读《巴黎圣母院》有感

时刻:2023-08-24 12:15:45 读后感 我要投稿
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读《巴黎圣母院》有感15篇【荐】

  当细细地品读完一本名著后,巨匠对人生或事物必定发生了良多感应,需要回偏激来写一写读后感了。那么我们若何去写读后感呢?以下是小编清理的读《巴黎圣母院》有感,仅供参考,巨匠一路来看看吧。

读《巴黎圣母院》有感15篇【荐】

读《巴黎圣母院》有感1

  在这里,我想和巨匠一路分享自己的念书心得,参议一下自己对这三本名著的一些感悟与不雅概念。

  我想谈论的第一本书是《巴黎圣母院》。这小说最激发我关注的是光鲜的美丑对比原则。外表美且心里美的女主角与外表美心里丑、外表丑心里丑、外表丑心里美的三种类型的人组成光鲜的对比。美就美得白璧无瑕,丑就丑得令人恐怖。而概况俊美的却心里邪恶,概况丑得惊人的敲钟人心灵却异常纯美。苦楚且浪漫式的终局让人打动,人们永远也拆散不开"美与丑"这一对。这启发我们:美的旁边老是站着丑,反之亦然。有时辰,糊口中经常发现这样的事:最美的工具经常是最丑的,最丑的工具却是最美的,或许,“丑到极致即是最美吧”!其实,人的自己也存在美与丑的对比。而美与丑就是一块世界上最完美的对比镜。人未能更好地体味、熟谙自己,就是因为未能寻觅到一面合适自己的镜子。

  第二本是《哈姆雷特》。最让我钦佩的就是他艰深的思惟。歌德曾评价哈姆雷特是"思惟上的巨人,步履上的矮人!“而哈姆雷特是"步履上的矮人",究其启事是其”自我“与”本我“之间强烈又复杂的矛盾。”自我“不想杀死”本我“!保留仍是杀绝,这是一个很值得考虑的问题。哈姆雷特是如斯,我们亦如斯。哈姆雷特给人的形象就是多愁善感。而人心中的矛盾,素质上莫过于人理性上的"自我"与藏匿着的'本能和欲望的”本我“之间的矛盾。这让我想起了《简爱》中的罗彻斯特尔师长教师。他的前夫人在婚后神经病倏忽爆发出来,罗彻斯特尔不能不把她关进了阁楼里。可是,有时辰,这个疯女人仍然会操作据守的轻忽而偷偷地走下楼来。现实上,这个疯女人乃是一个隐喻。它启发我们:每小我现实上都是罗彻斯特,每小我的心中都关着一个疯女人,而这个疯女人就是”本我“,即人的本能、欲望和激情。人的懊恼莫过于若何较好地措置好自我、本我和超我之间的关系。

  最后要谈论的一本就是《飘》。除赏识男主角所说的有哲理性的话外,我就是最为小说中的恋爱故事所打动。女主角思嘉一贯苦苦期待她的爱人艾希礼,而一贯危险着深深爱着她的瑞德。苦等了几年后的她,事实下场发现她一贯苦恋着的艾希礼其实不是她真正快乐喜爱的,而自己真正快乐喜爱的原本是自己常日冷峭惯的丈夫瑞德。可是就在她了然时,她的瑞德已不在了。唉!恋爱是如斯,机缘何不是如斯呢?人常期待着机缘的惠临,埋怨机缘与自己无缘。可是,机缘或许就在你身边,只不外当你发现时,它已与你擦身而过了。

  所以,我们泛泛应多一点理性,多一点成熟!

读《巴黎圣母院》有感2

  让我印象深切的场景是作者笔下的那时的那些建筑,那些豪华的意味权力的教堂,人们还不知道可以具有自己的思惟,和为了自己的欲望可以做甚么工作,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来揭露,揭露建筑家的审美不美不美观,也就是小我的才调,或揭示自己的能力,我想那时的人们,把人道深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。从那良多的扑朔迷离的毫无章法的建筑群,我们不难看出,那时人们的心里是若何的压制,若何狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶,恰是人们扭曲的魂灵在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴沉恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,那时社会是若何的肮脏和废弛,真善美的宗教和操作宗教制造血腥事务,组成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对比下进行的,让人的心灵深切的体味出苍莽,思疑,和不安,假若有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,

  你对它布满了愤慨和鄙夷,就像书里面的那些流离汉们看待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假定你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的天主打垮在地,那是何等残暴的工作啊!还有比人损失踪踪赋性更哀思的么!

