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名人传读后感15篇【优】
当细心品读一部作品后，巨匠必建都收成良多，此时需要当真地做好记实，写写读后感了。到底应若何写读后感呢？下面是小编精心清理的名人传读后感，接待浏览，但愿巨匠能够快乐喜爱。
名人传读后感1
读完《名人传》，我深切的感应传染到名人是若何炼成的鲜活的人物，活跃的措辞把三位名人诠释的有条有理。贝多芬、米开畅基罗、托尔斯泰三位名人在作者罗曼罗兰悦耳心魄的笔尖下谱写了一首华美的“英雄交响曲”。
三位名人中，最熟谙的莫过于音乐天才贝多芬了。我们都知道在他刺方针光华下，潜匿着的是他的不幸和全力。《名人传》让我对贝多芬有了更深更新的熟谙。他有着苦楚的童年，从小便被父亲用暴力强逼进修各类各样的乐器，他的童年没有欢愉。可是他的苦楚并没有跟着他的终除夜而竣事，母亲的弃世给贝多芬巨除夜的冲击。哀思欲绝的贝多芬没有抛却，与命运的斗争才刚刚最早。
与贝多芬活络而活跃的音乐细胞对比，他的身体却是不胜一击。或许，是命运的玩弄，是上天的不公，贝贝多芬被病魔缠身，身体日就衰败，一天不如一天。听力的下降对贝多芬来讲是一个致命的冲击。他执着追求音乐的脚步并没有是以而停下。就算当自己的听力完全失踪踪去的时辰，仍是没能杀绝他对音乐如火的热忱。除贝多芬在音乐方面惊人的先天外，他留给我们的，更多的是对人生的思虑。
我国前贤孟子说过：“天降除夜任因而人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身……”简直，贝多芬是在履历了超出常人的.患难往后才成为巨人的。“宝剑锋从磨砺出，梅花喷喷香自苦寒来”这就是成为天才的根柢。
“人生是艰辛的，再不甘于平平的人，那是一场无遏制的战斗，经常是苦楚的，没有光华的，没有幸福的，在孤傲与静静中睁开的斗争。”这是名人传中我最快乐喜爱的句子。做一小我，就要学会在疾苦中寻觅欢愉
，寻觅糊口的但愿。即即是不幸、苦楚的人生，只要勇于去与命运作斗争，它也是布满光华的。不管碰着甚么工作，都要记得，要勇于从天主手中掠夺自己人生的标的方针盘。
名人传读后感2
《名人传》，又称为《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国闻名攻讦现实主义作家罗曼·罗兰创作的列传作品，它搜罗《贝多芬传》、《米开畅基罗传》、《托尔斯泰传》三部列传。
此列传里的三人，当然一个是德国的音乐家，一个是意除夜利的雕塑家、画家、诗人，还有一个是俄国的作家，各自处于不合的规模，但他们都是伟除夜的天才，在人生忧患困窘的征途上，为追求真谛和正义，为创作发现能默示真、善、美的不朽宏构，献出了毕生精神。他们坚信只要自己的魂灵能够刚毅果敢，不因悲苦与灾难而一味地沉湎，那么就定能打破肉身的束厄狭隘，奔向人生的高尚境地。
《名人传》很是好地印证了一句中国人的古训：“古今立除夜事者，不惟有超世之才，亦必有刚毅不拔之志。”贝多芬的“在沉痛隐忍中找栖身”，米开畅琪罗的“愈吃苦愈使我快乐喜爱”，托尔斯泰的“我抽泣，我疾苦，我只是欲求真谛”，无不注解伟除夜的人生就是一场无休无止的战斗。
贝多芬出生避世在一个麻烦的家庭。当然父亲脾性粗莽母亲的文化素养不高，自己的.长相也十分丑恶，最后还不幸的失踪踪聪，但他也能成为一名享誉全球的音乐巨匠。古语云：“故天将降除夜任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”贝多芬就是一个很好的例子！
米开畅基罗的生平坎盘曲坷，六岁失踪恃。即便十三岁进入画室，但因为成就过于优良，他的教员为之吃醋。一年后他就回头此外一所雕塑黉舍。又因为宗教冲突，他分隔那前后达到威尼斯、罗马等名城雕塑水平获得了提高。即便如斯，他也能创作发现出名作。
小说家列夫托尔斯泰两岁失踪恃，九岁失踪怙，是一个孤儿，青少年时代的托尔斯泰，不单常为思惟忧?，还为自己丑恶的面容感应失踪望，但他在人生的征途中不懈全力，事实下场成了享誉世界的高文家。
以上三位名人，都有不服凡的生平。一小我假定过的值得去记实，那么就成功了！即便他们在这成功的道路上碰着了无数坚苦，他们都能一一战胜。我们此刻的前提比他们优胜良多，不成功还对的起自己吗？碰着坚苦就想想他们是若何做的，进修借鉴，不竭前进，便可成功！
名人传读后感3
《名人传》由法国闻名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开畅琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，不管在那时是在后世都发生了普遍的影响，《名人传》读后感(转）。
