《哈姆雷特》读后感

时刻：2023-09-16 11:47:06 读后感我要投稿

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[合集]《哈姆雷特》读后感13篇

　　当浏览了一本名著后，相信巨匠必定体味了良多工具，无妨坐下来好好写写读后感吧。想必良多人都在为若何写好读后感而懊恼吧，以下是小编汇集清理的《哈姆雷特》读后感，接待巨匠分享。

[合集]《哈姆雷特》读后感13篇

《哈姆雷特》读后感1

　　《哈姆雷特》是莎士比亚悲剧中的代表作品。在思惟内容上达到了史无前例的深度和广度，深切的揭露出封建末期社会的罪恶与素质特点。就人物脾性的内在默示来看，《哈姆雷特》是最令人感应传染扑朔迷离的，或说是最富于哲学意味的。其中如父王为恶叔所弑，王位被篡，王储试图复仇而装疯卖傻等情节，都可见于古老的北欧传说，出格是丹麦历史学家所著的《丹麦史》中。

　　这些尘封已久的原始资料，原本只记实着一些粗略的情节和苍白的姓名，毫无脾性于动作可言，可是在莎士比亚的笔下，读者却发现自己糊口在一群鲜活的人群中心，几近和他们憩息相关，祸福与共。出格不成思议的是，其中闪现了一个几百年来令世人叹为不美不美观止而有莫测高深的辉煌典型。环抱这个主人公，可以提出良多问题。

　　例如哈姆雷特是真疯仍是假疯？这个脾性的典型意义在哪里？这些问题都不是单凭剧情便可以解决的。要充实熟谙和切确评析本剧的焦点分子，必需周全赐顾帮衬他的脾性和气象相矛盾的复杂性，熟谙他从“时代脱臼了，真糟，生成我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“保留仍是杀绝，这是一个值得考虑的问题”这句失踪望的感喟的全数心里布景。现实上，哈姆雷特的尴尬在于以一个荏弱而又明达的心灵肩负着与其步履能力不相当的重担。用歌德的说法：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放柔滑的花朵的花瓶里。”

　　哈姆雷特，一个纯粹，高尚，有道德，有常识，有决心，只能以思惟庖代步履，不成能成为英雄的人，就是阿谁“花瓶”；那项他承担不起，几近连苍莽的但愿都没有，但又决不成辞让的复仇重担，就是那株“橡树”。一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不成，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的懦弱性和气象的残暴性是如斯的相反而又相成，甚至这个怪异的脾性在内在方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博除夜而深广。恰是这样，有的专家便传布鼓吹，哈姆雷特其实不是一个客不美不美观的过时的脚色，而是我们每小我自己。

　　莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象辉煌星空中的斗极，为人们指引着标的方针。“保留仍是杀绝，这是一个值得考虑的问题”他提出这个问题恰是哲学的`根底命题。因为刚刚发生在他身上的这些事激起了他对人生哲理的思虑，在他的人生中诸事顺逆的时辰，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的亮光面，那时的糊口无疑是夸姣的，而此刻，突如其来的这场悲剧迫使他正视糊口阴晦的一面和人道丑恶的一面。

　　可以说，哈姆雷特对人生中阴晦的那一面仍是有斗劲深切的体味的。畴昔他对这一切只是漠然置之而已。此刻残暴的现实迫使他面临这一切。他预感应，自己已被不成避免的拖入到一个悲剧的命运中。假定他父亲真是被害死的，那么为父报仇就成了他生平中不成辞让的使命。

　　而他的仇敌又是当今的国王，要想杀死他，必然不是一件等闲的事，但不管何等坚苦，杀父之仇是不能不报的，而他当前的使命是要想出一个奇奥的编制来核实他的叔父是不是殛毙了他的父亲。狡计，暗害与残杀，这些是背反哈姆雷特仁慈纯挚的赋性的，但又是他复仇的使命所必需的。

　　处在人生中花腔年光功夫的哈姆雷特背上了繁重的复仇使命，心中全日布满仇恨，使贰心里阴晦而繁重，他堕入了没法自拔的疾苦的深渊。对衰亡的“重重的记挂使我们全酿成了怯夫，决心的赤热的光华，被谨严的思惟盖上了一层灰色，伟除夜的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退的。失踪踪去了步履的意义”。哈姆雷特在死活问题上的迷惑也预示着他在未来复仇步履上的游移不决，放过了一个垂手可得的复仇机缘。那仅仅因

　　为在复仇祈祷的时辰，杀死他有可能使他进入天堂，那就太廉价了他。这一段心理勾当的描述默示了他对人生没法解答的根柢问题哲理的思虑，这个问题可以说对整小我类，都具有普遍的意义。

《哈姆雷特》读后感2

　　创作于1600——1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到此刻，仍然感应传染他震悦耳心。而这一切不是情节，也不单仅是超卓的文学手法，是它所闪现出来的问题。总的来讲，

　　它描述的是一种极其原始的悲剧，人的悲剧。

　　主人公哈姆雷特首先面临的是自己的原本的理想世界的破灭。一最早的哈姆雷特处于某种意义上的“童年时代”，他没有履历过甚么巨除夜的挫折，糊口的气象也斗劲纯挚，一贯进修西坚毅刚烈统思惟。但到头来，尊贵的，令人崇敬的父亲死了，纯正的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。这使他对世界发生思疑。而这类思疑直接促进了他后来的彷徨。他意想到：完美的工具原本其实不存在，纯正抵不外欲望，道德战胜不了贪念。他认为理当去复仇，可是那道德废弛的人是他的母亲；杀死他父亲的叔父和他一样是人，具有的是人的思惟。可是就算复仇成功，又能若何？为此他说：“保留仍是杀绝，这是一个值得思虑的问题”在世是一种疾苦，可是对死又怀有那么绝对的惊慌。他碰着了一个没法回覆的坚苦，却又无从回避。

　　哈姆雷特的气象形象其实不是独一的，糊口的除夜手对每小我握得是如斯之紧。

　　老国王的死，这和王后并没有关系。可是作为妇人的她面临着两种选择，那就是道德或是欲望。她选择了后者。可是她遭到了哈姆雷特的厌弃和攻讦，道德的空虚带给她相昔时夜的疾苦，其实王后是一个仁慈的.人，她其实不是道德废弛。她是在选择哪一种不幸，而不是在选择自己的命运。

　　新国王，阿谁篡夺了王位的叔父，他是剧中最除夜的反派脚色。他齐心专心想要王位，而且对王后怀有欲望。但国王是他人。是他的兄长，他注定得不到王位。他和剧中所有人一样面临着自己心中的理想世界的磨灭踪。但他全力去争夺，其其实此刻，他默示了一个英雄一般的气焰，他英勇地去争夺原本不属于自己的工具。但这也是悲剧之地址。他支出了价钱：他的手上沾满了他人的鲜血，却无力地反悔。在后来，他发现哈姆雷特得知了底蕴后，他又最早解救自己可能会失踪踪去的的幸福糊口。他盘桓在罪孽和理性之间，事实下场他没有跳出来，死在自己的剑下。

