童年读后感

时刻:2023-08-28 15:34:00 读后感 我要投稿
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童年读后感【优选】

  当浏览完一本名著后,相信巨匠的视野必定斥地了良多,是时辰抽出时刻写写读后感了。那么若何写读后感才能更有传染力呢?下面是小编清理的童年读后感,但愿对巨匠有所辅佐。

童年读后感【优选】

童年读后感1

  童年,非论是甚么人,都履历过。于我们而言,童年是欢愉的,是夸姣的,是值得回忆的,让人如斯贪恋。而对小阿廖沙来讲,童年是乌黑的,恐怖的,在童年里,他过早地体味到了人世的疾苦与丑恶。他是在磨折中终除夜的。

  在三岁的时辰,小阿廖沙的父亲就弃世了。外祖母带着母亲和小阿廖沙来到了尼日尼,来到了外祖父的家。他的苦楚童年从那一刻便最早了。在外祖父的家里,他见到了小气、残暴的外祖父、贪心的两个舅舅、诚心的舅妈……小阿廖沙经常看到外祖父毒打外祖母和孩子们,他自己也曾因为把白桌布染成了蓝色而被外祖父用树枝抽得失踪踪去知觉。不单如斯,外祖父还在背后放高li贷,鼓舞他人去偷工具。而两个舅舅也经常因为争夺财富而争吵,甚至除夜打出手。

  可是,在这样乌黑的家庭里,也有亮光存在。慈爱仁慈的外祖母,有着恢弘的肚量襟怀胸襟,她经常给小阿廖沙讲故事,给阿廖沙带来了极除夜的影响。作者这样写道:“在外祖母进入我的糊口之前,我仿佛一贯沉睡在无边的`乌黑中。可是她一闪现,就把我叫醒了,指导我走向了亮光……她那博除夜的爱津润着我,使我有了足够的勇气和力量来面临未来的艰难岁月。”外祖母的闪现,无疑是阿廖沙生射中一缕最缓和的阳光。是外祖母,指导着阿廖沙,给了阿廖沙无限的爱。

  乐不美不美观朴质的小茨冈尼克,在阿廖沙挨揍是奋失踪落臂身地呵护他,事后又教授他挨揍时“自我呵护诀窍”;朴重的老工人格里戈里,多次被两个舅舅欺负也不吭声;献身于科学的“好工作”,他让阿廖沙除夜白,做任何事都要讲究手艺。恰是这些人,给了小阿廖沙爱,给了他力量和撑持,让他得以成为一个坚定、英勇的人。

  对比阿廖沙,我的童年那就像是天堂一般怙恃把我捧在手心里怕碎了,含在嘴里怕化了,过着衣食无忧的小公主似的糊口。而我却身在福中不知福:有时怙恃说我两句,我就会闹脾性;怙恃让我拿工具,我呆在原地不动,不想去拿。小小的阿廖沙比我懂事,他还那么小,就学会了去挣钱每逢节沐日,一除夜早就拿上口袋出去捡牛骨头、破布、碎纸和钉子。而我呢?不单不会挣钱,还除夜手除夜脚地花钱:笔袋还没破又要闹着买新的;笔袋里装满了笔,看见斑斓的笔又买;一到超市,就节制不住,买良多零食……

  逆境是人生最好的导师,像阿廖沙,糊口在这样一个充溢着仇恨和残暴的家庭里,他没有变得怏怏不乐,而是愈发坚定。面临外祖父的毒打“仿佛成熟了”;面临外祖父对外祖母的毒打,他感应深深的厌恶;面临米哈伊尔和外祖父的除夜战,他不惊慌,还拿起桌上的砖头奔向窗口……逆境让他从一个甚么也不懂的小孩儿酿成了可以自己挣钱的汉子汉。

  在阿廖沙面前,我加倍变得细微,而阿廖沙却愈来愈高峻。我愈来愈深切地体味到这句话的寄义逆境是人生最好的导师。在逆境里,人的潜能会被激起,会被坚苦考验得愈来愈坚定,愈来愈英勇。

童年读后感2

  这半年我一贯堕入自己的激情中不能自拔,不管看甚么书老是熟谙字,但书的内容没法入脑,更别说入心了。《解析童年》一书在李教员通知的第一时刻内,我把它买了回来,并当即当真地去读它,但很无奈《解析童年》一书的内容仍是没法入脑,读了一遍,作者说了甚么,我没有一点印象。我知道我的状况束厄狭隘了我,今朝不合适念书,因而就把《解析童年》充耳不闻。

  7月7日看到李教员提醒要交读后感的群邮件,我又当即把《解析童年》找出来,但这两天工作斗劲多没有来及看,今天(7月9日)早上我6点起床后又记起了读后感的事,就当即从序言看起。不知道是早上斗劲静的启事,仍是要交功课的压力,今早斗劲进入状况,作者的序言深深地开启了我的认同感,当我读到“深切贯通教育者的内核,在于修为自我。深切贯通到做一个好怙恃,亦在修为自我。”时,我除夜脑进行了以下的脑子风暴:

  哪些部门需要修?为甚么要修?和孩子坚持的部门,节制孩子的欲望、念头,激发自己负面激情的部门要修。为甚么和孩子有坚持,为甚么要节制孩子,为甚么会激发负面激情?因为阿谁时刻我的内在只有惊慌没有爱。爱的特点是舒适、采纳、包容、同理心,有用转化,而惊慌的`特点是不安、坚持、节制。是我在惊慌,所以只能修我自己。若何修?感应传染自己惊慌甚么,采纳那份惊慌,然后审阅自己惊慌的对象是不是是真的和带给我惊慌的不美不美观念是不是切确。

  我知道我此刻仍没有状况专心把此书读完,不外今早这一小段脑震动足矣,关头是接下来践行此次的脑震动,觉知自己的言行,激情,修为自我。孩子是一面镜子,完全反映了怙恃的内在状况和家庭气象,孩子辛劳的表演也只是为了辅佐我们认清我们的内在状况,叫醒怙恃心中的爱。假定我们不体味孩子的表演,就太孤负孩子的那份爱了。我抉择从此刻最早以家庭为道场,以孩子为教员,用林宗显教员亲子沟通中“镜子投射沟通指令”进行一场内在的修行。镜子投射沟通指令以下:

  1、从孩子身上我看到了甚么?

