苏菲的世界读后感

时刻:2023-08-14 16:29:44 读后感 我要投稿
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苏菲的世界读后感(优良)

  细细品味一本名著后,巨匠心中必定是萌发了良多心得,是时辰静下心来好好写写读后感了。那么若何写读后感才能更有传染力呢?以下是小编汇集清理的苏菲的世界读后感,接待巨匠分享。

苏菲的世界读后感(优良)

苏菲的世界读后感1

  五天轮回,哈哈,事实下场又盼到了周末。

  总算可以舒适地躺在床上,把都邑的闹热强烈强烈热闹荣华,忙碌的功课,缭乱的心绪实足抛到脑后,在这夜幕渐合的黄昏中好好享受夜的静。

  随手从枕下抽出绿封面的畅销书《苏菲的世界》,再浏览一逾那令人心动的章节:14岁的少女苏菲下学回家,在邮筒里延续发现神秘的信件:。一州尔是谁?—世界从哪里来?

  静,是何等迷人而神秘。传说释迎牟尼就是在菩提树下静静思虑而除夜彻除夜悟成佛的。静,可是聪明之源?

  苏菲在神秘导师指导下,最早思虑这两个思疑哲学巨匠的人类坚苦。她生平第一次最早感应传染自己因思虑这样伟除夜的问题而变得伟除夜,不管在黉舍其他处所,人们关心的都只是一些芝麻。

  具有静是何等的舒适啊!当目膜不受任何声波的刺激,心灵也不激起任何波纹。我舒适地展转着,仿佛已置身在浩森无垠的星海,有一种飘飘欲仙的感应传染,任思绪纷飞浮想,甚么都可以想,甚么也都可以不想……

  而苏菲做不到。竟然不知道自己是谁?这不是太稀少了吗?苏菲其实想欠亨,她可以选择自己的伴侣,却没有权力选择自己的长相,也不能选择自己要成为什。么人。她甚至不曾选摘要成为人。

  不用听,一辆载重汽车从楼前公路上奔跑而过,那么急捉和仓猝。飞驰而过的声响,在我心中掠起一路尘埃:苏菲世界中的伊甸园、小木屋、花园宴会和那魔术师的弁冕……这些在脑海里闪现得愈来愈清楚,变得触手可及。

  又有一种稀少的声响震动了我的耳膜,那是不远处建筑工地上搅拌机的声音:我能想像得出那机械的轰鸣声。哲学没需要定是那些与现实分开的学院人士躲在象牙塔里写出来的工具。那么哲学是工地上的搅伴棚马?苏菲应用少女生成的悟性与后天的`常识,狡计解开这些世上谜团,可是真实的世界远比她所想的更怪异,更怪僻……

  咦,哪来的老外在措辞?凝思聆听,原本隔邻有人在听英语磁带。接毗延续的声波打坏了我所期望的静,也撞击着我的心。苏菲的世界是聪明的世界,梦的世界,它将会叫醒每小我心里深处对生命

苏菲的世界读后感2

  世界从何而来?

  这些看上去不是问题的问题,却是最难回覆的问题。“世界像魔术师从宇宙的弁冕中拉出的一只除夜白兔。我们像是白兔皮一毛一上的微生物。”当然把人类说成是微生物 有点让人难以领受,但谁又能嗣魅这不是事实呢?在浩荡的宇宙中,地球还不及一粒芝麻除夜,而人类则是加倍细微。在宇宙的外面,谁也没法否认阿谁魔术师的存在, “哲学家是那些站在兔一毛一顶端,俯视世界的人。”他们提出一些看似不是问题的问题,他们老是在思虑着全数宇宙。

  《苏菲的世界》经由过程一个小女孩苏菲和哲学教授艾伯特之间的故事,向我们铺开了一幅奇异的画卷,从苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,讲到马克思、黑格尔、达尔 文……这本书为我们推开了一扇通往哲学的除夜门,门外是一个全新的世界,是一个我们还没有看到的世界,这本书牵动着我们的思惟,在我们的脑海中碰撞出聪明的 火花,这本书率领着我们向兔一毛一的.顶端攀爬。天主是不是存在?人类有没有魂灵?人类的意识是若何组成的?理性和感性哪个更靠得住?人们一贯以来都在思虑并试图解 决这些问题,科学研究的功能晃荡了亚里士多德等人的结论、达尔文的进化论又否认了世间万物都有固定不变的形式的不雅概念。

