《红楼梦》读后感

【热】《红楼梦》读后感15篇

　　当看完一本著作后，巨匠心中必定有良多感应，让我们好好写份读后感，把你的收成和感应记实下来吧。那么你真的知道若何写读后感吗？下面是小编帮巨匠清理的《红楼梦》读后感，但愿对巨匠有所辅佐。

《红楼梦》读后感1

　　高尔基曾说：“书籍是人类前进的阶梯”。莎士比亚曾道：“书籍是全球的营养品”。惠普尔曾道：“书籍是耸峙在时刻的汪洋除夜海中的灯塔”。书籍，无时无刻不在我们身边。

　　校园里，我们呼吸着别致的空气，洗澡着和煦的春风，感应传染浏览给我们带来的欢愉。瞧！良多同窗捧着自己的书，爱不释手，孜孜不倦地浏览起来。在这书喷喷香浓密的.气象下，我也早早地接触到四除夜名著：《西纪行》中的师徒四人西天取经、《三国演义》中东汉末年到西晋初年之间的历史风云、《水浒传》中的一百单八将……而我对《红楼梦》十分难忘，经常读起《红楼梦》，万千思绪涌到心头。

　　故事其中的主人公是贾宝玉和林黛玉，以他们恋爱为主线，写出了那时贾、史、王、薛四巨匠族的兴衰，也反映出那时社会封建轨制的陈旧陈旧。其中，曹雪芹先成长教师塑造了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、王熙凤等一系列人物的光鲜个性。林黛玉倾国倾城，用贾宝玉的话就是：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病”。一名娇弱绝美的林黛玉跃然纸上，但这只是她的“外表美”。林黛玉素性猜忌、多愁善感，她似一块未经砥砺的玉，少了薛宝钗的世故世故。她身子弱不由风，在知道贾宝玉与薛宝钗成亲后，抑郁而终。而贾宝玉也蒙在鼓里，当知道林黛玉的死讯后，贾宝玉哀思欲绝，抉择从此青灯为伴，了却尘凡。再然，家族仗着有一女当妃子而率性妄为，糊口豪侈，不俭仆俭仆。这理当是最后家族式微的启事了吧。

　　读完《红楼梦》，我感伤极深，它嘲讽了那时封建社会恶势独霸一方的丑态和事实��下场走向衰亡的必定数运。也奉告我们糊口要节约俭仆，不成豪侈华侈，糊口中也理当做到这一点。出格是此刻这个社会，我们作为中国人必需继续发扬党的精采传统和气概，必需自觉培育高尚道德情操，全力弘扬中华平易近族传统美德，清廉自律，领受据守，永葆党的前进前辈性和纯粹性。

《红楼梦》读后感2

　　滔滔尘凡，携着记忆的枷锁束厄狭隘，永远的尘封了那场哀思的爱恋。在那最后一抹余晖中，被风止静地吹散了，也吹淡了旧日的思恋。事实��下场，磨灭踪在茫茫人海，留下了世人的遗憾和求全训斥。

　　一次偶然的重逢，掀开了《红楼梦》，因而我熟谙了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，传布千方，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢？从那往后，黛玉姐姐的影子就泛动在我心里，交往返回，恍惚中，仿佛听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的`容颜，带着一分蕉萃却万分迷人。她落泪，因为只有纵容的哭事后，才会更伸展，笑脸才会加倍绽放，闭上眼仿佛看见了她那柔情似水的眼神，明灭着点点泪光，让人陷溺傍边，为之动情，不能自拔。

　　诗，是她斑斓的魂灵，是她精神的依托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感应传染，每个字，每句话都像是一把尖锐尖锐的刀，深深的插入了读者的心里。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁？试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。”一个如花美眷，在埋葬花的同时，也埋葬了自己。而她来到这里只为一个方针，只为一件事，一小我。她比任何人都要纯粹。神瑛酒保，才是她一贯的悬念。在她愈来愈少的眼泪中，暗射着她愈来愈短的生命。在她几近干涸的眼眸里，是怨恨，抑或是欣慰。

