红楼梦念书心得

时刻：2023-08-26 18:40:43 读后感我要投稿

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红楼梦念书心得（精选13篇）

　　我们从一些工作上获得感悟后，就十分有必需要写一篇心得体味，这样我们可以养成精采的总结编制。到底应若何写心得体味呢？以下是小编为巨匠清理的红楼梦念书心得，但愿对巨匠有所辅佐。

红楼梦念书心得（精选13篇）

　　红楼梦念书心得篇1

　　曾对《红楼梦》的'熟谙始终勾留在“除夜皆不外谈恋爱”，也曾为了宝之悲，黛之惨而愕腕感喟。

　　此刻取下充耳不闻的《红楼梦》，如品茶一般细细品读，忽觉恋爱不外是其中不成或缺的一味喷喷香料。

　　《红楼梦》缘起灵河畔那一抹降珠草，受神瑛待者浇灌，又因浇灌过量故五内郁结。至于石头若何成了神瑛待者，神瑛待者又若何成了贾宝玉，我们不得而知，只感应传染很有些神化色采。

　　当我读完《红楼梦》时，几近发了半天呆。书中红楼女儿的苦楚下场，令我哀思万分，宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空屋”的惊天剧变使我不由倒抽一口凉气，真恰似“呼啦拉除夜厦倾，灯惨惨黄昏近。”

　　想当初，宁荣二府毂击肩摩，富贵一时，极其豪华，到头来却陋室空屋、衰草枯肠。宁荣二府中的人物都曾具有过金银珠宝，住着华美堂，谁曾想沦为贱平易近，他人皆谤？宁荣二府从昌隆到式微的过程，让我深思良久。是人无止尽的贪心和盼愿，因为嫌弃乌纱帽太小，可却若何料到枷锁束厄狭隘扛身上，一些人妄图坐享其成，可是事实下场却被送进了铁窗下。权力的争斗，社会的乌黑，导致了红楼除夜厦的倾覆。在这样一个封建社会，除夜不美不美观园中的人们不能掌控自己的'命运，当然林黛玉琴棋书画无不精晓，才思气质人人赞，可到头来，年数轻轻就郁郁而死；宝钗凡事稳重，识除夜体，诗词赋会样样精晓，原是金玉良缘，可偏只念木石前盟，可叹端娴处子，到底误毕生；迎春才貌双全，可叹却遇中山狼，叹芳魂艳质，一载去悠悠……才思万种的红楼儿女们散的散，去的去，曾的富贵人生如一场梦！

　　《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我感应传染我离红楼儿女的故事是何等的遥远。我洗澡在党的春风中，糊口在新中国，我是何等幸福啊！再说那降珠草下界幻化为人形，名黛玉，以生平泪水酬报神瑛待者浇灌之恩。黛玉脾性孤僻，并不是与天俱来。她年少失踪恃，借居在外祖母家中。但这并不是是一个有缓和与爱的家庭，而是一个肮脏之地。

　　红楼梦念书心得篇2

　　记得是在上高中之前的阿谁假期，我去新华书店买了《红楼梦》。在这之前，我只读过零星几个片段、看过一点电视剧，想要趁着这个假期读一下原著。可经常当我拿起这本书，老是会因为措辞艰涩、人物关系复杂等启事遏制浏览。一个假期畴昔，我仅仅浏览了十数章。

　　到了高中，课外浏览中有四除夜名著，借此机缘，我查询了一些巨匠对红楼梦的梳理和不雅概念，当真读完了《红楼梦》，虽然说还有良多不坦荡开畅的处所，可也有了一些粗略的不雅概念。