在这三部列传中，罗曼罗兰是紧紧掌控住这三位具有各自规模的艺术家的配合的处所，出力描绘了他们为追求真善美而持久忍刻磨折的心路过程。浏览了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感伤。罗曼·罗兰是20世纪法国闻名作家，他的作品是人们强除夜的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开畅基罗和托尔斯泰的故事，他们履历了各类的患难却没有向命运屈就，在生命的最后一秒仍奋失踪落臂身的抗争着，事实下场成了巨人。这也奉告了我们一个事理：艰难和挫折是对命运和人生的最好锤炼！在这三位巨人傍边，给我留下最深印象的是贝多芬。
他对音乐有火一般的热忱，前后创作了良多优良的作品。他的作品艰深而辉煌壮不美不美观，布满了胡想。但灾难仍是无情的降临到了他的头上，在1802年，他意想到自己的听力障碍已没法治愈，而且会很快恶化。那意味着他可能不再克不及进行创作了!这是何等除夜的冲击啊！但他却能坚定的和命运抗争，这或许是他后期能写出那么多不朽作品的启事吧。这类对糊口对命运永不妥协的精神恰是我们理当进修的，这伟除夜不服的魂灵让乌黑的世界有了光线，让糊口有了但愿。读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个一样有着坚定毅力的人。她的糊口一样是很不幸的，儿时的一场除夜病，让她酿成了一名又盲又聋又哑的小女孩。
在她的世界里，没有色采，没有声音，也没法表达自己的设法。但命运的不公没有让她失踪踪去但愿，她盼愿体味一切，因而她加倍的`全力，事实下场成为十九世纪最有影响力的人物之一。贝多芬和海伦凯勒在糊口中蒙受着不合的患难，但他们却有着一样的精神——永不向命运屈就！这不单让我钦佩也激起了我深深的思虑。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争加倍的乖戾，我们的功课愈来愈多，进修上的坚苦也随之增多，面临重重的坚苦与压力，我们是不是是也需要这类精神呢？是！在碰着坚苦时，在进修成就下降时，让我们“借着贝多芬的光线，再一次擦亮我们的眼睛。”用剖断的抉择信念去面临挫折，用坚定的毅力去实现理想
名人传读后感4
《名人传》，又称《巨人三传》，是19世纪末20世纪初法国闻名攻讦现实主义作家、音乐家、社会勾当家罗曼？罗兰写的，它搜罗《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开畅琪罗传》三部“英雄列传”。列传里的三人，当然一个是音乐家，一个是雕塑家兼画家，此外一个是小说家，各有自己的场地，三部列传都着重记实伟除夜的天才，在人生忧患困窘的征途上，为追求真谛和正义，为创作发现能默示真、善、美的不朽宏构，献出了毕生精神。在那时，在后世都发生了普遍的影响。在这三部列传中，罗曼·罗兰没有拘泥于对传主的`生平做琐细的考述，也没有一般性地追溯他们的创作过程，而是紧紧掌控住这三位具有各自规模的艺术家的配合的处所，出力描绘了他们为追求真善美而持久忍刻磨折的心路过程。罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以悦耳肺腑的翰墨，写出了他们与命运抗争的高尚勇气和担荷全人类磨折的伟除夜情怀，可以说是为我们谱写了此外一阕“英雄交响曲”。
在《米开畅琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟除夜的心魂有如崇山峻岭，“我不说通俗的人类都能在岑岭上保留。但一年一度他们应上去顶礼。在那儿何处，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那儿何处，他们将感应更迫近永远。往后，他们再回到人生的广原，心中布满了泛泛战争的勇气”。对我们的时代，这现实上是金石之言。
《名人传》很是好地印证了一句中国人的古训：古今之成除夜事颐魅者，非唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在沉痛隐忍中找栖身”，米开畅琪罗的“愈吃苦愈使我快乐喜爱”，托尔斯泰的“我抽泣，我疾苦，我只是欲求真谛”，无不注解伟除夜的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，布满机缘，我们盼愿成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。急躁和急功近利或许会使我们获得好景不常的成就，但毫不能让我们跻身人类中的不朽者之列。
名人传读后感5
我从贝多芬身上学到了许良多多高尚的精神，出格使我服气的是他那种坚定地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希冯贝多芬”.贝多芬的童年是疾苦的.人生对他来讲就仿佛是一场苦楚而残暴的斗争.父亲急于想斥地他的音乐天分，操作暴力迫使贝多芬操练各类乐器.当他稍终除夜一些，厄运又一次降临到了贝多芬的头上:他失踪踪去了最亲爱的母亲，贝多芬哀思欲绝，只有写信向伴侣哭诉.