  2、从孩子身上我看到我自己若何了?

  3、从这些事务中,我看到了甚么?

  4、从这些事务中,我看到我自己若何了?

  5、孩子透过这些事务,想奉告我甚么?

  当我写下这些文字时,我的胃在翻腾;从颤中穴到喉咙梗塞得短长,出格是喉咙感应传染发炎了,肿胀,想吐但又吐不出来;背和肩膀疾苦哀痛;心里有种说不出来的无助和哀思,泪在眼里打转,想哭又哭不出来。

  此刻我更必定不是孩子需要此次的夏令营我陪孩子插手,而是我需要此次的夏令营孩子陪我插手。我也更必定此次夏令营我想要甚么:给自己放个假,和自我来一场约会,在海边,在游乐场,和我的内在谈一场恋爱,而孩子是阿谁见证人,教员和火伴是那一道道风光。感谢感动打动我的孩子和爱人给我插手夏令营的机缘,感谢感动打动丫丫教员在我惊慌一小我带孩子出远门时给我的鼓舞鼓舞激励和撑持,感谢感动打动此次夏令营的筹备者,介入者,您们配合的全力和支出使夏令营即将进行。

童年读后感3

  阿库丽娜的乐不美不美观、坚定驯良良不单使她从不在乌黑中迷失踪踪标的方针,从不服就于乌黑,而且像灯塔一样照亮了他人的思疑。以阿丽莎为例,文章中有这样一段话:“在她来之前,我仿佛睡在乌黑中,当她闪现时,她叫醒了我,并把我带到一个敞亮的处所。她把我和我四周的一切排成一条延续的线,织成一条彩色的花边;她成了我生平中的伴侣,最慎密亲密、最理解、最珍贵的人——是她对这个世界忘我的爱充实了我,让我布满了坚定的力量去面临坚苦的糊口。”-受阿库拉辉煌脾性的影响,阿莱莎获得了力量并变得强除夜。她心中也有一朵向日葵,没有成为物质益处的'奴隶。

  我仍然记得文章中的一段话:“那双带着微笑的黑眼睛向所有人倾泻了缓和魂灵的光线。她用头巾扇着燃烧的脸,像这样唱道:“主啊,主啊,一切是何等夸姣啊!你看,一切都很好!"这是她心里的呐喊,是她糊口的口号。"-阿库雷纳心中的向日葵变得如斯愤慨,它可以追逐未来的太阳。我认为有一个很除夜的启事,因为她的心里在抽泣,她的糊口口号是“乐不美不美观”。因为乐不美不美观,她不惊慌糊口的艰辛。因为乐不美不美观,她在杂乱的乌黑中仍然坚定。因为乐不美不美观,她对未来有着永远的期望。

  阿库雷娜无疑是一朵长在荆棘中的向日葵,但仰仗她的乐不美不美观,她培育了力量和但愿,浇灌了一朵属于光的花。

  我们,糊口只是起点。还有良多工作等着我们去履历,良多胡想等着我们去实现,还有良多事业等着我们去创作发现。我们此刻所处的气象可能其实不令人知足,但也远比阿库拉糊口的多刺的处所好。既然阿库拉可以用她的乐不美不美观让她变得坚定,对未来布满但愿,为甚么我们不能呢?请不要从悲不美不美观的角度看世界,要乐不美不美观,要坚定。你会发现这个世界上一贯都有美。

  人们常说,我们这一代是祖国的花朵,那么我们为甚么不选择做一朵成长在野外的向日葵,用我们不变的抉择信念去追逐阳光,让我们自己在风雨中成长,让我们的糊口加倍辉煌,而我们理当做一朵温室里的花,依托一切,然后静静地期待衰亡?在温室里,我们对未来也有没有穷的胡想,可是我们能这样分隔温室吗?这样,我们能做甚么来实现我们的胡想?我们若何让糊口变得超卓?不要让亏弱虚弱限制你追逐阳光的法度楷模,让惊慌阻碍你的成长。不要等到晚年才发现你最初的胡想是在遥远的童年留下的。

  是以,请让你的魂灵一贯连结微笑,请让你的魂灵不再惊慌糊口的灾难,变得坚定。人可以被杀绝,但不能被打败。有时辰,你乘着海浪,把我混浊的帆摆正,在艰深的除夜海上架桥。请不要让你心中的向日葵遏制追逐太阳,请不要让你自己遏制追逐胡想。这样,当你快要死的时辰,你便可以给自己的糊口一个知足的谜底。你可以孤高地说:“我生射中所有的白色都布满了世界上最斑斓的色彩。”

  时刻仓皇流逝。在人生的旅途中,我们没法知道下一秒会碰着甚么。但起码,我们理当是一棵不怕风雨的向日葵。我们永远不会遏制追逐太阳,即便我们在一个处处都是荆棘的处所。

童年读后感4

  在这个假期中,我读了高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自己履历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长履历,描绘了19世纪末俄罗斯社会糊口的画面。

  这本书首要讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时代的童年糊口。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人世”混饭吃竣事。外祖父开了家染坊,但跟着家业的慢慢式微,他变得小气,贪心,嚣张,残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心肠抽剥手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死畴昔。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失踪踪去知觉。他还背后放高利*,甚至鼓舞帮工去偷工具。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,全日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个充溢着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体味到了人世的疾苦和丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的气象使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人平易近繁重的糊口状况,攻讦了小市平易近的自私残暴。 可是就是在这样一个恐怖的气象里,也有缓和与亮光。这就是阿廖沙的外祖母和此外一些人,过的此外一种糊口。