　　她的泪，像涓涓细流，一般潺潺勾当，会聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她抽泣，因为她太委屈，她和宝玉的恋爱在那样的社会是不被许可的。她对宝玉太痴情，她生平无限伤感，可是临终前她笑着喊：“宝玉，宝玉……”然后，她永远的分隔了这个世界。

　　当然她的故事竣事了，可是给我留下了万千思恋，合上书，想要把这份心里的尘埃封住，但一闭上眼，那段理当被禁锢的伤感像尘埃一般在空中飞扬，改变，舞动……

《红楼梦》读后感3

　　中国有四除夜名著《水浒传》、《三国演义》、《西纪行》和《红楼梦》，部部超卓绝伦，我更感应传染《红楼梦》最为经典，《红楼梦》是一部反映中国历史、文化、糊口、风尚等等诸多方面的除夜百科全书，这不只是一部文学作品，又是一部史籍。值得我们进修研究的方面良多良多。

　　《红楼梦》这本书以贾、史、王、薛四巨匠族为布景，以环抱事关贾府家事益处的贾宝美男生道路而睁开的一场封建道路与哗变者之间的乖戾斗争故事。以贾宝玉和林黛玉这对哗变者的激情杯具为首要资料，经由对以贾府为代表的封建家族式微过程的活跃描述，而深切地揭穿和攻讦了封建社会各类乌黑和陈旧陈旧，是中国古老封建社会历史糊口的一面镜子和缩影，已无可挽回地走向解体的`真实写照。

　　这本书有着它丰硕深切的思惟资料和强烈的艺术传染力。作者曹雪芹之所以要写这样一本书，他之所以能写出这样一本优良的著作，是因为他亲自履历过人生的沉浮，亲眼看到过家族的兴衰。有了这类不服常的履历，使他的思惟激情发生了巨除夜的改变，对封建社会的乌黑和罪恶有了深切的熟谙和深切的感应传染。由此，他用十年的时刻将自我的亲自履历写下来，写出了这部攻讦封建礼教的长篇小说——《红楼梦》。因为它人物描绘光鲜，描述活跃，具有丰硕的思惟性和艺术的沾染性，一问世就惊天动地，在社会上激发了强烈的反映。从一点点的细节来看，作者长于经由那些看来十分通俗的，泛泛糊口的艺术描述，揭露出它所储藏的不服常的审好心义，那种措辞的魅力闪现的淋漓尽致，他用形象活跃的措辞塑造了许良多多的人物形象。从人物的一举一动、一颦一笑、一张一弛。一丝一毫无不张显出人物的特点，从这本书中我们能够看出一个平易近族成长的问题，具体的关头，具体的平易近生国计。读完《红楼梦》，会让我们十分仇恨万恶的封建社会，加倍酷好此刻的完美幸福糊口。

《红楼梦》读后感4

　　小时辰看红楼梦老是走马不美不美观花，是以良多章节几近是跳过不读，有点囫囵吞枣、生吞活剥之意，不太小说里的诗词却仍是深深吸引了我。那清爽可人，清雅婉丽的诗词，言简意赅，朗朗上口，经常读的时辰得感应传染赏心雅观，给我一种渐入佳境的感应传染，读了往后又感应传染韵味无限，久久不忍释手，所以书里诗词直到今天我都是记忆犹新，而且对除夜部门诗词都能能够够一字不漏背下来，而跟着春秋的增添和常识的增添，在读了无数遍往后才算对红楼梦诗词有了进一步的熟谙。

　　《红楼梦》不成是融哲学，文学、史学、社会学、医学、建筑学、美学等为一体的博除夜高深的古典小说，也是一部包含着饮食文化、茶文化，酒文化、娱乐文化等包含万象的百科全书，仍是一部默示封建社会的兴衰史，反映封建社会文化的浓缩史，同时更是一部可谓一绝的诗意化的艺术奇珍。一部红楼梦可谓是做到了诗中有画（话），画中有诗（事），诗情画意给后人留下若干良多若干好多想象的空间和思虑的余地。

