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（集结）百年孤傲读后感15篇
品味完一本名著后，相信你心中会有良多感应，此刻就让我们写一篇走心的读后感吧。那么你真的会写读后感吗？以下是小编为巨匠清理的百年孤傲读后感，但愿对巨匠有所辅佐。
百年孤傲读后感1
《百年孤傲》是我斗劲快乐喜爱的外国小说之一，我在读这本书的时辰和读其它书都很较着的纷歧样，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的纷歧样的处所就是全书几近没有任何向上的朝长前进气息，有的只是孤傲和颓丧。
“不管走到哪，都要永远记住：畴昔是子虚的，旧事时不能回到的，每个磨灭的春季都一去不复返了。最狂热、最刚毅的激情也只是过眼云烟”率直地讲，这部30万字的《百年孤傲》，很雅不美观，你会时而放声除夜笑，时而眉头紧锁，那时几回再三率最高的神采是“瞪除夜的双眼”因为传说风闻本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。
《百年孤傲》，却窘蹙这类朝长前进的精神，独一偶然几个朝长前进的人物，好比活了115-120岁的乌苏娜，他一贯活到十几章(本书一共才20章)，阿谁时辰他的曾曾孙子都出生避世避世。了总的来讲本书的基调仍是黑色的，结尾那句话“承受百年孤傲的家庭，注定不会在除夜地上第二次闪现了”我的理解与书中的简介纷歧样，书前面的简介嗣魅这句话代表的是朝长前进，乌黑总会畴昔，亮光即将惠临。
我却感应传染这句话是为这个杯具魔幻的家族100年的孤傲历史画上句号。其实不预示着往后的家庭就不孤傲，而孤傲现实上是挥之不去的，谁也逃不失踪踪的。书中的人物都是孤傲的，但每小我应对的编制有所纷歧样。
奥雷连诺上校采纳的编制是战争，永无遏制的战争来排遣孤傲，但战争只让他加倍伶丁。梅梅用的是激情，可惜他的'激情不被母亲准予，伶丁也就仍然如影相随。
看《百年孤傲》我一贯在思虑一个问题，这个家族为甚么是孤傲的。我想来想去都貌似找不到谜底，或许是因为代沟，或许是与世阻遏距离，仍是说作者根柢就不想说启事，只是表达一种状况?都像，又都貌似不合错误，这个问题仍然在困扰我，期望伴侣们看了往后巨匠构和构和。
这本书在我看来真的是很不错，其中反映出的人生常态和人情世故，和对人的素质的研究，作者都能够说是十分透辟的，透辟的让人感应有一丝惊慌的感应传染，这就是书的杀伤了!
百年孤傲读后感2
在高中的时辰就接触到《百年孤傲》这本书里面的一个章节，那时泛读了一遍，并没有感应传染有甚么出格的。四年后，履历了一些世事儿，加倍快乐喜爱这本书了，就感应传染这个书名都那么富有哲理。完全的看完这本书是在除夜三插手夏令营的阿谁暑假里。
几回再三的名字，不合的孤傲演绎出一场波澜壮阔的孤傲史，更切确的嗣魅折射出平易近族的辛酸史。一百年的岁月，7代人的故事在马贡多几回再三更迭，到最后却没有留下半点痕迹。
拉丁美洲平易近族解脱不了历史因袭的`圆周率，走了一圈，又回到了起点。就像中国近代一样，布满了心酸血泪。但有些不合的是，中国近代的的国平易近是麻木，是鲁迅笔下的看客；而拉丁美洲国平易近是孤傲，一小我把自己束厄狭隘在自己的世界里，任其自生自灭也不愿意彼此交流。中国麻木的国平易近仿佛还可以找到一群“志同志合”的人，当加害者的屠刀进行同胞的时辰，有的还可以不约而合的爆发出笑声。
布恩迪亚家族他们脸上那种一望便知的独有的孤傲神气是阿谁时代平易近族的符号，马尔克斯鞭辟入里描绘出时代的哀思。在这场波澜壮阔恢弘的史诗中，你仿佛能够身临其境的感应传染到他们的孤傲，仿佛你就糊口在马贡多小镇上，目击了一切事物的发生。我们孔殷的想探知羊皮卷的奥秘，就当羊皮卷破解时，我们呼吸急促，揭穿谜底的那一刻老是悦耳心弦。可是，当羊皮卷甚么的面纱被揭开之时，布恩迪亚家族最后一代人被拖进了蚁穴，马贡多也在沙暴中衰亡。
