巴黎圣母院读后感

时刻：2023-08-21 07:38:08 读后感我要投稿

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巴黎圣母院读后感13篇[举荐]

　　看完一本名著后，你有甚么贯通呢？无妨坐下来好好写写读后感吧。此刻你是不是对读后感一筹莫展呢？下面是小编清理的巴黎圣母院读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。

巴黎圣母院读后感13篇[举荐]

　　巴黎圣母院读后感篇1

　　这本小说是由法国的诗人雨果写的，而这本书更被誉为“法国浪漫主义历史小说的宏构”和“浪漫主义文学的里程碑”。《巴黎圣母院》情节盘曲怪僻，富有戏剧性，布满了现实世界中不成能含有的巧合、夸年夜，书中的一切，简直可以用“怪异”两个字来归纳综合。而书中那一个个有条有理、怪异的人物形象，更是具有一种震悦耳心的力量。

　　这本小说有几个首要的人物，首先，爱斯美拉达，她一笑百媚生，所有人看她都是一种享受。她心肠仁慈、纯挚、乐于助救人、纯粹、斑斓。当然卡西莫多曾危险过她，但她看见卡西莫多在烈日下受鞭刑，她毫不游移的地把水递给了他。因为格兰古瓦曾辅佐过她，当他碰着生命危险时，她选择当格兰古瓦的名义上的“妻子”。可是就这样一个像天使一样斑斓的姑娘，她的命运却是被上流社会的玩弄、丢弃、诬告，最后竟然被熬煎到绞死。

　　其次是卡西莫多，他驼背、独眼、歪鼻、跛足，还因持久敲钟而导致耳聋。他遭世人嫌弃，可爱斯美拉达用她的仁慈让卡西莫多感应传染到了人世第一束光，使卡西莫多衰亡了——他完全爱上爱斯美拉达了。当他在悲忿傍边无意中发现自己的养父了望着高挂在绞刑架上的吉普赛姑娘发出恶魔般的狞笑时，卡西莫多对阿谁伪善者亲手从钟塔上推下，使其摔得粉身碎骨。最后，强悍的他最后终局是殉情。当然他奇丑很是，但他一样有一颗纯粹仁慈的心他一贯守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切危险。可是现实却是如斯残暴。

　　然后是主教代办代办署理克洛德，他才调出众、宏儒硕学，他是巴黎圣母院最年青的教士。可概况正经的克洛德神甫自从碰见斑斓的吉普赛姑娘后，被其美色所诱而神魂倒置，但他以据有为方针，当他发现他没法获得爱斯美拉达时，他的自私让他选择了杀绝爱斯美拉达，亲手把他心爱之人送上了绞刑架。他是宗教禁欲主义的.牺牲品，悠长的禁欲扭曲了他的魂灵。这类人，可怜又可恨。

　　最后是弗比斯，他是一名年青的军官。他有一副时髦的脸蛋、华美的穿戴、尊贵的门第，但他却有一副很是丑恶的魂灵，他是个花花令郎。他贪恋爱斯美拉达的美色，但他却毫不爱护保重爱斯美拉达的生命。他明明知道爱斯美拉达是清白的，可是却惊慌自己名声破损而不去匡正真实的凶手，害的爱斯美拉达失踪踪去了她的生命。他是个伪正人，像他这样的人，当然长于谈情说爱、金石之盟和甘言甘言，但却永远体味不到真实的恋爱是甚么。

　　作者把这些人物组成了善与恶的光鲜对比，让读者感应传染到封建专制残暴统治的风险，让人叹为不美不美观止、惹人沉思。这本小说同时也唤起了人们对真善美的追求。

　　巴黎圣母院读后感篇2

　　美，是世间独一不会退色的工具，它永远存在，像是酒，沉酿的越久，就越值得回味。

　　真情，不会因为任何事而改变，纵使那华美的外表下，心灵被扭曲的变形。

　　姑娘，不能光看外表啊，良多心经常是留不住爱的。

　　巴黎，圣母院下，伶丁、哀怨的歌声混杂在浑朴的钟声中，一个驼背、鸡胸、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人——卡西莫多在心爱的女子——一名吉卜赛姑娘——爱斯梅拉达的门前守护。

　　她，爱斯梅拉达，斑斓、可爱、纯粹仁慈。面临着威胁和诱惑，她刚毅不渝，宁死不服，默示了很是高尚的情操。她和她的那只聪明绝顶的小山羊是整部小说给人以无限联想的浪漫亮点，是斑斓和自由的化身。但在那时——禁欲主义风行的年月，这样一朵艳丽刺方针'玫瑰却在陈旧陈旧的教会势力的摧残饬令人可惜的残落了……

　　他，卡西莫多，巴黎圣母院的敲钟人。外表极丑的他心肠却像婴儿一样的纯净，他以不掺任何邪念的纯挚激情深爱着爱斯梅拉达，守护着她，狡计让她远离职何危险。但在强除夜的邪恶势力和极端的社会成见下，即便强悍的卡西莫多，力量也显得眇乎小哉，最后，也只有选择殉情这样的悲歌。

