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【必备】《名人传》读后感
当浏览了一本名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，此时需要当真地做好记实，写写读后感了。此刻你是不是对读后感一筹莫展呢？下面是小编帮巨匠清理的《名人传》读后感，仅供参考，但愿能够辅佐到巨匠。
《名人传》读后感1
"这也是人过的日子!"-----看完米开畅琪罗传我其实没法忍耐-----一种纠结的沉郁的压制的激情当我紧紧捆住-----这类惊慌而沉闷的思惟束厄狭隘住我的嘴角----我不知甚么是笑，甚么是夸姣，不成名状的疾苦传染了我的身心，我提起笔，不知道要说甚么-----歌咏吗?
-----歌咏天主给以他的泰初奇才?歌咏他疾苦如同炼狱一般的生平?歌咏他多疑、怯懦、同情又复杂的脾性?仍是苦涩而醉人的悲不美不美观主义?
我不知道要说些甚么，因为，我对他感应心疼，或许，只能说心疼吧。
"他伶丁一人---恨他人，也被他人恨，爱他人，却不为人所爱。人们钦佩他，但又都惊慌他。在最后，他令人发生了一种宗教般的畏敬。他统治着自己的时代。"
他是怪人又是天才，他噬人的精神使他不时刻刻都在使他糊口在一种哀伤或癫狂的状况傍边。"我的欢愉，就是哀伤"。
他的偏执脾性来自不被人认可的童年---我仿佛找到了打欢畅门的'钥匙-----家庭教育的首要性。假定当初他的家人鼓舞鼓舞激励他的雕镂欢兴奋乐喜爱而不是乱骂瞧不起，他或许不会埋下疾苦的种子，往后或许不会如斯纠结而坠入疾苦的深渊。
他的良多作品被破损，他小我受教皇的强逼不能不完成他不想完成的使命。他必需工作工作工作，完成他不快乐喜爱不长于甚至毫无意义的工作。
又是一个被天主玩弄的可怜的天才，他甚至把自己完全献给艺术。但家庭的拖累，政治上的迫害，老友的亡故等等将他熬煎地不像人样。我只能感伤造化弄人，我没法评论他的作品-----我其实对雕镂没有鉴赏能力，也没法评判他的人生，甚至依我之见连罗兰都在试图加倍切确的感伤----他也说不出甚么。暂且认为他就是纯挚为了吃苦而生的人吧，但磨折也使他磨砺了个性，激起他的创作欲，使他创作出了良多传世不朽的作品如《除夜卫》等。但我坚信假定没有磨折他会创作发现出更美的雕像。
"他事实下场安眠了。他达到了自己所神驰的方针:他从时刻里超脱出来了。"
这是一种解脱，对我来讲，没有如斯立崖岸的才调，没有如斯噬人的苦痛，没有如斯疑虑沉郁的糊口，-----学会知足吧，天才不外如斯。
《名人传》读后感2
“我称之为英雄的，并不是以思惟或强力而雄的人而只是一些心灵伟除夜的人。”这是罗曼罗兰曾说过的一句话，他这样的一句话，充实注解了贝多芬、米开畅基罗、托尔斯泰三位传奇形象，一本《名人传》让我贯通到三位的境地，感应传染到三位的魂灵。
“死力为善，爱自由甚于一切，即便为了王位，也不要健忘真谛。”在这些英雄行列中，罗曼罗兰把首席的位置给以坚定而纯粹的贝多芬。鲁特维克·范。·贝多芬，他出生避世在音乐世家，但他命运却不像我们所听到的“音乐世家”那么夸姣，从小失踪恃，而精神也一度错乱。不外，他对音乐的快乐喜爱却从未改变，他忖量家乡，酷好祖国，当战争爆发之时，他怀爱国激情创作了《行军曲》和《我们是伟除夜的德意志平易近族》，但上天赐于他的命运一次次玩弄着这位巨人，当他最早对糊口布满抉择抉择信念之际，他听力却逐步衰退，但他却从未屈就。怀着耳聋的熬煎，他创作了一篇又一篇不朽的乐章，流芳于世。当他在舞台上成功吹奏时，当然他听不见那欢喜的掌声，但他的魂灵在跳舞。贝多芬——一个不幸的人，一个由麻烦、残疾和疾苦铸就的巨人。世界没有给他欢愉，他却为世界创作发现了欢愉。
可是，米开畅基罗的命运也并不是夸姣，出生避世在脾性暴烈的法官家中，与贝多芬一样，年幼失踪恃。开初米开畅基罗酷好标致术，但不久便厌恶。一次机缘让他接触了古文化，热中了雕塑，从此他的雕塑糊口生计生计就此睁开。可是上天一次又一次的玩弄他，社会的乌黑，宗教崇奉，家庭的无理索取，仇敌的挤压，教皇的一次又一次呼吁，让这样一名判定，具有天才聪明的人备受熬煎，但他仍是朝着自己的抉择信念全力。
托尔斯泰也仍然没能逃走“命运”，但他一样以惊人的毅力，创作了一篇篇不朽的'文章。