　　勒替斯和莪菲莉霞的命运与哈姆雷特惊人的近似。而在保留仍是杀绝的选择中，莪菲莉霞选择了后者，她选择了自杀。在复仇与否的选择中，勒替斯美尽是哈姆雷特完全相反的复仇者，“那么莫非我的一个尊贵的父亲就这样白白死去，一个好好的mm就这这样白白疯了不成？……我的报仇的机缘总有一天会到来。”在复仇和“不成避免”的衰亡这件工作上，所有的选择都指向了一样的终点。

　　与哈姆雷特的阻滞不前不合，其他人进行了步履上的抗争。新国王杀死了老国王，而且考试考试着反悔来洗清自己的罪孽，而且狡计经由过程杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一路实施了筹算，狡计让哈姆雷特为自己的父亲的死支出价钱。可是最后呢？新国王死了，他或许可以说被复仇了。勒替斯死了，筹算失踪踪败了。哈姆雷特死在了他人对他的复仇里。……

　　有人说哈姆雷特的剧情过度于牵强，若何可能所有人都死了。可是这刚好是现实地址。文章向我们默示了一群对方命运的人的事实下场的终局。他们考试考试着改变命运，功能甚么也没有解救。他们考试考试着挽回畴昔，功能甚么获得。这类无奈，依存于每人身上，或许也就是人自己的最除夜的不幸。《哈姆雷特》式的悲剧伴跟着每小我，各个方面，而且无时不刻。

　　命运这类工具是若何的一种存在，他既像影子一样和我们形影不离，又似阳光一样缓和人心，但更多时辰，像梦魇一样艰深而恐怖。“天主的意旨放置一切”，这句话，无疑相当精辟。

《哈姆雷特》读后感3

　　创作于1600~1601年的《哈姆雷特》整整被推崇了几个世纪。就是到此刻，仍然感应传染他震悦耳心。而这一切不是情节，也不单仅仅是超卓的文学手法，是它所闪现出来的问题。总的来讲，

　　它描述的是一种极其原始的杯具，人的杯具。

　　主人公哈姆雷特首先应对的是自我的原本的胡想世界的破灭。一最早的哈姆雷特处于某种益处上的“童年时代”，他没有履历过甚么巨除夜的挫折，糊口的气象也斗劲纯挚，一贯进修西坚毅刚烈统思惟。但到头来，尊贵的，令人崇敬的父亲死了，纯正的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。这使他对世界发生思疑。而这类思疑直接促进了他往后的彷徨。他意想到：完美的工具原本其实不存在，纯正抵可是欲望，道德战胜不了贪念。他认为就应去复仇，可是那道德废弛的人是他的母亲;杀死他父亲的叔父和他一样是人，具有的是人的思惟。可是就算复仇成功，又能若何为此他说：“保留仍是杀绝，这是一个值得思虑的问题”在世是一种疾苦，可是对死又怀有那么绝对的惊慌。他碰着了一个没法回覆的坚苦，却又无从回避。

　　哈姆雷特的'气象形象其实不是独一的，糊口的除夜手对每小我握得是如斯之紧。

　　老国王的死，这和王后并没有联系关系。可是作为妇人的她面临着两种拔取，那就是道德或是欲望。她拔取了后者。可是她遭到了哈姆雷特的厌弃和攻讦，道德的空虚带给她相昔时夜的疾苦，其实王后是一个仁慈的人，她其实不是道德废弛。她是在拔取哪一种不幸，而不是在拔取自我的命运。

　　新国王，阿谁篡夺了王位的叔父，他是剧中最除夜的反派主角。他齐心专心想要王位，而且对王后怀有欲望。但国王是他人。是他的兄长，他注定得不到王位。他和剧中所有人一样面临着自我心中的胡想世界的磨灭踪。但他昂扬去争夺，其其实此刻，他默示了一个英雄一般的气焰，他英勇地去争夺原本不属于自我的工具。但这也是杯具之地址。他支出了价钱：他的手上沾满了他人的鲜血，却无力地反悔。在往后，他发现哈姆雷特得知了底蕴后，他又最早解救自我可能会失踪踪去的的幸福糊口。他盘桓在罪孽和理性之间，事实下场他没有跳出来，死在自我的剑下。

　　勒替斯和莪菲莉霞的命运与哈姆雷特惊人的近似。而在保留仍是杀绝的拔取中，莪菲莉霞拔取了后者，她拔取了自杀。在复仇与否的拔取中，勒替斯美尽是哈姆雷特完全相反的复仇者，“那么莫非我的一个尊贵的父亲就这样白白死去，一个好好的mm就这这样白白疯了不成……我的报仇的机缘总有一天会到来。”在复仇和“不成避免”的衰亡这件工作上，所有的拔取都指向了一样的终点。

　　与哈姆雷特的阻滞不前纷歧样，其他人进行了步履上的抗争。新国王杀死了老国王，而且考试考试着反悔来洗清自我的罪孽，而且狡计透过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一齐实施了筹算，狡计让哈姆雷特为自我的父亲的死支出价钱。可是事实下场呢新国王死了，他或许能够说被复仇了。勒替斯死了，筹算失踪踪败了。哈姆雷特死在了他人对他的复仇里。……

　　有人说哈姆雷特的剧情过度于牵强，若何可能所有人都死了。可是这刚好是现实地址。文章向我们默示了一群对方命运的人的事实下场的终局。他们考试考试着改变命运，功能甚么也没有解救。他们考试考试着挽回畴昔，功能甚么获得。这类无奈，依存于每人身上，或许也就是人自己的最除夜的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴跟着每小我，各个方面，而且无时不刻。

《哈姆雷特》读后感4

　　在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或许是最受争议的一部，也是最受凝望标一部。你在15岁时或许会被《罗密欧与朱丽叶》打动得潸然泪下，却感应传染《暴风雨》不知所云；当你17岁时，又可能深深地被后者所带有的神秘主义色采打动而对人生有所感悟，而前者却已没法再次激起你心中的波澜……可是不管你在人生的哪个阶段，当你履历了一场丰硕而深切的精神糊口时，当你晋升了自己的人格，从头发现了一个全新的自我时，你老是能在《哈姆雷特》里找到一些你会感应传染那仿佛理当是属于永远与不朽的工具。因为它谈到了人生的抉择，谈到了一个糊口在特定的历史与糊口气象下的人在对他小我而言是怪异的，而对全人类来讲又是普遍的命运面前，在只有从畴昔所堆集的有限的经验可以仰仗与依托的气象下，所选择的人生之路。从某种意义上说，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面临的命运在我们人生的某个阶段里也是所要面临的。我们面临失踪望的存在，在矛盾中试探真谛，在迷雾中找寻底蕴。

