本书里我最快乐喜爱的是孙悟空他们除夜战红孩儿的`故事，讲的是有一天唐僧师徒来到一座除夜山，山里有个叫红孩儿的魔鬼，他传说风闻吃了唐僧肉可以长生不老，就酿成了一个小孩子，用绳子把自己绑起来高喊“救命”来激发唐僧的寄望。唐僧果真上的当，忙叫孙悟空救他下来，还让孙悟空背着他下山。孙悟空有火眼金睛，知道他是妖精变的就把他摔在地上，两人除夜战起来，红孩儿用妖法把唐僧捉到了火云洞，悟空来到火云洞门外打破洞门，红孩儿喷出三昧真火，孙悟空被烧伤，最后没编制孙悟空只能叫猪八戒去请不美不美观音菩萨来辅佐。不美不美观音菩萨叫孙悟空把红孩儿引出了洞，把他收伏，带走了。
我读《西纪行》感应传染唐僧是一个分不清人妖的人，当然仁慈可是太亏弱虚弱了。猪八戒是个贪小廉价又贪吃偷懒的人。沙僧人能吃苦吃苦，人也诚心，可是本事不太除夜，没甚么主张，只能听他人号领的人。只有孙悟空才是我快乐喜爱的，他一出生避世就学本事，不怕辛劳到很远的处所拜师学艺，事实下场学会了七十二变，还给自己取了个“齐天算夜年夜圣”的名子，真是威风。他天不怕地不怕，为了报恩忠心耿耿地呵护唐僧去西天取经，他能一眼就分的断根夜年夜大好人和坏蛋，有正义感。我要向孙悟空进修，此刻好好进修，终除夜了做个有本事的人。
《西纪行》读后感15
读了这本中国四除夜名著之一的《西纪行》，我深有感伤，文中盘曲怪僻的故工作节和唐僧师徒的取经履历，给我留下了深切的印象。
这本书首要讲了唐僧师徒一行人去往西天取经的路上，履历九九八十一难，事实下场获得真经的故事。
书中我最快乐喜爱的人物莫过于孙悟空了。它具有上天入地的本事，天不怕，地不怕，爱憎分明，具有招架精神。可是，人无完人，率真滑稽的他也有着爱听捧场话的小短处。他最除夜的特点即是英勇。与登峰造极的玉皇除夜帝作对，硬是叫响了“齐天算夜年夜圣”的美名；与妖魔鬼魅战争，与一切坚苦斗争，这和我们糊口中的一切何等近似！就像此次疫情，是钟南山爷爷领着医疗人员与病毒奋战到底，才换来了我们今天的和平。不畏坚苦，是我们进修的表率。
猪八戒在书中充任着喜剧脚色，好吃懒做的他为人浑朴，率真可爱，经常闹出笑话。是以，只要有他身影在的处所，必定还跟跟着读者的欢声笑语。可是意志不剖断的'他总吵着要回高老庄，成了取经道路上最除夜的障碍。正如我一样，一碰着坚苦或坚苦，就试图抛却，总不想着多思虑。对比之下，我感应传染唐僧做法十分值的得我进修。
唐僧当然没有孙悟空的火眼金睛和高强的本事，经常因肉眼凡胎被魔鬼抓去。但他坚韧不拔的精神是他独一的宝物，也使意志不剖断的我忸捏不已。
只要我们只要执着地朝着方针前进，相信总有一天我也会获得“真经”！
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