磨折中终除夜的贝多芬也是侥幸的..法国除夜革命爆发之时，贝多芬曾碰见莫扎特，并彼此交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬最早崭露头角.就在贝多芬初度尝到成功的甜美的时辰，疾苦又一次降临.逐步地，贝多芬耳朵的听觉愈来愈衰退，他的内脏也受着强烈的疾苦的熬煎.但他仍是瞒着所有人，直到他不再克不及隐瞒了，才写信给韦格勒除夜夫和阿曼达牧师这两位老友.贝多芬耳聋的水平是慢慢增添的，但没有完全聋，可以说，几近贝多芬所有的作品都是耳聋后写的. 人们在贝多芬那青春满盈的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他苦楚的命运.往后的岁月里，脾性过于自由急躁的贝多芬也不止一次的遭到了恋爱的否绝.在承受这些肉体疾苦之时，贝多芬又必需承受着另--种疾苦. 不单如斯，他的身体也“哗变”了他，前后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.当然如斯,但他从未抛却过音乐.要知道面临这么除夜的坚苦，贝多芬却毫不晃荡，这需要用多除夜的勇气和毅力啊! 生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬盼愿幸福;他不愿相信自己的不幸是不成医治的:他盼愿治愈,他渴求恋爱;他布满着但愿.或许此刻你的成就是差了点,但这其实不代表往后你仍然是这样.必定要相信自己的实力,对自己要有抉择抉择信念. 贝多芬与命运抗争,事实下场成为名人，一样,我们也要全力进修，做个得才兼备的勤学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能令人幸福,而不是金钱.” 除这一点外，本书的作者罗曼罗兰也想奉告我们一些事理：苦楚的命运和疾苦的考验不单降临在通俗人的身上，一样也降临在巨人的身上.当我们承受挫折的时辰，理当想到这些忍耐并战胜疾苦的表率，不再自怨自艾，要剖断自己的崇奉......
名人传读后感6
对国外书，我一贯是不快乐喜爱的，由外文翻译过来，导致语句的语法其实令我头疼，看一句话得几回再三捉磨几回才弄懂，且不服话中同化除夜量的风尚节日礼教不懂外，就光那小说前头铺垫的就让我想抛却。《名人传》能使我看上眼，也其实不等闲。
没有复杂的语句和词语令人厌恶，一语破的地只分化一小我，也无需像看小说样记居处有人物关系及名字。你只需要听他讲便好。
三篇名人纪传，那篇短小的《贝多芬传》最吸引我。贝多芬的精神及他的故事我们都听了良多，但他那刚毅精神的背后及他的个性却知之甚少。
从开首作者记叙其童年糊口及形象，就好奇，如斯苦楚的履历，他是若何坚持下来的，仅仅靠乐不美不美观吗？
他有他的原则与崇奉。他为他的所爱，他的爱国而谱写歌曲。他有自己的坚持，他是共和派。一个有着他所坚持的崇奉的人，那么他必定有他的高尚地址。对歌德的.才调异常歌咏，而因为一次见他如斯尊敬地对着这些俗气的亲王朝臣，而与歌德失踪踪交，“齐心专心向善、爱自由高于一切”的贝多芬，不羁于苦痛，让自己的魂灵能够沉浸在对祖国世界的热
烈渴求中，对音乐的自由中。
他的珍贵在于魂灵。他是个疯子，耳聋，粗野的脸蛋，“狮子”是最合适他的描述。可是他却能在童年的阴霾下深深眷恋着祖国，在哀伤的深处称道欢喜。他把所有的情，所有的力量全数扔至于音乐上。与恋爱的喝彩和失踪踪落，为戎行的凯旋而歌咏，与糊口奋斗的疾苦与不服，在鼓舞打动的音乐中布满着。随心而论，随性而定。
他立崖岸地认为他的不幸只是因为他“不属于”这个世界，他要与这个世界斗争，他齐心专心向善，他要分辩于这个世界，他要用他不羁的魂灵，仍然敞亮的眼睛去表达自己的喜怒哀乐。
