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《苦楚世界》读后感集结【13篇】
当浏览了一本名著后，想必你必定有良多值得分享的心得，这时辰就有必需要写一篇读后感了！你想知道读后感若何写吗？下面是小编汇集清理的《苦楚世界》读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
《苦楚世界》读后感 篇1
雨果炉火纯青的文笔，塑造了良多个性光鲜、有条有理的人物形象。其中，最令我钦佩和快乐喜爱的人物是《苦楚世界》中的主人公让·瓦尔让。他的成长过程，让我贯通到：人的生平，是不竭追求自我、完美自我的过程。
主人公让·瓦尔让曾为了赡养姐姐的七个孩子，偷了一块面包，沉湎犯错为一名苦役犯而被禁锢19年。出狱后，他为了保留又偷了主教的三副银质餐具，但主教并没有是以把他送上法庭，而是饶恕了他，而且教育他："让·瓦尔让，我的兄弟，您不再属于恶，而是属于善。我赎买的是您的魂灵；我消弭了肮脏的思惟和沉湎的意愿，把您的魂灵给了天主。"他听了往后，全身寒噤，苍莽彷徨…经由疾苦的反悔和乖戾的心里斗争，他悔改悔改，乐施好善，成为一名遐迩闻名、深受市平易近推戴的市长…让·瓦尔让由一个对糊口损失踪踪抉择抉择信念、对一切都冷峭无情的囚犯酿成了一名对每小我都宽容悦纳，慈爱驯良的市长。这是因为他能够领受主教的沾染打动与教育，而且勇于改变自我而获得的人生飞跃。
当然让·瓦尔让自我成长的过程是艰辛和疾苦的，可是仁慈的.人道使主人公获得博除夜宽广的肚量襟怀胸襟和强除夜的生命力量，使他在这苦楚的世界里就如统一个冰窟中的一根燃烧着的火柴，给人带来丝丝缓和。
当然让·瓦尔让获刑十九年往后才幡然憬悟，可是他能够抓住机缘，全力地改变自己，完美自我，事实下场获得了人生的价值意义。所以，我们只要熟谙到：完美自我，超出自我是人生的事实下场意义，那么就要抓住机缘，从此刻最早改变，一切都不迟。假如投鼠忌器而游移不决，时刻照样畴昔，独一的机缘也会因为游移不决而随之磨灭。
让·瓦尔让只是小说里的人物，而且已死去，可是他的诚心、仁慈与泛爱让他的人道披发出怪异的光华，照亮了他人和社会，也给往后人以人生的启发：只有不竭地完美自我，才能成为对社会有益的人，寻觅到自我的幸福感和保留的永远价值。
《苦楚世界》读后感 篇2
这个世上，凡是伟除夜的人都有一个高尚的魂灵。比来我读了一本书《苦楚世界》，书本中的主人公冉阿让就是这样一个伟除夜的人。
《苦楚世界》是法国伟除夜的现实主义作家雨果最闻名的作品之一，它描述了法国除夜革命前夜社会各阶级人平易近的不合命运，反映了那时社会的重重矛盾和称道了人道的仁慈与纯挚，以焦点分子——曾的囚犯冉阿让不服凡的糊口履历为线索，以社会底层的劳悦耳平易近吃苦受难、受榨取、受棍骗的穷苦酬报对象，描绘了社会下层人平易近的苦楚命运。
