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（热）《红楼梦》读后感15篇
看完一本名著后，想必你有良多可以分享的工具，不能光会读哦，写一篇读后感吧。若何写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编精心清理的《红楼梦》读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。
《红楼梦》读后感1
都道是金玉良姻，我只念木石前盟。空对着，山中高士晶莹；终不忘，世外仙姝伶丁林。叹人世，美中不足今方信。即即是齐眉举案，到底意难平......
满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。细细地读着红楼梦，才发此刻作者舒适纯粹的措辞下涌荡的悲剧。这简直是一个可以撼悦耳心的悲剧。青春守寡的史湘云，跳井而死的金钏儿，远嫁的迎春，含冤而死的晴雯，沉缠身的林黛玉......她们都是苦命司上记实的人，都是一个个封建专制下的悲剧人物！
曹雪芹透过红楼梦，揭穿了以贾府为代表的封建社会的陈旧陈旧和罪恶。贾府这个概况上的“昌明隆盛之邦，诗书簪缨之族”，内部其实很是的失踪利豪侈。泛泛吃的一种茄子，也要几十种佐料，办一桌酒席就要花百十两银子，碰着贾母过生日、秦可卿出殡等更是花钱如流水，没有节制。贾赦头发花白了，还想讨贾母的丫环鸳鸯做小妻子，工作未成，又从外面买了一个。贾蓉、贾链等更不用说了。
在这个概况上其乐融融的`家庭里，现实上是矛盾不胜。王熙凤为了三千两银子，破损了张金哥的亲事，害死了张金哥和守备之子；他们天天为了家长里短的琐事争吵，为了权力你争我斗......当然林黛玉和贾宝玉都是贾母宠嬖的外孙女和孙子，可是在人生重除夜问题上都不能自己作主。在这样的轨制、气象和习惯下，必然是要式微的。同时，这也意味着全数封建王朝的式微。
烟去散尽，只剩泪迹斑斑。红楼梦一场，金玉良缘，却不幸福；木石前盟，终未完成。
《红楼梦》读后感2
一回并没有若干良多若干好多情节，首要讲了三件事：一是贾宝玉和林黛玉的来历。宝玉是石头下凡。这块石头因无材补天被女娲丢弃在青埂峰下，又四周浪荡，到警幻仙子处做了神瑛酒保，碰见一株绛珠仙草，日日为她浇灌甘露，往后又被一僧一道携了投胎下凡做人，他就是贾宝玉。那株绛珠仙草也跟了石头下凡，她就是林黛玉。二是有个叫甄士隐的常识男士，有三岁的女孩英莲，视若掌上明珠。甄士隐有一天做白日梦，梦里看见一僧一道携着一块美玉去投胎。甄士隐看那美玉上有通灵宝玉四字。醒来后就忘了此梦。不久，士隐的女儿失踪踪踪；家又遭火灾。是以悲不美不美观厌世而削发。三是穷常识分子贾雨村，常在甄家串门，被甄家丫头娇杏爱上。因为甄士隐的扶持辅佐，贾雨村及第而仕进。我就在想，那甄士隐家境也算不错，而且也没做甚么负苦处，若何就没有吉士天相呢？最后却做了个僧人。而那贾雨村因有甄士隐合作，他才有钱上路，考中进士，做了知府。不久因徇私被罢免，到林如海家做家塾教师。在贾政的死力辅佐下，他又官回覆回覆职，一上任，便昧著良知，全然失踪踪臂自我曾许下的务必将英莲寻觅回来的诺言，任凭恩师甄士隐的女儿落下火坑。贾赦想买石痴人家的古扇，石痴人不愿，贾雨村便讹石痴人拖欠官银，拿他到衙门问罪，把扇子抄了来，送给贾赦。你们看看，这样的'人，空费昔时甄士隐对他的期望！
真像《好了歌》里说的那样：世人都晓仙人好，唯有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓仙人好，只有姣妻忘不了！君生日日说膏泽，君死又随人去了。世人都晓仙人好，只有儿孙忘不了！痴心怙恃古来多，进献儿孙谁见了。
《红楼梦》读后感3
