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《名人传》读后感15篇[精品]
当看完一本著作后，相信巨匠都增添了良多见闻，此时需要当真思虑读后感若何写了哦。你想好若何写读后感了吗？下面是小编帮巨匠清理的《名人传》读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
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《名人传》读后感1
名人传，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国闻名攻讦现实主义作家、音乐家、小说家、剧作家、社会勾当家罗曼罗兰写的，它搜罗《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开畅琪罗传》三部"英雄列传"。列传里的三人，当然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，此外一个是小说家，各有自己的场地，三部列传都着重记实伟除夜的天才，在人生忧患困窘的征途上，为追求真谛和正义，为创作发现能默示真、善、美的不朽宏构，献出了毕生精神。
在一个物质糊口极端丰硕而精神糊口相对贫弱的时代，在一小我们遁藏高尚、离去高尚而自甘平平的社会里，《名人传》给以我们的或许更多是尴尬，因为这些巨人的糊口生计生计就像一面明镜，使我们的卑劣与细微纤毫毕现。我们甘愿宁可去歌咏他们的作品而不愿去感应传染他们人格的伟除夜。在《米开畅罗罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟除夜的心魂有如崇山峻岭，"我不说通俗的人类都能在岑岭上保留。但一年一度他们应上去顶礼。在那儿何处，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那儿何处，他们将感应更迫近永远。往后，他们再回到人生的广原，心中布满了泛泛战争的勇气"。对我们的时代，这现实上是金石之言。
《名人传》很是好地印证了一句中国人的古训：古今之成除夜事颐魅者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的"在沉痛隐忍中找栖身"，米开畅琪罗的"愈吃苦愈使我快乐喜爱"，托尔斯泰的"我抽泣，我疾苦，我只是欲求真谛"，无不注解伟除夜的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，布满机缘，我们盼愿成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们获得好景不常的成就，但毫不能让我们跻身人类中的不朽者之列。是以，读读《名人传》或许会让我们清醒一些。我们四周的'空气多繁重。垂老的欧罗马在重浊与失踪利的空气中晕厥不醒。陋俗的物质主义镇压着思惟，禁止着政府与小我的步履。社会在乖巧卑贱的自私行利中梗塞以死。人类喘不外气来。--打开窗子罢！让自由的空气从头进来！呼吸一下英雄们的气息。
《名人传》读后感2
《名人传》是罗曼。罗兰写的，书中的人物分袂是19世纪的音乐天才贝多芬，文艺中兴时代意除夜利的米开畅琪罗和19世纪俄国的除夜文豪托尔斯泰。
最令我打动的是贝多芬，贝多芬是位天才，他的天分被父亲发现了，他的父亲想把他培育成一个神童，就成天强逼他练琴，甚至经常三更三更酗酒回家后，还把他从睡梦中拖起来拉琴。这一切都在贝多芬的心里划上了一条深深的伤口。
贝多芬因为天分和勤恳，便很快成名，谁也没想到没过量久，不幸的事发生了，贝多芬的耳朵聋了，对音乐家而言是一个很除夜的冲击。可是，贝多芬经由自己的全力，仍是成功了。
贝多芬在这样的`气象下用自己的全力战胜了坚苦，我们为甚么就不成以？泛泛泛泛因为一点点小事的埋怨时，我们就理当想想这位名人在面临坚苦时的乐不美不美观沉着，碰着坚苦麻烦时，第一时刻的反映不是埋怨，而是去英勇的面临它！
