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【热点】三国演义读后感5篇
细细品味一本名著后，相信你必定有良多值得分享的收成，何不静下心来写写读后感呢？为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为巨匠清理的三国演义读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
三国演义读后感1
比来，我们班轰轰烈烈┞饭开了“多念书，读好书”的勾当。我也看了良多，不单让我坦荡了视野，还堆集了丰硕的课外常识，令我收成颇丰。《三国演义》是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描述战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集体之间的政治和军事斗争。概略分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎峙、三国归晋五除夜部门。在宽广宽除夜奔放的布景下，上演了一幕幕波澜升沉，气焰磅礴的战争排场，成功描绘了近四百小我物形象，其中曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、关羽、张飞等等人物形象遍地称道，不以敌我论说编制看待各方的历史描述，对后世发生了极其深远的影响。编者罗贯中将兵书三十六计汇融于字里行间，既有情节，也有兵书韬略。在智谋人才方面，魏国有郭嘉、荀彧、贾诩、程昱、司马懿等人，蜀国有诸葛亮、庞统、法正，吴国有周瑜、鲁肃、陆逊，这些人都可以运筹帷幄，决胜千里，他们之间的能力都是势均力敌，是那时卓异的人才。
武将方面，因为《三国演义》的描述，我们熟知了蜀国的关羽、张飞、赵云、马超、黄忠等五虎除夜将。现实上，魏国的武将也不逊于蜀国，夏侯渊、徐晃等将领也都是年夜智年夜勇，张辽在逍遥津之战中显示了超强的作战能力，张合也在对蜀国作战中屡立奇功。只不外《三国演义》的作者罗贯中以蜀国为正统，才着重描绘了关羽、张飞等蜀国人物。吴国方面，吕蒙、甘宁、太史慈等人也是一时的铁汉，还有吴国宿将军黄盖，赤壁除夜战曾向周瑜献火攻之策，以苦肉计诈降，率船火烧曹操水军。
《三国演义》中首要人物被称为“三绝”的分袂是：“奸绝”——曹操，“智绝”——诸葛亮，“义绝”——关羽。
奸绝——曹操。曹操有一句话十分耐人寻味，那即是：“宁教我负全国人，休教全国人负我。”因为这句话，曹操惹来了杀身之祸，若不是他命运好，早就命丧黄泉了。所以，曹操给我的启发是：做人不能太奸狡，否则会遭到报应的。
智绝——诸葛亮。要说诸葛亮才干过人，非得数草船借箭和借春风这俩件事了。从这两件事足以看出他的雄才过人。
义绝——关羽。关羽是《三国演义》这本书中最课本气的人。他对刘备课本气，他降汉不降曹、屯土山约三事、过五关，斩六将等等事例足证实。他对仇敌也课本气，华容道义释曹操、义释黄汉升、为曹操报恩斩颜良、诛文丑等等，可见他十分课本气。
其中我最钦佩上知天文、下知地舆、神机奇谋的诸葛亮。为甚么我最服气他呢？因为他十分机智，就拿《草船借箭》阿谁故事来讲吧
阿谁故事中，周瑜专心刁难诸葛亮，命他在十日以内造完十万支箭。面临这不成能完成的使命，孔明有抉择抉择信念的回覆说不须十日，三日便可完成，并立下军令状。鲁肃十分管忧。孔明却一点也不焦心，他请鲁肃接二十条船给他。，每个船上都要三十小我，还要扎草人一千个，并列举在船的两侧。
两天畴昔了，到第三天四更时，诸葛亮倏忽派人来请周瑜了，说他必定要同去取箭，周瑜将信将疑地和诸葛亮一路解缆了。
五更时分，船队接近曹军水寨。孔明令船只一字排开。军士擂鼓呐喊。曹军水军都督听到战鼓声和呐喊声，心想必定会有匿伏，便让万余名弓箭手在江边一字排开，向江中放箭。当稻草人上的箭插满时。诸葛亮当即打兴战士把船只调头火速分隔了。到了营寨，周瑜有点不相信。派人把草上的的箭数了数，简直有十万多只。从此往后，周瑜不再尴尬诸葛亮了。
《三国演义》是我国四除夜名著之一，作者是唐朝闻名小说家罗贯中。《三国演义》塑造了近200个活跃活跃的人物形象，其中有神机奇谋的诸葛亮、老奸巨猾的曹操、忠勇双全的关羽、宽厚仁义的刘备等人道格尤其凸起。《三国演义》可以说是真正意义上的战争小说和历史文化小说，它描述了除夜巨细微的战事，构想宏伟，手法多样，读来令人惊心动魄、勾魂摄魄、悦耳肺腑，带来丰硕的历史文化体验。
“红脸除夜汉，面容堂堂，气焰，风度不凡，波有英雄气焰。”这句话描述的是忠勇双全的关羽。小说多处描述了他英勇无畏的英雄事迹，“刮骨疗毒”就是其中一则：
关羽率军向樊城进攻，不意被曹军毒箭射中右臂。关平拔出臂上的弩箭，发现毒性已入骨，关羽的右臂很快变得青肿，不能正常勾当了。但关羽决心攻下樊城，不愿退军，世人只好四周求医。倏忽有一天，一小我从江东驾着划子，径直来到寨前，自报姓华，名佗，字元化，要求面见关羽，来给他医治。关平一听，除夜喜过望。来人竟是全国闻名的神医华佗！关羽请华佗坐下，命人献茶，然后问华佗若何治？华佗说：“我自有医治编制，只是担忧君侯惊慌。”关羽除夜笑道：“我舍身殉难，没甚么好怕的。”华佗说：“立一根标柱，柱上钉一个除夜铁环。把手臂穿在铁环里，用绳子捆住右臂。我用刀子割开皮肉，刮去骨头上的箭毒，再敷上药缝合就没事了。”关羽称不用标注铁环，饮了几杯酒，人在与马良下棋。华佗掏出尖刀，叫人不才面接污血，割开皮肉，用刀刮骨，发出了细细碎碎的声音。关羽脸上也没有疾苦的神采。伤好后，关羽设宴酬报华佗。
读完了这个故事，我心里被关羽的镇静和坚定深深地震撼了。巨匠假定一下，假定自己是关羽，也会在刮骨疗毒时喝酒吃肉、说笑下棋吗？我想，所有的回覆几近都理当是“不成能会”。
记得几年前，我生病了，妈妈带我去病院搜检。当我得知要做胃镜时，怯懦惊慌的我马上放声除夜哭，死活不愿意，又哭又闹，妈妈连拖带拉才强行让我做完了搜检。
所以，我们理当进修关羽不畏艰险、舒适自如、乐不美不美观爽直的精神与脾性，那我们也会变得坚定起来：面临坚苦，毫不惊慌。我们还要取人之长，补己之短。勿学曹操“宁可我负全国人，不成全国人负我”的心理，只学刘备宽厚仁义、知人善仁的品质；勿学关羽的骄气实足，只学他的英勇坚定、忠心耿耿……作为21世纪这个崭新时代的人，社会竞争很是乖戾，所以，我们要加倍全力，进修英雄精神，做祖国的栋梁之才。
在中低年级，我看的是青少版的《三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不单使我知道了良多历史常识，更让我记着了一个个有条有理的鲜活的人物：神机奇谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险奸狡的曹操、亏弱虚弱无能的刘禅……在小学高年级，再读原着《三国演义》，它在我心中已经是一本饱含人生哲理，有着不凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深切的熟谙。如我最崇敬的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的不凡才干。可他也并不是仙人，如他让马谡去守街亭，导致丢失踪踪了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失踪踪败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如斯，更况且我等伧夫俗人。所以我们没有出处苛求他人和自己不犯短处，不应该因为他人的.一点过失踪踪而横加求全训斥，也不应该因为自己的一次考试的失踪踪利而悲不美不美观气馁，更不应该为自己获得的一点成就而洋洋写意，人无完人，我们身上也必定存在着需要充实改良的处所。
