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童年读后感（除夜全15篇）
当看完一本著作后，巨匠必建都收成良多，这时辰辰，最关头的读后感若何能落下！为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编帮巨匠清理的童年读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
童年读后感1
高尔基草创了无产阶级革命文学的历史新纪元，为世界文学宝库留下了丰赡的遗产。我从《童年》傍边获得了一番不小的收成。
《童年》是高尔基的第一部自传体作品，文中首要讲述了“我”在童年学生过一场除夜病，当“我”除夜病初愈，看护“我”的父亲却弃世了，不得已，我和母亲去了外祖父家去糊口，过起了寄人篱下的辱没糊口。外祖父年青时则是当地染坊行会的老板，经营着一间很除夜的染坊，风光无限，可是往后外祖父的两个儿子--米哈伊尔舅舅，雅科夫舅舅为了争夺外祖父的财富，而把家中弄了个鸡犬不宁。在书中有各类各样的人物，某些人物身上的残暴自私、悭吝贪心让“我”震动不已，“我”目击了人世的残暴与丑恶，只有外祖母，她是“我”童年的伴侣，天使，她驯良可亲，对“我”疼爱，关心，给“我”讲娓娓悦耳的童话故事，“我”上了一段学，母亲也弃世了，这时辰辰外祖父以无力抚育我，“我”便走向了人世，最早自餬口路。
毫无疑问，高尔基的《童年》是一部伟除夜的作品，它揭露了各个方面的事理，文章看似简单，可是却从“我”的童年中揭露出了19世纪中下叶俄国社会风度及风气习惯，真实地再现了沙皇统治下的俄国苍生野蛮，拙笨，污秽，令人梗塞的'乌黑糊口，和俄国人平易近新生命招架虐政和奴役，追求幸福夸姣的糊口。
但也描述出了人生中的夸姣品质。劳悦耳平易近的真善美。本书顶用小孩的目光，完美地诠释了真善美，反映了人类夸姣简单的素质，文中的“我”最好的伴侣即是外祖母，恰是她在我的心中播下了真善美的种子，使得我即即是在那么乌黑的童年下糊口，可是仍然能够找到糊口的乐趣，真善美使得我们糊口的社会加倍夸姣，文明，前进，人类最夸姣的品质即是它们。真善佳佳丽城市具有，多是一件除夜事打动，也有多是一件小课缓和，它们一贯都在我们的身边，只要全力去搜索，就必定能够发现。身边的人和自己身上的真善美。
其实，真善美你可以在任何处所，任何春秋的人身上发现，同窗之间也很好地诠释了。记得一节体育课上，同窗们在角逐赛跑，跑了没一会儿我就满头除夜汗，没劲了，眼看就要抛却，我的同窗都来鼓舞鼓舞激励我。我倏忽有了力量，一路坚持到最后。
真善美，夸姣品质。
童年读后感2
今年寒假，我读了《童年》这本书。《童年》是高尔基所著，它与《在人世》及《我的除夜学》被人们称为“自传体三步曲”。高尔基苦楚、令人同情的童年故事，让我心里久久不能舒适。
故事活跃地再现了十九世纪七八十年月俄罗斯下层人平易近的糊口状况。高尔基的童年，是在一个充溢着残暴和仇恨的家庭里渡过的：四岁失踪怙，仆从哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到嚣张的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体味到人世的'疾苦和丑恶，小小的心灵是以遭到良多冲击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，呵护和撑持了高尔基。
和高尔基对比，我们的童年是辉煌的，是彩色的；是没有懊恼疾苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂甚么叫做“打”，因为我们从没有履历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
最让我久久难忘的是高尔基从小就仁慈的心里，出格是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、长短分明、能爱能恨的魂灵。他勤于进修，吃苦吃苦，严重的糊口使他锤炼成长为一个意志坚定、有理想有作为的新人。他脾性中最首要的工具是：对常识的盼愿，对夸姣未来的神驰。糊口的困苦并没有使他猬缩，他坚信乌黑终将畴昔，未来将会一片亮光。