  外祖母慈爱仁慈,聪明能干,酷好糊口,对谁都很谦让,有着圣徒一般的恢弘肚量襟怀胸襟。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤傲的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在乌黑中睡觉,但她一闪现,就把我叫醒了,把我领到亮光的处所,是她那对世界忘我的爱丰硕了我,使我布满坚定的力量以应付困苦的糊口。"外祖母使他在乌黑混浊的气象中仍连结着糊口的勇气和抉择抉择信念,并慢慢成长为一个坚定,英勇,朴重和布满爱心的人。 幸福的`童年都是近似的。不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的糊口履历为线索,描绘了一群脾性光鲜,活跃的人物形象:这里有峻厉而急躁的外公,有慈爱的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有斑斓而郁悒的妈妈,还有会跳舞的“小茨冈”。有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学考试考试的佃农“好事儿”,有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩芒鞋除夜战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的仁慈小流离汉…… 而小阿廖沙恰是以一颗懦弱而敏感的童心糊口在这群人中,体验着人生的酸甜苦辣。

  爱丰硕了他,使他布满了坚定的力量去应对困苦的糊口。磨折让他除夜白,俄罗斯人除夜多像小孩子似的,快乐喜爱拿哀伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而忸捏……恰是从这个萍踪里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们当真体味一个伟除夜平易近族打开了一扇小小窗户。 读完这本书后,我不单从中读到扣人心弦的故工作节,获得珍贵的精神粮食,而且还进修了作着描绘人物脾性的独具匠心和精练的叙事气焰。高尔基的生平教会我若何安闲舒适地去面临人生的危机与挑战。我遭到了一次魂灵的浸礼,心灵如雨后的晴空,清爽,清白,一片湛蓝。

童年读后感5

  他有一个苦楚的童年,却成了世界上闻名的文学巨匠!——题记

  每小我都有值得自己回忆、值得自己珍惜的夸姣年光,对我来讲,童年是我最珍贵的保藏。马克西姆高尔基的小说《童年》却是他的一段苦楚蒙受,更是一段难忘的回忆!可是,磨折的履历对成功者是一笔财富,无数曾失踪踪落的梦会成为他糊口和文字巅峰的一颗明灭的明珠!

  这是一部自传体题材的文学作品,作者在履历磨折往后,决然地拿起笔,娓娓向我们讲述他那无悔的青春岁月。书中讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)年少时代父亲早逝,勤恳仁慈的母亲因无力抚育他,只好把他送到尼日尼的外祖母家渡过童年。他只上过3年学,11岁时被外祖父残暴地赶出了家门,走上了“人世”,最早了赤手起身的糊口……

  作者真实地描述了自己磨折的童年。在外祖父家中,他看清了四周的一切:贪心、残暴和凶暴。破钞人道的外祖父,经常毒打外祖母,年迈高卑潦倒后竟操作自己的名望换得金钱;两个自私行利的舅舅更是后发先至更胜于蓝,打死了妻子;就连孩子也介入这场权力之争……在这个家中,是斑斓仁慈的外祖母点燃了阿廖沙的生命之灯,就如文中所描述的一样“在她没来之前,我仿佛是躲在乌黑中睡觉,但她一闪现,就把我叫醒,把我领到亮光的处所……”,外祖母是阿廖沙的所有精神支柱,也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人;而他独一的`伴侣——茨冈,给了阿廖沙真实的友情。阿廖沙从家人的一些“稀少”的步履中阃侣懂懂地除夜白了一些事理,但他仍然连结着糊口的勇气和抉择抉择信念,并慢慢成长为一个坚定、英勇、朴重和布满爱心的人。此书活跃地再现了19世纪七八十年月俄国下层人平易近的糊口状况。

  《童年》记实了高尔基儿时的一些故事,当然中心掺杂着一些苦涩,却更多的是讲述做人的事理。履历磨折,履历患难,对一小我来讲长短常首要的。这不是说不履历磨折,不履历患难就不能成功成才,但履历了磨折和患难可令人堆集经验,增强毅力,从而令人加倍知道酷好和珍惜自己的事业和糊口,也加倍知道若何做人和处世。磨折是成功的营养。高尔基在艰辛的气象下不向命运垂头,在与命运的斗争中他深切俄国社会的最底层,和各个阶级、各类人物接触,饱尝糊口的艰辛,从而不竭地丰硕了他的社会常识和糊口经验,成就了一名举世凝望标文学巨匠。我深深钦佩他这类伟除夜的精神!

  此刻的青少年都是泡在蜜罐里终除夜的,磨折对我们来讲,简直只是一个简单而又遥远的名词而已。我们没有忍耐过饥饿的历史,不知一粒米的珍贵;没有受过冰凉的考验,无从得知缓和的寄义;没有尝过寄人篱下的滋味,想象不到受人白眼和听人凉爽话的疾苦。因而,当磨折到姑且,经常被命运打垮。

  “梅花喷喷香自苦寒来”!新一代的青少年伴侣们,我们理当勇于领受患难。诚如高尔基,在履历过人世间最除夜的麻烦、最除夜的疾苦后,成就了他事实下场的辉煌。

  让我们英勇地面临糊口,挑战命运吧!不经患难,何来辉煌!

童年读后感6

  在这个假期中,我读了高尔基写的一部小说《童年》。这是高尔基以自己履历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部。这部小说从一个侧面反映了作家童年的成长履历,描绘了19世纪末俄罗斯社会糊口的画面。

  这本书首要讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时代的童年糊口。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人世”混饭吃竣事。外祖父开了家染坊,但跟着家业的慢慢式微,他变得小气,贪心,嚣张,残暴,经常毒打外祖母跟孩子们,狠心肠抽剥手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死畴昔。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失踪踪去知觉。他还背后放高利,甚至鼓舞帮工去偷工具。两个舅舅也是粗野,自私的市侩,全日为争夺家产争吵斗殴。在这样一个充溢着残暴跟仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体味到了人世的疾苦跟丑恶。舅舅们为争夺家产而争吵斗殴的气象使小阿廖沙饱受惊吓。这一幕真实反映了俄国下层人平易近繁重的糊口状况,攻讦了小市平易近的自私残暴。 可是就是在这样一个恐怖的气象里,也有缓和与亮光。这就是阿廖沙的外祖母跟此外一些人,过的此外一种糊口。