　　不成否认，在通读这本书之前的很长一段时刻，我都对贾宝玉持有片面甚至短处的不雅概念。可在读完《红楼梦》往后，我对贾宝玉的不雅概念有了很除夜的改变。在第二回中，贾宝玉讲：“女儿是水做的骨血，汉子是泥做的骨血。我见了女儿便清爽，见了汉子便感应传染浊臭逼人。”贾宝玉最凸起的一个特点可能就是他对女性的酷好与爱崇了。他对良多女孩子多情，甚至对画上的佳丽多情。之前我把这类多情算作滥情，可读完往后，又感应传染宝玉是真心肠爱护保重、尊敬这些女孩儿，亦是真心肠守护美。出格光鲜的.一个默示是在“平儿理妆”一节。宝玉奉侍平儿理妆，感应“今生意中不想之乐”。作者在书中多处描绘宝玉的这一特点，宝玉期待“美”、呵护“美”，甚至到了“痴”的境地。宝玉对女性的爱崇，反映了他的平易近主主义和人道主义思惟，他爱的这些女性处于社会底层备受榨取，而他厌恶的是封建社会中的榨取者，这也与他的哗变脾性合适。而他的哗变还存在于其他良多方面，他不放在眼里封建等第轨制，不愿念书应举、鄙夷功名利禄等等。这些脾性特点甚至让我对他发生一种尊敬与爱戴。可是他的脾性、处事又布满矛盾。他的一切，都离不开封建势力给以他的特权。他所否决、厌恶的恰是他所依托、仰仗的。他的思惟事实下场寻不到前途，只能归于超现实世界中。

　　我也只是粗略地读完《红楼梦》，心中仍有思疑，可通读完这本书再查阅了一些巨匠的赏析，仍是被那时的社会、书中的精神所震动。假定往后有机缘再细心浏览，相信会有更多的收成。

　　暑假浏览了《红楼梦》，“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”一场红楼梦中的梦事，写尽人世的悲欢。

　　这就是我国四除夜名著之一的《红楼梦》的开卷词。在这本书中我快乐喜爱的人物也是最具有哗变脾性的三小我物：贾宝玉、林黛玉和丫环晴雯。

　　主人公为贾宝玉，他理当说来是一个柔中稍稍带刚的汉子，他的柔有部门是因为气象而至，他们家上上下下几近都是女性，掌管全家的也尽是女子，自可是然地就应了一句话“近朱者赤，近墨者黑”。

　　他们的家族是因为家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，因而他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不成，那即是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜忌，多愁善感，可贾宝玉刚好就是快乐喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并不是林黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，削发当了僧人。

　　文中所描绘得最细心的，那就是林黛玉，黛玉从小就体弱多病，而且她经常把自己心里的疾苦放在心里，不说出来。在贾府中经常默默寡闻，因为她多猜忌，并把愁放在心里的脾性，和宝玉给黛玉的时刻其实太少了，使她与宝玉的恋爱也没法悠长。她与宝玉没法悠长的在一路，是因为自己的自卑心理。她有恋爱，可她只放在心上，没法让宝玉真实的理解。

　　黛玉的心太细腻，而珍贵体味不到。黛玉哀思只能用诗来依托自己的精神。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，即是朱颜老死时。一朝春尽朱颜老，花落人亡两不知”。读完后就是万箭穿心的那种梗塞感，那种肝肠寸断的刺痛。

　　她现实上是太爱宝玉了，直至临终前仍是在笑着喊着“宝玉，宝玉……”。苦楚，委屈地分隔人世。

　　《红楼梦》一书让我时而兴奋时而哀伤，时而愤慨时而感伤万千，也让我想了良多，或许吧，事事不能完美，而人也如斯。

　　红楼梦念书心得篇3

　　《红楼梦》不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口,而且还斗胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和犯错,指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶.它不单指出这一家族的必定解体和衰亡,同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡.曹雪芹笔触下所创作发现和酷好的主人公是那些勇于反判阿谁病笃的封建贵族阶级的贰臣逆子;所同情悼惜的是那些封建轨制下的牺牲者;所攻讦和否认的'是封建社会的子虚道德和不合理的社会轨制.

　　一边是木石前盟,一边又是金玉姻缘.