而我快乐喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不成没，只可惜关羽一死，便失踪踪去理智，游手好闲，无故鞭打战士，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万除夜军的人命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂不闻不问，立场乐不美不美观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为了却。可见当碰见哀思、疾苦、生气的工作时，理当理智地节制激情，用乐不美不美观的立场去战胜它，假定意气用事，后果将不胜设想。
跟着我的成长，每次研读《三国演义》都有不合感应传染，《三国演义》真是伴我成长的一本好书。
其中有庸主献帝刘禅，气量狭隘的周瑜，忠诚的鲁肃，英勇的张飞，重义的关羽，纳贤的刘备等等，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感应传染的是这本书傍边所描述的几个英雄人物。
先说关羽。这是给我留下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故自动静，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后仍是回来了，不单仍算忠，而且还要算一种珍贵珍贵的忠。《三国演义》默示关羽的编制也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几近变得全国无敌。
再说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，可是他没有杀刘备，虽刘备恰是他的瓮中之鳖。这使我感应了曹操的除夜度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的全国就承平了。后来又发现刘备也不是常人物，便想杀刘备，起码把他留在东吴，东吴的全国也承平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操组成了光鲜的对比。
《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来讲，读过这本书往后我除夜开眼界，而以上几人也给了我很深的感应传染，他们很值得我进修。
三国演义读后感2
《三国演义》第二十回读后感
今天我读了《三国演义》第二十回：曹阿瞒许田打围，董国舅内阁受诏。
话说曹操举剑欲杀张辽，玄德攀住臂膊，云长跪于面前。玄德曰，"此等赤忱之人，正当留用。"云长曰："关某素知文远忠义之士，愿以人命保之。"操掷剑笑曰："我亦知文远忠义，故戏之耳。"乃亲释其缚，解衣衣之，延之上坐，辽感其意，遂降。操拜辽为中郎将，赐爵关内侯，使招安臧霸。霸闻吕布已死，张辽已降，遂亦引本部军战胜钦佩。厚赏之。臧霸又招安孙不美不美观、吴敦、尹礼来降；独昌未肯归顺。操封臧霸为琅琊相。孙不美不美观等亦各加官，令守青、徐沿海地面。将吕布妻女载回许都。除夜犒三军，拔寨凯旅。路过徐州，苍生焚喷喷香遮道，请留刘使君为牧。操曰："刘使君功除夜，且待面君封爵，回来未迟。"苍生伸谢。操唤车骑将军车胄权领徐州。操军回许昌，封赏出征人员，留玄德在相府四周宅院歇定。第二天，献帝设朝，操表奏玄德军功，引玄德见帝。玄德具朝服拜于丹墀。帝宣上殿，问曰："卿祖何人?"玄德奏曰："臣乃中山靖王往后，孝景皇帝旁边玄孙，刘雄之孙，刘弘之子也。"帝教取宗族世谱检看，令宗正卿宣读曰："孝景皇帝生十四子。第七子乃中山靖王刘胜。胜生陆城亭侯刘贞。贞生沛侯刘昂。昂生漳侯刘禄。禄生沂水侯刘恋。恋生钦阳侯刘英。英生安国侯刘建。建生广陵侯刘哀。哀生胶水侯刘宪。宪生祖邑侯刘舒。舒生祁阳侯刘谊。谊生原泽侯刘必。必生颍川侯刘达。达生丰灵侯刘不疑。不疑生济川侯刘惠。惠生东郡范令刘雄。雄生刘弘。弘不仕。刘备乃刘弘之子也。"帝排世谱，则玄德乃帝之叔也。帝除夜喜，请入偏殿叙叔侄之礼。帝暗思："曹操弄权，国是都不由朕主，今得此英雄之叔，朕有助矣！"遂拜玄德为左将军、宜城亭侯。设宴接待毕，玄德谢恩出朝。自此人皆称为刘皇叔。曹操将刘备带回许都，献帝认刘备为皇叔。曹操在许田和献帝围猎，意在不美观不美观不雅察看朝臣步履。献帝因为曹操擅权而感应不安，将血字圣旨写在玉带傍边，赋予国舅董承。
这里写道刘备事实下场要认祖归宗了，看到这里我十分兴奋。事实刘备齐心专心要兴汉邦，二来也能够略微减轻一下汉献帝的苦。在前面看到刘备留下张辽的气象形象，让我十分分歧。莫非刘备没有想到往后跟曹操争夺山河的时辰，张辽有多是他的一个绊脚石吗?可是识英雄重英雄，能有看待人才的心，我事实下场知道刘备为甚么可以有那么多人归顺于他的麾下了！
读完第二十回，我不单为刘备当"皇叔"的"不等闲"而哑然失踪踪笑，为曹操的奸猾而服气。
我想，刘备这个皇叔当的太勉强了，也就是与皇帝十八竿子也打不着，为甚么让刘备当皇叔呢?刘备的益处可以帮汉朝打败曹操，但昔时夜臣的必定怕曹操。而皇帝的家事曹操管的较少，因而皇上让刘备以皇叔的身份辅佐他，这样，可以削减对曹操的惊慌，阐扬常水平，从而让刘备承担起解救汉王朝的坚巨使命！
当曹操礼聘汉献帝去狩猎，曹操的马与汉献帝的马的马头之间之差一个马头之距，意思是说，全国除皇上，我是垂老，当汉献帝三箭射不中除夜鹿时，曹操要皇上的弓箭，一箭射中了，百官向皇上庆祝，感受是皇上射中了除夜鹿，曹操一步上前，挡在前面，受百官庆祝，这默示了他对皇上的嗤之以鼻。往后，不把弓箭还给汉献帝，反而占为已有，没有涓滴游移，汉献帝也没有禁止，这较着默示了曹操的狼子野心--要与汉献帝平起平坐，你的工具就是我的工具--也就是曹操想要当皇帝，当九五之尊的人。
唉，"国家昏乱有忠臣"国舅董承就是一个"忠臣"。是一个有心无力，驰誉无实的人，他也被曹操震压着，一小我的力量藐小，世人之力可攀天，他得老友王子服之力，为救国睁开"战争"，但必定会失踪踪败，因为历史是没法改变的。
第二十一回读后感
读完这一回，我十分服气刘备的镇静、聪明。又用一件小事证实曹操对战士，将士的立场。还有，曹操的一段话，就根底上必定了他统一时各军阀的覆灭顺次。
刘备为了不让曹操起疑，在家里干那些奴隶活。为甚么不养花养鱼之类的，非干这实力活呢?因为他这样，让曹操认为他在低三下四的干不应自己干的活，自然对自己也低三下四，一可避免曹操来找刘备麻烦，二可避免曹操对他的思疑，有益于董承之类的人交往，筹商除夜事，这对刘备，反曹人等有益处，何乐而不为呢?