　　哈姆雷特也是不完美的，有时他的抉择长短理性的，相当打动的，好比当他在激怒之下一剑刺死他误感受是国王的普娄尼阿斯时，可是或许恰是他这类不理智的抉择，这类人道的弱点的默示，让我们打心底里领受和认同他的艺术形象，因为我们经常可以在自己身上看见他的影子。

　　哈姆雷特又是极其正视激情的，在他以装疯来遁藏国王的迫害时，他仍然按捺不住对奥菲莉娅的忖量，不忍心让她因为自己装疯而疾苦。就是这样，哈姆雷特在对命运的抉择中组织了自己的悲剧，原本他完全可以屈就于自己的命运，不去密查父王死去的底蕴，但哈姆雷特的脾性禁绝予他带着一个疑问糊口在庸庸碌碌傍边，所以他决然走上了找寻底蕴的道路。尔后，只要他所做出的任何抉择稍有不合，他和其他人事实下场的命运城市改变，可是他的经验促使他一次次作出在他认为是切确的而现实上是致命的抉择。最后，哈姆雷特并没有为自己的抉择感应遗憾，因为每小我的每个决建都是在特定的历史气象下独一而不成几回再三的，所以在这里假定假定哈姆雷特能回偏激去从头作出抉择，会是若何一种气象就毫无意义。我们每小我也是这样，可以说，在我们每小我心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每个决建都是独一的`不成替代的，它将直接影响到我们未来的命运，没有甚么尺度可以权衡我们的抉择是不是切确，我们也必定体例受自己的抉择所激发的一切后果。

　　在一个除方针，再也没有任何尺度可以权衡其善恶的世界里，英勇地作出抉择，然后安然地领受自己的命运……这就是哈姆雷特永远的魅力之地址吧？

　　2。为甚么之前可以肆意的走各个国家，他们有没有像此刻签证这类的工具呢？

　　第一个问题，我自己的理解是，这是作者专心写的这样现实，他想要去揭穿人道，把人的欲望写出来，在那时文艺中兴的除夜布景下，用我们此刻的目光来讲就是杂乱的，不胜的，“禁欲和不由欲”的构和就是贯串始终，最真实的人道巨匠看见了，感应传染这是悲剧，主人公死了这是悲剧。还有将人道透露出来，巨匠发现这样的是让人嗤之以鼻，不被所快乐喜爱，也是给世人借鉴。这就是我的理解感悟。

　　第二个问题，是个问题了？鉴于我在网上没有找到谜底，假若有人不幸看到这个问题但愿可以帮我解答。

　　我们来到好句分享时段：当哀思惠临的时辰，不是单个来的，而是三五成群的。

　　我们常装出来崇奉的神采和虔敬的步履。却用糖衣来包裹恶魔的赋性。

　　成功的骗子，没需要再以说慌为生，因为受骗的人已成为他的拥戴者，再说甚么也是枉然。

　　决心不外是记忆的奴隶，他会遵循你的记忆随便更改。

　　精练是聪明的魂灵，烦复是陋劣的藻饰。

　　世上本无所谓好与坏，思惟使然。

《哈姆雷特》读后感5

　　《哈姆雷特》这本书，论说的是一个“王子复仇记”，是莎翁的闻名悲剧之一，爱与恨的纠缠时刻让人揪紧了心，从哈姆雷特在疾苦中的经典独白中我看出哈姆雷特对人生的思虑，从他的步履中我看出哈姆雷特对人生的追求。

　　总之，这本书让我受益颇多。

　　初读《哈姆雷特》，我印象中最深的除哈姆雷特外就数普隆涅斯——莪菲利霞的父亲，他的脾性很自感受是，还很爱捧臭脚，正如哈姆雷特所说：一个厌恶的老傻瓜，

　　但他在儿子勒替斯走时的一段丁宁却给了我很深的印象，他说：“不要想到甚么就说甚么，凡事必需三思尔后行，对人要驯良，可是不要过度狎昵。

　　相知有素的伴侣，操作钢圈箍在你的魂灵上，可是不要对每个泛泛的新知滥施你的友情。

　　寄望避免和他人争吵，可是万一争端已起，就理当让对方知道你不是可以轻侮的。

　　聆听每小我定见，可是只对少少数人揭晓你的定见，领受每小我的攻讦，可是保留你自己的剖断。

　　尽你的财力采办珍贵的衣服，可是不要炫新立异，必需都丽而不浮艳，因为服装经常可以默示人格，法国的名人要人，在这一点上是出格正视的，不要向人借债，也不要借施钱给人，因为债和款放了出去，经常不单丢了成本，也失踪踪去了伴侣，向人借债的功能，等闲养成沿袭怠懈的.习惯。

　　出格要紧的，你必需对自己忠诚，正想有了白日才有黑夜一样，对自己忠诚，才不会对他人讹诈。

　　我当然对这不全拥戴，但他的这番话给了我不小的启发，我在尔后的糊口道路上，理当谨记这些有益的教育，不竭完美自己。

　　接着，在介绍一下斑斓的莪菲利霞，她斑斓而且圣洁，却沦为恶人的工具，但我想她是一个没有自年夜的人，她爱哈姆雷特，可有被哈姆雷特的地位所困扰，

　　她认为地位变了，恋爱就靠不住，她被封建思惟所束厄狭隘，她和布满自由思惟的哈姆雷特其实不相配。

　　借使假如他们在一路的话，必定会有良多的冲突。

　　而且，莪菲利霞也不是一个出格有廉价力的人，她真疯时的默示，让我对她先前的一切夸姣暗释馐仙，她先前所做的一切不外是为了点缀她的魂灵……

　　此刻我想除夜致介绍我眼中的哈姆雷特，“一千小我眼中有一千个哈姆雷特”，我眼中的哈姆雷特是一个出格机智而且朴重的人。

　　他的思惟不拘泥于他所处时代的主流，他酷好思虑，对糊口布满了但愿，当他得知他的父亲死于克劳迪斯的谋杀，他虽无力回天，但他为了证拭魅这件事，他导演了一出戏剧证实了这一点。

　　他善待那些表演的伶人，其实不因他们身份地位就瞧不起他们。

　　哈姆雷特对好伴侣霍拉旭出格真诚，哈姆雷特曾对他这样说过：“霍拉旭，你是我交往的人中最朴重的一名……

　　因为你当然履历一切颠沛，却不曾遭到一点危险，命运的凌虐和恩宠，对你都是一样，能够把激情和理智调剂的那么适当，命运不能把你玩弄于指掌之间……”我从中看出了哈姆雷特是一个出格有激情和理智的人，也从中看出了哈姆雷特对伴侣的歌咏。

　　哈姆雷特的经典独白中有一句话“……默然忍耐命运的残暴的毒箭，或是挺身招架人世的无涯的磨折，在奋斗中竣事了一切，这两种步履，哪一种是更英勇的?”他用他的自己步履奉告了我们谜底。

　　还有一个细节，我感应传染出格不成思议，就是哈姆雷特没有殛毙在做祈祷的克劳迪斯，他认为这样会然他上天堂。

　　但我想，这样一个十恶不赦的人，死后必然会下地狱吧，他诡诈又阴险而且阳奉阴背“废弛伦常，嗜杀成性”，真是死不足惜!