　　纵不美不美观红楼梦一书，诗词是琳琅满目、枚不胜举，佳作连篇、美不胜收，披发出艺术的芳喷香与思惟的辉煌。琴棋书画、诗词曲赋不单增添了这部小说的思惟内容，也丰硕了这部小说的艺术美感。是以博得世人的快乐喜爱和青睐，也是以引来历代众多的'红学家、探佚者和红楼梦欢兴奋乐喜爱者纷繁去研究和参议。

　　对红楼梦这部古典小说来讲，诗词就仿佛呈此刻夜空上的繁星，璀璨而辉煌；诗词就象点缀在这部奇书傍边的一朵朵灿艳的小花，异彩纷呈。诗词就又好比散落在这部奇书中的一粒粒的珍珠，晶莹剔透，诗词就如同在镶嵌这部奇书中一颗颗的明珠，华光璀璨。每首诗和每首词都明灭着艺术的魅力和思惟的辉煌。

《红楼梦》读后感5

　　之前，老是认为中国的古典小说不若何雅不美观，文字当然比课文里的文言文要好理解，但仍是感应传染拗口，而且一部小说总要反映些甚么社会现象，总感应传染没甚么趣味。

　　对《红楼梦》感欢兴奋乐喜爱纯粹是偶然。

　　有一次看电视，无意间把频道翻到百家讲坛，听到里面讲《红楼梦》，说林黛玉这生平只为“还泪”而来，印象中阿谁满腹才思女子的命运竟如斯的可悲。

　　读了《红楼梦》但还总感应传染对“林mm”不是很体味：说她鼠肚鸡肠，但她却又十分明事理；说她自卑，但她同时却又十分的自年夜。

　　多读几遍后才发现，林黛玉真的是一个“可怜”的人。

　　她习惯性地将自己的自卑潜匿在自己的'立崖岸往后，她习惯性地让人们看到狷介、孤傲、不近人情的自己，她习惯性地用自己的谨严计神色，自己的繁言小气去看待他人，即便这样的她得不到巨匠的快乐喜爱。

　　不是她不愿与人亲近，是她的自亏心和寄人篱下无可何如的辛酸与自卑强逼自己如斯。

　　但我认为林黛玉也有自己的幸福：小的时辰怙恃疼爱她，让她进修通俗深闺女子们很少接触的诗词歌赋；到了贾府后，贾尊府下也都对她疼爱有加，先不嗣魅这疼爱是真是假，巨匠仍是关心她的，她比同时代的女子要幸福的多，她体验了真实的恋爱，当然最后与贾宝玉没有有情人终成家族，但她也比薛宝钗要幸福，因为她体验到了两情相悦的恋爱。

　　她的《葬花吟》让我印象十分深切，每当看到那首词时，总感应传染面前会闪现一幅画面，一名素衣女子，用锦帕将失踪踪落在树下的花瓣毛骨悚然的包起，再谨严的将它们“埋葬”，这仿佛也是她自己的命运。

　　她是哀思的，因为她事实��下场仍是还完泪化为一缕芳魂磨灭踪；她又是侥幸的，因为她具有了一段在阿谁社会他人不敢奢望的恋爱。

《红楼梦》读后感6

　　“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》中，宝玉和世人结社赋诗，尽兴酣畅；黛玉葬花，凄美缱绻；湘云醉卧芍药丛，娇憨烂漫……它向我们讲述了一个巨匠族的兴亡盛衰，向我们揭穿了古代封建社会的可悲可叹。

　　在这本书中，我最快乐喜爱的人物莫过于林黛玉了。

　　她是那么的有才调，能写出像“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这样惹人沉思的诗，也能写出像“菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁。一畦春韭绿，十里稻花喷喷香。”这样斑斓的诗。可是，我不由想，为甚么她的诗写得都略带郁悒呢？后来，我就想除夜白了；我们要理解她的诗，先要理解她的人。林家虽是世代书喷喷香人家，但已式微，穷得连饭都吃不上，加上黛玉的怙恃双亡，她只能寄住在贾府中。而且她还得了各类虚症，在这类气象下，她怎能不愁呢？

　　但她又是那么秀美，曹雪芹曾说她“两湾似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，步履如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”