在这三们人中，我对贝多芬的体味少良多些，但看了书往后，我对他们的精神感应服气。或许我没法理解他们的思惟，但我却被他们的魂灵所震动。那一小小的巨人用他们精神，用他们的生命，为我们留下历史气息。我不知该若何来评判你们只能用服气，或是偶像一词，你们用神圣的心灵辐射出一种生命力和爱，为家人、为社会、为理想、为自由、为魂灵……
《名人传》很快就看完了，感伤之深。“人啊，理当发扬蹈厉”罗曼·罗兰专心灵的激情为我们讲述三个巨人，从此一种精神环抱在我身上：坚定，坚持，他们是自由与正义的奋斗者。
《名人传》读后感3
《名人传》是一部近代文学著作，是对巨人的赞歌，是称道拼搏的诗，是描绘历史的画。钢铁般坚定的失踪踪聪音乐家贝多芬，有着对工作狂热当真立场的米开畅琪罗，；和那眉宇之间透着睿智的列夫·托尔斯泰。
傅雷师长教师曾说过：“唯有真实的磨折，才能驱除浪漫底克的胡想的磨折；唯有战胜磨折的壮烈的悲剧，才能辅佐我们担受残暴的命运；唯有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能解救一个委靡而自私的平易近族……”
米开畅琪罗成功因他的意志，失踪踪败也在于他的意志。他不在乎自己过着穷苦非人的糊口，当然身世很好，但被自己的家族操作。不竭被自己身边的人榨取财富，还要被教皇当奴隶一样使唤，这是因为他的精神是在于自己对艺术的追求。但他生不逢时，没有一小我能理解他。他的脾性使他有着创作发现事业的能力，但同时也使他伶丁无依。身为文艺中兴的巨人之一的'他在老年却是如斯的不胜。可是值得我们进修的，是他惠临死的那一刻都要投身于艺术的精神。他留下的不朽巨作让我除夜白了只有在患难中意志剖断的人才能成功。
我读《名人传》时最有感伤的仍是《贝多芬传》。贝多芬从小就被酒鬼父亲逼着学音乐，但贝多芬凭很高的音乐先天，撑持起身庭的责任。这些不幸全都压到贝多芬的身上，使他的脾性变得急躁怪僻。但他却更全力，很快他便成了尽人皆知的音乐家，这时辰命运却无情地摧残了贝多芬的听力。对一个酷好音乐的人来讲，失踪踪去听力就等于失踪踪去一切，就仿佛小鱼分隔了水。面临突如其来的冲击，贝多芬不向命运屈就，而是选择以积极乐不美不美观的人生立场去看待一切坚苦。就正如贝多芬自己所说的：“扼住命运的咽喉，决不能让命运使我屈就。”失踪踪聪后，他拿一根木棒叼在嘴里，让木棒接触钢琴来感知声音，他的良多经典著作都是在失踪踪聪后所创作的。可以说，是音乐让他坚定地在世。命运并没有摧毁他，他的命运交响曲恰是默示了他与命运抗争到底的精神。
列夫·托尔斯泰的故事让我们熟谙到一个魂灵尊贵的人需要若何的思惟，不在乎外表，只是为了心灵。他的孤寂映衬了他桀骜不训的魂灵——历经考验，书写世间，唤起心里的力量。他的作品是一名白叟对世间疾苦的道破，对硝烟战争的仇恨，对荣华富贵的厌弃。他甘愿宁可抛却夸姣的糊口，只为追求生命的真谛。
当我们承受挫折的时辰，理当想到这些忍耐并战胜疾苦的表率，不自怨自艾，而是要仆从自己的意志。
《名人传》读后感4
《名人传》是由《贝多芬传》、《米开畅琪罗传》、和《托尔斯泰传》三篇名人列传组成的一本书。
罗曼．罗兰说：“打开窗子吧！让自由的空气从头进来！让我们呼吸英雄的气息。”不知为何，我感应传染这句话蕴涵者很深切的哲理或许这就是作者写这本书的方针吧。对那时的年月来讲，这部作品是一本很好的精神粮食。
在我未读这部作品之前，我一贯感受贝多芬是一个很侥幸的人，没想到他是这么的不幸。是啊，他的生平是盘曲的，整小我生中最不幸的事都给他赶上了，想想看作为一个音乐家，耳朵失踪踪聪了，这是何等苦楚的一件事呀！而且这类对音乐家而言十分致命的疾病给他带来的疾苦，长短常人所能想象的，可是所有的患难都使他变的加倍坚定：他疾苦，却不愿屈就于命运；他贫困，却既不趋炎附势，亦不凑趣潮水，始终连结自力的人格；他孤傲，却能以真诚的赤子之心爱人类；他从未享受欢喜，却创作发现奉献给全球。可是他却听不到人们对他的赞誉，他也听不到自己创作的.一些优良的作品。
贝多芬的英勇、全力、坚持并没有空费，因为他事实下场成功了，他战胜了良多我们不成思议和难以忍耐的一些疾苦、疾病，还有一点就是作为一名音乐家，舞台上的吹奏者没有台下听众的撑持、必然和青睐，这无疑是一种疾苦的压力，带给心灵繁重的挫折感。可是他仍是战胜了它们；他的全力使全球的人都为之喝彩雀跃；他的实力获得证实，所以最后他攀缘上了生命的山顶山顶山顶颠峰。