　　看完《哈姆雷特》最除夜遗憾就在于自己不精晓英语，因为非论是甚么版本的翻译，我想比起原著，终要黯然失踪踪色。

　　真但愿自己有一天能领略原版的风度!

《哈姆雷特》读后感6

　　提起哈姆雷特，我们会想到甚么？丹麦王子，仁慈朴重，思惟深切，英勇而成功的完成了自己的复仇之旅。一个完美的人，听起就跟希腊神话里的半神英雄差不多。可是对哈姆雷特的剧本几回再三不美观不美观鉴赏，却始终对他爱不起。他干事十分腻歪磨叽，开篇就知道了杀父之仇，几经几回再三，识趣不成，到结尾才像应付使命似的草草了事，让人看得胸闷不爽。

　　但假定要要求英勇无畏，帅气聪明的王子遵循巨匠的定见，团结兄弟，扫除异己，十分兴奋爽性的报了弑父之愁，然后登上王位扫平全国，这本书就成了无聊的三流套路了。也正因为如斯异乎泛泛，它才有了它的怪异的人格魅力和在学史上并世无双的地位。哈姆雷特是复杂的难解的，要赏识这小我物，必需得打开自己的心灵，将自己代入哈姆雷特这个脚色。要做到这点，首先要把他的光环一一扒开，失踪踪去了刺方针偏护后，我看到一个通俗人，一个承受不了崇奉崩塌之重的通俗人。

　　他曾也是一个纯挚仁慈的人，从小糊口在舒适缓和的皇宫里，与朴重的火伴交往，与高洁的姑娘相爱，看到的都是人心里的纯挚夸姣。他放声高歌："人是宇宙的精髓，万物的灵长，永远着世间最夸姣的工具。"但父亲王魂的一段话擢破了他那懦弱的呵护膜。从此这一个赤诚的心灵，堕入冰凉和乌黑的世界里，而他对这完全没有思惟预备。他看着这个目生又真实的世界，如除夜梦初醒一般，震动又恍然除夜悟，原这个世界和自己曾坚信不疑的世界迥然不合。

　　仁慈的母后成了谋杀父亲的凶手。曾的好伴侣，为了益处而哗变自己。全国人平易近都被棍骗，呵护着一团驯良。他仰天长啸，眼泪涌了出，他的心已冷了。

　　失踪踪去了伴侣，失踪踪去了亲人，疾苦的，他最早追溯一切的根——他最早研究巧妙的，多变的，难解的人道。自我既是哈姆雷特的起点，又是他思疑和审阅的对象。他始终进行着内省，进行着自我不美观不美观不雅察看，他对自己的弱点体味得正视入微，并是以而鄙夷它们。

　　内省往后的他悟了，他冷眼傍不美不美观着这世界，在所有人身上都看到丑恶和肮脏，对所有的一切都冷嘲热讽，曾坚信不疑的工具已割裂，斑斓的旧世界已衰亡，立崖岸的凤凰在空中盘桓，却找不到一棵梧桐树。黑潮从四面八方涌，覆没了他的身影，他所能做的'只有拥抱自己，在寒夜中瑟瑟颤栗。不竭的分化也使哈姆雷特发生了他看待自我和他人的冷嘲立场。

　　他厌恶那些自甘犯错又沉浸其中的人，却只能用最残暴和尖刻的言辞赤诚她们。悠长以，他人的乌黑在他看来放除夜，当他把审阅的目光投向他曾深爱的人，他诧异地发现她们变得目生。悠长以的审阅乌黑让他对此本能的感应厌恶，他想教育他们改变，自己却又厌倦。不知如之何如的他面临自己的母亲和情人，他最爱的人，望着她们布满爱意的目光，他狠狠地将恶语的屠刀挥向了她们，即便心中不竭滴血。

　　他不止一次地想复仇。但他惊慌衰亡，和藏在背后的未知。他想期待一个完美的复仇机缘，也为了回避心中的不安，他甚么都不做，有机缘，就推委，再有机缘，再推委，处于持久的对完美的期待中，其实却是毫无作为，一事无成。是以几经迟延错过了良机。他用各类出处不竭棍骗自己，蒙上眼睛不竭摇头畏缩，质疑起了亡灵说的话。但在一次试探往后，他再无退路，假定不复仇，面临的就是衰亡，他才无奈地挥出了手中的刺剑。

　　哈姆雷特是人的一个典型的横剖面，代表着怯懦畏缩，为在乌黑中彷徨不定的我们。我们心中都有一个哈姆雷特。他是我们心中乌黑疾苦的挣扎时代。不竭纠结彷徨，不竭否认一切，有误碎挚爱之心的悔怨，也有对理想的神驰与奋斗的回避。哈姆雷特代表着我们的青春岁月。这也是这部悲剧能永垂不朽的启事。

　　安眠吧，带着悔怨和不甘的王子，不要被心中的乌黑操控了你，直至干下长恨生平的错事才清醒过。未的路很长，需要勇气和但愿，世界不像你认为的那么乌黑，只要前行，但愿必定在前方。

《哈姆雷特》读后感7

　　《哈姆雷特》，莎士比亚闻名的四除夜悲剧之一。戏剧讲述的是丹麦王子哈姆雷特用奇奥的“戏中戏”的编制为他被蓄意谋杀的父王报仇的故事。

　　故事以清楚的剧本形式揭露，没有任何描述或是客不美不美观群情，只有人物之间的对白，可是却能感应传染到从字里行间溢出的莎翁对贵族王室子虚、为争夺权力而不择手段的嘲讽激情。

　　先撇开这些不说，让我们来谈谈哈姆雷特这个脚色。哈姆雷特正处青春之时，他本应是一个纯挚活跃的王子，有爱着彼此的家庭，也有被自己所爱的女孩。可是上天却强逼他让他不能不最早有自己对人世的思虑——这些不应在他这个年数所思虑的工具。“保留仍是杀绝？”他最早矛盾、纠结，他感应自责、失踪望，他变得愤世嫉俗。

　　全数国家都说“王子殿下为爱而疯狂”，事实上王子殿下是最沉着理智的阿谁，经由理想与现实的疾苦挣扎，他看头了世间的阴晦邪恶。自己曾爱着的父王被谋杀，自己最爱的母后竟然就这样健忘先王，改嫁谋杀先王的叔父。既然自己曾之所爱都已不复存在，他还剩下甚么呢？——复仇。独一的方针使他变得剖断果敢，他不惜牺牲他的情人，甚至是自己的生命。若把臧克家师长教师的那句话改一改，便会十分贴切：“有些人子虚地在世，还不如死了；有些人死了，他那颗剖断、燃烧着为正义复仇之火的心却仍然在世。”