　　一边是封建社会下必需追求的功名光环,

　　一边是心驰神驰的自由之身.

　　曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们揭露了这场无声的较劲.贾宝玉和林黛玉的悲剧恋爱故事浓缩了这场较劲的全数硝烟,“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”,“质本洁来还洁去”,在面临封建礼教下的各类迫害和冷峭,甚至以生命的支出为价钱,质本洁的追求始终不弃.我们感伤贾、林两人恋爱的悲剧的时辰,看到了造成悲剧的一个首要成分：

　　林黛玉的狷介的个性,她的个性与那时的世俗格格不入,没法与社会“通顺贯通”,她的自卑情结恰是她自豪的闪现,也是她悲剧的最早.

　　“假作真时真亦假,无为有处有还无”,假假真真,让人揣摩不透《红楼梦》中的一切,林黛玉作为魂灵人物,她与常人不合,她就是她,一丛狷介孤傲的、自命不凡的空谷幽兰.林黛玉的自卑情结是命运所赐,也以此写成了她的命运.

　　红楼梦念书心得篇4

　　比来在看《红楼梦》，我看这本书是因为在我们的曾教员。

　　刚读这本书的时辰，我感应传染很古板，所以第一次看的时辰，我看了几页就没有看，让我再拿起这本书的是曾教员，有一次，曾教员在午读分享的时辰跟我们分享《红楼梦》，那时，我就好奇了，为甚么曾教员会向我们分享一本那么古板的书呢？这不是她的气焰呀！没想到延续三天的午读分享，我仿佛被打开新世界的除夜门，若何曾教员讲的红楼梦那么有趣！所以我抉择再给《红楼梦》一次机缘，从头熟谙它！

　　没想到，一看《红楼梦》，我仿佛失踪踪进了一个巨除夜的.网且没法自拔！其中让我感伤最深的是薛蟠，你必定会说《红楼梦》里有那么多的人物，为甚么我刚好要说薛蟠呢？他可是个“呆霸王”，骄横嚣张，倚财仗势，满口污言秽语的一小我。可是，每当我看到薛蟠，我不是厌恶，更不是仇恨，而是心疼、可怜他！

　　薛蟠虽是糊口在敷裕的书喷喷香家庭，又是黄商，家产丰硕，不愁吃穿，更不愁钱，过着巨匠都钦羡的糊口，可是却少了我们人人都具有的亲情，薛蟠年幼失踪怙，只有母亲与mm为伴，作为母亲，薛阿姨本应继续祖训，对薛蟠悉心教育，让他念书识礼，刚毅刚烈不阿，以终除夜后继续家业，无愧于薛家的列祖列宗。可是母亲对这个年少失踪怙的“独根孤种”只有宠嬖，少了母亲该给的教育，从小就没有人教他长短对错，当他做错事时，当他想要喷喷香菱无奈冯渊不愿罢休时，薛蟠便将他打死，从而强人所爱！作为母亲，在这时辰理当对儿子进行教育，可是薛阿姨不单没有半点呵，反而帮他将工作抹平。这样的教育编制，教育出来的孩子必定是没有长短不美不美观念的，这也会助长他“我想要的，必定要到手”这一不美不美观念，所以，往后薛蟠的各类步履都在印证这一不美观不美观概念，处事不知道尊敬，更无方圆，率性而为！

　　我们从小从《论语》中得知：人道本善！是的，人道本善！所以，薛蟠绝对不是生成恶人，骄横嚣张也不是赋性！在薛蟠成长过程中，除缺失踪踪怙恃管制，更是气象影响的功能！薛蟠从小没有兄弟相伴，与他相处最多的就是他的小厮们了，这些小厮从小便被家里卖到有钱人家中，身世于底层，言谈举止没需要说了，薛蟠成天与他们在一路，长此以往，他们的粗言秽语，粗鄙的步履自然会影响薛蟠，欢兴奋乐喜爱欢兴奋乐喜爱自然不是吟诗作赋，而是接近了平易近间底层的勾当的斗鸡草头神。

