三字经读后感

时刻:2023-09-14 13:32:46 读后感 我要投稿
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(举荐)三字经读后感12篇

  当浏览完一本名著后,巨匠心中必定是萌发了良多心得,让我们好好写份读后感,把你的收成和感应记实下来吧。那么你真的会写读后感吗?下面是小编帮巨匠清理的三字经读后感,接待浏览与保藏。

(举荐)三字经读后感12篇

  三字经读后感 篇1

  《三字经》把我国古往今来的故事都表达在这本书上面。《三字经》就像一本中国的《圣经》。其中有教我们做人的,有教我们干事的,还有教我们进修的等等

  其中的故事有着深切的哲学事理,活跃而有教育意义。好比“融四岁,能让梨。弟于长,宜先”知。孔融四岁就最早把最除夜的梨子分给了个哥哥,自己吃最小的梨子,这何等懂事啊!“喷喷香九龄,能复习。孝于亲,所当执。”黄喷喷香九岁就最早赐顾帮衬自己的父亲,冬季她把自己独一的被子给了忍着病痛的父亲,自己挨着冻,这让我们除夜白了:“怙恃在外面辛辛劳苦地打工挣钱,我们理当多犒劳犒劳怙恃。”“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”孟子小时辰欠好好念书,经常被人笑话。孟子的母亲知道后,很是沉痛。因而她就把刚织好的'布切断,用布来教育她的孩子。最后,孟子终除夜后,酿成了一名闻名的文学家和思惟家。他知道假定不是自己母亲的耐心教育,自己就不会有这么除夜的成就。所以我们知道了:“我们的常识都是由我们的教员和家长耐心教育出来的,但有时辰因为我们的功课斗劲多,所以家长催促我们的时辰,我们会和家长们起一些争执。其实,家长所有的严酷都是爱的教育;有时辰,我们功课还没有写完,就偷偷地玩起了游戏,最后,等怙恃回来时,已很晚了,但我们仍是一贯在玩。这样不单怙恃往后禁绝予我们玩,而且明天还会被教员攻讦,这可不是一件好事啊。所以我们理当写完功课往后,在经由怙恃的赞成,才可以玩游戏。这样,既可以玩,又不会被教员攻讦了。

  《三字经》里还有良多的哲学故事,其中的人物给我们成立了良多表率,也奉告我们良多深切事理,让我们受益无限!

  三字经读后感 篇2

  当我读到《中华少儿爱国三字歌》中的“故土热,家乡亲,思养育,贯毕生”时,便激发我陆续串的思虑:这句话说得是何等深切啊!这奉告我们一小我对生育他的怙恃及家乡的故土是有很深的激情的!而这句话也无疑攻讦了当今社会的“出国风”。

  此刻中国有良多人认为能够出国是一件时髦的事,是一件令人爱戴的.事。而我国的设备与其他国家对比,简直是后进了良多,所以,良多“才子”们为了自己的前途,出国去了。国外的花团锦簇,丰硕的薪水,诱惑了一个个“才子”远走异乡,而且一去不复返……

  再看看老一辈的科学家们,他们傍边又有若干良多若干好多人抛却国外优厚的待遇,几经周折,在国外学成又归来了!他们要在自己的故土上披发光和热!

  我们不否认国外的前提好,待遇优厚,不否认中国与其他发家国家对比,仍是个“穷”国。可是,有句话说“子不嫌母丑,狗不谦家贫。”试问那些所谓有才调的哥哥姐姐们,你们学识赅博,又为何不愿为自己的祖国添砖加瓦,把自己的祖国培育汲引得强年夜起来呢?

  爱国并不是一句废话,要一步一步踏结健壮地去做才行。是啊,有句古话说得好:“全国无难事,只要肯攀缘。”为何说“全国无难事”呢?因为,做了,“难”事则转化为“易”事,不做则反之。作为一个中学生,必定要从一点一滴做起,我们只有踏结健壮地走下去,才能为我国的未来出一份力量。

  同窗们,我们是21世纪的主人,未来的中国属于我们,我们只有昂扬进修,将献我们的才调无保留地供献给我们的祖国,才能够使我国成为一个现代化的发家国家!