我插手了一次七天夏令营，在那七天傍边，让我没法健忘的是，教员让我们攀岩的那一天，我站在队伍中看见前面的同窗攀得好慢，就在心里想，此次的攀岩是不是是很难，心里忐忑不定，很首要，轮到我了，我走上前，手一抓，脚一蹬，轻松就踩在了石头上，心里想，其实也没有想象中的那么难，正当我有所废弛时，倏忽身体向后倒了一下，好在，我的反映还算活络，手匆促抓住石头，因而，我攀得速度慢了良多，并没有像刚最早那样的失踪踪以轻心，而是想我必定要攀上去，我可以的，要坚信自己可以，于一步一个脚印，要踩稳，事实下场我攀到了最顶上的那一刻，我垂头往下看，为自己坚持下来而感应兴奋，假按时代，我不那样想，我有可能就攀不上来。
《名人传》教会了我贝多芬的坚定，教会了我米开畅琪罗的英勇面临坚苦，教会了我托尔斯泰的诚心和不服的精神，他人三个当然理想不合，但有一个配合的吻合特点，就是对自己的理想从未有抛却过，这是何等令人钦佩啊！
我相信，只要我们有剖断的抉择信念，甚么坚苦也否决不住我们前进的脚步！
《名人传》读后感3
能够被罗曼·罗兰称之为英雄的，是一些心灵伟除夜的人。而他把首席的位置给以了坚定而纯粹的贝多芬。
贝多芬出生避世于一个音乐世家，父亲老是用暴力迫使他进修，往后母亲因肺病弃世。从小，贝多芬就最早与命运抗争。当然贝多芬的童年苦楚，可是，他对童年迈是布满完美的回忆——被称为“父亲”的莱茵河给了他无限的思惟和力量。
当贝多芬意想到自己的志向地址，最早对糊口有抉择抉择信念时，命运的魔爪已逐步伸向他。耳朵失踪踪聪。这对一个音乐家来讲，无疑是一个致命的冲击。但我认为，这何尝不是一件好事。这样，能够让他更专心作曲，不再受世俗干扰，写出来的曲子更有深度，给人以糊口启发。值得让人去静静地听，静静地去品味。因为，这是贝多芬用“心”不美观不美观不雅察看世界和思虑人生而写出的曲子，注入了自己的感应传染在其中。是的，强硬的贝多芬并没有向命运屈就，独自承受这个奥秘，把自己的感应传染注入到音乐傍边。他对艺术的爱和对糊口的爱战胜了他小我的苦痛和失踪望--磨折酿成了他的创作力量的源泉。
就在贝多芬最辉煌的时辰，侥幸的同时也带来了杯具不幸的激情、身体的疾病、疾苦的蒙受、痛心的亲情把贝多芬熬煎得千疮百孔。贝多芬在心里深处呐喊着，斗争着。尔后世俗的社会已没有了他的安身点，他只有从他深爱的音乐世界中寻觅生命的欢愉。最后，《第九交响乐》这一伟除夜的作品最后降临了，它是磨熬煎砺的功能。
1827年3月26日，贝多芬咽下了最后一口吻，雪在除夜风中飘落，为贝多芬奏响了《命运交响曲》的尾声……
正如孟子言“天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……所以动心忍性，曾益其所不能。”贝多芬——一个不幸的人，一个有麻烦、残疾、孤傲和疾苦铸就的'巨人。他是一切承刻磨折而又不甘平平、奋斗不息的人们最后的伴侣与良知。听着贝多芬的音乐，感应传染到了，贝多芬用生平诠释了音乐的最高境地。他以自己的磨折在谱写着欢喜。
贝多芬把艺术奉献给了“可怜的人类”，感应传染着贝多芬的自豪、自年夜与孤高，我被贝多芬深深传染了。当我碰着挫折时，我会英勇的应对它，只有透过我自己坚韧不拔的奋斗，才能获得最后的成功。贝多芬的人生启发我们只要你有人格和肃静，勇于扼住命运的喉咙，你的人生一样会超卓纷呈！
《名人传》读后感4
浏览了罗曼·罗兰的《名人传》深有感伤。罗曼·罗兰是20世纪上半叶法国闻名的人道主义作家。他痛感19世纪与20世纪之交的欧洲是一个纷扰不安、充溢着败冬风气的社会，是一个需要巨人的社会。他为此写作了《名人传》，他的作品是人们强除夜的精神支柱。《名人传》论说贝多芬、米开畅琪罗和托尔斯泰的磨折和盘曲的生平，歌咏他们的高尚品质和坚定奋斗的精神。
《名人传》中令我印象最深的是贝多芬。贝多芬出生避世在通俗的家庭中，他的父亲早就发现了他的音乐天分，就逼他进修音乐，失踪踪臂及贝多芬的神采，一个劲儿的让他进修，把他算作了一颗“钱树子”。贝多芬的童年是很苦楚的，他的母亲在他16岁的时辰就弃世了，他的父亲酿成了酒鬼。这些不幸一路压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕。可是他没有是以而沉湎，反而加倍勤恳、当真的去进修音乐了。当他沉浸在他的'音乐里的时辰，不幸的是：他的耳朵聋了。对贝多芬而言，以音乐为生的他却聋了耳朵，这是何等除夜的冲击啊，这个冲击是常人所领受不了的。
