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【优】《孔乙己》读后感
铛铛真看完一本名著后，相信巨匠必定体味了良多工具，无妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是小编精心清理的《孔乙己》读后感，仅供参考，接待巨匠浏览。
《孔乙己》读后感1
我读了鲁迅师长教师所写的小说集《呐喊》中的《孔乙己》。这篇文章使我略有所思。
那时的科举轨制踩踏糟塌了一个封建常识分子。孔乙己的科举道路没有走通，这就意味着他数十年的寒窗苦读，没有涓滴功能。他只会死念书，读死书。又不会“餬口”，成了一个完全的废料，期待他的，只有衰亡。相反，文中的“丁举人”，侥幸经由过程科举，获得了社会地位，同为念书人的.他，便可以肆无忌惮的“严惩”一个“偷书贼”他私设公堂，将孔乙己吊打了除夜三更，导致孔乙己在哀思孤傲中死去。晚清的科举轨制，只会把更多的念书人，酿成一个又一个“孔乙己”，而把少数的“成功者”酿成“吃人的恶魔”！
封建社会经由过程陈腔滥调取士。念书酬报了经由过程科举，他们绞尽脑汁，但所研究，所掌控的都是些毫无用处的、酸腐的工具，他们还如获至宝。诸如茴喷喷香豆“茴”的四种写法。晚清社会，人与人之间的关系异常冷峭。社会各阶级的人们，都自私麻木，孔乙己这样一个被科举轨制所摧残的常识分子，际遇是如斯苦楚，不单得不到任何人的同情，相反，被世人所讥讽冷笑。
《孔乙己》这部短篇小说，写成于1919年三月份，离闻名的五四步履独一两个月之差，那时中国孕育着巨除夜的社会改变，作为新文化步履先行者的鲁迅师长教师，他的这篇文章振聋发聩，敲响了封建社会轨制的丧钟，用之尖锐的笔刃刺下了致命的一击！
《孔乙己》读后感2
这是一篇短文，是鲁迅师长教师《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的方针就是嘲讽那些社会的莠平易近，和哗变者，他用自我的笔来鼓舞鼓舞激励中国人坚持招架，在《孔乙己》中，作者用正视的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的.“书痴人”好吃懒做的人，可是心中总会有一点哀思：哀思那时社会的失踪利；总会有一点诺言：诺言没有糊口在这个年月；有一点愤慨：愤慨巨匠对政府的不相信。各类启事让我的泪不由流下。
孔乙己当然穿戴长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫困的人在柜台前站着喝，而且穿的衣服也是破烂不胜，仿佛好几年没有洗过，孔乙己很想进修可是因为社会的失踪利，只能让他不懂装懂，他有本事可是因为自我不被他人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮他人写字遭到他人的质疑，所以抛却了自我独一能干的工作，往后他只能靠偷工具来连结生气，可是经常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。
文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文除夜钱，放在我手里，见他满手都是泥，原本他便用着手走来的，纷歧会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手逐步走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不单没有同情他，可怜他，竟然冷笑他，从而闪现出来旧社会的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人冷笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的糊口，他们穿戴破烂不胜的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是是值得我们去反思呢？