  到底有没有天主的存在?我们到底有没有魂灵?跟着情节的敦促,谜一团一慢慢被揭开的同时,显此刻我们面前的底蕴老是让人颤栗。苏菲和艾伯特原本只是艾勃特少校 写给女儿席德的书中的人物,而少校和席德也是我正在看的《苏菲的世界》中的人物,他们都只是虚构的,不是真实的存在的,他们没有魂灵,那我们呢?我们也是 真实的存在吗?我们有自己的魂灵吗?或我们也是某个书中的人物,他人透过我们措辞、步履、思虑?我们只是兔一毛一上的微生物,狡计看清全数白兔和魔术师。

  哲学教你质疑一切,哲学教你用辩证的编制思虑,不要妄下定论,哲学教你以目生的目光看待世界,挖掘出那些看似简略单纯实则艰深很是的问题。当你在世界上糊口了 十几年,对四周的一切都已习感受常时,倏忽有人奉告你,你不外是兔一毛一上的微生物,你其实不是真实的存在,你很可能只是他人书中的一部门,你可能只是他人一除夜 脑中的脑电波,你四周的一切都多是虚无的。从某种意义上说,这是十分残暴的。

苏菲的世界读后感3

  苏菲的世界是聪明的世界。世界上没有任何工具是不移至理,这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思虑,让我们在经营糊口的同时学着成为一名思惟家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神秘莫测没法回覆的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重,不能不再细心地回头。却也除夜除夜地激起了我的好奇心就仿佛在读一部窥测小说,脑海中不竭映出“为甚么?”。

  百科全书上写有人崇送天主的存在,可是“天主是不是存在?”

  良多人说人死后魂灵会升上天堂,可是“人死后是不是还有生命?”

  没有书籍能够回覆,除我们思虑、思虑、再思虑。

  有哲学家说人死后会透过某种形式存在,要不就不再存在,假定我认为人死后会住在一颗星星上,会活在一朵云彩中,当我们敲开每朵云,可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思虑还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有良多不异的特点,但最较着的不合是:人会思虑。”

  哲学的各类问题被每种文化关心着,历史上,有不合的人对这些问题提出过度歧的谜底。哲学家如同魔法师,用自己的设法,好奇而发生的`念头给出不独一的谜底。所以乔斯坦·贾德说:“成为一个优良哲学家的独一前提就是要有好奇心。

  婴儿,刚刚落于这个世界,对四周目生的一切都好奇着,她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为甚么”,可惜的是婴儿不会写,不会说,否则必定是世界上最伟除夜的哲学家,他们只需提出问题就好,都说提出问题比解决问题坚苦良多,提出问题是一种创作发现力,是一种好奇心。

  在我们一天天终除夜时,仿佛对世界最早习惯,认为一切不移至理,其实否则,这是我们窘蹙了婴儿时代的好奇心的一种默示,我们窘蹙了提出好奇心的能力,所以哲学家比常人所多的只是孩子的视角。

  当你在钢筋混凝土中往返穿梭,在城市吵嚷中往返驰驱,是不是要静下来,找回一份好奇心,思虑哲学问题,不再认为世界的不移至理呢?

苏菲的世界读后感4

  窗外,雨淅沥沥,恰是念书的意境。我坐在窗前,细细揣摩着乔斯坦·贾德的《苏菲的世界》,感应传染着苏菲的奇异履历,品味其中一些深切的哲理。书中措辞滑稽,却将艰深的哲理阐述得淋漓尽致。当真品读,只觉收益颇深。

  “你是谁?”第一次看到这个问题,苏菲迷惑了,我也不由哑然失踪踪笑。苏菲就是苏菲,我就是我,我就是孔韫秋呀!一页页往下翻阅,跟跟着苏菲哲学性的思虑,我也逐步最早思虑:阿谁叫孔韫秋的人又是谁呢?假定我换了一个名字,那么我是不是酿成此外一小我了呢?

  就在我为这个问题百思不得其解的时辰,此外一个问题又接踵而至,“世界从何而来”?不用说,没有人真正知道。不外我也感应传染这个问题简直是理当问的。在我的熟谙里,世界只不外是太空中一个小小的星球,可是太空又是打哪儿来的'呢?我站起身来,在屋里往返地踱着步,望着屋外慎密的雨雾,在脑海里搜索着。或许太空是早就存在的,可现存的每件事物都有个最早吧?是以,太空必定是在某个时刻由此外一个物质酿成的。那此外一种物质又是甚么呢?