　　或许有些人说她小性儿，爱哭，爱闹别扭，但其拭魅这只是她极强自亏心的闪现。其实，她是很仁慈，关心的。对她的'“情敌”薛宝钗，她从刚最早的嘲讽，吃醋到后来的以诚相待，倾吐心结再到最后的“待宝钗竟比他人强十分”；再如一个起风下雨的夜晚，宝玉来探黛玉因“夜深了”要分隔潇湘馆时，林黛玉问：“你听雨加倍紧了，快去罢，可有人跟着没有？”又嫌他的灯不亮，把自己最好的一个给他。原本，林黛玉的细腻心思都在字里行间藏着呢！初读林黛玉，只知她爱耍小性儿，爱闹脾性；再读林黛玉，才知她和顺关心，妩媚悦耳。

　　红楼梦当然以悲剧结尾，但仍余意缱绻，余音袅袅。诗意贯串戴整一部小说，让这本小说变得朗朗上口，给它平增了一种诗韵的魅力。书中的事理可以用黛玉和宝钗的两句话来归纳综合：红楼一梦，有情未必成家族。红楼一梦，志趣不合终分手。

《红楼梦》读后感7

　　巨匠都知道《红楼梦》是四除夜名著之一，要读懂这本书可不等闲。这不我采纳教员教的编制，先看电视剧，再回归书本，不懂的再问度娘，读懂《红楼梦》也就不难了。

　　要读通这本书，首先得体味那时的布景，这不，我先对作者曹雪芹来个周全的体味。他的祖上很是辉煌，曾祖父曹玺原本是皇家的奴隶，后立下功勋，获得了康熙的快乐喜爱和相信。那时曹家有钱有地位，很是显赫。所以他的童年糊口是无忧无虑的。到了雍正当皇帝时，因两家关系的`逐步冷淡和皇帝严查父亲生前亏空国家银子的工作，曹家后来被扯入皇室纷争继而被抄家。突遇家庭变故，心灵遭到极端冲击。家庭的变故，人生的升降，人情的冷暖。给这篇名著供给了素材。

　　《红楼梦》里面的人物良多，关系复杂，为了弄清楚人物关系，我还特意去了姑姑家取经。姑姑陪我边看边教学，还在纸上涂鸦他们之间的关系。谅解我的率直，我仍是不除夜捋得清。除夜致体味了故事以贾，王，史，薛四巨匠族为布景，以贾宝玉和林黛玉的恋爱故事为主线，描述了除夜不美不美观园里面多姿多彩的世俗人情。淋漓尽致的反映了一个封建巨匠族的各个方面。

　　我想《红楼梦》之所以能够获得成就，是因为作者传神的勾勒出了一个个鲜活的个性化人物。知礼但又不懂礼的刘姥姥，慈眉善方针贾母，多情善感的我见犹怜的林黛玉，不爱念书可是不把家丁当奴隶的贾宝玉，稳重谙练气宇宽广的薛宝钗，印象最深的是长于算计，欺上瞒下泼辣的王熙凤……

　　《红楼梦》让我见识到了人世的美与丑，善与恶，知道了良多事理。我也很服气曹雪芹，文章的人物描绘得有条有理。让我和他们一路欢笑一路哀思。更让我快乐喜爱的是书里面有良多很滑稽的有趣味的古文，歇后语，堆集它们，可为作文增色良多啊！所以，我们要多念书，读好书。

《红楼梦》读后感8

　　对宝钗的评价，历来褒贬纷歧。她当然是一个封建礼教的守护者，但也遭到了封建权力的压榨，理当同情与攻讦兼而有之。

　　宝钗很少直接鼓吹和呵护封建礼教，而是经由过程泛泛的一言一行反映出她的真实个性。外表上“随分从时”、“装愚守拙”、“罕言寡语”，显得“肃静峻厉贤淑”风度，但现实上她“好风仰仗力，送本人上青云”，偏护的是“欲偿白帝”的'野心。她熟谙世故，诚府极深，在荣国府这人情复杂，矛盾交叉的气象里，摆布逢源，如鱼得水。连忌恨一切的赵姨娘也赞她：“很除夜雅”，“会做人”。