  印象深切的是这样的几小我物,代表斑斓仁慈的姑娘--爱斯梅拉达。她不单有迷人的概况,更有一颗纯挚仁慈的心灵,从她看待那只山羊,救下阿谁高卑潦倒的诗人,对危险过自己的卡齐莫多,送上的水和同情,看待恋爱的牺牲,等,我们看到她是斑斓的,她的身上心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,遭到的是若何样的看待呢?流离,在最肮脏的气象里面糊口,被所谓的上流社会架空和嘲讽,被玩弄,被丢弃,被诬告,被威胁,最后,作了完全的牺牲。

  书中描述了一个那样的社会,和在阿谁社会糊口中的各类人物的状况,麻木的如阿谁弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力招架的最丑恶的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多组成了人道上的光鲜对比,一样爱上了斑斓的姑娘,一样的遭到了回绝,他们的爱都是那么的强烈强烈热闹,那么的真挚,可是,一个是据有,一个是奉献,已据有为方针的,当方针没法达到的时辰,他想到的是杀绝,杀绝他人;以奉献为方针.的,当没法奉献的时辰,想到的也是杀绝,杀绝自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力地址,他让人看到的不是一个简单的故事,他深切的揭露了人类心里深处的一些勾当,不管放在甚么时辰,甚么社会,人的共性是始终存在的,对夸姣的神驰,对夸姣的追求,对夸姣的歌咏,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的履历没有不异的,也就是说,社会自己就不成能让所有人享遭到齐截的待遇,这类纷歧样的待遇,让若干良多若干好多人的心里失踪踪去了平衡,失踪踪去了对夸姣的追求阿!各色各样的肮脏的欺诈勒索,

  布满着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该若何办?

  我想每小我城市有一个属于自己的谜底。

读《巴黎圣母院》有感3

  一座古老肃静的教堂,一个光陆怪离的故事,一场怪僻子虚的不雅参观,一次心灵精神的浸礼……

  巴黎圣母院从主体上来讲讲的是四个汉子和一个女人的故事,卡西莫多、克罗德、菲比斯、格兰瓜尔、爱斯梅拉达,五小我组成了这本书的主体。

  我们可以先来概略回忆一下巴黎圣母院的首要内容,卡西莫多是一个弃婴,在新生节后的第一个礼拜日,在圣母院门口被人发现,被克罗德所收养,成了巴黎圣母院的敲钟人,因为面容奇丑,又被钟声震坏了耳朵,对一切事物布满着敌意,可是克罗德被消弭在外,他视克罗德为恩人,并对他视为心腹,愚人节那天,吉普赛女郎爱斯梅拉达在广场上跳舞,吸引了副主教克罗德的寄望,因而,在此日晚上,克罗德命卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,流离诗人格兰瓜尔也被爱斯梅拉达的美貌吸引,在后来尾随,正好碰见了前来的卡西莫多,格兰瓜尔被击晕在地,卡西莫多被菲比斯的护卫抓捕,而爱斯梅拉达则被解救,高峻阳光的菲比斯吸引了爱斯梅拉达的寄望,使她堕入爱河,不意却是被概况骗了,此外一边,被击晕的格兰瓜尔进入了光陆怪离的乞丐王国—事业王朝,持久被巴黎市平易近乞丐们坚持要以一样的编制来报复,抉择吊死私行闯入的诗人,独一的解救编制就是与那儿何处的一个女孩子成婚,事实下场被爱斯梅拉达所解救,第二天,卡西莫多被教训时,只有爱斯梅拉达肯给他水喝,便解救了这个敏感与偏激的孩子往后,爱斯梅拉达在与菲比斯幽会时,菲比斯被前来查看的克罗德击倒,爱斯梅拉达则作为嫌疑人被抓捕,因为私刑逼供,爱斯梅拉达被处以刑法,在法场上,当她看到菲比斯和此外一个女孩激情激情亲热时,几近疯狂,可是被卡西莫多以“教堂的'呵护”解救,但最后,爱斯梅拉达仍是被各类启事最后处刑,克罗德也被卡西莫多推下教堂,自己随爱斯梅拉达而去。

  《巴黎圣母院》最值得读者赏识玩味的在于以美丑的对比原则来创作发现浪漫主义的艺术形象。作为一种美学理想,对比原则是雨果浪漫主义的最首要的特点:封建王朝和事业王朝,专制与平易近主,美与丑,善与恶,亮光与乌黑,都闪现了这个原则,一个国家政权和一个乞丐王国却有着截然不合的对事物的措置编制。鲜敞亮丽的巴黎却布满乌黑,身在乌黑角落里的乞丐王国却有着最为平易近主的处事编制。

  心肠仁慈的卡西莫多、斑斓纯粹的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克罗德、放浪无情的菲比斯……卡西莫多曾这样想:别看脸蛋,姑娘,要谨严。时髦青年的心经常很丑恶,有些人的心盛不下恋爱。姑娘,松柏不美观不美观不美观,没杨树那么雅不美观,但冬季能留住绿色。唉!嗣魅这些有甚么用?丑人生来就是错,美的就是美的,四月只会背对一月。美的登峰造极,美的无所不能,美是独一完全的工具。乌鸦只在白日飞,猫头鹰只在夜里飞,天鹅白日夜里都能飞。美与丑是相对的,没有美就没有所谓的丑,有了丑才会闪现出美得存在,没不成能浑然一体,丑也不成能毫无闪光点,美与丑只是相对而言,外表美的工具,心里没需要定会是美的,而心里的美确是现实而存在的,在真实社会那些外表似正人正人的人太多了。可是心里也像外表一样,纯粹斑斓的人却寥寥可数。有的人只会概况功夫、弄虚作假,待人是虚的。像这样的人,在现代社会,可谓是遍地可见。而真实的夸姣经常能从心里披发一股善意,让人们愿意去亲近他、快乐喜爱他。