　　所以对薛蟠，我不是厌恶，不是厌恶，而是可怜，因为他酿成这样，其实不是他小我的启事，而是怙恃不管，气象影响而至。

　　红楼梦念书心得篇5

　　布满荒唐的话语，一个苦涩的眼泪读红楼梦，我老是感应打动和遗憾。当然终局已背得很透辟了，但我也知道剩下的是一个血淋淋的残阳，但我仍是禁不住要把它翻一翻，原本我其实不赏识《红楼梦》。贾宝玉的哭诉，林黛玉的亏弱虚弱，王熙凤的步履，都成了我厌恶的出处。只要掀开几页，在月光下深睡一觉，回首回头回忆回头回忆旧事，时刻的缩影便浮此刻脑海。那时，我快乐喜爱浏览，四除夜名著，历史记实，一般常识的紫芝，昆虫记实的各类中外闻名的作品，我知道一点，其实他们都是吞整体。但那时，我只看《红楼梦》中的好字好句，不能谈“念书”。偶然，我当真地读了几句话，主不美不美观地认为只有黛玉和宝玉在一路才是此刻最好的终局，再一次拾起了红楼梦。

　　我不记得看了若干良多若干好多次，但起码这一次我走进了红楼梦和除夜不美不美观园里各色人等的心。我赏识黛玉的诗性和糊口，但我不想成为她;我同情宝钗，也同情她成为家庭婚姻的牺牲品。一次又一次的痛，一次又一次的.笑，我的思绪也跟着它们的履历，在朦胧的月光下飞向贾府，贾府就像仙境的仙境，也像地狱。但《红楼梦》中的人物没法逃走曹雪芹为他们设计的苦楚命运。因为红楼梦只是飘浮在人世的一个凄美的梦

　　《红楼梦》只是中国文学艺术的一个角落。中国文化就像除夜海，假定你用生平去体味它，你可能不会完全地体味它。但它让我相信，我们是一个诗意的平易近族，我们尊敬人道中的夸姣元素。我们的魂灵，一个有着几千年历史的平易近族的魂灵，将在这样一种辉煌文化的撑持下崛起!我坚信!

　　红楼梦念书心得篇6

　　其中，黛玉的死最让我没法释怀，不外到最后，又只是感应哀思而已。在本应是最欢畅的时辰，却是最哀思的时辰。在阿谁当天，黛玉因沉痛过度而没法自拔，最后遗憾。沉痛而死了。宝玉却又是以失踪望了。你的忧闷正如昙花初现，暗懊魅绽放，不俗于世，事实下场让人赞叹凄美却又过目难忘。

　　有人说：一个是阆苑仙葩，一个是斑斓无瑕。但，在我看来。黛玉，你的.忧闷，必定会有人知道。《红楼梦》，你的魅力，也必定会有人赏识来知道你的忧闷。

　　愿侬此日生双翼，随花飞到天终点。黛玉，我读懂了你的忧闷！

　　红楼梦念书心得篇7

　　四除夜名著中，我最爱《红楼梦》。课余闲暇，饭后睡前，经常拿出来读读。暑假时刻足够，我再次捧起《红楼》，当真读起来。《红楼梦》中女性人物众多，各个形象光鲜，各具特点。宝钗娴静细腻，熙凤泼辣果敢，黛玉高洁孤傲，其中最痴情的黛玉令众多读者感伤动容，也给我留下了深切的印象。

