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苦楚世界读后感优选【13篇】
当品读完一部作品后,相信巨匠都堆集了属于自己的念书感悟,这时辰就有必需要写一篇读后感了!那么你真的知道若何写读后感吗?以下是小编汇集清理的苦楚世界读后感,接待巨匠分享。
苦楚世界读后感 篇1
《苦楚世界》里的主人公冉?阿让从小失踪踪去怙恃,20岁的时辰出于无奈到面包店里抢面包吃,被抓进监仓,判了19年牢。他出狱往后,他又偷了教堂里的银器,被差人抓到教堂里,教堂里的主教除夜人却说:”那两只银器是我送给他的。“他对教主除夜人说:”我准予成为一名朴重的人。“冉?阿让从此为平易近处事,并实施了对芳汀的承诺,救出了狼烟中的马里于斯,而且还解救了警探沙威,他糊口寒微、诚心、简单,直到弃世。
”他倒向后面,两支蜡烛的烛光照着他,他那白色的脸望上天。他死了。“
这是对《苦楚世界》的主人公冉阿让弃世的描述。
沉浸其间,恰似成了珂赛特,有泪滑过。好的作品,就是可以打动读者的心扉,打欢畅灵的除夜门,沉浸在作品里跟着主人公哭哭笑笑。
《苦楚世界》是有着”法兰西的莎士比亚“美誉的法国作家维克多·雨果于1862年所揭晓的一部长篇小说,它是十九世纪最闻名的小说之一。小说涵盖了拿破仑战争和往后的十几年的时刻。故事的主线环抱主人公获释罪犯冉·阿让试图赎罪的过程,融进了法国的历史、建筑、政治、道德哲学、法令、正义、宗教崇奉。《苦楚世界》因为内容丰硕和内在深切,使读者们都体味到作品有一种深远的分量感,让众多读者打动。
这,就是世界名著——《苦楚世界》。我读完这本雨果的.传世之作,有两方面的感应传染。
第一方面是巨匠的文采、笔法。雨果在论说的时辰,人物对白精练了然,每句话都直达重点,深切焦点。好比,”冉阿让也感应旧时的欢喜又回到了心头,他常望着珂赛特说:‘呵,多夸姣的创伤!呵,多夸姣的疾苦!’“这句话看似泛泛,可是现实上,这句话是写出了冉阿让心里的欢愉。这就是巨匠的编制。这里的每句话,都值得我们细细品味品味。
还有对四周气象的塑造,对方位的描述。文章的开首写到冉阿让四周漂浮,每到一个处所都被赶了出来,这里的场景不竭地在变换,可是他仍然描述到位。寥寥数句,勾勒出花园,平房,别墅等各类处所,令人不能不赞叹。这是我们值得进修的处所。
苦楚世界读后感 篇2
《苦楚世界》中有亲情、友情、恋爱。我曾为之震动,为之打动。就像冉阿让一样,以自己的编制保留,不会因为谁而改变自己的初衷。冉阿让因偷了一片面包而被沙威一贯穷追欲将其投进监仓。冉阿让只是犯了一个小错,根柢不至于要一贯背负苦役犯的罪恶,坚定的沙威却仍是立誓将他抓获,即便在他悔改悔改往后。可是,默然往后才会真正发现,这些其实不是沙威的错,这是时代的错,是社会的错。糊口在任何一个时代,都有这个时代布景,和它的社会气象留下的印记。
冉阿让有冉阿让的哀思,沙威也有沙威的无奈,说他们有错,他们都有错,若说他们没错,其实也都没错。沙威只是以自己的.编制来连结他的糊口模式而已。即即是切确的人,在短处的时刻、短处的地址闪现了,他就成了所有人都痛斥的对象。这对沙威也是很不公允的待遇。