高尔基。里边的主人公有阿辽沙·彼乐科夫、阿辽沙的外祖母与乐不美不美观浑朴的小茨冈。
小说所写的是19世纪沙俄统治时代作者同年履历的磨折，这是一个通俗的社会现象。故事在一个小市平易近的家里睁开，在这个小市平易近家里，恃势凌人是人们的癖好。当然这是一群令人生厌的小市平易近，但作者并没有简单的勾留在把他们默示在恶人上。小说的深切的处地址于它注释了组成这群形象的启事：是沙俄的乌黑统治，是家夫制手工颐魅者的出产编制，是艰辛混浊的糊口气象，改变了人们仁慈的赋性，培育了小私有者自私、贪心的魂灵。读了《童年》这本书，让我感应传染到了外祖母的勤恳、仁慈、乐不美不美观、聪明，闪现人们的优良品质。阿辽沙是一个正在成长的朴重少年的形象。在外祖母夸姣品质的陶冶下，他鄙夷小市平易近世界的自私贪心，野蛮残暴。他同情不幸的人，对夸姣的糊口布满神驰。
我读了高尔基的《童年》，让我深深体味到了高尔基惊人的艰辛过程。他从社会的底层上升到具有今世文化涵养，天才的创作艺术和科学的世界不美不美观这样一个阳光普照的山顶山顶山顶颠峰。
童年读后感3
读了《童年》这本书，心里久久不能舒适。
高尔基苦楚、令人同情的童年故事，让人没法释怀。阿廖沙3岁失踪怙，失踪踪去了父爱，跟着母亲和外祖母来到了外祖父的一个小染坊。从此，乌黑的糊口降临到他的头上。外祖父的脾性十分急躁，经常打外祖母和他，使他幼小的心灵闪现了暗影。但外祖父也有慈爱的一面，好比书上说道：外公那划定礼貌瘦小的身体轻贴我，他最早讲自己童年的糊口，他的话语繁重，滔滔一贯。他讲着讲着，在我看来形象高峻起来，这个干瘦的老头倏忽酿成了童话里的鼎力士，他独自一人拖着一条巨除夜的灰船逆流而上。他一贯讲到天黑，待他激情亲热的和我话完别往后，我才知道外公其实不凶暴，也其实不成怕。故事活跃地再现了十九世纪七八十年月俄罗斯下层人平易近的糊口状况。高尔基的童年，是在一个充溢着残暴和仇恨的家庭里渡过的：四岁失踪怙，仆从哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到嚣张的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母处处护着他。幼小的他过早地体味到人世的疾苦和丑恶，小小的心灵是以遭到良多冲击。而外祖母和那些像外祖母一样的人，呵护和撑持了高尔基。故事活跃揭示了一个布满残暴、野蛮、拙笨、污秽的令人梗塞的糊口，我们深深地体味到沙皇专制轨制的'失踪利、丑恶，体味到老苍生身处乌黑而不知的奴性与麻木，和年青一代招架乌黑、奴役，追求自由、亮光的磨折过程。
和高尔基对比，我们的童年是辉煌的，是彩色的;是没有懊恼疾苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂甚么叫做“打”，因为我们从没有履历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那或许是一种没法想象的疾苦吧。当然，除此以外，我们的糊口中也很少有家人之间的钩心斗角，为争夺财富而打架斗殴之类贪心、凶暴的工作。更不会发生残暴的把某个无辜的人无故地熬煎致死这类想都没想过的“恐怖事务”。
最让我久久难忘的是高尔基从小就仁慈的心里，出格是在外祖母的哺育下，生成了一颗善恶分明、长短分明、能爱能恨的魂灵。他勤于进修，吃苦吃苦，严重的糊口使他锤炼成长为一个意志坚定、有理想有作为的新人。他脾性中最首要的工具是：对常识的盼愿，对夸姣未来的神驰。糊口的困苦并没有使他猬缩，他坚信乌黑终将畴昔，未来将会一片亮光。
高尔基这个形象是俄罗斯一代新人的代表，他的成长道路是俄国千百万劳动者走向革命、走向新糊口的道路。
高尔基奋失踪落臂身的精神是值得巨匠进修的。我要吃苦进修，为自己的方针而奋斗。
童年读后感4
记得小学时就曾读过《童年》，那时只是粗浅一看，只感应传染阿廖沙是一个命运苦楚的人。此刻再读，真是常读常新。