《孔乙己》读后感3
《呐喊》是鲁迅师长教师所作短篇小说的结集，它真实描绘了中国从辛亥革命到五四步履的社会糊口，揭露了各类深条理的社会矛盾。《孔乙己》即是其中最具代表性的一篇典型之作。
鲁迅笔下的孔乙己是一个下层常识分子---穿戴又脏又破的长衫，说起话来满口的“之乎者也”，时刻不忘在人们面前显示自己是不合凡响的念书人，甚至当他人把玩簸弄他时，他还几回再三默示出自己自命不凡、自命不凡的傲气，只有当人们触及到贰心里的伤痕时：“孔乙己，你怎的连半个秀才都捞不到呢？”，他才会显出颓唐不安的`神采。
在《孔乙己》中，有一处描述的故事让我感应传染颇深：孔乙己到丁举人家偷书，功能被打折了腿。孔乙己是个念书人，丁举人一样也是一个念书人，既然都是念书人，丁举人怎会打孔乙己呢？孔乙己贫困潦倒，受人讥讽，被人冷笑。但同为念书人的丁举人却率性妄为，任性妄为。孔乙己和他的对比，令人深切感应传染到封建社会科举轨制的罪恶。
这篇文章还反映了社会的刻毒无情-当掌柜向顾客询问孔乙己的下落时，只获得了一个含混其词的回覆：“谁知道？许是死了。”在这里，人们对孔乙己的冷峭立场和那时世态的炎凉毕现无余，令人震动！
读到最后，我也除夜白了，孔乙己因封建科举轨制的踩踏糟塌而变得麻木不仁，至死不悟，始终不除夜白自己毕生贫困高卑潦倒的启事，这才是他脾性中最可悲的工具。
《孔乙己》读后感4
在鲁迅笔下，有良多文章。但我买了一本叫《孔乙己》的书，让我有了良多感应。
孔乙己是独一一个穿长袍而没钱的人。
又一次，孔乙己花了一文钱买了一碟茴喷喷香豆，有几个小孩围了过来，孔乙己给每小我发了一颗茴喷喷香豆，吃完后小孩们还想吃，因而孔乙己用手盖住了碗，说：“不多了，我已不多了，多乎哉？不多也。”
就从这一段便可以看出孔乙己的穷苦。一碟茴喷喷香豆只要一文钱，可孩子们只吃到啦一颗，孔乙己就用手盖住了碗，怕小孩们多吃一颗。
往后他就最早偷书，后来被何家人吊起来打了一顿。来到酒店，有人说：“哟，又去偷书了！哈哈哈哈！”“窃书不能算偷······窃书······！······念书人的`事，能算偷吗？”因而把九文除夜钱一字排开，并说：“温一碗酒，这回有现钱！”
他说的话让他透露了自己的穷苦，并把钱一字“排开，显摆自己很有钱，这道反衬出了他的穷苦咯破。
每小我都快乐喜爱把自己捧得很高，可有时自己的一个动作可以透露自己的赋性，有时自己可能因为自己的某些方针，而做一些“哗变”自己地位的工作。
《孔乙己》读后感5
今天我读了鲁迅师长教师的小说《孔乙己》，这篇小说揭露了一个小人物的苦楚命运，并经由过程对这个小人物苦楚命运的论说揭露了那时社会和人群对不幸者的冷峭和迫害。
孔乙己经常来店里喝酒，读了半辈子的书，但因为麻烦不得以偷工具，最后仍是可怜的死了。孔乙己脾性傍边具有陈旧、怠懈、狷介的特点。他读了年夜年三更辈子的书，却连一个秀才也没有捞到；他身世贫贱，却养成了满脑子的上层士除夜夫的恶习；他穷苦潦倒，接近行气，却又自命不凡，好吃懒做。那时的糊口气象是压制的：“掌柜是一副凶脸孔面容，顾客也没有好声息，教人活跃不得，……”就是在这样的空气中，主人公孔乙己进场了：“只有孔乙己到店，才可以笑几声……孔乙己是站着喝酒而穿长衫的独一的'人。”这样一小我物，难怪他走到哪里都要受人冷笑。鲁迅师长教师把孔乙己塑造成一个可怜又好笑的模样，但同时又赋予他真诚、仁慈的品质，好比写他快乐喜爱孩子。
孔乙己是不幸的，但他的不幸并没有激发人们对他的同情，反而成为他们嘲弄的对象，他在社会和人们的心目中得不到作为一小我本理当获得的肃静。这样一小我却被同时念书人的丁举人打死，死得这样无声无息，没有人知道他是若何死的。除他因欠酒钱而被酒店老板记起以外，再也没有一小我提起过他，莫非孔乙己的生命还不值十九文钱？作者经由过程孔乙己深受封建思惟迫害、贫困潦倒而招引无遏制的冷笑甚至事实下场惨死的终局，揭露了下层公共拙笨麻木的精神。