在这样荒唐乖张乖张的时代里,珂赛特现实上是个侥幸儿,有芳汀这样爱她,为她支出的母亲,失踪踪去了母亲往后,还有冉阿让这样呵护她的父亲。我记得冉阿让把珂赛特就出来往后,他那份不惜任何价钱都要呵护她、赐顾帮衬她,不让任何人危险她的毅力,让他的整小我生变得完全了。他说,只要有我在,我不会让任何你动你一根头发的。一个真正意义上的汉子,就该有所担负,就像冉阿让对珂赛特的一种责任,也是冉阿让对她妈妈的一个承诺。这成了冉阿让后来糊口的重心。
这部作品中,我最快乐喜爱那两句话:“斗胆是获得前进所支出的价钱。”“理当相信,自己是糊口的强者。”就像冉阿让一样,用自己的编制保留,用自己传染打动四周的人。我但愿,冉阿让没有分隔,或,还会回来。当然,我也相信,在更多方面,我们都能像冉阿让一样,让自己成为自己,非论是胡想仍是糊口。因为,冉阿让不再只是一小我,更是一种高尚人格魅力的代名词。只要有心,每小我都能成为当今时代的冉阿让。
苦楚世界读后感 篇3
我呢,看过良多的书,有《水浒传》啊,《伊索寓言》啊,《汤姆·索亚历险记》啊,《繁星·春水》啊,可唯独让我最快乐喜爱的书呢,是法国闻名作家维克多·雨果的《苦楚世界》,想知道的我为甚么快乐喜爱这本书吗?那就接着往下看吧!
初度看到这本书,就使我面前一亮,封面上画着一个金黄色头发的少女,在轻风中抽泣着,她面前的路是一片乌黑,而在她的手下,是一桶清水,这不由激起了我的胡想:是不是是这个少女感应很惊慌?她为甚么会呈此刻这个乌黑的处所?她又要干甚么?这幅图又表达了甚么,因而我带着一个个疑问掀开了这本书,可是,我却被吸引住了,没法回头,直到关上书的最后一页,我深有感伤,这是一部政治糊口的.长篇史话,描绘了法国各个阶级的糊口,可能此刻你一头雾水,完全不知道若何回事,那我也与你分享分享,给你说一段情节:说是日近黄昏的时辰,一个近似乞丐的人,来到了小镇迪涅,他一贯在找酒店,可所有的客店都回绝了他,他只是想住一夜。吃一顿饭,可因为他的身份,所有人都惊慌他,哪敢领受他啊,最后他到了迪涅的主教卞褔汝家,主教收容了他,并给他好吃的,又让他住在好的处所,临走时还送给他一些银子,让他做一个诚心的人,随后他又碰着了一个妇人,阿谁妇人把她的蒙受说了一遍,是她的女儿在他人的家里糊口,此刻还很小,抚育她的人把最差的工具给她的女儿,还在骗这个妇人的钱,说是给她的女儿买衣服穿,工具吃,现实上却把它花在自己女儿的身上,让妇人的女儿吃不饱,穿不暖,随后这个妇人病了,遭到冲击的她已没有任何编制了,倏忽有一天,你想要体味后面的故事,就去看看《苦楚世界》这本书吧!
当我看到最后一页时,眼睛不由潮湿了,这个像乞丐的人辅佐了生平傍边所碰着的所有人,做尽了生平好事,最后,仍是病逝了,我感应传染到了那时法国社会的奴役劳悦耳平易近的糊口,迫良为娼的残暴现实,也对那时社会的不满,所以我相信,只要我们每小我可以或良多辅佐他人,不做损人利己的事,那么我们必定能营建出一个夸姣文明的社会!
这就是我快乐喜爱这书的出处,真得很成心义,你也去读读《苦楚世界》吧!