正如作者罗曼罗兰的描述：“俄然间，在疾风暴雨傍边，黑夜撕裂开一道口子，夜被从天空中驱走，在乎志力的浸染下，白日的明媚又被还给了我们。”我们真实的高尚即是自由，而贝多芬秉承这份自由，坚持自己的个性，而坚持到此刻————获得长生。
最后一名话，即是贝多芬的长生，也是《名人传》中的长生：“用苦痛换来欢喜。”
名人传读后感7
“齐心专心为善，爱自由高于一切。只为王位，毫不哗变真谛。”——贝多芬
“越疾苦越快乐喜爱。”——米开畅基罗
“我抽泣，我疾苦，我只想要底蕴。”——托尔斯泰
《名人传》描述了三位不应时代、不合平易近族的伟除夜艺术家的精神量力和精神之美。他们是19世纪德国伟除夜音乐家贝多芬，文艺中兴时代意除夜利闻名雕塑家米开畅基罗，俄罗斯文学巨匠托尔斯泰。他们写下了与命运抗争的高尚勇气，写下了承受全人类磨折的伟除夜情怀。让我们专心去接近英雄的伟除夜人格，去感应传染他们在追求真善美、真善美、正义的过程中，持久忍刻磨折的心路过程。
他在《贝多芬传》的结尾写道：
“一个不幸的人，贫困、残疾、孤傲，造成疾苦，世界没有给他欢喜，但他创作发现了欢喜给世界；他用磨折铸就欢喜，仿佛用了那种尊贵的措辞，——，可以归纳综合他的`生平，成为所有英弘愿中的座右铭：以疾苦换接待。”简直，“以欢喜换疾苦”是罗曼罗兰追寻贝多芬生平命运的愿景，组成了《贝多芬传》的内在张力和扣人心弦的思惟魅力。
是甚么撑持了贝多芬？是不向皇权垂头的品质，是不被金钱撮合的决心，是扼住命运咽喉的勇气！恰是依托这些不凡的精神量力，贝多芬超越了人生无数疾苦的巅峰，达到了对人生最清楚的熟谙。
《新生》是托尔斯泰晚年的又一宏构。罗曼罗兰说：“他的妻子、孩子、伴侣和仇敌都不理解他。他们都认为他是堂吉诃德，因为他们看不到他匹敌的仇敌。其拭魅这个仇敌就是他自己。”
“托尔斯泰，你是遵循你鼓吹的教义糊口的吗！”他疾苦地回覆：“我羞于衰亡，我是罪人，我理当被鄙夷。”最后，在82岁的晚年，托尔斯泰在一个冰凉的冬夜独自逃离了家，在一个无名的小镇上没法得病。临终前，他哭着对身边的人说；
“地球上数百万生物正在吃苦；为甚么每小我在这里只赐顾帮衬一个列夫托尔斯泰？”
其实托尔斯泰对全平易近的发问也是对疾苦魂灵的回应。在这里，我们清楚地听到贝多芬欢愉的生命之歌。
只要我们意想到《名人传》对我们心灵的高尚升华，让英雄的热血呈此刻我们面前，让英雄的红旗在我们头顶漂荡，我们就会逐步感应传染到，在这小我们遁藏高尚，离去高尚的社会里，我们的魂灵也升华成了一种高尚。
名人传读后感8
伏尔泰曾说过：“念书令人心明眼亮。”这句话说得何等经典啊，没错，念书可以增添常识，可以陶冶情操，可以心平气和……总之念书有说不尽的益处。
所以在暑假里，我也读了良多好书来丰硕自己。例如《年光功夫永不终结》、《生物奇谜》、《中华上下五千年》、《伊索寓言》、《名人传》等良多若干良多若干好多书籍，其中，最令我打动的是《名人传》这本书，因为这里面记实的是一个个真实的人生，真实具有一种震悦耳心的力量。
《名人传》这本书讲述了良多对世界有供献的名人，贝多芬、米开畅琪罗、托尔斯泰，这些名人的家庭是残缺不齐的，履历过良多若干良多若干好多患难，可是他们事实下场都成了伟除夜的人。
这些酬报甚么变得如斯伟除夜，因为他们都有一个配合点：有些事假定当真去做，可能难事就会酿成易事；假定不去做，易事也可能酿成难事。纵不美不美观历史上的良多有重除夜成就的名人都是能够切确看待这一问题的。