  外祖母慈爱仁慈,聪明能干,酷好糊口,对谁很谦让,有着圣徒一般的恢弘肚量襟怀胸襟。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤傲的心,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:"在她没有来之前,我仿佛是躲在乌黑中睡觉,但她一闪现,就把我叫醒了,把我领到亮光的处所,是她那对世界忘我的爱丰硕了我,使我布满坚定的力量以应付困苦的糊口。"外祖母使他在乌黑混浊的气象中仍连结着糊口的勇气跟抉择抉择信念,并慢慢成长为一个坚定,英勇,朴重跟布满爱心的人。 幸福的童年是近似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的糊口履历为线索,描绘了一群脾性光鲜,活跃的人物形象:这里有峻厉而急躁的外公,有慈爱的外婆,有爱喝酒闹事的舅舅,有斑斓而郁悒的妈妈,还有会跳舞的“小茨冈”;有抬起长腿踢妈妈的继父,有称为"奶奶"的绿老太婆,有孤僻而执著于化学考试考试的佃农“好事儿”,有自杀的小偷彼得伯伯,还有一群玩芒鞋除夜战,去冰天雪地的小岛上偷木板过活的仁慈小流离汉…… 而小阿廖沙恰是以一颗懦弱而敏感的童心糊口在这群人中,体验着人生的`酸甜苦辣。

  爱丰硕了他,使他布满了坚定的力量去应对困苦的糊口;磨折让他除夜白,俄罗斯人除夜多像小孩子似的,快乐喜爱拿哀伤来逗乐,玩弄,不为做不幸的人而忸捏……恰是从这个萍踪里,走出来了一个文学巨人,世界因他而增辉。《童年》,也为我们当真体味一个伟除夜平易近族打开了一扇小小窗户。 读完这本书后,我不单从中读到扣人心弦的故工作节,获得珍贵的精神粮食,而且还进修了作着描绘人物脾性的独具匠心跟精练的叙事气焰。高尔基的生平教会我若何安闲舒适地去面临人生的危机与挑战;我遭到了一次魂灵的浸礼,心灵如雨后的晴空,清爽,清白,一片湛蓝。

童年读后感7

  《童年》是作者高尔基以自己童年为根底写的一部自传体小说。它揭穿了俄国沙皇时代的乌黑、残暴和非人糊口。而高尔基从小就糊口在这样的气象里,受尽熬煎与欺辱,不管是在精神上或是肉体上,都承受着巨除夜的疾苦。可是高尔基却没有对糊口失踪踪去抉择抉择信念,而是坚定地走了过来。

  故事活跃地再现了19世纪七八十年月俄罗斯下层人平易近的糊口状况。在这样一个充溢着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体味到人世的疾苦,肮脏和丑恶,那幼小的心灵因遭到良多良多次繁重冲击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的.人,甚至可以说成算是阿廖沙的亲人,呵护和撑持了阿廖沙…………揭示了那些布满残暴、野蛮、拙笨、污秽的令人梗塞的糊口。阿廖沙深深地体味到沙皇专制轨制的失踪利、丑恶。老苍生身处乌黑而不知的奴性与麻木,和年青一代招架乌黑、奴役,追求自由、亮光的追求自己所但愿的糊口磨折过程。

  其实,阿廖沙的原型就是高尔根底人,高尔基借阿廖沙这小我物来描述自己的童年。高尔基用真实斑斓的文笔描述了自已磨折而令人难以置信童年,我为自己而诺言——我没有出生避世在阿谁年月,不成能遭到那种疾苦,自己没有失踪踪去亲人……我很幸福,甚至可以说我很侥幸,被家长宠着。天天坐在宽广明涟魈室中,听着教员授课;回家有除夜鱼除夜肉等着你品味;你想要甚么,就给你甚么。

  我的童年,同其他同龄人一样幸福,当然没有怙恃的陪同,但我的祖父祖母把我养育成人,我一样感应了缓和,一样感应了幸福,一样感应了同龄人所感应传染到的一切。

  可是高尔基,他却不合,高尔基很少有平宁承平的日子,几近天天有人危险他、辱骂他、欺负他。他必需要承受这我们这个春秋所不能承受了,但他仍是想我们一样成长,在那样恐怖的气象里都可以出高尔基这类巨匠,我们这样的气象还不出人才的话,那真是愧对怙恃。

  我想,高尔基要奉告我们的是:要执着求知、不怕坚苦、坚韧不拔、永远以那种积极,勇于拼搏的立场看待此刻和未来的糊口!读完书的最后一页,阿廖沙的童年也竣事了,期待他的是此外一种截然不合的糊口。

  在欢喜中,在哀思中,在爱与恨的交叉中,他的童年就这样仓皇而过。在浏览中,我发现他的爱,沉思他的恨,品味着冥冥傍边乌黑的亮光。

  时代在不竭前进,但人们却加倍变得懦弱了,碰着坚苦就想要畏缩、回避或走捷径。屠格涅夫说过:“想要获得幸福,你首先要学会吃得起苦。”夸姣的糊口必需有所支出,才会悠长,有所争夺,才会获得。

  生命仓皇的交叉,它再短我也盛开过 生命如斯的夸姣,有些苦必定要履历过。

童年读后感8

  假期里,和儿子一路读了高尔基的《童年》。高尔基(1868~1936)前苏联无产阶级作家,社会主义现实主义文学的奠基人。他身世麻烦,年少失踪怙,11岁即为生计在社会上驰驱,当装卸工、面包房工人,贫平易近窟和码头成了他的“社会除夜学的课堂。他与劳悦耳平易近同呼吸共命运,亲自履历了成本主义残暴的抽剥与榨取。这对他的思惟和创作成长具有首要影响。高尔基吃苦自学文化常识,并积极投身革命勾当,根究刷新现实的道路。《童年》、《在人世》、《我的除夜学》被人们称为高尔基的自传三部曲。读完这本书往后,我的心久久不能停歇。高尔基那苦楚,令人同情的故事深深的吸引了我,这部书真实地再现了十八世纪俄罗斯下层人平易近的糊口状况。

