三字经读后感

时刻:2023-08-20 07:20:48 读后感 我要投稿
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[精]三字经读后感

  当品读完一部作品后,想必你必定有良多值得分享的心得,需要好好地就所收成的工具写一篇读后感了。那么我们该若何去写读后感呢?以下是小编为巨匠汇集的三字经读后感,接待浏览与保藏。

[精]三字经读后感

三字经读后感1

  《三字经》是我国古代文明送给每个中国人的遗产。经典的语句包含着前人的聪明,揭露了中国文化的博除夜高深,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思惟的种子,逐步生根、发芽。

  在糊口中,每小我不成能做到浑然一体,但无能否认,《三字经》简直是一小我人生道路上的良师益友。非论是在道德品质、文化涵养上城市收成颇丰。当然,在这本书上,难免有些封建色采,但这些不足的处所,不恰是要我们这些具有开放性思惟的中国人去改变、试探吗?每看一篇,我城市沉浸在经文的韵律和活跃的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政。

  嬴政,是一名伟除夜的'政治家,但在良多人心中他同时也是个暴君。可我感应传染他只不外是一个顺应了“胜者为王,败者为寇”的糊口逻辑的人物。他为了统一中国,增强操练精兵。当然,每个操练,对战士来讲都是一次死活决择,但这么残暴的操练却为往后统一中国做了奠基。统一中国后,他当然残暴,但从此国泰平易近安。我们此刻身处这个夸姣的社会主义,不是要感谢感动打动秦始皇吗?

  年光流逝,有些工具会被遗忘,但有些工具却被传承下来,《三字经》在历史的长河中,被保留了下来。她是中国古代文明中的精髓,也为中国古代文明也留下了辉煌的一页。

  《三字经》这坛窖藏千年的琼浆,愈久弥喷喷香,在新时代的今天,教化人心,必将永远地披发出醉人的芳喷香。前人说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。“一本好书就是一个良师益友”,让我们静下心来,捧起书,在淡淡的的墨喷喷香中与哲人接见接见接见会面,与良友扳谈,增识长慧,开悟人生。伴侣,让我们一路来爱书,念书吧!

三字经读后感2

  《三字经》把我国古往今来的故事都表达在这本书上面。《三字经》就像一本中国的《圣经》。其中有教我们做人的,有教我们干事的,还有教我们进修的等等

  其中的故事有着深切的.哲学事理,活跃而有教育意义。好比“融四岁,能让梨。弟于长,宜先”知。孔融四岁就最早把最除夜的梨子分给了个哥哥,自己吃最小的梨子,这何等懂事啊!“喷喷香九龄,能复习。孝于亲,所当执。”黄喷喷香九岁就最早赐顾帮衬自己的父亲,冬季她把自己独一的被子给了忍着病痛的父亲,自己挨着冻,这让我们除夜白了:“怙恃在外面辛辛劳苦地打工挣钱,我们理当多犒劳犒劳怙恃。”“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”孟子小时辰欠好好念书,经常被人笑话。孟子的母亲知道后,很是沉痛。因而她就把刚织好的布切断,用布来教育她的孩子。最后,孟子终除夜后,酿成了一名闻名的文学家和思惟家。他知道假定不是自己母亲的耐心教育,自己就不会有这么除夜的成就。所以我们知道了:“我们的常识都是由我们的教员和家长耐心教育出来的,但有时辰因为我们的功课斗劲多,所以家长催促我们的时辰,我们会和家长们起一些争执。其实,家长所有的严酷都是爱的教育;有时辰,我们功课还没有写完,就偷偷地玩起了游戏,最后,等怙恃回来时,已很晚了,但我们仍是一贯在玩。这样不单怙恃往后禁绝予我们玩,而且明天还会被教员攻讦,这可不是一件好事啊。所以我们理当写完功课往后,在经由怙恃的赞成,才可以玩游戏。这样,既可以玩,又不会被教员攻讦了。

  《三字经》里还有良多的哲学故事,其中的人物给我们成立了良多表率,也奉告我们良多深切事理,让我们受益无限!

