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《在世》读后感15篇[荐]
当真品味一部名著后，巨匠对人生或事物必定发生了良多感应，需要写一篇读后感好好地作记实了。想必良多人都在为若何写好读后感而懊恼吧，下面是小编为巨匠汇集的《在世》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
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《在世》读后感1
第一次当真的想着：在世的意义。
当真的看着余华的小说：《在世》。想不到人世间还有在世这么辛劳的人们。激起了我思虑我在世的意义。
因为身体的启事，一贯被病痛熬煎着，在经济上也给怙恃增添了太重的承担。一次次的住院复查，都是不小数目标医药费。没听过怙恃的埋怨，换来的是怙恃对我非分非分出格的疼爱。
因为有了履历，所以我思虑我在世的意义：假定可以康复的话，可以给怙恃养老送终，可以在他们养我小，我来养他们老。假定，不幸的话，在病院履历的良多的死活离去，对能在世糊口质量太失踪踪望。
一天，看着毕淑敏教员的文章：在世。她这样讲，人在世，真的说成心义，其实和植物一样，没有现实的意义，必定说成心义，就是自己找的，找个在世的意义：小的说为了自己，为了怙恃，除夜的'方面说，为了我们这个祖国。能做一番事业。
我在世：力争天天发现除夜自然夸姣的工具，呼吸别致的空气，赏识可爱的小动物，这何尝不是一件欢愉的事呢！
生而为人，必定是与怙恃有缘，才借着怙恃的身体来到这个斑斓的世界，我必定要在短暂的人世间，学着享受夸姣，学着健忘疾苦，写着修行心灵。
在世，不单仅为自己，也是一份社会责任，在世，学着做一个有价值的人吧。
《在世》读后感2
春景似海，盛世如花。在此刻的社会中，多了些竞争，少了些相信。让我除夜白沉着，勇气，宁缺勿华的储蓄储存。
歌德说：假定你失踪踪去了财富，你只失踪踪去一点;假定你失踪踪去名望，你将失踪踪去良多;假定你失踪踪去了勇气你将失踪踪去一切。人生的道路没有海不扬波的，在面临盘曲与盘曲的时辰，我或许会失踪踪去活下去的勇气。可是千古艰难独一死，连死的勇气都有，还不敢坚定的.活下去吗?在世就有但愿，当看到《在世》这本书的人都有同悦耳在世需要勇气。有一天当我蒙受惨然的人生时愿我有充实的勇气去担负。
跟着时刻的推移，我也正向成年迈进。而在初中阶段我也便在储蓄储存走向成年的成本。在这个富贵的世界能有纯挚崇奉，仿佛只剩下现代诗人徐志摩了。我比来深切的是我攀缘了万仞的高岗，荆棘扎烂了我的衣裳，我向漂渺的云天外望天主我望不见你
《在世》读后感3
宁做承平犬，不做乱世人。因为在杂乱的世道，所有人的命运都如同巨浪滔天的除夜海上的一只独木舟，倾覆只是时刻长短的问题。而且越是小人物，终局经常越是苦楚。
《在世》里的富贵就是如斯，他出生避世在中国最为动荡的年月的伊始，他见证了三反五反、土地更始、打跃进。等事务，这也就注定了他苦楚的.生平。
鲁迅说过“悲剧将人生的有价值的工具杀绝给人看”。按此界说，《在世》不亚于昔时在广岛投下的那颗原枪弹。张艺谋曾将这本书搬上了银幕，并进行了必定水平的改编。良多只看过片子的人，不美不美观影的时辰美尽是两眼汪汪，同情福贵苦楚的生平。可是看过原著的读者知道，小说远比片子更将惨痛。女儿难产而死、妻子病死、女婿被水泥板夹死、儿子被孔殷救县长夫人的除夜夫抽血抽死，最后是孙子持久挨饿，一次吃豆子撑死。数年后，只剩下他和一头老牛。