　　我钦佩哈姆雷特，也心疼哈姆雷特。几近失踪踪去一切、被世间罪恶无情拷打的他在逆境中理性思虑，成立了自己的人生不美不美观。他不要子虚，不要捧场捧场，更不要为了自己的私欲而失踪踪去理智、哗变阿谁曾如斯爱你的人。

　　看完书后，我又赏识了英国几位不合演员演绎的哈姆雷特，每个哈姆雷特各自揭露的着重点都有所不合。

　　除夜卫·田纳特师长教师揭露的是最有少年气的哈姆雷特，奸狡、无邪、好动，又有些哗变，最切近原著。

　　本尼迪克特师长教师的哈姆雷特是最成熟的哈姆雷特，这个版本让不美不美观众看到更多的是哈姆雷特对人生不雅概念的演变过程。

　　而安德鲁·斯科特师长教师演绎的王子是我最快乐喜爱的王子。对比上面两个版本，他的哈姆雷特或许是春秋最小的，是个幼稚纯挚的少年。他太爱自己的母亲了，即便自己怨恨她所做的一切，他也毫不想危险她。他愿意向母亲哭诉他的疾苦，祈求她不要再做傻事，再耐心地奉告她该做甚么，让一切都回归正轨。

　　在这个版本的第三幕第四场中，哈姆雷特在母后的寝宫里再次见到父亲的魂灵，母亲却只看到一片虚无。他牵来母亲的手，将她的手和父亲魂灵的'手紧紧握在一路，头轻轻地靠在两只手上。积攒了这么久的悲怆事实下场迸发出来，他哭了，他从未如斯哭过，哭得如斯恸容，哭得像个孩子。

　　结尾处，它有一个原著中没有的场景，即世人死后在天堂中相遇的场景。在那儿何处，一家团聚，哈姆雷特再次将父亲和母亲的手紧紧相握。这一次，他笑了，他从未如斯笑过，笑得无邪无邪，笑得那么知足。

　　看着这笑，我早已泪湿衣衿。

　　剧中这一哭一笑，让我看到这个哈姆雷特仿佛没有甚么宏壮的志向，只有一个简单到极致的心愿，这也是所有刚刚步入青春的少年心里最盼愿也是最需要的工具——一个真正完全的家庭。一个真正完全的家庭，没有子虚的恋爱，夫妻坦诚相待，彼此之间的恋爱应是理智的，理智毫不会做情欲的奴隶。这样的夫妻之爱必定不像年青情侣之爱那样热切，可是这样的爱是圣洁的。安危与共、彼此相信、彼此扶持却不外度依托、能够自力，安守故常，不做超出自己原则的工作，这就是理性的爱。它平平，却给以家庭里的每小我安然感与糊口的但愿。

　　此刻为甚么有良多青少年感应传染不抵家庭中的爱，现实上就是有相当一部门炊庭没有理性的爱，事实下场导致原本的激情支离破碎——从某一水平上说，切当跟哈姆雷特是近似的。借使假如世上的人们都能具有哈姆雷特所说的理智，那么世界上能多出若干良多若干好多爱和像他那样的笑脸啊。

　　这是这个版本的哈姆雷特最与我发生共识、最打动到我的处所。哈姆雷特的心燃烧着复仇的火焰，事实上，这是他酷好家庭与死守理智的火焰。

　　“一千小我心中有一千个哈姆雷特。”掀开书，成就第一千零一个。

《哈姆雷特》读后感8

　　《哈姆雷特》描述了丹麦王子为父复仇的故事，取材于公元1200年的丹麦史，莎士比亚的复仇剧在众多的改编中推陈出新，成为戏剧史的一除夜奇不美不美观。剧本最早是丹麦动荡不安的社会场所排场，新国王克劳狄斯（即哈姆雷特的叔父）以杀兄之暴行，篡夺王位，兼并王后，并狡计置哈姆雷特于死地。克劳狄斯是一个自私阴险的家伙，良多人从恶如流，王后禁不住情欲的诱惑委身于他，而哈姆雷特旧日的情人和伴侣同样成为新国王的密探，除夜臣波洛涅斯趋炎附势，为了呵护小我的既得益处，变得世故世故，失踪踪去朴重之心。在这类气象下，哈姆雷特由原本是“欢愉王子”酿成“郁悒王子”，严酷的现实击败了他旧日的梦幻和抉择信念。哈姆雷特在父亲魂灵的提醒下得知真凶就是他的叔父，最早了他的复仇筹算。但因为他的游移不决和骨子里的亏弱虚弱，使得复仇筹算几回再三迟延。最后，事实下场在比剑的时辰手刃仇敌，而自己也倒了下去。

　　《哈姆雷特》是莎士比亚在1601年完成的作品，那时恰是欧洲文艺中兴步履之初，人们对天主的崇奉最早晃荡。在个性解放，关注“人”这一除夜布景下，莎士比亚创作出这样一部剧本，默示出理想与现实背后的隐患，《哈姆雷特》恰是他对布满隐患和杂乱社会的一种审美参照，恰是这样，一个艺术人物最早登上世界文学舞台。哈姆雷特说：那是一个萧瑟不治的花园，长满残暴的秀草”，世界“是一所很除夜的监仓”。这些意象意味性地奉告我们，天主失踪踪落了，而魔鬼却在世，世界酿成刻毒的世界，酿成一个倒置的时代。这样一个时代的哈姆雷特却是一个处于理想于现实中的矛盾人物形象，是一小我文主义者。这些不美观不美观概念和众多学者是一致的，我感受哈姆雷特作为一个悲剧人物，更有其自己的特点。哈姆雷特不具有一个王子，未来国王的气宇和胆略。哈姆雷特在复仇中几回再三迟延，错过良多良机，好比在克劳狄斯反悔的时辰，他完全有能力有机缘把罪恶的国王杀死，而他却感受克劳狄斯是在向神反悔，这个时辰杀死他不仁慈，会遭到神的呵。这从一个侧面反映了哈姆雷特的人文主义精神，却更能反映他遇事的不剖断和窘蹙勇气。一个王者凡是是不讲游戏轨则的，哈姆雷特为他所具的.人文气质所害，导致最后悲剧的发生。哈姆雷特是一个偏激和悲不美不美观的人物。他的言行在后来愈来愈游离于为父复的责任和从头篡夺王位的社会责任。在现实的压制下竟然想到了自杀“早早脱身而去”，“谁愿意负着重担，在烦劳的生命的榨取轻贱汗？”可是一想到死后不单要坠入一片虚无的世界，而且魂灵有不得平宁承平，他在心头又升起对衰亡的惊慌。在这样的设法下人就显得十分寒微和不足道，布满了悲不美不美观的激情。哈姆雷特的心里布满矛盾和斗争。从以上文字中也能看出哈姆雷特心中的这种矛盾心理。在矛盾心理的浸染下，使他一次次成为“思惟的巨人，步履的矮子”，就是这类心理使得复仇成为泡影。这类矛盾心理让他游移和悲不美不美观，在一次次机缘晤前，读者比他还焦心。当然是以悲剧结尾，但我感受，哈姆雷特的使命已完成，他可以走了。在最后克劳狄斯设下狡计，狡计经由过程比剑杀死哈姆雷特，但哈姆雷特却杀死了和他比剑之人，并在其临死之前得知剑上有毒，拿起剑来竣事了恶魔的生命。这一次，他没有郁悒，没有令所有的人失踪踪望，在生命的最后一刻亲眼看到了仇敌的衰亡。我感受哈姆雷特之前一贯懦弱和游移，悲不美不美观和偏激，而在临死的时辰，他却成功地完成了脚色的改变，揣着一个真正王子的梦去了。