曹操讲去征张绣时，战士口渴，骗巨匠去吃，因而战士有了实力，口中有唾就不渴了，这就是"画饼充饥"的故事，读后感《《三国演义》每回读后感二十回至四十二回》。我想，这等因而骗了战士，假定再有战士渴时，再用此计必定不会成效，而且多几回这样的履历，巨匠就不相信曹操了，曹军就不击自垮了，但若何说曹操还没笨抵家，所以，不到被逼之时是不会用这"杀手锏"的，曹操的做战和策略让人服气的甘拜下风。
还有，当正其最早"论英雄"时，不单写出刘备吓的不轻，而且写出了曹操对一些人毫不在乎，有袁术、袁绍、刘景升、孙伯符、刘季玉、张绣、张鲁、韩遂等人，而对刘备则高看一眼，在未来曹操开国时，这几小我加上刘备，是曹操的阻碍，其中，亲信除夜患就是刘备。
为刘备祈祷吧！
第二十三回读后感
操，绍皆欲招安张绣，绣从贾计而降操，操不记旧怨。曹令祢正为鼓吏以辱之，祢正平裸体擂鼓骂操，操撤祢往说刘表归降。刘表不杀祢正，使见黄祖，黄祖斩祢衡。
读到这里，我看到了曹操阴险奸狡的脸蛋了，而且看待征地的手段竟如斯刻毒。此人简直很有才调，文才，辩才都据有了，在阿谁正视文科不放在眼里理科的社会中，他的前途可以说无限啊！只可惜在脾性上犯错误谬误，快乐喜爱轻慢欺负显贵，那些人若何惹得起呢?即便你有才，可是地位这工具并不是与才俱来，看，就这样被殉国了命了！真可惜啊！
第二十四回读后感
操欲废帝，程昱谏止，操将董承等七百余人及董贵妃皆处死，操从郭嘉计领二十万军分五路下徐州东征刘备。备使孙乾往河北见袁绍，绍因五子患疥疮而不愿趁操出兵入许昌。张飞献计刘备劫操寨，入彀，张飞败走至芒砀山上去了。刘备往青州投袁绍。操爱云长身手，欲计取之于下邳。
有时辰真的很替刘备焦心，明明是一个贤德明主，可是就因为贫窭策略撑持，经常东奔西跑，没有一个据有之地，看，这一次又被曹操赶到袁绍那儿去了。不外真的很服气刘备的坚韧，经常都逢凶化吉了，他还能坚持住！真不愧是一个做除夜事的人。有人说，乱世造英雄，这话真不假。
此外一点就是很服气关云长了。你看，初中时学的《爱莲说》有一句--喷喷香远益清，不就是说云长这样的人才吗?云长身手高强，又没有张飞的'冒失，简直是一个喷喷香饽饽，怪不得曹操千方百计要把他弄到手。看来做全力念书真不假，工作不用自己找，自然就找上门了！呵呵！
第二十五回读后感
读完这回，伉领教了云长的忠，程昱的阴，云长的英勇，曹操的谨严。
云长的忠默示有三点，第一，在关公在屯土山约三事时，有二条默示了他的忠，云长兄降汉帝，不降曹操，忠于国知刘备不落，不管千里，便当辞去，忠于人。关云长刚毅刚烈不阿的默示就是--忠心。第二当曹操赐战袍于关云长，关云长领受，但把战袍穿在里面，外面仍是刘备给他的战袍，不忘兄长之恩，不时驰念兄长。这是关云长的忠心的默示--驰念。曹操忙一场，他"奸相枉将虚礼待，岂知关羽不降曹"，这恰是关云长忠心的默示。
本回中有惜刀杀人一计--程是说："刘备若在，必投袁绍，今若使云长破了袁绍之兵，经必疑刘备而杀之矣。备既死，云长又安往乎"。我想，假定刘备真的死在这一计上，那云长也必定不会放过曹操，因为云长也是有脑子的。
当关云长夸年夜飞时，曹操除夜惊，心想往后假定碰着必定要谨严，把这话写在衣服底上，这写出了曹操的细心、当真，我不如他。他把话写在袍底，又记住这话，又不失踪踪"肃静，这个法儿真妙"！
这一回，还有一个重点--斩颜良.颜良与华雄一比，就比不去了，这也必定让人看呆了，关公太短长了。
第二十六回读后感
读完这一回，深为关云长的刀法而折服。
"暂颜良，诛文丑"两名除夜将，被袁绍视为左膀右臂的两名除夜将，让关云长不费吹恢之力的杀了，不能不说，关云长被叫做"武圣"，真是名不虚传。关云长"下刀"有三个要点："稳、准、狠"。只有"稳"才高手起刀落，将对手斩于马下，否则当他再斩时，他的小命便可能保不住了。"准"，一样要找仇敌的弱处，否则假定内穿护身甲，就白斩一刀，一样会丢失踪踪小命。对仇敌，要狠，否则仇敌狠了自己便弱了，假定斩时有同情之心，那往后麻烦除夜了，会悔怨的。关云长值得每小我进修。不管对进修功课，仍是看待仇敌。
还有一人认可了关羽是"武圣"，此人是袁绍，他说："吾得云长，胜颜良、文丑十倍也"！可以他对关羽的服气已入本三分。试想，一个颜良和文丑加起来可把败十几个"除夜将"哪个关云长便可以打败曹操了，当然是单挑。而且，看模样，阿阿谁得了关云长，干戈就有了三分底气，事实他是世人皆知的英勇很是的将士。
最后，关公仍是守除夜义，去找他的头头--皇叔刘备了，曹操虽不甘愿宁可核准但在小山头上约的三事自己准予了不起不照办，但又不明说。他人都说曹操是奸人，可我认为他和关云长一样，是正人正人，只是在操道他人而已。
我服气关云长，更服气曹操。
第二十七回读后感
关公过五关斩六将真是太短长了，充实默示了关云长的英勇、斗胆、自年夜、稳重。
过五关斩六将，哪五关?东岭关、洛阳、汜水关、荥阳、黄河渡口。哪六将?孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植、秦琪。
在东岭关，关云长与孔秀打，其实不超卓，但很有温酒斩华雄之像，也反衬出关云长的刀法若何精辟，看！"两马订交，只一合，钢刀起处，孔秀尸身横马下。"一刀就功能了孔秀的人命--谁叫他如斯执固呢?这样活该。
在洛阳，有孟坦和韩福来当阿谁"托儿"，"托出了关云长的英勇，孟坦被斩成两段，试想这要多除夜的力
三国演义读后感3
已健忘了上次掀开三国是甚么时辰了。一年前？仍是两年前？若干良多若干好多有些记不清楚了，仿佛这个给我打开中国历史除夜门，点燃我对历史欢兴奋乐喜爱的书籍不曾看过一样。从最最早的丹青版本，再到纯文字描述，再到文言文描述，一步步的深切，还记得阿谁时辰自己是何等的喜悦。就仿佛站在旁边看着刘皇叔与曹阿瞒煮酒论英雄，看着关二爷过五关斩六将，看着诸葛满面沧桑无奈的病死五丈原。此刻想来，感伤万千。阿谁世界离我已很远了，可是而今回味却仿佛从未分隔。所以呢，想写一篇真实的读后感，就像为那段璀璨的除夜争之世浮上一除夜白。
除夜汉，这个朝代有多伟除夜其实不容赘述。它是那时世界上最强除夜的国家，是中国历史上最强硬的国家。汉武帝用他生平的交兵给这个土地上的人平易近留下了残暴的基因，无数年的战争无数次的成功给了这个平易近族回味至今的立崖岸孤高。这个朝代的历史留下了太多太多的豪言壮语。“凡江河所至，日月所照，皆为汉土”汉宣帝刘病已孤高的将全数已知世界纳为邦畿。陈汤远赴千里，将单于的头颅拿下“敢明犯除夜汉天威者，虽远必诛”的野蛮直至今天仍然为人传诵。可是，物极必反，盛极而衰。全国除夜势本就是分分合合，两汉四百年，也事实下场要落下帷幕了。