罗曼．罗兰也曾说过：“糊口是严酷的。对那些不安于平平的人说来，糊口就是一场无遏制的奋斗，而且经常是无名望无幸福而言的，在孤傲中默默进行的一场可悲的奋斗。”作者写的这三位名人，他们都是很平平的人，可他们却比常人碰着更多不成思议的患难和障碍。不外他们都是从重重坚苦中英勇站起来的人，也是从各类坚苦中造炼出来的巨人、名人，而且仍是不服就于命运对他们的挑战和考验。他们三个都是作者认定的英雄人物，因为他们都具有一样的英雄品质：一是有判定不移的朝长前进精神；二是永远连结人格的肃静，固守个性的自力，既不功用于强权，也不盲目地随除夜流；三是具有关心人、爱护保重人的泛爱精神，甘愿宁可宁可为人类的福址奉献自己。
《名人传》读后感5
寂中的红日，患难中的雄魂
成功是在挫折的土壤中成长出来的灿艳花朵。
题记
我要扼住命运的咽喉！这一声呐喊，仿佛在奉告我们，患难的降临是成功的最早，命运掌控在自己手中，挫折的冲击只会让人生加倍超卓！
英雄是那些战胜挫折，挑战命运，征服自己的人。贝多芬、米开畅琪罗、托尔斯泰，他们都是英雄。
贝多芬为受伤梗塞的心灵称道。
贝多芬，他的生平盘曲，经济的困扰，疾病的熬煎，伴他毕生。他是不幸的，也是侥幸的。他与莫扎特一样都是举世闻名的音乐家，而贝多芬更是靠着剖断的抉择信念，打破重重障碍一步步走向成功。
他的童年是孤傲疾苦的，他的音乐先天是父亲玩转在手中的赚钱工具，小小的年数担任起身庭的重担，他没有哭过，没有叫累，而是坚定英勇地面临，用瘦小的身躯，撑持起全数家庭。一名音乐家最首要的就是耳朵，但不幸的是，病魔夺走了他双耳的听力。祸不单行，他没有了听力，疾病也向他袭来，乌黑笼盖了他的世界。失踪望的山谷仿佛要阻断他前行的路，可事实下场也挡不住他对音乐的酷好。在乌黑的一角，一轮红日正冉冉升起，他看到了但愿，逐步站起来，用琴声诉说着自己的激情，奏响生命的乐章。
在艺术的`舞台，他创作的曲子，经常博得了一阵阵强烈强烈热闹的掌声。直至临终时，还创作了举世闻名的《欢喜颂》。一些伟除夜的作品的出生避世，让我们永远记住了这位征服命运的音乐家。
想想此刻的我们，童年过得充实欢愉，伴侣的关心，怙恃的呵护时刻包抄着我们。这些贝多芬都没有，但他乐不美不美观面临艰难的糊口，没有停下追求胡想的法度楷模。在贝多芬孤傲的身影呈此刻社会除夜舞台上时，我们或许像那娇弱的鸟儿一样还在巢中期待母亲的喂食。
走进人生的花季，我决心要像贝多芬一样，在挫折中承受考验，用坚定乐不美不美观的心态，迎接明天的风雨！
我们也要向自己的方针前进，坚定战胜坚苦，迎来红日。
一部《名人传》，是一首不朽的心灵颂歌。在书中，我熟谙了贝多芬，当然还有那位伟除夜的雕塑家、画家，还有那位享誉世界文坛的作家。
米开畅琪罗在动荡的社会中，各类的患难，仍是坚持自己的真理，自己的抉择信念，自己的理想。
托尔斯泰生于一个贵族家庭，但他报复乌黑，酷好自己的文学，自己的糊口，不管道路何等坚苦重重，他都迎难而上，向着胡想不竭前进。
我要为他们称道！
看远方，黑寂中，一轮红日正逐步升起。
《名人传》读后感6
这本书介绍的是德国音乐家贝多芬，意除夜利画家和雕塑家米开畅琪罗，俄国作家列夫托尔斯泰的磨折和盘曲的生平称道了他们与命运斗争的高尚精神。
与命运争斗的贝多芬
他，矮小的身段，土红色的阔脸庞，额头凸起，头发浓密，双眼明灭着一种奇异的力量，眼球小而深陷，兴奋或激怒是会倏忽变除夜放射着一道道粗野的光线，仿佛带着甚么奇奥真谛，右下额有一个深深的酒窝，笑起来显得很极其不合错误称……
这脸蛋通俗的人就是贝多芬，一个出生避世在父亲为男歌手爱酗酒，母亲是个女仆的贫困家庭中的贝多芬，他的生平就是在向命运挑战的生平，童年和少年时代糊口麻烦并没有磨灭他的音乐才调，成年的贝多芬在维也纳吃苦进修，可后来他听觉逐步减退，他的恋爱也走到了终点，可是面临这样巨除夜的坚苦，贝多芬没有屈就，他靠自己的全力，改变了自己的命运，同时也创作发现出了无数的乐曲成了世界顶级的音乐宝典。
他说过“齐心专心向善，爱自由高于一切，就是为了最高权力者，也毫不哗变真谛”。
他的`坚定的意志和不懈的全力使我打动、钦佩万分，我仿佛就可以感应贝多芬一贯在与灾运抗争，与思惟抗争，他对艺术的酷好，追求促使他的生命具有力。
与胡想共存的米开畅琪罗
他的家乡在佛罗伦萨，在那儿何处有一座座阴沉森的宫殿，塔楼像长矛一样直戳天空，山丘蜿蜒，一丛丛小杉树和橄榄树升沉着。那儿何处，人们狂热、立崖岸、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思惟，而米开畅琪罗却肚量襟怀胸襟宽广，豪宕不勒，完全不合于其他人。