阿廖沙父亲早早弃世，母亲把他送到了嚣张残暴的外祖父家里。在这个家庭里，人与人之间关系冷峭剑拔弩张，恰似充溢着一场仇恨之雾。阿廖沙的两个舅舅为了分炊和并吞阿廖沙母亲的嫁奁而不竭地争吵。还有一次竟被外祖父打得失踪踪去了知觉，并害了一场除夜病。在黉舍阿廖沙也遭到不放在眼里和刁难。这令人梗塞的狭小空间并没有让他犯错。仁慈的外祖母，乐不美不美观的小茨冈，朴重的葛利高里仍是让他看到了人世的真善美。阿廖沙反而在这样的气象中慢慢成长为一个坚定朴重的人。他没有回避，乐不美不美观向上，与苦楚的命运进行奋失踪落臂身地斗争。
“不经一番寒彻骨，安知梅花扑鼻喷喷香”我想，高尔基传达给我们的，就是要执着追求，不怕坚苦，坚韧不拔，永远以那种积极，拼搏的立场看待此刻和未来！此刻，科技在不竭前进，，可是人们却变得加倍懦弱了，碰着坚苦就想要畏缩，回避，走捷径。屠格涅夫说过：“想要获得幸福，你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所支出，才会悠长；有所争夺，才会获得。
企盼历史，非论是古今，仍是中外，若干良多若干好多英雄都是在艰辛血泪中成长起来的。八年抗战中，无数的英雄为了祖国献出了自己年青的生命。在仇敌的枪口前，他们毫不惊慌，他们英勇拼搏，他们舍身殉难。无数的'先烈用他们的青春和热血谱写了我们今天这来之不等闲的幸福糊口。
再如这本书的作者高尔基，童年时代的他一样履历了太多哀思，可假定不是他英勇的面临，全力的向上，哪交往后的成功呢？被凡尘俗世所困的心是可悲，反之英勇的心灵就像鹤耸峙于鸡群，不合凡响，闪闪发光。回忆自己，此刻碰着的所谓的坚苦和他们对比又算的了甚么呢？把这些除夜巨细微的坚苦都算作垫脚石，将之一一踩在脚下，除夜步向前，向理想之路攀缘，不畏艰辛，风雨兼程。
“漫漫日月，哀伤是他的节日，火灾是他在狂欢，在一无所有的脸蛋上，伤痕同样成了点缀”，这或许就是对阿廖沙最好的解读。
童年读后感5
说起高尔基和他的自传三部曲，那可是人尽皆知。今天，我就来谈谈我看完《童年》后的感应传染。
主角阿廖沙是不幸的。父亲离他而去，到外祖父家被打被骂。但在这巨除夜的不幸中，他又是侥幸的。他有激情亲热可爱的外祖母，为他挡树条的小茨冈，坚定的母亲……整本书用孩子的视角来描述，无邪、稚嫩的表述更能给人一种真实感。它恍惚的嘲讽着人道的丑恶，同时也歌咏了最刺方针人道辉煌。
给阿廖沙指明人生道路，慈爱地指导他的外祖母，奇稀少怪但给我带来良多别致的`“好事儿”……一个个鲜活的人物就这么呈此刻高尔基笔下。他们会永远在世，在文字里，在读者的思惟里。
《童年》作者高尔基在11岁就分隔家赤手起身，单凭自己的全力成了俄国科学院名望院士。别嫌这职位小，人家可是实打实地靠自己。如斯前提的高尔基都能自学成才，更况且我们这些前提优胜的少年呢？
我有一个表姐，她出格好相处，我每次回泸州就和他缠在一块。她也很快乐喜爱我。和姐姐视频通话时，她老是埋怨为甚么自己不住在重庆和我在一路。我每次都不敢在这时辰辰接他的话——怕一不谨严说到她的把柄。姐姐家里有两个孩子，但她怙恃老是更倾向她弟弟，对她则是不若何疼爱。姐姐并没有安于现状，反而更昂扬进修。我问过她，她回覆得也很直白：她想过抛却，可一贯很要好的良知给以她鼓舞鼓舞激励。给了她新的方针——和良知考上统一所中学。为了实现方针，追上良知优良的成就，姐姐全力了良久，事实下场成功了。我感谢感动打动那位学姐的善意，也诺言姐姐的坚定。恰是因为这样，才会成就更好的她们。
我一贯都很头疼表弟的欢兴奋乐喜爱，没错，就是玩游戏。所以在被他拽去VR体验馆玩“除夜厦惊魂”时，我是回绝的。“姐，你胆子若何这么小！”“谁胆子小了！”我被他用激将法骗了进去。一戴上头套和设备，我就有些悔怨了，但已别无选择。进入游戏，弟弟驾轻就熟地掀开工具包，我一边忌惮随时都可能蹦出的凶尸，一边询问他是若何做到如斯淡定自如的。“你就想，那些丑死了的玩艺儿都是来讨功课的教员，加上‘亿’点弄笑的神采就好了。果真你仍是怕嘛。”“给你我滚。”
当然这仅仅是因为一个游戏，但我仍然认为，弟弟真的十分乐不美不美观。相信他往后不管处于多压制的时代，都能笑着挺畴昔，斩关破将。
每本书都有让我们去当真浏览的价值，它们会教给你各类常识。《童年》让我收成颇丰。
童年读后感6
磨折就像一杯热咖啡；你欢愉了，这杯咖啡就非分非分出格喷喷香甜；你胆寒了这杯咖啡就非分非分出格苦涩。
——题记