　　他和她，不幸的身世，概况上的巨除夜反差……不管若何，都偏护不了那两颗纯挚、斑斓、仁慈的心灵，在这类辉煌的晖映下，有些人就凸显出了极其卑劣的素质。

　　巴黎圣母院的副教主弗罗洛是敲钟人卡西莫多的养父，卡西莫多是他在圣母院的钟楼里，收养的一个孤儿。他比卡西莫多更早的爱上了爱斯梅拉达，但他的爱布满的自私、阴晦。他虽是戴着光环的神职人员，但不苟说笑，魂灵被扭曲，当他那自私的据有欲、邪恶的杀绝欲和他至高的权连络时，就会加倍的恐怖。他就像是尾跟着爱斯梅拉达死后的一个阴深恐怖的魔鬼让人挥之不去，事实下场杀绝了自己，更令人可惜的杀绝了爱斯梅拉达。卡西莫多被他残暴的步履激怒，把他推下楼摔死了，从此因仇恨神甫而神秘失踪踪踪。

　　因而，悲称道到了却尾：“除夜约两年或一年半，人们发现有两具骷髅，一句搂抱这此外一具，姿式十分稀少。这两具骷髅中有一具是女的，身上还残存几片白色衣袍的碎片……紧抱着这一具的此外一具骷髅，是男的。只见他脊椎倾斜，头颅在肩胛里，一条腿比此外一条短。而且，颈椎涓滴没有断裂的痕迹，较着他不是被吊死的。是以可以剖断，这具骸骨生前阿阿谁是自己来到这里，并死在这儿的。人们要把他从他所搂抱的那具骨骼分隔来是，他马上化作了尘埃。”

　　雨果的笔，向我们唱出了这首爱恋的哀思情歌，警告着人们：在复杂、不安的社会里要寻觅真、善、美，不能以貌取人，华美的外表下或许是一颗浮泛、邪恶的心。

　　巴黎圣母院读后感篇3

　　《巴黎圣母院》是法国文学家维克多·雨果的作品，它的存在确立了雨果世界闻名小说家的高尚地位。在这本书中，作者用一种怪异的手法，为我们诠释了这个世界上真实的美，和心里美和外表美的分辩与意义。

　　故事发生在中世纪的法国，一名从小被不苟说笑的神甫收养的外表极端丑恶的聋人伽西莫多因为对养父的爱与虔敬自己在黑夜时劫持了斑斓仁慈的爱斯梅拉达。她高声呼救，被皇室侍卫队长弗比斯救出。她对这个外表威武的军官一见钟情。伽西莫多被捕后被人在烈日炎炎下当众受拷打，他喊要水喝，可是看待他的都是一张张讥讽、戏谑的脸。这时辰爱斯梅拉达走到他面前给他水喝，这位生平遭到无尽嘲讽的可怜撞钟人第一次被打动得两眼汪汪。

　　后来，加罗德发现爱斯梅拉达已爱上了皇家捍卫长，这位衣冠楚楚，却有着蛇蝎心肠的邪恶神甫恼羞成怒，设计谗谄了爱斯梅拉达，让她上了绞刑架。乞助弥留时刻伽西莫多救了她，可最后仍是被主教骗出，在他的威胁下，爱斯梅拉达决然选择了感动鼓舞感动细腻除夜方赴死卡西莫多看头了自己养父的'丑恶嘴脸，剖断的把它从教堂顶楼推落，最后卡西莫多也抱着爱斯梅拉达的尸身殉情。这本书事实下场以一个悲剧结尾。

　　到底甚么是真实的美？披着子虚宗教外衣的神甫克洛德他有着神圣正义的外表。可是，在持久的贫寒宗教糊口的衬着下，他却失踪踪去了最初的理想，对事物的不雅概念也布满了仇视。为了告竣自己的方针，他不惜操作各类极端的别例，作者也就是经由过程这小我物的描绘，来表达对宗教的嘲讽。而文中阿谁丑恶的加西莫多却有着完全纷歧样的心灵。面临让自己打动得无以附加的爱斯梅拉达，他可以支出一切，搜罗生命。他其实不细微，也其实不丑恶。他有一颗奉献，炽热坦诚的心，和为了自己所要守护的人的绝对虔敬。在最后，他对爱斯梅拉达的爱获得了升华，天主事实下场给了他们一个超出死活的爱的世界。

　　是啊，世界上没有人会永远连结青春。没有人会永远获得外表的斑斓，可是真正不变的是人心里夸姣的品质。不管在甚么时代，在几番斑斓潮水的变迁，他都像是一盏明灯，照亮人们之间的距离。对比之下，斑斓的内在就很好理解了。

　　因而可知，心里斑斓的首要性，我们要成立一个与他人坦诚相待的精采关系。这样，他人才会真实的认可你，一样对你坦诚看待，与他人的关系进入一个精采轮回，这才是心灵美的意义。