  同窗们,请记住:“振兴中华靠我辈!我们不能空言无补,而需要我们把爱放在步履中。

  

  三字经读后感 篇3

  我读过良多课外书,《三字经》是我最快乐喜爱的一本,当然它只有短短的几百字,却记实了良多历史文化,让我知道了做人的事理。

  我记忆犹新的《三字经》有良多,如:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”玉不打磨雕镂,不会成为超卓的器物;人若是不进修,就不知道礼仪,不能成才。

  它让我除夜白了人生下来就要进修,假定不进修,就等于一个平平蒙昧的人,我读了往后知道人务需要进修。好比,我刚刚学《三字经》时,只会读,不除夜白它的寄义,往后,我经由查资料才理解它的意思,并把它记住了。往后不管看到那一句《三字经》,我都除夜白它的意思了。

  “融四岁,能让利。弟于长,宜先知。”汉朝人孔融四岁时,就除夜白把除夜的梨让给哥哥吃,这类孝亲敬老,知道尊敬长辈,不自私行利是每小我从小就就应知道的。我除夜白了兄弟姐妹、人与人之间要彼此谦让、彼此尊敬。

  “曰仁义,礼智信。此五常,不容紊”假定所有人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的`律例来处事做人的尺度,社会就会永远安然安祥,所以每小我都就应遵循,不成怠慢轻忽。

  在糊口中,每小我不成能做到浑然一体,但无能否认,《三字经》简直是一小我人生道路上的良师益友。非论是在道德品质、文化涵养上城市收成颇丰。当然,在这本书上,难免有些封建色采,但这些不足的处所,不恰是要我们这些具有开放性思惟的中国人去改变、试探吗?每看一篇,我城市沉浸在经文的韵律和活跃的故事中。

  读了《三字经》后,我知道了良多事理,堆集了良多丰硕的词汇,体味国家的历史,学会了若何为人处世。

  三字经读后感 篇4

  “人之初,性本善,性四周,习相远……”提起这《三字经》的进修,还得从上幼儿园最早,偶然会依依呀呀的跟教员读几句完全不懂的《三字经》,上一年级才算正式的吟诵了经典,那时经由半个学期的朗读,在进修之余,我陪同窗们把《三字经》背的熟熟的,背良多了,对内容也就阃侣懂懂。可对它的理解仍是从生后中的小事中有所感悟。

  记得那次在姥姥家,妈妈把洗好的的生果分给我们三个孩子,妈妈是最后一个分给我的,而且出格小。我有些不兴奋了,就对妈妈说不想吃。妈妈一眼就看出我的心思,她把我拉过身边来,耐心地说:“儿子,《三字经》我们白学了,融四岁,能让梨。弟与长,宜先知。说的是甚么意思来的?莫非你忘了?”我摇摇头说:“没有忘,可是……”。妈妈拉过我的手,轻轻说:“儿子,假定你来分你要若何分?”我语塞了,也脸红了,是啊,经典学了若何不用啊?因而,我低下头轻轻说:“小的留给自己。”妈妈拍拍我的`头,兴奋的说:“真是个懂事的好孩子。”从那往后,我知道了谦让。

  经由过程朗读《三字经》让我学到了良多事理。“一而十,十而百,百而千,千而万。”奉告我不管做甚么事,都要脚结壮地,一步一步逐步来。“子不学,非所宜。幼不学,老何为。”使我除夜白人小的时辰不进修,终除夜了就甚么都不会,有甚么用呢?从而鼓舞激励我珍惜每分每秒的时刻来吃苦的好好进修!“为人子,方少时;亲师友,实礼仪。”让我知道我们从小要供献怙恃,尊敬师长,团结同窗。