《红楼梦》是我国古典四除夜名著之一，以荣国府为中心，以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的恋爱婚姻惨痛剧为主线，论说了金领贵族名门贾、王、史、薛四我们族由鼎盛转至式微的过程，以除夜不美不美观园的点滴小事，回覆回覆了那时的社会日子，揭示了走投无路的封建社会终将走向衰亡的必定趋向。并以其盘曲隐晦的闪现手法、苦楚殷切的激情气焰、乖戾高远的.思惟见识，在我国古代风尚、封建轨制、社会图景、建筑金石等各规模皆有不成庖代的研究价值，达到我国古典小说的山顶山顶山顶颠峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。
我感应传染，《红楼梦》中，最值得进修的，才调其间的诗句了，在第三十七回《秋爽斋偶结海棠社 蘅芜苑夜拟菊花题》中，世人以白海棠来作诗，他们作的诗一首比一首好，一个比一个妙，出格是林黛玉作的那句“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂。”我感应传染这个“偷”和“借”用得出格好。还有薛宝钗作的那句＂保重芳姿昼掩门，自连袂瓮灌苔盆。”“保重芳姿昼掩门”让人感应传染白海棠是贤淑而正经的。还有第三十八回《林潇湘魁夺菊花诗，薛蘅芜讽和螃蟹咏》中，世人吟的菊花诗也是很妙，其间潇湘妃子的《咏菊》中那句“毫端蕴秀临霜写，口齿噙喷喷香对月吟。”出格进行。作者会写诗鞠问够短长了，还会按照各类人物的各类脾性来作诗，就更短长了，作的诗还那么进行，储藏意义，真的是太短长了！十分值得我进修。
《红楼梦》中，我最快乐喜爱的才调林黛玉了，当然她有些多愁善感，稳重多疑，但她率直纯挚，聪明过人，才学横溢，作的诗出格进行，惹人沉思，与宝玉同为封建社会哗变者，我很赏识、很爱护保重她的才调，也很快乐喜爱她率直的脾性。
《红楼梦》让我学到了良多常识，堆集了良多好词好句，体味到了那时封建社会的日子。
《红楼梦》读后感4
张爱玲曾这样评价过《红楼梦》——有人说过“三除夜恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无喷喷香”，第三件不记得了，或许因为我下意识地感应传染理当是“三恨红楼梦未完”。
或许只有曹雪芹才能写出这千古绝唱吧，可惜了没能让世人看到真实的终局。
读完了这本书，让我不由感伤世事无常和人生无奈。这本书以贾、史、王、薛四个家族为布景，揭穿了那时封建社会的乌黑，同时也表达了作者曹雪芹的愤慨与不满。
这本书处处布满着悲剧。我们看到了除夜不美不美观园从原本的富贵胜景酿成了疾苦的气象形象，也看到了发生在这一封建家族的悲剧，探春远嫁他方，元妃病逝宫中……这一个个鲜活的'生命，成了一场场悲剧。
其中最让人伤感的要数宝黛之恋了吧。他们一个是被算作“花花令郎”的宝玉，一个是寄人篱下，体弱多病的黛玉。在阿谁以考取功名的时代，宝玉的思惟被巨匠算作不学无术，连他的宝姐姐也劝他考取功名。而他却说“林mm是历来不会嗣魅这些话的”，没错，或许只有黛玉能够懂他，她历来不会劝宝玉考取功名，也不会求全宝玉不思长进。而面临哗变，和对世俗嗤之以鼻的黛玉，也只有宝玉能够懂她。只有宝玉能够看出黛玉的不合凡响，能够读懂她的诗词歌赋。两个就这样“青梅竹马，青梅竹马”，她们互为良知，逐步生出情义。可是她们之间的恋爱是不被认可的，最后黛玉含恨离世。
《红楼梦》作为四除夜名著这一，其中的深意必然不单仅在于对恋爱的表达，这本书中的学问，远非读个一两遍就可以理解的。这是一本常读常新的书一本读过就会上瘾的书。
《红楼梦》读后感5
王熙凤在《红楼梦》中是一个成功的后背形象。在王熙凤的身上，集中闪现了封建统治阶级的贪心、凶婪、残暴、残暴、阴险奸狡的阶级素质。
王熙凤呈此刻哪儿，哪儿起码就会有强烈热闹。年仅二十岁的王熙凤就主持荣国府的家政。经由过程冷子兴之口对王熙凤的介绍：“模样又极斑斓，言谈又利落，心计神色又极细，竟是个汉子不及万一的”“年数虽小，行事却比世人都除夜。此刻出挑的佳丽一样的模样儿。少说些有一万个心眼子。再要赌口齿，十个会措辞的汉子也说王熙凤不外。”
王熙凤第一次进场，未见其人先闻其声，教人不再会健忘。那是黛玉初度与外祖母相见，老祖宗将外孙女心肝肉儿地搂着哭叫的时辰，就连王夫人、李纨和众蜜斯都“个个皆敛声屏气，峻厉恭整”的'时辰，却有一小我从后院笑声说：“我来迟些，不曾迎接远客。”仅仅一句话却给人出格光鲜的印象，这句话只是“这一个”凤姐才说的出的。可能贾府世人的感应传染都已迟缓了，可黛玉却是初来乍到，感应传染非分非分出格光鲜：“来者是谁？这样放诞无礼？”原本这就是贾母宠嬖的凤姐。