因为贝多芬有着超与常人的毅力和奋斗精神，面临坚苦，他涓滴无惧，能坚定的与命运抗争，他后期才能写出那么多不朽的作品。这类精神是值得我进修的。
德国音乐家贝多芬、意除夜利画家和雕塑家米开畅琪罗、俄国作家列夫·托尔斯泰，当然他们的事业不合，供献不合，所处的时代和国家也不合，但都是各自规模里的巨人。他们在肉体和精神上履历了人生的各类患难，却为创作发现不朽的宏构供献了毕生精神。
贝多芬在生命的末日写出了不朽的《欢喜颂》；米开畅琪罗直惠临终前几天还成天站着泥像，事实下场留下了传世的宏构；托尔斯泰则在生命的最后一刻，下定体味脱贵族糊口的决心。因而可知，他们是在履历了超出常人的患难往后才做成巨人的。
从古希腊神话最早，英雄都是军功显赫的将军，而罗曼·罗兰却认为英雄的伟除夜不在于他的体格，而在于他的心灵和品质。他认为唯有真实的磨折，才能令人不抱胡想，直面人生；唯有与磨折的奋斗，才能令人承受残暴的命运。是以巨人们的糊口生计生计经常就是持久地受难，他们的身心承吃苦楚命运的熬煎，可是恰是忧患培育了他们的伟除夜。
《名人传》读后感5
书可让人收成颇丰。 ——题记
浏览了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感伤。罗曼·罗兰是20世纪法国闻名作家，他的作品给人以精神的鼓舞。
《名人传》写的是贝多芬，米开畅基罗和托尔斯泰的故事，他们履历了各类的患难却没有向命运屈就，在生命的最后一秒仍奋失踪落臂身的抗争着，事实下场成了巨人。这也奉告了我们一个事理：艰难和挫折是成功前的试炼。在这三位巨人傍边，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热忱，前后创作了良多优良的`作品。他的作品艰深而辉煌壮不美不美观，布满了胡想。但灾难仍是无情的降临到了他的头上，在18XX年，他意想到自己的听力障碍已没法治愈，而且会很快恶化。那意味着他可能不再克不及进行创作了！这是天主对他开的何等除夜的玩笑啊！但他却能坚定的和命运抗争，这或许是他后期能写出那么多不朽作品的启事吧。这类对糊口对命运永不妥协的精神恰是我们理当进修的，这伟除夜不服的魂灵让乌黑的世界从头绽放光线，让人们的糊口又有了但愿。
读了贝多芬的故事，不由让我联想到了海伦凯勒——一个一样有着坚定毅力的人。她的糊口一样是很不幸的，儿时的一场除夜病，让她酿成了一名又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色采，没有声音，也没法表达自己的设法。但命运的不公并没有让她失踪踪去但愿，她盼愿体味一切，因而她加倍的全力，事实下场成为十九世纪最有影响力的人物之一。贝多芬和海伦凯勒在糊口中蒙受着不合的患难，但他们却有着一样的精神——永不向命运屈就！这不单让我钦佩也激起了我深深的思虑。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争加倍的乖戾，我们的功课愈来愈多，进修上的坚苦也随之增多，面临重重的坚苦与压力，我们是不是是也需要这类精神呢？
黑夜给了我们黑色的眼睛，就让我们用这黑色的眼睛去寻觅亮光用剖断的抉择信念去面临挫折，用坚定的毅力去实现理想！
《名人传》读后感6
我愿证实，凡是步履仁慈与高尚的人，定能因之而担负患难。——贝多芬
一本厚重的《名人传》，仿佛包含了名人们所有的精神与聪明。那深蓝色的封底，映衬着贝多芬沉郁而艰深的眼神，不知不觉地让人心里为之震颤。
贝多芬的生平震动着我，我畏敬贝多芬的生平。
那首时而颓丧时而立崖岸的《胡想奏鸣曲》，反映着贝多芬的杯具。压制的曲调，仿佛是贝多芬心里疾苦的对白。它向我们哭诉着贝多芬苦楚，被禁锢了的童年。他的父亲蛮不讲理，酗酒，将糊口的重担过早的压在贝多芬稚嫩的肩膀上。可悲的事其实他心上留下了深切的伤痕，但他对自我的童年和其住处，永远坚持着一种和顺而疾苦的回忆，正如曲中繁重却缓和的曲调。
那首具有浪漫底克除夜雅的《第四交响曲》，是一朵精纯的花，储藏着贝多芬生平斗劲舒适的日子的喷喷香味。精练的曲调，如统一支从山上跳跃下来的小溪，纯净的不含一点杂质，欢喜，活跃。此时的贝多芬已同特雷泽·特·布伦瑞克订了婚，攀上了成功的'山顶山顶山顶颠峰。贝多芬为激情让步着，处处彬彬有礼，忍耐讲究。这或许是贝多芬生平中最辉煌的时段了，但甚至，《第四交响曲》的幻景与和顺的情调下，还深深埋藏着他雄狮般恐怖的脾性。这或许暗示着贝多芬失踪踪败的婚姻与生平的杯具。