  《三字经》使我知道了良多事理,伴跟着我成长,它是我成长的好伴侣。

  三字经读后感 篇5

  在朗读课上,教员给我们读了《三字经》,我就快乐喜爱上了这本书,我感应传染它太有趣了,每句话都只有三个字,读起来朗朗上口。

  回抵家,我火烧眉毛地请妈妈陪着我,再一次津津有味地读完了这本书,而且知道了其中的寄义。原本《三字经》里面包含了我国古往今来的良多经典故事,它经由过程简单易懂的编制教给我们做人的事理、干事和进修的编制等等。

  《三字经》中“喷喷香九龄,能温席;融四岁,能让梨”,讲的是黄喷喷香九岁就知道进献怙恃,冬季把被窝捂热后再请怙恃睡;而孔融年仅四岁,就知道尊敬兄长,把除夜梨让给哥哥,自己吃最小的梨。读到这里,我就想起自己一贯以来都在家里做小皇帝、小霸王,爸爸妈妈把甚么最好的都给我,我却感应传染不移至理,还一不顺心就哇哇除夜哭威胁他们。想到这,我的脸又红又烫,心里真忸捏啊!

  有一次,我自己定了筹算,天天自觉地练两页字,刚最早几天都是工工整整地写,逐步地就没有耐心了,写出来的字仿佛在跳舞,正掩耳盗铃地想着:“两页太多了吧,要不仍是改练一页好了!”这时辰,我读到了《三字经》中的`“玉不琢,不成器;人不学,不知义”,经由过程写一块没有砥砺的玉石,假定没有长年累月的细琢,是不能成为一块美玉的,教育我们人也是这样,要经由长时刻的全力进修,坚韧不拔,事实下场才能成功。我也理当进修这类坚韧不拔的精神啊!

  《三字经》教了我们善、恶、学、孝、礼、仪,我天天都要背诵它,还可以不时地提醒自己呢!

  让我们人人都读懂《三字经》,把中华平易近族几千年来的传统美德传承一代又一代!

  三字经读后感 篇6

  比来正在读《三字经》,很有心得,夜不能寐,思绪万千,五更时分展转难测,披衣起早,写出心得。

  《三字经》成书于八百多年前的南宋时代,自问世以来,就作为儿童的识字教材,尽人皆知,人人皆知,它与《百家姓》、《千字文》合成“三百千”,被视作传承儒家思惟和修身励志的启蒙教材;此经虽短,短短千余言,但却能传布至今,一贯被世人传诵至今,它的生命力是甚么,它的魅力何在?

  本书虽短,但很有特点。从形式上看,三字一句,短小精壮,读来朗朗上口,易于记诵;品来语重心长,文化浓烈。古代的儿童,入学的第一部书就是它。孩子们一边吟唱,一边摇头摆尾,韵味实足。

  这部书不单形式上易于记诵,内容也很丰硕。它以精壮的“关图焯直将中国的'传统文化中的教育,历史,天文,地舆,道德,做人典故通顺贯通在一路。《三字经》当然是儿童启蒙教材,但其讲的事理放之四海而皆准,是难以改变的。它合适于任何春秋段的人去浏览它,理解它,去在糊口中应用它。孩童时代的人读它记它,可能不知其意而背之,成年人读它记它,有着不合的意义。

  “人之初,性本善,性四周,习相远,苟不教,性乃迁,教之道,贵以专”。讲的是:每小我出生避世的时辰,赋性都是仁慈的,习性却各有分歧;假定不去教育他,习性就会发生改变,改变,所以要正视教育,坚韧不拔的教育。

  我感应传染,这本书中所讲的事理,95%还能在此刻社会中合用。作为教师,更要当真拜读拜读。“教书育人”,我认为育人比教书更首要,我预备操作寒假当真地进修本书,开学往后连络黉舍工作,把这些事理加以应用,我想会取自得想不到的下场!

