《顾城的诗》读后感
当细心品读一部作品后，相信你必定有良多值得分享的收成，记实下来很首要哦，一路来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编为巨匠汇集的《顾城的诗》读后感 ，仅供参考，接待巨匠浏览。
《顾城的诗》读后感 1
阳光，几经挫折地钻进了我的房间，轻洒在书桌上的一角。长叹一口吻，合上了灰白色的册页，我望着封面上一动不动的顾城，他头上用牛崽裤廉价的、未封顶的直筒帽子……和他那秋水般澄彻的孩童的眼睛。我闭上眼睛，捕捉着这如同游丝的感应传染。
他是个率性的孩子，他生于黑夜，有着那黑夜所赐赉他的眼睛。可是，他却用其去寻觅亮光，去将这世界的一切的一切化作孩童的臆想。用他的彩色蜡笔，画下拙笨的自由、最年青的没有疾苦的恋爱，画下一只不会流泪的眼睛。此时，有谁可以否认他那活络的看头一切的率性孩童般的洞察力呢？
可是，洞察力却不是筛子。真与善融入了他的脑海，他知足；假丑恶溅起了水花，沉入乌黑的底端，他不安。他发现他没有领到那彩色的蜡笔，雪白而又尖锐的白纸给他留下的，只有手指的创痛。
顾城最早寻觅属于他的恋爱，他想，他的爱人从未见过阴云，只会用晴空色彩的眼睛一贯地凝睇着他，一贯。
顾城，他的生平爱过两小我，谢烨和英儿，可是事实下场英儿跟着外国老头去寻觅“恋爱”了，还有绿卡。英儿作茧自缚的步履令他疾苦不胜。不由让他感伤着世间的长短，是何等令他不解。
随后即是谢烨的无所不至的关心缓和了顾城的受伤的心，为了酬报谢烨，顾城想把他们的故事写成一本书，叫《英儿》。书主若是凸起谢烨的尊贵和容忍。在书完成后，顾城筹算和书里写的一样自杀。他自己洋洋自得地说：我假定和书里写的一样自杀，书必然可以热卖。他想经由过程这本书给谢烨留一笔钱。
后来书写完了，但其实不是谢烨想要的模样，谢烨感应传染里面的英儿被美化了。所以很不兴奋。更恐怖的是，书写完了，顾城竟然不想自杀了。
顾城说，有天晚上，他看到了在月光下的儿子小木耳。马上心里敞亮了。他抉择抛却自己的理想王国，接回小木耳，过正常人的日子。他对小木耳说“我要你带我回家”。
顾城打动地把他的神采奉告谢烨，但谢烨却冷冷地说：一切都已晚了。
不解，如同孩子般的不解令他愤慨、令他失踪踪去了理智。事实下场在某一天谢烨提出了离婚，他两眼无神地盯着谢烨的死后，拾起身边的冰凉的斧头，轻轻地接近，再接近一点......