那首惨痛失踪望的《降B除夜调奏鸣曲》，就如同贝多芬疾苦的招架的吼怒。作为卓异的作曲家，钢琴家，挑唆家，失踪踪聪绝对是致命的一击!那双给以他名望，又褫夺他自豪的双耳，使贝多芬千疮百孔的心在衰亡的边缘痉挛，挣扎，抽搐，招架!素性不羁的他，事实下场以毅力坚定的战胜了命运无情的玩弄，何等伟除夜的英雄!天主是不公允的，贝多芬的侄儿雪上加霜的熬煎得他焦头烂额。他对侄儿的爱，就如统一去不复返的海浪，渗入沙滩，不留痕迹。在重重榨取与磨折下，贝多芬竟创作出了如斯繁多而经典的钢琴曲，这需要何等的毅力与抉择信念!他超卓的证实了凡是步履仁慈与高尚的人，定能因之而担负患难。他雄狮般刚毅，剖断的眼神，永远烙印我心……
不经由战争的舍弃是子虚的，不经由灾难考验的超脱是轻佻的，回避现实的明哲是卑怯的;中庸，苟且，小智小慧是我们的致命伤。这一切都源于贝多芬的启发。
《名人传》读后感7
近日在翻书厨时，无意间发现了一本厚厚的《名人传》，舒适地藏在书厨的角落，名人传读后感400字。粗拙的书皮看起来十分古老，理当是父亲少年时代读的，出于好奇心，我泡上了一杯喷喷香郁的奶茶，坐在家中老藤椅上，最早了浏览。打开目录，一个熟谙的名字跳入了眼帘，音乐巨人——贝多芬……
不到三天的功夫，我读完了这本论说了三位不合规模天才生平的书。或许是对贝多芬十分熟谙，或许是对贝多芬的糊口感应十分的同情，读完《贝多芬传》，我的感伤颇深。
罗曼罗兰应用精练、直接的措辞除夜致描述了贝多芬的生平履历。降世波恩，苦楚童年，闯荡维也纳，人生巅峰——《第九交响曲》和巨星陨落——1827。
贝多芬从小便酷好音乐，22岁来到了音乐之都——维也纳进修。几年畴昔，他仍没有遭到公共的接待。1806年，他坠入了恋爱的海洋，创作了纯粹如花的《第四交响曲》，除夜受公共接待，1824年，他达到了音乐的巅峰，创作了《第九交响曲》，并在1827年走完了人生的最后一程。
贝多芬的父亲是一名男高音歌手，这或许即是贝多芬音乐先天的来历。但家庭对贝多芬的.音乐过程并没有起到过量的促进浸染。贝多芬的家境麻烦，很小时就要靠自己的双手挣饭吃。他的父亲还逼着贝多芬练琴，期望着尔后靠他养老。家庭的困窘，父亲的强逼，并没有让童年的贝多芬对音乐失踪踪去欢兴奋乐喜爱。他在22岁的那年分隔了斑斓的家乡。对故村夫来讲，这或许是很难理解的，留在波恩，娶个妻子，时不时到斑斓的莱茵河干踏青，坐在草地上远望头顶淡淡的浮云，过生平舒适、平平、安然安祥的糊口不是挺好？其实否则，有的人的胡想是带着妻儿过着闲适的糊口，而有的人胡想成为世界顶级的音乐家，为人类留下一笔珍贵的文化遗产。天才的使命就是让世界科技、文化有更快的成长，音乐巨人贝多芬将生平都献给了音乐，毕生没有妻室。
《名人传》读后感8
浏览了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感伤。罗曼·罗兰是20世纪法国闻名作家，他的作品是人们强除夜的精神支柱。
《名人传》写的是贝多芬、米开畅琪罗和托尔斯泰的故事，他们履历了各类的患难却没有向命运屈就，在生命的最后一秒仍奋失踪落臂身的抗争着，事实下场成了巨人。这也奉告了我们一个事理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！《名人传》很是好的应征了一句中国人的古训：古今之成除夜事颐魅者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
从中，我体味到了贝多芬一贯都在与命运抗争，与思惟斗争，当然他给人一种傲慢的感应传染，可是贰心里的一份懦弱，一份坚定，是不体味他的`人没法挖掘的，对常做完美歌曲的热忱，对寻觅欢喜的执著，对完美的重逢，促使他的生命成了“除夜自然的一股力，一股原始的力与除夜自然其余成分之间的那种交兵，发生了河马史诗般的壮不美不美观气象形象”，他以自己的磨折在铸就欢喜，“用疾苦换来欢喜”就足以浓缩了他的人生，米开畅琪罗和托尔斯泰又何尝不是呢？我们享受着他们的天才创作出来的作品，共享受我们前辈的伟绩一样，不再去想听他们留出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的工作，因为这些巨人的糊口生计生计就像一面明镜是我们的卑劣与细微纤毫毕现，我们甘愿宁可去歌咏他们的作品而不愿去感应传染他们人格的伟除夜。不是的，伟除夜的心魄有如崇山峻岭，我们将在那儿何处获得更除夜的历史。