在我看过的作品中，没有哪一本给我如斯的震撼。《百年孤傲》让我深切的体味到孤傲的素质寄义，跟让我看到了拉丁美洲悲催历史的本源。一场心灵的不雅参观让我与现实脱开又回归现实，审阅着这个世界。现代人的孤傲感有来自与何处？人类愈来愈体味外太空，却不知道自己的邻人是谁。人类在鼓噪中尽兴畅欢，却在也是人静时不感应传染感应空虚。科技带给了我们财富，也带给我们孤傲。
人类甚么时辰会逃走孤傲的枷锁束厄狭隘呢？或许科技的成长，人类用于不会了。只会越陷越深了。
百年孤傲读后感3
在当今这个社会，人与人之间的关系愈来愈冷淡，但其其实之前除夜部门的人都是和平相处、乐于助人的，只是因为此刻的时代变了，一些汇集的便当让人以人的接触少了，坏人本是小部门的，经由汇集传布让人们认为除夜部门的人都是坏人，人与人之间的缓和也就酿成了冷峭，这在《百年孤傲》这本书中很好的闪现了出来。
这本书的作者是加夫列尔·加西亚·马尔克斯1927-2014，哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学代表人物，1982年获诺贝尔文学奖。加西亚·马尔克斯作品的首要特点是胡想与现实的奇奥连络，以此来反映社会现实糊口，审阅人生和世界，创作发现了一部风云幻化的哥伦比亚和全数南美除夜陆的神话般的历史。
这本书首要讲了布恩迪亚家族的故事和马共多镇的故事，在文中我们可以知道布恩迪亚家族有七代人，每小我与其他亲戚之间的关系都杂乱不已，就连自己的家人世关系也十分杂乱，非论是怙恃、父子、姐弟等亲人世都十分的冷峭，没有激情，所以人人孤傲终老，孤傲百年。
读完这本书，我们会为他们感喟，对他们那恐怖的欲望，拙笨、自私而感伤，他们中不贫窭聪明的`人，不贫窭有创作发现力的人，也不贫窭坚韧不拔的人，但他们都在路中失踪踪败了，有的迷了路损失踪踪了初心，有的对自己的胡想发生了思疑，自己抛却了，这一出失踪事务，就是一个个活生生的悲剧。
文中作者把人道的罪恶淋漓尽致的默示了出来，在这一本书中，作者完全没有描绘哪怕是一个的“好”人，对我们此刻一些思惟斗劲幼稚，认为正义必定会战胜邪恶的人带来心里的感伤，辅佐他们更好地认清现实，同时也警告我们一小我可悲起来到底有多可怜，是一部活生生的后背教材，这样我们加倍坚信我们国家千百年来的制胜律例：团结就是力量！恰是这一条律例，我们国家解放到成长再到战胜新冠疫情和天灾，没有对比就不知道吵嘴，我想我们也会经由过程这一本书知道自己该以何种立场与他人相处。
百年孤傲读后感4
封锁了心里，就将迎来不远处的百年孤傲。
加西亚·马尔克斯笔下的马孔多镇和历经了七世的布恩迪亚家族当然看似是不着边际的魔幻，实则是在和其夸除夜的艺术角度再现了现实世界中，人心的孤傲。
窘蹙对他人的相信，是培育孤傲的最除夜启事。与布恩迪亚家族的人一样，当今的摩天算夜年夜楼中，我们成天埋怨着自己孤傲，寻觅着战胜孤傲的编制，可是却老是忘了在看待他人的时辰敞开自己的心里。当然有进行过考试考试，但却不曾有过完全的坚持，怀着对他人、对社会、对世界万物的不相信，把自己自力在一隅，然后孤傲地变老，记念着小时辰心中曾有过的对世间所有的爱和相信，记念着那些曾如斯切近自己的心里、却被自己阻隔于门外的人，记念着那时不曾在乎着的过往，在一阵冬风后，归于尘埃，不留下一丝存在过的痕迹。
若是将所有分手的力量集中到一路，或许就可以打破人们心中的'坚冰，将孤堡上的厚重的砖墙推倒，再次捡起年少时曾在不经意间丢失踪踪的、对世界的相信。
也是因为窘蹙剖断的抉择信念，才会培育荒唐乖张的“孤傲家族”。
书中，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚曾率领着世人走出马孔多，寻觅着机缘打通与外界交流的通道，但却一遍遍地与成功各走各路。若是有过剖断的想走出去的抉择信念，而且坚持着、不抛却，也就达到了海洋的那一岸，自然就不会存在着百年的孤傲与伶丁。