冉阿让年青时，因为家里其实太穷了，就打破了一块玻璃偷拿了一个面包，而被判了苦役。后来他不服劳役四次逃跑，事实下场被判了19年。当他履历监仓之苦，事实下场获得自由时，却因为他曾是个苦役犯而被社会嫌弃，没法被社会领受。在他又一次颓丧想犯罪的时辰，赶上了教主，教主没有奖惩他反而谅解了他传染打动了他。从此往后冉阿让立誓也要做个除夜年夜大好人。经由他的.全力，冉阿让后来成为驯良可亲受人尊敬的市长。这个亮光磊落，宽厚仁慈的市长，不管在哪都遭到人们的尊敬和接待。他收容了无家可归的珂赛特做他的养女，并让珂赛特与马吕斯相爱成家，过上了幸福的糊口。
我想：假定这个世界没有了榨取和讹诈，人们都像书中的教主与冉阿让那样仁慈助酬报乐，处处奉献，那我们的社会将会是何等的协调夸姣。
此次新冠疫情时代，也闪现了许良多除夜都不尽的伟除夜的人。他们有除夜夫、护士、自愿者、给灾区捐钱捐物供给帮的好心人。恰是因为有了他们这些通俗而又伟除夜的人的支出，我们全国才能完全战胜疫情，我们才能从头回到黉舍里安心上课。
愿这世界不再苦楚，愿这世界多存夸姣。
《苦楚世界》读后感 篇3
比来看了维克多·雨果的，名著——《苦楚世界》往后我想了良多……
因为法令和风尚所酿成的错误，存在着置人于死地的社会榨取。但这个世界要玩一弄你，你就不能让它玩一弄;这个世界对你不公允，你就要挺身出来抗争!创作发现自己的命运!
25岁的冉阿让因为麻烦和饥饿做出抗争，他打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役。他犯罪了，但他没有犯罪，因为犯罪与犯罪是两个不合的概念。至于他为甚么要去犯罪，是因为在正当道路，他得不到这个世界的公允看待，他只能用犯警的手段，去拿回他本应获得的工具。所以公允和公义，对这个世界来讲很是首要，否则，在被榨取的人的眼中，这就是个苦楚的世界。
冉阿让出狱后，他的不幸蒙受使他仇视法令，不再相相信何人，并要对社会进行报复，脾性也变得凶暴而孤僻。可是就在冉阿让抛却这个社会的时辰，仁慈的卞福汝主教，这个基督的'使者，他用仁爱之心，恢弘的肚量襟怀胸襟，点醒了暴怒的冉阿让，他不单不计较冉阿让偷他的银器一具，反而将那一对银制烛台送给了他并丁宁道：“准予我必定要把这些钱用到好的处所。把这些银器卖失踪踪，用这些钱让自己过得好一些。”使他完全悔悟，从此他假名为马德兰，弃恶从善，最早了新的糊口……
当他曾是一个具有没稀有财富的市长时，他却把绝除夜除夜都的钱都捐给了慈善机构和贫平易近们，甚至于他出门时经常口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此以外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人，处处访贫问苦。对贫平易近而言，他就是一顶呵护伞，一个正义的化身。
《苦楚世界》读后感 篇4
我在国庆节假期看了一本由法国闻名作家维克多?雨果写的《苦楚世界》，维克多?雨果，他被称为”法兰西的莎士比亚“。看了他写的书，切当发现他的文章写的活跃有趣。
文学的意象。黑夜里的灯光，这是何等成心境文采的名字!这当然不单仅是一个小节名字，这意味着乌黑社会中，全力寻觅这那一点亮光和但愿。顾城说：”黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻觅亮光。“诗表达的下场或许不合，可是，这是何等美的文笔啊!