　　巴黎圣母院读后感篇4

　　耸立耸峙的教堂顶尖，是扭曲的魂灵在质问上天；阴沉冷寂的深墙院内，是恋爱圣徒的死活操练场。

　　——题记

　　一贯以来，我不太快乐喜爱读外国的小说，纵使我在世界文化史上知道良多外国名著都是人类艺术上的至宝！但偶然一次机缘，我在伴侣家的书房里翻到了雨果的《巴黎圣母院》，最早只是抱着打发时刻的念头，随手翻翻。后来，被主人公所吸引，爽性借回家去一睹为快。

　　卡西莫多有着丑到极致的面容：几何形的脸、马蹄形的嘴、良莠不齐的牙齿、独眼、耳聋、驼背……仿佛天主将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的毫不单仅是一个简单的丑八怪，他赋予了卡西莫多一种“美”。他集人类的一切丑恶于外表，集人类的一切美德于心里。他的心里很是高尚，他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱丝梅拉达，用“圣殿出亡”的编制保住了姑娘的人命。在圣母院中，他无所不至的赐顾帮衬爱丝梅拉达。最后，卡西莫多在世人的冷笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死呵护爱丝梅拉达，却成了不苟说笑的克洛德的.虎伥；他刚在钟楼上目视着自己心爱的女人嫁给了“绞架”，却又不能不将自己的“再生怙恃”送入地狱，这是他的生平。

　　不美的人生来就有错，美只爱标致。在这部小说中，没有谁是必定丑恶，也没有谁是必定圣洁。这部小说中的每小我，都是孤傲的，独自一人来到这世上，又独自一人分隔这世上。糊口在那样的年月里，没有人欢畅，也没有人不欢畅。卡西莫多理当是这个世上最孤傲的人了吧？因为阳光从不帮衬他的糊口，只有清凉的月光才偶然带给他一丝缓和。那么，卡西莫多疾苦吗？这个问题恕我没法回覆，因为极端的疾苦，像极端的欢愉一样不会经久，因为它过于乖戾！正如冰心在《谈生命》中所说“生射中不是永远欢愉，而不是永远疾苦，欢愉和疾苦是相生相成的”。

　　美与丑也是彼此并存的，没有美就没有所谓的丑，有了丑才会更闪现出美的存在。美不成能美的浑然一体，丑也未必丑的没有一点闪光点，美与丑只是相对而言。外表美的工具，没需要定有内在的美；外表丑的工具，或许他的心里才是美的。美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭、泾渭分明，所谓“丑到极致就是美”。

　　读完了雨果的这本名著，我最深切的感悟是：看惯了一小我，就会恍忽他的美与丑，可他心灵的“美与丑”才是第一名的。

　　巴黎圣母院读后感篇5

　　前几天，我刚刚读完了法国高文家雨果写的《巴黎圣母院》，这本书让我知道了一个事理。

　　它是一部悲剧，也是一部参议人道的伟除夜著作。这本书里有有着高尚仁慈的人格，对无情的所爱之人始终痴心不改直到生命终点的爱斯梅拉达。原本向善，清心寡欲，却因极致疯狂的恋爱甚至做下丧心病狂之事的克洛德主教。还有有奇丑很是却仁慈纯挚，肯为所爱之人献出一切的卡西莫多。

　　这个故事发生在中世纪的巴黎。故事的主角是一名在陌头以卖艺为生的'吉卜赛少女爱斯梅拉达。

　　爱斯梅拉达是一名能歌善舞的吉卜赛少女，因为从小被吉卜塞人偷走，在流离艺人中终除夜。她在深夜被掠夺时，被萧洒帅气的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，两人便一见钟情地堕入爱河。当诗人甘果瓦即将被绞死的时，爱斯梅拉达毫不游移地以与他成婚的编制救下了他。当副主教克洛德操作各类鬼蜮手法想强逼爱斯梅拉达领受他的恋爱时，她宁死不从。克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时，当然这时辰辰她很是想活下去，但面临克洛德的求爱，她仍是回覆了“不”。

　　克洛德对爱斯梅拉达的爱与卡西莫多的爱有着寰宇之别，克洛德当然披着神职人员的神圣光环，可是心里却因吃醋没法自拔，仇恨的怒火让他犯下了没法挽回的罪孽，甚至于事实下场杀绝了爱斯梅拉达，也杀绝了自己。

　　而卡西莫多——一个又驼、又瞎、又跛、又聋的敲钟人，只因为丑恶，被社会无情地弃置，没有人愿意接近他。可是他却有着一颗斑斓纯粹的心灵，他以纯挚得不掺一丝杂质的恋爱守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切危险。因为当他被绑在烈日下的赤诚柱上受鞭打示众想要喝一口水时，无人理睬。而这个时辰仁慈爱斯梅拉达不计前嫌，为口渴难耐的他送去了水，还送去了关心。这一口水津润了卡西莫多干裂的心灵。可是，他的丑恶畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远没法超越的鸿沟。最后只能经由过程衰亡的编制超越了这条鸿沟，我想那或许就是独一的编制了。

　　还有此外两个特点人物让我印象深切。一个是徒有华美外表、心里却一包烂瓤的弗比斯队长，他外表时髦文雅，骨子里却粗鄙肮脏，原本已有了未婚妻，但却因为垂涎爱斯梅拉达的美色，棍骗了她的芳心；此外一小我是高卑潦倒诗人甘果瓦，是一个为了保留可以丢弃恋爱、肃静、责任的家伙。