像伟除夜的物理学家牛顿，他是近代力学，光学，天文学的奠基人。或许你认为他从小必定是聪明超群的神童吧？其实否则，牛顿小时辰其实不聪明，智力迟缓，呆头呆脑的，曾还留过级，被教员认为是不成培育的`人。但牛顿其实不是以而安于现状，他以坚定的意志，惊人的毅力勤勤恳恳地做科学研究。正如他自己所说的：“他人用一倍时刻做一件事，我就用十倍时刻去做！”，事实下场成了举世凝望标除夜物理学家。
这样的事例举不胜举，如：爱迪生，爱因斯坦，李时珍，居里夫人……他们都是如斯，可见与其不做，还不如当真地做好啊！
我们在现实糊口中，有些人糊口在养尊处优的气象中，成才的前提总比他人好，当然他们也想到过事业，但经常窘蹙当真做的步履而功败垂成。反却是有些人当然前提差一点，却能够坚韧不拔地去做，事实下场在逆境中昂扬成材。我感应传染像他们这类人，终除夜才有前途，是我们进修的好表率！
名人传读后感9
浏览了罗曼·罗兰的《名人传》，深有感伤。罗曼·罗兰是20世纪法国闻名作家，他的作品是人们强除夜的精神支柱。《名人传》写的是贝多芬，米开畅基罗和托尔斯泰的故事，他们履历了各类的患难却没有向命运屈就，在生命的最后一秒仍奋失踪落臂身的抗争着，事实下场成了巨人。这也奉告了我们一个事理：艰难和挫折是对命运和人生的最最好锤炼。
在这三位巨人傍边，给我留下最深印象的是贝多芬。他对音乐有火一般的热忱，前后创作了良多优良的作品。他的作品艰深而辉煌壮不美不美观，布满了胡想。但灾难仍是无情的降临到了他的头上，在18XX年，他意想到自己的听力障碍已没法治愈，而且会很快恶化。那意味着他可能不再克不及进行创作了这是何等除夜的冲击但他却能坚定的和命运抗争，这或许是他后期能写出那么多不朽作品的启事吧。这类对糊口对命运永不妥协的精神恰是我们理当进修的，这伟除夜不服的魂灵让乌黑的世界有了光线，让糊口有了但愿。
读了贝多芬的故事，让我联想到了海伦凯勒——一个一样有着坚定毅力的人。她的糊口一样是很不幸的，儿时的一场除夜病，让她酿成了一名又盲又聋又哑的小女孩。在她的世界里，没有色采，没有声音，也没法表达自己的设法。但命运的'不公没有让她失踪踪去但愿，她盼愿体味一切，因而她加倍的全力，事实下场成为十九世纪最有影响力的人物之一。
贝多芬和海伦凯勒在糊口中蒙受着不合的患难，但他们却有着一样的精神——永不向命运屈就这不单让我钦佩也激起了我深深的思虑。作为21世纪的一名中学生，社会的竞争加倍的乖戾，我们的功课愈来愈多，进修上的坚苦也随之增多，面临重重的坚苦与压力，我们是不是是也需要这类精神呢是在碰着坚苦时，在进修成就下降时，让我们“借着贝多芬的光线，再一次擦亮我们的眼睛。”用剖断的抉择信念去面临挫折，用坚定的毅力去实现理想。
名人传读后感10
古今中外，一名又一名名人影响，鼓舞激励着我们，他们经常履历了一次又一次的患难才铸就了今日的辉煌。当我第一次掀开《名人传》之《贝多芬传》的时辰，我被贝多芬忍痛负病坚持创作的精神传染了，我不由自登时一页又一页地翻下去，随之而来的米开畅基罗和托尔斯泰的故事更是令我心潮升沉。
人尽皆知，贝多芬的音乐影响了一代又一代人，那是他为后世留下的享用不尽的精神粮食。可贝多芬忍耐病痛谱写乐章，不受世俗鄙夷，不向显贵垂头的故事就少有人知了。读了《名人传》中贝多芬的故事，我牢谨记住了贝多芬的这句话：“几个苍蝇咬几口，决不能羁住一匹飞跃向前的骏马。”这不恰是贝多芬刚毅不服奋斗不止的心声吗？是的，当你全力前进时，勇士是决不会因为一些烦俗的小事而放慢或住四肢步履步的。我们的进修不也这样吗？在你全力向上时，他人倏忽说了几句危险你的话或遭到其它冲击时，明事理的人定不会跟他琐细较劲，而是以舒适立场看待，英勇坚持全力，甚至达到获得成功。