《孔乙己》读后感6
在体味了孔乙己那苦楚的履历后，便对这位酸酸的穷骚人感应很是可怜，但细心想想，又感应他可气又好笑。假定当初孔乙己吃苦念书，说不定满腹经论，才当曹斗的他当了官，糊口也就不会那么高卑潦倒。但这仅仅是个假定。立崖岸但又贫困的孔乙己自感受自己有点文化，又不能用这点文化来支出劳动，赤手起身，事实下场因为好吃懒做而走上盗窃之路，被人打断腿，竣事了自己的生命。
我很可怜他因为没有正当工作而超出越穷，从而误入邪路。他人冷笑他，他从不理会。而且他虽穷却十分讲诺言。他活得让人心酸让人揪心。
我又感应可气又好笑，气的是他不用功念书，不争气，不务正业，颓唐生平;笑的是他立崖岸立崖岸，穿戴又破又脏的长衫，过着比短衣族还穷的.日子还自感狷介，甚至自感受窃书不能算偷。
其实，在阿谁时代良多象孔乙己那样的骚人，因为考不上官而沉湎犯错生平。他们不如健壮的庄稼汉，更不如巧语如簧的商人。他们念书，就象是用生平下赌注，赢者升官发家享受荣华富贵，而输者有的就贫困撩倒，高卑潦倒生平。孔乙己就是一个代表，也算一个特例。
《孔乙己》读后感7
这篇小说经由过程孔乙己苦楚生平的描述，即反映了封建文化和封建教育，对下层常识分子的严重毒判，有力的控诉了科举轨制的罪恶，跟着重的默示了那时一般公共的冷峭麻木。从更深的意义上，透露了封建社会的乌黑与陈旧陈旧。
文中、以短衣帮站着喝酒与穿长衫的坐着要酒要菜组成光鲜的对比。可孔乙己他却穿戴破旧的`长衫，站着喝酒独一的人。声名那时社会的抽剥者的落拓豪阔，孔乙己糊口麻烦经济地位和社会地位底下。从中还可知人们老是含蓄不放在眼里劳悦耳平易近，爱戴上层阶级，硬装做念书人。孔乙己经常会在酒店喝酒时遭到他人的欺负，反映了那时的社会人拿孔乙己的不幸和疾苦来取乐，构画了麻木不仁。其实，他们对孔乙己的笑声里储藏着一股苦楚的意味。孔乙己有时还有点四肢步履不清洁，被打了还辩说论没偷，偷书不能算盗窃，还说甚么“者呼”之类。他说的这些话虽不争气，且尚知赤诚，而显得十分好笑，孔乙己最除夜的欺负不是被人冷笑而是没有进学。不外，孔乙己也有赋性的一面。她很仁慈诚心，从不拖欠钱，假定欠了，不出一月，定然还清。还有一点，他会教小伴计认字，和孩子们措辞。注解了孔乙己静溢的清凉和心灵的伶丁。孔乙己为了保留去偷丁举人人家的工具，要求写服辩和被人打断腿。后来他已不成模样，写出了统治者和阶级轨制的残暴直至最后，掌柜没有关心孔乙己却关心孔乙己欠他的九个钱，写出了那时社会的排场境界炎凉……
《孔乙己》读后感8
《孔乙己》这本书讲述了在鲁镇，一名嗜酒的下层常识分子孔乙己，因贫困和未获得功名遭到冷笑。在这类气象下，孔乙己却不思朝长前进，不想编制去餬口，而是进行盗窃。事实下场因盗窃被人打断了腿，悄无声息的死去了。
读完这本书，我有良多感应传染。封建礼教的恐怖。但更多的是，哀思。对孔乙己这小我，我“哀其不幸，怒其不争”，其实细想一下，造成他悲剧的启事即是他自己。他一贯在固守着封建礼教，天天说一些“之乎者也”的话。在时代成长的过程中，作为一个常识分子，他不单没有斥地思惟，反而一贯的固保守的思惟。被时代裁减仿佛成了必定。
不单如斯，在他人冷笑他时，他从没有反思过自己，天天都活在自己的`世界中，麻烦，却从不想着去打工餬口，而是好吃懒做，进行盗窃。这一切都说了然这小我的不成才，他的悲剧仿佛也是必定的。试想一下，假定他能正当工作，那么他的终局也定不会如斯苦楚！
在这个故事中，我除夜白了，人不要原封不动，不要只活在自己的圈子里。不要在被时代丢弃了往后，才悔怨，感喟。必定要知道改变，抓住时代的脉搏，出格在这个高速成长的时代。
此外，必定要珍惜此刻的糊口，此刻这个夸姣的时代，一切皆有可能。
《孔乙己》读后感9