《名人传》就如同向我们谱写了一首“英雄交响曲”。我们从中获得的启发是：每小我的身上城市降临磨折与灾难，我们与其自怨自艾，不如奋斗全力；与其爱戴巨人，不如进修巨人人格的伟除夜。让自己的人生布知足义，与其靠急躁和急功近利所获得好景不常的成就，不如坚持自己的抉择信念、真谛和正义，让自己跻身人类中的不朽者之列。
《名人传》读后感9
名人，更除夜意义上是“明人”。何为明人？嗣魅真话，办实事，行正举。名人良多，明人却很少。这些少有的明人之间总有一种牵系，无关时代，无关界域，无关崇奉，只关乎顽执于真谛。
《名人传》的首译者，傅雷师长教师说过：“唯有真实的磨折，才能驱除浪漫底克的胡想的磨折；唯有看到战胜磨折的壮烈的`悲剧，才能辅佐我们担受残暴的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能解救一个委靡而自私的平易近族。” 智者老是命运多舛。贝多芬、米开畅琪罗、托尔斯泰，他们是名人，更是明人。贝多芬十七岁便担起赐顾帮衬兄弟的责任，他的糊口寸步难行。十八世纪末，他分隔家乡，独身前往维也纳。四年后，贝多芬的听觉日渐衰退，而他爱上的姑娘朱丽埃塔，也是有缘无分。在极端的消极中，一场法国除夜革命，又让他重振旗鼓，写下了举世闻名的《英雄交响曲》。可光线的背后就是乌黑。糊口的磨折接踵而至，无力招架。他却说：“谁也没法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”
米开畅琪罗从小被寄养在一个石匠的家里。他得天独厚的画功，让他遭到历代教皇的任用。但他的创作自由却并禁绝予，或说，他的思惟被局限在他人的思惟中。他的糊口和恋爱都是无味的。直到他死时，他还在雕镂着一幅《记念基督》。可他说：“愈使我疾苦的就愈让我快乐喜爱。” 托尔斯泰九岁时怙恃双亡，他便随祖母迁至喀山。托尔斯泰是一个不受束厄狭隘，思惟自力的人。他对周旋在上流社会中的糊口十分厌倦，决然去官，回亡故然。几年后，又同兄长插手自愿兵，抗击山平易近。
往后，托尔斯泰跨入文学界，他的一部《战争与和平》在俄国文学史中影响重除夜。他同情下层人平易近，忧心俄国前景，生平都在为国家为公家考虑。他说：“科学的事业就是为人平易近处事。” 不管是贝多芬、米开畅琪罗，仍是托尔斯泰。他们顽执生平所追求的，他们用自己所闪现出的，不外是“自由”“齐截”“但再铮归纳综合点说，就仅仅是“真谛”二字。这才是，所谓，名人。
“死力为善，爱自由甚于一切，即便为了王位，也永不欺枉真谛。”——贝多芬
《名人传》读后感10
读过《名人传》，我为书中三位名人的不幸蒙受感应同情，但他们坚韧的精神更让我钦佩万分。
这本列传里首要论说了三位名人的伟除夜事迹，一个是德国的音乐家贝多芬，一个是意除夜利的雕塑家、画家、诗人米开畅琪罗，此外一个是俄国作家、思惟家、文学家托尔斯泰，当然各自的事业不合，供献不合，所处时代和国家也不合，但他们都是伟除夜的天才，都是各自规模里的巨人。他们在肉体和精神上履历了人生的各类患难，却为创作发现不朽的宏构供献了毕生的精神。
“谁也没法战胜我，我要死死扼住命运的咽喉。”这是闻名音乐家贝多芬曾说过的一句话。他出生避世于一个贫寒的家庭，年幼时的糊口就很是困苦。青年时，好不等闲有了一次珍贵的恋爱，可是，却因为他的耳聋与这来之不等闲的恋爱擦肩而过。此时的他，承受着肉体和精神的两重熬煎，但他没有就此一萎不振，而是把自己全数的精神投入到了音乐创作中，出生避世了不朽的名曲，被世人所钦佩。
贝多芬用苦痛写作乐曲用人命匹敌音乐，为后世留下了享用不尽的精神粮食;米罗开畅其罗用生平的心血和精神创编了永不磨灭的作品;托尔斯泰则在他的小说中描绘了万千人命的细微和伟除夜。面临人生的灾难、各类的.不幸和世上的哀苦，他们历来没有一丝的惊慌惊慌与寒噤。他们伟除夜的精神奉告了我们：逆境成就真英雄!