　　《巴黎圣母院》这本书让我除夜白外表斑斓没需要定心里也如同外表一样斑斓，只有心里美才是真的美。就像卡西莫多一样，当然外表奇丑很是还跛脚，可是他的心里却是仁慈而斑斓的。有些时辰美与丑会彼此转换，可是独一不会改变的就是具有一颗仁慈斑斓的心灵。

　　巴黎圣母院读后感篇6

　　1831年2月，雨果为我们留下了一段珍贵的精神财富。在那样一个教会“翻手为云，覆手为雨”的时代，他呐喊出了新时代的要求;在现代这样一个物欲布满的社会，它让我看到了人道中最辉煌的一面。

　　敲钟人卡西莫多——他丑，他聋，但这不是他的错，而是命运的不公，为此他失踪踪去了被爱的权力。他经经常操作近似野兽的声音撑持起一个被遗忘的魂灵，为人们显示他的存在。可是当面临斑斓的吉普赛姑娘艾丝美拉达时，他的那句“我笑的时辰更丑，不外只要欢畅我就笑”“让你惊慌，我很难熬”，让本想嘲讽他的我如斯难熬可贵。

　　他的肃静跟着神甫的手指向下盘曲而一路跪下了，却在艾丝美拉达那儿何处找了回来。当卡西莫多失踪踪臂一切地将奴役他的神甫从艾身上拉开时，他站了起来——顶天马上。

　　当屏幕上显示残剩时刻为31分55秒时，全场因为卡疯狂地敲钟而哄堂除夜笑。

　　那一刻，我两眼汪汪。

　　我相信，艾在那一刻揭示的舞姿最真诚、最纯粹，没有任何功利，因为在她面前的是一个外表丑恶却值得相信的魂灵。他伟除夜得让艾在那一刻足以刻毒死活;

　　当钟声齐鸣，当卡西莫多以他独有的编制尽兴敲钟时，那一瞬，他与我们没有甚么两样——他不丑，他不聋;

　　当钟声传遍全数城市，当艾惊慌地分隔，当他仍是旁若无人地在绳子上跳跃时，我感应了他的欢愉与充实。“疯狂”的他在那一刻不再受人指使，不再是阶下囚，不再受人冷笑……他具有了自己的世界。

　　卡西莫多从未想过要据有艾丝美拉达，那份超出男女卿卿我我的除夜爱，用艾的话说就是“他太诚心”。那几束斑斓的`白花和一句让人心酸的“这花是他给你的”，让我百感交集;不竭闪现的“行行好吧”让物质上的瘦骨如柴与卡西莫多精神上的丰实对比地如斯强烈;世人强行破门之际，凛凛的冬风与卡西莫多千方百计所锻造出的人道的缓和，让艾在教堂、也是在人世的最后一个夜晚如斯悦耳……

　　容颜太美，会把全力遗忘。

　　艾丝美拉达说他可怜，而我却不这样想。当然他御敌的椽子成为世人操作的工具，当然他看到艾的倒地无助地伸出双手，高喊“没戏了”，但他知道一切因不苟说笑的神甫而起并给了他应得的下场;艾的闪现让他悟到“糊口多美”。在坟墓中，魂灵的尊贵与平平是没有辨此外，但一个魂灵紧紧抱住此外一个魂灵的真诚和化作尘埃的凄美，让我倏忽意想到，或许他们理当去天堂，那罪恶的社会岂是这等纯粹的魂灵安身的处所。

　　卡西莫多，你可知道，在这世界上，没有哪一种爱的名字叫寒微。

　　巴黎圣母院读后感篇7

　　轻轻的，我闭上了眼睛；

　　静静的，扒在了书桌进入了黑甜乡；

　　幽幽的，耳畔响起一遍闹热强烈热闹富贵声；

　　微微的，睁开双眼，我已置身与巴黎圣母院这座法国把教堂前。

　　“轰轰……”钟声响起，不由意间让梦中的我想起了《巴黎圣母院》这部书中所说起的那鼎除夜钟，打开了记忆的闸门，书中一个个各具特点的人物不竭在我的脑海中浮沉。

　　首先，展此刻我面前的是斑斓出众的舞者爱斯梅拉达，她一人歌舞，公共云集，她是作品在体态美与魂灵美的高度统一上的集中闪现。她是作者全力称道的对象。她是被无数读者公认为清白无暇，斑斓仁慈，无邪热忱，率直开畅的少女。她能歌善舞，多才多艺，简直可谓是美的化身，她把世人都看作像她那样纯粹忠贞，甚至于死都连结着对亏心，豪恣放任无情的弗比斯的恋爱。

　　作品中作者放置了上层人与下层平平易近的对比。在封建王朝里，他们内部钩心斗角，处处与人平易近为敌，冤狱普遍国内，导致波希米亚女郎爱斯梅拉达承受欺辱与迫害；而在“黑话王国”里，当然那些平平易近，乞丐，流离者们衣裳破烂，举止粗野，但心肠仁慈，合作互爱，具有舍己救人的'牺牲精神，团结一致与封建王朝，天主教会斗争，对爱斯梅拉达倍加爱护保重和尊敬。