接着短短的一段描述，让读者看到了一个除夜忙人，除夜红人。因为忙，王熙凤迟到了。在短短的会议中还同王夫人谈了此外两件事。同黛玉讲话也显得很忙：笑着讲两句，马上拿手帕拭泪，又忙破涕为笑，赶忙询问有关气象和安插待客之道。因为红所以才敢这亲放诞无礼，贾母才出格给王熙凤加上“泼辣货”这一似贬实褒的称号。
《红楼梦》读后感6
水善利万物而不争，她亦是心善却无闻。唯以绿色之和顺，柔和了这盘曲分合的红楼美梦。
——题记
黛玉葬花，这抹蓝色敏感、细腻得令人心疼；凤姐泼辣，那抹红色精明、狡徒得让人服气……几抹亮色光鲜地夺人眼球，光线之下掩去了无数平平昔色，可精心细读、几度畅游于此红楼美梦傍边，方悟出绿色的和顺魅力——属于平儿的和顺仁慈。
王熙凤的泼辣利落、手段残暴自是读者们有目共睹，可却不成思议平儿能够在她的身边安然处世，仍是存留着最初的仁慈。或许恰是就此积下了福德，护佑着她在这场“四巨匠族的兴衰荣辱”之戏中独善其身。
她只是一介丫环之身，刚好又处于最乞助弥留之境界，可却正如其名——“平儿”，亦“屏”也，柔和、制约着贾府扑朔迷离、益处纠葛的人际网。她是忠心为主的，贾琏变心她便首先奉告了凤姐，无助的'巧姐儿也是她悉心看护着；她也是心存醇厚的，尤二姐被虐时她没有泼油救火，更是在其吞金而死后偷偷筹备凶事，已尽同情之心；她更是脑子清楚的，除夜事当前老是少不了她对凤姐的挽劝，“得饶人处且饶人”是她的宽容除夜度与王熙凤生平没法达到的成训。
“思平儿并没有怙恃兄弟姐妹，独自一人，供给琏凤佳耦二人。贾琏之俗，凤姐之威，他竟能周全伏贴稳妥。”这是书中宝玉对平儿的歌咏，难掩平儿的艰难处境和寒微地位，移易她的仁慈赋性却也其实不等闲。
绿色美于驯良，美于不争，只是默默地柔和着世间尖锐色调。她朴质得让人在光鲜色调中无处寻觅，但仍为之和顺魅力而倾倒。
红楼美梦，一朝破灭，眼中只剩和顺如碧的她澹泊、真诚地笑。
《红楼梦》读后感7
比来我读了中国四除夜名著之《红楼梦》，读完往后，让我对它又有了从头的熟谙。
在书中，人物的脾性塑造一除夜特点是正邪交赋，善恶相兼。正中我们常说的人无完人一样。它一般来讲不默示纯粹的“善”人与纯粹的“恶”人。它的“正面人物”并不是一切皆“善”，它的“反而”人物关非一切皆“恶”。
书中的主人翁贾宝玉与林黛玉，无疑是寄寓了作者的初步平易近主主义理想的人物，是作者塑造的正面人物，必然人物，可是，作者又默示了他们脾性中非理想的、非下面的方面，非必然的方面。客不美不美观地、周全的写出了人物脾性的'正反侧面的多样化。
作者笔下的贾宝玉，他摈斥功名利禄，既不“寄望于孔孟之间”，也不“委身于经济之道”，不单不“寄望”不“委身”于此，而且对此予以乖戾的报复，每遇人劝他读孔孟之书，“谈些宦路过济的学问”，他就“只笔褒贬诮谤”，说热中于“念书长进”的都是“入了国贼禄死之流”。他哗变他的阶级，他的父祖为他选定的人生道路，宁受死打也不回头，可是他只但愿“每日只和姊妹丫头们一处，或念书，或写字，或操琴下琪，作来吟诗……”。
林黛玉也是一个脾性多样化的人物，她孤立无依傍的少女，向敌对的社会气象挑战追乞降捍卫自己的恋爱，默示得那样英勇坚定，可又那样胆寒懦弱。
在书中，我感应传染到了人道格的复杂化，多样化，它真是文学史上的里程碑。
《红楼梦》读后感8
《红楼梦》，一部浅笑的悲剧。《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的种。种子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和衰亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。曹雪芹笔触下所创作发现和酷好的主人公是那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族阶级的贰臣逆子；所同情悼惜的是那些封建轨制下的牺牲者；所攻讦和否认的是封建社会的子虚道德和不合理的社会轨制。