可是，余华用陆续串人的衰亡，其实不只是要奉告我们生命有多无常，人命有多轻贱。他所要传达是为了在世而在世的坚定精神。活下去，是最简单的保留的本能，同时也是最复杂的斗争。因为当一小我生无可恋、万念俱灰的时辰，抛却生命远远比心怀但愿要等闲的多。
《在世》读后感4
是啊，人只要在世，比甚么都首要！不管你有若干良多若干好多千山万水，若干良多若干好多金银玉帛，人死了又有甚么用呢？
在《在世》中最让我心疼不已的就属凤霞了！打小就又聋又哑，家里又穷，就算是给她找了一个除夜年夜大好人家，她的命最后仍是在死神的.手里盘桓。凤霞是生孩子难产而被死神给看中的，生小孩原本就是女人的鬼门关，再加上她又瘦又小，必然逃不外这一劫了！而且是一个恶魔般的天色——那是一个风雪交加的黄昏，狂燥的雪风呜呜乱叫，让地面上的雪花翩翩起舞，四周白茫茫的甚么也看不见。二喜背着凤霞去往病院，接着凤霞被敦促了产房，二喜与福贵（她爸）焦炙而兴奋地在外面期待。可是10分钟、30分钟、120分钟，凤霞还迟迟没出来，就连比凤霞晚进去的都出来了，他们这才发现工作除夜了。这时辰除夜夫倏忽出来问：“保除夜仍是保小？”他们一愣后沉痛地说：“除夜的！我要除夜的！”接着几分钟后，除夜夫又出来讲：“是儿子，除夜的也没事！”他们松了口吻。可令人没想到的是，没过量久凤霞就没气了。
故事到这儿，我轻轻叹了口吻：唉！在世最首要啊！
《在世》读后感5
“人是为在世自己而在世，而不是为了在世以外的任何事物而在世”。余华的《在世》写出了真实的意义，书中主人公小时辰是个巨室令郎，因为年青时吃喝嫖赌，将家产全数败光。履历了人生的除夜起除夜落，他的生平盘曲多变，最后他没有了所有的依托，所有的亲人，只剩他一人孤傲的活在世间，但他仍是在世，他全力赚钱，只为买一头牛，与自己共度余生。
富贵盘曲的生平奉告我们良多人闹事理，生射中布满了无数的盘曲和挫折，但这些都不能成为阻碍我们前进的道路，我们可以被打压，可是不能被打败，要全力，英勇的`在世。或许，人们在世就是为了自己而活，而不是为了人以外的任何工具而活。假定要说在世的意义，那就是为自己而活，而且活的超卓，因为时刻会证实一切。
生命是属于每小我自己的感应传染，不属于任何他人的不雅概念。
——余华
糊口是一小我对自己履历的感应传染，而幸存经常是傍不美不美观者对他人履历的不雅概念。
——余华
考验一小我的尺度，就是看他把时刻放在了哪儿，别掩耳盗铃；当生命走到终点，只有时刻不会扯谎。
——余华
《在世》读后感6
余华——一个看上去朴质无华的作者，却写出了最最简单但震悦耳心的故事
富贵苦楚的生平让人觉的心酸，一个乐不美不美观的人面临亲人的不竭离去，力有未逮的他也只能被现拭魅折服，值得诺言的是他没有是以被打—倒和击溃，仍然耸峙在属于自己的一亩三分地上与靠全数储蓄储存买来的老黄牛相依为命着在黄昏的余晖中作者看到的是一名满脸沧桑却精神矍铄的白叟。
在他的一颦一笑中却储藏着如斯巨除夜的能量，在人生的道路上给人以鼓舞，从而熟谙到命运的残暴所带来的各类无奈，但在古代成事在人概念的鼓舞下，让后人始终跟不上时代前进的法度楷模。正所谓饭饱思淫欲，一贯人给家足无忧无虑的富贵也只能顺应事物自然成长的纪律，加上对祖辈基业毫无忌惮的'无遏制华侈，糊口于纸醉金迷，穷奢极欲中的富贵逐步的走向失踪踪魂高卑潦倒，家业穷途末路！从而慢慢走下富贵的历史舞台在新时代的洪流中被冲刷着，永远得不到翻身。