那是一张布满哀伤和疑虑的脸，额头凸出，布满皱纹，小而活络的眼睛色彩经常改变，鼻子又宽又直鼻翼下是深深的皱纹，颧骨凸起，面颊塌陷，分布者希少的胡须。
他是个天才，可天才的自由被教皇紧紧的束博，因为天才的聪慧所以很是多的人找他，让他雕镂，他的天天都用在了雕镂身上，甚至失踪踪去了吃饭睡觉的时刻和与伴侣家人相处的时刻。
米开畅琪罗奉告了我要永远追求自己的胡想，并为之全力。
为理想奋斗的列夫托尔斯泰
他糊口在敷裕的贵族家庭，有一个完竣的家庭和文学先天，他完全可以享受荣华富贵，可他却到了社会的最底层去写作，就是为了追求自己的理想在82岁高龄时怀揣着69卢布、决然离家出走的托尔斯泰不幸因风寒传染肺炎，在此与世长辞……，他出书了下层人平易近三部曲，事实下场，俄国下层人平易近战胜了沙皇俄国。
《名人传》奉告了我，要有他们一样的精神，有胡想就要追!不履历风雨，怎能见彩虹?
《名人传》读后感7
《名人传》是罗曼罗兰为三位举世闻名的文学艺术巨匠谱写的英雄史诗：第一名是身患残疾，孤傲麻烦，从未享受欢喜，却创作发现了欢喜，并将其奉献给全球的贝多芬;第二位是生于忧患，受尽患难，给人类留下良多艺术作品的米开畅琪罗;第三位是不愿安于富贵，愿为全国苍生苍生而献身的俄罗斯小说家托尔斯泰。他们如一颗颗明星般晖映在我们前进的道路上。
而作者为何要写这本书呢作者在卷首语中做出了具体的注释。“我们四周的空气何等重浊。人们在卑劣的兢兢业业的自私行利中憋闷而死。人们已呼吸坚苦。打开窗子吧!让自由的空气从头进来!让我们呼吸英雄的气息!”
同时作者对他写的人物也做了极高的评价：“在这英雄的前列，我将首席的位置给了坚定而纯粹的贝多芬。”在《贝多芬传》中我最快乐喜爱的句子是：“除仁慈，我不认可还有其他头角峥嵘的标识表记标帜。我愿证实，谁若步履高尚、仁慈，必一样能承受疾苦。”这两句话表达了贝多芬的价值不美不美观，同时也指导人们向善，让人们除夜白独一具有一颗仁慈的心，才是用之不尽的财富。当别酬报你做出供献时，我们应滴水之恩当涌泉相报，并向阿阿谁一样辅佐他人，我想这才是阿阿谁最愿意看到的'。
贝多芬在往后耳朵的听觉愈来愈衰退，能够说，几近贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。贝多芬与命运抗争，事实下场成为名人，一样，我们也要全力进修，做个得才兼备的勤学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“独一道德才能令人幸福，而不是金钱.”
除这一点外，本书的作者罗曼罗兰也想奉告我们一些事理：苦楚的命运和疾苦的考验不单仅降临在通俗人的身上，一样也降临在巨人的身上。当我们承受挫折的时辰，理当想到这些忍耐并战胜疾苦的表率，不再自怨自艾，要剖断自我的崇奉。
我们恰是祖国九点钟的太阳，要为自我的未来而奋斗。同时，我们还要应对着两年往后的中考，我们在前进的道路上理当进修贝多芬，与命运作斗争，永不抛却。
“聪明出于勤恳，天才在于堆集。”读名人，读的是他的故事而不是名望。我们要成为名人就要继续并发扬他的精神。有的人之所以长生，是因为他的精神永存。我尊敬“长生”名人，他们是我的“精神工程师”
成长的道路上毒物丛生，但也是好的工作，常人急流勇退，但成心志坚定的人使那些常人瞠乎后来，这就是成功。
《名人传》读后感8
《名人传》读后感
天才的雕塑家下却潜匿着极惨痛的蒙受。这些磨折来自工作，糊口，社会，家庭，而一贯以来承受着这些的米开畅琪罗是我们不成思议的疾苦。他的生平艰辛得像个家丁，一个永远侍奉主人的忠心家丁。他的父亲，亲戚，兄弟，侄子都要依托他糊口，他将金钱，关爱无所不至地给了他们，忠心耿耿，决无贰心，这是亲情方面的，假定你感应传染这样做很正常也不为怪。
在事业上，他以艺术作为自己的工作。他很早就闪现出了自己惊人的先天和才能，在艺术上获得了很高的成就。但也恰是因为这样，刺激了那些软土深掘的贵爵将相与高屋建瓴的主教皇。他们将无尽的工作丢给米开畅琪罗，而且他们只是为了显赫自己家缠万贯，尊贵的地位与无边的自豪。教皇们为使自己流芳千古，竟勉强天才雕塑家为自己造陵墓。米氏生成胆寒懦弱的脾性没法令他抗拒，驯服制服是独一的拔取。巨除夜的`工程没法在教皇生前完成，因而一件件工程的积压，使米开畅琪罗的身心除夜受煎熬，是他疾苦的本源。