第二方面也长短常首要的一方面，就是我读后的感应。这部长篇小说，反映出了那时成本主义乌黑的社会布景和人平易近身处的水深火热傍边。雨果用他深切的思惟，谙练的文笔，组成了一部有着连贯性思惟的小说，一部真实的巨作。他笔下的每小我物，都是那么鲜活，都是真真实实有血有肉的人，有益处犯短处错误，仿佛就在我们身边。雨果，要经由过程对那时的‘苦楚世界’之描述，来抒发自己对夸姣、和平、自由糊口的神驰，对人与人之间友善相处团结驯良的神驰。或许，这也是他要奉告我们的吧。
可是，我们更要学到的是一种主人公的精神，或许你说，冉阿让是个小偷，是个监犯，更是个常人，但恰是通俗的他，却仍然有他的闪光点，仁慈除夜度。他自从出狱，遭到主教不求回报的.震动便齐心专心向善，救出了良多曾和他那样疾苦而磨折的芳汀女儿珂赛特等等人，立志做一个除夜年夜大好人，为他人处事，为社会做供献。
人非圣贤，孰能无过?知错能改，善莫除夜焉。人不是圣贤，若何会没有错误?只要我们知道自己的短处，划定礼貌立场诚恳更正，这就是善的最早。冉阿让很好地为我们注释了这个事理。有着历史污点和不单华畴昔的他，还不是一样成了一个除夜年夜大好人么?相反，假定不更正，那么他只好在晚年的时辰，孤傲地反悔自己的罪恶了。
苦楚世界，是让我们走出乌黑，寻觅亮光，寻觅前途。这，就是《苦楚世界》作者雨果要放声呐喊的，和平，自由，平易近主，齐截，友善，团结，宽容，向善，与永不破钞的但愿!
《苦楚世界》读后感 篇5
《苦楚世界》是十九世纪法国除夜文豪雨果的代表作，获得了全球读者的一致认可与歌咏。这本书以冉阿让的糊口履历与苦楚的蒙受为主线，贯串全文。整本书被这根线奇奥而又自然地串在一路。
主人公冉阿让的仁慈与高尚情操是我感伤较深的部门。恰是这类仁慈加上高尚的情操与刻毒无情的乌黑社会组成光鲜对比，侧面反映了社会气象的卑劣。
读完《苦楚世界》使我联想到当今社会的各类丑恶现象：有的人认为有地位便可以开“后门”，偏护罪犯或背法犯罪……肆意地率性妄为榨取苍生。有的酬报了钱不惜一切去谋财害命，还有的人感受有钱就可以买走一切有钱就可以撮合人心。有钱便可以高屋建瓴，有钱便可以瞧不起与疏忽所有没钱的人……那是因为他被钱的“美貌”给吸引住了，没法自拔。钱摆布了他的思惟，节制了他的`一切。这样的人真诚待人他们只会为了钱而千方百计地去棍骗人，去暗害人。他们是社会的垃圾，平易近族的莠平易近，他们身上的气息像粪池那样恶心难闻。
这类人是世界上最矮的矮子爱的让从他身边经由的人们只能瞧见他的头顶。
我认为人不能没有金钱，因为只有具有了金钱才能知足物质的需求，，可是他永远也换不来精神的需乞降高尚的情操。只有切确操作金钱你才会具有高尚的品质
我们要真心的看待每小我，做一个像冉阿让那样具有高尚情操的和心肠仁慈的人，假若有人碰着坚苦，我们要尽自己的全力和力量热情地辅佐与关心他而不是用子虚的面具去迷惑他。只有这样，我们的世界才会加倍协调与夸姣，只有这样，世界上空那盏亮光的灯才不会熄灭他会永远为人们照亮前进的标的方针；只有这样，人们才会露出最甜美的笑脸；只有这样，全数世界才会像初春开放的鲜花那样芳喷香，想六月绽放的烈日似火般的鲜花那样布满活力，艳丽悦耳。
《苦楚世界》读后感 篇6