不置能否，假定我们损失踪踪了对国家的精神崇奉，也就会如同业尸走肉般封锁在自己的世界中，后进、麻木、荒唐乖张，损失踪踪，最根底的人行道德。但若是是能始终剖断地怀揣着对国家的剖断精神崇奉，一步步剖断地走下去，就可以游过咸涩的海水，达到对面洒满阳光的黄金海岸。
“羊皮纸手稿所记实的一切将永远不会重现，承受百年孤傲的家族，注定不会在除夜地上第二次闪现了。”作者以这样的结尾将马孔多留在了阿谁布满着魔幻和现实的除夜陆上，也满心但愿布恩迪亚家族就与马孔多小镇一路永远留在虚拟的现实中，。
现实的世界事实不成能避免承受孤傲的侵蚀，但若是是我们考试考试着敞欢畅扉，去领受、去包容、去真诚地看待这个世界，剖断着心中的崇奉，相信不管再有若何奔涌的洪流也苛虐不了心里远袤的洪荒。
承受百年孤傲的家族，永远地默然在那马孔多小镇上，跟着风，一路覆灭了踪迹吧。
百年孤傲读后感5
孤傲是伶丁独一的出口
诺贝尔文学奖给《百年孤傲》的颁奖词上写道：这本书映照了一个除夜陆人平易近的贫困与充沛。不成否认，《百年孤傲》具有很强的现实意义，从社会角度上来看，它简直可以称之为“拉美的圣经”，但于我而言，它只是一本“孤傲”的书，仅此而已。
书中说：“生命历来不曾分隔孤傲而存在。不管是我们出生避世，我们成长，我们相爱，仍是我们成功失踪踪败，直到最后的最后，孤傲如同影子一样存在于生命一隅。”仿佛的.确如斯，我们赤裸地来到这个世界，精神浑沌，独一能感知的或许只有自我和孤傲，等到我们即将分隔这个世界，归于黄土，独一能知道的未来或许只有孤傲。
小说中布恩迪亚尔族的每个奥喷喷香里亚诺和阿尔卡蒂奥的存在仿佛都是为了印证这一点。他们都继续了布恩迪亚家族怪异的吸引力和莫名的孤傲，或疯狂、或执着、或暴力、或专制。他们仰仗着这股吸引力获得异性和一切的物质和享受，仿佛这些都是刀兵——招架孤傲的刀兵。
他们或翻越荒岭，成立新乡；或筹谋32场内战，屡战屡败；或欢饮达旦，暴饮暴食……但事实下场都失踪踪败了。他们事实下场深陷孤傲的泥沼，一切都与梅尔加德斯的预言一般无二——“家族中的第一小我被绑在树上，家族的最后一小我被蚂蚁吃失踪踪”。
故事的最后，马孔多这个蜃景般的乌托邦，被飓风从地面上一扫而光，而“承受百年孤傲的家族，注定不会在除夜陆上第二次闪现了”。
我想，马孔多早已被迷惘所笼盖，被欲望所吞噬，才会降下《圣经》中所提起的飓风，而这一次的本源，或许还在于“孤傲”二字吧！人们追求着各类编制狡计覆灭孤傲，却事实下场在欲望傍边迷失踪踪了自我，直至“长着猪尾巴的怪物”出生避世，一切也都成了过眼云烟。
诚然，我在自感受最孤傲的时辰，读了这本“孤傲的书”。正如马尔克斯所说，“良多人选择了向虚拟现实的魅力屈就，寄情于自我胡想，这即便不切现实，却更能给人快慰”，但快慰事实下场只是快慰，孤傲仍需面临，而我们能做的，不是因为它斗争，而是学会与它相处。曾听过一句话：“人生总有些黑夜只能独自经由过程，假定其实没有强烈热闹，没需要哀思，不必盲目，一小我也要辉煌地穿行。”
伶丁是造化对群居者的乱骂，孤傲才是伶丁独一的出口。
百年孤傲读后感6
比来读了一本书《百年孤傲》，第一次看这本书，马上被书名和各类复杂的人物，和莫名其妙思绪所吸引。孤傲组成了这本书和所有人物的根底格调。全数布恩迪亚的家族呢，都是不太会表达激情的人，他们有的默然寡言，可以成天不与人措辞，有的为做一个方针疯狂的去做，其实不考虑彼此的感应传染。他们逐步的使全数家族与世界阻遏距离，疯狂的导致家族的一小我绑在树上，最后被蚂蚁吃失踪踪。这类冷峭孤傲的状况让人心酸。让你会为之深思，他们在世的意义是甚么？