再看《名人传》中的米开畅基罗，一个不配的雕塑家，他用自己的'血泪创作了一件件伟除夜的宏构。在书中有这样一段描述：“米开畅基罗英雄般的天才，有着艺术般的胡想，可是，从1520年到1527年间，糊口的际遇让天才米开畅基罗倦怠不胜，艺术的胡想，不竭地破灭，疾苦往后仍是疾苦。”原本米开畅基罗没有儿子，只有一个侄子，所以他把爱都倾泻在侄子身上，但侄子却不知思图报，一次又一次的危险着米开畅基罗，他完全失踪踪望了。但当然如斯，他仍是创作了良多辉煌的作品，英勇坚持自己的设法。当然他已不在人世，但他的作品仍鼓舞激励着我们奋斗不息。
名人们勇于坚持真谛和正义，他们为创作默示人世真、善、美的世界而耗尽了毕生的心血，他们的生平，布满着艰辛与磨折，但他们没有抛却。我们要进修贝多芬的坚韧不拔，进修米开畅基罗的英勇抗争……谨记只有勇于坚持才能铸就天才。
名人传读后感11
"这也是人过的日子!"-----看完米开畅琪罗传我其实没法忍耐-----一种纠结的沉郁的压制的激情当我紧紧捆住-----这类惊慌而沉闷的思惟束厄狭隘住我的嘴角----我不知甚么是笑，甚么是完美，不成名状的疾苦传染了我的身心，我提起笔，不除夜白要说甚么-----歌咏吗
-----歌咏天主给以他的泰初奇才歌咏他疾苦如同炼狱一般的生平歌咏他多疑、怯懦、同情又复杂的脾性仍是苦涩而醉人的悲不美不美观主义
我不除夜白要说些甚么，因为，我对他感应心疼，或许，只能说心疼吧。
"他伶丁一人---恨他人，也被他人恨，爱他人，却不为人所爱。人们钦佩他，但又都惊慌他。在事实下场，他令人发生了一种宗教般的畏敬。他统治着自我的时代。"
他是怪人又是天才，他噬人的精神使他不时刻刻都在使他糊口在一种哀伤或癫狂的状况傍边。"我的欢喜，就是哀伤"。
他的偏执脾性来自不被人认可的童年---我仿佛找到了打欢畅门的钥匙-----家庭教育的首要性。假定当初他的家人鼓舞鼓舞激励他的雕镂欢兴奋乐喜爱而不是乱骂瞧不起，他或许不会埋下疾苦的种子，往后或许不会如斯纠结而坠入疾苦的深渊。
他的良多作品被破损，他小我受教皇的强逼不能不完成他不想完成的使命。他必需工作工作工作，完成他不快乐喜爱不长于甚至毫无意义的工作。
又是一个被天主玩弄的可怜的天才，他甚至把自我完全献给艺术。但家庭的拖累，政治上的`迫害，老友的亡故等等将他熬煎地不像人样。我只能感伤造化弄人，我没法评论他的作品-----我其实对雕镂没有鉴赏本事，也没法评判他的人生，甚至依我之见连罗兰都在试图加倍切确的感伤----他也说不出甚么。暂且认为他就是纯挚为了吃苦而生的人吧，但磨折也使他磨砺了个性，激起他的创作欲，使他创作出了良多传世不朽的作品如《除夜卫》等。但我坚信假定没有磨折他会创作发现出更美的雕像。
"他事实下场安眠了。他达到了自我所神驰的方针:他从时刻里超脱出来了。"
这是一种解脱，对我来讲，没有如斯立崖岸的才调，没有如斯噬人的苦痛，没有如斯疑虑沉郁的糊口，-----学会知足吧，天才可是如斯。
名人传读后感12
近日在翻书厨时，无意间发现了一本厚厚的《名人传》，舒适地藏在书厨的角落，名人传读后感400字。粗拙的书皮看起来十分古老，理当是父亲少年时代读的，出于好奇心，我泡上了一杯喷喷香郁的奶茶，坐在家中老藤椅上，最早了浏览。打开目录，一个熟谙的名字跳入了眼帘，音乐巨人——贝多芬……
不到三天的功夫，我读完了这本论说了三位不合规模天才生平的书。或许是对贝多芬十分熟谙，或许是对贝多芬的糊口感应十分的同情，读完《贝多芬传》，我的感伤颇深。
罗曼罗兰应用精练、直接的措辞除夜致描述了贝多芬的生平履历。降世波恩，苦楚童年，闯荡维也纳，人生巅峰——《第九交响曲》和巨星陨落——1827。