　　哈姆雷特就是这样的一个艺术形象，四百年来任人评说。莎士比亚经由过程心里冲突个剧情冲突把一小我物推上世界文学舞台，一贯受不美不美观众和读者的快乐喜爱，言之不尽。在世界文学史上，哈姆雷特这一光鲜、活跃的人物形象，在人们心里，已不朽了。

《哈姆雷特》读后感9

　　俗话都说：“一千小我眼里有一千个哈姆雷特。”全剧得以睁开睁开的关头前提就是王子哈姆莱特的装疯卖傻，所以我想迁移一下。他的装疯卖傻可以有良多层面的分化。

　　在阿谁倒置伦理的丹麦宫廷，王子的叔父毒死皇帝，继位后又娶了嫂子，谁能忍耐这样的事实？先王魂灵闪现，让哈姆雷特复仇。复仇，一个何等繁重的字眼！为了复仇，王子不惜装疯卖傻。

　　首先，他的装疯卖傻是为了迷惑世人。在哈姆雷特见到先王的魂灵，鬼魂交接完分隔后，哈姆雷特对迎上来的臣子说了些语无伦次的话，让臣子立誓不泄露他们之所见，并说：“往后不管我的举止何等的怪僻，因为或许我要专心装疯。”哈姆雷特这时辰已意想到他装疯的需要。宫廷里上上下下这么多号人，会有若干良多若干好多不合的设法。让自己成为一个疯子，就非论说甚么话，做甚么事，都不会被人算作正常人来审阅，来猜想。人们也不会对一个又疯又傻的人有太多的欢兴奋乐喜爱。在常人眼里，疯子是不会有甚么设法的；就算有设法，也是良莠不齐不合逻辑的。所以，一个疯子可以不被太多地猜度心理。哈姆雷特首先以装疯卖傻来迷惑世人，让世人感受，自己是真的疯了，而且，是因为得不到奥菲利亚的爱而发狂。

　　其次，他的装疯卖傻是进行复仇的需要。在皇室复仇是件很不等闲的事。一有过失踪，不单仇报不了，自己也保不住。哈姆雷特对若何报仇是必需做久远而周全的筹算的。他的装疯卖傻，最首要就是为了复仇的成功。他要验证鬼魂的话是不是真实，就要不美观不美观不雅察看那些做了恶的人是不是心怀鬼胎。他以一个疯子的身份，来完成了这一切。他进行细心的不美观不美观不雅察看，并设计了一出戏，让进宫梨园子表演，以考验那些人。当他必定了先王被害之事属实后，他就要进行最首要的复仇了。哈姆雷特与母亲发生了争执，误杀了躲在帷幕后偷听的辅弼。疯子拔剑杀人，其实不会被认为是过度度的步履。他的装疯卖傻，也有益于他与先王鬼魂的沟通。因为鬼魂只有他一小我看获得，当他与鬼魂对话时，旁人仍感受他是在自顾自地乱说八道。

　　再次，他的装疯卖傻是他激情的宣泄。复仇是何等辛劳的一件事，在复仇者的心里必然布满了喷薄欲出的浓烈激情。假定激情持久积压得不到释放，那是个疾苦的.过程，并很可能落得糟的下场。所以哈姆雷特需要一个宣泄他的激情的道路。复仇是他的经营，不能公开，所以他要宣泄激情，却也要保密，不能让旁人体味他的设法，否则所有全力将功败垂成。哈姆雷特看似喃喃自语地说了良多疯言疯语，可是他的话里，其实都表达了他的不美观不美观概念。只是听者没有理解而已，嗣魅者是成心的。就像他对波洛涅斯说：“我认得你，我但愿你是个诚心人。师长教师，在此世界，诚心人仅是万中有一而已。”说出这样的话的王子当然不是随便的。诚心人万中有一，声名他对这个残暴的现实世界的失踪踪望。那么多的人，都不是老诚心实的人了，他们子虚，他们做作，他们为了名利和自己的益处不惜一切价钱。波洛涅斯也说：“哈姆雷特这些答覆有时倒还蛮有寄义的；有些疯人能乐而如斯，但有理智之常人却反而不能。”

　　此外，他的装疯卖傻也有客不美不美观启事。阿谁丹麦宫廷里的人们，已领受了新的国王，并也都领受了原皇后嫁给新国王仍做皇后。这已经是个倾覆伦理的处所，正常的人在此以何保留，更别撮要完成为先父的复仇筹算了。各类启事使王子哈姆雷特做了这个斗胆的抉择——装疯！从全数故事看来，他的装疯卖傻，切当是他进行复仇的最好铺垫及道路。

　　故事事实下场的终局，是罪恶的人都获得了应有的报应。王子的复仇，是成功了。可是他自己也献出了生命。一个皇室，就这样仿佛荒唐乖张又必定地，竣事了。但总而言之，哈姆雷特的装疯卖傻之计，确是相算作功的。

《哈姆雷特》读后感10

　　它描述的是一种极其原始的杯具，人的杯具。

　　主人公哈姆雷特首先应对的是自己的原本的理想世界的破灭。一最早的哈姆雷特处于某种益处上的“童年时代”，他没有履历过甚么巨除夜的挫折，糊口的气象也斗劲纯挚，一贯进修西坚毅刚烈统思惟。但到头来，尊贵的，令人崇敬的父亲死了，纯正的母亲一个月不到就改嫁给篡夺王位的叔父。这使他对世界发生思疑。而这类思疑直接促进了他往后的彷徨。他意想到：完美的工具原本其实不存在，纯正抵可是欲望，道德战胜不了贪念。他认为就应去复仇，可是那道德废弛的人是他的母亲；杀死他父亲的叔父和他一样是人，具有的是人的思惟。可是就算复仇成功，又能若何？为此他说：“保留仍是杀绝，这是一个值得思虑的问题”在世是一种疾苦，可是对死又怀有那么绝对的惊慌。他碰着了一个没法回覆的坚苦，却又无从回避。

　　哈姆雷特的气象形象其实不是独一的，糊口的除夜手对每小我握得是如斯之紧。

　　老国王的死，这和王后并没有联系关系。可是作为妇人的她面临着两种拔取，那就是道德或是欲望。她拔取了后者。可是她遭到了哈姆雷特的厌弃和攻讦，道德的空虚带给她相昔时夜的疾苦，其实王后是一个仁慈的人，她其实不是道德废弛。她是在拔取哪一种不幸，而不是在拔取自己的命运。