苦楚世界读后感 篇4
《苦楚世界》是一卷辉煌的画卷。在这里,整整快要半个世纪历史过程中宽广宽除夜奔放的社会糊口画面,都一一揭露了出来:外省荒僻的小城,滨海的新兴工业城镇,恐怖的法庭,乌黑的监仓,巴黎苦楚的贫平易近窟,阴晦的修道院,恐怖的墓地,郊区寒怆的客店,保王派的沙龙,资产阶级的家庭,除夜学生聚积的拉丁区,惨厉绝伦的滑铁卢沙场,狼烟纷飞的街垒,藏污纳垢的下水道。
这一漫长浩荡的画轴中每个场景,无不有条有理,其细部也传神入微,而画幅的形象又是那么光鲜凸起,色采是那么浓烈绮丽,气焰是那么磅礴浩荡,可谓文学史上现实主义与浪漫主义连络的典型。在书中,出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份,饱受着他人的不放在眼里。社会的不公与架空,一点点的磨灭了他从头做人的但愿,悔改向善的抉择抉择信念。是慈悲为怀的主教伸出感动鼓舞感动细腻除夜方的,忘我的支援之手收容了走投无路的冉阿让。他不单不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并丁宁道:“准予我必定要把这些钱用到好的处所。把这些银器卖失踪踪,用这些钱让自己过得好一些。”
我最早深深的感悟到,原本,在那时阿谁无情的成本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在,恰是主教的恢弘和仁慈深深传染打动了冉阿让,是他从头燃起了冉阿让心中那快熄灭的但愿之火,使他完全悔悟,最早新的糊口。所以说,冉阿让的命运其实不是永远都是那么的苦楚,苦楚的是那时辰的整个世界不美不美观,就是因为有了主教这样的人,全数世界才有了救世主,全数世界才有可能在水生火热傍边艰辛试探前进。作者想奉告我们的是:做一个真实的'自己,任何决心的假装都将被识破,子虚在事实面前只有被革灭。此外一种是不管在甚么气象下都能永保亮光、仁慈、宽容的具有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得恢弘、仁慈。恰是阿谁慈悲为怀的心沾染打动了刻毒、判定,曾一味追捕他的警长沙威。
我一次又一次在书中被人道的复杂力量所震动。愿我们身边多一些主教般亮光的使者,愿他们像纯粹的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心,更但愿有更多的人能插手到助酬报乐、临危不惧的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人。只有这样,我们才能创作发现我们的糊口,创作发现出一个仁慈、亲善、亮光的世界。
苦楚世界读后感 篇5
妈妈赶忙把我抱进怀里,让我遏制抽泣,“不,是妈妈的眼睛进沙子了,”我知道妈妈是在骗我。因而,吴刚最早种木樨树,等树种好了,嫦娥又在上面施了点魔法,这样人们便可以糊口了。因为,人们的爱心点亮了春季的第一道光?雄鹰的幸福是追逐天空的湛蓝。一般家庭都是三口之家,而她却从小失踪踪去爸爸,但她还那么遵循爸爸说的“游戏”轨则,真的令我很服气。
关于《苦楚世界》,除夜文豪雨果的经典之作,年少者必读之书。
糊口之悲苦,麻烦到没法糊口的境地,而窃取一个面包的孩子,却在监仓中渡过了19年的苦役糊口,刑满后又有过盗窃的步履,但受仁慈的主教米里哀的沾染打动,改酿成为一个舍己救人的人,冉阿让假名马德兰当了企业家,并被推为市长。又因透露身份而坐牢,后来,一贯xx探的追缉。冉阿让生平布满着坐牢,苦役和流离失踪所的疾苦。