可是，在这磨折的人身上我们却看到了闪光点。米开畅琪罗简直是一个怪人，这点不成否认，从作者的记叙上能够清楚地反映出来。但我们不能因为这个就否认了他的全数。他的天才，更多的是对艺术的崇敬与痴迷便让我服气得甘拜下风。想想他理解那些繁重，荒唐乖张乖张工作的出处，除以胆寒，金钱等启事，我想更多的是他对自己在艺术上的挑战。当尤利乌斯二世提出要用巨除夜的白石做雕塑时，全翡冷翠只有他一人敢来承担。当他经由翡冷翠视野最好的山顶时，他竟有想要把整座山开凿雕塑的打动，只是没有经由他人赞成而已。这位在艺术上勇于驰骋，挑战的冒险家在工作中异常自私，自私到所有工程全数他一小我包的水平，水泥匠，石匠，泥瓦匠，木匠他实足硬着头皮接下来，从没想过往后的辛劳，甚至处处现学现用，这些无一破例都默示出了米开畅琪罗对艺术的狂爱啊。
在评析米开畅琪罗的过程中，看到他那为艺术而献身的精神，为事业艰辛奋斗，坚韧不拔的意志，这些恰是一代巨人巨匠身上的闪光点，也恰是我们所需进修的。
《名人传》读后感9
对国外书，我一贯是不快乐喜爱的，由外文翻译过来，导致语句的语法其实令我头疼，看一句话得几回再三捉磨几回才弄懂，且不服话中同化除夜量的风尚节日礼教不懂外，就光那小说前头铺垫的就让我想抛却。《名人传》能使我看上眼，也其实不等闲。
没有复杂的语句和词语令人厌恶，一语破的地只分化一小我，也无需像看小说样记居处有人物关系及名字。你只需要听他讲便好。
三篇名人纪传，那篇短小的《贝多芬传》最吸引我。贝多芬的精神及他的故事我们都听了良多，但他那刚毅精神的背后及他的个性却知之甚少。
从开首作者记叙其童年糊口及形象，就好奇，如斯苦楚的履历，他是若何坚持下来的，仅仅靠乐不美不美观吗？
他有他的原则与崇奉。他为他的所爱，他的爱国而谱写歌曲。他有自己的坚持，他是共和派。一个有着他所坚持的崇奉的人，那么他必定有他的高尚地址。对歌德的才调异常歌咏，而因为一次见他如斯尊敬地对着这些俗气的亲王朝臣，而与歌德失踪踪交，“齐心专心向善、爱自由高于一切”的贝多芬，不羁于苦痛，让自己的魂灵能够沉浸在对祖国世界的强烈强烈热闹渴求中，对音乐的自由中。
他的珍贵在于魂灵。他是个疯子，耳聋，粗野的脸蛋，“狮子”是最合适他的'描述。可是他却能在童年的阴霾下深深眷恋着祖国，在哀伤的深处称道欢喜。他把所有的情，所有的力量全数扔至于音乐上。与恋爱的喝彩和失踪踪落，为戎行的凯旋而歌咏，与糊口奋斗的疾苦与不服，在鼓舞打动的音乐中布满着。随心而论，随性而定。
他立崖岸地认为他的不幸只是因为他“不属于”这个世界，他要与这个世界斗争，他齐心专心向善，他要分辩于这个世界，他要用他不羁的魂灵，仍然敞亮的眼睛去表达自己的喜怒哀乐。
正如作者罗曼罗兰的描述：“俄然间，在疾风暴雨傍边，黑夜撕裂开一道口子，夜被从天空中驱走，在乎志力的浸染下，白日的明媚又被还给了我们。”我们真实的高尚即是自由，而贝多芬秉承这份自由，坚持自己的个性，而坚持到此刻————获得长生。
最后一名话，即是贝多芬的长生，也是《名人传》中的长生：“用苦痛换来欢喜。”
《名人传》读后感10
20xx年暑期，我买了一本《名人传》，这部列传中有三位人：一名是音乐家贝多芬，一名是雕塑家、兼画家米开畅琪罗，一名是小说家托尔期泰。她们在人生道路又换困窘的上，为了更好地寻觅正理和公允正义，为培育能首要默示真、善、斑斓的不巧宏构，献出了活力。
她们承受过病苦的摧残，承受的惨痛，心里的惶惑不合，繁重的疾苦。这使根底上摧毁了理性，但她们一贯坚韧不拔自己的艰难熬程，靠的是她们对人们和自抉择抉择信念。在其中贝多芬传使我感伤很深。
贝多芬，他全名称为路德维希·凡·贝多芬，1770年12月16日生在科隆周边的波斯，一所陈旧房间的阁楼上。他是弗兰芒族的。他一最早的人生就像一场残暴的抗争，他爸爸想成长他的歌曲先天，便让贝多芬从4岁起天天“钉”在钢琴边或小关在家里。贝多芬沒有厌恶那样的泛泛糊口就早已十分万幸了，但他爸爸还用一些暴力步履的编制来派遣贝多芬进修培训。在1787年，贝多芬缺失踪踪了疼惜他的妈妈，在贝多芬心中中妈妈就是他最好的伴侣。他与他的妈妈一样，都是有，但他仍然坚韧不拔着酿成了音乐家，世界最卓异的音乐家！
我看完了贝多芬传后，我认为，我比他幸福欢愉到哪去也不知道。贝多芬他期盼母爱，而是我母爱，但还感应传染不够；贝多芬期盼有一个的人体，可是我当然有时辰会生点小病，但起码沒有像贝多芬那般，一病为好一病又来，生平中不知道得了是若干良多若干好多种；贝多芬他因为性质怪异，没人想要与他做伴侣，可是我，有盆友，但有时辰也要看不上盆友西看不上盆友东的`。是以，我认为，贝多芬的身上有过量我要进修的了！