　　逐步地，一副阴沉的嘴脸呈此刻了我的面前，他是巴黎圣母院的副主教——克洛德，他外表不苟说笑，文质彬彬，但他的魂灵是邪恶阴险，卑劣残暴的，他是真实的魔鬼，是恶与丑的化身。

　　与克洛德相反的是给我留下最深切印象的人物——圣母院的敲钟人伽西莫多。在《巴黎圣母院》中，伽西莫多有着丑到极点的面容；几何形的脸，独眼，耳聋，驼背……仿佛天主将所有的不幸都降临在了他的身上。伽西莫多的概况虽丑恶，可是他的心里却是高尚的，他知道真爱，他英勇地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿出亡”的编制保住了姑娘的生命。在圣母院中，伽西莫多还无所不至地赐顾帮衬爱斯梅拉达。他的形象在作品中慢慢由丑变美由矮小酿成高峻，人们也从嫌弃变得快乐喜爱他，尊敬他了。他代表了处于社会底层，地位寒微的泛博人平易近，他闪光的心灵恰是作者心目中美与真的意味，激发了读者强烈的共识。

　　……

　　想着，想着。又是一阵钟响，蓦然间，面前一黑——我醒了。

　　四周的一切都变了，铺开被压皱了的书，继续我的名著导读之旅……

　　巴黎圣母院读后感篇8

　　前人讲，平平易近暖，菜根喷喷香，仍是念书滋味长。一本好书，如美食佳酿，令人回味无限，乐在其中。

　　读完《巴黎圣母院》，我不由感伤雨果如斯高深谙练的手法，即便这座教堂已耸峙在塞纳河畔几百余年，但在高文家眼中，仿佛一眼望穿了全数教堂的昌隆式微、信用辱没，从中更折射出雨果所一贯切磋的人道的成长。

　　我认为书中真实的主人公是敲钟人卡西魔多，他是作者处心积虑写成的一个集人世间所有丑恶的外表于一身——独眼、聋子、驼背……他从小遭人嫌弃，被辱骂丢弃直至副主教收养他。也培育了他厌恶教堂外的世界，在世界上只与副教主一人敞欢畅灵，对其唯命是从的孤僻奴性脾性。开初，我对这小我并没有好感，只是认为他是雨果笔下攻讦的教皇统治下的草头神，他对他的主人是如斯驯服制服，不惜生命为主人夺走吉卜赛女郎艾丝美拉达，看待外人又显得如斯急躁。但或许这一切是有启事的，造成卡西魔多孤僻的个性本源在于人世对他的冷峭，是外人因神学不美不美观念的渗入丢弃了他，让他从小饱尝并视为恶魔的滋味，换做是谁，生怕心中也没法褪去这致命的伤痛，况且卡西魔多是个聋子，他根柢没法听见人们的心声，但他能用独眼清楚看到人们狰狞的嘴脸，他没法分辩，只得用加倍泼辣的外表来呵护自己，其实贰心里是如斯懦弱不胜。

　　但事实下场，我仍是看见了卡西魔多的心里世界。当他在受刑时遭到了曾被他危险的'艾丝美拉达的辅佐，他两眼汪汪，那皱缩的脸上是感谢感动打动的泪光，从此他选择了守护这个女孩。他自知自己的丑恶永远没法让人领受，他便选择了暗处。只有在那儿何处，他才能抛去他最致命的短处错误毛骨悚然的瞥一眼艾丝美拉达。当艾丝美拉达与队长坠入爱河时，当万人视她为魔鬼连曾的队长也对她敬而远之使她濒临失踪望时卡西魔多将她救出。当社会被神学所榨取涓滴不讲公允之时敲钟人却始终连结着心里的纯粹与感恩。原本他是如斯这般仁慈。但事实下场艾丝美拉达难逃一死，而卡西魔多则用生命完成了对艾丝美拉达的守护。

　　雨果用淡淡的一笔划出了一道超卓的尾声，不单为文章增添了悲剧色采更表达了贰心里对封建拙笨的怨恨。而卡西魔多即是他笔下阿谁勇于招架追求自由的人。他有先天不足，但又是他最除夜的“利器”，他可以肆无忌惮地做他想做的，遵守心里而不受人情世故的毒舌。他勇于招架，当看到主人泼辣的心里他决然决然的哗变了他置他于死地。他当然概况粗野让人难以接近，但贰心里却如斯的细腻热忱。他当然从小在教堂糊口着，但并不是被这拙笨蒙蔽了双眼，他是整篇文章中独一让读者看到人道夸姣的人，或许，我错怪他了。

　　概略这也是雨果的心里独白，他生平为国家正义用文字与黑冷战争，或许他被视为异类被攻讦，但他粗犷刚毅的外表下是一颗永远火热的心。

　　巴黎圣母院读后感篇9

　　这个炎天我浏览了《巴黎圣母院》，作者维克多·雨果是法国文学史上最伟除夜的作家之一，法国浪漫主义文学步履的俊彦。作者用对比的手法生地的描绘了人物的首要形象特点。读完这篇小说让我除夜白了人道的善与恶，丑与美。