书，是我的好火伴，它能照亮我们的心灵，能使我们从中有所体味。分隔了它就像万物成长没有了阳光，分隔了它就像鱼儿没有了糊口的水池。人在糊口中若是没有书相伴，一切城市毫无光华，书中的世界是何等超卓，让我们一路在书中遨游、盘桓吧。
一个阳亮光媚的凌晨，我随手打开书厨，想从里面选一本好书，细细品味，浏览。我的目光在一排排的书中流连，倏忽面前面前闪过一个恍忽的字眼，《苦楚世界》这本书的名字好怪异，这里面事实是一个讲述的是一个若何的世界？这里面到底讲述了一个若何的故事？
陆续串的问题在我的脑子里不竭呈现，我轻手拿下这本书，不忍心打搅这凌晨的暗暗，我来到屋外的草地上，呼吸着别致的空气，轻轻地打开手中的这本书，很快我的目光便被这本书中的故事给吸引住了。这本书的文字是那么流利，论说是那么有条理，雨果真是一名除夜文豪，真是一名超卓作家！我在心里不住感伤道。
《苦楚世界》这本书是雨果的代表作，也是世界文学宝库中的经典，他为我们睁开了19世纪法国历史鲜活的画卷。这本书切当讲述了一个苦楚的世界，小说的主人公冉阿让在他出狱以来，处处遭到架空和不放在眼里，就连最根底的住宿糊口前提也没法具有，这使他饱受艰辛与失踪望。
看到这里我的心被震动了，我想假定一小我之前在他的身上有过污点或做过坏事，那么等他改邪归正后，他仍是是个除夜年夜大好人，是因该遭到他人的尊敬，不因该遭到架空的，是因该被这个社会所领受的'。想到这里，我也很期待下面冉阿让的糊口会若何样，我的目光继续在这本书的字里行间所回荡。故事最后是好心的米里哀主教伸出支援之手辅佐了冉阿让，才会使他的心灵遭到震动，才会使他有从头做人的勇气。
《苦楚世界》这本书使我除夜白了人世间良多的不能体味到的工具。小说的主人公当然蒙受盘曲，但他的心灵却很是仁慈，这就像法国作家雨果说过的名言：释放无限亮光的是人心，制造无边乌黑的也是人心。
《苦楚世界》读后感 篇7
《苦楚世界》，是法国作家维克多 雨果于82年所揭晓的一部长篇小说。是9世纪最闻名的小说之一。
8年，一个叫皮埃尔 莫的穷苦农民，因饥饿有了一块面包而判五年苦役，刑满释放后，持黄色身份证讨糊口又处处碰钉子：还有老友维克多 雨果年青时的亡命糊口。到828年，维克多 雨果又最早聚积有米奥利斯主教及其家庭的资料，酝酿一个释放苦径犯受圣徒式的主教传染打动而弃恶从善的故事。雨果在《苦楚世界》中倾洒了良多翰墨写苦楚的糊口，但我却在其中体味到一种对自由和幸福的'神驰。
世间也有良多真情：我曾在马路边看到：一名小男孩骑车时，不谨严撞到了一名叔叔的汽车，蹭失踪踪了一点漆，小男孩看到了，就马上下车想那位叔叔报歉，那位叔叔看他也是无意的，就警告他：“下次汽车不要骑太快，否则会撞到人的。”哪个小男孩逐步地推着自行车离去;一次，我去公园玩耍，看到这样一件事：一名不懂事的小女孩，随手摘了一把花，被公园治理员看到了，他就对阿谁小女孩说：“小mm，这里的花可不能乱摘啊!”乱摘要罚款的!此次见你是无意的，那就算了吧，下次别再摘了。”小女孩说了声“哦”就赶忙跑了。
这本书使我除夜白一个事理：人世真情永存，那么爱就可以招架世上的万恶，愿这个世界不会闪现“冷血动物”。“冷血动物”指的就是没有爱心，他人碰着坚苦却不愿去辅佐他人的人，这就是“冷血动物”。你在碰着坚苦时，他人辅佐了你，在他人有坚苦的时辰，就应伸出支援之手，去辅佐他人。