三字经读后感3

  俗语说:“一本好的经典书就是一个好伴侣。”《三字经》能教我若何做人,教我若何去成长,叫我若何进修新常识等等,所以我快乐喜爱读《三字经》。

  在我读幼儿园时,爸爸就教我读——《三字经》里面的“人之初,性本善······”经由过程朗读《三字经》让我知道了良多的事理,好比“首孝悌,次见闻,知某数,识某文。”让我知道人首先要知道进献怙恃,尊敬兄长,其次要多念书,以博学问,丰硕常识,自然就学会少说错话,少做错事。“为人子,方少时,亲师友,习礼仪。”奉告我人在少年时,理当多亲近良师益友,跟他们参议做人的`礼仪和事理,提高自己涵养,增添学问,作为立身之本。

  “昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。”孟子之所以能成为我国古代一名卓异的思惟家,得益于“孟母三迁”改变了他的成长气象和“孟母断织”对他的启发。他除夜白了抛却进修,功败垂成,事实下场会一事无成的事理后发扬蹈厉,勤恳进修。

  记得有一次,我去舅妈家,外婆削了一个苹果并分成几块,我拿起最除夜的一块先给了mm。舅妈说:“你若何不吃最除夜的一块啊!”我对舅妈说:“《三字经》里面不是说:‘融四岁,能让梨;弟于长,宜先知,’吗?之前妈妈就经常说‘孔融让梨’的这个词,此刻我事实下场除夜白了。”舅妈说:“看来《三字经》还真是一本好书哈,往后也要教mm进修呦。”

  上次,我一小我坐公交车去妈妈上班那儿何处,看见一名婆婆上来,因而赶忙起来让婆婆坐下。婆婆连声说:“不坐不坐,妹儿呢,我还拉得稳,你坐好,莫要摔倒了。”我说:“《三字经》里面都说‘长者立,幼匆坐,长者坐,命乃坐’,仍是你来坐吧。”婆婆一把把我拽到她怀里坐下说:“来一路坐,你真是一个乖孩子呀!”

  《三字经》是我的成长好伴侣,它使我知道了良多的事理,陪同我成长。

三字经读后感4

  说起三字经巨匠不目生,连小孩一般都能背一点,可是你们知道他的意思吗?生怕你们就不知道了。下面为你们做介绍:

  《三字经》是中国古代历史文化的珍贵遗产,是进修中华传统文化不成多得的儿童启蒙读物。它短小精壮、琅琅上口,千百年来,尽人皆知。其内容涵盖了历史、天文、地舆、道德和一些平易近间传说,所以说熟读《三字经》可知全国是。基于历史启事,《三字经》不成避免的含有糟粕,但其怪异的思惟价值和文化魅力为人们所公认,被历代人们奉为经典而不竭传布。《三字经》的内容分为六个部门,每部门有一个中心。从“人之初,性本善”到“人不学,不知义”,讲述的.是教育和进修对儿童成长的首要性,后天教育实时,编制切确,可使儿童成为有用之材;从“为人子,方少时”至“首孝悌,次见闻”强调儿童要懂礼仪要供献怙恃、尊敬兄长,并举了黄喷喷香和孔融的例子;从“凡训蒙,须讲究”到“文中子,及老庄”介绍中国古代的首要典籍和儿童念书的法度楷模,这部枚举举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子,根底搜罗了儒家的典籍和部门先秦诸子的著作;从“经子通,读诸史”到“通古今,若亲目”讲述的是从三皇至清朝的朝代改变,一部中国史的基 本脸蛋尽在其中;从“口而诵,心而维”至“戒之哉,宜死力”强调进修要勤恳吃苦、孜孜不倦,只有从小打下精采的进修根底,终除夜才能有所作为,“上致君,下泽平易近”。三字经中有一些跟某句三字经对应的故事好比孟母三迁、孟母断机、五子及第、黄喷喷香温席、孔融让梨、苏洵二十七刚刚进修《三字经》其书作者说法除夜致有四种。1、明朝黄佐2、南海黎贞撰3、黎贞增广之说4、世传王应麟撰。前人说:“熟读三字经,便可知全国是,通圣人礼。”

  介绍完了,此刻巨匠认为三字经这本书若何?

三字经读后感5

  这段时刻,我们一贯进修《三字经》。《三字经》中有良多故事都能给我以启发,其中“子不学,断机杼”的故事还帮了我的除夜忙呢!