　　故事发生在15世纪的法国，卡西莫多，故事的主人公，他生成是独眼，驼背，瘸腿。世人都把他当捣鬼物，但巴黎圣母院的副主教弗罗洛把他收养了，看到这我本感受弗罗洛是个仁慈的人，我还感受卡西莫多会幸福的糊口下去，但在他当上圣母院的敲钟人后，却被钟声震裂他的耳膜，酿成了聋子，他快乐喜爱的工具危险了他，我不知道这是不是在暗示他与他的养父弗罗洛的关系，事实卡西莫多对所有人都怀有歹意和仇恨，但只对克洛德-弗洛罗破例，他对弗罗洛的爱甚至超越了任何猫猫狗狗对主人的爱

　　弗罗洛，巴黎圣母院的副主教，概况上不苟说笑实则阴险残暴，为了知足自己的贪念不择手段。这就是文章中的“恶”为甚么这么评价他，这要从女主的闪现说起。

　　女主名为爱斯梅拉达，是个吉普赛女郎，文章中“善与美”的化身，她靠着自己和山羊加利四周卖艺为生，她可以牺牲自己的幸福糊口来搭救一个从未接见会面的人(格兰古瓦)，准予让格兰古瓦当她丈夫，最后格兰古瓦却为了自己而抛却爱斯梅拉达让她身处险境，看到这不由让我发生对爱斯梅拉达的同情和对格兰古瓦的厌恶，而弗罗洛因为得不到她的爱便想置他于死地。

　　起先弗罗洛让卡西莫多劫持爱斯梅拉达，但被御前侍卫队长弗比斯所救，卡西莫多被抓住，也是以女郎爱上了弗比斯。后来卡西莫多被带上广场示众，弗罗洛并没有出头签字解救卡西莫多，而仁慈的`女郎给他送来水，这使卡西莫多感谢感动打动涕零，多是因为出来没有人对他这样过。弗罗洛因为吃醋刺死了弗比斯并嫁祸给女郎。

　　斑斓、仁慈的爱斯梅拉达，被法院判刑要送上绞法场，在临刑的时辰。仁慈的卡西莫多救下了爱斯梅拉达，带到巴黎圣母院出亡，但这并没有甚么用，邪恶的弗罗洛事实下场仍是将可怜的爱斯梅拉达绞刑台。

　　仁慈、斑斓的爱斯梅拉达抵不外邪恶，乌黑势力的摧残。卡西莫多当然丑恶但心里仁慈，他深爱着纯挚的爱斯梅拉达，面临此刻贪心，子虚曾十分正视爱戴的养父，可见贰心里的矛盾，邪恶事实下场抵不外正义，卡西莫多事实下场选择亲手竣事弗罗洛罪恶的生命，并死在了爱斯梅拉达身边，当人们再次发现他们时只剩下他们拥抱的骷髅。

　　读完《巴黎圣母院》让我记忆深切，人道事实下场有善恶，人总不是完美的有的人丑恶很是，有的人美诺天仙，而真实的美其实不是看概况的，要学会挖掘人的内在美。

　　人心叵测，难以猜想，用眼睛去看待这个世界，不如专心去看待。

　　巴黎圣母院读后感篇10

　　这个书名神圣而且神秘，故事却苦楚到极点。在书中，人道的光线很微弱，却也足以照亮让人惶惑不安的罪恶的地狱。

　　看完这本书，使我有一种感应传染，罪恶的力量是巨除夜而不成否决的，像空气渗入到每个角落。当罪恶赶上了麻木，它恰似被披上一张滋长细菌的袍子。而人道的辉煌在这个罪恶率性妄为、任性妄为的处所，即便坚定抗争尔后被扔入到暗无天日的地穴中，仍然令人生畏。

　　卡西莫多、埃及姑娘、副主教，还有一个我其实不想提却不能不提的孚比斯，万恶的名字！在书中几回再三闪现，每次闪现都让人厌恶！他属于一类人的代表，蒙昧、拙笨、好色、卑劣，却用一副高峻时髦的皮囊偏护着，欺负年青的美貌女子，却从没被拆穿。

　　卡西莫多有着刺方针人道辉煌，却不幸地有一个丑恶至极的外表，在这个外内外面，不等闲觉察地藏着悦耳肺腑的`爱、缓和、虔敬、热忱、感恩、执着，却被人视为邪恶的化身。

　　埃及姑娘和世人有一点近似，会把人的外表和品质放在一路去评价一小我。她很盲目，贫窭一双发现爱的眼睛，感应传染爱的器官也略显迟缓。我不由空气地想：是不是是因为长得太斑斓了？可以把她的蒙昧盲目归结为纯挚、纯粹。我感应传染到作者对描绘她远不如描绘卡西莫多和副主教成功。