巴尔扎克曾说过：“磨折是人生的一块垫脚石，对强者是笔财富，对弱者却是万丈深渊。”简直如斯，挫折如同磨折，多是我们奋进的军号，也多是我们前进的绊脚石。人生的长河对弱者将会干涸，但，对强者会奔流不息。即便路之迢，山之高，也要披荆斩棘奔赴理想，永不轻言抛却。
在我们当今的糊口中难免会碰着一些的不如意，它们会使我们变得悲不美不美观丧气，失踪踪去前进的动力，失踪踪去斗志。这时辰，你必定要静下心来，细细思虑，与贝多芬对比，我们这些坚苦又算得了甚么呢?我们有甚么出处不能从头昂初步颅，再次重拾但愿，最早一次全新的旅程呢?
不管山有多高，路有多远，未来有何等的艰辛，只要具有一颗判定不移的心，坚韧不拔的意志，那么成功的曙光不会离我们太远。
《名人传》读后感11
《名人传》由法国闻名作家罗曼·罗兰所著，里面搜罗《贝多芬传》、《米开畅琪罗传》和《托尔斯泰传》。在这部书中，作者紧紧掌控住这三位不合规模的艺术家的配合的处所，用深切的言语描绘出三位艺术家的不朽的成名过程。在这本《名人传》中最令我打动的就是贝多芬的故事。
贝多芬的童年是十分苦楚的，他的'母亲在青年时就弃世了，他的父亲酿成了麻木的酒鬼。这些不幸压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也是甚至使他的脾性急躁而怪僻。可是贝多芬没有是以而犯错，他把自己的全数精神，都投入到了自己所酷好的音乐事业中去了。因为他的天分和勤恳，很快就成名了。当他沉浸在音乐给他带来的幸福傍边时，不幸的工作又一次降临了：他失踪踪聪了。对一个音乐家而言，最首要的莫过于能够赏识到悦耳的音乐；而像贝多芬这样以音乐为生的除夜音乐家，世界从此变得舒适了，这类冲击不是常人所能承受得住的。而他却做到了，没有向命运垂头，而是仍然耸峙于音乐之巅，并说了一句铿锵有力的话：“
“我要扼住命运的咽喉，它决不能使我完全屈就！”
是甚么撑持着贝多芬？是不向皇权垂头的品质，是不被金钱撮合的决心，是扼住命运咽喉的勇气！恰是依托着这些超凡的精神量力，贝多芬超出了人生的无数个疾苦险峰，达到了对人生最清醒的贯通。
此外两位名人，有着和贝多芬不不异的苦楚命运，但他们却有着配合的执着抉择信念。所以说，他们是伟除夜的人，是英雄！
早在二十世纪三四十年月，由我国闻名翻译家傅雷师长教师译成中文，他从《名人传》中获得的启发是：“唯有真实的磨折，才能驱除浪漫底克的胡想的磨折；唯有战胜磨折的壮烈的悲剧，才能辅佐我们担受残暴的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能解救一个委靡而自私的平易近族……”而我们，糊口在一个物质糊口极端丰硕的时代，我们理当多读一读像《名人传》这样的书，将我们的思惟进一步净化，使我们不单单糊口在物质丰硕的世界，还在重除夜的精神糊口里畅游遨游！
《名人传》读后感12
《名人传》读后感
我从不快乐喜爱读名著，认为它们烦复无趣，而这个假期，我却和爸爸一路捧起了这本《名人传》。
《名人传》分袂记实了贝多芬，米开畅琪罗，列夫·托尔斯泰磨折和盘曲的生平：贝多芬极富音乐才调却失踪踪聪，米开畅琪罗是伟除夜的雕镂家，却生平饱经磨折，列夫·很早就具有了财富、名望、地位，但它却丢弃了家庭，离家出走，客死郊荒。但这三位巨人在履历患难时，没有选择回避，没有急流勇退，而是领受现实，承受上天给以他们的疾苦与磨砺，事实下场趁髅瘅自规模中的成功者。
三位名人中令我和爸爸印象最深的是贝多芬。
贝多芬生平盘曲，十七岁失踪恃，被迫承担起身庭的责任，二十六岁最早耳聋，因为不想让人知道，他只好离群索居。他没有知音，甚至连伴侣也没有，贝多芬就这样在孤傲与磨折中创作，他一贯都在与不幸的命运抗争，但他生命的最后时刻仍然是凄苦苦楚的。