19：39：11阿列克谢早年失踪怙，随母亲到外祖母和外祖父家。在外祖父家，他、母亲、外祖母，经常承受外祖父的毒打，他天天都过着非人的糊口，时刻受着。黑恶势力的摧残，家庭气象的乌黑时刻困扰着。但他仍然坚定地活下来了。无可厚非，作者在揭示和攻讦后进、野蛮、失踪利的丑恶现实，但也让我清楚地看到主人翁阿列克谢的坚定和乐不美不美观精神，并揭示出自己坚定的生命力。让我们对人生有了更深的体味和熟谙。从外祖母身上看到最辉煌的人道：仁慈、乐不美不美观，富于同情心。简直，糊口老是向我们袭来更多的磨折与思疑，但我们不应该做的是回避、胆寒，而是理当迸发出自己心里一种坚定的抉择信念和乐不美不美观的'立场，《童年》中有这样一句：“无疑，从这层土壤里仍然长出光鲜、健康、富有创作发现性的工具，成长出仁慈——富有人生的仁慈，这些工具唤起我们对亮光的人道的糊口必定清醒这一不成摧毁的但愿。”作者以尖锐的文笔，加倍激起我们心中很是但愿，给以我们人生更多的启发。磨折其实其实不成怕，恐怖的是我们的立场。
鲁迅，为叫醒人们快死去的魂灵，不甘屈就用自己手中的笔作刀枪与旧社会作斗争；杜甫，因为厌恶那时失踪利的政策和封建轨制，去官归家，用尖锐的诗篇报复那时社会……这样的例籽现实上是太多太多了，但它们却明年夜白白向我们阐述了一个莫除夜深切的哲理：不要因为一时的磨折而哀思，我们理当在磨折中成长，在坚苦面前兴起勇气，承受考验。让乐不美不美观主义精神不竭地满盈在我们心中。我们有幸来到这个世界，穿梭在人生的驿站。
磨折、挫折难免会困扰着我们，当坚苦，挫折到来时，我们不应该没精打采，我们不应该自怨自艾，面临疾苦，挫折，关头的不是天神，而是你自己……记得亚米契斯在《爱的教育》中说过：“要坚定、英勇，不要让失踪望和俗气的忧闷胜过你，要保证伟除夜的魂灵在经刻磨折时的豁 达与舒适。”简直，当我们在被困苦所环抱纠缠的时辰，不要让心中燃烧的一团坚定的猛火熄灭，理当燃烧，燃烧，再燃烧，照亮这一片苦痛的乌黑。磨折成就了人，人培育辉煌人生，乐不美不美观直面坚苦，让挫折为之动容。英勇追求，成就人生！
童年读后感7
每小我都有一个童年，但每小我的童年时纷歧样的，在家我们都是独生子，爸爸妈妈的掌上明珠，就算我们不是独生子，起码也有爸爸妈妈爱护保重着，而阿廖沙却是那么的麻烦，阿廖沙的童年没有我们幸福、欢愉。
阿廖沙的童年是乌黑的，就像他的家庭一样。四周残暴的工作太多了，阿廖沙很小的时辰，怙恃就双亡，他跟年迈的外祖母糊口，外祖父脾性急躁，只有外祖母最疼他了，外祖父不太快乐喜爱他，此外连个舅舅就更不快乐喜爱他了，就在这样卑劣的气象下，他英勇地走了下去，他没有新衣服，只有几件打满补丁的衣服和一个书包。天哪，如斯斗劲，我们的童年和阿廖沙的有着寰宇之别。我们天天多有除夜鱼除夜肉是，我们被金灿灿的钱堆着，他的童年真苦楚，阿廖沙的实情就是高尔根底人，高尔基借助阿廖沙本人描述自己的童年，这然我深深的体味到了阿谁年月他们是在若何样渡过的，而我们成天被怙恃宠着，是何等幸福欢愉啊，你要甚么就有甚么，假若有人欺负你，怙恃必然会狠狠的教训阿阿谁，而高尔基阿谁年月呢？天天被他人欺负他、辱骂他、危险他，有时辰我也不除夜白那些酬报甚么要平白无故的去欺负他呢？做这些损人晦气己的事，莫非会让他们欢愉吗？
所以我们要珍惜此刻的完竣，我们要抓住童年的尾巴，好好进修，天天向上，万万别身在福中不知福。这样优良的进修气象，假定再欠好好进修。那就太对不起我们的怙恃了。
这是我禁不住想起，我今年都十一岁了，昔时的`高而基已走上了自力餬口的道路，我们不用像他那样只十一岁就到“人世”独自闯荡。想想自己，那时辰我是那么的不懂事啊，甚么事都要怙恃来筹备，在这本书中，我很钦佩仁慈慈爱的外祖母，她肚量襟怀胸襟宽广，她如统一盏明灯，照亮了阿辽沙孤傲的心，外祖母对阿辽沙的爱，给以了高尔基坚定不服的脾性，让高尔基感应传染到自己的存在，让他成了一个伟除夜文学家，他从不苛求甚么，而我们老是苛求更多，因为，在我们眼里，除夜人们挣钱是那样的等闲，仿佛都不费吹灰之力。我们多无邪啊。
那么，就从此刻最早吧。我们不再豪侈，不再华侈；我们最早为长辈着想，谅解他们；我们更理当最早知足自己的幸福糊口。为了往后，为了未来，为了我们到“人世”的那一天。全力进修吧！
童年读后感8
“在漫长而单调的日子里，不幸就是它的节日，火灾时它的狂欢；在一无所有的脸蛋上，伤痕同样成了点缀......”