  早些时辰,爸爸给我买了一个滑板。我真是太兴奋了。写完功课就拉着爸爸陪我去学滑滑板。可是当然我的进修热忱很高,但滑板就是不听我的话。爸爸让我前进前辈修滑行,可是滑板不是跑得太快,就是摆布倾翻,就是不让我好好操作它。但想到学会后踏在滑板上那种遨游的感应传染,我仍是一遍一遍地考试考试,累得满头除夜汗,气喘嘘嘘。我想:“我原感受学这个很等闲,没想到这么不等闲。”就这样操练了一成天,滑板仍然不听我的话。爸爸看到我懊丧的样貌,鼓舞鼓舞激励我说:“天天,你欠好悲不美不美观,刚最早学,简直需要昂扬,但学会后你就可以够自由地滑行了!再坚持,你必需能够成功!”我听后想:“好,我再坚持,我就不坚信我学不会。”

  可是,在往后的'几天中,当然我也不竭地考试考试,我仍然没有感应传染,仍然需要爸爸扶着我才能站在滑板上,身体拼命地扭动,滑板仿佛不熟谙我一样,就是不和我配合。想到这几天的昂扬竟然换来这样的功能,我对爸爸说:“我累了,不学了。”爸爸说:“天天,你不是刚刚读过‘孟母断织’的故事?”我气汹汹地说:“是,可是和我有甚么联系关系!”爸爸说:“孟子若何做的呀?”我一下想到了孟子因为对进修感应了厌倦,便逃学回家,他的母亲为了教育他,就生气地把织布机上的线剪断了。是啊,假定半途放下,功败垂成,不就像织布机上的线剪断一样吗?我若是此刻放下了,还能体味遨游的感应传染吗?我对爸爸说:“爸,走,最早!”

  坚持就是成功。第二天的下战书,正在滑板上扭动的我倏忽有了简单的感应传染,我兴奋地对爸爸说:“爸爸,我仿梵学会了!”

  《三字经》真是帮了我的除夜忙啊!我必需要当真地读读这经典!

三字经读后感6

  人之初,性本善。性四周,习相远。苟不教,性乃迁……我幼儿园的时辰就可以背诵了,可是不知道是甚么意思。这个寒假,黉舍的除夜队部安插了品读经典传承国学浏览勾当,《三字经》是我国闻名的启蒙读物,所以这个假期我把《三字经》拿出来重头到尾当真地看了一遍。

  经由过程看三字经的解读,我知道了三字经它是奉告我们要尊老爱幼、勤学吃苦、进献怙恃、礼貌待人,这些都是我国的传统美德。

  子不学,非所宜。幼不学,老何为?玉不琢,不成器。人不学,不知义。这几句话的意思说年青的时辰欠好好进修,是很不应该的。这样,等到老的时辰,甚么都不懂,甚么也不会做,又有甚么用呢?一块好的玉石,假定不经由玉工砥砺,就不能成为一件超卓的玉器。一小我假定不全力进修,就不会除夜白事理,没有编制让原本的精采先天得以充实的.阐扬。我就得这句话说的太对了。我们小时辰必定要吃苦进修,不能怕辛劳。还有我出格快乐喜爱“头上吊”这个故事。“头上吊”讲的是:我国古代晋朝的孙敬,他进修很是吃苦,经常念书读的很晚,困倦得眼皮都睁不开了,为了不自己在进修时睡着了,是以在念书时他就弄根绳子把头发绑起来吊在房梁上。瞌睡垂头的时辰,揪一下头发就惊醒了,继续读下去。后来他成了一个很有成就的人。这两个故事奉告我们,从小要吃苦进修,只有当真全力的支出,才能有收成。我泛泛泛泛在进修的时辰,不是很当真,做功课也不是很实时完成。看了《三字经》往后,我要更正这些短处错误,吃苦进修,终除夜往后成为对社会有用的人。