　　副主教是一个矛盾体。爱和恨的巨除夜矛盾体。对他心理过程的描绘让人震动，他对常识的执着追求，尔后全数丢弃、否认自己学到的一切，他对弟弟的爱和恨让人又哭又笑。而他对埃及姑娘的爱和恨让人也跟着他一路疾苦、揪心肠说不出话来。他的打动和隐忍，他的暴力和和顺，使得人们也不由对他既爱又恨了。

　　最后，故事的终局，只有孚比斯在世。他们三个都死得很惨，很悲，很苦。埃及姑娘被绞死，副主教被卡西莫多从钟楼顶部推下，挣扎良久而死。卡西莫多抱着埃及姑娘的尸身死去，他是若何死的？不敢想象。

　　最后的终局，仿佛只有卡西莫多获得他想要的，却已经是割裂不胜的，而他为此支出了所有，搜罗自己的生命。对副主教，这样的终局即便他不甘愿宁可核准领受，却是他最好的终局。而埃及姑娘，带着对生的贪恋，对刚刚相认的母亲的爱，对孚比斯的刚毅不渝，又那样盲方针爱竣事了自己16岁的花季生命。

　　他们都在追求自己得不到的工具，躲不开自己厌恶的工具。副主教想获得爱斯美腊达，厌恶世上一切接近她的汉子；爱斯美腊达想获得孚比斯，厌恶副主教，甚至也禁不住厌恶爱她、呵护她的丑恶的敲钟人；卡西莫多只想消弭一切干扰呵护爱斯美腊达，使她可以欢畅、舒适地在世，为此他英勇地和成千的恶棍汉匹敌，不惜和抚育自己终除夜的恩人副主教匹敌，而且毫不游移地杀了他。

　　这三种不合的爱，有的爱让人披发光线，有的爱杀绝了自己和杀绝了他人。

　　巴黎圣母院读后感篇11

　　一座古老的教堂，一个疾苦的故事，一种人生的感悟，一次心灵的浸礼……

　　雨果在《巴黎圣母院》顶用对比的手法描绘了群脾性光鲜，极富有艺术传染力的人物形象，人物之间扑朔迷离的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深切的是一组对比光鲜，令人惊心动魄的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦，纯挚仁慈，能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限联想的浪漫亮点，是斑斓和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守陈旧陈旧的教会势力的摧残饬令人可惜地陨灭了。20岁的卡西莫多概况其丑很是，严重的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的丢弃——先是亲人的丢弃，继而是全数社会的丢弃。可是概况丑恶的卡西莫多却有着一顶纯粹斑斓的心灵，他以纯挚得不掺一丝杂质的恋爱如同守护着至宝一般守护着爱丝梅拉达，试图使他远离一切危险。但在强除夜的社会成见和恶势力面前，小我的力量现实上是眇乎小哉，导致强悍的卡西莫多，也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一路的不幸身世，概况上的反差也没法偏护他貌有的纯挚仁慈的赋性。

　　这是一场正义与邪恶的较劲，更是斑斓与丑恶的对决。它揭揭穿了教士的阴线被逼，宗教法庭的野蛮残暴，贵族的荒淫无度和国王的嚣张残暴。这类推向极端的美丑对比，绝对的高尚与邪恶的坚持，使小说具有一种震悦耳心的力量，能卷走我们全数的思惟激情。这或许恰是浪漫派小说的魅力地址。

　　心肠仁慈的卡西莫多，斑斓纯粹的爱斯梅拉达，阴险刻毒的克洛德，豪恣放任无情的弗比斯……美与丑是彼此并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更闪现出美的存在。美不成能浑然一体，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉。外表美的工具，没需要定是在心灵上也美的，而内在的美却是实其其实的。外表丑的'工具，或许它的心里步崆最美的，美与丑，不像真与假、对与错那样昭然若揭，经纬分明。

　　巴黎，在夏日破晓时分得清爽霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上了望，风光真是辉煌多彩，灿艳迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！恋爱是夸姣的，即便最后留下的仅仅是一缕尘埃。人的欲望假定永无遏制的成长，只会制造悲剧，毁失踪踪美。

　　社会是个除夜舞台，演绎着人生的悲欢，而《巴黎圣母院》则是一面镜子，折射出社会深条理下人道的。不管美仍是丑，都是人道的一部门，任甚么时辰辰，美可能会酿成丑，而丑也可能酿成美，独一不变的，是具有一颗布满爱与宽容的心灵。或许这恰是雨果在《巴黎圣母院》中想要奉告我们的。

　　巴黎圣母院读后感篇12

　　雨果是法国浪漫主义步履的俊彦，我怀着对雨果师长教师的作品慕名已久的神采，史无前例（我从纷歧口吻读完一部小说）地一口吻读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。

　　小说讲述了一名吉普塞少女（爱斯美拉达）遭圣母院教堂副主教谗谄致死。丑怪卡西莫多因失踪踪去心中的偶像而失踪望摔死，最后副主教也自杀的一部人世悲剧。

　　假定年光能倒流，我愿走进15世纪的法国巴黎。去看看巴黎温馨的风情、优雅的建筑、出色的雕镂，体味一下玲珑透剔的金属镂刻所闪现的迷人趣味，领略一下文艺中兴时的哥特式气焰。最首要的是去看看小说中的副教主、爱斯美拉达，卡西莫多和格兰古瓦等人的人生过程。