　　“会做人”与她“和顺浑朴”的外露特点订通顺贯通，使得她为人人所奖励。“不关已事不启齿，一问摇头三不知”的处世绳尺，使得那些常日里做着丑事的封建主子们赞她“会做人”。例如：贾母给她做华诞，要她点戏，她就依着贾母常日的欢兴奋乐喜爱说了一遍，功能“贾母加倍欢兴奋乐喜爱了”。

　　宝钗不只会做人，而且经常借“做人”的机缘来显示自己的才调。史湘云要起诗社，但没有钱，这时辰宝钗便乘隙替她设东，先通知湘云从自家带工具来请巨匠，但出门叫一个婆子来却说：“明日饭后请老太太姨娘赏木樨。”外表上是帮了贫弱孤女的忙，但现实上却是给此外一段“金玉良缘”一次冲击。她处处寄望，处处为了凑趣儿贾母而安插，见的宝钗是若何“会做人”的了。

　　宝钗此外一个特点就是子虚，她说过，对僧人道士所说的“金玉良缘”感受是乱说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣。但现实并不是如斯，宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“从头翻过来细看”又“念了两遍”，再呵�徰净份憾�为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，激发宝玉寄望后的，再将金锁从里面的红袄上掏将出来。

　　宝钗“做人”是成功的，也留给人们一点启发。在当今快速成长的社会中，要想更好地进修和糊口，就要向宝钗学点好的工具，当真加以进修，对尔后的人生道路仍是很有辅佐的。

《红楼梦》读后感9

　　红楼梦里梦红楼，一个梦字，尽是哀伤。每个活矫捷现的人儿，都有着自己为人处事的特点，都有让我快乐喜爱的处所。阅完了整本《红楼梦》，欲哭无泪，实感空虚，恰似被人将魂灵掏了去。

　　曹雪芹事实是何许人也，竟能写出这千古绝唱。

　　单是命意，就因读者的好呢功夫不合，目光不合，不雅概念就各类：经学家见到易，道学家看见淫，文学才子看见缱绻，革命家看见排满，蜚语家看见宫闱秘事……而以我这个身份来看，我的常识过于陋劣，还不能贯通其中的奥秘。此刻想来，快乐喜爱的就是书中的草灰蛇线，暗喻，伏笔，除夜多都是一语成谶。初看懵懂，看事后有恍然除夜悟的惊醒，再看即是不撞南墙不死心了，一点点地印证期待，与无奈。多是一贯在书里活过的人，仿佛隔世。

　　给以我最除夜的人生启发，莫过于对人生的立场与人交往的言辞。黛玉这样的女子，其善解人意与蛮不讲理于一身，集聪明活跃与自命不凡为一身，她的脾性有丰硕的.条理，活在现代社会，即是一个古灵精怪的奇女子，毫不发赏识她的人。但宝钗却比起黛玉要识除夜体的多，她为人处世会察言不美不美观色，做人厚道。对任何家中之事，她有她自力的思惟与不雅概念，知礼守礼，遇逢尴尬排场都能轻松化解，为了保全除夜局，也会死力潜匿自己的心里，不会把激情轻露于言表。所以说哦，在人与人的交往中，既要真诚也要识除夜体。假定过度于谨严眼或出力于算计他人，最后很有可能落个“机关算计太聪明，反而误了卿卿人命”的下场。同时，言辞也不能过于繁言小气，给人以子虚之虑，要遵循你的脾性来思虑自己说过的话是不是稳妥，若是个性声张，措辞豪宕一点也无妨，若是个性内敛一点，措辞细腻一些也不会让他人多疑。

　　稳妥待人，安妥言辞，这不是一种精神，而是一种立场。但那种不惊慌他人的胆魄也不是并没有可取的处所。若是死后招人恶骂，这能不是一种哀思?