高尔基在俄语里的意思就是磨折。
父亲在阿廖沙年仅四岁的时辰就弃世了，他仆从哀思欲绝的母亲来到外祖父家，便最早了寄人篱下的糊口。
外祖父家的糊口一言难尽，小气脾性急躁的外祖父经常对阿廖沙拳打脚踢，两个舅舅自私行利，残暴狠心，经常在家里闹工作。
只有外祖母的缓和和爱，缓和着阿廖沙幼小的心灵磨折，在童年里处处都是，四周都是小市平易近一般自私行利贪心残暴的人，阿廖沙的心灵可以说是鳞伤遍体，但他在如斯艰难的气象中却如向日葵般坚定成长。连结对糊口的勇气和抉择抉择信念，并慢慢成长为一个坚定英勇朴重和布满爱心的人。
外祖母是乌黑海洋中的独一一座灯塔，晖映阿廖沙人生的小航船朝着切确的标的方针前进，外祖母经常给阿廖沙讲童话故事，故事中人物的品质深深地影响着他让他英勇坚定不会磨折布满爱心，外祖母乐不美不美观坚定，在外祖父破产后，独身一人供养年幼的阿廖沙，他勤恳英勇，尽自己一身实力挣钱赡养祖孙两人。外祖母在火灾中舒适自如挑唆所，有人有序灭火，不慌不变同外祖父组成光鲜的对比，还帮舅妈接生，他是一束光，照亮阿廖沙人生的乌黑。
本书中的阿廖沙是出淤泥而不染的莲花，他没有向乌黑垂头，他勇于抗争，不向命运的它，它昂扬的头颅，一小我在人生的`三至十岁，履历这样乌黑的家庭气象而不沉湎气馁，没有和那些自私行利，残暴拙笨的人成为一种人是何等不等闲，这类斗争性是何等珍贵，让人心生尊敬，对比我们的童年三至十岁的糊口，这又是何等的珍贵。
高尔基有一句名言“书籍是人类前进的阶梯。”这现实上是他的亲自感应传染，如斯艰难困苦的童年，要不是高尔基酷好念书，积极长进，若何会从一个麻烦的孤儿成长为一个享誉世界的文学家？
读完书的最后一页，阿廖沙的童年雅竣事了，他最早到人世去餬口了，期待他的会是此外一番截然不合的糊口场景。
屠格涅夫说过：“想要获得幸福，你首先要学会吃苦。“保剑锋从磨砺出，梅花喷喷香自苦寒来。”请把糊口中的不幸与患难，看作是糊口对我们的锤炼。穿过迷雾，我们终将抵达亮光。
童年读后感9
每小我都有自己的童年，不管是欢畅仍是无聊，都让我们铭肌镂骨。童年反映了我们童年的喜怒哀乐。我感应传染这些喜怒哀乐已在我们心中留下了深切的印象。可是看了《童年》，我知道高尔基的童年是纷歧样的。
主人公阿莱莎在一个典型的俄罗斯通俗平允易近家庭里渡过了苦楚而乌黑的童年。他早年失踪怙，仆从哀思欲绝的母亲和慈爱的祖母来到嚣张破产的祖父在一家小染坊的家中，却经常被暴戾的祖父殴打。在他爷爷的家里，他碰着了良多人，搜罗两个自私贪心的叔叔，他们盼愿分隔，还有两个堂兄弟。简单而又深爱着阿丽莎，“小茨刚”(伊万)每次都用胳膊挡着爷爷的鞭子打阿丽莎，即便会红肿。但他很健旺，却在帮二叔雅科夫背十字架的时辰被压死了。
在阿丽莎的童年，父子、兄弟、夫妻钩心斗角；为了争夺财富，人们经常为一些小事争吵和争斗.但好在这个世界其实不是完全丑恶的，四周也会有仁慈朴重的人。他们给了阿丽莎抉择抉择信念和力量，让他看到了亮光和但愿，相信乌黑终将畴昔，未来属于亮光。他生射中最首要的人是他的祖母，她把蜂蜜送到了阿丽莎的心里。祖母是她作品中最仁慈、最有人情味的形象。她老是用自己的'和顺给阿丽莎播下爱的种子。种子发芽，长成参天算夜年夜树。有了同党的呵护，阿莱莎的世界将不再是风吹雨打。祖母安抚了他的精神创伤，真正教会他做一个诚心的人的是格里高利，一个老工人。当然，仁慈、乐不美不美观、富有同情心的“小茨刚”也教会了阿丽莎若何面临糊口的艰辛，但他被两个叔叔杀死了，但我感应传染与其说是被他们杀死，不如说是被这个乌黑的社会吞噬了。
和高尔基对比，我们的童年是辉煌多彩的。没有懊恼疾苦，却无忧无虑。在家里，怙恃宠嬖，呵护，呵护。在黉舍，有教员的指导，有同窗的陪同。高尔基呢？与我们相反。在这样一个邪恶污秽的社会里，他那颗敞亮慈爱的心并没有晃荡，也没有被污染，反而愈来愈开放敞亮。或许这就是他成功的诀窍吧！