我们糊口在现代的都邑里，天天都是富贵强烈热闹，但在富贵强烈热闹往后仍是感应一丝难以抗拒的孤傲。当然汇集充实了我们的糊口，但我们天天在几回再三的模式中找不到真实的自己。唯有自己在舒适的角落里，静静的看书的时辰才能找到自己真实的乐趣。我对家族的一个女性——乌尔苏拉印象很是深切，她为了与孤傲匹敌做了良多全力，但孩子们却仍是走向孤傲的深渊，投入孤傲那冰凉无情的怀抱。最后她仍然没法战胜这类孤傲，她的坚定使我震动，家族中每小我都被孤傲包抄着。逐步的走向一个孤傲的怀抱，可她并没有抛却，直到她衰亡，她也没有抛却，她要把家人从孤傲中叫醒，辅佐家人解脱孤傲的怀抱。家族中的其他女性也逐步走向孤傲，只有她一贯连结着乐不美不美观坚定的抉择信念，而不被卷入这杂乱的`迷失踪踪糊口傍边，她没有迷失踪踪标的方针，她找到了自己并剖断的活出自己的超卓。
我们糊口在布满阳光和诱惑的时代里，我们每小我都被各类各样的诱惑包抄着。但真正能不被诱惑的人又有几个呢？倏忽感应传染能不被诱惑的人，有何等强除夜的心里力量。也被乌尔苏拉招架孤傲的决心英勇而感应信用，乌尔苏拉从不畏缩，在卑劣的气象下发扬蹈厉，活出波澜壮阔的生平。由衷的服气她，进修她坚定向命运招架，事实下场活出自己的辉煌。
《百年孤傲》是哥伦比亚作家马尔克斯笔下的布满着神话和胡想的一部经典的作品。这本书当然有点难明。但读起来会让人回味无限。很是快乐喜爱里面一段经典的语句是：畴昔都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春季都没法回覆回覆，即便最狂热最刚毅的恋爱归根结底也不外是一种瞬息即逝的现实，唯有孤傲永远。但愿你读到这本书能给你带来纷歧样的感应传染。
百年孤傲读后感7
孤傲是个恶疾，当衰亡成为我们路之终点的时辰，孤傲也就随之而来，这世间有若干良多若干好多吵闹，就会有若干良多若干好多孤傲。无疑，孤傲自己就是一道枯涩而不成理解的背影，但马尔克斯的笔却是浅笑的。他没有徒劳地去化解磨折，而是裹了一层糖衣在外面，那几欲和神话交壤的想象力，让每个冰凉的字都长了一双同党，也曾让我读这本书的时辰，有一种飞的.打动。
《百年孤傲》一书中，奥雷里亚诺第二是个欢喜的胖子，他精神畅旺，经营彩票生意，快乐喜爱请良多伴侣一路喝酒，一边拉着手风琴，一边马不竭蹄地醉。可是，他却仍然几回再三地说着，人生短暂。强烈热闹终归会暗暗，孤傲如影相随，每小我都深受熬煎，但临床默示却不合。
奥雷里亚诺上校的晚年，成天把自己关在梅尔基亚德斯的作坊里建造小金鱼，每打造出一尾，便将其投入冶炼的火焰中销毁，如斯几回再三，在那羞怯而凉薄的年光里期待衰亡降临。阿玛兰妲则坐在糖浆般的阳光里，日复一日地编织寿衣，白日织，夜里拆。丽贝卡从童年最早就在兜里装满土壤，偷偷品味，像蚯蚓一样恋着那更接近衰亡的芳喷香，而怙恃的头骨却总在每个梦魇傍边嘎嘎作响。还有思惟像滑扣螺丝一般的老布恩迪亚，成天被绑在棕榈树上，风吹雨淋，他瞪除夜双眼，事其实想甚么?历来没人快乐喜爱去享受孤傲，为何我还盼愿更多的人来快乐喜爱此书?借用一下扭捏着存在主义记号的那些人理论，先将自己逼到失踪望的天际，再回偏激来成立但愿的天堂，唯有这样，才更知道珍惜生命。我们不需要悲剧，但理当有悲剧精神。即即是走马看花活一次，在这斑斓且鼓噪的世间，也该沉下来，挨着土地行走。
在年光里，所有在世的生命，都在踩着节奏行走，并不是只有第五交响曲，才流淌命运的旋律，即便踽踽独行的人，也并不是只有一进一出的呼吸与每分钟50—80的心跳。生命尚存，播撒不止，或许，下一秒就会春暖花开。
百年孤傲读后感8
有这样一句歌词唱到“伶丁是一群人的狂欢，狂欢是一小我的伶丁”。最初看到这句话的时辰，总不能除夜白其寄义。后来几回再三揣摩设身处地去考虑，却是有些懂了的苗头。恰是因为伶丁，才使一群不甘伶丁的人儿齐聚在 一路，彼此消磨着对方的时刻，去快慰自己的寒噤的心灵。而与此坚持的`，纵使这群伶丁的人聚积在了一路，在纸醉金迷中沉湎，自己心里的墙仍是把自己圈存在哪只有自己的密闭的空间内，所以他们注定伶丁。
正如同我刚最早对那句话的不体味，我在读《百年孤傲》这本小说的时辰，发现孤傲二字在文中闪现的频率其实不高。但当我合上书本，再去细细品读，却又看到了潜匿在字里行间的潜匿着的孤傲，甚至乎阿谁时代的孤傲 。