帮之他人是不移至理的，你辅佐了他人，他人往后也回来辅佐你的。
《苦楚世界》读后感 篇8
巨匠都知道世界闻名除夜文豪维克多·雨果的代表作的之一即是这一本《苦楚世界》。周末，我最早浏览起这本悦耳心魄、悦耳至深的世界名著——《苦楚世界》
故事讲述了主人公瓦尔让为了不让姐姐的孩子饿死而偷了一块面包，被判了五年徒刑，又因为四次逃狱增添到十九年。当他一无所有的走上社会却发现自己衣食无着时，一名主教传染打动了他，让他决心悔改悔改，从头做人，事实下场当上了市长，一名除夜财主，乐善好施，做了良多善事。还曾为了不嫁祸于人上法庭认可自己的真实姓名。他舍已救人，在枪林弹雨中救助了他的“女婿”，最后却在孤寂中走向衰亡。
想想我们的糊口，和这些人比起来，算是何等的夸姣啊！我们曾因为想获得却得不到而抽泣，也曾会因为想做甚么却不能做而难熬，但看看这本书中的瓦尔让、芳汀、“百灵鸟”珂赛特……我们曾受过的所谓的“伤”都算得上甚么？此刻有良多人，搜罗我们都是独生后世、怙恃的'掌上明珠，老是会感应传染甚么都该是自己的，不应该遭到委屈，所有人都理当听自己的，遵循自己的情意去办，都不曾站在他人的立场想过，但这样的我们终除夜后，改若何去融入社会呢？所以，请巨匠从小做起，试着尽自己最除夜的力量辅佐需要辅佐的人，对糊口连结积极的立场，积极地面临一切挫折，不要惊慌。同时，我但愿巨匠要珍惜此刻的糊口，并知道感恩，感恩这个世界、感恩这个国家、感恩这个社会、感恩在我们身边不离不弃，爱我们的人……
我只想说，人是不分贵贱的，要连结一颗真、善、美的心灵，这个世界就会变得很是夸姣。
《苦楚世界》读后感 篇9
《苦楚世界》的主人公冉阿让那时正处于成本主义社会麻烦阶级。因为不忍心看着七个外甥过着挨饿的日子而偷了一块面包，前后坐了19年的牢。
出狱后，冉阿让饱受欺侮，招人不放在眼里，处处遭到架空，是仁慈的主教伸出了支援之手收容了走投无路的冉阿让，他不单不计较冉阿让偷了他的银器具，还把银烛台送给了他，并教育他好好做人。冉阿让被主教博除夜的肚量襟怀胸襟深深震动了。在主教的沾染打动下，他成了一个肚量襟怀胸襟坦荡，勤恳朴重的人，而且当上了受人尊敬的市长，具有良多财富。可他却把绝除夜除夜都钱给了需要辅佐的穷鬼。
看到这里，我不由地思绪万千。冉阿让由一个苦役犯酿成了一个市长，让我感应很欣慰。但又是甚么力量使他对那些跟他毫无相关的人给以莫除夜的辅佐呢。那就是爱的力量。一个心里布满了爱的人才会知道去关爱他人，忘我地去奉献。甚至于他为了辅佐实现芳汀临死前想见女儿一面的`欲望，他又一次入狱。这一次入狱对冉阿让来讲则是毕生苦役犯的价钱。当然芳汀事实下场没能如愿就死去了，但冉阿让始终坚持着。他在土伦港趁救一名船员的机缘，跳入海中逃走。他去德纳第家，救出了芳汀的女儿珂赛特，并用毕生的精神赐顾帮衬她，把她当自己的女儿一样，两人相依为命。
我们的社会需要更多像冉阿让这样的人，宽容、仁慈、乐于助人，恰是他的这种高尚的道德使得刻毒、判定、曾一味地追捕他的警长沙威因忸捏自责而跳河自杀了。