  望着窗外的雨,心久久沉浸在书中,我揣摩着好奇心、生命的意义等哲学话题,和笛卡尔、苏格拉底等哲学家对话,感应传染自己和先前的自己仿佛变得纷歧样了。之前的我关心的只是吃饭睡觉、考试分数等等,就如同寄生在魔术师帽子里变出来的兔子毛上的小小生物,坠落到了兔毛的最低端,习惯了便无意再往上爬,它自然到不了顶尖,看不见此外一片加倍宽广宽除夜奔放的世界。这是何其的哀思!更哀思的是,习惯了这一切的我们并未觉察这份哀思。哲学也就这样远离着我们。

  浏览良久,轻轻将书合上,思绪万千。此刻,我坐在书桌前,竟然会时不时地回头看自己的死后,试图搜索苏菲的身影。苏菲会不会正站在我的身边,手举扳钳,预备敲我的头,以便显示她的存在?但即便她切当存在,真的从少校的故事中逃走了出来,我却不管若何看不到她。

  雨还在淅淅沥沥地下着,我静静地站在窗前,揣摩《苏菲的世界》。这本书是一部哲学启蒙书,但其实不单仅是哲学而已,除此以外,还有思虑。对人生,对世界,对社会……

苏菲的世界读后感5

  我们是谁?是书中的人物吗?是在被更强的手操控吗?我们从哪来?是被他人创作发现?仍是说我们真实存在?

  “哲学是一种工具,一种让人们以更高、更深远、更本源、更根柢的洞察力分化世界的工具。是一支尖锐的手术刀,划破世界遮讳饰掩的面具,将本源展露在宇宙的光线下,为人们所不美观不美观不雅察看、解构、分化、慨叹。”自古以来,人们就有了对世界本源不合的思虑。物质和意识的辩证关系,唯心仍是唯物?无数的哲学家向自然宣战,向宇宙试探,在这项伟除夜的事业中献身,因为我们想知道,我们是不是真实,阿谁神秘的规模老是披发出难以招架的魅力。

  “宇宙的素质,人生的意义,思惟的终点,纪律的本源。”宇宙,生命,思惟,纪律,同化在一路,永远都分不开,即便自古以来的哲学家们都有着各自的不美观不美观概念,但布满聪明的到最后老是殊途同归。不合人的不美观不美观概念老是会不约而合,作为人存在,现实上是很有局限性的,可是人的思惟一马平川,所以对世界我们可以肆意思虑,对本源我们可以肆意试探。我们不能局限于面前,我们要考试考试着超越除夜河,翻过除夜山,走向加倍广宽的天空,那是我们最好的归宿,那儿何处的人都在自己心中组成了一套世界不美不美观,价值不美不美观,怀着的是自己对世界的思虑,对本源的追问,他们有自己的一套界说。

  那世界事实是甚么呢?哲学的导师引领着苏菲一步步走进哲学的殿堂,一点点的有了自己对世界的'思虑,她一点点的试探,最后却发现,自己只是席德的爸爸创作发现出来的人物,而席德的爸爸是被作者创作发现出来的人物,那么我们呢?这跟我之前的想象却是不约而合,我之前经常会想,或许我们就是在一个特定的剧本里面,当衰亡往后,剧本自然完结,我们作为我们,作为自己,却没法抉择我们的任何事,长相,身高,甚至于连我们自己的脾性都很难去节制,这不是一件很稀少的工作吗?

  “最聪明的是除夜白自己蒙昧的人。明辨长短者必能进退合宜。”

苏菲的世界读后感6

  一名花季少女,某天回抵家,发现了一封写着两个哲学问题的神秘来信。因而,在一名哲学教员用一封封信的指导下,最早思虑与试探,从古希腊到现代,从苏格拉底、亚里士多德、到佛洛伊德,所有哲学巨匠所思虑各类问题与学说,最后塑造了一个属于自己的世界。

  这本书使我除夜白了哲学的意义、人的生命和各类哲学学说:

  假定把地球比做一只用于变魔术的兔子的话,我们就是栖身在兔子绒毛深处的细胞。我们出生避世于细毛顶上,刚最早我们对这场魔术十分好奇,而人们逐步终除夜了,对世界不再好奇了,就去了毛皮深处,并快乐喜爱上了外相深处的糊口,就不再干与干与干与世事了。哲学家就是那些全力向上爬,并把他人拉上去的人。只要你有好奇心,再加上50%的全力就可以成为哲学家。

  在我们的心灵,四周都有“滤网”,因为“道德”已步入了我们的意识里了,所以他不竭在束厄狭隘我们的一举一动,这就是闻名哲学家佛洛伊德所称的“超我”,也就是“良知”。直到有一天,这小我倏忽闪现了一种强烈的欠好的欲望。这时辰,“超我”最早实施责任,把这个不怀好意的欲望,五花除夜绑,架出了我们斑斓、懦弱的心灵,并把围墙加固。这个欲望非要闯进,就走进了潜意识,因而这个欲望就最早不竭闪现,心灵最早有了压力。事实下场心灵解体了。这小我得上了抑郁症。在医师的指导下,这小我又把欲望请出了潜意识,与其正面交锋,最后欲望被覆灭了,心灵恢复了。这奉告我们要正面看待自己的欲望,实时与家人沟通,不要埋在心里。所以每件事都要有理性的思虑,才不会打动,做错事!