贝多芬从小便酷好音乐，22岁来到了音乐之都——维也纳进修。几年畴昔，他仍没有遭到公共的接待。1806年，他坠入了恋爱的海洋，创作了纯粹如花的《第四交响曲》，除夜受公共接待，1824年，他达到了音乐的巅峰，创作了《第九交响曲》，并在1827年走完了人生的最后一程。
贝多芬的父亲是一名男高音歌手，这或许即是贝多芬音乐先天的来历。但家庭对贝多芬的音乐过程并没有起到过量的'促进浸染。贝多芬的家境麻烦，很小时就要靠自己的双手挣饭吃。他的父亲还逼着贝多芬练琴，期望着尔后靠他养老。家庭的困窘，父亲的强逼，并没有让童年的贝多芬对音乐失踪踪去欢兴奋乐喜爱。他在22岁的那年分隔了斑斓的家乡。对故村夫来讲，这或许是很难理解的，留在波恩，娶个妻子，时不时到斑斓的莱茵河干踏青，坐在草地上远望头顶淡淡的浮云，过生平舒适、平平、安然安祥的糊口不是挺好？其实否则，有的人的胡想是带着妻儿过着闲适的糊口，而有的人胡想成为世界顶级的音乐家，为人类留下一笔珍贵的文化遗产。天才的使命就是让世界科技、文化有更快的成长，音乐巨人贝多芬将生平都献给了音乐，毕生没有妻室。
名人传读后感13
读完了罗曼·罗兰所写的《名人传》片段后，我才真正地找到了我们所需要的工具。贝多芬——一名闻名的德国音乐作曲家，他的生平是何等艰难：他10岁失踪恃，独自一人外出餬口。
当他二十多岁的时辰，恋爱失踪踪败，又得了耳聋的疾病，这对作为音乐家的贝多芬来讲无疑是没法填补的灾难。这不单影响了他的工作，是他从此只能过着孤傲疾苦的糊口，还多是他遭到仇敌的曲解和满怀敌意的城市维也纳的报复抨击袭击……可是，他却并没有是以而抛却音乐。在生命的最后时刻，他还坐在钢琴前，创作了不朽的《欢喜颂》。
我国前贤孟子曾说过：“天降除夜任因而人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空匮其身……”简直，贝多芬是在履历了超出常人的患难往后才成为巨人的`。这就像罗曼？罗兰所说的一样：“英雄的伟除夜其实不在于他的体格，而在于他的心灵和品质。”
是的，唯有真实的磨折，才能令人们不去抱有胡想，直面人生；也为有与磨折奋斗，才能是人承受住菜枯的命运。为人之所以称之为为人，就是因为他们的糊口生计生计经常是持久饱受患难的，身心经常承遭到苦楚命运的熬煎。可是恰是吆喝一切的忧患才促使他们成功，才培育了他们的伟除夜！
1858年，瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿，可是不久孩子就染上了一中没法注释的瘫痪症，损失踪踪了走路的能力。可是那女孩并没有悲不美不美观，一贯全力着。在一次次地从轮椅上站起又一次次地摔倒在地上后，她竟然成功了，她事实下场能独自站起来了！
从此，孩子的病便康复了。女孩终除夜后，又忘我地投入到文学创作中，当然她司理了良多灾以想像的挫折与患难。最后事实下场成了第一名荣获诺贝尔文学奖的女性，她就是茜尔玛？拉格萝芙。
就像梁启超所说的：“患难困苦，是锤炼人格的最高学府”，他们之所以被称为“伟”，不单仅只是因为他们的生平是磨折的。真实的伟除夜则是他们勇于、勇于植棉盘曲、磨折的人生的精神。夜种精神就好比一只除夜手，紧紧地握住了名望的咽喉，是生命的为除夜得以揭露，是生命的价值得以升华！
这精神就理当是我们所寻觅的吧！这精神也理当恰是我们所需要的吧！有了这类精神，我们定能冲出乌黑；有了这类精神，我们定能走向成功！
不履历风雨，怎能见彩虹？
名人传读后感14
读完《名人列传》这本书，我发现里面描述的人物既不是打遍全国的除夜英雄，也不是武功盖世的武林高手，而是一些坚定奋斗的通俗俗通的人。
书里写了贝多芬，米开畅琪罗，托尔斯泰等名人的故事和他们奋斗的履历，讲述了他们为了自己奋斗的方针支出了常人难以理解的艰辛。