  在《巴黎圣母院》片子中,charity遍地可见,却遍地伴跟着神像,贫困与祈祷同在……记住不要把黄昏的太阳算作破晓的曙光。

读《巴黎圣母院》有感4

  教堂的钟声,密屋的符文,荒唐乖张的戏剧,环抱着吉普赛女人的裙摆一一睁开。在这里,没有绝对的善恶,每小我都上演着属于自己的喜剧悲剧,事实下场在结尾重归暗暗。——世界仍是世界,像是绕了一个圆,从头回到起点。

  在书的书封上,对书进行了一个简要归纳综合:“经由过程一个纯粹无辜的波西米亚女郎惨遭迫害的故事,揭穿了教士的阴险卑劣......作品光鲜的闪现了反封建,反教会的意识和对人平易近公共的歌咏。”但这不合错误,简直是与作者的文字反其道而行之。书的最早就注定它要以悲剧结尾,而每小我也各有各的`哀思,但又能说谁罪不成恕,谁纯粹无暇呢?爱斯梅拉达活跃斑斓,同时洁身自好,洁身自爱,但她也同时说出“不,弗比斯,不,我愿意当你的情妇,你的一件工具,供你找乐子”。弗比斯穿戴华贵,风流俶傥,英勇救出爱斯梅拉达,但也风流成性,鬼话连篇,对宗教和恋爱毫不在乎。弗罗洛阴毒扭曲,对爱斯梅拉达见死不救,但对恋爱坚定到寒微,他对爱斯梅拉达的爱,是“一个打入地狱的人的爱”,是看到便没法走开,是“用头去撞常识的除夜门,声音如斯浮泛”。卡西莫多脸蛋恐怖,身体残疾,却固守着心中的正义,背地呵护爱斯梅拉达,最后去墓地在她身边安眠。

  这很残暴,爱与恨,善与恶贯串全文。卡奇莫多被主教收养,主教也从未嫌弃卡奇莫多残缺的肢体和丑恶的脸蛋,卡奇莫多也对主教十分感谢感动打动。而最后确是卡奇莫多将主教推向衰亡的深渊。主教对爱斯梅拉达爱之深切,却亲手将她送上了绞刑架。隐修女对埃及女人十分怨恨,自己的女儿却被埃及女人一手带除夜,爱斯梅拉达不惜为军官奉献自己,军官却把她弃之草芥。在故事的终局,爱斯梅拉达在绞刑架上喷喷香消玉殒,卡奇莫多在她往后自杀身亡,主教被他的养儿推下高楼,军官仍然浑浑噩噩,悲剧诗人成婚成家,牢笼修女得而复失踪踪一切又回到了原点。

读《巴黎圣母院》有感5

  掀开《巴黎圣母院》,读了一半摆布,书中的各类情节和人物让我逐步找到了谜底。

  在《巴黎圣母院》中,最首要的人物即是阿谁敲钟人——卡西莫多。卡西莫多是个布满悲剧的人物。他,“一个除夜脑壳,红棕色头发竖起;两个肩膀之间耸着一个偌除夜的驼背,那张马蹄形的嘴巴,阿谁四面体的鼻子”,天主对他的面容的培育,使他从出生避世时就遭到了亲人的丢弃,在他的成长过程中,还不竭承遭到身边人对他概况的残暴奚落与冷笑。这令我心中升起一股对卡西莫多深深的同情和对那些居平易近的言行的愤慨。我为卡西莫多而肉痛!

  可是,上天与糊口的不公虽使卡西莫多脾性孤僻、抑郁,可他却仍具有一颗真诚、斑斓、包容一切的心灵。面临社会对他的讥讽与不公,他容忍了。他仍然用自己纯粹仁慈的赋性看待全数世界,爱着全数世界!他默默地尽着一份作为圣母院敲钟人的责任,这类默默支出、这类不求回报,是任何的外表美都没法对比的!从他的身上,我读到了“尊贵”二字!

  卡西莫多的言行蒙受却让我想起了书中的此外一小我物:夏托佩尔队长。相反地,夏托佩尔具有华美、时髦的脸庞,任何人都不能不认可他的美貌,可他的心里魂灵却是那样肮脏,他傲慢、自私、不屑一切,用卑劣的手段玩弄了无邪纯粹的爱斯梅达拉,他徒有其表,而失踪踪却了内在魂灵的真、善、美!

  卡西莫多与夏托佩尔赤裸裸地组成了一组对比。概况,仅仅是一种外在的成分,它只代表着概况,而心灵之美,却真恰是一小我高尚、真诚的魂灵,它是一小我内在涵养的'反映,它的更是权衡一小我的根底尺度!失踪踪去了魂灵美,那外表的美丑又有甚么首要呢?

  正如当今的社会,经常的,一个城市中最美的不是那些穿戴华美的高官,而恰是路边不起眼的清洁工人、全日穿梭于城市傍边的邮递员。他们是在用自己的编制、力量来诠释他们心中的斑斓!

  心灵?外表?孰轻孰重?你,有谜底了吗?