这类糊口让二心安理得，无所忌惮，就像书中说的：人是为自己而在世，不是为自己以外的事物而活！我没法理解这句话，社会气象的成分给我为物质金钱而奋斗的使命。可是我除夜白，或许等我到了不惑之年的时辰才能领略到其中的寄义——人生最高尚的哲学！
《在世》读后感7
有幸读了一本余华师长教师的在世，正如评论所说，这是一次残暴的浏览。他带我走进了阿谁无奈的年月里苦闷的糊口，让我如同身处其境，真传神切。
福贵身经盘曲，从一个不羁纵容的阔少爷到高卑潦倒成为贫农阶级，从家庭完竣到流离失踪所，送走一个又一个的.至亲，最后只留下自己与一头与他同名的老牛，孤傲的磨灭踪在转眼即逝的黄昏夜幕中，我能想象得出那是一幅若何须楚的画面，人啊，因为在世而在世！
春生身经百场战争都活了下来却受不了因为“走资派”被红卫兵的赤诚而自我了却。只要自己还酷好生命不管遇着若何不胜的命运都昂扬的在世，而当你对这世界再无期待时即是轻轻的挥一挥衣袖不带走一片云彩。
糊口没有让我们除夜除夜都的泛泛人碰见除夜风除夜浪，已该感恩感德，而我们却因为不甘通俗而经常埋怨，轻忽人生中良多细节上的夸姣。
对比福贵所履历的一切，我们糊口中那点儿苦闷又算的了甚么？那不外是漫漫人活路上的一点浮尘而已。而我却因为这点苦闷经常迷失踪踪了标的方针。
《在世》读后感8
《在世》这本书讲述的是一名农民福贵的生平，可是就是这样通俗的人却具有着不服凡的生平。
他做过田主，打过仗，逛过剧院，赌过博，履历着家人们一个又一个的离去。从富贵一时到高卑潦倒很是，从豪恣放任的青年直至伶丁的晚年，或许泛泛人看来是苦楚的，但作者刚好采纳第一人称，这样或许傍不美不美观者的伤感概略是不需要的，人生的喜怒哀乐概略只有福贵自己知道吧！
这概略也是最能打动我的处所，是啊，有时辰浏览他人的作品时是会改变我们的人生立场的。而《在世》中的福贵更让我除夜白，糊口是属于每小我自己的感应传染而不是他人的不雅概念。
或许高中的.我概略就是太在乎那些所谓的‘他人的不雅概念’，轻忽了‘自己的感应传染’。
或许……放飞自我呢？何不除夜度一点呢！笑对人生吧！
加油，有胡想的少年！
《在世》读后感9
《在世》是作家余华的代表作之一，这本书揭穿了一个叫福贵的人的生平。
福贵当然历经患难，但他是侥幸的，年青时享受过，高卑潦倒了往后，多次盘桓死活之间，伴侣战友前后离去，他还能回抵家中，与妻儿团聚。后半生妻儿一步步先他而去，留他一人在世上伶丁，但在精神世界里，他是一个英勇的强者，任何患难都不足以击垮他，他没有因为重重冲击而倒下，而是带着那头老牛，继续糊口。
一小我从出生避世最早就是不等闲的，单单在世都不等闲，要想活得好更是难上加难；糊口历来不会以你但愿的标的方针成长。履历过磨折后，才除夜白其拭魅这才叫糊口。
人生会蒙受良多工作，其中良多是难以解决的，这时辰心中被盘根错结的.懊恼纠缠住，茫茫然不知若何面临，假定能静下心来措置，良多问题城市顺理成章。面临任何工作需要连结一颗安靖的心里，有些工作只有在履历过往后才会理解，才会演变超然，看待善恶等量齐不美观，用一颗慈悲的心和同情的目光环视世界。
《在世》读后感10