  还有,一小我,没需要定能肉体长寿,但理性(作为人的魂灵)是永远的。“魂灵盼愿乘着爱的同党回家,回到理性的世界,它们盼愿从肉体的枷锁束厄狭隘中解脱。”除夜除夜都人都紧抱着理性的'肉体不放,他们从不去想他们具有每件事物的启事,从不去认清世界。不知道魂灵不朽,不去塑造自己的魂灵,也从未成功。海伦凯勒就是这样的人,她当然眼瞎、耳聋、口哑,却从不安于现状,还用自己的毅力与决心,考上了哈佛除夜学,为自己博得了一条宽广的人生除夜道。生命与魂灵是要专心塑造的,你走的路是你自己挑的,生命是你自己的,不要虚度年光功夫,无所作为,必定要把命运踩在脚下!

苏菲的世界读后感7

  在上学时代就经常听到《苏菲的世界》,跑了几回藏书楼都一落而空。这么抢手的书,难怪会这么热,当然不知道这书是关于甚么方面的内容,但仍是想一睹它的庐山真脸孔面容。

  适值,在入住华农宿舍时代,我刚雅不美观到的堂妹的书架上有这本书……

  《苏菲的世界》可以说是一本哲学启蒙书,她用深切浅出的文字想我们每个读者揭示了哲学古往今来的成长过程。这本书记叙了一个14岁的少女苏菲某全国学回家,发现了神秘的信,——你是谁?——世界从何而来?苏菲天天城市收到这类神秘的信,她在信中的神秘导师的指引下,走进了哲学,最早思虑。从古希腊到康德,从祁克果到拂络伊德等列位巨匠所思虑的根柢问题。与此同时,苏菲仍不竭领遭到一些极不服常的来信,世界像谜团一般在她面前睁开了。苏菲应用少女生成的悟性和后天所堆集的常识,狡计解开这些谜团,找到谜底。

  《苏菲的世界》无疑给我们中国的良多不畅销的哲学著作敲了钟,或是指了然路。良多研究哲学的学者自己都认为“哲学”就理当是生涩的、很是人可以理解的高深理论,并以自己能用艰涩的措辞描绘为荣。

  哲学所要解决的都是还没有科学编制可以证实的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学,因为它没有甚么切确的公式来计较、来权衡。哲学是对未知事物或不切当熟谙的事物的假定性注释,是追求真谛的`开路先锋。在我们的这个世界,独一科学而无哲学,独一事实而无洞察力和价值不美不美观,是不能使我们免于浩劫和失踪望的。科学给以我们常识,可是只有哲学才给以我们聪明。

  在这部小说里,塞进整部西方哲学史,对追求速度的这一代而言,自己就极具魅力。除追求常识的风行趋向以外,常人也若干良多若干好多觉察到当今教育上的缺失踪踪,我们的教育并未供给有关人生和其意义的需要常识,而这些谜底正潜匿在哲学的奥秘里。

  文中的苏菲她具有强烈的好奇心,和求知欲。这导致她走上了通往解开世界谜团和哲学的除夜门。而且,苏菲她还具有坚韧不拔,坚韧不拔的精神。这一点是十分值得我们进修的。只有有了坚韧不拔,坚韧不拔的精神,我们才有机缘去做好自己想要做的工作。

苏菲的世界读后感8

  《苏菲的世界》以一个14岁小女孩的视角,带我们体味哲学。让我印象出格深切的是《苏菲的世界》里面的极其奇奥的一个例如——这世界是魔术师从帽子中拉出的兔子,所有的生物都出生避世于兔子的细毛顶端,刚最早,所有人都对这场戏法感应诧异,但年数愈长,愈深切兔子的毛皮,只乞降缓舒适,再不愿爬出来看看这世界事实是若何回事。