  《三字经》就像一个教员,教育着我们,让我们成为有用的人。我很快乐喜爱这本书。

三字经读后感7

  比来看了一本名叫《新三字经》的书,令我感伤很深。

  细心看事后,其中我最快乐喜爱的句子是:“学与思,琢与磨,知与行,订交叉。成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。省吾身,思己过,言必行,行必果。败与胜,非天命,得与失踪踪,乃互生。”“学与思,琢与磨,知与行,订交叉。”意思是说只有把进修与思虑连络起来,我们才能收到真实的下场。我们既要正视步履,也要正视认知,两相促进,才能塑造健全人格。牛顿就是经由几回再三的思虑,发现了“万有引力”,居里夫人也是经由不美观不美观不雅察看,然后几回再三思虑,再尝试,才发现了“镭”,所以我们要学会思虑。

  “成于勤,毁于惰,荒于嬉,败于奢。”是说学业和事业的成功要靠吃苦勤恳。人不能过度的追求享受,否则就会败在自己的手中。韩愈的《进学解》里说:“业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随”,强调了勤恳思虑的首要性。良多人的失踪踪败是因为懒,一小我过于贪玩、妄图安适,就会自己疏弃自己。只有勤恳才能获得成功。

  “省吾身,思己过,言必行,行必果。”是说:天天检讨自己、思虑自己的错误是种自我涵养的编制,讲究诚信,说了的话就必定要做。“吾日三省吾身”这句话出自《论语·学而第一》:“曾子曰:‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?’”意思是说,曾子天天从三个方面检讨自己:为他人出主张处事有没有不忠诚的'处所?与伴侣交往有没有不讲诺言的处所?教员教授的常识和身手是不是复习了?还有一句话叫“人而无信,不知其可也”,强调人措辞要算数,要有诺言。孔子认为,正人以夸年夜其词,说了不做为赤诚,为人应言行一致,说到做到。

  “败与胜,非天命,得与失踪踪,乃互生。”自己的成功与失踪踪败不是天注定,命运掌控在自己的手中。人生的所得与所失踪踪是彼此联系、彼此依存的,我们在“得”与“失踪踪”之间作自我调剂,使自己的心态连结平衡。

  《新三字经》令我爱不释手,能让我们学会糊口,学会做人,学会进修,真是一本好书!

三字经读后感8

  《三字经》这代历史籍,相信巨匠都看过吧,《三字经》可是一本悠长的古代书啊!它的每个字,都储藏着一个深切的事理。读完三字经后,还要透辟理解它们的意思,这样才能做到浑然一体哦!

  三字经的每个,每行字,都在讲述着一个小我生的哲理。像“玉不琢,不成器,人不学,不知义”那样,意思就是不能华侈功夫,要好好进修,未来成为对社会有用的人。而“一而十,十而白,百而千,千而万”的意思,就是要逐步干事,一步一步来。三字履历史悠长,是由一件件平易近间传说融入到一个个字中的。别看这小小的.一个字,它里面可有一个个故事呢!像“曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷”那样,讲述的是一个斑斓的故事呢!

  在之前,有一个女神。一天,她的儿子被冥王抓走了,冥王对她说,只要她的儿子不吃地狱里的工具,他就还给她,可是,他的儿子只是吃了一个果子。从此,冥王只能让他一年回去俩次,回去的时辰,万物清醒,而没回去的时辰,将冰凉很是。所以,导致出了春,夏,秋,冬,这四时。瞧,这个故事是何等弄笑啊!《三字经》还有良多故事呢!如盖房子,孟子妈妈三次搬场……这些故事都是何等弄笑啊!而且,故事的精髓都包含在这几个小小的字里。这几个小小的字,却包含着这么一个深切的事理,真是好啊!

  《三字经》不单要背,还要背里面的故事和意思,透辟理解它,才能知道新常识,为我们的祖国做一份供献。《三字经》真的是一本好书,曾是古代四除夜好书之一呢!为了对我们的祖国做一份供献,为了我们的未来,为了能够弘扬国学,倡导礼貌,让我们一齐,来理解这本并世无双的古代畅销书——《三字经》吧!