  《童年》这本书,首要讲述了阿廖莎孩时的患难。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市平易近的家庭里渡过的,外公的粗莽、自私,两个舅舅的拙笨、残暴,甚至他们的儿女也不仁慈,阿廖沙就在这样的家庭中饱受凌虐。这令我深深地体味到了那时阿谁年月,人们的丑恶脸孔面容:既贪心,又残暴,为了小我的益处吵闹、打架,钩心斗角,甚至不惜危险他人的人命。

  在这个乌黑的家庭里,也有仁慈、正义的存在。外祖母给了阿廖莎正义的力量,让他在乌黑中看到了但愿,她经常给阿廖沙讲好听的故事,在无形中教会他做人的事理,使阿廖莎在卑劣的气象中没有染上陋习,而且不畏艰难,坚定的和邪恶做斗争。阿廖沙的童年是乌黑的',就像他的家庭一样,四周残暴的工作太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的工作。和阿廖沙对比,此刻的孩子是何等的幸福,他(她)们的童年是辉煌的;是多彩的;是没有懊恼疾苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂甚么叫做“打”,因为良多的孩子从没有履历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味,在他们看来,那或许是一种没法想象的疾苦吧。此刻的孩子都是在怙恃的宠嬖中终除夜,谁也没有走进“人世”,当然,除夜街的乞丐没需要说,那是少少数的。此刻,假定让一个11岁的孩子独安适社会上闯荡,我们不知道会发生甚么,不知道他们会不会有阿廖莎那种坚韧不拔、昂扬向上的精神。

  《童年》,让我们学会珍惜,珍惜我们所具有的一切;学会感恩,感恩我们协调的社会。我们此刻的糊口是夸姣的,在夸姣的糊口中要有一颗夸姣的心灵;要善待身边的每小我,做一个仁慈、乐不美不美观、富有同情心的人;要多为他人着想,关心身边的弱者;尊敬、关爱我们的长辈,谅解他们。我们更理当知足自己的幸福糊口,不应该为一些小工作而耿耿于怀,要有一颗纯粹、宽容的心,夸姣的走完这一条人生的道路!

童年读后感9

  每小我都具有五彩的童年,《童年》的作者高尔基的童年又是甚么样的呢?下面,就让我们掀开这本书。

  这本书是高尔基描述自己的童年糊口的,可以说,他的童年是十分疾苦的。

  这本书首要讲了:小主人公阿廖沙4岁失踪怙,因母亲没法赡养他,就投奔了外祖父,因而跟着外祖父、外祖母过着贫寒、艰辛的糊口,当到他10岁时,外祖父便叫他去人世混饭吃。阿廖沙在这段时代,体味了良多人的脾性。外祖父有着矛盾、复杂的脾性,他的心里有着仁慈的一面,但贪心金钱侵蚀了他的魂灵。当然阿廖沙糊口在一个冷冰冰的世界里,但他有一个十分疼爱他的外祖母。外祖母不时刻刻地呵护、关心着他,给以了他无限的温情与钟爱,并对他进行了有益的教育。

  还有两个粗野、自私的舅舅,老是闹着分炊产。此外,还有乐不美不美观朴质的小茨冈、朴重的老工人格里戈里、献身于科学的常识分子“好工作”,都给过阿廖沙以力量和撑持,使他在乌黑混浊的气象中仍连结着糊口的勇气和抉择抉择信念,并慢慢成长为一个坚定、英勇、朴重和布满爱心的人......《童年》这本书中有着仁慈的人和贪心的人。那么,在糊口中我们理当若何去做呢?

  在糊口中,我们要做一个仁慈的人,不要像外祖父一样被金钱诱惑,做一个一毛不拔的人是一种赤诚。我们要向外祖母进修,做一个聪明能干、酷好糊口的人,也要具有一个圣徒般恢弘的肚量襟怀胸襟。我们可万万不能进修那两个自私的舅舅。我们要进献怙恃,不要为了家产而兄弟交恶,要团结齐心专心,团结就是力量。假定我是小主人公阿廖沙,面临这样一个狭小的空间,我必定糊口不下去,而阿廖沙却英勇的.面临了,所以,我们也要进修他那种坚定乐不美不美观的精神。

  读了这本书,我体味到了良多。文中有一句:“外祖母扑到窗口,伸出一只胳膊,一边摆手,一边喊道:‘米哈伊洛,看在天主的份上,快走吧!他们要把你打残废的,快走!’舅舅照着外祖母的胳膊就是一棒子,可以看见一个很粗的工具在窗口一闪,落在她的胳膊上。外祖母一会儿就坐在地上,举头躺了下去,但仍然喊了一声:‘米哈伊洛,快跑!’”从这一段文字中,我体味到:外祖母到窗口的速度很快,是从一系列的动词:扑、伸、摆、喊体味到的。

  而且外祖母很关心儿子,生怕有点闪失踪踪,连倒下去也不忘丁宁孩子逃走。而米哈伊洛却不领情,还出手打母亲,他这没良知。母爱是何等伟除夜呀!米哈伊洛为了财富,不惜一切价钱,为方针不择手段。假定拿我们的童年与阿廖沙的童年对比,那我们的童年不知比他欢愉了若干良多若干好多倍,那么,就让我们珍惜这珍贵的童年年光吧!