三国演义的叙事奇奥而有内在。或说历史的成长原本就具有戏剧性。第一章，国家除夜义与江湖侠义便清楚的揭露出来。关羽路见不服，拔刀合作，而失踪踪臂往后的流离失踪所。刘备汉室宗亲，虽以织芒鞋为生，但‘位卑未敢忘忧国’始终以国家除夜事，汉室中兴为己任。而张飞，虽是一杀猪户，可是肚量襟怀胸襟四海，为人亮光磊落。三人的偶然相遇，却仿佛是历史放置的必定，在那漫天飘落的桃花下，许下了一个超越历史的诺言。直到此刻，经常读到此处，我都不由感伤命运的奇奥，借使假如这三人没有碰着，或说没有结拜，那汉末的山河会少若干良多若干好多超卓，华夏的历史又会少若干良多若干好多的璀璨！
一柄青龙偃月刀划开了三国的序幕，一杆丈八蛇矛刺破了战争的硝烟。这一刀一矛打出了皇叔的威名，积攒了除夜争之世存活的成本。或许，假定，何国舅没有过激的除失踪踪奸宦，历史将给除夜汉帝国：‘这个中华历史上最强除夜的帝国更多的时刻’。可是，这只是假定，当何进被杀，董卓入京的的'瞬息，帝国的皇冠已然失踪踪落，历史已换了色彩，变了沧桑！
黄巾之乱已平定，诸侯讨董除夜军却刚刚开拨。十八路诸侯叩关逼战，但在华雄的刀下却显得那么无力。这个时辰，那一刀仿佛划出了玄奥的轨迹，‘温酒斩华雄’从此英雄全国知！
经常读三国，城市感伤钦佩罗贯中的文笔，仿佛每章在书写历史的同时，也给我们上了活跃的一课。刁猾如董卓，骁勇如吕布，却被王允老儿小小的连环计而征服。貂蝉的闭月之貌真的令人如斯心往？仍是这假父义子之间有着难以言喻的裂痕？总之，在那一句‘我儿奉先何在时？’刺出的那柄方天画戟，真真正正的拉开了全国纷争、诸侯混战的序幕。
提起三国，谁能健忘阿谁曹操，阿谁‘治世之能臣，乱世之奸雄’的孟德。或许在三国中他是后背一号脚色，但正如他所说却被全国所弃的一样，‘假定全国若没有孤，那不知几人称王，几人称孤。’俗语说得好，三岁看到老，或说“虎豹之子，虽未成年，却有食牛之气”，这位初衷为“汉征西将军”少年，当他拿起七星宝刀勇于去向董卓出刀时，他已然呈此刻了历史中，他的存在必然会在汉末留下重重的一笔。机智、英勇、肚量襟怀胸襟四海却又枭雄赋性。这样的曹操怎能不崛起于全国？！
时局造英雄。所谓除夜争之世，必定伴跟着英雄的层见叠出。传说中三国时代七杀、破军、贪狼，杀破狼齐聚，激发近百年血杀。此刻每次读完三国，我城市思虑莫非三国的英雄穷尽了华夏除夜地数百年的灵气，否则为甚么在三国后期会被司马氏夺了全国，为甚么在五胡乱华时代华夏除夜地独一冉闵一个英才？回忆三国，就如春秋战国时代人才一贯，谋臣如云，武将如雨。袁绍、袁术、孙坚、孙策、张绣、陶谦、刘表、公孙瓒，当然还有视全国英雄如无物的孟德和仁义满全国的皇叔，和继续父兄基业雄霸江东的孙权。这些人杰，他们或强或弱，或好或坏，但无能否认，他们是三国争霸的主角，才是历史的书写者。更不能忘那多智近妖的孔明，‘出师未捷身先死，长使英雄泪满襟’的‘鞠躬尽瘁，死尔后已’还有磐磐除夜才但壮志未酬的凤雏；阿谁多才多艺，赤壁之战败曹军鼎峙三国的‘曲有误，周郎顾’的俊公瑾；还有让曹操赤壁后除夜哭‘借使假如奉孝何在，我何至于此’的鬼才郭嘉；还有饱受争议，延汉室20年国运的毒士贾诩；还有法正、张昭、荀、田丰……等等，这一名位智安然国，谋定苍生的智者，为乱世添下若干良多若干好多波澜！更不能忘以一己之力战诸多除夜将而从无败绩的奉先；还有那长坂坡单骑救主的忠义赵云；除夜战三天三夜的马超与张飞；弹无虚发，箭无虚发的宿将黄忠；还有虎痴，典韦，张辽……这一个个英勇无双的将军。还有那骑射无双的白马义从；锐不成当的先登死士；战无不胜的陷阵营；名震全国的虎豹骑；。名将如雨，强兵如林！在天崩地陷的乱世中，他们纵横驰骋在中华除夜地之上，掀起了无边烽烟！乱世操干戈，男儿当称雄！
少时看西游，老来看三国。之前对这句话阃侣懂懂，而今想来别有一番滋味。傍边国人再为林肯生平的挫折和成功所喟叹并俯首而拜时，又可曾想到刘皇叔。皇叔或许血统尊贵，但他的成功史简直就是丝的逆袭。从无到有，从弱到强，他最濒危的时刻妻儿离散，兄弟不见。但，就是汉室中兴，全国安靖的毕生自愿却鼓舞他一步一步向前冲，永不言败的全力。他投奔过良多人，可是就是因为他这类抉择信念，他投奔过的人强如雄霸全国的袁绍都身死家灭，唯有他最后获得了成功。为了这份除夜义，他肚量襟怀胸襟四海，在关张都愤慨的气象下坚韧不拔，三顾茅庐。事实下场定计三分；在弱小之时生命况且难保之际血诏杀曹操；在巨匠都失踪望的时辰死守但愿。蜀汉蜀汉，恰是这位织芒鞋为生的汉子用生平的抉择信念与死活之间无所惊慌的勇气建树的。那么想想此刻的我们，家庭完竣，社会安靖，却还在为一些失踪踪败而闷闷不服，还在为糊口些许不公而怀恨在心，又怎能不愧愧而不敢言？
“年少万兜鍪，坐断东南战未休。全国英雄谁对手？曹刘，生子当如孙仲谋！”这位江东的碧眼男儿，怀揣着肚量襟怀胸襟全国的胡想，于弱冠之际接过父兄除夜权，从此坐断东南，看全国纷争。在江东的土地上，有着他父亲的血水，兄长的汗水。年虽幼，但他硬生生扛起了江东的除夜旗，在张昭与周瑜的辅佐下迈向了华夏。赤壁之战，他打出了父兄的威名。蜀吴之争，他平灭了刘备的胡想，加冕称帝，“两汉四百载，分为魏蜀吴”他让三分鼎足真真正正的成了三国。不畏强敌，在最困苦的时辰不忽略塞责，卧薪尝胆，韬光养晦。不怪千百年后，满怀韬略却因南宋朝廷的畏畏缩缩而无用武之地的辛弃疾除夜唱那句‘英雄无觅，孙仲谋处！’
“宁教我负全国人，也休叫全国人负我”，忠奸难辨，善恶难分。这一句话打开了曹操争霸的糊口生计生计，也留下了千古以来的褒贬不辨。‘天道不仁，以万物为刍狗’那么曹操呢？他的存在让汉室继续连缀，但却是他的儿子完全的杀绝了除夜汉。不外即便各类也改变不了曹阿瞒对历史的供献。他唯才是举，必定水平上打破了汉朝对世家的依托。他历尽艰险，根底竣事了汉末的乱战。扫定北方戎狄，镇压乌桓鲜卑。最难忘的是官渡除夜战，面临数倍于己的袁绍除夜军，曹操没有懦弱与畏缩，没有惊慌与忧?，抗住压力，鼓舞鼓舞激励臣子。事实下场打败了不成一世的袁绍，奠基了他北方霸主的真正地位。“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，全国归心。”曹操，以其宽广的肚量襟怀胸襟和“老骥伏枥，志在千里。烈士晚年，壮心不已。”的不懈追求，斥地了一条直属于他的成功之路。不能否认他的多疑与敏感，可是，千古功名自有后人评说。当他挟皇帝以令诸侯时，又有几小我想起，他年少时的胡想是死后墓碑上刻下“汉征西将军之墓？”