而面临苦楚命运的贝多芬，又是若何面临这些患难的呢？他英勇的直面盘曲，领受现实，自己一小我默默承受住一切，而也恰是这些履历，才培育了贝多芬刚毅而坚定的品质，是他在人生的道路上得以打破艰险，战胜命运。
而作为初中生的我们，在泛泛糊口中必定也会碰着坚苦与挫折，好比成就下降，被教员攻讦等。而我们在面临这些阻碍时，是若何做的呢？除夜除夜都人会选择回避，或要求他人的辅佐，而很少的人会想书中的贝多芬那样，直面命运对自己的冲击，并以自己刚毅的'品质承受住
它们。贝多芬在面临人生中的巨除夜挫折时，涓滴无惧。而我们虽是学生，或许不会有贝多芬那样的蒙受，当我们仍需考验自己，培育自己的毅力，这样我们才有能力战胜糊口中的各类坚苦。
“宝剑锋从磨砺出，梅花喷喷香自苦寒来。”只有经由磨砺才能变得加倍强除夜，只有战胜坚苦我们才会加倍优良，所以，当我们碰着挫折时，不应感伤命运的哀思，而是把糊口中的各类盘曲、沟壑，当作对自己的考验与考验，培育自己战胜坚苦的勇气。
贝多芬跨过了生射中的一道道盘曲，并把它们算作垫脚石进一步的晋升自己，而我们也要学会英勇面临挫折，是自己加倍优良！
《名人传》读后感13
她是我生射中首要的一部门，是我生射中不成缺傲幽一个伴侣，在这改变莫测的糊口中糊口也因有她加倍超卓。排毒可以将矿洞内的毒气消弭。张学良，杂交水稻之父;或许我站起身，就可以够摸到，。
这三个巨人，命运待他们不公：为甚么贝多芬没有米开畅琪罗和托尔斯泰那样好的身世？为甚么米开畅琪罗没有贝多芬和托尔斯泰的自由？为甚么托尔斯泰不像贝多芬和米开畅琪罗那样有仆从者？......他们有各类的不合，但有一点是不异的，那就是：赶上挫折时默示得英勇刚毅，沉着地与坚苦抗争。他们所默示出的坚韧与英勇打动了所有的人。从这本书中，我们看到了三个“除夜写的人”。
其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对疾苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢喜称道。像贝多芬那样坚定、泼辣而犹羲粜人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开畅琪罗——出格是米氏，都是具有很除夜弱点的'人，可是我们在列传里和他们接触，却感奋地分了他们的疾苦、失踪踪败，同时也分了他们的真挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们安眠一会”而已。贝多芬的“在沉痛隐忍中找栖身”，米开畅琪罗的“愈吃苦愈使我快乐喜爱”，托尔斯泰的“我抽泣，我疾苦，我只是欲求真谛”，无不注解伟除夜的人生就是一场无休无止的战斗。
只要我们体味到《名人传》给我们心灵高尚的升华，使英雄的鲜血呈此刻我们面前，英雄的红旗在我们的头顶上漂荡，我们就逐步地感应传染到，在这小我们遁藏高尚、离去高尚而自甘平平的社会里，我们的魂灵也被所升华为一种高尚。
读《名人传》，让我收成颇丰。
《名人传》描述了不应时代，不合平易近族的三位伟除夜艺术家的精神量力和心灵美，让我们感应传染到他们为追求真善美而持久忍刻磨折的心路过程。
《名人传》读后感14
贝多芬——激情四射的音乐家，米开畅基罗——超凡脱俗的雕塑家，托尔斯泰——妙笔生辉的小说家，当然他们的职业和所处年月是不合的，可是他们所追求的理想却是不异的——为文学与艺术奉献一切。
贝多芬的童年是疾苦的，人生对他来讲，就仿佛是一场苦楚的戏剧。在父亲的暴力下终除夜的他，被迫进修各类乐器。可是他又是侥幸的，在法国除夜革命爆发时，贝多芬碰见莫扎特，并互订交流，接着他又拜海顿为师。就在贝多芬离成功愈来愈近时，灾难又一次降临，贝多芬的听觉慢慢衰退，他的身体也承受着巨除夜熬煎。但他仍是隐瞒着所有人，独自一人承受疾苦，直到他的康复来愈恶化，他的两位伴侣才得知他的病情。