贝多芬从小家里就很穷，很小的时辰就没有去上学了，他的生平布满了盘曲不服，最后就连他独一的亲人都分隔他了，可是他并没有被糊口的艰辛所击倒。他酷好音乐，写下了良多的不朽乐章，被后世的人们所企盼。在他的经典巨著里有良多都是他耳聋往后写的，到此刻我也没有想除夜白，耳朵聋了就听不到声音了，可是他是若何写下这些的'，是甚么让他坚持下来的，我想是不是是除他奋斗的方针和理想一贯在撑持着他吧，他是专心再去创作。
贝多芬的故事奉告我，只要心里有方针，只要你愿意为了方针去奋斗，哪怕你支出的再多也是值得的。因为只要你支出了就会有回报。
米开畅琪罗糊口在乎除夜利动荡的年月，流离失踪所的糊口让他对那时的社会发生的厌倦和思疑，当然他的家境斗劲敷裕，可是他却不满现状，因而他把他的理想都依托在了画画和雕镂上，他在艺术创作中插手了自己的理想，创作了良多若干良多若干好多不朽的作品。他也插手过招架暴君和招架外来加害的斗争，这些履历都为他后来的创作供给了灵感。
他的作品鼓舞激励了那时的爱国主义人士和为自由而战的一代人。可是他的命运却是悲剧的，他没有看到自己理想实现的那天就弃世了。不管若何样，他都是我值得钦佩的一小我，为了理想，为了自由，他不服的奋斗着，把他要表达的话都刻在了他的作品里，他仰仗着不服的意志，走完了辉煌而艰辛的生平。
从这本书里，我看到了糊口的艰辛，同时也除夜白了一个事理，只要你有理想，只要你坚持，不管在甚么样的气象下只要你不服就，那么理想和幸福就掌控在你自己的手里。
名人传读后感15
无数次容身，无数次盘桓，我其实不愿去窥测您耳聋时最初的神色，也不了忍撩起那段我认为疾苦的记忆……
因而，我只是暗暗地、暗暗地聆听，聆听您的命运、田园、第九交响曲；只是默默地品味，品味名人传上有关您的文字。但，您却毫无保留地奉告我：命运掌控在自己手中！
命运，掌控在自己手里？我有些苍莽，您双耳失踪踪聪，激情割裂，糊口悲苦……命运，还掌控在自己手里吗？
您仿佛看到了我的不解，因而奉告我……
您当然得了耳疾，但却具有音乐——这个可让您思惟激情肆意驰聘的海洋。您在这片浩森无垠的海洋中遨游，撷取晶莹的浪花。因而，一曲第九交响曲横空出生避世避世了。它的闪现，仿佛孕育着革命，激发了史无前例的寒战，你也获得了释放，将音乐掌控在自己手中。
您虽被恋爱所丢弃，但心中却从不窘蹙爱。因为您对特蕾泽的爱，而绽放了一朵纯粹的“花”披发着您生射中舒适的'芳喷香，这朵奇葩即是第九交响曲，它的绽放，让人们感应了从未有过的梦幻、和顺与爱。那一刻，所有的人们震憾了，狞恶的外表下，是您那颗被爱所弃盈的心！这一切都证实了，即便恋爱分隔了你，可是，爱其实不会分隔你！相反，您将爱永远的留在自己的心中！
您虽糊口麻烦，但却有一颗高昴的头颅。永远都没法健忘，那次您与歌德在除夜街上安步倏忽碰着了一支贵族队伍。歌德脱帽致礼ｘ您站立在那儿，让那些贵族向您致礼！您可知道，这一步履震憾了若干良多若干好多人的心扉？不向显贵垂头，您使自己的人格永远掌控在自己手中！
您虽失踪踪去了一切的“欢喜”，但您却给世人们留下了无数欢喜。您以一个失踪踪去欢喜而创作发现欢喜的人们的身份奉告我！命运掌控在自己手中！
创作发现命运的不是天主，而是自己。良多时辰，我们都不能不面临良多灾难，那时，我们常自怨自艾。蓦然回头时，才发现我们才是命运的创作发现者。
不要因为糊口中的疾苦而抛却自己的人生，只要我们还有能力去完成一些成心义的事，便能将所有疾苦承担，让它们铸成欢喜。这句归纳综合贝多芬生平的话：“唯其疾苦，才有欢喜。”将生平鼓舞激励着我们，奉告着我们：
命运，掌控在自己手中！
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