  三字经读后感 篇7

  小时辰姐姐给我买了一本《三字经》,因为那时侯还小,没有背下来,也不知道甚么意思。此刻终除夜了,教员又给我们发了一张,经由爸爸,教员的教学,和网上查阅,我能理解了书中的一些寄义。

  出格是有一段关于前人进修方面内容:昔仲尼,师项橐;古圣贤,尚勤学。赵中令,读鲁论;彼既仕,学且勤。披蒲编,削竹简;彼无书,且知勉。头上吊,锥刺股;彼不教,自勤苦。如囊萤,如映雪;家虽贫,学不辍。如负薪,如挂角;身虽劳,犹苦卓。这六段话意思是这样:除夜圣人孔子曾把7岁项橐算作教员,古代圣贤尚且能如斯勤恳进修;宋朝中书令赵普读了生平《论语》,做了宰相往后,仍勤恳进修;汉朝路温舒把借来书抄写在用蒲草编席子上,公孙弘削竹片用来抄书,他们没钱买书,却也如斯勤恳;孙晋怕晚上念书打瞌睡,把头发系在房梁上,苏秦进修困倦时用锥子刺自己除夜腿,他们都没有教员,但能自觉进修;晋朝车胤晚上用捉来萤火虫算作灯看书,孙康依托雪反光看书,他们当然麻烦,却没有因为点不起灯停下进修;汉朝朱买臣一边砍柴一边念书,隋朝李密一边放牛一边念书,他们当然劳顿,却不抛却进修。

  在读懂了这一段后,我很是打动。前人没有我们此刻这样优胜前提,坐在敞亮教室,有辛劳教员教育着我们,书本都是崭新,爸爸妈妈给我们买了斑斓书包、文具。这么好进修前提,是前人所没有。假定在这样前提下,我们没有吃苦、全力进修,就孤负了怙恃、教员对我们期望。我们要实现自己理想,未来成为祖国栋梁,就必需从此刻做起,好好进修,当真念书,掌控更多文化常识。

  三字经读后感 篇8

  “人之初,性本善,性四周,习相远……”《三字经》是中华文化的经典,人们耳熟能详,代代传诵。它朗朗上口,就是幼儿园的小伴侣城市背上几句。可是,《三字经》中一个个经典故事及其包含的深切事理,其实不是每小我都知晓的。这几天,我当真浏览了《三字经》,书中的良多故事让我收成颇丰。

  细细品读《三字经》,我发现书中的每行字,每段话,都在讲述着一个小我生的哲理。其中,有教我们做人的,有教我们干事的,有教我们进修的.……“玉不琢,不成器;人不学,不知义。”这句话的意思是玉石不经由精雕细琢,是不能酿成美玉的;人不勤恳进修,就不会知道常识和事理。

  “如囊萤,如映雪。家虽贫,学不辍。”意思是一小我把萤火虫装进纱袋里,以此照明看书,家虽贫困,但历来没有遏制过念书。这让我感应传染到前人对念书的酷好。没有灯,用萤火虫当灯,家里麻烦,也坚持念书,为了终除夜能成为有用的人才。古时辰的前提那么艰辛,人家进修却那么用功。而今,我们的前提又是何等的优胜,所以我必定要加倍全力进修,终除夜后做一个对社会和国家有用的人!

  “喷喷香九龄,能温席。孝于亲,所当执。”这段话讲的是黄喷喷香九岁时就知道供献父亲,冬季把被窝焐暖后再请父亲睡。读了这个故事,我很受启发,我感应传染我要向黄喷喷香进修,多为怙恃做些家务,做一个供献怙恃的好孩子。

  《三字经》不单仅是一本书,仍是古代人们聪明的结晶,是文学的宝藏,是永不退色的经典。读完了《三字经》,我知道了良多,成长了良多,与书为友,其乐无限!