孤傲的处所首先表此刻故事中的人物身上。故事中的第二代贝丽卡，奥雷里亚诺·布恩迪亚，阿玛兰妲和从他们身上睁开故事中联系到的相关人物的终局都不约而合地闪现出孤傲二字。
就好比布恩迪亚上校，在他身受骗 真发生着让人意想不到的工作。谁会猜想到当初阿谁延续着父亲没做完的事业在考试考试室里炼金的寡言的汉子，有一日会成就那样一番除夜事业，交兵沙场，杀敌无数；又有谁料到原本对梅蕾黛丝布满爱意，对家庭布满关心的男 子会在战争中逐步迷失踪踪其赋性，变得麻木不仁；更不会有人料到其终局竟是那般。
原本与梅蕾黛丝结为佳耦，进献的布雷迪亚本是感性的，假定必定要把孤傲往阿谁时辰的他身上套，概略只有他一人在考试考试室里炼金的时辰了 。但战争，因对那儿何处“世外桃源”的冲击而爆发的战争却使他完全改变。冷血，孤僻，对周边的人布满借鉴。他避免一切人在其划定的规模以内闪现，搜罗其母亲。用刀兵围成了人墙，把自己包抄其中。
至于其他人的孤傲，我弄不懂为甚么阿玛兰妲要让自己笼盖在孤傲中，一贯费尽心计神色想要博自得除夜利技师皮埃特罗的快乐喜爱，到手了却死活不要，让皮埃特罗落得自杀的下场。后来又有了情人赫里索多上校，两人情至深处又决然回绝其求婚，终使自己在哀思与孤傲中渡过。我想或许是因为她失踪踪手害死了梅蕾黛丝而发生的忸捏感，让她乱骂，也禁绝予自己获得幸福吧。
百年孤傲读后感9
约半年的时刻，总算把《百年孤傲》第二遍竣事了。虽然说是第二遍，但仍感应传染艰涩难明。看完了全本，心里异常的累，不知自己到底看懂了几分。放佛他们都在坚持着自己的理想，可是仿佛都未能坚持到底。
他们都活在自己的世界中，都在坚持着所谓的理想。或许是因为天主不想让人们过于幸福；所以，当天主以无边的好心创作发现了一切后，又会让魔鬼所破损，正如马尔克斯所说的那样，布恩迪亚家族履历着这样的一切：街上的女人会令人流血，家里的女人会生下长猪尾巴的孩子，斗鸡会让汉子丧命、毕生忸捏，枪弹一沾手便会激起二十年的战争，莽撞踪的事业只会将人导向失踪踪落和疯狂。昔时迈的乌尔苏拉走了，全数布恩迪亚家族也走向了衰老。梅尔基亚德斯，这个聪明与前进前辈的代表当然与布恩迪亚家族有着不解之缘，也影响了家族中首要的成员，他预知着一切，可是他也只能眼睁睁的看着巨匠死去，家族式微，为甚么？
直到此刻也没能除夜白这一脚色的浸染，是在默示人类的无奈吗？乌尔苏拉算是这个家族的精神支柱吧？作为马孔多第一代的移平易近。布恩迪亚发现了马孔多，他们在那落地生根，成长强除夜，引进文明，但也随之式微，也带来了战争，流血，瘟疫，或许这就是这本书的意义吧，微缩的世界，历经一切，还有人类独有的不安分的心。或许还理当说说奥雷里亚诺·布迪地亚上校，直至他死去，我也仍然未读懂他。我不懂阿玛兰坦—乌尔苏拉为甚么要回来，过着与马孔多格格不入的糊口，她是想改变他吗？仍是她也具有者何她高祖母近似的精神力和意志力，但她始终不是乌尔苏拉，所以她失踪踪败了。最没法理解的理当是他们“反常”的恋爱吧，我不知道是不是这样说适当。布恩迪亚家族最后的恋爱仍是让这个曾辉煌但也孤傲了百年的.家族竣事了。正如那卷神秘的羊皮卷所预言：家族的第一小我被捆住树上，最后一小我正被蚂蚁吃失踪踪。
或许我没法读到书中更除夜的，更宏远的意义，一本书，一百小我读，会有这一百种理解。我只看到了他们死力想具有者一些激情，可是他们未能作出响应的全力，或许他们是自私和冷峭的，或许我们也一样，可是他们理当也一贯在全力，直到衰亡的那一刻。
百年孤傲读后感10
拉丁美洲作家马尔克斯的名字是和魔幻现实主义联系在一路的。而《百年孤傲》就是他揭示其魔幻现实主义手法的代表作。读过他这部作品的人都忘不了他极善用灿艳而无羁的想象组织出一个仿佛神话中的世界。
马尔克斯年少糊口于哥伦比亚沿海小镇。外祖母在夜间经常为他讲叙平易近间传说和印第安人的神话。反映于创作傍边，就是他那种“胡想而又不失踪踪真”的魔幻气焰。