糊口自己就是苦中作乐,至于念书,要体味其意境,进入其中才会感悟。体味书中的脚色是自己,设身处地的为脚色着想,才会体味书中之真意。书与现实是有很除夜不合的。进入书中而体味现实才是念书的真正意图。否则书读的多了却是害处。对写作而言,创作发现的源泉来自糊口,糊口自己即是最好的'教材。想写出好的工具来,就要借分说人的工具。念书便要体味时代布景,体味不应时代,不合地域,不合的风土着土偶情,不合人物的脾性,心理、习惯。分化与现实中的人或事的不合。这样才会学到真知而写出工具来。
对《苦楚世界》一书,雨果的真意是反映仁爱万能的人道主义思惟。就现实而言苦楚与幸福之不合来自于不合人的不合设法。对孩子而然,读此书的益处在于知道甚么是苦,才会体味现实糊口的各类幸福之地址,才会倍感珍惜糊口之甜美,碰着挫折而不会抛却但愿。针对现实中的逃课,出走,犯罪的年青化问题,承受不了糊口,学业而轻生的人,是很好的教科书。
苦楚世界读后感 篇6
服刑19年的重刑犯,为甚么能在一瞬间洗净了他罪恶的魂灵?当他的死对头面临死刑的危险时,他为甚么会宽厚地救了他一命?为了一个可怜的小女孩,他是若何逃过警方的重重追缉,代她找到毕生的幸福的?一切的疑问恰是《苦楚世界》为你留下的谜题。保留在“善与恶”的永远主题中,《苦楚世界》以其怪异的魅力博得了一代又一代人们的`快乐喜爱,成为世界文学殿堂中一道灿艳多彩的风光。 在这部作品中,作者将同情的目光投向在社会底层苦苦求生的人们,对成本主义社会的乌黑进行了有力的揭穿和攻讦。
雨果以他细腻的文笔,淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的糊口。 当然他们的命运是苦楚的,可是他们的心灵是高尚的,他们心里都有一个强有力的抉择信念——爱。有了这类爱,一切都变得夸姣;有了这类爱就可以招架疾苦,覆灭疾苦。米里哀主教就是一名泛爱的化身,他的宽容、仁慈,使冉阿让从头燃起对糊口的但愿,齐心专心向善。那位冉阿让救过的白叟不也是布满着爱吗?他知恩图报,当冉阿让身处绝境时,辅佐他渡过了危险。这恰是作者想奉告我们的: “只有爱,才能覆灭世界上一切的不幸。”
在现实糊口中,爱也是处处可见的。博除夜的母爱,慈爱的父爱,同窗们之间的驯良……曾有一则小故事令我深深震动。
故事发生在越美战争时代。一名美国记者正自得洋洋地赏识他所拍摄的照片,蓦然间,他发现有一个女人倒地的姿式不合于除夜除夜都人顺着脚步的惯性往前栽倒的,而是往下蹲。这位记者在诧异之余细心端详分说后,发现她怀里抱着一个幼小的婴儿;假定她往前扑倒,就会压伤婴儿;往下蹲则不单压不着孩子,而且还能以自己的血肉之躯作为遮挡死后飞弹的樊篱。这位母亲在中弹倒地的一瞬,竟能超出物理的惯性,收住疾走的脚步,做出呵护孩子的最好姿式——这是何等悲壮的母爱啊!当她的孩子承受肉体或魂灵的溺毙之灾时,她却可以义无反顾地献出自己的生命。
我称道母爱,称道这无与伦比的至爱! 爱或是一句激情亲热的问候,或是峻厉的叱骂,或是人们之间的互帮合作,爱或许仍是一个藐小的动作……
冉阿让死了,他安详地闭上了他的双眼,可是在他死后,却留下了一曲曲用爱编织的篇章,久久传布……
苦楚世界读后感 篇7
巨匠看过《苦楚世界》这本书吗?这本书给我留下了很深的印象。书中描述的是冉阿让的生安然舒适四周发生的苦楚工作。
这本书跟优良的童话一样,也会奉告我们一些事理,而且这些事理是关于若何做一个除夜年夜大好人,若何做一个对社会有用的人。
《苦楚世界》的作者是维克多·雨果,他来自法国,也是十九世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家。人们称他为“法兰西的莎士比亚”。