贝多芬的“在难熬忍耐中找栖身”，米开畅琪罗的“愈吃苦愈使我很快乐喜爱”，托尔斯泰的“我抽泣，我疾苦，我只是欲求真知”，莫不声名卓异的人生就是一场无休无止的作战。我们的时代千姿百态，布满着机缘，巨匠期盼获得成功，但巨匠却不愿拼搏。我们要的是一夜成名。心浮气躁和急于求成或许会使巨匠获得昙花。
《名人传》证实了一句我们中国人的古训：古今之成除夜工作者，非唯有超世之才，亦必有坚定不服之！
《名人传》读后感11
罗曼·罗兰的《名人传》中向我们讲述了贝多芬、米开畅基罗、托尔斯泰三除夜英雄的故事，最令我钦佩的是除夜音乐家贝多芬。
“涓滴之水可磨损除夜石，不是因为他力量强除夜，而是因为日夜不舍地滴坠。只有勤恳不懈地全力，才能够获得那些手艺。”这是贝多芬曾说过的话，一个被命运玩弄的，事实下场耳聋的音乐家，一个用疾苦换来欢喜的英雄。这个概况狂傲的人，在事实却有着不为人知的一面。音乐家最首要的器官破损了，他不敢透露出来，不敢让人知道他的弱点，只好选择离群索居。他没有知音，甚至连伴侣都没有。可是，贝多芬领受了现实，承受了上天给以他的疾苦的命运。
我不奢望自己未来会成为一个像贝多芬那样伟除夜的音乐家，只想就这样，一贯一贯把属于自己的琴声传递给每小我。或许只有自己才能听得懂，却但愿它能把四周和为未来打动。我的命运虽不像贝多芬的那样，可我的音乐之路却也布满荆棘，是贝多芬让我知道了甚么是坚持，让我感应传染到音乐带给我的喜怒哀乐。
5岁的我最早与音乐为友，与那对我来讲目生而又重除夜的电子琴为友，一最早是长辈给我学的，可一学就是7年。直到我拿到10级证书的那一刻起，我才真正发现此时音乐与我不成分手。学琴之路是盘曲的，一最早我总记不得和弦，我生来便不是一双苗条的手，所以良多音有时会够不到，教员便会用力掰我的手，那时的我只能忍着泪承受着疾苦哀痛。我也在逐步地终除夜，脾性也在逐步长，有时会因为弹错一个音而愤慨的砸琴，此刻的我来看却感应传染十分幼稚。考完级往后，我逐步的远离了那架布满我孩提时回忆的`电子琴，甚至有些操练曲已健忘若何弹了。此刻，我正进修着吉他，有时还会回奶奶家弹弹那尽是尘埃的电子琴。我不知道自己还会不会坚持下去，我不知道自己还会不会完全遗忘了那角落里的电子琴，我只知道，我爱音乐，爱它曾带给我的喜怒哀乐，爱它曾陪我淌过的那片海。
这即是我与音乐的故事，通俗，珍贵，不成健忘。
贝多芬的伟除夜，决不单在于身为一个音乐家。他有对人生的除夜苦闷与精练的斑斓的魂灵，他是心的英雄，他的音乐就是这英弘愿的默示。此刻这伟除夜的音乐家早已分隔了人世。可他留下的每首乐曲，每个音符，都作为他的精魂，永远的留在了世间，鼓舞激励着千千切切对音乐怀有弘愿壮志的人们。
《名人传》读后感12
古今之成除夜事者，非唯有超世之才，亦必有刚毅不拔。
——题记
用苦痛换来欢喜
世界上曾有一名音乐家，因为不出众的外表，他不常与人亲近，但因为他独有的脾性和那属于他的思惟编制，培育了一名世界级的音乐巨匠——路德维希·冯·贝多芬。
回忆起他的音乐，委婉而密意，布满着郁悒气息的色采：有轻盈伸展的，像《田园》;有密意浓烈的，像《命运》;有委婉振奋的，像《英雄》……每当听起这些储藏深长的交响曲，不由地感伤贝多芬那超乎常人的思惟与怪异的理解，就因为这些才创作发现出那么多发人深省的旷世音乐。
这位音乐巨匠却是在那不为人知的畴昔中考验出来的。他的童年可谓苦楚，他的命运可谓盘曲。在创作名曲时，他几近都是呆在乌黑的小阁楼。心里的孤傲，生命的疾苦，这些都成为他的创作来历，不是吗?在生射中挣扎，在疾苦中创作，谱写着非同于常人的命运，称道着苦痛换来的欢喜。贝多芬巨匠的生平，只是为了艺术牺牲而已。让人铭刻于心的是久传于世的乐章。
愈使我疾苦就愈让我快乐喜爱
米开畅琪罗，这位巨匠的生平都在忍耐着政治、教皇、家庭的勒迫，脾性上的游移不决更使得他无力招架。自闭，使得他没法主宰自己，而且否认了自己，摧残自己。他的天才与一个在哗变他的心灵连络在一路。脾性上的懦弱造成他生平的悲剧情节。可是他用一种极其谦卑的爱来爱着自己的亲人。但，毕生陪同他的只有永远的孤傲。回望畴昔，他创作良多理当给他带来但愿与孤高的作品，但他没法聊以快慰。他做了他可能做的一切，但他感应传染自己虚度了生平。可怜鹤发生!