孔乙己是谁?他是鲁迅笔下的一小我物吗?不，他不是，我们身边也存在着良多孔乙已。而让我们细心反思一下自己，有没有做过看客。有人说过，一个中国人和一个日本人对比，中国人是一条龙，日本人是一条虫。而当一群人中国人和一群日本人对比时，中国人是一条虫，日本人是一条龙。这句话的闪现，就是因为中国存在太多太多的看客。
读完孔乙已这篇文章，我没有感应传染好笑，而是感应传染可悲，怨恨。可怜的孔乙已，怨恨这乌黑的社会。那时的社会，有着封建的思惟，残暴的主义，社会阶级分明。而那时可怜的不止是孔乙已，还有那些短衣帮。那些孩子，文中的小孩，才12岁就已很势力了，他们那原本理当如空灵宝石般的`心灵，就被封建社会给污染了，给钳固住了。而那些短衣帮呢?他们贫困，他们空虚，所以充任了看客，他们牺牲了他人的欢愉，来换取自己那无聊的乐趣。我不知道那时的社会有何等的乌黑，我也不想知道，而现实糊口中不也存在着看客吗，现实切当比畴前提高了，人们也不会像短衣帮看待孔乙已那样看待身边的人，而这类看客心理却仍然存在。
这个世界不需要太多的看客，愿我们每小我都从小事做起，让看客这个名词磨灭踪。
《孔乙己》读后感10
孔乙己低声说道：“跌断，跌，跌……”他的眼神很像哀告掌柜，不要再提。——题记
假期里，我读了鲁迅师长教师写的《孔乙己》。首要内容是：在鲁镇的酒店里，除常来的长衫顾客外，还有一小我，虽穿戴长衫，但却很旧，那就是————孔乙己。每次他到酒店，他人说他又偷了书，他就辩说论自己是念书人，念书人窃书不能算偷。后来过了良久，孔乙己都没来酒店，原本他偷到举人家被打断了腿。过了一段时刻，孔乙己拖着断腿蹭着来到酒店，掌柜说他偷书时，他没有再辩说，只是哀告掌柜不要提。后来，孔乙已就再也没有来，死了。
这篇文章真实地反映了清朝末年最底层平平易近的.糊口。在阿谁时代，有良多像孔乙己一样的贫平易近，他们受封建社会的抽剥榨取却不敢招架，命运十分苦楚。我感应传染鲁迅师长教师文中表达了对他们的同情，同时对失踪利的清政府进行了攻讦。
鲁迅师长教师的文章都很艰深，这篇文章我也不是很懂。不外有的描述我感应传染还不错，我多读几遍就可以逐步理解一些了。巨匠也能够试一试，读一读。
《孔乙己》读后感11
读了《孔乙己》这篇文章后，我很是同情他，很是可怜他。他是封建科举的牺牲品，也是个下层的念书人，没有进学，也不会餬口，糊口愈来愈穷，几近过上了乞食的糊口，幸而写得一手好字，能为人家抄抄书，换一口饭吃。但因为好吃懒做，几回连叫他抄书的人也没有了，故只好做一些偷鸡摸狗的工作，遭到挨打，打断了腿。
孔乙己是站着喝酒而穿长衫的`独一的人。“站着喝酒”注解孔乙己已很是的麻烦，和“短衣帮”一样，“穿长衫”能声名他是个念书人，是他的身份的意味。从温两碗酒，要一碟茴喷喷香豆，便排出九文除夜钱，加倍注解了孔乙己是个诚心又陈旧的人。穿戴一件破长衫又不愿洗，仗着自己读过书，在咸亨酒店里老是说一些世人都听不懂的话，来声名自己书读良多、读得广，有些人却冷笑他：“你脸上又添上新伤疤了。”使孔乙己很是尴尬，一副窘样。
我感应传染我们不要像孔乙己那样死念书，念书的方针很是功利，为了体面，为了考取功名，为了升官发家，陈旧蒙昧，麻木不仁。念书的真正方针是为了提高我们的文化素质和人文涵养，正如高尔基所说“书籍是人类前进的阶梯”。
《孔乙己》读后感12
《孔乙己》这篇小说上我体味到封建社会末期人舍得阴晦面。他讲述了孔以己多次考试却多次落榜，最好麻烦潦倒，苦楚死去。
封建科举考试落榜的人良多，历史较驰誉的就是蒲松龄。数次落榜后，他不甘于这样读死书去插手科考，就索兴去平易近间汇集传说故事。最后成功的写成立《聊斋》。这就声名蒲松龄不是没有真才实学，而是碍于陈腔滥调文的机械模式，才学没法阐扬出来。由此可想像，因科举轨制而没摸了若干良多若干好多人才。
再看一看今天中国的教育也不容乐不美不美观。考试也只是不竭几回再三前人的常识，没有涓滴想像力和创作发现力。此刻的语文试卷比除夜学教授也做不出吗。不是有人说此刻学生的作文已成为古代“陈腔滥调文”的翻版吗？的却如斯，学生要知道那些在“纲要”内容里，那些不在。对常识死记硬背，别无他法。