《百年孤傲》仍是马尔克斯采纳外祖母那种“若无其事的讲着良多令人毛骨悚然的.故事”的编制进行创作的第一例。为了这个漫长的“百年故事”，他想了十五年，尔后因为目击一个老头带着一个小男孩去见识冰块（那时辰，马戏团把冰块算作怪异宝物来展览）的场景而最早动笔，《百年孤傲》使他真正享遭到写作的欢愉。而他经常十分正视小说的第一句话，因为他认为这抉择着全书的气焰、结构，甚至篇幅，故而《百年孤傲》开首的这第一句话也一样含有这类神秘的信息：“多年往后，面临枪决行刑队，奥雷良诺.布恩迪亚上校将会想起，他父亲带他去见识冰块的阿谁遥远的下战书”，人们为此发现了一个新时态名词“未来畴昔式”来为之命名。马尔克斯真正动笔写作《百年孤傲》仅花了还不到两年的时刻，可是这往后他就激发了世界文坛的一次“爆炸性”的事务，魔幻现实主义的“蘑菇云”让全球的读者为之震动不已，痴迷而受惊。
《百年孤傲》中讲叙的一切都具有令人不敢置信的奇奥下场，其中糅合着印第安人的传统抉择信念和意识，好比认为人的衰亡是因为河水或石头在呼叫招呼人的魂灵等等，和阿拉伯的神话。在小说中，万物有灵，人鬼共世，时空上则迂回，迷离以默示人生的轮回，他还相信预感和预示的浸染，以此为往后的故事成长埋下各类神秘的伏笔。
《百年孤傲》被评论界赞为“二十世纪用西班牙文写作的最卓异的长篇小说之一”。其作者马尔克斯获得1982年诺贝尔文学奖，成为拉美小说界的“”。
《百年孤傲》是拉美魔幻现实主义文学最的代表作。
百年孤傲读后感11
《百年孤傲》，作为为马尔克斯博得了诺贝尔文学奖的成名作，它无异是一本不容错过的超卓小说。良多人分化这部作品，说它反映了拉丁美洲的历史演变和社会现实等等。我没有足够的常识供我写下如斯深切的评论。是以只能作为读者，去讲述这部小说中最令我记忆深切的，两位迥然不合的女性。
“乌尔苏拉象丈夫一样勤恳。她是一个峻厉、活跃和矮小的女人，意志坚定，概略生平都没唱过歌，天天从破晓到深夜，四周都有她的踪迹，处处都能听到她那浆过的荷兰亚麻布裙子略微的沙沙声。”
比起阿谁很是经典的开首，我想这句话要显得通俗的多，是以凡是不被人所寄望——这是这本书中闪现的第一句正面描述乌尔苏拉的话语。正像书中所描述的那样，乌尔苏拉这样一名看似通俗的女人，她的勤恳和坚定是她身上最为刺方针闪光点。她是一名妻子，一名母亲。不管是她的丈夫为怪异的学术痴狂之时，亦或是发现她的子孙堕入了荒唐乖张的`命运傍边，她都不懈地与命运抗争着。试图让逆境得以改变，让人与人之间多一丝联系，统一路分手的力量。
当然最后这类考试考试仍以失踪踪败了却，而她的晚年也在由眼疾带来的恍忽乌黑和过于悠长的岁月而至的慢慢衍生的的孤傲感中渡过。但她的热忱坚定，在一堆脾性孤僻怪异的族人中显得尤其珍贵珍贵。而由她所规画的，几代人同堂而居的糊口，也一度是《百年孤傲》中最为幸福夸姣的场景。
阿玛兰塔·布恩迪亚，乌尔苏拉的小女儿，这位脸蛋娇俏的少女爱上了钢琴技师皮埃特罗。
吃醋使她不惜几回再三破损表亲丽贝卡与他的婚姻，直到无意中毒死了哥哥的妻子——年幼而贤淑的蕾梅黛丝。强烈的悔意与仇恨交叉，扭曲了她的心理。她与皮埃特罗交往，但却又回绝与他成婚，使得皮埃特罗为此自杀。出于悔怨，她专心烧伤一只手，毕生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。
但心里的孤傲、苦闷让她难以忍耐，甚至和刚刚成年的侄儿鬼混，即便如斯她始终没法解脱心里的孤傲。她把自己成天关在房中缝制殓衣，缝了拆，拆了缝，直至生命的最后一刻。
百年孤傲读后感12
不记得是谁说过：“不会享受孤傲，就不会享受人生”。一小我坐在藤下冰凉的石椅上，这未必是孤傲，在煦煦攘攘的人群里穿梭，或许你会加倍苍莽。那么，甚么是孤傲？
黄昏，夕照为每个存活于世上的人蒙上一层朦胧的色采，人们为了在世而驰驱，不竭几回再三着由生至死，由死至生的过程，在生命的动荡中起升沉伏，过着孤傲的人生，回忆孤傲的畴昔。正如布恩迪亚家族不竭成长又不竭式微而最后磨灭踪。这仿佛是人生永远的孤傲轮回，“月盈则亏。盛极则衰”恰是这世上每样事物改变的必定例律——没有甚么能获得长生，亦没有甚么能在有生之年连结不变。