　　我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉刚进贾府时，给宝玉的第一印象是“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含露目。态生两靥之愁，娇袭一身治病。泪光点点，娇喘微微。”据此弱不由风的概况，宝玉送她两个字“颦颦”，意为皱眉之意，很有西施生病之时的风味。这个绰号归纳综合了她素性孤傲，多愁善感的脾性。持久寄人篱下的黛玉，有一颗敏感的心，黛玉从进外祖母贾府的第一天，即不时寄望，处处在乎。即便这样仍免不了丫环婆子的中伤吃醋。但自己不是正经主子，又有何权力指使她们，管制她们?在第二十七回的《葬花词》中，她葬花感喟：一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。写花遭到风催雨残，其实写的何尝不是自己?自己伶丁无依的凄苦!在《唐多令》中她感伤“流散亦如人命运，空缱绻，说风流。”把自己比作漂浮的柳絮，无依无靠。这些无不是她凄婉忧闷命运的写照。

　　我眼中的黛玉仍是多才多艺的。第十八回中元春元宵俭仆亲，让园中的姐妹们写诗，黛玉以《世外桃源匾额》取胜，被元妃赞为“薛林二妹之作不合凡响。”能获得元妃的'歌咏，可见黛玉才调出众。第四十八回中，黛玉教喷喷香菱学诗，能当教员授徒，可见她的宏儒硕学。黛玉当教员，教学上很有编制，她先鼓舞鼓舞激励喷喷香菱说作诗“有甚么难事，也值得去学”，然后具体指导，让喷喷香菱先读王维的五言律诗一百首，再读一二百首杜甫的七言律诗，然后读李白的七言绝句，最后再把陶渊明、谢灵运、鲍照等人的诗看一看，先宏儒硕学打根底。喷喷香菱读完诗往后，黛玉与她一路品味，分化，解读体味诗歌内在，其中师徒两人对“除夜漠孤烟直，长河夕照圆”的品析，可谓切确适当。最后出题让喷喷香菱写一首关于月亮的律诗，自我立异，喷喷香菱当真研究，前后写了三首，黛玉改了三次，一次次点拨，一次次改削，从中可见她的耐心，爱心，热忱诚心的品质和宏儒硕学的能力。

　　总之，在我看来黛玉心思慎密，多愁善感，伶牙利齿，心直口快，为人热忱，多才多艺。如斯形象光鲜，多才多艺的她，悲剧终局自然令人伤打动容，让人哀叹连连。

　　红楼梦念书心得篇8

　　斥地鸿莺，谁为情种，都只为风月情浓。何如天，伤怀日，静静落寞时，试遣愚衷。

　　——题记

　　苍生浮华，寻得凄清漠落之文感其哀伤;俗世妖艳，觅一温婉女子忧其残年。

　　闲静时如姣花照水。——她倾国倾城，便有得生于“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”的贾府的他“为伊消得人蕉萃”;步履处似弱柳扶风。——她多愁多病：态生两靥之愁，娇袭一身之病。才叫世酬报她忧闷，心疼她的弱不由风。

　　见残花落泪，不美不美观落叶伤感。这怕是对她最合适的描述了。可是她自己，也似残花落叶般无依无靠，漂荡不定。她不快乐喜爱封建不快乐喜爱安分守纪，却也只能依托自己，这锻造了她不合世俗的目光，事实下场换得的难免也只有不被世俗理解的无奈，只有孤冷，只有伶丁。事实下场，泪水静落，那样地悄无声息。凄美的腔调中，传来一句葬花吟:花谢花飞飞满天，红消喷喷香断有谁怜……

　　“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时,一朝流散难寻觅。”在那般的除夜不美不美观园中，她的糊口是这样的。像是被踩碎的残花吗?她是被现实踩踏着魂灵的女子。

　　她是有着如斯不胜一击的人生。

　　可是她是诗意的。

　　她是尘凡中梦一样的.女子。

　　她诗意地在世，死去时，也是在写一首诗，一首凄婉的诗，一首凄美哀婉的长歌。她是一个把死活都作为步履艺术来措置的诗性女子。——她的生，如诗，如画，如凄，如惨，长歌当哭，悦耳心魄;她的死，如诗，如歌，如梦，如幻，异常斑斓，异常悦耳…