三字经读后感9

  《三字经》是我国古代礼貌送给每个中国人的遗产。经典的语句包含着前人的聪明,揭露了中国文化的博除夜高深,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思惟的种子,逐步生根、发芽。

  在糊口中,每小我不成能做到浑然一体,但无能否认,《三字经》简直是一小我人生道路上的良师益友。非论是在道德品质、文化涵养上城市收成颇丰。当然,在这本书上,难免有些封建色采,但这些不足的处所,不恰是要我们这些具有开放性思惟的.中国人去改变、试探吗?每看一篇,我城市沉浸在经文的韵律和活跃的故事中。其中,给我印象最深的是秦始皇——嬴政。

  嬴政,是一名伟除夜的政治家,但在良多人心中他同时也是个暴君。可我感应传染他只可是是一个顺应了“胜者为王,败者为寇”的糊口逻辑的人物。他为了统一中国,增强操练精兵。当然,每个操练,对战士来讲都是一次死活决择,但这么残暴的操练却为往后统一中国做了奠基。统一中国后,他当然残暴,但从此国泰平易近安。我们此刻身处这个完美的社会主义,不是要感谢感动打动秦始皇吗?

  年光流逝,有些工具会被遗忘,但有些工具却被传承下来,《三字经》在历史的长河中,被保留了下来。她是中国古代礼貌中的精髓,也为中国古代礼貌也留下了辉煌的一页。

  《三字经》这坛窖藏千年的琼浆,愈久弥喷喷香,在新时代的此日,教化人心,必将永远地披发出醉人的芳喷香。前人说:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”。“一本好书就是一个良师益友”,让我们静下心来,捧起书,在淡淡的的墨喷喷香中与哲人接见接见接见会面,与良友扳谈,增识长慧,开悟人生。伴侣,让我们一齐来爱书,念书吧!

三字经读后感10

  今年上五年级的我,读过良多书,有《父与子》这样滑稽好玩的;也有《冒险小虎队》这样推理,让人思虑的;更有启发人生,让我知道做人事理的,今天我写的就是让我知道做人事理的“千古第一奇书”——《三字经》

  《三字经》相传为宋人王应麟所做,从南宋起就被普遍用作蒙学教材,直到明末清初。它包含了宏壮空阔的内容,即讲教与学,又讲礼仪规范。它是我国影响最除夜、最具有代表性的一本书。全书一共380句,结构严谨,文字精练,三字一句,读起来朗朗上口。读完《三字经》,真的能够感应传染它开启了人们的聪明,能够深切到一小我心灵的最深处,能培育一小我的优雅的脾性和浑朴的脾性。所以《三字经》是千古第一奇书”很是适当。

  《三字经》包含的内容很普遍,有教人供献怙恃,尊敬长辈的;也有劝人进修的.。我最快乐喜爱的是“犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人。蚕吐司,蜂酿蜜。人不学、不如物。”它的意思是,狗能为人们守夜,鸡能为人们报晓,而人糊口生计着,借使假如不全力进修,混混噩噩,对社会无用,连鸡狗都不如了,能称的上是人吗?蚕吐丝为人们织成绢帛,蜜蜂给人们酿蜜,一小我假定欠好好进修,不为社会做供献,那就连动物都不如了。这几句话用简单的词语注解了一个深切的事理,做人要励精图治,发扬蹈厉。不要游手好闲,妄图享受,因为这样的人连物都不如。

  当然这是古代的文字,可是对我们想在也有着深切的教育意义,读了《三字经》使我除夜白了良多做人的事理,我也除夜白了妈妈让我背诵三字经的良苦专心。当然此刻我只能背过二分之一的内容,可是我却学到了良多。我会坚持下去,把整本《三字经》都背会,也但愿伴侣们有时刻也读读这本书。

三字经读后感11

  履历了若干良多若干好多沧海桑田,中华平易近族的辉煌文化一贯毅力于世界之巅,积厚流光。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最除夜的特点就是寄义简单易懂,还有些人们也把它谱成曲,让斑斓的旋律净化心灵。这本书奉告我们良多关于历史、天文、地舆、道德等良多常识,正所谓前人曰:“熟读三字经,便可知全国是,通圣人礼。”

  “人之初,性本善。性四周,习相远。”这句话在小时辰,我通俗地把它理解为:人在之前是仁慈的。可是读了这本书往后,我对它有了更进一步的熟谙:每小我刚生下来时,赋性都是仁慈的。当然每小我的赋性差距其实不除夜,可是,因为往后的传染,气象的影响,不合会变得愈来愈除夜。