怀着若何一种繁重的神采读完他的生平，我知道他必定要用一种不放在眼里的`眼神凝睇着我想要对他暗示关心与同情。悲悯的生平。他以若何一种勇气叩问这个丑恶的世界。或许值得同情的是像我们这些寒微的以他人的伤痛搜索欢愉的根柢不知道生命的人。
我抽泣我疾苦我只是欲求真谛
在我小学的读骚人涯，列夫·托尔斯泰这位先成长教师可谓我的指明灯：史诗般的恢弘气焰与敞亮诗意的《战争与和平》，波澜与不安纷扰的《安娜·卡列尼娜》，还有悲天悯人的《新生》。
这位先成长教师坚韧不拔地用笔尖向世人播撒爱的种子，可是嘲讽的是他为了追求真谛客死异乡，且无亲友老友在他的身边。为甚么他会在耄耋之年独自踏上火车之路，尔后不治而逝?哎，还不是他的思惟与家人之间的不合，使得其沟壑愈来愈深，事实下场……
漫天花雨，是你们尊贵魂灵的祭。
《名人传》读后感13
藏书万卷可教子,留金千箱常作灾
家事国是全国是事事关心。
近日,“二十世纪中国卓异的文学巨匠,虔敬的爱国主义者,闻名的社会勾当家,中国共产党的慎密亲密伴侣”,“世纪白叟”冰心和丈夫吴文藻在北京的记念碑,被人用红油漆涂上“教子无方,枉为人表”八个除夜字 。破损冰心墓园的不是他人,恰是她的亲孙子吴山,矛头瞄准的是冰心的儿子吴平。
冰心作为文学巨匠,是以温润的情怀而受国人爱戴的。她那一盏小桔灯,曾照亮了无数人心中的梦,她一封封信浇灌着一代代小读者的心灵。她的弃世让国人沉痛。可是,在她弃世十三年后,却发生了如斯令人不胜的工作:她的孙子涂抹了她的墓碑。
这对以母爱·童心·除夜自然为主题和“有了爱就有了一切”的一代文学巨匠,可谓莫除夜的嘲讽。
冰心给世人留下了永远的精神粮食,也给自己的后世留下了房产和其他财富。而在社会上激发强烈的震动的涂碑的事务,就是一次财富惹的祸,也是一个典型的家教案例。
这再次激起了人们对给子孙留下甚么的思虑。
孔丘给子孙留下了“庭训”的经典家教案例和《论语》而成为万世钦慕的圣人,孟母给后世留下了“孟母三迁”和“孟母断机”的家教故事,孟母的儿子孟轲写出了《孟子》而成为亚圣。后世孔姓、孟姓,不管是不是为孔丘、孟轲的'明日传,都自觉归依到孔孟的门下。
再看萧何,他有家财,但全数捐募给国家充任军费。他也有田产和房产。独一的一点田宅都在贫困处所,他所栖身的处所也不是高屋除夜厦和深宅除夜院。而且,他还给世人留下了“后世贤,师吾俭;不贤,毋为势家所夺”的至理名言。
还有令人钦慕的林则徐。他在书房里永远挂着一副对联:“子孙若如我,留钱做甚么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做甚么?愚而多财,益增其过。”
孔丘和孟轲,被后世尊称为圣人和亚圣。萧何为“汉初三杰”之一,在刘邦定全国后论功行封时,以萧何功第一,并有了“功人”的最高美誉。林则徐,是公认的平易近族英雄。他们都没有给后世子孙留下甚么财富,也没有看到关于他们的后人埋怨他们的记实。
综不美不美观这些历史名人的家教,我再次寄望到一则家教名言:“藏书万卷可教子,留金千箱常作灾。”
而冰心的“有了爱就有了一切”的名言,也再次激发我的思虑。
这些,对热中于给子孙多留下几套房产的人们,会不会是一针清醒剂呢?