故事是这样讲的:冉阿让因偷了一块面包、砸了一块玻璃和四次逃狱而坐了十九年的牢。出来时,没有一家酒店愿意给他食物和一张床。侥幸的是他碰见了一名为他人着想的主教。冉阿让走进主教的门就说自己刚从监仓里出来,可主教并没有因为这些而赶他出去,反而像对通俗人一样接待他。冉阿让在三更倏忽醒了,他想起了疾苦的往昔。此时,他睁着眼,脑子里千头万续,若何也睡不着。他倏忽想起了主教家里的银烛台可以换良多的.钱,因而鬼头鬼脑地带着银烛台上路了。路人看见冉阿让鬼头鬼脑地就把他抓住带到了主教家里。没想到主教说了一个让冉阿让除夜吃一惊的鬼话并把银烛台送给了他。主教的真、善、美打动了我和冉阿让。从那往后,冉阿让改头换面,弃恶从善,假名马德兰来到了蒙特勒伊小城。经由多年的打拼,他从一名成功的商人酿成一市之长。成为财主后的他仍不忘主教的教育,经常辅佐一些贫困的市平易近。冉阿让的慈善步履激发了差人沙威的寄望,因为法令的滥判无辜,冉阿让再次入狱。
有一个名叫芳汀的人,她怀上了男伴侣的孩子,却被他丢弃。为了自己和孩子,她必需靠工作来连结生计。可独身一人带着孩子在外打工若何行呢?因而她把女儿依托在他人家里。帮她带孩子的那家可不是甚么除夜年夜大好人,他们一贯骗芳汀的钱,甚至于芳汀最后劳顿过度弃世了。芳汀至死都不知道自己的女儿被算作佣人看待。后来,冉阿让帮芳汀把她的女儿带走了。
故事成长到最后,冉阿让在芳汀女儿和芳汀女儿的老公马吕斯面前死了。
冉阿让的生平是悲催的,但也是超卓的、令人感伤的。他曾是一个心中失踪踪去爱的人,但在主教的沾染打动下,获得了升华。
在糊口中,我经常因受了一点儿委屈,而去埋怨他人,也曾在心中恨过他人。读了《苦楚世界》往后,我知道了要宽容的看待他人。
苦楚世界读后感 篇8
礼拜五晚上,我怀着忐忑不定的神采,对老爸说:“老爸,我想看雨果写的《苦楚世界》,听立异的语文教员说《苦楚世界》是世界经典名著,值得我们看一看啊!”老爸听后问道:“是吗,是这样说的吗?”“当然!莫非我会骗你吗?”我一本正经的说。“好,我们去买吧!Let“sgo!”我们骑着自行车去书店了。
我们一共花了三十分钟的时刻完成了“使命”。
回抵家,我火烧眉毛的翻欢畅仪已久的.《苦楚世界》。光是封面就已让我爱不释手了。
我花了一个晚除夜将它读完了。小说的主人公有良多:冉阿让、芳玎、柯赛特、德纳第妈妈、德纳第······故事是这样的:冉阿让在监仓里蹲了十九年,刑满释放,但仍然遭到他人的嫌弃,没有人愿意收容他,可是他碰着了好心的主教,他收容了他。与此同时,芳玎将自己的女儿柯赛特寄养在残暴的德纳第家,柯赛特在他家里承受了很差很差的待遇,而且他们还时不时的找砌词向芳玎要钱,而芳玎却全然不知。后来,冉阿让当上了市长,假名马德兰。过了一段时刻,冉阿让透露了,他只好去自首。他要求沙威让他见芳玎一面,沙威赞成了。可是,芳玎在沙威到姑且吓死了。冉阿让被拘系了,但他又逃狱了,他到了德纳第家,救走了柯赛特。他们曾在破旧的小屋内住过,后来又假寓巴黎。他们经常到公园安步,从此熟谙了马吕斯。马吕斯爱上了柯赛特,他们在一次除夜战往后成婚,可是冉阿让弃世了。
看完《苦楚世界》,我时不时会想起就令我生气哀思的片段:“这就是我的通行证,这工具害我处处受人撵。我知道上面写了甚么,我在牢里念过书。你听听吧,‘冉阿让,苦役犯,刑满释放,因破损衡宇入熟行窃判刑五年。四次狡计逃狱,外加十四年,一共十九年,是一个危险分子。’此刻你们都知道了,还肯收容我吗?肯给我吃,留我睡吗?你有一间马房没有?”读到这一段,我想起冉阿让入狱的启事,那就是他偷了一块面包。他只是偷了一块面包,就判刑五年!假定是一个政府官员,他根柢就不计较!那时的冉阿让没有钱,就像一个乞丐,人们不能“恩赐”一点工具给他吗?警方在释放冉阿让的时辰,为甚么就不能不计前嫌,不要在他的通行证上烙下他的“罪恶”!