在欢喜中，在哀思中，在爱恨交叉中，他的童年就这样仓皇而过。在浏览中，我找到了他的爱，想到了他的恨，尝到了乌黑的光线。
我感应传染高尔基的童年奉告我们，要坚持求知，不惧坚苦，坚韧不拔，永远以那种积极英勇的立场看待此刻和未来的糊口！
童年读后感10
《童年》是高尔基自传体三部曲中的第一部，也是其诸多首要作品中最具特点的一本书。这本书不单艺术结构严谨，也有超卓的人物形象的塑造。作品完美描绘了高尔基、外祖母和外祖父这三小我物，形象、活跃、悦耳。
它讲述了作者从4岁至10岁这一时代的糊口，也就是他的少年时代。他从各方面描述了前苏联人平易近的真实糊口和前苏联国平易近的众生相，既报复了乌黑、又揭示了亮光。《童年》的除夜部门篇幅都是在自我攻讦精神的管辖下透露国平易近的弱点，空气难免有些压制、沉闷，当然如斯，文章却能令人入神，给读者浓烈的糊口吻息。
这是一个典型的前苏联小市平易近的家庭，集百年来，前苏联魂灵中的痼疾与沉疴：拙笨、后进、狭隘、自私、俗气、残暴……一件件丑事、一桩桩暴行、一幕幕悲剧，真是令人目不忍睹。高尔基就是在这类乌黑的、令人恐怖的气象中渡过了自己的`童年。可是，高尔基并没有被这一切胜过、杀绝，反而锤炼成了一个坚定、朴重、英勇的人。这是因为，在这个现实中除乌黑势力外，还有良多仁慈，朴重的人们，是他们给了高尔基力量懈弛和，出格是外祖母，是外祖母无数斑斓悦耳的童话培育了高尔基的情操，他在书中写到“是她那对世界忘我的爱丰硕了我，使我布满了坚定的力量来应付坚苦的糊口。”
一个个值得回忆，记忆光鲜的片段，让我知道了：挫折给以我的不是疾苦，是锤炼；乌黑带给我的并不是郁悒，而是成长。一路走来，事实下场是盘曲的，可是回忆，就要看你对失踪踪败时的不雅概念，疾苦时的选择了。所以，掌控住机缘，不要给自己悔怨的机缘，不要让回忆一团糟。一个成功的人，想的不是若何解脱乌黑和挫折，而是若何去解决它们，奉告自己，若将失踪踪败化于成功，不管若干良多若干好多眇乎小哉，你都已成功了。或许，我理当为自己的家境感应兴奋，我并没有像高尔基那样，有一个经常乱骂甚至毒打人的外祖父；并没有像高尔基一样，住在一个乌黑的深坑里，失踪踪去了视觉、听觉等一切感应传染，仿佛一个瞎子、一个半死不活的人……若比自由、家境、亲人，我比他好太多，那我还有甚么出处不全力呢？我还有甚么资格选择抛却呢？
记住，苏联无产阶级作家：马克西姆·高尔基曾写过一本尽人皆知的书———《童年》。
童年读后感11
西哲说：“世上最强的人,也就是最孤傲的人。只有最伟除夜的人，才能在孤傲伶丁中完成它的使命。”假定成为强者，即不成避免伶丁，而唯有那够坚定，能面临伶丁的人，才有力量使他的先天才调不致被伶丁孤傲所吞噬，反而因考验而生热发光，能在孤傲伶丁中完成使命的人，即是伟除夜。高尔基是伟除夜的，是以成就了传布于世的《童年》。
《童年》真实地描述主人公阿廖沙磨折的童年。在外祖父家中，他看满了四周的一切：贪心、泼辣。破钞人道的外祖父，经常毒打外祖母，年迈高卑潦倒后竟操作自己的名望换得金钱;两个舅舅更是后发先至而更胜于蓝，打死了自己的妻子;就连儿子也卷进了这场权力的斗争……在这个家中，是斑斓仁慈的外祖母点燃了主人公阿廖沙的生命之灯，外祖母是是廖沙的所有精神支柱，也潜移默代地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他独一的伴侣----茨冈给了阿廖沙真实的友情的缓和。阿廖沙从家人的一些“稀少”的步履阃侣懂懂地除夜白了一写事理，但他仍然连结着糊口的勇气和抉择抉择信念，并慢慢成长为一个坚定、英勇朴重和布满爱心的人。高尔基在艰辛的.气象下不向命运低下头。在同命运的不幸的斗争中，他身八俄国社会的底层，和各个阶级和各类使命接触，饱尝糊口的艰辛，从而不竭地丰硕了他的社会常识和糊口经验，成了举世闻名的文学巨匠!