病痛带给他的熬煎激起了他创作音乐的热忱，他坚持创作，他盼愿健康，盼愿幸福，他用步履来证实他从未因病痛而抛却音乐，正如他始终不抛却自己一样！
在书中，我们还看到此外一个鲜活的人物，一个真实的米开畅基罗，他是文艺中兴时代的巨人之一。他用自己完美真实的作品来诠释着他对艺术疯狂酷好。上先天予他无与伦比的艺术细胞和斗胆的想象力，他的'作品，处处都闪现出他所追求的真善美。他的追求使他的创作热忱蓦然爆发，正因他的热忱，才能够为后世留下一件又一件不朽的艺术作品。
这本书的第三个主角就是列夫·托尔斯泰。在看文章开首部门的时辰我有点诧异，一个出生避世在贵族的高文家竟然长着这副肮脏的样貌。可是，当我读完这本书的时辰，才深深的感应传染到，他那副肮脏的脸蛋下储藏着何等尊贵的魂灵。他同情沙俄时代底层人平易近的命运，并用自己文学作品揭穿社会的丑恶，为糊口在底层的人平易近呐喊。外表肮脏的列夫·托尔斯泰就是这样一小我，他的朴重，他的英勇，让我们体味到了他为底层人平易近呐喊的高尚的心。
这本书在对人物的描述上，作者让我们感应传染到了文中主人公对他们抉择信念的执着追求。他们用自己的步履招架命运的不公。有人说他们成功了，有人说他们失踪踪败了，但不管成功或失踪踪败，他们都支出了自己的汗水，都为我们留下了不朽的精神财富。
《名人传》读后感15
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书当然是死的，但内容是活的，如一张免费的旅票，带着我们在常识的海洋里遨游。轻柔的晚风吹着，树叶“沙沙”作响，除此以外世界一片暗暗。我舒适地捧着《名人传》全神灌注灌注灌注贯注地读着。
贝多芬是一名双耳失踪踪聪的闻名音乐家，创作道路上的坚苦与患难，使贝多芬抬不初步；社会的乌黑，世界的不公，让贝多芬在他酷好的事业面前饱受煎熬。但伴侣们的鼓舞鼓舞激励如同阳光，加上贝多芬心中始终燃烧的热忱，组成了但愿。他沿着这一缕但愿向上攀爬，解脱了乌黑，抓住了亮光，开启了新的糊口。正如他所说的：我要扼住命运的咽喉。他英勇地追寻他精神的圣地。
书中此外一名人物米开畅琪罗把生平的功夫都投入到艺术上，他用丰硕的激情在雕镂。他雕镂出那时社会的风气不正；他雕镂出对一些人命运不由自己掌控的同情；他更雕镂出那些暴君丑恶的嘴脸。临死前他还在工作室里。他将珍贵的生平献给了艺术。当然他很富有，但他一贯过着俭仆的糊口，默默为社会做供献。读到这里我不由为他感伤，物质上的支出和精神上的充沛可谓是真正意义上的“富有”。
再看俄国闻名作家托尔斯泰，他写作了良多传世作品，如《战争与和平》《新生》等。他面容丑恶但肚量襟怀胸襟斑斓宽广。他身世富贵，但他为了获得政治阶梯上的合理，舍弃了富贵的身世，成为一名通俗人，而且他还积极其了通俗公共的划1、幸福驰驱呼告。这莫非不是伟除夜的步履吗？最后他舍弃家财，在解放麻烦农民的道路上分隔人世当然他逝去了，但他的精神仍然在人世传递着。
一本好书是生平中的'启发，一本好书是成长的动力。从这本书中，我发现三小我物都有一个配合特点，“神驰合理、齐截”。此刻的时代经由变迁往后，既合理又齐截，这是最好的时代。我们糊口在最好的时代里，要心怀感恩，更要宏儒硕学，为这个夸姣的时代奉献自己的一份力。
那夜，我双手捧首躺在床上，夜空中的那几颗星星非分非分出格敞亮。他们点亮了我的心里，晖映着我前进的标的方针！
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