  念书更是一种享受,我愿永远在这书喷喷香中享受着阳光的洗澡,快成功长。

  三字经读后感 篇9

  当我很小的时辰,我的怙恃已让我接触过三字经。那时辰,我仍是很蒙昧的。我不知道“做人子,方绍史”。亲友老友,进修礼仪。”我不知道“不切玉,就不能做工具”的意思。假定你不进修,你就不知道你的意思。”的内在。只知道它三个字一句话,读起来,等闲背诵。直到此刻,当我再次打开《三字经》细心浏览。感应传染文化的魅力,洗澡在文化的甘露中,我收成颇丰,见识广。

  最让我感伤最深的是“项九龄,能缓和餐桌。进献亲人,理当坚持。”东汉时代,有一小我叫黄襄,九岁时就知道供献父亲。冰凉的冬季,黄喷喷香用身体给父亲的被子保暖,这样睡觉时就可以感应传染到缓和。每个尊敬怙恃的人都理当进修和效仿。”看到这些,我不由感应忸捏。凡是,我吃饭时老是把手放在衣服上,张嘴。我怙恃让我做一些小事,我不愿意做。

  就拿几天前晚上吃晚餐的时辰,妈妈让我去拿碗和筷子。我津津有味地看电视。我要去哪里?妈妈不能不站起来拿筷子。看完黄翔的故事,我感应很忸捏和忸捏。当我们谈论我们的怙恃时,我们老是说我们理当进献怙恃。但事实上,有些人老是给怙恃更多的承担和担忧。与前人对比,不合很除夜。我们的怙恃为我们全力工作,支出了太多。黄翔是我们进修的表率。让我们尽最除夜全力尊敬我们的怙恃。从我们糊口中的小事最早,我们理当尊敬和关心我们的怙恃。

  “孟母,择邻而居。假定你不进修,你可以打破织机。”战国时代,为了给孟子一个精采的进修气象,孟母前后三次搬场。有一次,孟子逃学了,他的母亲打破织布机来教育他。”孟子能够理解古今,博除夜高深,与孟母的严苛密不成分,强调进修气象的首要性。读到这篇文章,我想起了我的`怙恃:他们不单给了我一个孤立的房间,让我舒适地进修,还给我买了一个写字台和台灯,试图改良我的进修气象,但我老是不知道怙恃的好意,我的进修也老是欠妥真。读完这一段,我意想到我的怙恃为我有一个好的进修气象而沉痛。我怙恃对我期望很高,我若何能不全力进修呢?

  三字经读后感 篇10

  畴昔,我是个进修不太用功的学生,成就一般,欢兴奋乐喜爱平平。后来,在朗读三字经由程中,我遭到了启发,慢慢爱上了朗读,快乐喜爱上了进修。

  记得上小学低年级时,我脾性很内向,上课不爱讲话,经常模模糊糊的,没有了了的进修方针。所以,进修成就在班里处于中轻贱,加上自己不爱和同窗交流,也没有几个贴心伴侣,有甚么事都憋在心里。逐步地,我变得愈来愈默然,一天到晚打不起精神,总感应传染巨匠都不快乐喜爱我,失踪踪去了自抉择抉择信念,也最早厌学了。爸爸妈妈看到我没精打采的模样,只是干焦心,也一筹莫展。

  黉舍睁开了朗读国学经典勾当,我们班同窗都最早背诵三字经了。

  有一天,我下学回家写完功课,就打开三字经背了起来,当背到“玉不琢,不成器。人不学,不知义”这一句的时辰,看着下面的注释,我的'心倏忽被震动了:再好的玉石假定不经由能工巧匠的精心砥砺,也不会成为出众的玉器;天资再聪明的人不勤恳进修,也不会成为国家栋梁。

  是啊,假定我年少时不用功进修,在进修上确立自己的奋斗方针,其实不竭催促自己战胜坚苦全力进修,终除夜往后若何面临人生的考验,拿甚么本事去培育汲引祖国呢?到时只能“垂老徒伤悲”了!想到这,我倏忽发现以往自己的进修立场太不划定礼貌了,我下定决心,从此刻最早必定要好好进修,拟定进修筹算,成立进修方针,全力提高成就,终除夜考一所好除夜学。

  此刻,我已将三字经熟背于心了,其中这句“玉不琢,不成器。人不学,不知义”也被我写在了纸上,端划定礼貌正地贴在书桌旁的墙上,我要让它时刻提醒我:勤恳勤学,必定要从此刻最早。