童年读后感10

  克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很通俗的礼拜全国午,我掀开了它。激情也跟着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。

  主人公阿廖沙疾苦的童年糊口打动着我:四岁失踪怙,仆从哀思欲绝的母亲和慈爱的外祖母到嚣张的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但仁慈的外祖母处处护着他。在外祖父家,他熟谙了良多“安舒适静”的亲戚,其中搜罗两个自私、软土深掘的、为了分炊失踪踪臂一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。简单、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,当然会被抽得红肿。但健旺的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。

  阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市平易近的家庭里渡过的:贪心、残暴、拙笨。父子、兄弟、夫妻之间钩心斗角。为争夺财富经常为一些小事争吵、斗殴……但在这个乌黑的家庭里,有一个勤恳、坚定、仁慈的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

  阿廖沙的童年是乌黑的,就像他的家庭一样。四周残暴的工作太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的工作。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟谙良多其他的人:搬进新房子后的几个佃农、隔邻的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“稀少”的步履中懵懂的除夜白了一些事理。

  和阿廖沙对比,我们的.童年是辉煌的,是彩色的。是没有懊恼疾苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂甚么叫做“打”,因为我们从没有履历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那或许是一种没法想象的疾苦吧。当然,除此以外,我们的糊口中也很少有家人之间的钩心斗角,为争夺财富而打架斗殴之类贪心、凶暴的工作。更不会发生残暴的把某个无辜的人无故地熬煎致死这类想都没想过的“恐怖事务”。天哪,如斯斗劲,我们的童年和阿廖沙的有着寰宇之别。我们天天糊口在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是何等幸福呀!我们历来不用考虑衣食住行,这让除夜人么费心就足够了,还轮不到我们呢。

  但具有着这些,我们其实不知足。我们老是苛求更多。因为,在我们眼里,除夜人们挣钱是那样的等闲,仿佛都不费吹灰之力。我们多无邪啊。简直,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人世”独自闯荡。但读过《童年》往后,我们理当悔悟自己曾的豪侈,我们理当不再华侈,我们理当学会珍惜。

  那么,就从此刻最早吧。我们不再豪侈,不再华侈。我们最早为长辈着想,谅解他们。我们更理当最早知足自己的幸福糊口。为了往后,为了未来,为了我们到“人世”的那一天。

童年读后感11

  《童年》是高尔基的一部经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感伤很除夜。高尔基的作品可以说是并世无双的。他的作品既不遮讳饰掩,又不追求尽是好词佳句的华美。却更能吸引读者,仿佛在给你讲故事一样。

  《童年》十分耐人寻味,它反映着封建社会的各类陋习,可是细读高尔基师长教师的童年,享受着不时从字里行间中吐露出来的那份顺其自然的激情,面前不由闪现了一幅幅令人神驰的自然画。这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处高尔基师长教师心底的那份酷晴自然,神驰自由的童真童趣。倏忽间,我仿佛看到了年少的高尔基。趁除夜人不寄望,将布料染成了此外色彩。功能遭到了他的外祖父的‘顶针时刻’,一切感应传染都是那么顺其自然,令人回味,或许是激发了我心中的共识吧,真不懂自己若何会那么快乐喜爱《童年》中的一篇,出格是作者以一个孩子的目光看世界,读起来让人感应激情亲热,布满激情小说中的主人公阿廖沙的糊口气象是让人心酸的,他三岁上父亲生病弃世了,便跟着妈妈来到外婆家。外公是一个脾性粗莽、自私的小染坊主。两个舅舅也一样是粗莽、自私的人,甚至他们的儿女也是这样。在这样乌黑的的气象下,谁能不感应传染焦炙和不安?

  我读了往后神采很是压制。糊口在这样的家庭里,阿廖沙的心灵会不会也被玷辱?但好在这世界也不都是丑恶不胜的,他的'身边还有外祖母等仁慈朴重的人存在着,他们给了阿廖沙抉择抉择信念和力量,使他看到了亮光和但愿,并相信乌黑终将畴昔,未来是属于亮光的。其中,外祖母就是他的太阳。外婆老是用她的温存用她的宽容给以阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天算夜年夜树,有了羽翼的呵护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了。外婆用她的爱安抚了他心灵上的创伤,而真正教他做一个朴重的人的是老长工格里戈里,当然阿谁仁慈、乐不美不美观、富于同情心的“小茨冈”也一样教会了阿廖沙若何面临糊口的艰难。但他却被两个舅舅给害死了。

  高尔基在作品的开首就写到:“有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事。有良多工作我很想回嘴、否认,因为在那一家子的乌黑糊口中,残暴的工作太多了。”可是,与此同时,我们也能够看到,在这乌黑的此外一面,还有一种叫做亮光的工具在那恍惚发光。所以高尔基又感伤地说:“外祖母一闪现,就把我叫醒了,把我领到亮光的处所,用一根不竭的线把我四周的一切连结起来,织成五花八门的花边,是她那对世界忘我的爱丰硕了我,使我布满了坚定的力量以应付困苦的糊口的。”

  当我们离去童年,走向少年的时辰,回首回头回忆回头回忆自己在童年时辰的朝朝暮暮难免会有一些遗憾。可是人老是要终除夜的,终除夜往后,这些事便都成了夸姣的回意。

童年读后感12

  完竣的童年都是近似的,不幸的童年各有各的不幸,当我怀着打动的神采读完高尔基的《童年》时,我的心如同彭湃的浪潮,久久不能舒适,我深切体验到了字里行间的激情色采,邪恶中看到仁慈,乌黑中看到亮光,刻毒无情中见到人道的光茫,悲剧空气中感应传染到坚定毅力,战胜坚定的力量。

  《童年》讲述了一段繁重的童年旧事,主人公阿廖沙是一个在磨折中终除夜的孩子,但他具有一颗懦弱而敏感的心,正体验着人生的酸甜苦辣,爱如缓和的阳光丰硕了他,使他布满了力量去面临磨折。

  峻厉急躁的外祖父因为家业的式微,变得小气,贪心,嚣张,残暴,慈爱而驯良的外祖母,有着仿佛圣徒一样的恢弘襟怀胸襟,粗野,自私的舅舅,爱喝酒闹事,全日因争夺家产而斗殴,还有郁悒的妈妈,乐不美不美观浑朴的小茨冈,和朴重的白叟格里戈里等,出格是聪明能干,仁慈开畅的外祖母,她是一盏明灯,撵走乌黑与孤傲,她是正义,同情贫平易近与弱者,高尔基从炽热的浪漫主义者,为我们描绘一幅俄国小市平易近阶级的风土着土偶情的真实丹青,默示了那时人平易近战胜磨折的力量与决心。高尔基的童年是那么苦楚,和他比起来,我就完竣多了。