一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必需追求的功名光环，一边是心驰神驰的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们揭露了这场无声的较劲。贾宝玉和林黛玉的悲剧恋爱故事浓缩了这场较劲的全数硝烟，“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面临封建礼教下的种。种迫害和冷峭，甚至以生命的支出为价钱，质本洁的'追求始终不弃。我们感伤贾、林两人恋爱的悲剧的时辰，看到了造成悲剧的一个首要成分即是封建礼教。
黛玉的哭不是亏弱虚弱，她以哭这类怪异的激情体验来真诚支援宝玉，默默匹敌封建礼教，是以只有他们二人的心才贴得比来，爱得最深。作者经由过程贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的荏弱的女子，她疏忽世俗的传统纪律，反其道而行之。可是在承受了无数摧残往后，生命终点到来之际，封建社会的狰狞脸孔面容加速了她的喷喷香消玉陨。看红楼梦，我们在宝黛的恋爱中反思。
《红楼梦》读后感9
四除夜名著之首，《红楼梦》是闻名清朝作家曹雪芹撰写的一部长篇小说，原名《石头记》。
记得很小就最早读《红楼梦》，那时，印象中除夜不美不美观园里的打打闹闹是一本《红楼梦》，总之，这本书只记实了贾史王薛世家的兴衰史。
可再细心品读，这本书不只是一个俗气的'故事，这故事背后，有着不为人知的惨痛。
有着世外仙资的林黛玉，才调出众，却多愁善感。母亲早逝，她只得寄人篱下，与贾宝玉情义相投，怎料来了个宝钗，拆散了他们，黛玉事实下场也含泪而终。假定她自幼是个健康欢愉的姑娘，那故事的终局定会改写。
常听人评价黛玉小性质，可我不这么认为。在这背后，也只因她在乎宝玉，她的心太细腻，宝玉却体味不到，因而她只有用诗宣泄心里的激情。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，即是朱颜老死时；一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知！
除黛玉，《红楼梦》中其他女子的终局，又何尝不令人感喟呢？
宝钗在宝玉削发后，只能空闺独守；
晴雯仅十六岁，被迫害而死；
喷喷香菱儿时被拐，事实下场魂返家乡；
妙玉被人劫持，途中又不从遭杀；
红楼梦，又如人生一出戏。
梦迷梦醒，戏里戏外，梦里是荒唐乖张乖张，戏外是萧瑟。
正如小说自己收尾之词：
为官的，家业残落。
富贵的，金银散尽。
有恩的，虎口余生。
无情的，分明报应。
欠命的，命已还。
欠泪的，泪已尽。
冤冤相报实非轻，分手聚合皆前定。
欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。
看穿的，遁入佛门。
痴迷的，枉送了人命。
好一似食尽鸟投林，
落了片白茫茫除夜地真清洁。
《红楼梦》读后感10
初中时语文课文有一篇就是节选名著红楼梦，教员说过有一段描述的出格好，那就是林黛玉初进贾府时见到王熙凤时的场景，“彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着向阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿戴缕金百蝶穿花除夜红洋缎窄Ё袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风蚤，粉面含春威不露，丹唇未起笑先闻……”这边是红楼梦中一名驰誉的主角，个性光鲜的“凤辣子”。
这短短一段话一名活跃形象的脚色就浮此刻读者们的面前了。
还有一小我物就是整篇名著焦点人物，传奇故事的中心—林黛玉。
林黛玉来到贾府时不外6、七岁光景，便能做到“步步寄望，不时在乎，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教化、兄弟姐妹扶持的孩子”，真算得上是绝顶聪明。