《红楼梦》读后感10

　　红楼梦作为中国古典四除夜名著一贯以来都垂馨千祀，是良多人心中的经典文学。一贯以来，我都想要拜读这本名著，此次暑假事实��下场有机缘品味一番。《红楼梦》又称《石头记》，是一本以林黛玉和贾宝玉的凄美恋爱故事为主线讲述了贾、史、王、薛四巨匠族从畅旺到式微的整个过程。小说中闪现了良多经典的女性脚色，如林黛玉、史湘云、薛宝钗等。作者经由过程过众多的人物，形态措辞动作等描述，向我们描绘了一个重除夜的书中世界，在这个世界里我们可以看到富贵的贵族巨匠庭由原本的人丁畅旺权倾一方再到后来的流离失踪所妻离子散的下场，可以从中看出封建成本家的失踪利无能和封建社会的乌黑。

　　文中敢爱敢恨的林黛玉和贾宝玉则是哗变者的化身，他们对恋爱的神驰和斗争则是代表着别致势力勇于同坚定势力作斗争的决心。这部小说也是作者曹雪芹对封建轨制的报复，红楼梦向我们揭露的一场美轮美奂的精神盛宴仿佛是一场黑甜乡。书中所描述的贾府各类豪华的`布景和贾府中的人所穿所用无不豪华，我们从中可以看到一个草木之母的封建巨匠族，即即是再面临流离失踪所时，也要连结最后的体面，这不正像是封建王朝到了落寞之际，也要死撑着最后一点皇家肃静吗？

　　红楼梦既是一支浪漫舞曲也是一首悲壮之诗，不合的人读红楼梦城市有不合的体味，这概略也是闻名红学的由来。作者在报复封建王朝的失踪利乌黑时，同时也给以了读者新的但愿，只要勇于斗争，即即是实力强除夜的封建实力，也终有一天会被打败。只要有勇于与强除夜势力作斗争的决心就终将会有成功的那天。

《红楼梦》读后感11

　　高尔基曾说过：“每本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个不成思议的世界。”是呀，一本好书就如统一名良师益友，为我们描述了一幅斑斓的画卷。今天，我向巨匠举荐的书籍是我国古典文学中“四除夜名著”之一的《红楼梦》。

　　《红楼梦》是中国古代长篇世态人情小说。它以贾宝玉、林黛玉的恋爱悲剧为主线，反映了中国封建社会的立体复杂的糊口画面，是一部中国封建社会的百科全书。

　　林黛玉的《葬花词》让我流连忘返：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”和“一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知。”从中我感应传染到了林黛玉的哀思，从“怜春”“恼春”中我感应传染到了她的纠结，她的忖量，她的无奈。《红楼梦》中这样的经典诗词太多太多了，让人读起来爱不释手！

　　“刘姥姥醉卧怡红院”让我印象深切。读第一遍时，我不由哈哈除夜笑，感应传染刘姥姥很土，连镜子都不知道是甚么，我把这个设法奉告爸爸时，爸爸却说：“你只理解了文字的概况意思，却没有深深地去体味，你每读多一次设法就会更深切一层。”听了爸爸的话，我从头捧起书本，再次去感应传染这些斑斓的文字。当我第二遍读到：刘姥姥道：“阿弥陀佛！我仍是小杯吃罢，把这除夜杯收着，我带回家去逐步吃罢。”和刘姥姥一会儿摸到那妻子子的脸冰凉挺硬的，倒把刘姥姥唬了一跳。猛想起：“常传说风闻富贵人家有种穿衣镜，这别是我在镜子里头吗？”等到句子时，我再笑不出来了，总感应传染心里仿佛装满了甚么工具。当我读第三遍时，逐步除夜白了：刘姥姥的代表的就是社会最底层的'劳悦耳平易近，她的各类看似好笑的步履，刚好折射出了贾府也就是封建贵族的豪侈侵蚀。曹雪芹经由过程这一系列的描述，让社会各个层面的人物都活矫捷现的呈此刻我们面前了。一部《红楼梦》就是一幅鲜活的社会画卷！

　　让我们一路共读《红楼梦》吧，去品味古典名著的风度神韵，去体味中华文化博除夜高深；去与名家对话，去享受思惟浸礼！

《红楼梦》读后感12

　　“可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。”这句话可以形容《红楼梦》中的两除夜主角。但我想说的是薛宝钗。