我们“赤裸裸来到这个世界，转眼间，也将赤裸裸地回去”，每小我的人生仿佛都只是从出生避世就最早走向衰亡，但我们身在其中，每小我的人生是何其不合，沿途的风光仍然百变，即便我们只是走向孤傲的蒙昧游历的乘客。
“我们终将孤傲”的简直确是无能否认的真理，但假定所有人都因这一点而抛却自己的志向和理想，世界将若何成长，若何演酿成今天的模样，又若何走向宿命的孤傲。林语堂说“世间没有一小我感应绝对的知足”，因为人对自己终将死去感应不满，所以不甘愿宁可安守现状，才会抱着在世的但愿。安于命运的人永远不会被载入史册，是因为他们甘愿宁可把自己关入永远的孤傲中渡过生平，当然我们没法避免这样的终局，但人生的吵嘴是不是其实不只参照一小我是不是死去，而是这小我是不是能在他短暂的几十年间履历最超卓的故事。我们人生的终局已定，不外是走向孤傲的.路上，与其自怨自艾疏弃人生，不如抱着在世的但愿一点点向孤傲走去。正如丰子恺所说：“既然无处可逃，不如喜悦……既然没有如愿，不如释然”。
看那天边明灭的金色太阳，即便它终将面临乌黑，走向孤傲，但不管早霞仍是夕照都如斯斑斓，洒落在身上的金光带着孤傲光耀，如斯让人心驰神驰，令人没法抗拒。
孤傲，其实不是人生的绊脚石，只要我们真正理解孤傲的内在：孤傲，包含一种坚定、抗争、向上的精神。
孤傲，其实就是一种魂灵的放射，一种理性的落寞，也是一种思惟的高度更是人生的最高境地！
让我们享受孤傲，享受人生。
百年孤傲读后感13
这个周末没有回家，待在黉舍看书，近日把加西亚·马尔克斯最富盛名的一本书——《百年孤傲》看完了。看书的最早就对这本书的名字发生了很浓的欢兴奋乐喜爱，百年的孤傲，而人的生平不外百年。
书里首要讲述的是一个家族的故事——布恩地亚家族，一个小镇的故事——马贡多镇。布恩蒂亚是一个很除夜的家族，从第一代到第七代，而家族人之间的关系却杂乱不已，看书的时辰我的心不止一次的感应赤诚和冰凉，不管是怙恃、夫妻、兄弟仍是姐妹之间都没有激情（有也只是欲望），所以人人孤傲终老。
你不竭地为书中的人感喟，为他们的拙笨蒙昧，冷峭自私和那让人惊慌的欲望。其实他们傍边也不乏聪明、有创作发现力（当然有时很荒唐乖张）而且很是执着的人，可事实下场仍是以失踪踪败了却。有的人是在半路上迷了路，不记得也不想回来了，有的是对自己所追求的其实不相信，半路抛却。
书中有良多魔幻的情节，作者在想象力天马行空的时辰，还能对家庭琐事娓娓道来，掌控不合春秋条理，不合脚色的脾性，书中写了家族中的良多代人，而且后几代几近都是以祖辈的名字命名的，但作者没能让我们在看书的时辰弄混人物。在作者创作发现的这个千奇百怪的世界仿佛没有“清洁的爱”和“完美的人”，甚至是丑恶很是的，他就这样把人道最坏的一面赤裸裸地呈此刻你面前，让我这个在二十一世纪看惯童话和夸姣终局的人一时有点难以领受，让我在看到最后终局的时辰冒出了此刻很风行的一句话：“噢，这就是个活生生的悲剧！”
的`确，这个家族（甚至于这个小镇）没有一小我的终局是好的。当然，巨匠都嗣魅这是拉丁美洲历史的缩影，被新世界隔离在外，最后磨灭踪在这个世界了。除夜的历史布景我其实不正视，我加倍正视的是书中人道的描绘。我想再过几年后人生履历丰硕后来看这本书理当会有更深的感伤吧，但愿能走好自己的路，就算迷了路也还能记得回家的路。
百年孤傲读后感14
《百年孤傲》是哥伦比亚闻名作家马尔克斯的一部宏构，他因这部伟除夜的作品获得了诺贝尔文学奖。马尔克斯操作了除夜量的翰墨描述那些因为拙笨、保守、后进和情欲所酿成的孤傲，默示了一种因为不能掌控自己命运而发生的失踪望、冷峭和冷淡感。这类孤傲的平易近族性成为阻碍平易近族或国家前进的一除夜障碍。
我是在几个月前浏览这本书的。书的开首是那样的怪异——“多年往后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参不美不美观冰块的阿谁遥远的下战书……”我马上便被它深深地吸引住了，越往下读，竟觉察自己是愈发地不能自休了。