冉阿让生平的道路是那么盘曲，他碰着的患难是那么严重，他的糊口布满了惊险，可是他以惊人的刚毅、不凡的体力，凭着机智的脑子，一次又一次地战胜了各类艰难险阻。他的精神已到了高尚的境地。
冉阿让安详地离去了，当然他的命运盘曲怪僻，可是他死后却留下了一曲曲爱编织的篇章，久久传布。
《苦楚世界》读后感 篇10
十九世纪的法国正处于拿破仑帝国的后期过渡与七月王朝初期的时代，这是最好的时代，有风光的外省会镇、保皇贵族的沙龙，有六月起义的街垒和除夜学生们聚居的拉丁区；这也是最坏的时代，有横尸遍野的沙场、破旧式微的平平易近窟，有肮脏的下水道、阴晦孤寂的修女院。
《苦楚世界》（les Miserables）在法文中译为“吃苦的人们”。不管是生平疾苦苦楚的冉·阿让、含恨而死的芳汀或从小便备受人世疾苦摧残并失踪踪去童年欢愉的珂赛特，都是成本主义法令的受难者。冉·阿让仅仅因为饥饿而为姐姐的孩子们偷了一块面包，便被判了十九年的苦役。在被释放往后，即便他成了一名乐善好施的市长，也因为曾是苦役犯而被沙威探长追铺，生平都不能不亡命。
但作为成本主义法令的代表人物，冉·阿让的追捕者，有着一颗“木头的心”的沙威并没有因“施难者”的位置而避免他的磨折。
作为法令呵护者，沙威理应铁面无情地将冉·阿让作为苦役犯拘系入狱，可他因为人道中还没有破钞的仁慈而背反了自己应尽的职责，或许沙威因为“小我念头”而牺牲职责。但这是他“忠于良知”，以成本主义法令的角度来看，“仁慈即是懦弱，理想理当只求无可求全训斥”，但若是以人道主义的立场来讲，此次“出轨”却可以计入他上天堂的善举。
他是“正义”与仁爱斗争的牺牲品，他的.选择衰亡是因为他的价值不美不美观的崩塌。在极端的思疑中，他选择了在失踪望的孤傲等分隔人世，沙威的死是一个不成避免的悲剧。
我其实不能断言沙威事实是一个除夜年夜大好人或是一个恶人，他是一个恶贯布满的除夜年夜大好人，也是一个毋忝厥职的恶人。
《苦楚世界》读后感 篇11
《苦楚世界》是雨果晚年的一部宏构，充实闪现了雨果的艺术气焰。初见这本书名，总感应传染它过度哀思，可是，在读完全数后，却深深地体味到了心灵的震撼。
主人公冉阿让曾是一个苦役犯，因为拿了一块面包而在监仓里服了19年的劳役。当他从监仓里出来的时辰，就像一个无家可归的里子狗一样，处处受他人嫌弃。这使他滑到了人生的边缘，满怀仇恨和疾苦。正在这时辰，一个仁慈的主教解救了他，并改变了他的人生...
我认为，每小我城市犯错，但当主人公出狱后，还仍然遭到他人的嫌弃，导致了冉阿让的心里只有愤慨和疾苦，所以，当主教想要去辅佐他时，他当然对主教布满了感谢感动打动，却仍然偷了主教的工具，但主教不单没有怪罪于他，反而将一些工具赠予冉阿让，我想，这其中还包容了一颗仁慈和相信的心。后来，冉阿让酿成了像主教一样的人，当然辅佐了良多人，可是仍是被一些自私的`人认为是为了益处而做好事，一次又一次地嘲讽他，而当这些人蒙受坚苦时，冉阿让却又忘我地伸出了救助之手。
假定，我是冉阿让，当筹算从头糊口时，却仍然受他人嫌弃时，我会安于现状，我会恨所有人，我会对这个世界失踪望；当我收到了主教的相信而变得仁慈，却被他人曲解时，我想我不会再他们伸出辅佐的手，当我自己处在危险中时，我想我不会再有救助他人的那颗仁慈的心...