　　这个糊口在四巨匠庭里的贵族蜜斯，被后人评价于毕生误，生平只为了贾宝玉，而到头来却是一场空。在一个封建巨匠庭中的一名封建淑女的典型，这个典型具有很是深切的文化内在。她既有巨匠闺秀超卓的气质，又是个封建礼教社会的悲情女才子；她既有社会淑女的典型范，又是封建礼教的殉葬品，却始终解脱不了成长，糊口的社会除夜气象——封建社会。一个弱女子处在男权社会里，为了糊口的不得假面示人，可见气象对人的`影响何等除夜。薛宝钗形象的复杂性是值得我们思虑体味的。

　　一个封建时代的少女，在人们的眼中老是作为林黛玉这一人物形象的坚持面存在。王昆仑师长教师曾说过，薛宝钗是一般汉子最感应“受用”的贤惠，寻觅人世幸福的汉子们概略没有不在神驰着有薛宝钗这一个妻子出处。“山里高士晶莹雪，睿藻仙才企盼处。”这句话形容薛宝钗这个封建社会的卫道士。

　　“金簪雪里”暗示雪（薛）和“金簪”（宝钗）的功能，即薛宝钗，它意味着贾宝玉婚姻“金玉良缘”。这里预告《红楼梦》接下来要发生的情节。她穿戴“不见豪华，唯觉淡雅”她“品质肃静严重，面容斑斓”；“早言寡欲，人谓装愚；随分从时，自云守拙。”这归纳综合了她谨守封建礼教，顺应气象的人物形象。

　　她多次对挽劝贾宝玉仕进之道路甚至于激发贾宝玉的极除夜反感，说她“好好的一个清白女子，也学的沽名钓誉入了国贼禄鬼之流。”她多次向林黛玉、史湘云说：“女子无才即是德。”她是被封建道德不美不美观念迫害斗劲深的一个。

　　而我看到薛宝钗，她是一名命运苦楚的女子，她被封建礼教的迫害下的可怜女子，她的命运多舛。而她的未来是一片乌黑，但她的坚定，理性深深的打动了我，而且深深的吸引了我，她事实是一个甚么样的人。

《红楼梦》读后感13

　　巨匠必定读过红楼梦吧，没读过也无妨，今天我想说的是红楼梦中我最快乐喜爱的一小我物——史湘云，此刻我就和你说说我为甚么快乐喜爱她吧。

　　其实，史湘云的身世是很可怜的[流泪]，因为在她还很小年数还只有四五岁时，她的爸爸妈妈就弃世了，所以她只能借居在她外婆家中，而且因为她的`针线活干得十分超卓，所以天天在干下人的活。可是独一让我对她很服气的是，她一点儿都没有被这样的艰辛的糊口所打垮，而是仍然连结着乐不美不美观向上的心态。而林黛玉和史湘云一样，都是寄人篱下，可是你们看他们也是完全纷歧样的，所以请你们逐步往下看。

　　史湘云，是个热忱豪宕、心直口快、素性豪宕、除夜除夜咧咧的人。我以一个小故事看出，有一次史湘云喝了一些酒，就是很想睡觉。功能史湘云就在除夜不美不美观园的芍药花丛中睡着了，睡醒后也不妥回事儿，接着和人说说笑笑，一点都不怕羞。从她的各类蒙受来看，我认为她是一个很萧洒的人，这让我很服气她，但林黛玉却是个敏感细心、恬澹真实的人。

　　从她老是会为一些小工作不合情意就哭可以看出，就是有一次放风筝，她的风筝线断了，她就最早流泪了[流泪]，所以我更快乐喜爱史湘云。

　　其实有些时辰我的糊口中也有一些人很是像史湘云。有一次，我有个小表妹到我家来做客，直接把鞋子一脚给蹬失踪踪了，连拖鞋都没来得及穿，就高声地跑到我面前说：“表姐，你的阿谁洋娃娃可以借我玩一会儿吗？”，一听这话，我就把娃娃给她了，这就像史湘云的脾性之一，除夜除夜咧咧。