  三字经读后感 篇11

  今天我读了《三字经》最后的一些——“莹八岁,能咏诗”到“戒之哉,宜死力”,里面讲的是古圣先贤的故事精神和人生的哲理。其中有几句话十分影响我“幼而學,壮而行,上致君,下泽平易近”“立名声,显怙恃,光于前,裕于后”“勤有功,戏无益。”这几句话首要讲我们要小时辰全力學习,不能迟误學习的'黄金时段。这样,终除夜为国。、为平易近、为自己都有益处。还能使怙恃长辈感应立崖岸孤高,造福于儿女。

  之前,我总感受學习的机缘和时刻还很长,没需要这么累这么当真地學习,可以留着一些常识往后逐步學。可此刻我才知道,年光似箭,年光似箭。我们學习的机缘只有那几回,错过了就再也遇不到了。而且常识也像一个黑洞一样,愈来愈除夜。今天你会了这个,明天又有新的常识等着你,可谁又能保证你前一天學的常识忘不了呢?常识像一只被人吹的气球一样愈来愈除夜,就算你有三个脑子天天不竭地记也记不完。所以,我们要掌控好近在手边的學习机缘,万万不能错过,一错过就再也记不住了。

  玩耍的欢愉只是且则性的欢愉,而且这类欢愉就像炎天里的冰一样,一吃还想吃。我们學生可以享受一下这类欢愉,不外不成多享。假定多享受,意志差的同學就会节制不住自己,从而无意學习,终除夜悔怨莫及。學习的欢愉是永远性的欢愉。它像一杯咖啡,刚最早有苦,然后是淡淡的苦,再而是微喷喷香,最后是喷喷香醇。我们要學会做悠长的欢愉,当然刚最早没有喷喷香,不外会愈来愈有甜头。从而让你爱上这类悠长的欢愉。

  我要學会做一个珍惜时刻,品味學习“咖啡”的小才女。

  三字经读后感 篇12

  履历了若干良多若干好多沧海桑田,中华平易近族的辉煌文化一贯毅力于世界之巅,积厚流光。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最除夜的特点就是寄义简单易懂,还有些人们也把它谱成曲,让斑斓的旋律净化心灵。这本书奉告我们良多关于历史、天文、地舆、道德等良多常识,正所谓前人曰:“熟读三字经,便可知全国是,通圣人礼。”

  “人之初,性本善。性四周,习相远。”这句话在小时辰,我通俗地把它理解为:人在之前是仁慈的。可是读了这本书往后,我对它有了更进一步的熟谙:每小我刚生下来时,赋性都是仁慈的。当然每小我的赋性差距其实不除夜,可是,因为往后的传染,气象的影响,不合会变得愈来愈除夜。

  从“苟不教,性乃迁。”到“知某数,识某文。”奉告我们良多进修和做人的事理。其中“苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。”奉告我们假定从小欠好好教育,仁慈的赋性就会变坏,而进修的编制,贵在专心。“昔孟母,择邻处。”里面包含的《孟母三迁》的`故事也奉告了我们进修气象的首要。

  “玉不琢,不成器。人不学,不知义。”奉告我们人就像玉一样,不打磨雕镂,就不会成为超卓的器物;人若是不进修,就不知道礼仪,不能成才。就像方仲永一样:他门第代都是耕田人,可是到了方仲永小时辰时,方仲永就已会作诗,由此父亲感应很是兴奋,因为良多人都用钱财和礼物求仲永写诗。因而父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱,不让方仲永去进修。直到方仲永十二三岁时,写作才调仍和五岁时的写诗水平一样,到了二十多岁时,他的才调已完全磨灭踪,跟通俗人没有甚么两样了。这不正闪现了这句话的意思吗?

  《三字经》的经典语句包含着前人的聪明结晶和中国文化的博除夜高深,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思惟的种子,逐步生根、发芽。作文

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