《名人传》读后感14
"这也是人过的日子!"-----看完米开畅琪罗传我其实没法忍耐-----一种纠结的沉郁的压制的激情当我紧紧捆住-----这类惊慌而沉闷的思惟束厄狭隘住我的嘴角----我不知甚么是笑，甚么是完美，不成名状的疾苦传染了我的身心，我提起笔，不除夜白要说甚么-----歌咏吗
-----歌咏天主给以他的泰初奇才歌咏他疾苦如同炼狱一般的生平歌咏他多疑、怯懦、同情又复杂的脾性仍是苦涩而醉人的悲不美不美观主义
我不除夜白要说些甚么，因为，我对他感应心疼，或许，只能说心疼吧。
"他伶丁一人---恨他人，也被他人恨，爱他人，却不为人所爱。人们钦佩他，但又都惊慌他。在事实下场，他令人发生了一种宗教般的畏敬。他统治着自我的时代。"
他是怪人又是天才，他噬人的精神使他不时刻刻都在使他糊口在一种哀伤或癫狂的状况傍边。"我的欢喜，就是哀伤"。
他的.偏执脾性来自不被人认可的童年---我仿佛找到了打欢畅门的钥匙-----家庭教育的首要性。假定当初他的家人鼓舞鼓舞激励他的雕镂欢兴奋乐喜爱而不是乱骂瞧不起，他或许不会埋下疾苦的种子，往后或许不会如斯纠结而坠入疾苦的深渊。
他的良多作品被破损，他小我受教皇的强逼不能不完成他不想完成的使命。他必需工作工作工作，完成他不快乐喜爱不长于甚至毫无意义的工作。
又是一个被天主玩弄的可怜的天才，他甚至把自我完全献给艺术。但家庭的拖累，政治上的迫害，老友的亡故等等将他熬煎地不像人样。我只能感伤造化弄人，我没法评论他的作品-----我其实对雕镂没有鉴赏本事，也没法评判他的人生，甚至依我之见连罗兰都在试图加倍切确的感伤----他也说不出甚么。暂且认为他就是纯挚为了吃苦而生的人吧，但磨折也使他磨砺了个性，激起他的创作欲，使他创作出了良多传世不朽的作品如《除夜卫》等。但我坚信假定没有磨折他会创作发现出更美的雕像。
"他事实下场安眠了。他达到了自我所神驰的方针:他从时刻里超脱出来了。"
这是一种解脱，对我来讲，没有如斯立崖岸的才调，没有如斯噬人的苦痛，没有如斯疑虑沉郁的糊口，-----学会知足吧，天才可是如斯。
《名人传》读后感15
此刻，我们的糊口几近布满了欢喜与幸福，没有甚么患难。可是，有些人难免会碰着患难，能从中走下去的人，不是具有强而有力的身体，要的是那份剖断不移的意志。
《名人传》的作者是罗曼.罗兰，他指出人生是艰辛的，糊口里布满了麻烦，忧闷，孤傲和辛劳，人们彼此存在隔膜，不知道彼此快慰，所以他写《名人传》，把伟除夜的心灵献给刻磨折的人们，使他们获得快慰和鼓舞。
首先介绍的是贝多芬，之所以先介绍他，是因为贝多芬但愿他自己的磨折履历能给以此外刻磨折者以力量。
作者说他概况平平，并用细腻的手法将概况描绘得非分非分出格活跃。贝多芬的童年与莫扎特对比，是无光的，艰辛的，而且少年时代的他就最早为经济问题费心，中年疾病环抱纠缠着他，但他仍是与病魔抗争。
他饱受身与心的熬煎，多次想向命运屈就，但他说：“我要扼住命运的咽喉。在他人的眼中，他是一个立崖岸而孤傲的巨人，没有人理解他，懂他。从他的履历中，我知道他生平都处于困苦中，友情，亲情，恋爱，他也未能好好感应传染。罗曼.罗兰说贝多芬的这生平就像是一个雷雨天。我能感应贝多芬一贯都在与命运抗争，与思惟抗争，他对艺术的酷好，追求促使他的生命具有力。
米开畅琪罗是一名雕塑家，他是天才，但天才的自由被教皇紧紧地束厄狭隘，因为西斯廷的工程，他有了一个病态的躯体。因为天才的聪慧，使他没法逃走教皇的`使唤。这是何等令人忧?的。他诺言着，又疾苦着。
读了他的履历，我知道他的处境有何等艰难，面临家庭，面临对手，他们不竭地中伤着米开畅琪罗。但他爱他父亲，他说：“只要我还有甚么工具，我就毫不会让你贫窭甚么，我甘愿宁可自己贫困也不愿看到你吃苦。
托尔斯泰是俄罗斯的一名文学家，他面临的是上流社会的人，因为他追求真谛，所以被教会解雇了教籍。他用强而有力的笔杆写出了一部部着作，影响着世界。
读完这本书，我深深地感应传染到三位巨人的坚苦与疾苦。他们是不应时代，不合地域的英雄，是与命运抗争的战士。他们是世界的征服者，是自己自己的征服者。
《名人传》这本书，又让我们呼吸到英雄们的气息。人类中最优良的人正与我同业，我怎能不从中罗致勇气和力量?每小我都可能碰着坚苦，但比起巨人们，我们算的了甚么，不
如全力进修，进修他们珍贵的品质，让我们的人生也布知足义。
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