读《巴黎圣母院》有感6

  巴黎圣母院坐落于巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上,建造时刻长达150年,巴黎圣母院作为一座石头建筑,以其结构严谨、宏伟肃静的特点,在世界建筑史上,留下了不朽的地位。被誉为一部由巨除夜的石头组成的交响乐。列国的诗人、作家都曾称道过它。在读了雨果的《巴黎圣母院》往后,我对这座宏伟的建筑有了新的熟谙。

  合上厚厚的书本,我的面前再次闪现出了《巴黎圣母院》中所描绘的故事。那是中世纪的法国,一名叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了交往行人的目光,她长得斑斓悦耳,舞姿也很是斑斓。巴黎圣母院的副主教克罗德?弗罗洛疯狂地爱上了她。因而呼吁教堂敲钟人,面容奇丑很是的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。功师法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上拷打,仁慈的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多很是感谢感动打动埃斯梅拉达。无邪的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛暗暗在后面跟着,出于吃醋,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛乘隙威胁吉卜赛姑娘,让她知足他的情欲,遭到回绝后,把她交给了国王的戎行,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸身死去了。

  假定说给我留下深切印象的人物有哪些,我会选择三小我,归纳综合而言:纯粹、仁慈、刚毅不服、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、残暴、子虚、没有人道的克洛德驯良良、高尚、嫉恶如仇的卡西莫多。克洛德身为巴黎圣母院的副主教,有一个不错的外表,虽称不上帅气,但和外表丑恶对角力计较,切当很等闲让人感应由衷的快乐喜爱,可是令我所没有想到的是。就是这样一小我,心里却是那样的丑恶,为了获得吉普赛女郎的倾心,竟不惜采纳各类各样残暴的编制。相反,敲钟人卡西莫多当然外表奇丑很是,可是心肠却是那样的仁慈,为了辅佐爱斯美拉达逃走主角的魔爪,做出过许良多多的全力,当然并没有成功的辅佐爱斯美拉达逃离魔爪,可是他的步履仍是给以了我深深的震撼。

  仁慈的爱斯梅拉达,虔敬的卡西莫多,当然终局其实不是很尽人意,可是我相信在天堂中必定会有他们幸福的糊口,因为天主老是青睐于仁慈的人。在卡西莫多的影响下,我逐步学会去以仁慈的'心看待他人。

  有一次,在街道旁,我看见一个瞽者,拉着二胡,声音很惨痛,脚边放着世人恩赐的钱。我摸摸口袋,那是预备去买零食的钱,正巧我预备离去的时辰,仿佛看到仁慈的爱斯梅拉达为伽西莫多递上纯粹的水,我不再游移,决然将钱放了进去,我看得出瞽者的感谢感动打动,他连声伸谢。我笑了,原本能辅佐他人是这样令人兴奋。

  切当的说,《巴黎圣母院》是一本语重心长的小说,每读一遍就有一遍的味道,读几回就有几回不合的感应传染。不外,我想说,我感谢感动打动《巴黎圣母院》,因为是他教会了我以一颗仁慈的心去看待他人。作文

读《巴黎圣母院》有感7

  夜长愁人,我看见幽兰上沾满了露珠,如同情人的眼泪,世间情事老是哀思占年夜都。哀思的不是两心相知相许,不能相守,而是痴心错付,梦断黄粱。

  捧着《巴黎圣母院》,心中思绪万千。雨果的这本著作浪漫与现实并存,对比强烈,揭穿宗教的子虚,称道了底层劳悦耳平易近的仁慈,团结与舍己救人。草草翻阅时,我只知道有个吉普赛姑娘有着惊人的美貌,但书中却有个与她截然相反的男主角,丑恶得不能见人。

  书中有这么句话。

  丑在美的旁边,畸形接近斑斓,丑怪藏在高尚背后,美与丑并存,亮光与乌黑相共。

  屈原说,纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

  所谓美者,有一颗仁慈的心才是真正首要的。纵使美若天仙,但若是其心如蛇蝎,便算不得美。

  爱斯梅拉达即是这样一名珍贵的内外兼修的可人儿。貌丑心善的敲钟人卡西莫多心里快乐喜爱吉普赛姑娘爱斯梅拉达,老是暗的呵护她,面临吃醋的佛罗洛多次谗谄爱斯梅拉达致死,愤慨的他从钟楼推下罪恶的佛罗洛,报仇的他拥抱着爱斯梅拉达的尸身死去。

  古今中外的历史过程中,有良多凄美的恋爱故事。

  他们或是祝英台对梁山伯不离不弃的缱绻悱恻,亦或是罗密欧对朱丽叶死活相依的浪漫风情。

  这世上有良多人至死也不能走到一路。对能够走到一路的,即便死了,也该为他们祝贺。

  《巴黎圣母院》一书为“命运”二字而写。

  “命运”听来承担着诸多无奈,被“命运”的枷锁束厄狭隘枷锁束厄狭隘束厄狭隘,就真的`没法脱身了么?