人道是伟除夜的，我们所渴求的相信，其实已深深储藏在糊口的点滴傍边。假定你能在他人需要你的时辰，伸出你的手，而不需要太多的言语，相信也就在这一刻升腾，如同乌云密布的天空转晴，撵走出所有的哀思，有缓和地阳光晖映着心灵。如每小我之间都布满相信，那么，这个世界将不再“苦楚”，而会布满欢笑与欢愉。
《苦楚世界》读后感 篇12
上学期读了《苦楚世界》后，被这本书的故事深深震动了。我不单为那时的社会深感可惜，还为阿谁苦楚的世界和悲情的主人公不服。可是里面更深的让我除夜白的是，宽容，仁慈等美德的力量是如斯之除夜，不管在甚么时辰都不会过时。
《苦楚世界》一书首要写了一个苦役犯冉阿让的生平。他先是因为砸坏玻璃偷了一块面包，被判4年徒刑，因4次逃狱，又被判了15年徒刑。他等了19年，事实下场被放了出去。当他一无所有而又衣食无着的时辰，遭到了主教卞福汝的关心。往后，冉阿让假名马德兰，做了海滨蒙特勒伊的市长，可他最后自首了，冉阿让又被捕了，他戴上了暗示毕生禁锢的绿帽子和红衣，在船上做苦役，在救一个船员时，他失踪踪进了除夜海。后来，在法国的沙场上，有人看见了冉阿让的身影。他在枪林弹雨中救出了一小我：马吕斯。冉阿让终因过度劳顿分隔了人世。
从此书中我看到了具有宽容的品质对一小我的影响是如斯除夜。在书中我们可以知道，主人公出狱后，他遭到人们的不放在眼里，所以冉阿让已完全失踪望了。可是事业闪现了，仁慈的米里艾主教用他仁慈的心改变了冉阿让。是以他当上了市长，并用自己的高尚道德看待身边的人和事。
国作家雨果曾说过：世界上最宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的肚量襟怀胸襟。是以在往后的人生中，每小我都理当具有一颗高尚的心。好比说在他人需要辅佐的'时辰伸出我们的支援之手，在他人没有抉择抉择信念的时辰给以他人充实的鼓舞鼓舞激励。或是当他人遭到不放在眼里时辰我们不能一味的去攻讦而理当具体的斟酌剖断并给以他人一个机缘。当我们每小我都具有一颗高尚的气宇往后，世界就会变得很是斑斓协调，也就不会有“苦楚世界”了。
《苦楚世界》读后感 篇13
《苦楚世界》是法国闻名文学家雨果的代表作之一。这本书首要讲了苦役犯冉阿让的苦楚糊口史。
我读完《苦楚世界》快要用了一个月的时刻。刚最早读的时辰，我看到这本书很厚，有一千四百多页，心想看来读完这本书必然很难。可是到后来我发现，这些故事里的人物其实不古板，而且叫人越看越爱，越爱越看。
我读了这本书，知道了冉阿让原本因为麻烦去偷面包，功能被面包店老板易查伯抓获。机械的法令毫不留情，冉阿让被判为五年苦役。
冉阿让在这时代多次逃狱，最后都被警方抓获。因为这个启事，他从五年苦役改判为十九年。
冉阿让出狱后更名为马德兰，当了企业家，后来因为成就凸起，被公家选举为某地的`市长。后来因为身份透露而被捕，判为毕生苦役。
后来冉阿让逃出，又从坏蛋德纳第佳耦手中救出孤女珂赛特。从此，珂赛特一贯感受冉阿让就是她的亲爸爸，其实其实不是。
一个叫马吕斯的青年熟谙了珂赛特，到最后两人结成了夫妻，过上了幸福的糊口，而冉阿让，因为过于劳顿，而因病弃世。书中说：“一个张开同党的除夜天使，正在期待这这个魂灵。”
冉阿让是伟除夜而又仁慈的。他被选举为市长后，传说风闻有一个貌似他的“冉阿让”（其实他叫商马第）被捕，便失踪踪臂透露自己的身份去救了商马第。这一点足以看出他的伟除夜。还有一次，他看见一个通俗人被马车压住，便失踪踪臂自己市长的身份去救他。这一点可以看到他的仁慈。
作者雨果想是想奉告我们：要做一个真实的自己，不能子虚，因为子虚在事实面前只有被覆灭，别无可能。
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