　　世间，有美。每种美都精髓灵秀，独具其魅人。却只有她的美，她的气质，让人由衷地心疼和怜爱。迷离、梦幻、病态、荏弱、动静通顺贯通。诗魂老是时刻伴跟着她，她的诗，唯美，凄婉。

　　或许她的生命短暂而哀伤，或许她连爱恋都是不被祝贺的胡想，或许她活生生的成了封建社会的祭奠品，但无庸置疑，她仍是是美的。——残缺的人生，惹泪的伤痕，是她最诗意的美。

　　她伴跟着泪的咸苦，在飘飞的花瓣中磨灭踪，一身傲骨的她，孤伶伶的来，又孤伶伶的去。留下的令人扼腕的惜，是令人梗塞的美。

　　红楼梦念书心得篇9

　　佛家说：“人生七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱分袂、求不得”。可是在《红楼梦》这本书中，七苦默示的淋漓尽致。

　　《红楼梦》原名《石头传》。《红楼梦》这本书不只描述了一个封建贵族家庭由荣华走向式微的三代糊口，而且还斗胆地训斥了封建贵族阶级的无耻和犯错，指出他们的各类子虚、讹诈、贪心、陈旧陈旧和罪恶。它不单指出这一家族的必定解体和衰亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必定解体和衰亡。与其说它是一部小说，倒不如说它是一部包含万象的明清历史画卷要好。

　　如作者曹雪芹所写，他年少时代荣华富贵，后来式微，他生平尝尽了世间沧桑，《红楼梦》是在他晚年糊口中写的。那时辰的'他已见多识广，才足已写出《红楼梦》这部巨作。

　　《红楼梦》有良多故工作节，其中元春投亲、宝钗扑蝶、黛玉葬花等经典情节，布满了诗情画意，被广为传诵；曹雪芹笔下所塑造的多愁善感的林黛玉、聪明灵秀的贾宝玉、稳重肃静严重的薛宝钗等除夜量人物，形象丰满，风度各异。盘曲活跃的故工作节令人感应十分的难忘，阿谁性光鲜的人物形象令人永远没法释怀。

　　他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起，因而他们天天吟诗作乐，而其中又有两女子非提不成，那即是薛宝钗和林黛玉。林黛玉素性猜忌，多愁善感，可贾宝玉刚好就是快乐喜爱她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并不是黛玉，而林黛玉又身亡，哀思欲绝，削发当了僧人。

　　《红楼梦》中的一切都是那么让人心酸，合上书本，我感应传染我的糊口离红楼的苦楚故事是何等的遥远。我洗澡在党的春风中，糊口在新中国，我是何等幸福啊！

　　红楼梦念书心得篇10

　　“他是甘露之惠，我并没有此水可还。他既下世为人，我也下世为人，但把我生平所有的眼泪还他，也了偿得过他了。”

　　——《红楼梦》

　　她，病如西子胜三分，她注定生平与他爱恨缱绻，为他沉痛而终。他，自然风味万情思，他缘定一世和她分分合合，因她痴于情爱。

　　因生母过世，外祖母念及黛玉无人依傍教育，便遣人接进荣国府。一世情缘就此拉开，恩恩怨也就此睁开。

　　宝，黛初见便有似曾体味之意。而此时，宁.荣二府一派富贵的气象形象，吃穿费用皆于外面不合。贾母待黛玉万般怜爱，所吃所用皆与宝玉不异。众姊妹见她虽有不足之症，却自有一番风味，也喜有这个mm。黛玉自小便识字念书，本就聪明，又有贾雨村教育，是以写诗作画不在话下。可宝钗的到来却使得除夜伙认为黛玉过于孤高自许，其宽除夜奔放是黛玉所不能及的。