  我深感受然。开初,每个婴幼儿都是在细毛顶端的,他们对一切感应好奇,死力想看清楚兔子是若何从帽子中被拉出——即思虑世界是若何被奇奥地创作发现出来。但魔术师的手过度奇奥,况且政府者迷,感应自己看不懂这奇奥的戏法后,除夜都人选择了轻忽,他们钻入缓和的毛皮中,甘愿宁可宁可在安然舒适的气象渡过余生,不再对一切习感受常的事物抱有任何思疑。唯有少少数人,生平站在危险的细毛顶端,用好奇的.目光端详世界,以藐小的力量试探未知,他们只是连结了对未知的畏敬与好奇,就站在了让绝除夜除夜都人企盼的高度。除夜夫李文亮的离去,让我再次对这个哲学上的问题发生了更多的思虑:除夜除夜都人,即糊口在兔子外相深处的人,失踪踪去了对未知事物的好奇心和畏敬心,取而代之的是本能的抗拒,他们习惯了固定的思惟,甚至“吠形吠声”,出格是此刻汇集上一些所谓的“科普”,让人加倍快乐喜爱“拿来主义”,窘蹙了自己自力思虑和做出剖断的能力。但有些人英勇认可并全力进修,一点点让自己的蒙昧酿成有知,从外相的深处向上攀爬,他们全力地攀爬着,同时也在呼叫招呼号召,但愿叫醒沉睡的人们。

  人要有主见,要具有剖断长短的能力,才不会被他人的声音所摆布。愿我们都连结着一颗借鉴的心,不损失踪踪自己的长短剖断能力,靠自己的脚走路,靠自己的脑壳思虑。

  文以治疾,书以疗心。正如冯亦代师长教师言:“识得书报可以解无名之忧,医治心疾。”对我小我而言,念书思虑是能够晋升小我品质的有用编制,在梳理工作时可从多个角度看待进展,让人变得更有力量。正如面前打赢疫情防控阻击战一样,我们要积极调剂心态,不焦炙,自力思虑面前发生的一切。所以,趁着年少好年光,念书吧!

苏菲的世界读后感9

  苏菲的世界像是虚无的,又像是真实的。亦真亦幻,存在着许良多多未知的奥秘。我们的世界就是如斯。

  从收到第一封信起,苏菲的世界或许就就不再通俗。“你是谁?”看似简单的问题,实则包含了良多哲学的事理。在这位神秘导师的指导下,苏菲逐步有了更宽广的常识面,那些不服常的来信,仿佛也叫醒了这个14岁女孩的悟性和先天。她游于各个常识规模,切磋着一件件难理解的哲学问题。但未知的世界远远比她想的更复杂,更怪异。不知觉中,苏菲的世界愈来愈不合泛泛,可能,世界本就是这样的。

  本书的作者是挪威的一名世界级作家,乔斯坦·贾德。主修哲学,神学及文学,是今世首要的北欧作家。或许苏菲就是他的一个缩影,是他依托激情的'人物。是以,苏菲的形象便有条有理起来了,同时,也在人们心里留下了首要的地位。

  在网上的论坛我见过这样一句话“科学的终点即为神学”。而我认为,组成神学的首要成分就是哲学。《苏菲的世界》概略是一本哲学入门书吧。它唤起了我们藏匿的,躲藏的对世界的一个个问号,尔后又不由使我们发生了一个个恍然除夜悟的感伤号。哲学就是这样的吧,存在于世界的各个角落,任甚么时辰刻。

  我们可以构想一下,若六合真是由盘古开天劈地而来,那么宇宙又是若何的存在?那么世界事实是若何来的?总有人说宇宙是无限除夜的,而无限除夜事实是多除夜?没有边际,甚至我们对此全无所闻。这足以见人类的细微,世间的宽广了。因而人类便试着去熟谙,去理解这个他们赖以保留的世界。哲学的除夜门就这样被暗暗打开了。

  书中有一句我很快乐喜爱的话“生射中最难的阶段不是没有人懂你,而是你不懂你自己。”这个世界太夸姣,凌晨的曙光,黄昏的晚霞就足以和顺,每颗星星,每片云朵都让人禁不住容身不美不美观望,浮想连翩。所以才让人们贪恋,可惜,从而熟谙生命的珍贵。

  所以,这不止是苏菲的世界——更是你的世界。

苏菲的世界读后感10

  年前读完了《苏菲的世界》,还未来得及好好的总结。对这本哲学的入门书籍,读起来其实不那么等闲,从古希腊哲学,从苏格拉底,柏拉图,从自然哲学,整整一部哲学史,以一名哲学导师给女孩苏菲授课的形式闪现给读者。同时这个故事,这部书也是少校送给女儿席德的一份十五岁的生日礼物。这类书中有书,深切浅出的写法,又使得读者读起来愈来愈感欢兴奋乐喜爱。