鲜血伴着如撕裂绢丝的尖啼声渐渐流淌。顾城，呆望这一切，又在随后的仓皇傍边写下几封遗书，上吊于一棵除夜树。
他成了一个谜，有人说他既是率性的孩子，又是残暴的君主。我看来，他不外是个可怜而可悲的失踪踪败者而已。而失踪踪败的启事，是这率性孩子的`聪明与活络。
有时，活络到看头一切的人是不配具有幸福的。恰如列夫托尔斯泰一般，被乱骂的黑豹般的眼睛，是他不能不直面暗暗的乌黑。蒙昧有时即是聪明，是在这个世界上最好的盔甲与财富，因为你尽可以无耻的、没心没肺的在世。
而顾城，这个孩子，是社会产物的失踪踪败品，理想和现实的冲突不能不让他好好思虑一番自己的意义，他也曾说过人生不能有方针，因为方针是空的；人生不能没方针，因为人生是空的。
充实与虚空有时就在一念之间。你尽可以化迷惘为方针而活，作家诗人傍边自杀的数不胜数，他们的思惟耗尽了，空了，因而他们便死了。可是这仅仅是他们将色化空，又何尝将空化为色？
我当然貌似只有十3、四岁，但我自认这要比他们好太多了，通俗、毫无特点的我感应侥幸，因为我没有他们伟除夜的想象力、没有世人必然的冠冕、没有光华照人的一面，这就够我窃喜一阵子了。
从头睁开眼，不由一笑，这不即是我的感伤吗？
人糊口生计着，珍贵胡涂。
《顾城的诗》读后感 2
在我的印象里诗人的激情是十分丰硕的，而且也是多愁善感的。有一种“罗纱轻遮伊人面，眼目含情似无情。樱唇欲语又还羞，婷婷袅袅似烟飞。”的神秘气质。
顾城也不破例，可能有良多人城市问：“他为甚么走到哪儿城市带着一顶帽子?”顾城的帽子是用他的一条牛崽裤的裤腿做的，在访谈录中张穗子也曾问过顾城:"为甚么你不管在甚么处所不管在甚么时辰都永远戴着这顶帽子?"顾城说:"当我完全不在乎这个世界对我的不雅概念时，我就戴着这顶帽子，也就是说，我做我自我想做的工作。可是这顶帽子切当是我和外界世界的一个鸿沟，戴着它给我一种安然感。它像我的家。戴着帽子我就可以够在我的家里走遍全国。"这是为了不尘凡污染的思惟，也是想延续自我有一颗纯粹，清洁的心。
一首《远和近》最震动我的心灵。当然只有短短的.两段，简简单单的两个暗示距离的用词，却能切当地表达出，人心与人心之间的距离，和社会的现状。就如作者所说：“这首诗很像摄影中的推拉镜头……”在现实糊口中，人与人之间的距离要比人与云之间的距离要近良多，但却是”我感应传染/你看我时很远/你看云时很近”。可见人心与人心之间的提防，相信已磨灭踪的无影无踪。此刻的人们都是为了益处拼搏，自私得甚至不惜危险身边的人，原本一颗纯挚，知道相信的心，在镜头的推拉中，逐步地，愈来愈恍忽，愈来愈扭曲，甚至失踪踪去了当初的模样。相信已无存，何来纯挚?就像一块纯粹无暇的碧玉，在狼烟纷飞的沙场，被摔得支离割裂，又被烟熏得乌黑，变得一文不值。提防心也是如斯恐怖：它带走了人道的美，带来了人道的恶;它带走了纯粹的友情，带来了笑里藏刀;它也庖代了人与人之间的相信。“对酒当歌，人生几何。例如朝露，去日苦多。”人生苦短，天天如斯钩心斗角，不如快欢愉乐的过，多去为他人着想着想，收专心灵的欢愉，这也不尝是给自我最除夜的回报。
人心与人心之间的距离遥远，但“你看云时很近”。这云代表的是除夜自然，可见人们对除夜自然的快乐喜爱，对除夜自然的热恋，对除夜自然的崇敬。除夜自然的柳绿桃红，能够令人抛开一切凡尘俗世的邪念，来净化心灵的圣地，它能够让你敞欢畅扉，高声倾吐自我的心声与难以说出口的苦处。站在原地，让鸟儿的歌声来安抚你的心灵，把倦怠的双脚伸进凉爽的清泉，抚平急躁的心，轻风带来一阵阵花朵的清喷喷香，时刻环抱着四周，就像一片片优柔的花瓣，轻轻地落在身上，尽兴的把自我融入除夜自然，放松激情，这世界就与你无关了。