　　跟着时刻的逐步流逝，宝.黛二人也逐步熟谙，其激情也是外人所不能比的。王熙凤掌管了府中的巨细事务，荣国府建除夜不美不美观园欢庆元宵佳节。

　　18世纪上半叶，封建的中国，土地高度集中，仕宦失踪利。宁.荣二府有权有势，少不了捧场捧场的人，其用品也是极其豪侈。同时，所处于阶级下层的`农民却要饱受饥饿之苦。官宦世家一出手就是几千两银子，而对底层人平易迩来讲银子也是一个豪侈品。只为迎接元春投亲除夜费周章难免难免过度华侈。

　　花开花落万物总有残落的时辰，黛玉葬花一首葬花吟惹若干良多若干好多人尽洒泪。孰不知家除夜业除夜的宁.荣两府也有式微的时辰!黛玉的身体一日不如一日，贾母也想让宝玉宝钗二人早日匹配。一曲终落，贾府恢复旧日的富贵，却已世易时移。前生债，今世还，惹若干良多若干好多恩恩怨怨。

　　黛玉，你如梅花般孤傲高洁，却败在了一个“疑”字上。我为你的离去悲，为你的功能痛。

　　问世间情为何物?直教人死活相许。阿谁年月，阿谁家族，只一把荒唐乖张乖张言诉尽心里凄。一把辛酸泪，只为有情人。我愿化作一只青鸟，遨游于年光的边际，只与你作伴。

　　红楼梦念书心得篇11

　　在读红楼梦，良多人都在研究这部名著，而我毫不是在研究只是在浏览。过程中有了一些自己的感悟，很成心思，记实下来。增添浏览的欢兴奋乐喜爱。

　　红楼梦中，汉子都是很好色的，出格是宝玉更是个小色鬼。出格快乐喜爱吃人嘴上的'胭脂，用句不太好听的话说，这个步履起码理当遭致那么两三小我的反感，可现实上呢，仿佛他四周的女子都快乐喜爱他这样的。

　　更多的女子是被人占了廉价不言不语，只有王熙凤是使招惩处了好色之徒。功能的时辰又闪现面镜子，被怪罪投入火中，还在哭喊，早奉告你不要看正面，你非要看后背何须烧我。让我不由想起了黄金，人家好好的辉煌明灭，可以当首饰不等闲退色。可是人们却把他算作财富的代表，经常争抢的令人切齿，黄金若是能哭，也会这样哭了。

　　接着就是在红楼梦里，有很较着的男性之前恋爱的描述，全数都是双性恋。很不幸，没闪现一个纯粹的同志。让人读来，感应传染这在那时是一个很普遍的社会现象。不知道那时是世风如斯，仍是曹雪芹写这本书时决心为之。让人有些不解。

　　红楼梦念书心得篇12

　　良久之前，我最早读《四除夜古典小说》，很快乐喜爱，甚至痴迷。我最快乐喜爱的是《红楼梦》，其中一个情节让我印象深切。

　　有一次，贾宝玉的父亲贾政接到圣旨，录用他为两江总督，呼吁他到当地工作。贾政临行前给贾宝玉安插了一除夜堆功课，语重心长地对他说：“你必定要当真完成所有的功课，为你终除夜后投入地下打下根底。”。可是，父亲走后不久，宝玉就抛却了写功课的念头，花了良多时刻和薛宝钗、贾迎春在一路。有一天，宝玉得知父亲回家的.动静，除夜惊失踪踪色，快快铛铛，如同晴天霹雷，因为功课太多，没法填补。仓猝中，他不能不向伴侣乞助。巨匠都摹拟他的笔迹帮他完成功课，最后在贾政的搜检下侥幸过关。

　　贾宝玉虚度功夫，游手好闲，注定一事无成。当他碰着危险时，他不能供献自己的力量。他只能眼睁睁地看着家庭逐步式微，当然他悔怨没有驯服制服怙恃的教育；没有好好进修；我没有全力工作.可是已太晚了。

　　说起他的故事，仿佛我也有一样的问题和不足。教员安插了良多很难的功课，我心里想：“哎，这么难，我根柢写不完，这么多，三更写不完。”为了快速完成“使命”，就硬着头皮，心不在焉的写，写完再搜检。不是不谨严就是错了。他人对我要求严酷的时辰，我会不服气的想“为甚么他人可以奉告我若何做，我却只能垂头？”我不会这么做的。谁想完成甚么使命？" .