  从思虑“你是谁”最早,率领我们逐步参议良多高深的哲学问题。《苏菲的世界》以小嗣魅这类我所熟谙的载体形式传达出一部哲学史,这本书恰是我这类非哲学专业同窗最好的进修资料。我最早对哲学发生了欢兴奋乐喜爱,很有需要在重读这本经典之作。

  当然读后我只记住了几个哲学家和他们的哲学不美观不美观概念,可是获得更多的是对人生的些许感悟吧。

  “我们也是星尘”,我最早思虑教员曾的问题“幸福是甚么?” 迷上《苏菲的世界》这本书,已今夜达旦了三天啦!我很爱雅观哲学类的书籍的!也多亏老友介绍!其实我这小我吧,是很难对一本书这么专心过的,除非是我自己愿意看的',否则谁都别想勉强的!

  不外说来也是稀少,一看《苏菲的世界》竟然放不下来,巴不得拿所有的时刻来看,出格是当我读到苏格拉底时代的哲学我就兴奋极了!苏格拉底和柏拉图是我孩提时代最崇敬的两位哲学家,出格是苏格拉底,他奉告我甚么叫“最除夜的麦穗”,还让我除夜白良多事理了!

  苏格拉底时代奉行理性主义,出格是他的学生柏拉图,对女人的不雅概念真让我拥戴!他倒不像亚里士多德那样不放在眼里女性,亚里士多德这个哲学家崇尚男权,很不道德地说甚么“女人是未完成的汉子,男酬报生孩子供给‘形式’,而女人只是为孩子供给‘材料’”。这个“材料”,打个例如说就是种子和土壤的关系, 汉子在女人的土壤上播种,由女人供给养料……这换成现代话就是女人是一台生育机械。

苏菲的世界读后感11

  “你是谁”、“世界从何而来”这两个听起来简单的问题却在这本书中变得神没法回覆。

  14岁的苏菲在某全国学回家,发现了一封没有贴邮票的信。苏菲不竭收到艾伯特的信件,因为他的问题使这个世界像谜团一样在他的面前睁开。后来在艾伯特的指导下,苏菲从哲学的摇篮,从雅典解缆对苏格拉底和他成立的哲学有了初步的体味,她在文艺中兴时代这一课首要熟谙了罗盘、火器、与印刷术这三除夜发现,苏菲详详谈应用了生成的悟性与后天的常识,想要解开这些谜团。可是,事实比她所想的加倍怪异怪僻。

  品读过《苏菲的世界》后,我心中豁然开畅,对生命、宇宙万物都有了一种说不出的感悟。这本书恰似一曲可以渗入心灵的华美乐章。它使我若何去从哲学的角度不美观不美观不雅察看、理解这个的世界。我的脑中不竭映出“为甚么?”这三个字。

  全球有良多人崇送天主的存在,可是“天主是不是存在?”、良多人说魂灵会升上天堂,可是“人死后是不是还会有生命?”没有书籍可以回覆除我们思虑、思虑、再思虑。

  孔子曾说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”亚里士多德说:“人和动物有良多不异的特点,但最较着的不合是人会思虑。”英国经验主义巨匠培根在其短文中写道:“青年人思惟活跃,富有创作发现力和想象力,有时灵感应临若有神助。”这些话语都表达了思虑的首要性,这也是这本书给我的此外一除夜感悟。苏菲从刚最早的甚么都不懂经由过程自己的思虑和研究解决了艾伯特留给她的一道道哲学问题,这也是我最服气她的`处所。“思虑”是一个很是首要的工具,假定一小我失踪踪去了思虑的能力,那将是件何等恐怖的工作。我本就是要在不竭的思虑中补全自己的思惟裂痕,完美自己的常识系统。

  《苏菲的世界》既是一个聪明的世界,又是一个梦的世界。它将会叫醒每小我心里深处对生命的赞叹和对宇宙万物的试探世界对我们来讲是良多未知谜团的组合,是各类猜想与思虑。

  这本布满哲学色采的书,不单解开我对这个世界的疑问,对宇宙万物的试探和赞叹生命之美,对哲学有了进一步的熟谙,更多的是从苏菲身上带给我的思虑的力量。

苏菲的世界读后感12

  《苏菲的世界》是一本很好的哲学启蒙书,它用通俗的措辞来讲述从柏拉图之前一贯到二十世纪的整部世界哲学史。小说部门近似于窥测小说,是现代版的爱丽丝梦游仙境(作家南方朔语)会让读者发生欢兴奋乐喜爱,涓滴不感应传染古板厌恶。