“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄。长短成败回头空，青山仍是在，几度夕照红。鹤发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一杯浊酒喜重逢，古今若干良多若干好多事，都付笑谈中。”饱经沧桑的杨慎不会想到他的文句会是这个波澜壮阔时代的开卷语。可是历史老是巧合而又布满趣味。这首的开卷词道尽了三国的兴衰或说是历史的沧桑改变。曹操的用兵如神，刘备的仁义无双，孙权的气吞全国，谁能想到会被司马氏一统中华。名将如雨，强兵如林的蜀汉除夜地又怎会闪现“蜀中无除夜将，廖化作先锋”的尴尬场所排场；气吞中华的曹氏家族又怎会亡于司马一脉！每次看到最后一章‘三国归晋’的时辰心里老是有一种说不清道不明的愤慨，更有一种‘世事难料’的沧桑。这个时辰，脑海中总会闪现三国交兵的铁与血，诸侯混战的冷与热，火烧眉毛的想要再看一遍，再重温一属下于男儿的热血与激情！三国，三国！
“兴，苍生苦。亡，苍生苦。”三国的世界当然超卓，但却是用苍生的鲜血聚积而成，那一个个成就下都是苍生的磨折。我爱三国，但我也恨三国。爱他的超卓，也恨他的超卓。可是，不管若何，三国的历史已早已刻进了中华平易近族的血液，融进了骨髓，铭刻在魂灵深处。而知今天，三国真正需要我们进修的是那种奋失踪落臂身的精神，那种男儿何不带吴钩收取关山五十州的男儿气焰，那种谋定尔后动的处世风度。不拘泥于古，不困扰于今，不为今日一时之失踪踪而惶惑不成成天。最首要的是守护这来之不等闲的和平，不再让那“白骨露於野，千里无鸡鸣”的惨事再次发生。
最后，倏忽想起一句快乐喜爱的诗来做结语，“提笼忘采叶，昨夜梦渔阳”。
三国演义读后感4
“滔滔长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们城市想到四除夜名著之一的《三国演义》。
《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明朝文学家罗贯中编著而成的。由问题问题可知，这部小说是按照《三国志》写的，可是不向正史那样稳重，而是古代的白话文小说。与《三国志》对比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。
1、真实与虚构
演义与正史的最除夜分辩就是，演义不是全数真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，简直是这样。可是虚构，操作艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实便可以拿来虚构的。好比，关公温酒斩华雄，史籍上并没有写这件事。又如，关于匹马单枪见鲁肃，史籍上写的是鲁肃匹马单枪见关羽。近似的例子当然是数不胜数。读过往后，稍做分化，可知这些虚构的情节，除夜部门是为小说描述的一个小我物作铺垫的。因为，假定仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思惟不美不美观相背反了。而且，作者在虚构的同时，还寄望到了情节的合理性、连贯性，而不是僵硬的去虚构，这也就是为甚么读过往后，会怀孕临其境的感应传染。总之，作者在这方面的写作是相算作功的，而且这些情节也默示了作者的一部门主不美不美观欲望。
2、神化与丑化
《三国演义》中的人物，其实不美尽是真实人物，而是正史经由加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的处所是“料事如神”，关羽被神化的处所则是“忠”“义”。下面，我想简单斗劲一下作者为甚么着重的神化这两小我。
南宋闻名的理学家朱熹，认为三国傍边蜀汉是正统。而朱熹之前的不美观不美观概念，从陈寿最早除夜部门都是以曹魏为正统。自朱熹往后，君王、除夜臣、苍生也最早领受朱熹的不美观不美观概念，启事就是这类不美观不美观概念是合适儒家思惟，并能被统治阶级所领受的。罗贯中也是赞成朱熹的不美观不美观概念的。所以他神化的人物除夜多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为甚么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。
至于丑化，根底是对神化而言的。好比周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化除夜部门都是为神化作映衬的。
3、人物与线索
《三国演义》的一除夜成功即是成功地塑造了良多个性光鲜的人物，好比：神机奇谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠诚诚心的刘备、勇谋兼备的赵云、奸狡多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者恰是用对细节的描绘，来闪现人物光鲜的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个谨严眼智败张郃的战例进行了正视入微的描绘与描述，与此同时又插手了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高尚高尚。
《三国演义》能够把繁多的人物和之间扑朔迷离的关系措置的恰如其分，就是因为作者在用笔上不单有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采纳了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的成立和衰亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时代，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来睁开论说的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节傍边只论说一条或两条线索，这样交叉进行，就会让读者感应很连贯，而不是只读一条线索的烦复与乏味。
4、封建与王道
《三国演义》中默示的一个政治思惟不美不美观就是倡导典型的儒家思惟——王道与仁政。《三国演义》中的一除夜部门虚构故工作节都是为了默示这类思惟。恰是如斯，作者才斗胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