  我糊口在鱼米之乡—南京,这里风光如画,而且具有着丰硕的文化底蕴,六朝古都的南京,虽没有上海富贵,青岛斑斓,可我们却是那样的并世无双。

  我坐在宽广的教室,驯良的教员,和顺的'怙恃,让空气中布满了爱的芳喷香。

  我糊口在一小我道主义的国家,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪心,更没有层见叠出的暴行与丑事,有的只是书喷喷香四溢的校园,我们成了一个莘莘学子,充实的糊口在琅琅的念书声中最早,教员热情的为我们教授常识,同窗们彼此参议,我们像一棵棵小树苗,在领受春风雨露的津润一一领受更多,更好的常识。在常识的海洋中,我竣事了欢愉的童年,逐步走向成熟。

  《童年》是高尔基自传体三部曲《童年》、《在人世》、《我的除夜学》中第一部,那是一段由一个真善美的天才所讲述的残暴,苦楚的糊口中的故事。

  读完《童年》感应高尔基儿时的苦楚蒙受,感应传染自己此刻是完竣的,想要甚么,就有甚么,假若有人欺负你,除夜人会伸展正义毫不游移狠狠教训那人一番,可是高尔基呢?与我们刚好相反,有人说:气象可以培育一小我,也能够杀绝一小我,就是这样的气象,培育了高尔基,成就了高尔基,在如斯污秽和邪恶的六合里,他那颗亮光和泛爱的心没变,没有变得肮脏,而变得加倍开畅,亮光,或许这就是成功的诀窍吧!《童年》这本书奉告我们要坚定英勇朴重自年夜!

  水池边的榕树上,知鸟在声声叫着炎天,操场边的秋千上,只有胡蝶停在上面善悉的《童年》又在耳边响起,童年已曩昔,步入高中的我回忆起童年是何等夸姣的年光啊!

  读了高尔记的《童年》后,才知道甚么是童年,甚么是完竣的童年,甚么叫珍惜童年!

童年读后感13

  第一眼看到你,我便被你那不合凡响的气质所深深吸引了,是啊,你勾起了我对旧事的回忆……像是凌晨的雨露,可遇而不成求,让我陷溺。又似向阳的晚霞,一身灿艳的光华,刺目精明。仿佛是那苍莽的雾,让我迷失踪踪,又让我得找。童年,那短短的字,却影响了我的生平。想起小时阿谁羞怯、无助的我,却有你们轻轻挽起我的手臂,牵引着我,扶持着我。因而,怀着好奇的心,我不自觉地打开了你,因为我想体味你。

  当我知道你的蒙受,我暗示深深的同情,因为曾的我竟荒唐的认为,每小我都有一个夸姣的童年,此刻想想,儿时的我们是不是是过度于无邪了。可是,同时我也为你感应诺言,在你乌黑的背后仍有亮光。像是一个外行不见五指的处所,却有一处微弱的光线。把置于地狱的我们,逐步引向天堂。那种感应传染是从一种无助到生的但愿。也是一种前进的动力,为此,我替你也暗示兴奋。你有一名疼你的外婆,她就是你的生命之光,我知道,在这里你很委屈,因为这里没有合理,布满了钩心斗角。想想这个以武乱输赢的社会,又有甚么合理可言呢?感谢感动打动还能看到这么一个纯净的你,当然偶然也有怨恨,却也乖巧懂事,不受贪心、小气、曲解的影响。你很短长,阿廖沙。

  没错,这就是伟高文家高尔基写的《童年》。这不由让我想起了还不懂事的我们。当教员们感伤万千的对我们说:“糊口就像一部电视剧“的`时辰,我没若何理解,也感应传染不成能。当岁月流逝,当一个个伴侣离我而去。心凉了,也痛了,或许就像教员说的有可能再也见不到了,时刻挥逝,想想当初阿谁若何也不成能分隔这片土地的伴侣,竟是被离弃的孩子,当她的亲自怙恃找来,我完全的呆了,不知说甚么,感应世界都静静了。这是何等不成思议,像是那百分之一才可能发生的事,却那么适值的发生在我们身上。见过那些离婚的夫妻吗,我万万没想到我们班会有那么多怙恃都是离婚的。糊口就是这样,有些人在这类气象下迷失踪踪了自我,有些人却在这类气象下愈发坚定。像是主人公阿廖沙一样淤泥而不染,濯清涟而不妖,不受污秽。

  此刻,我已终除夜,已深深体味到教员那语重心长的话。也倍感知道《童年》的奥秘。我知道了,人生无常,像电视剧一样怪僻,越是让人难以相信,越可能发生。所以,人生也是盘曲的,就算是泰坦尼克号也有失踪踪算的那天,可是面临这么一些钉子,除绕道,也能够俯身将它们捡起。有时辰,回避不是编制,或许你也能够考试考试着去领受,去改变。在亮光与乌黑的道路上是可以选择的,只不外这个抉择会让你支出一点痛的价钱,可是风雨事后终会有彩虹,你的生平不会注建都是晦气的,相信也会有让你欢畅的一件事。

童年读后感14

  在没有看《童年》这本书之前,我感受每小我的童年都是五彩斑斓,无忧无虑的。可是当我读了《童年》这本书往后,我才知道其实不是每个孩子都有一个缓和的童年……

  这本书是高尔基师长教师的自传,也是对畴昔的苏联下层社会的真实写照。主人公阿廖沙是个可怜的小孩子,他三岁失踪踪去了父亲,11岁又失踪踪去了母亲。在全数成长的过程中,他都在外祖怙恃的家里糊口。在这八年里,他少少的获得亲人的关爱(除外祖母的爱)。我印象最深切的是有一次,阿廖沙只是因为把一块白色的布不谨严染成了此外一个色彩,就被外祖父打得失踪踪去了知觉。一个小孩子被如斯残暴的殴打,是何等恐怖的工作呀!当然在这样的气象下,阿廖沙仍是没有对糊口损失踪踪但愿!他选择了面临坚苦,迎难而上!最后阿廖沙仰仗自己的全力,成功具有了自己多彩的人生。