一个国家的`成长与他的教育彼此关注。与发家国家的学生对比中国学生是最吃苦，最全力的。可中国学生想要赶超他们去不等闲，这是为甚麽呢？中国教育跟不上中国快速成长的法度楷模就是诸多成分之一。
中国的成长需要的毫不是没有想象与创作发现，只能几回再三前人的常识经验的人。时代的成长需要实力与创作发现，我们呼吁：中国的教育孔殷需要刷新！
《孔乙己》读后感13
这是一篇短文，是鲁迅师长教师《呐喊》中的一篇文章。鲁迅写作的方针就是嘲讽那些社会的莠平易近，和哗变者，他用自己的笔来鼓舞鼓舞激励中国人坚持招架，在《孔乙己》中，作者用正视的文笔，嘲讽了像孔乙己这样的“书痴人”好吃懒做的人，可是心中总会有一点哀思：哀思那时社会的；总会有一点诺言：诺言没有糊口在这个年月；有一点愤慨：愤慨巨匠对政府的不相信。各类启事让我的'泪不由流下。
孔乙己当然穿戴长衫，但不想其他穿长衫的人坐在店里吃饭，而是像那些贫困的人在柜台前站着喝，而且穿的衣服也是破烂不胜，仿佛好几年没有洗过，孔乙己很想进修可是因为社会的，只能让他不懂装懂，他有能力可是因为自己不被他人看好，从而导致他的好吃懒做，他帮他人写字遭到他人的质疑，所以抛却了自己独一能干的工作，往后他只能靠偷工具来连结生气，可是经常被人发现，被人打断退，还在酒店中欠了19个钱。
文章一处写到：他从破衣袋里摸出四文除夜钱，放在我手里，见他满手都是泥，原本他便用着手走来的，纷歧会他喝完酒，便又在旁人的笑声中，坐着有这手逐步走去了。孔乙己的退被人打断了，只能用手来走路，路人不单没有同情他，可怜他，竟然冷笑他，从而闪现出来旧社会的麻木不仁。
想象孔乙己，再想想我们00后，他过着被人冷笑的日子，我们却过着衣来伸手饭来张口的糊口，他们穿戴破烂不胜的衣服，我们总要买些品牌的衣服，这是不是是值得我们去反思呢？
《孔乙己》读后感14
不知道为甚么，拿起这篇文章，就有点放不下的感应传染。或许它是一篇小说，里头有吸惹人的故工作节和丰满的人物，再或许它是一篇出自鲁迅笔下的名篇。看完一遍，只是感伤孔乙己悲剧的人生。再细读一遍，发现这小我折射出了一个除夜的社会。折射出这个社会的冷峭，这个社会的残暴。
或许在更多人眼里，孔乙己是阿谁社会的“多余人”，也是阿谁社会的被迫害者。在他人的贬斥下，我赏识起他的执着，当然，我们会怒其不争，可是，换个角度去看他，他一小我的招架也是杯水车薪的。他热中于功名利禄，其实，这个阿谁社会习感受常的`步履，我们不应该去求全训斥或去攻讦，要怪我们只能呵阿谁社会，乱骂那活该的科举轨制。其实，像孔乙己这样的人，不只是存在于封建社会，当今社会，有何尝少呢？在这个竞争社会乖戾的时代，在这个所谓“人才济济”的21世纪，良多“孔乙己”驰驱于公务员的考试傍边呀。一个职位竟然有那么人来竞争，他们为的甚么？我想不言而喻吧。
之前是“万般皆下品，唯有念书高。”那此刻呢？
《孔乙己》读后感15
寒假中我读了孔乙己这篇文章。
《 孔乙己》首要写了：
孔乙己经常到一家酒店喝酒，为了闪现自己的身份，穿戴长袍（不合于穿短衫的工人），站着喝酒（和短衫工人一样），用手一个一个的排钱，来显示自己的身份。而且快乐喜爱炫耀自己的学问，问人家茴喷喷香豆的"茴"有四种写法是不是知道。
他有一次为他人代笔，在他人家偷走了一些书，功能被人打残。但他仍然显示自己的身份，经常成为他人的笑料。他还经常赊帐。最后一次，被人打的只能靠双手撑着蒲团走路了，又赊帐买了酒。从那往后，就再也没呈此刻人们的视野里。
孔乙己让我感应可怜好笑，但他苦楚的.生平、苦楚的终局，无疑是那时社会的那种弱肉强食、冷峭无情、拙笨封建的旧社会的真实写照，而我们伟除夜的文学家鲁迅师长教师用他精辟的措辞、尖锐的笔锋对那时社会的丑恶现象，进行鞭打和嘲讽。让我们体味了那时的社会现状，也鼓舞激励着我们祖国的新一代勿忘国耻，好好进修，培育汲引强除夜的祖国。
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