《一代人》是一首遍地称道的诗：“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻觅亮光。”这是一种对乌黑的匹敌，对亮光的盼愿。乌黑想要吞噬亮光——黑夜给了我黑色的眼睛。但这乌黑反而激起眼睛要寻觅亮光的盼愿这是一种哗变，这是一种招架，对亮光的神驰。乌黑与亮光的坚持，可见顾城的清亮，纯净的心，是一种与生俱来，也是对心灵上的亮光的神驰，就像土壤对水分的神驰;就像花朵对阳光的神驰;就像除夜人们对童真的神驰。
尘凡纷杂，便多给自我留一席清净之地吧。
《顾城的诗》读后感 3
一个令人神驰、不成思议的艺术空间，一个理想的童话世界。只是，这童话的终局却是不成承受之重。
童话的世界总让人神驰，都是自然界那些夸姣、纯净而明媚的事物，一贯糊口在自己编织的童话世界里。顾城就是如斯，小时的他，在布满诗意的家庭里，是以对诗歌有了追求。
六岁，写下了人生第一首诗，“星星在明灭，月亮在微笑，我的姐姐呵，等着爸爸回来了”。这是自然的一切，举头便能看到高挂于天空的星星与月亮，一个孩童等着爸爸回来的期盼。我快乐喜爱那时的你，无忧无虑，无邪无邪，跟着姐姐去游玩。还记得那年秋季，你搬场了，之前看昆虫记的欢兴奋乐喜爱使你对除夜自然与小昆虫的酷好达到极点。搬场前的你是很兴奋的，但搬场后狂热的心却冷了下来，你的胡想世界被残暴的现实打败了。在那的三年，你变趁髅瘀放猪娃，还给每头猪取名字。真是可爱，布满着童真。还记得吗？那首《生命胡想曲》：风吹起晨雾的帆，我开航了，没有方针，在蓝天中泛动。让阳光的瀑布，洗黑我的皮肤。顾诚的.诗是美的，是童话的，是富有色采的话语。当然在天天放猪拾柴下，但没有抛却这写作欢兴奋乐喜爱，我可以激情亲热地感应传染到在郊外上，阳光拂摸着我的面颊，嗑睡虫在我的脑海中闪现，那是何等传神。
顾诚写道“睡吧！合上双眼，世界就无关”。这是回避现实，仍是减轻压力，这是对自己的快慰，但在李心里看来却是思惟不够前进，得攻讦。郭小川读后认为是“艺术的式微，政治的衰亡”。即便时局动荡，他还神驰着自由、童趣的世界。残暴的现实经常让人心生郁悒，这些小诗或许是和快慰。但在他的世界，他是孤傲的，不被世俗所理解，糊口在孤城中。
走进正文的第一页，《一代人》中，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻觅亮光，在浑沌的世界里。连结一颗清亮的心，去寻觅正和亮光，黑夜的色采，去增添此外一份色彩。
他说，命运不是风往返吹,命运是除夜地，走到哪里你都在射中。
顾城是个率性的孩子，北岛和顾城，顾城离不开北岛，北岛到哪里，他就到哪里，他是个需要呵护和率领的除夜孩子。或许上天给了他才调，却褫夺了他自力的能力。在自己的童话世界孤傲地在世。
在这么多的小诗集里，我仿佛看到了诗歌里的孩子------顾城。在不竭创作中，成功源于考试考试，顾城虽极具才调，最初的创作鞋也少不了屡战屡败的投稿。但面临挫折和失踪踪败，他没有抛却，仍然前行。人生的患难，是前进的阶梯，身为中学生的我是不是前进了，加倍长进了。或许，残暴的现实，让你的意志越挫越勇。
成年的顾城，也最早了他自己的恋爱，1983年，顾城和谢烨在上海挂号成婚，但这喜厌的排场在顾城口中却像小孩子间的过家家。
顾城，他永远是糊口里的阿谁童话孩子，永远用他童真的思惟看着外面向世界。我感应传染他其实很可怜，真的很可怜。
他在诗歌中孜孜专达“本真”，传达美与爱，现实糊口中却是个盼愿被爱却小气支出或说丝亳不知道爱的孩子。事实下场发生了家庭悲剧，承担了杀妻的罪名，这个率性的爱无能的孩子，把太多爱灌注在自己的世界里。