  从“苟不教,性乃迁。”到“知某数,识某文。”奉告我们良多进修和做人的事理。其中“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”奉告我们假定从小欠好好教育,仁慈的赋性就会变坏,而进修的编制,贵在专心。“昔孟母,择邻处。”里面包含的《孟母三迁》的故事也奉告了我们进修气象的首要。

  “玉不琢,不成器。人不学,不知义。”奉告我们人就像玉一样,不打磨雕镂,就不会成为超卓的器物;人若是不进修,就不知道礼仪,不能成才。就像方仲永一样:他门第代都是耕田人,可是到了方仲永小时辰时,方仲永就已会作诗,由此父亲感应很是兴奋,因为良多人都用钱财和礼物求仲永写诗。因而父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱,不让方仲永去进修。直到方仲永十二三岁时,写作才调仍和五岁时的写诗水平一样,到了二十多岁时,他的`才调已完全磨灭踪,跟通俗人没有甚么两样了。这不正闪现了这句话的意思吗?

  《三字经》的经典语句包含着前人的聪明结晶和中国文化的博除夜高深,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思惟的种子,逐步生根、发芽。作文

三字经读后感12

  朗朗乾坤。它获得了永远的精神和千年文化的精髓。古往今来,它已成为一本不凡的书。《三字经》生来就有一个横空!这个男孩被这本超卓的书,也就是书中的文章所打动,这也是一个小我的意思,也是一个笑话。你不应理当真。

  这本书的稀少的处所是甚么?首先,它的怪异的处地址于,它用三个字符的压韵句子组成句子,这些句子自成一体,易于浏览和记忆,也易于理解。其次,它是几千年来中国文化的精髓。这本独一1500字的小书综合了“历史、地舆、数字、天文、气象形象形象、诗歌、书法、音乐、教育和历史教育”的首要性。《三字经》也浓缩了全数中国的历史,易于进修和记忆,并出格谈到进修历史的编制。

  总之,这些都闪现了中国古代儿童的.传统美德和我国优良的传统文化,是我们中国儿童的立崖岸。

  可是,我必需重申,因为那时的历史和政治启事,有良多问题是不成轻忽的,这些问题给《三字经》、《三纲五常》增添了一些糟粕。所谓“三纲”,即“君为臣,父为子,夫为妻”,“三纲,君为臣,父为子,夫为妻”,这注解那时人们拙笨地认为,有了“三纲”,就会组成君臣、父子、夫妻的社会不变;所谓“五个常任理事国”是“仁、义、礼、智、信”和“义、礼、智、信”。禁绝予同化这五个常任理事国。”这是每小我都必需遵循而且不能打破的根底道德底线。只是可怜那时的人们!他们相信三纲五常能够呵护家庭和国家的秩序,因而揭晓了一个除夜宣言并亲自实践。事实上,这只是敷裕的统治者在道德和法令上对被统治者施加的魔法。

三字经读后感13

  《三字经》是我国悠长历史文化的的精髓,也是我们中国人的国学。《三字经》三个字为一句话,一段共有四句。《三字经》主若是写人的善、恶、学、孝、礼、仪,它是一本很有教育益处的书,它教育我们要爱国爱校,亲师爱友,勤于念书……它教会我们太多做人的事理。

  《三字经》最经典的台词:“人之初,性本善,性四周,习相远……”这几句连幼儿园的小伴侣都除夜白。意思是:人生下来,赋性都是好的,只是往后因为巨匠所处的气象不合,所组成的糊口习惯不合,才令人们的脾性不合。假定从小欠好好教育,它仁慈的赋性就会变坏。所以我们从小就要好好进修,分辩善恶,才能成为一个对社会有用的人。

  个性是读到:“喷喷香九龄,能温席。融四岁,能让梨时。”我真的很打动,黄喷喷香九岁时,就知道进献父亲,炎天为父亲摇扇子,冬季给父亲暖被子。孔融四岁时就知道把除夜个儿的梨让给哥哥吃,自己就吃小的。而此刻的我们除夜多都是独生后世,娇生惯养,自感受是。所以我们更要好好进修黄喷喷香和孔融的高尚道德,要进献怙恃,驯良兄弟姐妹。