　　新国王，阿谁篡夺了王位的叔父，他是剧中最除夜的反派主角。他齐心专心想要王位，而且对王后怀有欲望。但国王是他人。是他的兄长，他注定得不到王位。他和剧中所有人一样面临着自己心中的理想世界的磨灭踪。但他昂扬去争夺，其其实此刻，他默示了一个英雄一般的气焰，他英勇地去争夺原本不属于自己的工具。但这也是杯具之地址。他支出了价钱：他的手上沾满了他人的鲜血，却无力地反悔。在往后，他发现哈姆雷特得知了底蕴后，他又最早解救自己可能会失踪踪去的的幸福糊口。他盘桓在罪孽和理性之间，事实下场他没有跳出来，死在自己的剑下。

　　勒替斯和莪菲莉霞的命运与哈姆雷特惊人的近似。而在保留仍是杀绝的.拔取中，莪菲莉霞拔取了后者，她拔取了自杀。在复仇与否的拔取中，勒替斯美尽是哈姆雷特完全相反的复仇者，“那么莫非我的一个尊贵的父亲就这样白白死去，一个好好的mm就这这样白白疯了不成？……我的报仇的机缘总有一天会到来。”在复仇和“不成避免”的衰亡这件工作上，所有的拔取都指向了一样的终点。

　　与哈姆雷特的阻滞不前纷歧样，其他人进行了步履上的抗争。新国王杀死了老国王，而且考试考试着反悔来洗清自己的罪孽，而且狡计透过杀死哈姆雷特保住王位。勒替斯和国王一齐实施了筹算，狡计让哈姆雷特为自己的父亲的死支出价钱。可是最后呢？新国王死了，他或许能够说被复仇了。勒替斯死了，筹算失踪踪败了。哈姆雷特死在了他人对他的复仇里。……

《哈姆雷特》读后感11

　　《哈姆雷特》是一出人文主义思惟家的杯具。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张："自有戏剧以来，它的方针始终是反映自然，显示善恶的原本脸孔面容，给它的时代看一看演酿成长的模子。"杯具《哈姆雷特》恰是剧作家这类现实主义戏剧不美不美观的活跃闪现。

　　这个剧本的又一个一名叫做《王子复仇记》。现实上这个王子并没有给老国王复仇，当然他最后刺死了新国王，但这更除夜的益处上是为了即将死去的自己。他的复仇很失踪踪败，正因他一贯在彷徨，他仇恨这个世界，也仇恨自己。他对他人冷嘲热讽，对自己则是不竭地求全。他考试考试着去做一些工作，但更多时辰他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的莽撞对比，更像是一名疾苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。

　　哈姆雷特是杯具的焦点分子。他是一个典型的人文主义者。人文主义思惟是文艺中兴时代文学的焦点，它闪现了新兴资产阶级的世界不美不美观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的刀兵。人文主义着否决以神为中心的封建神学，鼓吹人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨除夜的热忱和完美的期望。他说："人是何等了不起的一件物品！理性是何等尊贵！力量是何等无限！步履何等像天使！体味何等像天神！宇宙的精髓！万物的灵长！"他必然人的现实糊口，盼愿纯粹的友情和竭诚的激情。他聪明热忱、敏感善思、能文能武。他的情人峨菲利亚说："啊，一颗何等尊贵的心就是这样陨落了！"这样的王子自然获得公家的拥戴，连他的仇敌克劳迪斯也认可："他是为胡涂的公共所快乐喜爱的"。可是他一接触社会的现实，他所崇敬的父王倏忽死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就仓猝嫁给了畴前受人冷笑的克劳迪斯。他感应郁悒："人世间的一切在我看来是何等可厌、陈旧、乏味而无聊！"经由一番艰深深挚的思虑，把小我问题与全数社会联系起来，发现"时代一切都脱节了"，"丹麦是一座监仓"，"我决心担任起重整乾坤的职责"。这样为父报仇现实上趁髅痫新社会的一个具体步履。他成心放置了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪恶。当罪恶的真—相确证往后，便当即步履。但为了寻觅正义的手段，他放下了在奸王祈祷把他杀死的机缘，往后又误杀了波洛涅斯，这样就招来被流放的呼吁。最后，他当然逃了回来，在决战中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，"重整乾坤"的职责也失踪了。

　　《哈姆雷特》在艺术上也能集中闪现作者的创作特点。剧作的糊口画面宽广宽除夜奔放，情节的睁开活跃、丰硕。剧作所反映的`糊口画面，从皇宫抵家庭，从深闺到墓地，参军士捍卫到公家造反，从剧院到比剑场，组成了剧中人物勾当的宽广宽除夜奔放的布景。莎士比亚十分正视情节的放置，一波未平，一波又起。除复仇的情节以外，还配合诸如激情、友情、亲子联系关系等，对情节的成长起了催促的浸染。与情节的活跃性和丰硕性相联系，作者还组织了丰硕多彩的戏剧排场。如"戏中戏"表演的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思惟和步履的转折点。

　　莎士比亚是措辞巨匠。他的戏剧措辞丰硕多彩，富有诗意。他的剧作主若是用自由的无韵诗体写成，还有平易近间歌谣，其人物的措辞也改变无限。

　　描绘哈姆雷特时，多次应用独白，诗体与散文交相操作，哲理与抒情相连络，具有强烈的艺术传染力。

　　《哈姆雷特》是一部巨作，它给我良多良多，值得一看！

《哈姆雷特》读后感12

　　时刻的洪流冲散我们的记忆，经典的不朽被人淡忘。

　　——题记

　　他的存在是一个谜，众说纷繁，他的作品是……我生平的经典。

　　在莎士比亚所有的作品里，四除夜悲剧之一的《哈姆雷特》，深深震动着人们的心灵，这是一个关乎命运与脾性的悲剧，一首人道的凯歌。它在思惟内容上达到了史无前例的深度和广度，深切的揭露出封建社会末期的罪恶与素质，同时，我们频仍的看到了一个词——命运。它像影子一样和我们不离不弃，又似阳光一般缓和人心，重逢让人变得幸福却也伤痕累累，但更多时辰，命运像梦魇一样艰深而梗塞。霍拉旭在戏剧的第一幕、第五场的天台的一部门有这样一句话“天主的意旨放置一切”，这……注定是一个无解的棋局。

　　戏剧是人生的放除夜，人生就如一场戏。不管你在人生的哪个阶段，当你履历了一段丰硕而深切的精神糊口，从头发现了一个全新的自我，你老是能在《哈姆雷特》里找到那些你会感应传染那仿佛理当是属于永远与不朽工具。

　　因为它谈到了人生的抉择，谈到了选择的人生之路——面临正义、恋爱、责任，一颗矛盾而又决绝的心，在那样一个浑沌的世界里决然哗变了命运，死守住了他的正义。在某种意义上来讲，他的经验也代表了我们自己的经验，他所面临的命运在我们人生的某个阶段里也是我们所要面临的。