  史铁生在正值丁壮时,不幸被命运的重锤击中,在承受突如其来的厄运时,他变得急躁孤僻,认为自己是世界上最不幸的人,履历了这些苦闷与彷徨后,他才昂扬创作,往后事实下场获得了成功。

  佛罗洛、爱斯梅拉达和卡西莫多等人归根到底都是社会的人,他们心里的割裂、冲突,反映的是他们阿谁时代的神权与人权、拙笨与求知之间,重除夜繁重的乌黑轨制与挣扎着懦弱小我之间的割裂、冲突,事实下场导致悲剧中一切人物实足死去的悲烈终局。

  我们在这部巨著中看见的命运,就是在特定气象即中世纪的法国首都,拙笨迷信、野蛮统治狂獗的阿谁社会傍边,阐扬其横扫一切的威力。

  作家张洁说,我没有权力回避在给以我生命的同时所给以我的责任……我不应白白地华侈时刻,却无尽地感伤生命的艰辛,也不应自哀自怜命运若何这么不济,刚好给了我这样一块穷山恶水……我决不企望有谁庖代,因为在这个世界上,每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。

  海伦凯勒说,对超出于命运之上的人来讲,抉择抉择信念是命运的主宰。她在自己又聋又盲时碰着了莎莉文,她并未功用命运,她们抗争而剖断,事实下场仍是战胜了命运。

  雨果说,出生避世、杀绝、重建,千年风云、今天。

读《巴黎圣母院》有感8

  今天我看完了《巴黎圣母院》,一张奇丑很是的脸总浮此刻我的面前,他就是圣母院的敲钟人——卡西莫多。

  卡西莫多当然丑,可他的心却是美的,而弓箭队长菲比斯当然有着时髦萧洒的外表可是其心里却极其卑劣!卡莫西多身上闪现着世上最纯粹、最高尚的美!

  俗语说:爱标致之心人皆有之。嗣魅真话我也爱标致,一贯快乐喜爱那些外表斑斓的女明星,一贯很盼愿能像她们一样惹人凝望。可这本书改变了我对美的陋劣的熟谙,除夜白了只有心灵美才是真的美。

  书中还有一个画面一贯缭绕在我的脑海中,爱斯梅拉达被人们判了死刑,她短暂的.人生即将苦楚竣事时丑恶的卡西莫多竟不失踪踪臂生命危险冲出来救已在衰亡边缘盘桓的爱斯梅拉达,并把她抱进了圣母院,这个排场令我肃然起敬。我相信这也是卡西莫多最美的处所——正义凌然的美。

  甚么是真实的美?我已有了谜底,雨果的巴黎圣母院已说了然美的真谛。我但愿人们不要像爱斯梅达拉那样,把美仅仅限于外表。

  《巴黎圣母院》给于我们美的启发:假定我们专心去揣摩,就会除夜白美的真谛!

读《巴黎圣母院》有感9

  比来,我浏览了一本恋爱小说——《巴黎圣母院》。说起巴黎圣母院,想必巨匠都耳熟能详吧!此书是维克多、雨果创作的历史小说。这不成是他的代表作,也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国的巴黎圣母院为中心,描述了驼背的敲钟人对一名吉卜赛姑娘的竭诚的恋爱,同时揭穿了那时的统治阶级的丑恶嘴脸。

  巴黎圣母院里住着不苟说笑且脾性乖戾的副主教克洛德神甫和驼背的丑八怪卡西莫多。卡西莫多对克洛德神甫忠心耿耿,视为心腹。有一天,貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达呈此刻他们两人的面前,起舞翩跹。她是那样的斑斓而神秘,始终带着一只有金色犄角的山羊。

  贫困的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群恶棍汉之手,在生命病笃之际,被爱斯美拉达借假成婚所救。可是,爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

  一贯对爱斯美拉达心怀邪念,在她四周浪荡的克洛德神甫得知此事后,感应十分疾苦,甚至谋杀孚比斯后逃走。功能,昏到在孚比斯身边的爱斯美拉达以杀人和施妖术的罪名被拘系……

  看完了这本书,我感应了那时18世记的社会统治阶级当道仁慈的人是他们的玩物,仁慈的爱斯美拉告竣了他们的牺牲品。但,邪恶事实下场斗不外正义,真实的凶手克洛德神甫获得了应有的下场。历史到了21世纪的.今天,在政府率领下,邪恶遭到了按捺,真善美获得了称道,人平易近安身立命!

  读巴黎圣母院有感五

  读完这本书,我的第一感应传染就是:爱斯美拉达死得太可惜了!简直,一个斑斓而又仁慈的姑娘遭到棍骗,从而被推入了衰亡的峭壁。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成吃醋,在由吃醋转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被阿谁虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被阿谁不苟说笑的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被阿谁其貌不扬的卡西莫多给救了!或许,她的命运是盘曲怪僻的。

  命运更是玩弄卡西莫多。他具有世界上最美、最丑的工具。他具有世界上最美、最纯粹的心灵,也具有世界上最丑恶的概况。或许,他一最早就让人厌恶,甚至是厌恶,可是后来他的形象在改变,变的仁慈、可爱,甚至斑斓!这是他原本纯粹的心灵所带来的巨除夜改变。那时,我发现概况仿佛不那么首要了!

  费比斯与富洛娄这两小我根柢是何足道哉!他们是两个小人!为了自己的益处,竟然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯必定会遭到良知的训斥!