首先是诸葛亮。《三国演义》中描述的诸葛亮，是“忠贞”和“聪明”的化身，出格是作者对诸葛亮的“聪明”，更是用尽笔力，除夜举衬着。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时代到晋朝统一之间发生的一系列故事。首先我看到的是像“滔滔长江东逝水……”这一类遍地称道的诗句，接着引入正文。第一句话这样说到：“话说全国除夜势，分久必合，合久必分。”这句话不无事理。周末七国分争，并入于秦，及秦灭往后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百小我物、无数的军事策画，加上作者自己借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的事理，更是深中人心。它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。这些人物给了我很深的教育。虽有这些人物，但最令我有所感应传染的'是这本书傍边所描述的几个英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故自动静，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后仍是回来了，不单仍算忠，而且还要算一种珍贵珍贵的忠。《三国演义》默示关羽的编制也极简单：“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀”，后来加上“赤兔马”，又读过《春秋》，刮骨疗毒不怕疼，斩颜良，诛文丑，几近变得全国无敌。他的所做所为值得我们进修。
封建统治时代需要忠臣，需要一个能够鞠躬尽瘁、死尔后已的忠臣，这就是诸葛亮。诸葛亮熟知天文地舆，能文能武，神机奇谋，而且生平谨严，鞠躬尽瘁。他借春风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本感受这类人理当面容不凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。他的所做所为给后人很深的印象。
现说曹操。曹操在《三国演义》中被称为奸雄，多是因为他的儿子篡了汉。他说刘备与他是并世英雄，说得刘备都不敢听，可是他没有杀刘备，虽刘备恰是他的瓮中之鳖。这使我感应了曹操的除夜度，也是周瑜做梦也梦不到的。周瑜眼中只有诸葛亮，与其誓不两立，只要把诸葛亮杀了，东吴的全国就承平了。后来又发现刘备也不是常人物，便想杀刘备，起码把他留在东吴，东吴的全国也承平了。目光短浅，气量狭小，非英雄也。这也与曹操组成了光鲜的对比。曹操仍是个实干家，曾谋杀董卓，矫诏聚诸侯伐罪董卓。这些使我感应了曹操的伟除夜的处所。
《三国演义》写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共履历了五除夜时代，即是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据(官渡之战，赤壁之战)，三分全国和全国归晋。
黄巾之乱是从桃园三结义最早，讲了黄巾起义往后，东汉政府的还击，闪现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快衰亡了。
董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，功能被董卓救驾。董卓入京后撮合了猛将吕布，又废少帝，立献帝，除夜权在握，实施虐政，逼得群雄联军伐董卓，当然后来联军失踪踪败了，可是董卓最后也被吕布所杀。
群雄割据是讲董卓死后，华夏诸侯群龙无首，为了扩除夜自己的土地彼此厮杀，最首要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地域孙策的崛起，华夏地域曹操，刘备，吕布，袁术之间的战争。
再后来的三分全国和全国归晋我就纷歧一细说了，最首要的我想谈谈自己对三国演义的一些熟谙和不雅概念。
在《三国演义》中，我最赏识的就是曹操了，当然为了凸起刘备的仁义，他被写成刁猾之人，可是他的军事才能仍然没有扼杀。他在几年的东征西战中，占有了长江以北的除夜片土地，连少数平易近族都臣服于他，他是三位郡主中最有才调的，魏也是三国中最强除夜的，他奠基了魏国的根底，后来晋国才能统一全国，所以他是一名真真正正的英雄。
对人才的求贤若渴，也是曹操值得赏识的处所，曹操为了汲引更多的人才，打破了按照封建德性和门弟凹凸任用仕宦的尺度，提出了"唯才是举"的用人方针，于公元210年春全国了一道《求贤令》。曹操在令中一最早就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是获得贤才和他配合来治理晴全国的，而所得的贤才，又经常不出里巷，这毫不是机缘，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操安身现实，指呈此刻全国不决，恰是求贤最孔殷的时刻。他但愿在摆布的人不要考虑身世，帮他把那些身世贫贱而被藏匿的贤才发现和选举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》，几回再三强调他在用人上"唯才是举"的方针。他要求人事主管部门和各级处所仕宦在汲惹人才上，力戒求全求全，即便有这样那样的短处错误也受有关系，只要真有才能就行。经由一番全力，曹魏集中了除夜量人才，那时各地投奔到曹操门下的人良多，组成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对有才调的人曹操还能做到不计前嫌，好比陈琳原本是袁绍的手下，曾替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失踪踪败后，陈琳归降曹操。曹操问他说："你畴前为袁绍写檄之，骂我一小我便可以了，为甚么要骂到我的祖宗三代，陈琳赶忙赔礼。曹操爱护保重他的文才，不单对他不处罪，还照样任用他。
曹操的成功不单因为他的卓异才能和长于招揽人才，还在于他有着宽除夜奔放的襟怀胸襟和宽广宽除夜奔放的肚量襟怀胸襟。在赤壁的惨败往后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",而且三次除夜笑揭露出他看待挫折的乐不美不美观立场。曹操同时也是个很有文学情趣的人，快乐喜爱作文赋诗，即便除夜战期近也情趣不改，他的良多诗作都是乐府中的名篇。
总的来讲，读过这本书往后我除夜开眼界，而以上几人也给了我很深的感应传染，他们很值得我进修。
三国演义读后感5
五十六回读后感
写了曹操在建成铜雀台后与众官除夜宴,曹操拿了一件四川锦袍,让众武官比试射箭,锦袍放在一柳树上,下面有一靶,射中红心者可以获得锦袍,最后许诸和徐晃除夜打出手,把锦袍撕烂了.然后曹操又让文官比赋诗.周瑜设计想覆灭刘备取回荆州,说帮刘备取西川,然后回军途中想让刘备开城门犒军,乘机打败刘备,让鲁肃告述刘备.周瑜感受刘备入彀,谁知一切都被诸葛亮知道了,到周瑜回军时,早已埋下伏兵,杀了周瑜带来的五万水陆军年夜年三更,然后周瑜金疮迸裂,然后死了.