  书中的.:“子不学,非所宜,幼不学,老何为。”让我除夜白了小时辰欠好好进修是不就应的,那样老的时辰就不会有所作为。俗语说的好:“黑发不知勤学早,白首方悔念书迟。”读“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”使我除夜白了玉不经由雕镂就不能成为有用的器皿。人假定不进修,就不会除夜白做人的事理。

  读了《三字经》里一个又一个悦耳的故事,让我感悟到了其中的寄义和事理,也剖断了自己的进修立场。我要全力进修,天天向上,未来成为对社会有用的人。

三字经读后感14

  寒假里,我看了一本国学经典,名字叫巜三字经》。

  这本书的作者是宋朝的王应麟等写成的。中华平易近族有着数千年的文化,其中中国传统国学是我国辉煌辉煌的焦点部门,它博除夜高深其中三字经中的"人之初、性本善、习四周,性相远”释义是人生下来,赋性都是仁慈的,仁慈的赋性彼此都很接近。只是因为成长过程中,后天所处的气象和进修气象纷歧样,脾性也就有了好和坏的不合。

  有一个故事令我印象深切:有两个兄弟,他们刚出生避世,一个哭了,此外一个也哭了可是,他们办满月酒算卦的时辰,一个孩子是状元命,此外一个是乞丐命。阿谁乞丐命的妈妈不信这命,全力教育孩子,最后酿成了状元。而此外一个算卦是状元命的孩子,妈妈轻忽教育,功能则成了乞丐。他哥俩相遇的时,哥哥感应很忸捏。

  我想根柢没有射中注定的工作。人与人之间的不合,不是与生俱来的。因为孩子从小都是一样的,都是仁慈的好孩子。只不外是在他们终除夜的`过程中,因为遭到了不合的教育,才使他们有了纷歧样的人生。

  “昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”释义是战国时代,孟子母亲三次搬场,是为了使孟子有个好的进修气象。一次孟子逃学,孟母就断织机的布来教子。我读了这个故事的感应传染是孟子在治学方面有良多格言。学问之道,最贵专心,专心思虑才能有所收成,否则就不会有所得。

  这本书让我懂了良多事理:好比一小我不能认命,要改变气象,自动找人进修,我往落伍修会坚韧不拔,而不能平步青云。相信只要全力就会成为一个有用的人!

三字经读后感15

  一月前清理旧书时,无意间掀开一本很厚的美绘版《三字经》,纸张很厚实,笔迹也很清楚,那仍是上幼儿园时妈妈买给我的。书上原文、释义、典故、出处等内容都很详实,读了几页,竟有了重回年少时的感应传染,耳边仿佛又响起“人之初,性本善,性四周,习相远……”的清亮而稚嫩的念书声。因而,我从成捆的旧书中把它抽出来,放回了我的书架上。

  从那天起,茶余、饭后、睡前,只要有时刻,我就会把它掀开,从头热忱而稳重地读起来,迫在眉睫地罗致着其中的营养。

  一个月畴昔了,厚厚的《三字经》也已被我翻完了年夜年三更。合上书本,良多诸如“首孝悌,次见闻,知某数,识某文”之类的语句经常在我的脑海中回响。这其实不是因为我下了多除夜功夫去背诵它,也不在于它那琅琅上口的节律,更不在于儿时的教员曾若何细心地辅佐我们理解、分化,而只在于作为中华传统文化至宝的《三字经》给万万后人留下的哲理和沉思。

  孟子的母亲为了儿子三迁其所,择邻而处,因为儿子逃学愤而“断机杼”;四岁的孔融出于对兄长的尊敬和对弟弟的'爱护保重而“让梨”;圣贤孔子拜项橐为师,正因为自己是圣贤,才加倍勤学……《三字经》不成是对前人的怀想,更多地是为后人传承了我们中华五千年的传统美德。

  多次细细品味,我从《三字经》中捕捉到良多出色的措辞,好比“三纲者,君臣义,父子亲,佳耦顺”、“犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?”、“彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致”……从这些布满人生哲理的句子中,我强烈感应传染到祖先对我们后辈寄予的厚望与重托。

  我在无意间掀开了一本《三字经》,也在无意间最早了对人生真谛的感悟;我重读了《三字经》,也重启了尘封已久的心灵之门;我即将第二次读完《三字经》,也即将多一分对人生的思虑……