　　哈姆雷特是不完美的，有时他的抉择长短理性的，热血中正义的沸腾让他失踪踪去理智，好比当他在激怒之下一剑刺死他误感受是国王的波洛涅斯时。可是或许恰是他这类不理智的抉择，这类人道的弱点，让我们从心底里领受和认同他的艺术形象，因为我们经常可以在自己身上看见他的'影子……

　　哈姆雷特又是极其正视激情的，一个郁悒多情的王子。当他以装疯来遁藏国王的迫害时，仍然按捺不住对奥菲利亚的忖量，不忍心让她因为自己装疯而疾苦，冒着可能遭到国王思疑的风险给她写了一首小诗；当他聆听了父王鬼魂的诉说，一颗心困扰在亲情与正义之间，郁悒不已。

　　就是这样的一小我，哈姆雷特，在对命运的抉择中组织了自己的悲剧。原本他完全可以屈就于自己的命运，不去密查父王死去的底蕴，但脾性禁绝予他带着疑问庸庸碌碌地糊口，所以，他决然走上了找寻底蕴的道路。尔后，只要他做出的任何抉择稍有不合，所有人事实下场的命运城市改变，可是经验派遣他一次又一次作出在他认为是切确的而现实上是致命的抉择，可是，他并没有为自己的抉择感应遗憾，他只是但愿霍拉旭能为他“留在这一个刻毒的人世，替我传述我的故事吧”。因为每小我的每个抉择在特定气象下都是独一的，所以我不会求全训斥他的拙笨、不值得与对正义的狂热，他是乌黑中的英雄，是偶然的也是必定的。

　　我们的成长，不知不觉中做出了良多的抉择。每小我心中都有一个哈姆雷特，我们所做的每个决建都是独一的不成替代的，它将直接影响到我们的命运，我们的未来。没有甚么尺度可以权衡我们的抉择是不是切确，我们也必定体例受自己的抉择所激发的一切后果，就像哈姆雷特所说的“若是世人不除夜白这一切工作的底蕴，我的名望将要永远蒙着若何的损伤！”

　　或许我们要面临的问题不是像"To be or not to be"这么严重，可是，要想在这个布满风险的成人化的世界里做好而又做对，每个决建都不会等闲。命运不是能掌控的，却是可以改变的。我们的全力，我们的虔敬，有人可以看见。天天的阳光都在改变，天天的我们都在成长！

　　哈姆雷特是我心中最原始的存在，他的悲剧令人道的辉煌辉煌刺目，他的悲剧是人生成功的最早，那是一座价值与精神的除夜厦，一座正义的丰碑。在那样一个除方针，再也没有任何尺度可以权衡其善恶的世界里，英勇地作出抉择，然后安然地领受自己的命运，——这就是哈姆雷特永远的魅力之地址吧！

《哈姆雷特》读后感13

　　《哈姆雷特》是一出人文主义思惟家的悲剧。在《哈姆雷特》中，莎士比亚曾借人物之口表达自己的戏剧主张："自有戏剧以来，它的方针始终是反映自然，显示善恶的原本脸孔面容，给它的时代看一看演酿成长的模子。"《哈姆雷特》恰是剧作家这类现实主义戏剧不美不美观的活跃闪现。

　　这个剧本的又一个名字叫做《王子复仇记》。现实上这个王子并没有给老国王复仇，当然他最后刺死了新国王，但这更除夜的益处上是为了即将死去的自己。他的复仇很失踪踪败，正因他一贯在彷徨，他仇恨这个世界，也仇恨自己。他对他人冷嘲热讽，对自己则是不竭地求全。他考试考试着去做一些工作，但更多时辰他一动不动。他的形象，和其他人的英雄般的莽撞对比，更像是一名疾苦的智者。他更多的进行精神上的抗争。

　　哈姆雷特是悲剧的焦点分子。他是一个典型的人文主义者。人文主义思惟是文艺中兴时代文学的焦点，它闪现了新兴资产阶级的世界不美不美观，是资产阶级与封建贵族、教会进行斗争的刀兵。人文主义着否决以神为中心的封建神学，鼓吹人是宇宙的主宰，是万物之本。哈姆雷特对世界和人类抱有巨除夜的热忱和完美的期望。他说："人是何等了不起的一件物品！理性是何等尊贵！力量是何等无限！步履何等像天使！体味何等像天神！宇宙的精髓！万物的灵长！"他必然人的现实糊口，盼愿纯粹的友情和竭诚的激情。

　　他聪明热忱、敏感善思、能文能武。他的情人奥菲利亚说："啊，一颗何等尊贵的心就是这样陨落了！"这样的王子自然获得公家的拥戴，连他的仇敌克劳迪斯也认可："他是为胡涂的公共所快乐喜爱的"。可是他一接触社会的现实，他所崇敬的父王倏忽死去，而自己所爱的母亲连为丈夫送葬的鞋子都没有穿旧，就仓猝嫁给了畴前受人冷笑的克劳迪斯。他感应郁悒："人世间的一切在我看来是何等可厌、陈旧、乏味而无聊！"经由一番艰深深挚的思虑，把小我问题与全数社会联系起来，发现"时代一切都脱节了"，"丹麦是一座监仓"，"我决心担任起重整乾坤的职责"。这样为父报仇现实上趁髅痫新社会的一个具体步履。他成心放置了"戏中戏"以便进一步证实奸王的罪恶。

　　而当罪恶的底蕴确证往后，他当即步履。但为了寻觅正义的手段，他放下了在奸王祈祷把他杀死的机缘，往后又误杀了波洛涅斯，这样就招来被流放的呼吁。最后，他当然逃了回来，在决战中杀死了奸王，自己也因中了毒剑而牺牲，"重整乾坤"的.职责也失踪了。

　　《哈姆雷特》在艺术上也能集中闪现作者的创作特点。剧作的糊口画面宽广宽除夜奔放，情节的睁开活跃、丰硕。剧作所反映的糊口画面，从皇宫抵家庭，从深闺到墓地，参军士捍卫到公家造反，从剧院到比剑场，组成了剧中人物勾当的宽广宽除夜奔放的布景。莎士比亚十分正视情节的放置，一波未平，一波又起。除复仇的情节以外，还配合诸如激情、友情、亲子联系关系等，对情节的成长起了催促的浸染。与情节的活跃性和丰硕性相联系，作者还组织了丰硕多彩的戏剧排场。如"戏中戏"表演的那一场，是一场重点戏，又是过渡戏，是哈姆雷特的思惟和步履的转折点。

　　莎士比亚是措辞巨匠。他的戏剧措辞丰硕多彩，富有诗意。他的剧作主若是用自由的无韵诗体写成，还有平易近间歌谣，其人物的措辞也改变无限。描绘哈姆雷特时，莎士比亚多次应用独白，诗体与散文交相操作，哲理与抒情相连络，具有强烈的艺术传染力。

　　《哈姆雷特》是一部巨作，它给我良多良多启发，很是值得一看！

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