谁也不能思疑周瑜的文韬武略，英才壮气，但他因为气宇狭隘的"瑜亮情结"而殉国了自己殉国了东吴的除夜好前景，三国演义每回读后感第五十六回到八十回。古往今来，周瑜式的人物其实不鲜见，历史上，因气量狭小而酿成害人害己的悲剧早已骸骨如山，血流漂杵。
孔子说："正人坦坦荡荡，小人常戚戚。"气量除夜度、襟怀胸襟宽广、虚怀若谷、谦和宽厚、能超脱自我的人，历来被视为有涵养有雅量的正人风度而深受世人的尊敬；人要成为正人首先要肚量襟怀胸襟坦荡，俗语说，"宰相肚里能撑船"，能当宰相会成除夜事者必定要有宽除夜奔放的肚量襟怀胸襟。气宇坦荡如同登高望远，让人看得更高看得更远，做成更多想做想做的事；而气宇狭隘的人，自私行闭，锱铢必较，妒贤忌能，处处树敌，不单为自己制造出阴险的保留气象，动辄发怒更被算作粗鄙陋劣的小人而遭到人们的贱视和仇恨。《三国演义》里的周瑜鼠肚鸡肠，不单"赔了夫人又折兵"，连自己的小命也搭了进去，现实上是太不值得。
陶渊明诗云："心远地自偏"，一小我有了高远之志，对身边琐碎之事还会意烦和关注吗?还会在乎他人歹意或善意的求全训斥而怀恨在心吗?还值为一些小利小惠小恩小怨去汲汲报复吗?周除夜都督昔时借使假如能心怀东吴除夜业心拥全国，他就不会为"既生瑜何生亮?"而耿耿于怀，郁结成疾，走不畴昔。所以，为人处世，风光长宜放眼量，该容当容，能让则让，宽容他人，现实上是善待自己的一种编制，糊口，在宽容中越走越宽广越走越远。对一些鸡毛蒜皮无关紧要的小事，一时的得失踪踪成败的无谓懊恼，不应成天搁在心头，琐细较劲。否则，过于精明，机关算尽，不单惹事生非、徒增懊恼，伤身误已，于事无补于己晦气，事实下场还难免会重蹈周郎复辙，落个→声名狼藉的竣事。
五十七回读后感
周瑜病逝，诸葛亮前往柴桑吊祭，回程中碰着庞统，诸葛亮奉告庞统假定不如意可去投奔刘备。刘备因为庞统面容丑恶，将他派往耒阳县措置事务。张飞前往耒阳县考查，发现庞统不凡的才能，事实下场使庞统遭到刘备的重用。
更首要的是，庞统恰是实现隆入彀谋不成或缺的首要人才，他的加盟，为刘备集体供给了进一步飞跃的契机。遵循"隆中对"的筹算，获得荆州、站稳脚根是第一步，其次是西取巴蜀，跨有荆益，然后兵分两路，覆灭曹操，事实下场统一全国。刘备连络东吴，在赤壁之战中打败南下的曹操，又乘隙获得荆南四郡，进驻南郡，可以说已实现了"隆中对"的初步方针。庞统的职位改变，也吐露出一个首要信息：因为军师中郎将不是一般的军师，后者止绝军谋，而前者既参谋抉择妄图，又统御兵权。刘备设两个军师中郎将，意味着要将军力分成两部门，去履行两个除夜使命了。毫无疑问，不管是进占益州，仍是巩固荆州，诸葛亮都是最合适的人选，但他兼顾乏术，只能顾一头；而庞统不单学识赅博，长于分说人物，而且有"论帝王之秘策，揽倚伏之要最"的本事，正合适协助刘备进占益州。在入川过程中，庞统不单协助刘备作出了几回意义重除夜的切确抉择妄图，而且以其独有的聪明才干，使刘备解脱了信义宽仁等不美不美观念的束厄狭隘，为往后平定西川奠基了坚实的根底。但不幸的是，庞统在围攻雒城时中箭身亡，年仅三十六岁。
五十八回读后感
操起兵三十万,径下江南.权使鲁肃取备,孔明叫备作书于马腾之子马超,令出兵入关,操不敢下江南.马岱回西凉告马超以叔父马腾等被曹操所杀之事,又接刘备手札,教其入关,便与西凉太守韩遂及马岱,庞德等计夺长安,直抵潼关.潼关一战,曹操除夜北,又脱红袍,又割髯,又扯旗角包颈,几近丧命.