　　我有些时辰看问题的立场像史湘云，记得我在很小的时辰，有一次在老家时，一些奸狡的男生会冷笑我戴眼镜，还说我胖，可是我一点也没有和他们争吵，而是一笑泯恩怨。

　　总之，红楼梦中的史湘云，是我最赏识的几小我物之一。

《红楼梦》读后感14

　　怀着对看书的一腔热血，我掀开了那了不起的著作——《红楼梦》。

　　《红楼梦》是中国古代四除夜名著之一,书中描绘了众多人物形象,当然他们的糊口际遇和理想追求各不不异,但他们的爱与恨,疾苦与欢喜有着相通的处所，他们的悲剧命运是不异的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型。它是一部中国文学史上最优良的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕有的至宝,是我们中学生增强艺术涵养的精采读物。

　　主人公为贾宝玉，理当说来是一个柔中稍稍带刚的汉子，他的柔有部门是因为气象而至，他们家上上下下几近都是女性，掌管全家的又尽是女子，自可是然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。他的家族是因为元春进宫当了皇帝的宠妃而盛起。

　　令我感伤最深的就是林黛玉，当然良多人都不快乐喜爱她那素性猜忌，多愁善感的脾性，但我却仿佛知道她的苦处似的'。她从小怙恃双亡，寄人篱下，她的世界是何等的孤傲，为了呵护自己，只能用尖刻的语气去看待他人，这也是养成素性猜忌的脾性的成分，林黛玉在疾苦中死去，身边只有奉侍她的一个丫环在默默的为她抽泣。

　　《红楼梦》让我见识了人世的美与丑、善与恶,让我知道人们之间其实不只有夸姣的事物,也有肮脏与丑恶的魂灵。这部著作揭示了“金陵十二钗”及其它相关人物的人道美和悲剧美，称道了追求亮光、崇尚自由的思惟精神，揭露了那时社会中宫廷及宦海的乌黑、封建贵族阶级及其家庭的陈旧陈旧。无情地攻讦了封建的科举轨制、婚姻轨制、仆众轨制、等第轨制的罪恶。鳞伤遍体地透露了“孔孟之道”和“程朱理学”及社会道德不美不美观念的残暴吃人素质。以无可回嘴的事实，预感了封建社会必定走向衰亡的功能和不以人的意志为转移的历史纪律。

　　一部好书，值得我们破钞除夜量的时刻去研究，去思虑，因为我们能从中获得更多书本以外的工具。读一部好书就如同和一个作者在交流自己的思惟。

《红楼梦》读后感15

　　红楼梦的一回讲了在除夜荒山青埂峰下，有一块无才补天的顽石。凡心除夜炽，想要享受荣华富贵，当然会瞬间乐极生悲，物换人非，扫除偷来是一场梦，万竟成空，但也愿意前往。他因而被带到了昌明隆盛之邦。在西方灵河岸上三生磅有一株降珠草，因为天天以甘露浇灌，降珠草得以久延亮光。往后受六合精髓，又得雨露滋养，得以脱去草胎木质，换成女人形体。不才凡前，对警幻仙子说，要用生平的眼泪还他。

　　曹雪芹在第一回就写出了贾宝玉，林黛玉的由来，为往后的工作做铺垫，也描述了林黛玉爱哭的脾性，贾宝玉很是乖巧的脾性。用僧人的话说出了贾家一时的昌隆，富贵的气象形象。而往后物换人非，万镜成空，事实��下场式微，败亡的终局。给人以暗喻，不由让人伤感。

　　在一些除夜致不异的事务上，作为情节，也写得各有特点，别有一番滋味。好比；贾家每人住的小院，每小我的.穿戴，概况，步履举止，神志等。让我面前一亮。

　　红楼梦还成功描绘了人物的心里世界。编制有两种；一是经由人物的一句话，一个笑，一个动作，点出了人物的心理状况，心里设法。好比；黛玉去看宝钗，碰着宝玉却数落下人，心里却想说宝玉而欠好明说出口，便用这类编制。点出他娇惯，心重的心里特点。

　　二是把人物的心里独白与作者的论说通顺贯通在一齐，来剖解人物的特点。在宝玉碰着黛玉也来看宝钗，笑着让了座，而且听出黛玉再说自我时，笑了笑并没还嘴，指出宝玉心里有一丝不满，但也毫不介意。

　　这些心理描述活跃地写出了人物的心计神色，激情，让人印象深切。