来到王夫人屋里，老嬷嬷让黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了，又显黛玉识除夜体。
再过来见王夫人时，在坐位上仍是如斯，王夫人再四携他上炕，也只是挨王夫人坐，贾政虽不在家，始终是不坐贾政之位的'。
这些描述不单能看出林黛玉的聪明聪明，家教极好，更能看出在阿谁时代连小孩儿都要从小领受等第轨制，节制好自己的一言一行，因为自己的所作所为都代表了家族，对小孩儿来嗣魅这是何等繁重的肩负啊
《红楼梦》读后感11
曹雪芹被称为东方的莎士比亚，莎士比亚以他所写的四除夜杯具中光鲜的人物脾性和故工作节而闻名，而曹雪芹的一部经典之作中就有七百二十一小我物，曹雪芹用时20多年才完成这部巨作，在一部作品中，721小我物，各个都有光鲜的脾性与典型事例，这使我不能不钦佩曹雪芹，可是工作没有浑然一体的，这部缺憾美的作品当然终局仍待查核，可是曹雪芹的文学功底是无可厚非的。
曹雪芹人物描绘鞭辟入里，例如：林黛玉入贾府一回，描绘的凤辣子王熙凤未见其人，先闻其声的泼辣豪宕的脾性十分光鲜，这也为后文与贾琏打骂埋下伏笔;宝钗为逃难进贾府，充实闪现了和顺贤惠，伶牙俐齿的脾性特点。
在本书中，我最快乐喜爱的`人物是脾性刚烈，宁死不辱，忠贞不渝，因未婚夫曲解而以死明志的尤三姐，书中描绘她则更多应用了措辞描述的编制。虽是书中的一个小人物，但与她的姐姐尤二姐组成了光鲜的斗劲，虽是一母所生，但尤二姐高攀显贵，倾心虚荣，贪心，导致事实下场吞金自杀。
《红楼梦》中五花八门的人物无时无刻而不再进行着光鲜的斗劲，其中不乏年高德劭，掌权的贾母，又不乏泼辣直爽，为势力不择手段的王熙凤，甚至伶牙利齿，一样心狠手辣的萍儿。这些都是《《红楼梦》》中有血有肉的主角。
《红楼梦》读后感12
《红楼梦》别号《石头记》，这是我国四除夜名著之一，红学一贯以来被众多学者进修和研究。整本书叙事视角的怪异，具有灵性的顽石，对整本书的艺术结构都有着很是首要的浸染，读懂了这块石头，你就读懂了曹雪芹。
这块顽石是女娲补天石时，剩下的一块未用的石头，是仙界的弃石，跟我们有很除夜的联系。数字一贯以来属于都是神秘文化的一种意味，它也是神秘文化的根底，作者对女娲无稽崖练成的石头的描述中的数字也很是有深意，原文对女娲炼出的那块石头的`描述中数字很是有趣，“高经十二丈”，“方经二十四丈”，“顽石三万六千五百零一块”，这是数字意味着时刻和人生。“十二”可以意味为一天有是十二个时辰，十二生肖，一年有十二个月；“二十四”可以意味为一天二十四小时，一年二十四节气；“三万六千五百零一”可以意味为我们的寿命，人的生平。至于多余的阿谁一，他可以意味我们每小我，良多经典名著都有很强的代入感，《庄子逍遥游》、《西纪行》、《白叟与海》等城市让我们联想到自己的人活路途，仿佛是我们自己的人生体验。文学即人学，所有文学创作都是作者的人生履历和精神路途的自述。伟除夜的作品，无一破例都是他们小我的遭际而组成的灵感。所以读《红楼梦》让我们加倍体味曹雪芹。
《红楼梦》读后感13
掀开《红楼梦》，面前瞬息间闪现了一个漂渺的戏台。戏台上的人穿红戴绿，唱的是那么清楚，却又那么虚无，一声声，不成捉摸地从此外一个世界传来……
“贾不假，白玉为堂金做马。阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。东海贫窭白玉床，龙王来请金陵王。康年好除夜雪，珍珠如土金如铁。”那是何等的荣华富贵啊，没完没了的欢笑，没完没了的宴席，没完没了的金银……我正在目不暇接之时，一群贵族蜜斯太太们，袅袅婷婷地走了过来。因而便上演了这么一曲《金陵十二钗》
“花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有谁怜？”这不是林黛玉在悲鸣吗？从小寄人篱下的'黛玉呀，你“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”的不染纤尘，你“质本洁来还洁去，不教污淖陷水沟”的斗胆哗变精神，始终披发着一种不成抗拒的锐气。可这份“病如西子”的身心若何能抵盖住阿谁社会的吞噬，只落得“生平杜宇春归尽，伶丁空枕空月痕”！