读完《苦楚世界》,我真的感应雨果描述的世界很苦楚!
苦楚世界读后感 篇9
就在我盲目地寻觅着值得一看的书的时辰,我发现了《苦楚世界》这本书。
书的作者是闻名的法国作家——维多克*雨果。他是法国闻名的浪漫主义作家,他被人们称为“法兰西的莎士比亚”。他生平写了许良多多本书,他的著作也良多,其中最驰誉的是《巴黎圣母院》和《苦楚世界》。
说起我们的主角——冉阿让这真是一个很稀少的人,他前后用了好几个假名。难怪会有人认为它是一篇短篇小说集。
冉阿让是一个让人尊敬的人。他是一名热情的人,在明明知道自己有可能会被人发现是个苦役犯的气象下,还义无反顾的上去救了割风伯伯;他是一个有同情心的人,在被人曲解了往后还英勇的上去辅佐了他人;他仍是一个有责任心的人,他认当真真地完成了他人对他的嘱托。
人无完人,他也有必定的短处错误。
他的避免力不是很强,假定当初他没有偷面包,没有逃狱的话就不会有工作发生了。
他还有一点点机械,他不太快乐喜爱他的`科赛特和马吕斯在一路。
我们对沙威这小我的评价经常是一样的——这是一个百分之百的坏人。可是,我却认为,他除机械地过了头以外,并没有甚么欠好的,追捕一个监犯是他理当做的。
他还有一点值得我们尊敬——他有恒心,有毅力。为了追捕监犯,他不竭地仆从者监犯的脚步,当然很烦人,可是他仍是做到了一个差人理当做的事,他没有做错甚么。
他仍是一个知恩图报的人。在被他的仇敌救了往后,他也放过了自己追捕了好几年的监犯。
马吕斯是一个很好的青年他知错能改,还有勤恳,关心,爱护保重贫平易近的美德。可是,他也有一点欠好——他只熟谙概况现象,是以曲解了冉阿让,造成了巨除夜的,不成挽回的损失踪踪。
人人都有两面,非论是在写作仍是在熟谙人都不成以片面地看人,看问题,要知道,人人都有两面!!!
苦楚世界读后感 篇10
这是一本我旧年劳动节读的一本书,那时在去西安的飞机上读的,看着一个小偷给为了给饥饿的小女孩偷面包而做了19年的苦役犯,出来往后,无人可以领受这个概况“恶魔”,心里“天使”的人,在福来教主的指引辅佐下,他成了一个很是仁慈的人。
镜头一转,他成了马德兰市长,但谁也也不知道这位伟除夜的市长却曾是一个罪犯呢,呵呵呵。一天凌晨,湿透了的路面使一名老农民被自己的.马车压住了脚,腿骨折,在那儿何处动弹不得,有人曾试着抬起马车,无一破例,全都失踪踪败了。但当我们的好市长马德兰路过这,看到了此幅场景,先是赏格让公共去抬马车,但都不愿意,沙威局长说到:“这需要一个实力很除夜的人才能抬动,除非是阿阿谁,阿谁苦役犯。”就只有市长自告奋勇,仅仅一人就把马车抬了起来。“快,快来人辅佐。”一个快要梗塞的声音喊道。此时沙威局长凝睇着马德兰市长,目光死死地盯住了他,加重了语气却又不觉适意地说了声:“这小我是苦役犯。”可是谁又还会在乎这句话呢?