从故事的最早到结尾是很漫长的——竟超越了七代人。首先进场的是布恩蒂亚和他的妻子乌苏娜。他们斥地马孔多镇的过程其实是已令人诧异不已了。而布恩蒂亚同吉卜赛人进行的各类交流更是让人感应荒唐至极，加倍好笑的则是他将几十枚金币全数熔化后没法将它们从头提炼出来的情节。不外看到这里的.时辰，我还只是感应传染这部作品很是好笑而已。
接下来的情节变得加倍超卓，从意除夜利来的钢琴师皮埃特罗-克列斯比因追求阿玛尓塔没有成功而割腕自杀，奥雷连诺的妻子雷麦黛丝难产而死……这些情节可谓是惊心动魄、跌荡升沉，让人在浏览时完全沉浸其中，神采跟着内容的改变忽而打动、忽而哀伤。
跟着情节的进一步成长，布恩蒂亚发了疯，被锁在树上，乌苏娜也变得日趋衰老；奥雷连诺上校在履历了无数次没成心义的战斗往后，成天以做小金鱼过活……看到这里时，他们所共有的悲剧人命运令我感应十分迷惑，但我仍不能除夜白个中的启事。
再到后来，情节已逐步推向高涨。当阿卡蒂奥的长女雷麦黛丝飞上天空从此磨灭踪时，我感应情节的荒唐乖张其实已到了让人完全没法想象的境地；而当梅梅的儿子事实下场破译了神秘手稿，全数马孔多被突如其来的暴风夷为平地时，我被深深地震撼了，心里久久不能舒适。
布恩蒂亚家族的七代人有着近似的名字，看似不合的脾性和相异的概况。但事实是甚么让他们事实下场都走向杀绝呢？作者在书中较着已给以了我们良多暗示：“是孤傲。”所以，我们必定要不竭完美自己的脾性，决不能让自己陈陈相因。只有这样，布恩蒂亚家族的悲剧终局才不会再次上演。
百年孤傲读后感15
孤傲的力量是恐怖的。书中描述的布恩迪亚家族七代人都在孤傲中死去，他们的履积除夜致是不异的，在马孔多这一片土地上，没有前进，没有立异，天天几回再三上演一样的剧情，糊口在那儿何处的居平易近注定是不欢愉的。政客们的子虚，统治者们的残暴，公家的盲从和拙笨，拉丁美洲的历史是不竭几回再三着的怪圈，不是前进，而是盘桓。荷塞·阿卡迪奥·布恩迪亚与妻子乌苏拉以不凡的胆识和开放的精神，草创了马孔多的富贵。因为马孔多隐没在宽广的沼泽地中，与世阻遏距离。他决心要斥地一条道路，把马孔多与外界的伟除夜发现毗连起来，他曾向妻子埋怨说道：“世界上正在发生不成思议的工作，我们旁边，就在河对岸，已有良多各色各样奇异的机械，可我们仍在这儿像蠢驴一样地过日子。”可惜的是，他却被家人绑在一颗除夜树上，几十年后才在那棵树上死去。荷塞死去了，连同马孔多的'文明。往后的几代人，也几回再三上演着一样的悲剧，导致马孔多狭隘、后进、保守直至式微，到最后全数马孔多就被一阵来历不明的风刮走了，从地球上磨灭踪了。
读这本书的时辰神采是压制的，因为整本书几近没有向上的积极气息，有的只是孤傲和颓丧。才发现自己是这么地惊慌孤傲，厌恶孤傲。我们天天都糊口再一个日新月异的世界里，科技发家，文明前进，我们马不竭蹄地向前奔跑。因而我们最早反思，是不是是节奏太快了？是不是是法度楷模太仓皇了？是不是是该停下来，寻觅一份舒适，让心灵歇歇脚？可是只有停下来才会发现，原本我们不竭地往前赶才是我们想要的，我们只有不竭地立异，不竭地前进，我们才会欢愉。
当我读到：当奥雷里亚诺·布恩迪亚看到被蚂蚁吃得只剩下一小块儿皮的儿子时，他事实下场破译出了梅尔基亚德斯的手稿。手稿卷首题词是：“家族中的第一小我将被绑在树上，家族中的最后一小我正北蚂蚁吃失踪踪。”原本，这手稿记实的恰是布恩迪亚家族的历史。在他译完最后一章的瞬间，一场突如其来的飓风把全数马孔多从地球上刮走了，从此这个村镇就磨灭踪了。
有甚么工具在我心里深处轻轻地爆炸了，一朵一朵小小的淡白色的云朵炸开了，就像花朵不能不绽放一样。我何等但愿，所有人的孤傲都能磨灭踪，我们要的不是一个强烈热闹的表象，而是一个真实的未来。
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