合上《红楼梦》，阿谁二百年前的戏台，仿佛还在面前漂渺，还恍惚约约听见那从云别传来的声音“为官的家业残落，富贵的金银散尽。有恩的虎口余生，无情的分明报应。欠命的命已还……好一似，食尽鸟投林，落了个茫茫除夜地真清洁！”
都云曹公痴，谁解其中味！
有一千个读者，就有一千个哈姆雷特，对一本红楼，何止是一千个……
《红楼梦》读后感14
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府慢慢走向式微，最后因家庭成员获罪被抄家，事实下场富贵成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、世故残暴的王熙凤，多愁善感、才思活络的林黛玉，哗变多情、贪玩厌学的贾宝玉……所有的这些人，都闪现了一种落败的趋向；非论是家族的，恋爱的，仕途的，都是走向了式微，适当招架也捍卫自己益处必需的。以悲剧做结尾的中国古典其实不多见。
林黛玉和贾宝玉二人初见时，都在心中暗自衬度：此人好生眼熟，似在哪里见过？只是那宝玉快人快语不由说了出来，引得贾母嗔笑。但他心中却再也按捺不住问黛玉，mm可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件怪异物，岂能是人人都有？宝玉竟马上跳了起来，上演了一场砸玉风浪。此刻想起来，心中一阵辛酸，这已经是一个哀思了！两个一见如故，心领神会的人，竟没有甚么可以等量齐不美观的工具！黛玉怎会不痛呢？宝钗有金锁，湘云有金麒麟，她有甚么呢？她何等想要一个可以和宝玉相配的工具啊！可是，刚好，刚好她甚么也没有……她只是一个孤女，一个怙恃早已双双亡去的孤共啊！
一个从小借居在舅外氏的孤女，谁会在乎，谁会去快慰这个强硬，自豪又懦弱的女子呢？她最早变得小性儿，变得像毛骨悚然又全副武装的刺猬，对一切有金的人敏感，金玉良缘已酿成她挥之不去的梦魇。
这样一个荏弱的女子要若何与全数封建的家庭匹敌呢，只能亲眼看着贾宝玉离自己远去，娶了薛宝钗，而自己孤傲的'分隔人世，这傍边的故事可谓盘曲复杂，也恰是真实的悲剧——将斑斓荏弱的林黛玉在不美不美观众面前一步步逼入绝境，而这个故事傍边，没有人是错的，令人不由的哀思不已。
多说无益，这样的故事可谓真实的悲剧，布满了美与痛，给人以反思与启发。
《红楼梦》读后感15
早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉之幸也！不是我残暴，爱雅观他人的杯具，且听我细细述来。
假定黛玉还在世，以她瘦削的身子骨，你能想像她看着宝玉与宝钗过着幸福的糊口，在她面前炫耀时哀思的模样吗？再者，她能理解贾府被抄的冲击吗？我想，非也。
在宝玉拜堂成亲的那一刻，高鄂将立崖岸孤僻的黛玉写得那么眇乎小哉，她没有笑着分隔，而是指天哭地地走了，假定是那样的话，她仍是我们所熟谙的黛玉吗？不是。我感应传染曹雪芹本意非此。
宝玉是个纨绔后辈，他给不了黛玉幸福。他连自我都呵护不了，我们还期望他来呵护黛玉吗？成天跟在一群女孩的后面，对她们和顺关心。你若何除夜白他哪一天看上了哪个女孩，便丢弃了我们黛玉，嫌弃我们黛玉。就如紫娟说的那样：“你的甘言甘言我们已听腻了，就只会抠死人。”他与宝钗成婚后，在宝钗怀怀孕孕之时，弃她而去，做了僧人，让宝钗独守空屋。他对宝钗如斯，那么，他对黛玉也能够或许如斯。再者，假若有一天，贾府重整旗鼓，你能想象黛玉洗碗下厨做汤的气象吗？到了数年往后，宝玉倏忽发现黛玉老了，脸上的'皱纹多了良多，再看看，身边的袭人就如同昔时的赵姨娘，他怎得又不想起阿谁肌理丰盈的宝姐姐呢？
现实世界原本就不应长短黑即白，或许历来良多人叹伤黛玉之身世，可谁又能必定黛玉不是世间的侥幸儿呢，事实爱过、痛过、哭过、笑过即是人生，既然尝遍人生之酸甜苦辣，亦没有白走世间一趟。她的生命在故事最华美的处所竣事，如好景不常，留下世人的无限唏嘘，也是一幸事呀。
所以，早逝既是林黛玉的不幸，又是林黛玉的万幸啊。
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