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(集结)在世读后感
细细品味一本名著后,巨匠必建都收成良多,需要回偏激来写一写读后感了。那么你真的会写读后感吗?以下是小编为巨匠清理的在世读后感,接待巨匠分享。
良久就钦慕阎真的《在世之上》,上次去附中在书店又看到了它,作者阎真是湖南人,北除夜卒业,这就加倍勾起了我读这本书的欲望,因而我在百度浏览中买来,不歇气地读完了它。
聂致远和蒙天书他们两是同窗,聂致远在除夜学时孜孜以求,老诚心实做学问,而蒙天书却在除夜学时代靠着同窗聂致远的“把试卷偏一点点”才能混到卒业,然后靠耍小聪明在聂致远的面前软磨硬泡要求换研究生导师,聂致远就此仁慈了一回,是以纠结疾苦的人生开了头,而蒙天书呢,却靠着他生成的情商一路平步青云。每当聂致远蒙受糊口的患难时就拷问自己,拷问良知,拷问圣人,拷问社会,他做有良知的死守是不是值得?
本书为聂致远同时也是为读者成立了一个道德的楷模即曹雪芹师长教师,他不单恬澹富贵,更恬澹名利。也恰是有这样的道德楷模指引着聂致远在这小我情社会、官本位社会、金钱社会中能够出淤泥而不染,事实下场固守了做一个除夜年夜大好人的底线。作者在本文中很正视地或许很有亲自之痛地描摹了一些没有任何布景的小老苍生在强除夜的森林社会中的保留之艰难,当我看到那些小人物为了生平中的一个极细微的胡想走投无路声泪俱下时,于我心有戚戚焉,因为我和聂致远一样,成长在农村,身处社会最底层,且还没有他的显赫的博士文凭,是以对文中所写的以权略私恃势凌人深有同感。
我的青春时代就这样在势力中被碾压了,人到中年也被磨平了,此刻我的孩子也已终除夜成人,本科已卒业,我在想一年往后等她硕士卒业,当她去找工作时,她用甚么去打破中国的金城汤池的人情网呢?她是不是是也会像书中描述的那些弱势群体一样被碰得头破血流呢?对此我心里不安,女儿无爹可拼,无钱权可依,未来的路得靠她自己去打拼,这将是何等的艰难啊!当然书中有一教授说了一句很励志的话,只要你比他人优良一除夜截,就不怕不公允,话是这么说,可那一除夜截也要有人看获得啊,就正如聂致远一样,他也优良,可也有被踩踏的时辰啊,作者也恰是遵循这个尺度事实下场让主人公凭着自己的优良站到了他人生的方针上,这是让读者在复杂的社会中看到曙光,感应欣慰。
我认为《在世之上》不是一部小说,而就是对现实社会的描摹和对活在这个社会的人生的感应,书中就是奉告我们曹雪芹师长教师这类人是用来钦慕的,而不是用来摹拟的,你假定想在现实糊口中去摹拟这样狷介的圣人,我们终将走入糊口的死胡同。在世的意义就是在于在世。作者高度评价了曹师长教师,高度歌咏了屈原,他们这些先贤,是我们糊口在这芜杂社会中感应辱没时的一剂精神的疗药,且则医治现实之痛。
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