读完此书，我掩卷遐思：是甚么使阿廖沙在艰难困苦的糊口中茁壮成长，“出淤泥而不染”呢?再次回首回头回忆回头回忆此书，我发现，阿廖沙当然对自己所处的乌黑糊口布满了愤慨，厌恶与忧闷……但他并未被各类恶势力带来的坚苦与不幸所影响，仰仗着坚定英勇的精神，在“炼狱”中领受考验，战胜各类坚苦，事实下场成就了一个神话。
此刻的青少年都是泡在蜜罐中终除夜的，磨折对我们来讲，简直只是一个简单而遥远的名词而已。我们没有忍耐过饥饿的历史，不知道一粒米的珍贵;没有受过冰凉的考验，不清楚缓和的寄义;没有尝过委屈作为滋味，想象不到疾苦的恐怖。因而----当磨折下降在我们的头顶上时，便经常被命运所打垮。
和阿廖沙对比，我们的童年是辉煌的，是五彩的，是没有泪水的，没有有委屈而言的。
阿廖沙的童年如斯，而我们的童年却不合。我们理当悔悟自己的豪侈----梅花喷喷香自苦寒来。
童年读后感12
教师举荐我们去买高尔基的《童年》来看，我被主人公阿廖沙惨痛的童年糊口深深刺痛了：高尔基笔下的阿廖沙四岁失踪怙，仆从哀思欲绝的母亲到嚣张的外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，好在仁慈、慈爱的外祖母处处护着他。在外祖父家，他熟谙两个自私、软土深掘的、为了分炊失踪踪臂一切的舅舅。简单、深爱着阿廖沙的'“小茨冈”每次城市用自我胳膊为阿廖沙挡鞭子，当然每次会被抽得红肿，他也不悔怨。事实下场这个仁慈的，健旺的人，却被活活的压死了，看到那儿何处我不由自登时流下了眼泪。
我感应传染阿廖沙的童年是令人梗塞的，那时辰的人没有亲情可言，他们贪心、残暴、拙笨；父子、兄弟、夫妻之间钩心斗角；为争夺财富经常为一些小事争吵、斗殴……假定不是有一个勤恳、坚定、仁慈的外祖母的撑持和爱护保重，阿廖沙的童年糊口就加倍乌黑了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受着怙恃无所不至的呵护，亲人激情亲热很是的疼爱，火伴们无邪无邪的驯良，还有教师慈母般的缓和，欢喜的音符不时刻刻都在我身边跳动。我问过良多同窗，“挨打”是是甚么滋味？他们都说不除夜白，因为我们的怙恃历来不会真实的毒打孩子，我们自然没法履历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。可是我从书上的描述中能够除夜白那必需是一种没法想象的，痛入骨髓的疾苦。
我们糊口在一个协调温馨的巨匠庭里，那儿何处没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪心，没有暴力，更没有层见叠出的暴行和丑事。那儿何处的人是仁慈、纯粹、乐不美不美观，我们像一棵棵小树苗，在理解春风雨露的津润，在领受更多更好的常识的过程中茁壮成长，是以我们的童年是布满幸福和欢喜的。
天哪，不比不除夜白，这样一斗劲，事实下场除夜白了“寰宇之别”这个成语的意思了。我们天天糊口在蜜罐儿里，被甜水泡着，花花绿绿的钱堆着，被爱包抄着……可是我们老是不知足，老是想苛求更多。
从此刻最早吧，我抉择不再豪侈，不再华侈；最早为长辈着想，为他人着想，谅解他们，爱护保重它们；更理当最早知足自我的幸福糊口，全力进修，为自我的童年糊口留下一点值得立崖岸的工具。
童年读后感13
让阿廖沙记忆深切的还有就是他的两个不成器的舅舅要分炊，米哈伊尔和雅科夫对家里供献其实不多，但像两个小蛀虫一样啃食着外祖父。分完家，米什卡舅舅不知足在雅科夫舅舅的调拨下来砸外祖父家，能感应传染到外祖父的失踪望，外祖母的护儿心切，在益处面前亲情经常是懦弱的，阿谁时代如斯，现代亦是如斯。
阿廖沙很玩皮快乐喜爱在街上与此外孩子打架，为此他没少挨外祖父的教训，他发现离外祖父家不远处的军官家的孩子与其他孩子很纷歧样，他盼愿与他们成为伴侣，可现实却禁绝予，军官和外祖父都不合意他们成为伴侣，因为在阿谁年月，阶级不合很现实，在我看来，非论是畴昔仍是此刻，门第之间的不合，仍然是一道不成超出的鸿沟。
阿廖沙的母亲有一天给他叫到跟前，让他叫此外一个汉子父亲时，他的心里是纠结的，无奈的，神采是压制的。可是他没法改变这个事实，经常除夜人们的抉择，小孩子没有抉择权和选择权，只有领受的份儿，他们老是把自己的设法和做法强加给小孩子，我感应传染这是很残暴的。很长一段时刻阿廖沙都不能很好的领受这个现实，母亲的爱原本给他就不多，还要被他人分走，心里长短常难熬可贵的。
阿廖沙逐步终除夜，外祖父和外祖母分隔糊口，他也最早学会赚钱，几个小火伴很好的去合作赚钱，但他们很有原则不会去偷。只是去拿该拿的，即便在阿谁艰辛的年月，他们几个少年仍能坚持住本意天良，具有一个很好的品质。
在阿廖沙的'童年糊口中，外祖父给了他糊口的标的方针，教他认字进修，峻厉管制他的糊口步履，担起了父亲的重担，外祖母填补了他母爱的空白，给他无尽的爱，让他的童年糊口不至于过度的孤僻，阴晦，缺爱。