  读完这本书后,我禁不住忸捏了,因为,我最窘蹙的就是阿廖沙这类勇于挑战坚苦的勇气……当然我刚刚满十岁,可是,我已有了五年的“舞龄”了,每个周末,不管起风下雨,仍是冰凉盛暑,妈妈都带着我去上跳舞课;每全国学回抵家,老是要操练半小时以上的.根底功。日复一日,我最早厌倦了这样古板的操练,因而,我最早找各类出处回绝练功、回绝上课。我不再想练功了,因为练功不单仅要承受压腿下腰的痛,还失踪踪去了良多玩的时刻,在我的不竭“回绝”下,在我不竭说自己没有“天分”下,在我的不竭“没欢兴奋乐喜爱”中,我事实下场竣事了五年的跳舞进修。开初,我是很欢畅的,可是今天读了《童年》我才发现自己不是没天分,而是窘蹙坚持的动力,窘蹙面临坚苦的勇气,所以,本是能练就的一技之长才会不了了之。因而,我从头捡起被我用各类出处放下的跳舞,从头进修。练功痛了,我一想到阿廖沙痛就会少一分;没时刻练功,我面前就会闪现阿廖沙的影子,时刻仿佛就可以挤多一分……苦楚如他都没有抛却追求,我怎能轻言抛却?当我再次在舞台上舞动的那一刻,我感应史无前例的幸福,我仿佛感应传染到阿廖沙给我传递了他的力量,让我变得坚定,知道珍惜,在舞台上绽放芳喷香。尔后,我认当真真看待每次练琴习画、每道数学坚苦、每个英语单词、每篇习作撰写……我带着阿廖沙给我的勇气,不再轻言抛却,不再砌词遁藏,一点点地攀缘着,一点点地收成着。

  是啊,在21世纪,巨匠的家庭前提都变好了,因而几近所有的小孩都成了小皇帝,天天衣来伸手,饭来张口,怕苦怕累。可是,这样就像温室里的花朵,雅不美观是雅不美观,只是碰着一星半点的风吹雨打,就会干涸了,反而是阿廖沙这类“路边的小野花”才能长得加倍强大。

  童年是欢愉的,可是也不窘蹙坚苦,只有全力的把坚苦解决失踪踪,童年才是完全的呀!让我们一路向阿廖沙进修,迎难而上,不做温室里的花朵!

童年读后感15

  我们的童年是记忆深处的一颗火种,是人生初始的一段阳光,是冷巷深处的一首歌谣,是高远天空的一只纸鸢。而对高尔基来讲童年是他的一段苦楚蒙受,一段密意的回忆。

  ”昏懊魅窄小的房子里,我的父亲摊手摊脚躺在地板上。他穿戴一身白衣裳,光着脚,手指无力地打着弯儿。他欢愉的眼睛紧紧地闭住了,成了两个黑洞;龇着牙咧着嘴,他像在勒索我。母亲跪在他旁边,用那把我经经常操作来锯西瓜皮的小梳子,为父亲梳理着头发。母亲围着红色的围裙,粗里粗气地喃喃自语着,眼泪不竭地从她肿除夜了的眼泡里流出来。外婆紧紧拉着我的手,她也在哭,全身颤栗,弄得我的手也抖起来。她把我推到父亲自边去,我不愿意去,我心里惊慌! 我从没见过这类步地,有一种莫名奇奥的惊慌。我不除夜白外婆几回再三给我说的是甚么意思:“快,跟爸爸离去吧,孩子,他还不到年数,可是他死了,你再也别想见到他了,亲爱的……”

  这就是高尔基的童年,苦楚的童年。家庭割裂了—父亲英年早逝,母亲改嫁,把高尔基丢在了外婆家。高尔基酿成了贫窭父爱母爱的可怜”孤儿“。对比之下,我要幸福的多。我具有一个幸福完竣的家,爸爸妈妈都很爱我,天天如同糊口在蜜罐傍边。

  ”外公一个箭步冲上来,推倒了外婆,把我抢了畴昔。我拼命地挣扎着,扯着他的红胡子,咬着他的.胳膊。他嗷地一声狂叫,猛地把我往凳子上一摔,摔破了我的脸。“把他给我绑起来,打死他!”母亲神采刷白,睛睛瞪得出了血:“爸爸,别打啊!交给我吧!”外公的痛打使我昏了畴昔。

  这就是高尔基的童年,苦楚的童年。残暴的外公如同恶魔,熬煎着幼小的高尔基。除打,外公还用讥讽,嘲讽,辱骂等等刺激着高尔基,使他不管是身体仍是心灵都遭到了严重危险。对比之下,我要幸福的多。爸爸妈妈外公外婆把我视为掌上明珠,不单不打骂我,还呵护我免受他人的损害。

  高尔基向我们揭露了他的一段苦楚的童年糊口,不是为了让我们同情他,而是让我们知道:在逆境中 ,学会坚定。给他力量的恰是像外祖母一样慈爱仁慈,聪明能干,酷好糊口,对谁都谦让,有着圣徒一般的恢弘肚量襟怀胸襟的人。正如高尔基后来写到:”在她没有来之前,我仿佛是躲在乌黑中睡觉,但她一闪现,就把我叫醒了,把我领到亮光的处所……“也有像”好工作“一样的通俗人把各类糊口常识送给了他,使他心灵丰硕,茁壮成长。

  我呢?虽算不上富人,但衣食住行仍是有保障的。宽广的教室供我进修,舒适的室第供我安眠,餐桌上摆着除夜鱼除夜肉,衣柜里衣服琳琅满目。就算这样,我也经常埋怨。和坚定的高尔基比起来,我是不是是理当好好反思反思呢? 总而言之,我从这本书中所理解到的,就是要有一份执着的对真谛、对美的追求精神。只要时刻连结这一点,不管在甚么气象中,你都不会感应疾苦。

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