　　看了《红楼梦》这本书，获得了良多收成和启发。我们不能华侈时刻，华侈此刻好的进修时刻，全力进修，充实自己的精神，在家庭碰着坚苦的时辰站出来做一个真实的汉子；国家需要的时辰，可以供献自己的能力和聪明，成为祖国的栋梁。

　　红楼梦念书心得篇13

　　“满纸荒唐乖张乖张言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”这是雪芹第一次以自己的身份对当今社会发出的叹伤之情。这是一个时代的哀思，所谓的康乾盛世其实也潜匿着重重危机。那么，让我带你们梦回红楼，体味精髓之地址吧!

　　《红楼梦》别号《石头记》，前面八十回首回头回忆要描述贾府这个贵族巨匠族有昌隆到式微的泛泛糊口和这个家族中的少年男女们恋爱和人生的失踪踪落及他们由锦衣玉食到流离失踪所的悲剧命运。一书所反映的是清朝康熙，雍正，乾隆时代的社会糊口画面，恰是历史上的所谓的富贵的康乾盛世，那一层披着政治清明的樊篱，各类裂痕与矛盾已闪现出来。这时辰中国自己的封建轨制已慢慢被分化着，满族贵族的封建田主陈旧陈旧糊口已达到山顶山顶山顶颠峰的境地，进而最早式微和衰亡着，满族的专制统治政权，也最早走下坡路。全数的'封建统治阶级和全数的封建轨制，已带着“日落西山”的气象形象。

　　“女儿是水做的骨血，汉子是泥做的骨血。我见了女儿便清爽，见了汉子便觉浊臭逼人。”这是宝玉对那时的“男尊女卑”的封建道德不美不美观念，和女子的珍惜所说出的话。他是封建哗变者，他厌恶封建社会的仕宦道路，尖刻地嘲讽那些热中于功名的人是“沽名钓誉之徒”、“国贼禄鬼之流”。当然，这各类种哗变思惟在那时被封建正统人物视作“草莽”，“不肖”。他身世在一个“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，但刚好豪恣放任任气，怨恨束厄狭隘他的自由的封建家族。在哗变的道路上，他事实下场找到了他独一的良知林黛玉。他对黛玉死活不渝的恋爱，饱含着他对封建势力不妥协的斗争精神。可是，在罪恶的封建社会里，他和林黛玉终因势孤力单而以悲剧竣事。他追求自由，盼愿幸福，却一无所获，只好一走了之，削发当了僧人。这是他的不幸吗?仍是他的解脱?

　　“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，步履处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”这是对黛玉进场描述。黛玉本是式微的“清贵之家”女儿，可是她很早就死了母亲，到了贾府后又死了父亲，成了一个无依无靠的孤女，过着寄人篱下的糊口，气象的卑劣、势利，是她成了一个多愁善感，自矜自重，“孤高自许，刻下无尘”。她强烈强烈热闹的爱上宝玉，厌弃功名富贵，历来没有劝过宝玉去追求功名利禄。“多情女情愈斟情”。在阿谁令人梗塞的封建巨匠庭中，她和宝玉的恋爱只能是无声的盼愿、过敏的猜忌和华侈的争吵。“喷喷香魂一缕随风散，愁绪三更入梦遥!”黛玉生平以泪洗满面，在生命和理想的失踪望的边缘，却反常地闪现了笑脸，她以笑来竣事她的生平。

　　《红楼梦》，就是我们中华平易近族不朽魂灵的一部门。浏览《红楼梦》，构和《红楼梦》，具有传承平易近族魂，晋泰平承平安然易近族魂的无可估量的意义。梦回红楼，体味精髓之地址。

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