此刻有良多留守儿童都是由祖怙恃，外祖怙恃照看着，他们心里是贫窭怙恃爱的，真但愿他们也能够被怙恃一贯爱着，照看着，现实很残暴，但往旧事在酬报，但愿每个家庭都能幸福的糊口在一路，一地鸡毛的事儿少一些。
看阿廖沙童年的履历，回忆起自己的童年，有怙恃在身边真的是太侥幸了，而且我们糊口的这个时代也让我们避免了良多不需要的麻烦，相对比我们是幸福的，不能说阿廖沙是不幸的，事实他履历了那么多为往后的糊口奠基了根底，不管我们具有何种童年都值得我们为糊口喝彩。
童年读后感14
双休日，我读了高尔基的自传体三部曲中的第一部《童年》，书中主人公阿廖沙的苦楚童年糊口让我的心久久不能舒适，想了良多良多，与他对比，我们的童年是何等幸福呀！
这本书的首要内容是讲阿廖沙三岁失踪怙，失踪踪去了父爱，只能跟着母亲和外祖母到了外祖父的家里，从此，乌黑的糊口降临到阿廖沙的头上。外祖父是一个神采急躁，粗野，贪心，自私的人，导致下一代也是这样的人。“外祖父家里，充溢着人与人之间的炽热的仇恨之雾，除夜人都中了仇恨的毒，连小孩也强烈强烈热闹地插手一份。”阿廖沙就是在这类“令人梗塞的，布满恐怖气象形象的狭小六合里渡过了他的童年。”可是，阿廖沙并没有被乌黑和疾苦所胜过，所杀绝，他反而锤炼成为一个亮光，仁慈，朴重的人们，有他的外祖母，有仁慈乐不美不美观，富于同情心的“小茨冈”有忠诚诚心，教育阿廖沙要做“朴重的`人”的老长工格里戈里，有阿谁献身科学的前进常识分子“好工作”等良多除夜年夜大好人，是他们给了阿廖沙力量，撑持，使他看到了亮光，并相信乌黑终将畴昔，未来属于亮光。
书中应用了多种艺术手法，塑造了一系列有条有理的人物形象，出格是对外祖母的描绘，更是超卓。书中是这样描述得“外祖母措辞恰似在专心肠唱歌，字字句句都像鲜花那样和顺，艳丽和丰润，一会儿就紧紧地打进我的记忆力里。他微笑的时辰，那黑得像黑樱桃的眸子儿睁得圆圆的，闪出一种难以形容的兴奋光线。”“在她没来之前，我仿佛是躲在乌黑中睡觉，但她一闪现，就把我叫醒了，把我领到亮光的处所，用一根不竭的把我四周的一切连结起来，织成五花八门的花边，她马上成为我毕生的伴侣，成为最贴心的人，成为我最体味，最珍贵的人——是她那对世界忘我的爱丰硕了我，使我布满了坚定的力量以应付困苦的糊口的。”这两段描述形象地描绘出了一个慈爱，仁慈，乐不美不美观，坚定的伟除夜母亲形象。进修这些描述人物的艺术手法能指导我们写作。
读了《童年》我除夜白了一个事理，在人生中，难免会碰着一些疾苦和挫折，只要我们成立抉择抉择信念，乐不美不美观坚定，亮光必会惠临。
童年读后感15
童年是一条五彩的河，童年是一个斑斓的世界。童年是何等夸姣，可是当我读完了前苏联闻名文学家高尔基笔下的《童年》往后，却感应传染到了一类别样的童年。
主人公阿廖沙的童年是苦楚的。阿廖沙怙恃双亡，而外祖父脾性十分急躁，只有外祖母疼爱他了。外祖父不太快乐喜爱他，两个舅舅更是厌恶他。就在这样卑劣的气象下，他却走过来了。其实，阿廖沙的原型就是高尔根底人，高尔基借阿廖沙这小我物来描述自己的童年。这令我深深地体味到了那时阿谁年月的人的丑恶脸孔面容。高尔基的童年跟我们此刻比起来，现实上是太苦楚了。
书中有一个片段是这样描述的：“在外祖父的家里布满了仇恨，有一次吃饭的时辰，我的两个舅舅为了我妈妈的嫁奁归谁所有争吵起来，一个舅舅给了此外一个舅舅一个耳光，这时辰，我躲在炕上，不谨严把熨斗碰失踪踪在水里，外祖父除夜叫一声，快滚。我很委屈，没有措辞的份，还怕外祖父打，只好匆促分隔厨房。”我想：阿廖沙四周的人都是那么的自私,贪心,布满了仇恨，阿廖沙糊口在这样的气象中，该是何等疾苦啊！正如高尔基在作品的开首就写到：“有时连我自己也难以相信，竟会发生那样的事。有良多工作我很想回嘴、否认，因为在那‘一家子蠢货’的乌黑糊口中，残暴的工作太多了。”
往后，阿廖沙分隔了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在良多处所打过杂，在这时代阿廖沙饱受欺辱，但他仍是熬了过来。因为他被自己坚定、不服就与坚苦的`精神与抉择信念一贯撑持着。
读着这本书，我仿佛走进了阿廖沙的童年时代，我时而为他的苦楚蒙受而落泪，时而为他有一个慈爱的外祖母而诺言，时而为他的坚定而打动……
读着这本书，我也想起了自己即将逝去的童年，我的童年是何等幸福，我糊口在爱的世界里，社会是何等协调，四周的人是何等仁慈纯粹，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪心，没有乖戾，更没有层见叠出的暴行和丑事。我们历来不用考虑衣食住行，有爸爸妈妈在呵护着我们，为我们遮风挡雨。有教员关心着我们，我们是何等幸福呀！但具有着这些，我们其实不知足。我们老是苛求更多。读过《童年》往后，我们理当最早知足自己的幸福糊口，理当学会珍惜。
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