  总之,看完这本书后,我第一次感应传染到,概况其实不是那么首要的!概况与生俱来,不成选择。我们没法让概况最美,但我们可让概况更美!我们可让生命加倍充实,加倍成心义!

  当然,任何人都犯错误谬误,不外,我们可以用益处来填补自己的短处错误!这也是巨匠经常说的“扬长补短”其实,他人斗劲等闲看到你的益处,其实不是短处错误!我们要有决心将自己最好的一面揭露给巨匠,即便有那么一点小问题也没有关系!

  相信自己,必定是最棒的!

读《巴黎圣母院》有感10

  我抬初步企盼雨果,雨果将手放在我的额头上,我感应他掌心的缓和,回首回头回忆回头回忆望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达:“只见她的头部纤细,荏弱,动弹起来如胡蜂似那样活络;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色采斑烂,松散鼓胀;双肩吐露,裙子不时掀开,露出一对斑斓的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的佳丽。”

  是呀,她就是巧夺天工的佳丽呀,像伟除夜的圣母一样,上天赐赉了她令人艳羡的美貌,一颗像白云般纯粹的心,却又让她身世盘曲,出生避世不久,便被偷抱走,从此漂浮下层,与亲人天各一方。可是她却将所有的不幸欺负写在沙子上,让风沙帮自己健忘,将感恩紧紧地刻在心灵之石上永远铭刻。天天对她来讲都是节日,她将自己的欢愉分享给那些困厄疾苦的人们;她将所有的金钱给以给穷苦的`孩子们,为了救甘果瓦甘愿宁可和他结为佳耦,给加西莫多亲人的缓和...

  我惶惑了,一个承受所谓上层社会嫌弃的无依无靠的吉卜赛少女是甚么让她天天像天使般欢愉,活力四射?又是甚么让她在那万恶混浊的旧社会里出污泥而不染,丢弃了自私行利,为了爱而存在?又是甚么使她在趋炎附势的恶臭之风中孑可是立?是甚么是甚么,雨果你奉告我,你让我去专心去体味,去回望!哦是感恩,是对自然的感恩,对社会感恩,对那些辛劳工作,虽饱受榨取抽剥,仍对命运布满感谢感动打动的劳动者的感恩。我们能够来到这个世界,本已经是造物者的最除夜的恩义,然后为了衣食住行,和永无止尽的贪欲,我们只知一味索取,就像一个长着除夜口的怪物吞噬所能获得的一切财富,可是还永不知足,认为这个世界欠自己太多,可是扪心自问我们所获得这些都是谁问我们借了理当还给我们的嘛?!却不知即便自己用自己的生平也没法了偿所被给以的恩义。我想到了为了试探未来社会成长标的方针而毕生麻烦承受撵走的卡尔?马克思,为了中国航天事业几十年如一日抛却国外声名利禄的钱学森,为了坚持“日心说”真谛而被活活烧死的布鲁诺和那些为了人类社会及未来默默奉献生平的开路者带路人,他们既不是疯子和傻蛋,也不是异端者,他们和我们一样都是通俗人,只不外自小就知道自己活在这个世界就享受着他人的恩义,并用感恩鼓舞激励自己前进成长,并用生平去回报。

  再想想在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而欢愉,她糊口在一群贫贱但知道感恩的人群中,诠释人道的魅力。雨果走到我面前,我们相视而笑他死后是一些可爱的人们,逝去了,精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了,爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起,手中仍捧着《巴黎圣母院》,噢,适才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上,默默凝睇着祖先的思惟,感应传染着他们的恩义,去感恩地成长。

读《巴黎圣母院》有感11

  《巴黎圣母院》这本书看无缺几天了,那感应传染就像是有一团说不清是甚么的工具一贯堵在心里,很想找人和自己参议,很想让它澄清。

  让我印象深切的场景是作者笔下的那时的那些建筑,那些豪华的意味权力的教堂,人们还不知道可以具有自己的思惟,和为了自己的欲望可以做甚么工作,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂来揭露,揭露建筑家的审美不美不美观,也就是小我的才调,或揭示自己的能力,我想那时的人们,把人道深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。从那良多的扑朔迷离的毫无章法的建筑群,我们不难看出,那时人们的心里是若何的压制,若何狂躁,那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的'尖顶,恰是人们扭曲的魂灵在对着苍天做这无声的哀号!

  教堂里面是那么的阴沉恐怖,这让人联想到在宗教的遮拦下,那时社会是若何的肮脏和废弛,真善美的宗教和操作宗教制造血腥事务,组成了强烈的对比。通篇都是在这样的对比下进行的,让人的心灵深切的体味出苍莽,思疑,和不安,假若有一把利剑,你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云,那阴云是邪恶的,你对它布满了愤慨和鄙夷,就像书里面的那些流离汉们看待社会的疯狂的报复。可是你不能,因为假定你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的天主打垮在地,那是何等残暴的工作啊!还有比人损失踪踪赋性更哀思的吗?