马超此人，根正苗红，三国9猛将里身世最好的，读后感《三国演义每回读后感第五十六回到八十回》。祖父马援为汉伏波将军，父马腾为征西将军驻守西凉。操欲借马腾之手灭东吴，召其入京。马腾筹算乘机杀曹操"为全国除害"，不意败事，命丧操手。马超为报父仇，出兵雪耻。潼关一战，除夜北曹洪、于禁、张颌，枪挑李通，杀得曹操弃袍断须，威震全国。
五十九回读后感
操筑土城以拒马超。马超与许褚交兵，许褚赤膊上阵，臂中两箭。韩遂派杨秋与操媾和。，操使反间计，与韩遂在阵前扳谈，马超思疑韩遂。操改抹给韩遂的手札，超愈生疑，超于阵前杀遂不成被军围困，庞德、马岱救出，望陇西临洮而逃。操回许都。汉中汉宁太守张鲁欲伐西川，刘璋派张松为使赴许都说操伐鲁，以解西川之危。
此次，孟起明明入彀在先却凭勇力硬是占到了廉价，逼得曹操连寨都扎欠好。降蜀后镇守蜀国西部。蜀汉立国以来东南北三个方面不竭爆发战争西部却一贯连结和平而和气的空气，这尽是马超的功勋。要知道那些青藏草原上的半开化部落历来不是友善和欢兴奋乐喜爱和平的而且他们对富庶的西川坝子正处于居高临下的地位。没有马超这位"神威天将军"和他死后军团的余威，蜀汉在西部安得如斯安闲?马超的声望一方面是家族的传统此外一方面西方的少数平易近族在川西丘陵地带和马超交兵也毫无取胜的但愿。
第六十回读后感
曹操慢待张松，张松被乱棒打出。刘备敬待张松，张松以西川图相送，愿为内应，共取西川。张松与友法正、孟达约备取川，刘备不忍取同宗基业。经庞统说服，命孔明、云长守荆州，自己与庞管辖兵西行。刘璋不听手下劝谏，迎玄德于涪城。
在群雄逐鹿的三国时代，刘备作为正统汉室的代表，深受士除夜夫的仆从与苍生的爱戴。他韬光养晦，宽厚仁义，知人善待，机权干略，战吕布、抗曹操、结孙权、访贤士的事迹至今仍为人们津津乐道。从高卑潦倒的王族后裔到一方霸主，由编织芒鞋到转战南北，恰是刘备对自我的强烈期盼，成就了他传奇的生平。
第六十一回读后感
魏延舞剑欲杀璋，璋手下人对舞，备璋止之。孙夫人带七岁阿斗回吴，赵云截江夺阿斗归。孙权迁居秣陵，治建业，筑石头城，又筑濡须坞，以防曹操。操尊魏公，加九锡，赐荀死。操、权交兵濡须，操败；又战，不胜。得孙权书，乃退。
作为将领，赵云的统军能力经常被轻忽了。赵云生平谨严行事，不争名利欠好勇斗狠，思谋慎密，实是刘备手下最周全的一员除夜将。糜夫人跳井时，子龙推倒土墙以防盗尸；战桂阳时，早料定陈、鲍诈降，又将计就计扮作二人之兵赚取了桂阳城。事后，孔明曾问赵云为何不领受赵范的好意。云曰："赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人漫骂，一也；其妇再嫁，使失踪踪除夜节，二也；赵范初降，其心难测，三也。主公新定江汉，床笫未安，云安敢以一妇人而废主公之除夜事?"；刘备收川后欲将成都驰誉的.田宅分赐诸官，赵云谏曰："益州人平易近，屡遭兵火，田宅皆空；今当了偿苍生，令安居复业，平易近心方服；不宜夺之为私赏也。"玄德除夜喜，从其言；街亭失踪踪守，赵云兵出箕谷，以兼顾之计退敌。战后查点，众将损失踪踪惨痛，惟子龙一队毫发无伤(要不是诸葛亮鄙夷了赵云的智谋没让他镇守街亭，此日下除夜势还真欠好说)。
第六十二回读后感
刘备为刘璋抵当张鲁，刘璋以弱兵少粮给备，备怒。张松通刘备事露，全家被刘璋所斩。玄德与庞统回涪城。斩杨怀、高沛，得涪关。黄忠、魏延争破冷苞、邓贤之寨。魏延被围、黄忠救出；魏延设匿伏，生擒冷苞。玄德不杀降卒，交往交往自由，欢声动地。备放冷苞，冷苞欲助刘璋子决涪水淹备兵，保雒城。
冷苞此人真不是好工具，你看人家刘备这样对你，他还竟然作出如斯的回报，比起人家云长，真的是一个在天，一个在地。怪不得事实下场没有好的下场
●第六十三回
玄德防决水，斩冷苞。庞统不听孔明挽劝，不思回军，催备进兵。统至落凤坡，被刘璋部将张任伏兵乱箭射死。玄备哭祭庞统，派关平请孔明，孔明嘱关公"北拒曹操，东和孙权"。张飞使真假张飞计生擒严颜，以礼待之。
如日中天的庞统和刘备率军将雒城围了个水泄欠亨，日夜攻城，这个小县城被攻破当然也就是时刻问题。哪知庞统某次率军攻城，竟会被守城的箭射中而身亡，阴沟里翻船。当真是死活在天，不信不成。庞统的阵亡，嗣魅真话对刘备集体并没有除夜的冲击。因为一年后，雒城被攻破。再十天后，刘备成功入主成都。当然庞统阵亡后一段时刻内，刘备仍是很沉痛，只要说到庞统的事就不由哭起来。有次，刘备感伤于此，最早回忆庞统的益处来。坐下广汉太捍卫存夙来不服庞统，马上说他当然尽忠可惜，但背除夜雅之义。刘备一听到这话，极其生气，训斥道"庞统舍身殉难，莫非还错了吗?"立马免了卫存的官，卫存也在不久后病死了。这声名刘备对庞统仍是有激情的，但这份沉痛很快就被攻取成都的喜悦所庖代，庞统的地位也很快被法正所替代。
第六十四回读后感
严颜使所管关口守将尽矫魅张飞。刘备欲攻雒城，劫张任寨而败归。孔明用计生擒张任，欲取雒城。刘璋接法正劝降书，怒骂法正，令人求张鲁合作。马超兵败入羌，又被冀城参军杨阜打败，与庞德、马岱投张鲁，鲁除夜将杨柏与兄杨松不容马超。杨松又听黄权之言，欲助刘璋敌打备。
孔明的不整不齐军诱敌真是屡立功勋，邢道荣，夏侯敦等人皆中过此招，张任当然也不能幸免。孔明干戈经常猬缩，可他的猬缩除夜除夜都都是成功的诱敌。诸葛亮引张任过金燕桥真乃巧计，再来一招过河拆桥，张任可真的没有退路了。没有退路的张任碰着的自然是诸葛师长教师的包抄圈，面临赵云，张飞，黄忠，魏延等猛将的合力，插翅也难逃了。孔明对马军的编制十分生效，先用枪兵阻截，再用长刀手砍翻马蹄。孔明或许是专心给张任有逃跑的机缘，让他不至于死战，再派张飞生擒他
六十五回读后感
马超自告历勇，攻葭萌关捉刘备。孔明用计败李严，李严说费不美不美观降备，备得绵竹。张飞与马超连战不分胜败。孔明赶到葭萌关，连施策略，先使