  14岁的`少女苏菲某全国学回家,发现了一封神秘的来信———你是谁?世界从哪里来?就这样,在某个神秘导师的指引下,苏菲最早思虑,从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等列位巨匠所思虑的各类问题,与此同时,苏菲不竭收到一些极不服常的来信。世界像谜团一般在她面前睁开,苏菲应用少女生成的悟性与后天常识,狡计解开这些谜团,可是,事实底蕴远比她所想的更怪异,更怪僻……

  巨匠都认为世界上有仁慈和邪恶,而那些神话、片子、戏剧、演义都在死力地宣誓“邪恶是永远战胜不了正义(仁慈)的”、“正义(仁慈)必胜”等等,,逐步地人们也被这些不雅概念所“传染”了,认为除夜年夜大好人就是代表正义(仁慈),坏人就是代表邪恶,我也是这样想的;可是当我看完书中第三章后,我的不雅概念就变了。

  我跟着苏菲的法度楷模,深深地思虑,发现原本这个世界上并没有至善至恶,而这些善恶都是取决于人们对事物的不雅概念。假定除夜除夜都人认为某种事物是好的,那么这类事物就会被推崇为善的代表,反之就会被人们嫌弃为恶的代表。

  可是,跟着时刻的推移,人们的思惟也会发生改变,任何事物不管是至善仍是至恶,仿佛都不是真实的,所以我认为世界上并没有至善至恶。

  ……

  嗣魅真话,哲学现实上是一个太除夜的课题,让人不能不去不竭地沉思,而我就好比一个刚刚步入哲学这个金色殿堂的小孩子,世界太除夜,而我太小,我就如那布满夜空的星尘,可是,我相信,我总有一天也会成长起来,也会沿着哲学的阶梯,一步步地爬到最高处,去细心地审阅哲学这个除夜世界的!

苏菲的世界读后感13

  你是谁?世界从何而来?

  可以经由过程想象,这两个哲学社会问题会成为缭绕全书甚至需要我们自己人生的疑问,因为他们这是对事实下场的拷问,对本源的发问。

  ——你是谁?

  当14岁的索菲收到这封信时,她必定很欢畅。 但她第二次想的时辰,她很思疑。 我是谁? 她走到镜子前,想象自己不是苏菲,叫莉莉。 试着把自己叫到镜子前眨眼,但不起浸染。 所以在哲学课上,问题就像影子一样,缠着她。 最后,她发现工作比她想象的还要稀少。 她,苏菲,是少校为道贺希德十五岁生日而虚构的人物,少校节制着她的思惟和步履。 但更嘲讽的`是,少校,他创作发现了苏菲的世界,但他是由我们创作发现的。

  这故事就像个无底洞。很奇异,但也让我们思虑。我们也是被创作发现出来,住在此外一个生物的脑子里的吗?那我们是甚么?纯挚的人?仍是作家小说里的人物?仍是一场梦?我们有自我意识吗?仍是有人在节制场所排场?这小我就是我们所说的命运吗?这本书给出了一个开放式的终局,可是这个问题有良多谜底。在哲学史上,不行胜数的巨匠提出了自己的不美观不美观概念。我认为最有洞察力的是法国哲学家笛卡尔的哲学思惟: 我思故我在。这就是为甚么我们生平都在问问题,弄清楚我们事实是谁。

  ——世界从哪里来?

  信光我的立场,有五六百的书,这些图书的图书世界。试想一下,我们糊口在一个巨除夜的力作,作者建树一个虚拟地球,数十亿的糊口在这个星球上的人。你是为您量身定制每个项方针作者,你的糊口是有点思惟下的气象下,你事实下场会由笔者主导。除夜第二次世界除夜战,你只要打开门的小步履,是作者的精心放置。我想想你是不是感应毛骨悚然。

  在科学与哲学上,这都造成社会焦炙。科学上意味着企业所有学生科学成长定律都具有不必定性。哲学上意味着探访的本源可能影响其实不是一种客不美不美观方面存在。我们的世界成了自己一个很是懦弱而不不变的番笕泡。而这类精神世界,恰是苏菲的世界。

  在这个世界上苏菲并没有抛却。竣事这本书的,她拿起扳手敲了敲Sid的额头,和喜德齐骆驼跟踪的感应传染。这真像一个福音!或许我们做甚么,它可以带来影响到了此外一个世界。