接着沙威局长和马德兰的剧情紧接着睁开,往后是珂赛特的主线内容,到了最后,阿谁时刻仍是到了……该来的仍是回来。这章叫《冉阿让最后的日子》。最后最后仍是一个苦楚世界。这才见证了一小我的人道,从苦役犯酿成一个很是仁慈,很是竭诚的人,最后仍是一个哀思的终局。
但这一切的一切,还要从阿阿谁说起,福来教主,这就是一个仁慈的化身,没有他,或许就不会让冉阿让走上自己的救赎之路,也就不会有一个叫冉阿让的人。当然书名是苦楚世界,但浑沌的世界中却有着纯粹、缓和的一道道光。冉阿让看待珂赛特是纯粹的,小伽弗落什糊口在卑劣的气象中,但心灵是仁慈纯粹的,为革命奋斗的热忱是竭诚的。雨果让我们在如斯疾苦人心的磨折下,看到的却是一颗颗竭诚纯粹又仁慈斑斓的心。
何是高尚?高尚不是单单指节操和志行高尚,更多的是指一小我履历了重重的磨折考验,却仍然去履行着善意的律例。何称纯粹,纯粹不是单单指步履与默示纯粹,更多的是表此刻一小我的心里一贯都是纯粹,人的赋性纯粹。
下灰机了,嘿嘿。
苦楚世界读后感 篇11
贫平易近冉阿让因为偷了个面包,被投入监仓;纺织女工芳汀为赡养私生女,被黑店东讹诈到卖失踪踪头发直至病死;芳汀的女儿珂赛特在黑店累死累活,还要付“糊口费”,这就是法国文豪雨果笔下的苦楚世界!
在这个苦楚世界里,一小我不管想做除夜年夜大好人仍是坏人,都不成得。冉阿让几回再三被抓入狱、立功释放、再次入狱就是明证。第一次出狱后,他偷了神甫的银烛台,又被抓住了。神甫除夜慈除夜悲,反而把剩下的.银餐具打包送给他。此举既让他分开监仓之灾,同时传染打动了他的魂灵。
冉阿让更名进入海滨小城,进过奋斗,不单发家致富,还被选为市长,把小城培育汲引得富贵很是。可警探沙威阴魂不散,死死地盯着他。一天,马车倾倒,车夫割风老头危在夙夜迟早。冉阿让无奈之下出手抬起了马车救人,却让沙威思疑他就是做过苦役的老囚犯。接着外埠有人冒名冉阿让盗窃被抓。冉阿让决然自告奋勇,解救了无辜,再次入狱。
随后,囚犯冉阿让在汽船桅杆上救了船员,并借机落水逃走。因为他要去解救芳汀的女儿珂赛特。芳汀没能等到见女儿最后一面,倏忽长逝。冉阿让和芳汀成为一对父女,隐居巴黎。巴黎陌头革命爆发,冉阿让为了救女儿女婿,弹无虚发,除夜显神威,还两次释放了死对头沙威。沙威陷于人情与职责没法自拔,投水自杀。
冉阿让目击女儿有了好的归宿,事实下场病倒,竣事了他多灾多灾而传奇的生平。回望主人公冉阿让的生平,当他一味谦让时,只能诚心肠待在监仓里,或做苦役。但当他忍无可忍,除夜展伸手时,就焕发出精明的光华,甚至一度当过市长,治理一方,比良多当政者都强。因为他是为官一任,造福一方。
和他组成光鲜对比的,是芳汀珂赛特母女。她们对恶势力几回再三谦让,不知还击,功能越活越惨。正如歌曲所唱的:
“因为我们几回再三谦让,人家骄气日盛!”
