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《名人传》读后感(热)
细细品味一本名著后,相信你必定有良多值得分享的收成,何不写一篇读后感记实下呢?可能你此刻毫无头绪吧,下面是小编清理的《名人传》读后感,但愿能够辅佐到巨匠。
《名人传》是我成家往后,看的第一篇长篇巨著,几年畴昔,书中的有些细节也恍忽了。只记得那时我看完这本书的感应传染是,贝多芬命运很苦楚,可是他的脾性很坚定。米开畅基罗性奋斗劲孤僻怪异,但他在艺术上是一个强者。托尔斯泰是一个爱思虑,精神世界很丰硕的文学家。
此刻,再次打开《名人传》,经由了几年历练的我,又有了更多不合的不雅概念。
贝多芬身世底层,命运多舛,悲苦的糊口环抱了他的生平,但他历来不向命运垂头,他是一个生成的乐不美不美观派,死前还说:“伴侣们,喜剧就要终结了!”当然他是一个在苦水里泡除夜的孩子,可是他的音乐却为磨折的人照亮了前行的路。
米开畅琪罗啊身世中产,脾性孤僻多疑,但在艺术上,他是一个强者,是同时代的其他艺术家都不能望其项背的。他仍是历任教皇的骄子,糊口斗劲顺遂,但他过不去的是自己的那道坎,那种来自天才的异于常人的脾性:孤僻,多疑,判定,脾性给他带来很除夜的疾苦。
托尔斯泰出生避世世家贵族,家里有除夜量良田,多量的家丁,生平有十三个孩子,留下了八个孩子,他糊口敷裕。他处于上层阶级却同情劳悦耳平易近,经常劳动在田间地头,还为贫平易近办了良多黉舍。生平衣食无忧,却背负起整小我类的磨折,向俄国农奴制的统治阶级吹出了斗争的军号。
幸福的人一样,不幸的人却是各有各的不幸。
贝多芬的悲剧在于命运的玩弄。米开畅琪罗的悲剧在于郁悒症的脾性。托尔斯泰的悲剧在于自我熬煎的精神追求。
贝多芬用悲剧的命运奏出了坚定的乐章,米开畅琪罗用悲剧的脾性雕镂出了天主吻过的石像,托尔斯泰则用疾苦的精神历练,写出了一部部鸿篇巨制。
贝多芬身世贫寒,米开畅琪罗身世中产,托尔斯泰身世贵族。当然身世不合,脾性各异,但他们分袂用音乐,绘画,文学为我们指了然人生的航向,他们用他们的血肉之躯,为我们铺了一条通往生命丰盈的除夜道。
掩卷沉思:没有任何人的糊口是海不扬波的,或许是命运的玩弄,或许是脾性的使然,或许是精神的追求。人生就是一场修行,在不竭的短处中渐趋完美。
既然选择了远方,便只顾风雨兼程。远方的道路或许布满了泥泞,高飞的胡想也可能被现实打湿了同党,但我只求临死的时辰,我能对自己说:这世界我来过,这世界,我全力过!
好句赏识:
不被理解是一种忧?,贝多芬终其生平,都被这类忧?纠缠着。
他在骨子里是钦佩而且惊慌贝多芬的,惊慌贝多芬的音乐——那些使他动乱的音符。
我要扼住命运的咽喉,因为他不能使我屈就。
用疾苦换来的欢喜。
他的乖戾的力量把他和人群几近完全隔离了。
不幸是没法医治的。
贝多芬的王国和王冠都不在人世。正如他写信说:“我的王国是在天空。”
悲苦像一个深渊,若何走也走不出去。
他是孤傲的。他恨人们,人们也恨他;他爱人们,人们却不爱他。人们对他既服气又惊慌,到了最后,竟对他发生了一种宗教般的畏敬。他统治着自己的时代。
比孤傲更恐怖的是,他封锁了自我。他和自己较劲,他节制不了自己,他否认自己,甚至杀绝自己。
他的崇奉和糊口老是没法达到一致。
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