  人生是星尘,我们是星尘,世界成长也是星尘。

  我们都很美。

苏菲的世界读后感14

  刚打开这部小说,看到那么多哲学的常识,我便失踪踪去了欢兴奋乐喜爱。但读到苏菲收到一张稀少的明信片时,我又好奇的想知道席德是谁。带着这份好奇,我把书读完了。

  概况看来,这是一本讲述哲学常识的书,但现实上,它也算的上是一本历史籍,甚至是一本悬疑小说。

  小说里介绍哲学家时,也同时介绍了良多欧洲古代的历史文明。中世纪,文艺中兴,启蒙步履等内容,仿佛与哲学没有太除夜的关系,但小说里也做了必定的介绍。而席德是谁,还有席德的父亲事实是若何一小我,这两个疑虑又将此书变得带有一点悬疑色采。当我看到狗启齿说人话,喷喷香蕉皮内写着字,苏菲的哲学教员把他叫成席德时,我不由打了个冷颤。

  而这部小说最令我赏识的就是作者把良多看似毫无关系的用哲学课程联系在了一路。小说里的苏菲进修哲学是为体味脱席德父亲的节制,这仿佛有点稀少,但当你知道席德的父亲也是一名哲学家,这一切也就变得顺理成章。

  在书的结尾,席德与她父亲和苏菲与她的教员的位置关系完全倒置了。原本苏菲对席德的迷惑酿成了席德对苏菲是不是存在的猜想。仿佛将他们换一个角度,故事又会发生新的趣味。

  就像这部小说一样,其实我们身边的良多事物甚至我们自己都有两个或多个面。良多的工作就像一把双刃剑,在你获得它带来的益处的同时,也会遭到一些无形或有形的'危险。正如鱼与熊掌不成得兼,假定你想要获得其中之一,你就必需抛却此外一个。而关于我们自己,你是不是会发现,有时自己在伴侣面前活跃开畅,但一到目生人或不熟谙的人面前却会一语不发?或是有些人在家老是面无神采,但在黉舍,单元对人却是满脸笑脸。恰是因为我们看待不合的人的不合编制,才培育了这个多彩的社会。

  我们没法改变事物的多面性,但我们可以切确的分化,并作出切确的选择,为我们的糊口增添亮丽的色采。

苏菲的世界读后感15

  苏菲的世界, 本书以小说的形式,经由过程一名神秘的哲学导师向一个名叫苏菲的14岁女孩教授哲学常识的经由,揭露了西方哲学成长的过程。

  苏菲某全国学回家,发现了神秘的一封信。----你是谁?----世界从哪里来?她看见镜子里的自己疯狂地眨眼,因而她走进了哲学的世界。笛卡尔说:“Cogito,ergo sum(我思故我在)。” 这个少女也在神秘导师的指扶引下,最早在哲学这个世界中盘桓着,思虑着。思虑从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等列位巨匠所思虑的根柢问题。与此同时,苏菲不竭接到了些极不服常的来信,世界发源的.纱幕一层层被掀开,苏菲应用少女生成的悟性与后天常识,狡计解开这些迹团,可是事实底蕴远比她所想的更怪异、更怪僻……新的疑团又接踵而来。席德,苏菲,艾伯特;席德佳,苏菲亚,除夜艾伯特;树林中无人的上校的小木屋,祖母从吉普赛妇人那儿何处买来的一面“魔镜”……每件事物都是线索,每件事物也都是新的谜团。苏菲边走边想,一个个新的哲学六合展此刻她的面前。工作的底蕴,原本竟是如斯……

  你是谁?”“世界从哪来?”看似简单而又复杂的问题,不单困扰了苏菲,也困扰了我们。作者化身为艾伯特(艾勃特)一一为苏菲(读者)解答。那哲学是甚么?甚么人能成为哲学家?在此,作者做这个了一个很了了的谜底——要成为一个优良的哲学家只有一个前提:要有好奇心。当然小孩子最合适这个要求,我们经常可以看到小孩子快乐喜爱打破沙锅问到底。为甚么跟着春秋的增添,我们却反而失踪踪去了这类本事呢?!是我们遭到的束厄狭隘太多了吗?是中国的教育轨制问题吗?仍是……我没有谜底,我只是最早在反思了。

  在《苏菲的世界》这本书中,我们看到的不只有前贤的教育,乌黑向亮光的衍化,还有丰硕的自然科学,反差强烈的巴洛克艺术空气…读此书如同品味哲学盛宴,回味无限。《苏菲的世界》是一部深切浅出的人类哲学史,它不单能叫醒人们心里深处对生命的钦佩与赞叹、对人生的关心与好奇,而且也为每小我的成长——生命从浑沌走向聪明、由思疑进入憬悟,点燃了一彰魅盏敞亮的航灯…… 苏菲的世界,是聪明的世界、梦胡想的世界、钦佩的世界、感伤的世界.

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