比来看完了一本书，名叫《在世》。
在世真的是一次残暴的浏览，他让你看的一次又一次心疼的短长。
它讲述了我们国渡过的历史性灾难全数发生到一家人的身上，作者竭尽全力的奉告我们，生命若何一次一次的摧毁你对在世的但愿。
文顶用了很泛泛的口吻，用文中主人公对圈外人的故事讲述视角来记叙，故事简单，朴质，却直抵人心。
作者用繁重的口吻一次一次讲述每小我离去时辰的疾苦。看着这些通俗的.文字，却让我一次又一次的有扎心的刺痛感。
文中主人公看着一个又一个至亲分隔自己，十多岁的儿子、刚出产完的女儿、自己的媳妇儿、女婿、最后连相依为命的外孙也离他而去，这样的冲击下，常人早就承受不住了，他仍是坚定的在世，也记叙了一名与生命抗争到底的英雄，阿谁年月，在世是人们独一的意志。
《在世》读后感11
每小我都有一点悲不美不美观色采，当我们发现有人比我们还惨还疾苦的时辰，便会发生一种欣慰，甚至是诺言的心理。
这就是悲剧存在的意义，让人们没有后顾之忧的挖掘心中的疾苦，然后释然，以一种淡然的心态“在世”。对夸姣与邪恶，仁慈与阴险，余华曾这样写道：“蜂拥而至的真实几近都在诉说着丑恶和阴险，怪就怪在这里，为甚么丑恶的事物老是在身边，而夸姣的事物却远在海角。”我感应传染就是一种起点和参照物的问题。假定我们最早就感应传染一件工作是“坏”的，或许有一点点的“好”闪现，我们就会非分非分出格珍惜，感应传染非分非分出格侥幸。
相反，假定我们最早就感应传染一件工作是“好”的，可能闪现一点瑕疵，就会让人除夜跌眼境。此外，就是若何斗劲。假定我们把糊口想的过于夸姣，可能一点点的患难便可以战胜我们懦弱的心里。但假定我们理智客不美不美观的.看待糊口中的一切，我想没有甚么可让我们的心里闪现没法节制的震动，也就不存在失踪踪去理智的问题。这样便可和时的权衡好与坏，做出一个相对切确的选择，对自己的人生，对自己若何“在世”有一个相对完全的掌控。
《在世》读后感12
富贵的生平在命运的年轮中展转反侧，每当糊口安靖下来，意外却接踵而至，从怙恃到儿子，从女儿一家到妻子，命运的无常，一次次摧残着他，也一次次震动着读者，苦泪和衰亡陪同，用逝去陪衬出生避世命的珍贵。但富贵仍是从土地更始到三年自然灾难，再到文革，挺了下来，他代表着那些年中国人所受过的苦，比起富贵的生平，我们碰着的挫折又算甚么呢？富贵事实下场抗下了命运的'无常，世上无绝境，唯有对处境失踪望的人。
都说青年富贵为贪欲而活，中年富贵为了家庭而活，老年富贵是为了自己而活。也恰是如斯，迟暮之年的富贵才能每日唱起：“少年去浪荡，中年想掘藏，老年做僧人”。这归纳综合自己生平的文句，唱出的是富贵对自己过往的安然，他正视着自己。而我们在失踪踪意之时，在犯错傍边，要好好想想，我们是不是在为了金钱俗欲而活？是不是已将自己的魂灵依托于他人，任由他人摆布？记住，要为了自己而活。
夕照西下，富贵的老牛在耕地划下一道道沟痕，在世也不外如斯。但就是因为这样，才能世代垦植出肥饶的土，彰显出糊口的价值。
《在世》读后感13
有些人认为：人在世不为甚么，只是为在世自己而在世，不是为了在世以外的任何事物地址世。这不无事理，一小我的生命是属于自己的，为了自己就得好好活下去。可良多时辰，我们想的最多的不是自己，而是自己关心的人。他们甚至比自己更首要，假定从这方面来讲，人在世还仅仅是为了自己吗?仍是为在世自己而在世吗?