  印象深切的是代表斑斓仁慈的姑娘——爱斯梅拉达。她不单有迷人的概况,更有一颗纯挚仁慈的心灵,从她看待那只山羊,救下阿谁高卑潦倒的诗人,对危险过自己的卡齐莫多,送上的水和同情,看待恋爱的牺牲等等,我们看到她是斑斓的,她的心灵上没有污垢,她是没有被污染的。可是,这样的天使一样的姑娘,遭到的是若何样的看待呢?流离,在最肮脏的气象里面糊口,被所谓的上流社会架空和嘲讽,被玩弄,被丢弃,被诬告,被威胁,最后,作了完全的牺牲。

  书中描述了一个那样的社会,和在阿谁社会糊口中的各类人物的状况,麻木的如阿谁弗比斯,最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女,疯狂的副主教,还有尽全力招架的最丑恶的卡齐莫多,副主教和卡齐莫多组成了人道上的光鲜对比,一样爱上了斑斓的姑娘,一样的遭到了回绝,他们的爱都是那么的强烈强烈热闹,那么的真挚,可是,一个是据有,一个是奉献,已据有为方针的,当方针没法达到的时辰,他想到的是杀绝,杀绝他人;以奉献为方针的,当没法奉献的时辰,想到的也是杀绝,杀绝自己。

  我想这也就是世界名著的真正魅力地址,他让人看到的不是一个简单的故事,他深切的揭露了人类心里深处的一些勾当,不管放在甚么时辰,甚么社会,人的共性是始终存在的,对夸姣的神驰,对夸姣的追求,对夸姣的歌咏,人是一个天使和魔鬼的综合体,人和人的履历没有不异的。也就是说,社会自己就不成能让所有人享遭到齐截的待遇,这类纷歧样的待遇,让若干良多若干好多人的心里失踪踪去了平衡,失踪踪去了对夸姣的追求啊!肮脏的欺诈勒索,布满着我们的眼睛,振荡着我们心灵,我们该若何办?

  我想每小我城市有一个属于自己的谜底。

读《巴黎圣母院》有感12

  这个暑假我当然读了良多的书,可是最美最悦耳的就是《巴黎圣母院》了。

  斑斓的吉普赛少女爱四美拉达咋陌头卖以艺后,不幸被圣母院的副教主弗洛德所看上并占为己有,后来却又得知爱斯梅拉达已有了情人,十分气忿,殛毙了爱斯梅拉达的情人还嫁祸给了她,她被冤而判绞刑,这时辰一贯快乐喜爱着爱斯梅拉达的仁慈汉子救了爱斯梅拉达,可仍是被他的干爹弗洛德发现了,弗洛德威胁爱斯梅拉达从了他,否则就把她交给官兵,她不从,便被实了绞刑,而汉子却把弗洛德推下了楼,与爱斯梅拉达死在了一路。

  读完这本书后,我既服气卡西莫多的英勇与仁慈,爱斯梅拉达的忠贞,又仇恨弗洛德的可恶,他自己杀了一小我,还间接害死了两小我,尊后他的死也是自取其祸!

  这本书还反映了那时人们糊口在宗教社会的暗影下的无奈与哀思,写出了遇过发自心里的.厌恶,也使得雨果成了一名世界凝望标文学家。

  我想我们也理当进修这本书中的爱斯梅拉达和卡西莫多,做一个英勇,虔敬,勇于与封建迷信作斗争的除夜年夜大好人,万万不能像弗洛德那样,后果很惨的!!

  《巴黎圣母院》真是一本好书呀!

读《巴黎圣母院》有感13

  李雨珩在人类的文明世界里,无数聪明的先酬报我们留下了用文字书写的篇章,它们履用时刻的考验,在文明的长河中沉淀下来,成为一代又一代人们心中永远的经典,每部经典都有怪异的、永远的魅力。这些永远的经典,凝固着千百年来人类的常识和激情,闪现着人类最珍贵的激情与品质,反映着人类不服凡的文明过程,并成为人们不成缺傲幽精神粮食。

  今天,我拿出一本《巴黎圣母院》细细的品味起来。这本书首要讲了斑斓迷人的吉卜赛跳舞女郎爱斯美腊达在巴黎的闪现激起了一场震悦耳心的轩然除夜波。不苟说笑的'伪正人若萨副主教堂克德狡计操作邪恶的手段获得爱斯美腊达,而姑娘却齐心专心上了外表时髦萧洒、年青的御前侍卫队长孚比斯。在孚比斯和爱斯美腊达的一次幽会中,堂克洛德乔装乔妆奥秘跟踪而至,当副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一路时,妒火中烧,竟掏出藏匿的匕首瞄准卫队长的胸膛猛地刺下,卫队长倒了下去。真实的杀人元凶逍遥法外,而纯粹仁慈、斑斓的爱斯美腊达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。

  副主教堂 克洛德的养子卡席莫多从执刑人员手中救出爱斯美腊达,躲入具有出亡权的巴黎圣母院出亡,而邪恶的堂克洛德仍在打姑娘的主张,夜里步履姑娘宁死不从难以到手后,堂克洛德勾搭司法机关除夜寺,事实下场把吉卜赛女郎送上绞刑台处以死刑。深爱着爱斯美腊达的卡席莫多在强烈的哀思和愤慨中把堂克洛德从圣母院钟楼上推下。堂克洛德除夜叫一声“天谴我!”就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死,获得了应有的下场。