苦楚世界现实上是坏轨制和烂除夜年夜大好人配合酿成的。一旦被欺侮的人和麻木不美不美观望的除夜除夜都人醒觉,一路步履起来,世界就会发生天崩地裂翻天覆地的改变,换了人世。
苦楚世界读后感 篇12
《苦楚世界》切当是一本好书!合上书本时的繁重之感,在我至今回忆起来,还缭绕在心头。
《苦楚世界》向读者们清楚地映现出一个既丑恶又圣洁的人世。说它丑恶,是人道的丑恶,现实的哀思。说它圣洁,是因为在这被利欲笼盖的世界,还有良多高尚的魂灵存在,《苦楚世界》的主人公冉阿让也具有一个这样的魂灵,纵使他的魂灵曾肮脏过。
冉阿让曾是一名苦役犯,拿着一张黄色身份证出狱,但就因为这张身份证,街道上的酒店都没有一间采纳他,好不等闲找到一个洞,却是个狗窝,还被一条泼辣的除夜狼狗赶了出来。后来一名好心的主教收容了他,但他贼心不息,在三更偷了主角家的银餐具,但被凌晨放哨的差人抓回主教家。主教不单没求全训斥冉阿让,还把一对银烛台送了给他,还慈爱得对他说:“我已代天主买了你的魂灵,这对银烛台概略值二百法郎,拿去做些对自己好的事。”
主教的步履惊醒了冉阿让这个布满恼恨的魂灵,他在路上一贯思虑,他感应主教的.形象在他心中越渐亮光强除夜起来,把他寒微的魂灵胜过了。他走到此外处所,从头最早自己的人生,丢弃了冉阿让这个被人嫌弃的名字,酿成了马德兰老爹,又酿成了马德兰市长。在冉阿让当市长的时代,他曾做了良多好事。有一次还救了曾与他做对的割风老爹。
冉阿让的生平是悲怜的,是人道刻毒和社会的残暴培育了他那布满传奇色采的人生。他令我除夜白了:一小我在面临社会的乌黑的时辰,不要失踪踪去但愿,他人太刁猾,你仍是要做高尚的人,不是在糊口上有钱有势是尊贵,要心里有一份巨除夜的财富,乐于奉献,才称得上尊贵。一个尊贵的人,才具有丰硕的人生,总会有人,被你的高尚而打动,你曾辅佐他,他也会再辅佐你。假定是一个自私行利的人,他仍是永远都贪不到甚么,贪不到一份钦佩,一份高尚,落得在伶丁和指骂中失踪踪去自己的人生。
《苦楚世界》给我带来的收成千言万语都讲不清,它的内在其实丰硕,足以生平受用!
苦楚世界读后感 篇13
从古至今,有若干良多若干好多句名言是平话的首要性。这正说了然书籍在我们的糊口中必不成少。
念书,就要读好书。一本名著会让你获得启发,奉告你要做一个若何的人。雨果写的《苦楚世界》,就是一本全球畅销的世界名著。
我想我不多说,巨匠必定就传说风闻过雨果。雨果写的作品中,其中最闻名的两本就是《苦楚世界》和《巴黎圣母院》。
我快乐喜爱雨果的'文字,他描述一件工作,写得活跃而又形象,布满画面感,却又不失踪踪文学味儿。他描述事物的编制很怪异,很别致,让人回味无限。
雨果的《苦楚世界》描述了法国下层劳悦耳平易近糊口的艰辛。可是他并没有直接描述人们的糊口有何等惨,而是设计了一小我物——冉阿让。
冉阿让是一小我苦役犯,因为他偷了一个面包加上多次想逃狱,一共在监仓里待了19年。出狱时,他布满了仇恨——他也是出于无奈才偷面包的。后来,他碰着了卞福汝主教。
主教没有呵他偷了自己的银器,反而送给他了一个银烛台。冉阿让发现自己是个恶棍。他抉择不再做坏事,而是像主教那样,辅佐他人。
冉阿让再生了!他到了此外一个城市,做了一个好市长,成了巨匠的马德兰伯伯。但他的真名被再次提起时,他的良知揪住了他的脖子。
他,为正义与仁慈而死。
从冉阿让的履历中,我体味到了法国下层人平易近是若何糊口的。他们被糊口所迫,妻离子散。冉阿让也不能平稳的过他的市长糊口。人们不放在眼里罪犯,不放在眼里贫平易近,不放在眼里身体残缺的人。有些刁猾的小人,棍骗他人辛辛劳苦赚来的钱。小孩子很小就要干活。
而我们,此刻有这么精采的念书坏境,欠好好进修,欠好好珍惜此刻的糊口,还可以挑三拣四,那就对不起养育自己的怙恃了。
冉阿让十分高尚。他让我改变了良多良多。他让我学会了辅佐他人,宽容他人,不再自私行利,学会了分享,不炫耀自己的成就……我赏识他高尚的品质。他的肉体当然死了,但其精神壤存人世。
俗语说“英雄不死,精神千秋。”冉阿让当然死了,但他的精神却从十九世纪一贯传到此刻。
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