我不敢想象，假定主人翁换成是我，我会不会继续保留下去，可是他却仍然和气地看待世界，这类对磨折的承受能力和对世界的乐不美不美观立场，我想不是常人能想象获得的。我很服气福贵，我服气他的刚毅，因为他还在世，他的生平是不幸的.，在世就是一种磨折，人生简陋如斯，欢愉的年光老是短暂的，疾苦哀思却是漫长的，很少有人因为一件欢畅的事欢愉一个月，而良多人会因为一件事伤悲一年甚至生平。
人的生平不是很漫长，或许几十年，长一些的百十年，只要在世，就好好珍惜此刻的一切，或许失踪踪去后，对良多人来讲就等于失踪踪去了生命。但只要还在世，还没有失踪踪去，一切都有可能。不管发生甚么，也不为甚么，好好在世!
《在世》读后感14
作为一部作品，《在世》讲述了一小我和他命运之间的友情，这是最为悦耳的友情，因为他们彼此感谢感动打动，同时也彼此仇恨。他们谁也没法丢弃对方，同时谁也没有出处埋怨对方。他们在世时一路走在尘埃飞扬的道路上，死去时又一路化作雨水和土壤。
福贵的生平，履历了年少豪阔、家境式微、战争离乱、贤妻早逝、儿女双亡，最后只和一头老牛相伴…这些磨折叠加于一小我的身上，简直显得有一点戏剧化，可是良多时辰，我们或许没需要执着于磨折自己的形式，于人而言，在世的疾苦经常是一样的，或残阳如血，或黯然如尘，当然磨折的形式会不合。
因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困窘，这个故事读起来平平中有些梗塞，却也不乏温情和打动。
当我们知道磨折是生命的`常态，懊恼疾苦总不离不弃时，也便没有需要自怨自艾。正如我们终会除夜白，不管现时履历的是措手不及的幸福喜悦К亦或是无可告人的艰辛磨折，只要继续在世，它们中的除夜除夜都细节和感应传染都将被我们和时刻一一遗忘，只留下苍白的功能。而对阿谁功能，我们终将毫发无伤。
《在世》读后感15
《在世》中写道一句概略意思是：干尽坏事的人当然令人瞧不起，但命都长。对，福贵就这么一小我。
保留与幸存就像硬币的正后背，可惜死去的人连硬币都见不到，更何谈幸福。而福贵命长就这么一贯保留、幸存、保留、幸存………或许在世就是他的幸福。
他知道自己的短处便从头做人，他知道家珍的病重便不让她下地干活，他知道儿子是好心献血死的就没有杀死春生，与春生的最后一次碰头警告他万万要活下去，要活下去，他知道女儿有人家要便兴奋地合不住嘴，他知道自己的亲人们一一离去却仍然坚定的在世，哪怕是生平跟老黄牛相依为命也仍是在世。
一双若何看待世界的眼睛和一颗若何运转的心，抉择着在世的立场，假按时代注定在世要生不逢辰，那就操作好残剩的日子，因为生命的价值不被时刻所束厄狭隘；假按时代注定在世会海不扬波，那就英勇前行回报阿谁值得你支出的时代。
我们不能改变时代改变命运，但可以思虑我们一路走来留下的`脚印，有深、有浅、有直、有弯，这些脚印仅仅是我们的畴昔，一场除夜雪事后，我们会踏出新的脚印。在世就是对逝者最除夜的快慰，在世就是对期盼者最除夜的支柱，在世就是崭新明天的成本。在世就是最除夜的幸福。
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