  读完《巴黎圣母院》我除夜白了在糊口中我们要学会坚定,要有一颗仁慈的心。从此,我学会了坚定。那一次,我一边用小刀作美术作品一边看电视,可是我把除夜部门的寄望力放在了电视上,因而,手指被划破了,鲜血直流。可我没有哭,而是去拿纸巾擦血。

  总有一本书让人长生难忘,那是最鼓舞打动的奋斗过程,最奇奥的科幻世界,最纯美的童话世界,最博除夜的文化内蕴……而让我长生难忘的书就是《巴黎圣母院》。

读《巴黎圣母院》有感14

  《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。小说描述了15世纪千奇百怪的巴黎糊口,作者用对比的手法描绘了一群脾性光鲜活跃、极富艺术传染力的人物形象,以之间扑朔迷离的矛盾纠葛和悲剧命运分化了丰硕复杂的人道世界。

  首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯挚仁慈、能歌善舞,但在那时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守陈旧陈旧的教会势力的摧残饬令人可惜地陨灭。20岁的卡西莫多概况奇丑很是,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是全数社会的丢弃。可是概况丑恶的他却有着一颗斑斓纯粹的心灵,他以纯挚得不掺一丝杂质的恋爱守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切危险。可在强除夜的社会成见和邪恶势力面前,小我的力量其实眇乎小哉,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧终局。这两个主人公有着纠结在一路的不幸身世,概况上的巨除夜反差没法偏护他们共有的纯挚仁慈的赋性,在他们这类至善至美的赋性的晖映下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的素质。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了斑斓的爱斯梅拉达,可是他与卡西莫多的爱却有着寰宇之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,不苟说笑,心里却因冲突没法自拔,直至魂灵扭曲、布满了邪恶的杀绝欲,事实下场杀绝了爱斯梅拉达,也杀绝了自己。雨果以悲天悯人的姿态深切分化了这小我物阴晦扭曲的.魂灵。另两个特点人物,一个是徒有华美外表、心里却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、陋劣的花花令郎,他以极其卑劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;此外一小我是高卑潦倒诗人格郎古沃,一个在夹缝中忽略塞责的家伙,为了保留可以丢弃恋爱、丢弃肃静、丢弃责任,作者对这两小我物的描述一样布满了鄙夷和嘲讽。

  这篇小说不单从人道主义揭穿了那时乌黑社会的素质,更奉告我们良多深切的人闹事理:首先,一小我的外表其实不抉择一切。心里才饰演着比外表更首要的脚色。人不能过度追逐外表美,心灵的纯粹真诚才是我们生平需要具有的。一样,权衡一小我也要从他的内在品质解缆,不能以貌取人。因为丑恶的外表下,可能藏着一颗火热纯挚的心灵。

读《巴黎圣母院》有感15

  渐渐合上《巴黎圣母院》,我的神采久久不能舒适。

  书中主人公的离合悲欢,深深打动了我。

  给我留下印象最深的不是美貌绝伦、纯挚仁慈、能歌善舞的爱思梅拉达,不是概况奇丑很是却有着一颗斑斓纯净的心灵的卡西莫多,不是金玉其外、败絮其中的禁卫队长弗比斯,也不是不苟说笑、心里阴险残暴的副主教弗罗洛,而是一名通俗俗通的母亲——古杜尔!

  这位母亲,失踪踪去了自己疼爱的亲生女儿。十五年来,她无时无刻不在忖量,经常捧着女儿可爱的绣花鞋,向苍天发出祈祷,抛洒泪水。她因为失踪踪去了女儿,而失踪踪去了自己夸姣的青春。

  当母女俩体味后,她疯狂地想把自己无辜的女儿从衰亡的边缘拉回来。她用手狠命地摇铁窗条,比母狮还要桀。铁条不动,她就搬来除夜石块,一根铁条反映而断,再砸第二根……她用双手将铁条完全折断,再将生锈的断头掰开。这时辰辰,这个母亲具有超强的力量,具有巨除夜的实力,这,就是母爱的力量!面临母爱,任何艰难困苦,都不胜一击!

  我曾在一本书上看到一个悦耳的故事:一名母亲外出买菜,将三岁的孩子放在家中。当她走下楼回头望的时辰却发现四楼自家阳台上有个工具在蠕动,细心一看才发现是自己的孩子。而就在同时孩子从阳台上往下失踪踪,母亲匆促扔失踪踪菜篮朝楼下奔跑畴昔,功能这位母亲顺遂地接住了从空中失踪踪落的孩子,可是她因为奔跑时心脏压力过除夜弃世。事后有研究组织做了尝试,让救火员用等体积质量的物品从阳台上往下扔,但没有一小我能够在其跌落地面前够到此物品,更不要谈稳稳接住。这位母亲在孩子危难时默示出来的爆发力令人震动。这就是母爱的力量!

  母爱是伟除夜的`,它是世间最纯粹忘我的爱。

  母爱,就像一缕缓和的阳光照进我的心里;

  母爱,就像雨天的一把伞,给了我一方无雨的天空;

  母爱,就像深夜里的一盏灯,给了我一份独享的亮光;

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