故事新编读后感

故事新编读后感

　　当真读完一本名著后，相信巨匠的视野必定斥地了良多，此时需要当真地做好记实，写写读后感了。那么我们若何去写读后感呢？以下是小编为巨匠清理的故事新编读后感，接待巨匠借鉴与参考，但愿对巨匠有所辅佐。

　　这类可谓“古今杂糅”的手法将中国传统中的圣人、英雄完全“人化”，通俗地说，就是将巨人糊口化。它已丢弃了对英雄作无尽称道的传统，转而揭穿起尊贵的人物被世俗牵绊的事实。在和传统逆向的思虑中，描绘颇具视觉冲击力的画面，戏说衣冠楚楚者，画龙点睛作者所要表达的荒唐乖张。例如说《奔月》中曾的射日英雄对妻子各式驯服制服，失踪踪臂劳顿，只为知足经常无理取闹的嫦娥对肉食的盼愿。从一个英雄式后羿，到俱内的丈夫，最后在被视如己出的门徒哗变，旧日疼爱有加的妻子的离弃后，又从头磨灭在琐细的泛泛糊口中。这类半半想象的决心放置，在荒唐乖张中对现实中的各类进行了有力的嘲讽和深切的揭穿，像是诉说着旧日的“战士”失踪踪去对手后的无可下落与慢慢式微的趋向。相信，“骨子里仍藏着师长教师固有的苦楚，却出之以滑稽的‘游戏翰墨’”是对师长教师用时13年的最后的创作的最适当的评价。当然师长教师自己在《序言》中说到对《补天》后半段世故的写作暗示否认，但不能不指出作为尝试性的创作，这类误区是很等闲踏入的，因为对“丑角”的插科打诨，“度”的掌控其实首要的很，事实多一份则腻，少一份则无味。可惜在师长教师意想到时，上天却决绝地带走了一代文学巨豪，将这份永远没法填补的遗憾作为为了健忘师长教师的记念。

　　其次，当然知道师长教师死力否认中国传统文学，认为那是戕害心灵的玩意，但若是是没有被师长教师视为污垢的传统文学，像《故事新编》这样优良的作品理当也只是化于六合之无形了。所以当今国学的兴起，看来也是历史的必定。事实“存期近合理”，或糟粕，或精髓，作为浏览者的我们，只需培育分说长短的能力，仍是可以站稳脚根的，不至于像鲁迅师长教师担忧的那样被“黑洞”所吞噬，但这类能力的组成，可谓有待考验，而像师长教师那样将其活用，更是任重而道远。