　　当然小说中的副教主显得很可恶，但在进修方面，在青少年时代仍是值得我们进修的。他如斯畅旺的求知欲令人赞叹，吞下一本接一本的教规汇编。对他来讲，人生的方针仿佛只有一个那就是常识。他的最除夜的冲力投入学问的怀抱，几近踏遍了学问，这是对我印象最深，启发最除夜的，令我最打动的一点。

　　出格是他几近遍窥人类全数正面的、外部的正当的常识于天际海角只能继续前进，为智力勾当寻觅营养，他几近尝遍常识树上的全数果实……我读到了宏儒硕学的伟除夜，熟谙了他布满心血和常识的青春。

　　哦，是一个灾难把他从学生的梦幻中叫醒，使他从学业中走出来，回到了尘世间。十九岁成孤儿，既当长兄又当一家之主的责任是如斯重。这个除此外一个孤儿没有此外'依托的孤儿打动了他的五脏六腑我读到亲情的珍贵，熟谙到了他青年学子时糊口的艰难和心灵深处的亮光，简直是人之初，性本善。

　　再想想，阿谁可怜、斑斓的姑娘爱斯美拉达。

　　莫非就理当看着你吊死吗？我想到了一颗仁慈、纯粹的心灵。

　　还有格兰古瓦眼看着自己惨然经营的诺言与诗的伟构土崩解体时，心里说不出有若干良多若干好多辛酸……从中我看到了他对糊口的神驰，对失踪踪败的超出，对成功的神驰。

　　可是整部小说中最令我打动的仍是那位伟除夜的母亲。一只孩子的小鞋对她来讲就是全数宇宙、全数世界。为了这迷人的鞋，她曾对着天空歹意地乱骂、密意地申述、虔敬地祈祷、哀思地抽泣……。15年，这对一名失踪踪去儿女的母亲来讲，天天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深切地体味到了母爱的伟除夜。当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟，在人类措辞的库存中我仿佛找不到一两个字来形容来表达……

　　还有许良多多斑斓的人世真情。我一贯思虑着：为甚么在追求欢喜的同时，潜匿着哀思的魂灵，世道如斯吧！在糊口中总有艰难，总有思疑，也会有成功，更会有失踪踪败……

　　打开窗户，企盼天空，那夕照如血，使我又想起了书中的一切就像这浩荡漫空被残阳染得如斯的悲壮，只是读这本书也似面临天空，除湛蓝宽广宽除夜奔放，还有些忧人的不解。

　　巴黎圣母院读后感篇13

　　今天，我拜读了除夜文豪雨果的经典之作《巴黎圣母院》。这本书讲了一个发生在18世纪的悲剧故事。

　　主人公卡西莫多是流离的吉卜塞人的弃儿，生来就畸形：独眼、驼背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆处所一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了卡西莫多，在成年后让他在圣母院里当敲钟人。因为长年敲钟，他的耳朵又震聋了。一个节日的晚上，副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅拉达，被国王卫队撞上，队长法比救下少女。第二天加西莫多被判了刑，在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。卡西莫多疾苦万分，要求喝水。副主教看见后暗暗溜走，吉卜塞少女却斗胆地送水给受刑的卡西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感谢感动打动涕零。节日晚上被卫队长法比救下交往后就爱上了他，商定相会。这事被副主教得知，跟踪法比，藏在他们幽会的处所，并在法比和爱斯梅拉达互诉倾心时，用匕首刺伤法比，自己溜走。吓昏畴昔的爱斯梅拉达被拘系，法庭控诉她以妖术暗害国王侍卫的罪名，又用酷刑逼她认罪，从而判处她绞刑。在狱中副主教几回再三向爱斯梅拉达暗示，只要她肯爱他就可以避免死。但少女剖断地爱着法比，副主教恼羞成怒，发布履行绞刑。后来，卡西莫多救下了她。卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高塔楼的.斗室间里，拿自己的食物、被褥送给她，每夜捍卫在她的房门口，对她各式爱护保重。但不久就被发现了。爱斯梅拉达被带上了绞刑架绞死了。最后，卡西莫多看头了副主教的丑恶魂灵，把他从塔楼上推下去摔死后，找到爱斯梅拉达的尸身，紧紧地抱住它死去。

　　这是雨果第一部具有思惟力量和艺术魅力的现实主义作品，布满了人道主义和浪漫主义色采，小说以18世纪路易十一王朝统治下的马黎为布景，以不合泛泛的首要情节，夸年夜的人物形象，描述了仁慈的无辜者在中世纪封建专制轨制下，承受摧残和迫害的悲剧。

　　在小说中“丑”的化身的卡西莫多，是丑恶的，但他的心灵是美的。爱斯美拉达的以德埋怨深深震动了外表畸形丑恶的卡西莫多，因为在他的心里也有和其他人一样的强烈爱心和激情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上急救了出来，可是，他的丑恶畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远没法超越的鸿沟。

　　《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著，它使我除夜白了真善美与假恶丑是要靠我们的火眼金睛来识别的，而真善美是永远的。

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