在初中，我们也仍是个不懂事的小家伙，不懂那些艰深的事理，在书中我又体味到了童真、自然、哲埋。诗是斑斓的，现实是残暴的。需要靠自己的奋斗，坚将不懈，从而达到自己的方针，过程是逐步的，收成却是丰硕的。
孤城中的童话诗人，不需要自怨自艾，上天给了你才调，却要你变得内向。这是场齐截的生意。天主为你封锁一扇窗，也会为你打开此外一扇窗。
致天堂的童话诗人。愿你不在孤城中渡过。
《顾城的诗》读后感 4
我之前写过篇名为《麻雀》的作文，教员在评语中写到很有些顾城的味道，那是我第一次好奇顾城是谁。往后读到了《一代人》、《远和近》才算真的与顾城的诗有了接触。但除夜多都是朦胧诗。
透过查阅资料，我发现顾城其实不单单创作朦胧诗。所以在那儿何处我更想说说朦胧诗外的顾城与顾城自己。
在《走了一万一千里路》这本书中，我看到了一个存在于我记忆以外的顾城。
这是一本用来记念的书。每首诗旁都影印着顾城手抄的诗稿，上方还会有些他随性画下的图案，良多诗后都附上了顾城姐姐的注解，或是校订文句，亦或是描述弟弟写作时的激情、布景，这些都很好地勾勒出了记忆的味道。
这本新的诗集带给我的是此外一个顾城，一个写着古体诗和寓言叙事诗的顾城。他的良多古体诗会让人诧异，才高凌天庭，狂歌万世行。自嫌六合小，却到山海空。词若清泉酒，命如黄花消。尘凡葬千回，诗魂总轻飘。字里行间透着一股子同李白一般的超脱与萧洒。细心看来，发现写作年光除夜多在他少年时，最早超多写朦胧诗后，古体诗变得少了，也仍然断断续续地写着，味道却和他晚期的现代诗一样，有一种澄清的悟性。
书后半部的寓言诗，诗写得十分活跃，想象丰硕又鞭辟入里。在手抄诗集的扉页上有这样一段话，嘲讽多有点荒唐乖张，于一时一事，及至真荒唐乖张，便成除夜嘲讽，已不是对某些不存在的事，而是对存在自己了。有人嗣魅这话说得很透辟，用在他自我的寓言诗上是再适当可是了。而我到此刻仍是是似懂非懂。
顾城认为诗是理想之树上，明灭的雨滴，他要专心中的纯银，铸一把钥匙，去开启天堂的门，去默示纯净的美。这类诗不美不美观，成立在这样的抉择信念之上：现实世界的不成弥合的割裂，不协调的疾苦将在诗不美不美观中获得解决，以实现人的心灵的绝对自由。他在用稚气的理想解救六合，他要在除夜地上画满窗子/让所有习惯乌黑的眼睛/都习惯亮光。苦楚又高尚，高尚又圣洁。一语洞悉了除夜世界的班驳，用孩子般的胡想诉嗣魅这一切概略比成人的呐喊更具震动。北岛呼叫招呼号召着卑劣是卑劣者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭时，顾城却在执著的画着拙笨的.自由，他让小河欢愉，让长满淡淡的茸毛的丘陵相爱。他没有乱骂乌黑，而是把自由和亮光搬进诗中，就像一场暴风雨后，一切都十分舒适，世间甚至没有一星半点的尘埃飘动，受了浸礼般变得清洁，心也不染风尘。在物欲横流的人寰世界里，会闪现一个十分无辜的小孩，即是顾城。
我很长一段年光没法理解顾城事实下场杀妻后又自杀的步履，我父亲嗣魅恰是顾城到最后也没有看头人情与世故，才没有舒婷一样的超然与澹泊。此刻想来顾城概略是看头了的，但事实下场也没法理解，让步。恰是看头了，所以乌黑加倍乌黑，恰是因为与生俱来的高洁才加倍仇恨丑恶吧，事实下场是没法容忍了，因而有了精神割裂的终局。这样的顾城变，懦弱的心里剑拔弩张，而做出了最后令人诧异的步履，猜想以外却又情理傍边。
对顾城最后的做法，当然我不除夜白自我的理解对不合错误，但不管若何我都不能认同。这样的高洁过于极端，过于偏执，而导致最后精神上的割裂。当然是因为心中所神驰的，编织的世界过于清洁纯粹，而应对世俗的心里落差也就越除夜。顾城的终局就像海子的卧轨自杀一样，让人万分遗憾。
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